读后感是通过对读过的书籍或文章进行思辨和分析，以便更好地理解和运用其中的知识和思想。大家可以在以下范文中寻找灵感和思路，写出属于自己的精彩读后感。
读《狼图腾小狼小狼》有感读后感
你们了解蒙古的额仑草原吗?你们了解那里的草原狼吗?今天，就让我们一起畅游《狼图腾小狼小狼》这本书吧。
这本书不仅教会我们不能乱杀无辜，还要保护生态平衡。在自然界里，生物链是不可缺少的，一旦断绝，就会带来毁灭性的灾难。在草原上，如果把狼赶尽杀绝，老鼠就会大量的繁殖，草原最终也会毁灭。在森林里，如果把老虎一类的动物杀死，那么鹿群等动物就会大量繁殖，植被最终会被吃光，而鹿群最后也会随之消失。这样的例子还有很多，总而言之，我们不能破坏和打断生物链。
现在，我们的地球正处于危险之中：土地大片大片地沙漠化，动物们流离失所、濒临灭绝……如果再这样下去，狼群将成为传说，草原则成为回忆，人类的文明也最终成为历史。
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《狼图腾》读后感
一本书能触动读者的心灵，一本好书能改变人们的观念，一本励志的书能激励更多的人实现自我价值，这就是小说《狼图腾》的魅力。
小说时期几名到蒙古草原下乡的知青经历，通过主人翁对草原狼的陌生到熟知，从恐惧到迷恋的过程，展现了草原人与狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暂而艰辛，所处环境危机四伏，但它们同样活得轰轰烈烈，虽然在恶劣的生存环境中抗争，在一次次的战斗中成长，在磨炼中生存，并在与人类周旋中变得更加智慧和强大，狼之所以强大，不在于多么能单打独斗，更不是大型食肉动物的对手，倘若群体作战就会变成非常有力的团队，面对强大的对手，不畏惧，敢战斗，默契配合与自我牺牲精神是狼捕猎成功的关键因素。
当前，国际钢铁市场行情疲软，国内铁矿石产品滞销价底，作为资源型企业，保生存促发展乃是当务之急，但我们必须有一种共同生存的信念和使命感，这种使命感就是企业的基石和狼团队精神，当然企业的生存发展更需要建立既面向企业内部又面向企业外部的一种文化，这种文化就是铁矿人的企业价值。当今企业的生存发展，尤其是全球经济一体化进程不断加快的今天，对我们企业来讲，如何增强凝聚力向心力和整体竞争力，如何向管理要效益，通过管理实现企业资源的优化配置，以狼的品质、理念、精神为借鉴，吸取社会上各种先进的管理模式和管理经验，始终具备居安思危的市场意识，找准定位，鼓励更多的员工发挥聪明才智，激发潜能，创造最大价值，才能应对一切危机。
中学生暑假读后感：读了狼图腾之后有感
起初以为狼像所有童话中描绘的那样：凶猛、贪婪，永远代表着黑暗，永远是配角。然而，读过《狼图腾》之后，才知道自己是多么无知。
这一点在狼捕食猎物的时候表现非常突出：它们的每一次进攻都堪称经典，从来不打无把握之战，先踩点、后埋伏、再打围。他们在准备打围时，总是声东击西，利剑一样攻击，个别被猎人发现的狼，为了不使狼群暴露，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。
在草原上，黄羊等各种狼的猎物，都十分敏捷，需要时机成熟时，才能将它捕到。而一个时机的成熟，往往需要几个小时，或者更长时间，而狼一埋伏，就一动不动，所以每次捕食几乎都能成功。
狼在任何战斗中，不惜同归于尽，狼性，狼血，即使战斗到最后也毫不畏惧，狼是王者，谁与争风。
大家对草原的印象是“风吹草低现牛羊”，在草原上吃着羊肉。可谁想过，这是狼的功劳?
《狼图腾》读后感字读狼图腾有感
读《狼图腾》有感：蒙古人敬狼，他们死后都会举行仪式，渴望升上腾格里(天)，狼是腾格里的宝贝疙瘩，腾格里就护着狼，所以，当人们要把狼赶尽杀绝的时候，腾格里便帮着狼报复了。
一次偶然的机会，我读到了《狼图腾》，我永远无法忘记这本书给我的心灵带来的冲击感。那种感觉很奇妙，它使我对狼充满了恐惧、敬佩、惊讶与向往。我并没有看过真正的狼，但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时，心里便会不由得发麻，那种恐惧又加深了一层。我想，真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧，因为狼烟的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能涉及的。
在这本书中，我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。
”
蒙古人敬狼，他们死后都会举行仪式，渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩，腾格里就护着狼，所以，当人们要把狼赶尽杀绝的时候，腾格里便帮着狼报复了。
发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中，发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼，在一个大风雪天，狼来报复了。在狼王的指挥下，狼群发疯了，发狠了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的`自杀性攻击手段，向马群发起总攻。一头头大狼，特别是丧失狼崽的母狼，一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮，受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚肚破肠流。但，马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼，爬向倒地未死的马，撕咬着……只要它的嘴还在，牙还在，它就不管自己有没有肚子，照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。
被杀的马群和自杀的狼群，都在凄惨绝望中颤抖。
读罢，我擦擦头上渗出的汗，平缓平缓呼吸，惊叹不已。这，便是狼的狠性，狠得让人颤抖。
我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出，那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰，真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感，令我欲罢不能。这不仅仅是一本书，它还是一场狼图腾的精神盛宴!
我们要像狼学习，学它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠，别人会对你更狠”。为了成功，我们要有耐性和狠性。耐心的等，发狠的追。
初中暑假读后感：读《狼图腾》有感
《狼图腾》，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。带给大家，希望大家认真阅读。
姜戎，我心目中的头狼!
——题记。
不知什么时候，许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。
在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!
作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!
姜戎，我心中的大师!
《狼图腾》读后感字读狼图腾有感
人的心。世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有戋戋几万雄师，却可以大概横扫东亚，创建一个壮大而秘密的王国?很多蒙古族人都毋庸置疑地以为：这是由于成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就逐步融入了成吉思汗的头脑中。无论是狼训练的方法，照旧狼打仗的战略，大概是狼的毅力、大胆、头脑方法，都将给成吉思汗带来不行鄙视的威力。这便是狼啊!固然狼会偷食人类的牲口，但这丝绝不克不及粉饰狼的特殊的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的战略;它刚强实际，不白天做梦，只为目的而搏斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可很多人类不愿准确的面对狼的长处和缺点，事物都是有两面性的，绝不大概绝对，要是只去世拽着狼的缺点，猖獗的'清除狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千万万万的生物都因此食为天，这个天下绝不大概为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包罗人类。
大天然是由每一种生物环环相扣构成的，要是你褫夺了此中一个生物的身存权利，而你也将受到溺死之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的衡宇，夺取了人类的性命;当人类放出污水，粉碎了海洋生物的生存情况时，本身的生命质量因水质量的变坏，而得不到包管人类是自私的，他不克不及容忍任何一种生物来打劫他的产业，而眼光短浅的他不知道，在他暴虐地践踏糟踏了一个生灵的同时，大天然都将给他记上一笔永久不克不及抹去的账，而这笔账，在将来，将放大无数的威力，逐步的归还给他。陈阵懵懵懂懂的意会了。是呀。狼大概只是掠走了一只羊，但要是我们猎杀了一匹狼，便是掠走了一小部门人类将来的生存空间。每一个生物都该受到掩护，它们是维持生态均衡的不行缺少的工具。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽扑灭的动物，都不大概再开出壮丽的生命之花了。岂非这些用去世亡换来的警钟，岂非还不克不及让人类觉醒吗?我们该丢失践踏糟踏生灵的斧子了。可儿类宛如还没有觉醒，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀在这本书的末端，报告了一个如噩梦般的悲凉了局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经优美的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再富厚，鼠灾严峻的地方。再度来到这里的陈阵，内心满盈了无法发泄的悲伤和扫兴。而捧书阅读的我，心也很极重繁重，很极重繁重在大天然眼前，每个生物都是同等的，而人类却愚笨的以为本身是这个星球的主宰，纵然是主宰，也不克不及随意褫夺他人的生命。纵然褫夺了，但总有一天，照旧会还的。人类啊，醒醒吧!
狼图腾读后感读狼图腾有感
在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。
它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。
狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。
狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。
这种精神不正是强悍进取的精神吗我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。
在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。
经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年，毫无进步。
我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。
而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来。
狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。
或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进娶坚持不懈、奋发向上。
狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。
也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些，但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。
狼到底在我们民族内心深处代表着什么?残忍、卑鄙、无耻、贪婪……总之，在读到这本书之前，狼在我的心里并不是什么好东西。
狼的`世界里有着自己的规则和道德，我们只是在一个又一个传说中强化了狼的恶毒，却忽略了对狼的了解。
在这本书中，狼性与人性的比较让我深深的震撼，作者以《狼图腾》命名此书，要说的不是狼，而是民族的图腾!
汉武帝，这个把一个朝代的名字缔造成一个民族的名字的千古大帝，让这个匈奴眼中的羊一样温顺、狐狸一样狡猾的国家变得让敌人闻风丧胆，羊性蜕变成了狼性。
于此，作者也许并不是想让我们变成狼一样的人，而是希望这个民族的血液里流淌一些狼的血吧!
想到了一个插曲：当年这本书红遍中华时，曾有外媒担忧的评论——中国最畅销的书籍宣扬的是纳粹!呵呵，可见，外国人对我中华血脉沸腾着的刚健之血是何等的恐惧!
此书，值得一读。
著《狼图腾》者，姜戎也。
主人公是30多前北京一知青陈阵。
这本书享有是迄今为止唯一一部描绘和研究蒙古草原狼的“旷世奇书”之美誉，他给我们年轻人提供了一份享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
随着时代的变迁，有关狼的传说和故事渐渐从我们记忆中消失，将来留给后人的只有一些对狼的谩骂和诋毁。
然而，狼，尤其是蒙古的草原狼，却是中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的开拓者。
这本书的出版，让我们认清了人类对狼的物质和愚昧，真乃奇书。
陈阵花了11年时间到内蒙古去研究狼，在那里，他经历过掏狼崽，钻狼洞，和狼战斗，甚至还养了一匹小狼。
在蒙古的时间里，在蒙古草原狼的引领下，陈阵了解到了狼的狡黠和智慧、狼的神奇力量、草原人对狼的恨和爱、以及狼的军事才能和顽强的毅力。
正因如此，草原民族将狼作为他们的兽祖、他们的战神、楷模和宗师。
陈阵也沉迷于狼的团队精神和家族使命感;狼的智慧、尊严和性格的顽强;草原民族无数年来对狼的崇拜;狼给蒙古铁骑的训练和对草原生态的保护等等。
书中还提到了蒙古民族神秘而又古老的天葬仪式，这也曾使陈阵痴迷过，甚至还私自去查看天葬场地，受到死者家属的谴责。
狼在草原上狼捕杀猎物时都能够体现的淋漓尽致，它们的每一次出击都很是经典，打法奇特，从不打无准备之仗。
每次踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，都很有章法。
在狼与人的斗争中，狼的这种智慧随处可见，为了不暴露狼群，独处时被发现的狼，总是向与狼群相反的方向逃去，牺牲个体，保全大局，这绝非只是简单的聪明，而是何等强大的智慧。
读《狼图腾》，看到那些让人惊悚的狼群的捕猎情节，能够鲜明地看到狼群的凶猛。
狼群在狼王的指挥下，共同进退，共度难关。
比如围猎黄羊群时，一些狼去寻找大雪坑，一些狼却跑去骚扰可能会和它们争抢黄羊的牧民，还有些狼去找位置伏击。
在总攻的时候也是井然有序，有条不紊。
更让人赞叹的是，狼群即使在撤退的时候也很有规律，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，整个队伍安然离开。
狼图腾——中华民族精神和中国文明的发动机，将为中国迈向大国强国提供无尽的能量!
《狼图腾》读后感
它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象，能形容它的，只有两个词语：豪迈，不羁。它就是姜戎笔下的狼。
在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。
以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角，读了《狼图腾》之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命!
狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的'关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!
《狼图腾》读后感
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。
撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：
1.认识自己的周围环境。
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有知己知彼，方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能龙游浅滩遭虾戏了。
2.讲究策略。
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，狼的种.种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
初二暑假读后感精选：读《狼图腾》有感
暑假里读一本好书，对于我们的成长会有很大帮助哦~带给大家，希望大家认真阅读。
当我在漫长的暑假中读了这本书，我开始觉得《狼图腾》是我感受最深的一本书。书中的内容既深厚又好懂，而且真情真意。
书中记到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼学，所以蒙古人才那么精。狼无论做什么事都计划好了。狼攻击或者狩猎的时候，总会有秩序并且有章法的攻击敌人，好像经过了统一的训练似的。而且我觉得狼也很具备团结精神：狼不顾自己，为后面的狼做充足的准备，无论是母狼还是公狼，都会奋不顾身的为自己的群体奋战，但他们也是为自己而斗。
作者笔下的狼，也会复仇，也会报恩。小狼抓了，兄弟死了，狼会有精密的计划去报仇敌人;羊少了的话，狼也不会去全部吃掉。所以我认为，狼是一种感情非常丰富的种族。狼的感情不仅丰富，而且作战发法也十分精密。
狼对蒙古人有好大的用处，蒙古人打仗也是跟狼学的，要不是看了这本书，现在还不知道呢!怪不得蒙古人打仗时那么精，原来都是跟狼学的。狼抓獭子倒是挺有一手，还在獭子冬眠的时候捕捉，而且还刚好在初冬长齐了御寒皮毛。这一切的一切，都感觉像策划好了似的!
不过每一头狼在抓捕猎物前都会熟悉好场地，这也导致了巴图骑马时狼把马逼到池塘沼泽里的事情。而且还是在雪天的下午。
我觉得作者姜戎真是不容易，写这么一长篇的小说，不知道他是不是也是经历了这么长的一次旅程，但就是因为这本书，才让我学会了许多关于狼的知识，有狼的狩猎的作战准备;狼的团结的精神;狼为复仇不怕死;狼的种种行为和做法，对我的触动真的有些大!
所以，我觉得看《狼图腾》这本书，是个不错的选择!
就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
《狼图腾》读后感
《狼图腾》读后感：草原上，草原狼是团结的群队，在狼生存的草原上，孤军奋战只会自取灭亡。群狼有组织、有纪律、有忍耐、有配合。
以前，狼在我心中的形象一直不好，我把最恶最毒的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是有狼子野心、把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说狼来了……可是自从我看了《狼图腾小狼小狼》这本书后狼在我心中的形象完全改变了。
学会向狼一样坚不可摧的团体意识，这是我读完这本书最大的收获了。
草原上，草原狼是团结的群队。在狼生存的草原上，孤军奋战只会自取灭亡。群狼有组织、有纪律、有忍耐、有配合、，在头狼的指挥下从容作战。“狼群是集体作战的，其中有一头最大的狼，在墙外站起来，后爪蹬地、前爪撑地，用自己的身子给狼群当跳板。然后，其他的狼，从几十步以外的地方冲上去，跳上大狼的背，再蹬着大狼的肩膀，一使劲就跳进了石圈，就想飞了进去了一样。”从书中的描写可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，狼群在头狼的统一指挥下，协同作战、无往不利。在社会上，我们大家也应该学狼一样有着团体意识，放弃自己的小利益，获得大利益，比如班级里我们也应该团结。
狼所有的优点我都应该学习。
《狼图腾》读后感
妈妈送给我一本书，名叫《狼图腾》。
《狼图腾》的作者是姜戎先生。这本书是一部以狼为叙事主体的史诗般小说，是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷古奇书”。忘了告诉你们，作者可是以陈阵的身份出现在书中的哦！
在本书中，狼的许多战法很值得借鉴，如偷袭战、闪击战，等等等等。
图腾是一个民族崇拜的'一种动物，这种动物是他们的榜样。本书因为描写了蒙古人的图腾―――狼，才叫《狼图腾》。
在本书描述的故事中，我对一件事印象最深。就是当陈阵当着毕利格老阿爸的面因狼群残杀马群而侮辱狼群被老人训了一通，可见狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你对《狼图腾》感兴趣吗？感兴趣就请关注这本书吧！
指导教师周明珠。
狼图腾的读后感
《狼图腾》是让人爱不释手的一部姜戎所著的完美作品,我看后留下了深刻的印象。下面小编为您推荐几篇关于狼图腾的600字读后感，给您提供参考!
《狼图腾》这是一本关于狼的好书，一共有两册。
这本书主要写了一个叫陈阵的北京少年与几位之情来到了把狼作为图腾但又猎杀狼的蒙古某个草原。
这文章中的一段我知道，狼是以食为天，饿时狼吞虎咽，狼有着军人的型资，军人狼吞虎咽的吃饭，因为，如果军情突发那你有可能吃不了下一口。
并且，我感到人有时候做的事跟动物相比连动物也不如，比如母狼为了寻找自己的狼崽，忙着生命危险冲进猎人的陷阱寻找狼崽。
“书籍是人类进步的阶梯”，高尔基的话确实没错，人们只有多看书才能进步，同学们，我们一起看书吧!
读罢狼图腾。
我认识了两个护狼的蒙古老人——“阿爸”和毕利及场长;两个身体里充满着狼的血液的北京知青——陈阵和杨克;残酷的草原狼群;勇护马群的巴图。
我觉得，蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时，是因为他学习了狼的耐性和计谋。
在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。
他们入乡随俗，十分喜爱狗和狼。
他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。
还有一次，他去掏小狼崽，掏回来5只小狼崽。
没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。
虽然他付出了许多努力，但小狼还是死去了。
灵魂去了腾格里那里。
我最讨厌的'人是盲流和那些外来人，他们来到草原之后，大肆的打狼和獭子，把他们赶尽杀绝，直到把狼打到境外不再回来，把一坐千年獭子山给打没獭子了。
我十分不解，狼对草原做出的贡献有许多，比如控制黄羊大肆啃食草原，控制沙狐，老鼠，野兔的增长，这才让草原保存下来。
那么，还为什么要把狼打的那没惨呢?
还有狼的作战水平十分高：其一：不打无准备之战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截，组织严密，很有章法;其二：
最佳时机出击，保存实力，麻痹对方;其三：有团队协作精神，甚至为了胜利以粉身碎骨为代价，以身殉职。
啊!《狼图腾》你不愧为一部好书!我爱你，《狼图腾》!
第一次看见它，是在同学的书架上。
当时，并未在意，只是随意翻看了几下便记在了脑中。
后来，在书店购书时又看见了它，身上正巧有多的零用钱，便把它买了下来。
书虽然买回去了，但却以为很多原因很久没有翻看。
读完最后的一个字时，我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。
是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧……我哪知道。
一个民族，只有团结才能发扬光大。
出过国的人，只要细心点就可以发现：外国的旅游圣地的提示语(比如“请勿乱吐口痰”，“请勿随地大小便”，“请勿大声喧哗”……)都是用中文写的!这说明了什么?说明了中国的国民素质底下，连外国都已经忍不知提醒我们这些中国人了!
我已经说不下去了，中国的未来摆在眼前，除非人民改变，否则，中华民族永远都是被外国看得最低下的一个民族!
《狼图腾》字读后感
珍馐美味，饕餮佳肴，这是你的罪。然而，沾满油腻而又半掺着血腥的唇，咀嚼兽骨而又磨挫着脍炙的齿。欲望，永远存在，永世不休。来吧，莫追也莫问，我的盘中餐，我的俎上肉。当狼食人已成为床头哄骗小儿的笑谈，人食狼，这一诞生于想象之中的骇人听闻，也便务实于口舌之上。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”鲁迅先生面对人类文明前进史中衍生出的封建礼教制度食人的惨状，以笔为矛，痛斥如是。人，从原始森林到群居成舍，从取火狩猎到同类攻伐，一路走来，欲望也如影相随地膨胀式扩张，终于，华夏大地走向了因君王一己之欲便可伏尸百万，流血漂杵的封建专制。于是，制度便也可以食人，鲁迅先生希望自己的文章速朽，引申为期望这种惨状可以速朽于大光之世。然而，事与愿违。人依旧在走，百载旅途中，只是刀剑棍棒换成了枪林弹雨、只是良弩器械换成了核能电子，只是不同的人拿上了不同的工具。依旧在杀，依旧在食。始终没能闭上欲壑难平的嘴。一如爱因斯坦所言：我不知道第三次世界大战用什么武器，但是第四次世界大战人们将只会用木棒和石头打仗了。”
在以革命时期为背景的《狼图腾》中：人，可以杀狼取其崽，可以为皮炸癞洞，可以用疾驰的飞车让狼横尸荒野，亦可以用机枪炸药将狼赶尽杀绝。当钢刃刺入狼的胸膛换来咬死刀身不松口的血恨眼神，猎人并没有放下手中的刀而是进而剥下它的皮，设下封喉的毒，布下钢齿的夹，举起硝烟的枪。贵妇肩上的绒，名流脚下的毯。所谓的价值不菲换来残暴嗜血的行为对于人而言早已是数见不鲜。羊和狼，虎与豹，草原与海，其实最大的天敌是人类。然而，做绝了一切，杀狼，食狼，用狼的人对于狼刻画于碑文史册之上的，让我印象最深的也只莫过于聊斋志异中那两只盯着屠户的骨头，形象贪婪狡诈的“违章动物”了。狼之血腥，狼之贪婪，狼之凶狠确实如人所言不假，然而这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。人，没有理由去冠之恶名昭著之词描述为生存而战的狼群。相反，捡起了自然馈赠之物将其制成武器的人又岂是虎狼之残暴所能及?只不过蒙古人敬畏狼却鲜有文字，中原人憎恶狼且曲其本貌。不管怎样，人还是在走，依旧在杀。
“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”(《狂人日记》)。
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狼图腾读后感
其实只要看过《狼图腾》这部小说，就不难理解书评们称它为“旷世奇书”了。
我也认为这书是我读过的最好的小说之一。
剧情围绕蒙古狼的兴盛，衰退，苟延殘喘，消踪来迹展开，算得上是一部悲剧。
书中蒙古狼的智慧震惊了我，而它们为达到目的而不惜一切代价的精神又是一次震惊了我：巨大的胃包和肥柔的马肠呼唤一下子落下来，紧接着冰被马蹄狠狠跺上几脚。
霎时间，草食飞溅，柔肠寸断。
紧接着马蹄又把肺胆肚食道气管等等统统扯出来踏在脚下，一下子，原本奔涌着热血的腹腔，被灌满一腔冰雪。
也许正是由于狼的睿智与凶残，才为它们招来了杀身之祸。
而农民的到来使得狼群的黄羊储备消失殆尽，包顺贵发起的大力掏狼崽活动，才使得狼群发狠，有了上文的一幕。
可包顺贵却把它归咎于“打狼力度不够”随着狼皮价格上涨，新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。
最终摹狼不得不逃往外蒙古，在过也凶多吉少。
当草原狼消失，鼠患濒繁，土地沙化时，才宣布不许打狼。
不过为时已晚。
人类总是这样，大多数人只会忏悔。
最后的截稿日期让人心痛“结稿于强沙尘暴下的北京”由于人类活动，人类种种无知行为，拉尼娜肆虐，北美气温竟低达—60度。
于说中国，南部的大雪还不会让我们觉悟吗?
今天，我又读了《狼图腾》，讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走，因为怕狼妈妈跟上来。
到了家，道尔基把小狼拨开，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。
并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵，自己也养了一只。
剩下的5只可就惨了，陈阵想：可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼一定发现小狼没了，正在发大怒。
如果回去送小狼，岂不是把自己的`小命也给送了?所以，陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。
道尔基的做法太残忍了，把小狼一个一个扔上了天，后再摔死。
道尔基又聪明又残忍。
聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母，而道尔基一眼就可以认出来。
残忍是因为人家小狼好好的，为什么非要摔死它?如果是我，我一定把它好好地养在家里，每天给它们吃肉。
自从我读了他们有了可爱的小狼一节，我就十分想养一只自己的小狼崽，每天带它去学校，然后，它再自己回家，这样想着觉得太好了。
陈阵真是爱狼呀，还想把另外五只小狼送回家，可是，这可能小狼还没有被送回，陈阵就已被大狼咬死了。
如果有机会，我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民，也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。
狼是草原上孤独的游者。
头狼在月光下的岩石上仰天长啸，于是银装素裹的群狼冲下山峰，象一个个训练有素的战士，令人闻风丧胆。
围歼，追击，消耗敌人体力;猛扑，撕咬，吓破敌人胆囊。
前进，前进，大获全胜。
几百年前，草原上的铁木真亲眼目睹了这一壮观的景象，后来训练出了他的“狼兵”。
横扫欧亚大陆，箭射蒙古草原。
铁骑突破敌人的防线，气势摧毁敌人的野蛮。
开拓疆土，成吉思汗，天之骄子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。
人们眼中狼是故事中的“狼外婆”，是“东郭救的忘恩负义的东西”。
狼代表邪恶，代表凶残，可谁又能懂得狼的好处?惟有草原上的人懂得。
狼依旧在嚎，但我们很难再听到。
人们拓荒的足迹已深入草原，愚昧的枪口下怎容得狼来破坏他们的“文明”?碧绿、清澈的天鹅湖成为“野蛮”拓荒者生存的地盘，高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。
腾格里的保护消逝，昔日的草原将化做人们美好的记忆。
《狼图腾》读后感
孟繁华：《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在：如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类学著作来读，它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独特性。它的具体描述和人类学知识相互渗透得如此出人意料、不可思议。因此，这是一部情理交织、力透纸背的大书。是现实的狼，也是历史的狼。因之，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。
张抗抗：这部书是一席丰厚的文学细节飨宴。该书随手翻来，满页皆是过目难忘的文学细节。其“质地”的独特、真实、密集、生动、准确，令人慨叹。千年的原始草原风貌、暴风雪白灾黑灾、四季草场的变迁、蒙古族牧民的生活习性、狼群的残忍与温情，小狼的纯真与智慧;草原马、牧羊狗、羊群、忙牛、旱獭、野兔、草原鼠、天鹅、老鹰各自的生活形态与相互关系……形成了各自独立又紧密相关的无数个精彩故事，勾勒出一幅幅真实的草原生活图景，逼真而艺术地再现了原始游牧草原的残酷与美丽。
滴呐：《狼图腾》文章篇幅大，文字朴实近人，故事可读性极强。且《狼图腾》一书中——狼，的诱惑;狼，的精明;狼，的果敢等等，也都表现得淋漓尽致，算是难得的畅销佳作!
周涛：这是一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。这个命题已存在了几千年，拥有儒教文化的汉民族却从来未敢正视过它，因为它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。
《狼图腾》读后感
这是一本关于蒙古草原小狼的奇书。全书由几十个神秘的“狼故事”组成，精灵一般的草原小狼将我带进了辽阔的蒙古草原，那是一个充满生命活力的奇异世界。
跟随小狼完成草原漫游后，我彻底改变了对“大灰狼”、“狼外婆”这些刻板、固定的坏印象。相反，狼超常的智慧和才能、狼的强悍卓越、狼坚不可催的团队意识、狼的亲情和友情……无不给我的心灵带来强烈的震撼和感动!
感谢《狼图腾小狼小狼》这本好书，它使我的心灵更加坚强，未来的人生更加精彩!
《狼图腾》字读后感
草原上的牧民之所以崇拜狼图腾，大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼，但是不怕狼，有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害，所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的.人与狼之间的关系，正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下，草原才不会变成荒漠，才会可持续发展。
对于一个民族，其民族精神中包含狼性与羊性两个方面，只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。《狼图腾》故事性强，哲理深刻，为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾，是一部值得一读的优秀的小说。
《狼图腾》字读后感
在这物欲横流的今天，能看到《狼图腾》这一有关于狼、游牧民族、农耕民族的旷世奇书实属我们的荣幸。为何？因为它的厚重；因为它的不可再现；因为在游牧民族与农耕民族几千年的拉锯冲突中，那“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的草原正在甚至已经被人们过度的索取而消失；因为任由蒙古骏马驰骋的草原上已渐渐的失去了当地原有生物链中的蒙古野狼......
狼图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂！
《狼图腾》读后感
狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是团结的，更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，懂得知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。