这辈子读后感(精选10篇)

当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

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这辈子读后感(精选10篇)

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这辈子读后感篇一

《我这一辈子》讲述了晚清至民国时期北京的一位底层人物的生平经历，反映出当时社会的极度荒谬和人民生活的困苦。作者老舍先生以独有的悲剧情怀展开自叙，把沉痛、委屈和义愤化作笑与泪的控诉，对悖谬的社会进行批判。

文中的主人公，即“我”幼年时读过书，识得几个字，十五岁的时候，家里送“我”去学手艺，做裱糊，伺候死人和神仙。因为手艺学的好，也懂规矩，生意不错。“我每天站在街口的茶馆等着同行来约我请帮忙”，因为年轻、利落、懂得场面，主顾都愿意请我帮忙。可偏偏遇上动乱的年代，死人太多，裱糊做不下去了。“年头的改变不是个人所能抵抗的”。

二十岁那年，“我”结了婚，妻子和我成了亲友眼中的“天配良缘”四年后，妻子生下两个孩子，日子清贫但和乐。不幸的是，妻子跟着自己的师哥跑了，“我”感到前所未有的羞耻，再也不站在街口等生意了。“在咱们这个讲孝悌忠信的社会里，人们很喜欢有个王八，好叫大家有放手指头的准头”，“我”感到了舆论的压力，这表面上像是冷静的观察结论，其实蕴含着作者对虚伪与残忍的文化现象的无言愤懑。

随后，我一个单身男人带着两个吃奶的孩子，又丢了手艺，只能去做巡警。“巡警和洋车夫是大城市里给苦人安好的两条火车道”。作了巡警，一天到晚在街面上，“不论怎样和稀泥，多少得能说会道，见机而作，大事化小，小事化了”。每个月拿着6块钱的饷钱，扣去3块半的伙食，扣去人情公议儿，净剩两块。孩子的吃穿就靠这两块，不许生病，更不许吃点零碎。

一天晚上巡逻遇到兵变：“大兵们纵火、抢劫，而一个捡了一块木板一只破鞋的孩子却被拿过来成为被抓的犯罪分子被大兵就地正法了”，我溜回警局，却发现原来高级警官们都预先知道兵变的事，只是不方便告诉下级巡警。

大变故来了，大清国改成中华民国了。改良和民主叫嚣着，可巡警的处境几乎没有任何改变，“几乎是个官儿就可以扯几个巡警去给他看家护院”。在宅门里，“我”看到官儿们的“幸福”：孩子可以坐着汽车去上洋学堂；随便加几个姨太太；姨太太们买瓶香水花掉50块。而我呢？福海和大妞连私塾都没去过几天；十几年过去了，“我”还是一个单身巡警，谁肯嫁给一个“臭脚巡”呢！；老孙家为了给老孙治病，把儿子卖给了人贩子才得到30块。

渐渐地，福海和大妞也都成亲了。福海不顾我的反对做了巡警，大妞也嫁给了一个巡警，那个孩子的爸爸是“我”同事，也是个巡警。似乎注定我们想要摆脱困境几乎是不可能的。

新署长的到来给我带来了新的不幸，“我”被下岗了。更不幸的是，福海生病了，舍不得花钱买药吃，结果病死了。剩下我一个老头子和一个年轻的寡妇带着个吃奶的孩子。“我”五十岁的年龄卖着二十岁的力气，只要我一天不劳作，一家人就都挨饿。而“我”肚子里只是有点稀粥，冬天身上没有一件厚实的棉袄。

最后，作者发出不平的吼声“哼！我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这不公平的世界，希望我笑到那末声，这世界就换个样吧！”

《我这一辈子》为生活本身的逻辑力量控制着，作者思路畅达而有顿挫，情节起伏，波澜陡起。语言生动又富有表现力，鲜活的北京口语造就出最贴切的人物形象。

在中国现代文学史上，老舍的名字代表着一种别样的风格，《我这一辈子》正体现了这一点。

这辈子读后感篇二

这辈子读后感篇三

几个小时，一口气看完。

看完后，趴在桌上，竟然哭了。那种感觉好像很痛，却又有些温暖。

书中的我，是第三者。深爱的森，是已婚，是别人的老公。因为是别人的老公，所以一直纠结，应该结束，可是爱情又是折磨人的东西，无法让人割舍。相信看过此书的人都会认同，他们之间是真爱。让人想起来有些痛却又有更多温暖的爱。

可到底是别人的老公，不仅是属于另一个女人，更是属于另一个家庭的'，牢不可破的关系。那个圈子，是“我”永远无法企及的。于是，我离开了。在相爱的时候离开。

但爱着我的森却在某天寻着相爱的痕迹找到了我，只一眼，我的心便碎了。可是我假装坚强。在森问我是否还爱我时，我堵气的不作回答。然后他离开。

而这一次离开，竟是永别。死亡总是很突然，谁也不知道，意外跟明天哪一个先来。

当你爱一个人，还有机会对他说我爱你的时候，不论环境天时地利，都请一定要说出来。说不定，再也没有机会了。

《我这辈子有过你》，人一生会遇到过很多人，但有过你，有过同你一起深爱的时光，有过彼此深切的挂念，有过彼此的关心，便足够了。不论世事如何变迁，在心底，我们始终是彼此的唯一。此生，便足矣。

社会很浮躁，科技很进步，诱惑遍地都是，但是，真爱是存在的。只是，它往往并不会像童话故事的结局一样，从此，王子同公主过上幸福的生活。很多的真爱，并不能在一起。爱一个人在心底，才能永久。

很多很多年以前，曾经有人跟我说过再普通不过的一句话：相爱不一定要在一起，只要你爱的人喜欢。那时，我特别年轻，我不懂也无法理解。我觉得既然爱就是想厮守一生的。很多年过去了，经历了很多的变故后，我慢慢理解了这句话。这就是生活。这就是时间带给人的成长。

很多人生的智慧，一些再简单不过的常识，也是需要岁月的积累慢慢才得以体会。人一生就在不断的得失，这辈子，曾经有过，便无须再执著，活着，用一颗平稳豁达和充满感恩的心，你会发现，活着，真的很美好，好好的去感悟，去享受当下！

这辈子读后感篇四

今天把老舍先生的《我这一辈子》又细细的看了遍，重新体会其他的思想感情。

恩，先简要介绍下小说的主要内容和主题思想吧

《我这一辈子》里的“我”姓什名谁，我们读罢全篇也不清楚，但这个娓娓讲述自身经历的小人物却深深的印在了我们的脑海里了。这一人物之所以能够让人难以忘怀，不仅在于他坎坷的命运。更缘于他那含笑的幽默性格和老舍所擅长的笑与泪交融的幽默叙事。

幽默是一种达观的心态，对他人得宽容时便宽容

当他以幽默的心态反观自身时，善于重弱势地位中看到自己的强项，用以鼓舞生活的勇气，在逆境中不断增强自信。自然，在这一人物身上，有时候，精明只是一种放大了的自我感觉，忠厚不过是缺乏机变的别名，建立在这种自信基础之上的自尊难免有一点｛｝可笑。但人活一口气，哪怕是身处卑贱地位的小人物也理应有他的自尊，这样看来，他的自尊就有了一点可敬可爱之处。笑是他应对不平与舒解积郁的法宝。他对"逗限打趣"有一种天生的敏感和兴味。他是个活泼爱笑的人，善于从别人的缝子里找袄调侃的笑料。笑不止面向别人，也时常指向自己，这样一来，调侃也变成了自嘲。自嘲里往往交织着沉痛。委屈与义愤，如同作品里所说的"笑常常和泪碰在一处，而分不出哪个是哪个"。

以道地而精村纯的京白，描述北京市民生活，刻画北京市民性格，语体和内涵浑然一体，形成了鲜明的北京地方色彩，也平添了作品的艺术魅力。

这辈子读后感篇五

老舍《我这一辈子》这本书是反应在社会变革与战乱横行的年代普通百姓的人生悲剧命运。看完这本书之后，我的心情变得非常的沉重。但在这悲剧故事情节下我不由的感受到老舍文笔下主人公的幽默与讽刺。从小说里可以看出男主人公是一个聪明，勤奋，善良，善于学习的人。但这一切优良的品质又有什么用呢？这些并不能让他摆脱自身的困境，走出悲剧的命运。每一次的努力与付出，最终全成了泡影。

老舍通过男主人公的经历与思想变化带着我们审视这个世界，审视这个社会。男主人公在遭到无数社会不公的待遇后，终于明白无论一个人怎样努力的挣扎，自身的努力不能改变自己的命运。在封建社会下人们的性格遭到了摧残与扭曲，在压迫下人们渐渐失去了独立的人格，学会了如何当“奴才”。男主人经过三年的学艺和压迫，逐渐变成了“忍耐者”。在小说中我们可以看到男主人公的单纯与善良。对于自己妻子和师哥的“通奸”，他没有产生过一丝的怀疑，虽然他有时觉得自己的妻子有点“野”，但他并没有进行干涉。这一切的“善良”举动不仅没能换取妻子的爱，还给妻子带来了跟别人私奔的机会。他自认为对妻子不错，他认为比他师哥优秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎会跟一个还不如他的人私奔。这便印证了那句老话“好人难当啊”！在男主人公当上巡警后，老舍通过他当巡警的经历。给我们描绘了一个官场腐败，军队涣散，官员生活骄奢淫逸的世界。人们在这种世界里，已没有了人格的尊严，当发生兵乱时，不仅是那些当兵的强盗在抢东西，更甚的是抢劫的百姓比当兵的还多。但老舍并没有对他们进行批判！是啊，命都没有了，那还讲尊严与道德呢？真是可悲可叹！从小说中我们可以看出这些所谓的“巡警”只是一种摆设，他们被当成掠夺百姓民脂民膏的工具。他们一边在军队，长官面前当奴才，他们一边又要受普通百姓的唾骂。他们里外都不是人，这“巡警”可真难当！想活命还真痛苦。

老舍通过《我这一辈子》告诉我们，如果你生活在黑暗与腐败的社会中，不管是我这一辈子，还是自己儿子和孙子的一辈子，通通都只能忍饥挨饿，通通都只能给别人当奴才。不管你在怎么努力也于事无补，除非这个社会变了天：变得光明与正义。

这辈子读后感篇六

买这本书的时候我还以为是老舍的自传，后来才发现这本书是老舍的短篇小说集。

开篇月牙儿，讲述了一个幼年丧父的女孩被生活所迫走上了母亲的老路——当上妓女的悲惨故事。看完一想，老舍笔下的人物怎么老是就被命运按在底下摩擦，朋友提醒我，命运并非一个了不起的人物或者实体。一个人的一生的种种际遇还要归结到自身上面去。

于是我再好好审视了这篇月牙儿。先说月牙儿的妈妈，丈夫死后，先把家里值钱的东西都拿去当了，没东西可当后，又找了份洗袜子的工作，硬牛皮似的袜子把妈妈磨得消瘦，妈妈只好再嫁。三四年后，新爸没说一声就抛下这母女俩走了。妈妈这才开始了卖自己的生活。这篇里的妇女，必须倚靠男人才能生活。这就是那个时代底层妇女的必经之路吗？虽然俗话说笑贫不笑娼，但眼睁睁看着小女孩也只得一边厌恶自己一边出卖自己，心里真憋屈。难道就没有其他办法了吗？老舍在文中给出了小女孩使的其他办法：

第二条路，被包养。女孩儿遇上了一个供她衣食住的已婚男子，跟了他几个月，人家的妻子却找上门，女孩终是心善的，放了那个男子。

第三条路，在小饭馆当女服务生，这条路听起来就比较正经儿了。可是呢，她又受其他女招侍的挤压。在饭馆工作，还需要搔首弄姿的功夫，女孩儿干不下去了。最后只得去卖。在老舍预设的场景里，我的确是找不出小女孩的出路了。文中令我印象最深刻之处，就是老舍借小女孩之口，“戏谑”了一番期待爱情的花季少女们：她们似乎都还做梦呢。她们都打扮得很好，像铺子里的货物。她们的眼溜着年轻的男人，心里好像作着爱情的诗。男女彼此织成了网，互相捕捉；有钱的，网大一些，捉住几个，然后从容地选择一个。当时看到这句话，我不禁在想，一切关系的本质只是交易吗？是我们把自己的价值放在天平两端，审慎地拒绝一丝的倾斜吗？我们按照自己主观的量尺锻造自身，唯一寄望遇着另一把多少能衡量出自己的美的尺子，然后幸福地结合，这就是所谓的爱情的诗吗？这恐怕太切“实际”而不够浪漫了。

第二篇，我这一辈子。这会主角是男子了，而老舍也没有轻易放过笔下的男子。这个男子本是学手艺的，颇为灵巧的一个人，结果老婆跑了、手艺业被现代化的进程埋葬了。他只能浑浑噩噩地当站街的巡警，不然就得去拉车。

整体来说，我喜欢老舍的语言风格。他对人物心理的描写，非常细微。但是尽管老舍给人物们套上了这样的无奈人生，你也不要被带跑了，给自己的人生也紧箍上受迫的咒语。

这辈子读后感篇七

前不久，我读了樊登的《读书是一辈子的事》，让我更加觉得作为一名教师我们不能安于现状、故步自封，人应真真切切、踏踏实实把读书当作生活的一部分。这不仅表明教师要比一般人善于学习，更在于教师要比一般人更能感悟到读书的趣味性和重要性。我们都知道，教师是学生的镜子，如果我们的学生看不到我们读书的样子，只看到我们终日忙忙碌碌，听到的是一味告诫学生努力学习、刻苦读书，他们会认为老师在骗人，会对我们敬而远之。

读书的时候，我们快乐而自信，“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。读书使我们修得聪敏贤淑，气质优雅，举手投足之间散发的是馥郁的书香。读书的时候心底坦然，胸襟开阔。作为一名教师来讲，读书对我们的益处更是不言而喻的`，我们应该保持那份朴实，纯真，要手捧得住书，让书成为我们的心灵鸡汤。读了《读书是一辈子的事》，我有以下感想：

读书不能只看表面，还要看作家所表达的思想，这种思想就是在传递一个什么道理，这就是所说的灵魂。有时我们读了几本书，感觉没记住什么，可在我们上课举例子时或与别人交谈时那就是充分的例证，让你不知不觉就会用上，而且用的恰到好处。

在日常生活中，婆婆的一些习惯、想法和我确实有很大的不入，有时也会因此生气，但这就是这几年自己不断地读书，让我修了一颗善解人意的心，“树欲静而风不止，子欲养而亲”、“谁言寸草心，报得三春晖”，每每读到这些，就想起曾国藩的“五日三省吾身”。这样不仅自己不气了，而且关系越来越融洽了。

还有一次，学生因为一件小事吵了起来，我就想到我读过的一篇文章，在德国每家的花盆开的最漂亮的一面总是放在阳台上的，而自己所看到的只是花的脊梁，当作者走在大街上看到这种景象不觉诧异，后来经人打听才知道这正是“人人为我，我为人人”的有好风气啊，如果大家都拿出这颗“为人”的心，哪里还会有争吵呢？哪里还会有不和谐呢？这堂课深深触动了孩子们的心灵。

坚定的意志是指你可以一直做一种事情不会感到厌烦，并可以一直坚持下去，努力读书一直不会感到厌烦，并坚持下去，意志力就会坚定。鲁迅“嚼辣椒驱寒”读书，侯宝林“抄书”读书，匡衡“凿壁偷光”读书，孙敬“头悬梁锥刺骨”读书等等。这些名人读书的经历都让我感受到读书要的是一种坚持，读到身临其境之时，我们的意志就会受到锻炼，那么生活中、工作中的困难、挫折还算得了什么。面对挫折我们曾经彷徨过，悲伤过，绝望过，然而我们可否想到过书可以给予我们希望和信心，将暖流注入我们冰冷的心田，再次点燃心中的那盏明灯。看了《钢铁是怎样炼的》，之后让我懂得了一个人应该珍惜生命，充实有意义的度过每一天，之所以保尔柯察金能战胜病魔，就是因为保尔做什么事都坚持不懈，失败了也永不放弃。读过《假如给我三天光明》这本书的，都会被海伦凯勒的精神深深的吸引，在失去视觉和听觉的双重磨难下依然用微笑面对生活，最终成为美国著名的作家。在书籍的带领下我们不断磨练自己的意志，使我们日趋成熟。

《道德经》中这样讲，就是要尽自己的力量，为大众服务，丝毫不能推辞；尽自己的能力，为社会大众生产，而不占为己有；尽量施舍于人，而不求丝毫回报；尽量为人排忧解难，而不求别人感恩戴德；用自己所学的知识埋头工作，不恃才傲物；在工作中取得成绩时，不贪功据为己有；为大众不辞辛苦，不自私自利，克己已奉他人。这种人生观正是我们作为教师所应建立的人生观。

我们要树立良好的师德形象，注重爱的教育。蔡元培老先生曾说过，“捧着一颗心来，不带半根草去”。对待学生要亲切和蔼，以情感人，不能体罚变、变相体罚学生，把爱的种子播撒在每个学生心中；我们要甘为人梯，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样，把毕生献给教育，献给学生。

作为教师我们最清楚，言传身教的作用了，所以每到闲暇时间就会拿起书来默默读起来，忘记了陪孩子玩耍，而孩子也会胡乱拿起书来乱翻着。等他长大一点，我就开始找一些适合他读的书，比如《三字经》彩图版、《西游记》儿童版、还有《格林童话》等。正是由于我的影响，孩子也喜欢上了读书。

对于我们学生来讲，他们的读书习惯，我是这样培养的，通过我不断的读书，知识会很丰富，学生能够从我这里获取很多的知识，他们就会对我有一种向往，对我有一种崇拜感，这样我就会引导他们读书，慢慢的他们就会对读书产生兴趣，他们也会为此而努力的。

一个爱读书的教师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会逐渐变得高贵而不媚俗，性情逐渐变得的高贵而不急躁，内心逐渐变得博爱而不自私。读书就是挑战自我超越人生，它可以提升我们的内涵，升华我们的能力，荡涤我们的心灵，影响更多的人。让我们做一名智者，好好修修人生的这本大书。记住，读书是最好的备课！

这辈子读后感篇八

读书是一辈子的事，这是樊登老师笃信的事，也是我们追求的目标，也是我们大家在一起互相督促，一起读书的初心。

樊登老师不仅是一个懂书的人，他更懂人生。他不仅读书，还会讲书，让我这样一个想读书还不知道如何选书的人受益匪浅。

书中，樊登老师说：我们不可以在快乐中放纵自己，因为它会变成痛苦，再回来。

是的，那些越让你快乐的经历，失去时越发痛苦，那些我们曾经深爱过的人，分开时能记得的可能只有各种缺点，所有的美好都随风飘散了。人生总是这样。

所以，我们要努力学习如何才能幸福。书中不仅有樊登老师对人生的领悟，更有他独家的读书和认识世界的方法。多读书，多用心感受，通过读书体会我们可能无法在现实中体会的感情，经历，人生。在读书的过程中，寻找幸福的方向。

什么是幸福，每个人都有不同的见解。其实简简单单的幸福最难的，不幸福因为我们不知足，爱上不爱自己的人，可能会感觉沮丧，但是也有人默默的爱我们，我们也不爱她们，对自己的收入不满意，会不幸福，但是生活艰辛的人还有很多，和医院里生病的人比起来，我们已经幸福幸运很多了，不是每个人都有机会健康的走完一生。不是我们拥有的少，是我们对拥有的，视而不见。

现在的我们永远是幸福的！

读书是一辈子的事是值得我们相信的事情。

这辈子读后感篇九

《读书是一辈子的事》这本书是《工作室最好的修行》的姊妹篇，前两天我一口气读完的，后来因为工作的原因一直没时间写读后感，又觉得这本书不写点东西，对不起它，于是直到今天才提笔写写读这本书的感悟。

樊登老师是当今读书人中最会讲书的，所以我强烈推荐朋友们订阅樊登读书会，只要有机会我都会推荐朋友去听，真的会上瘾，每年52本书，创立3年多，里面的书我基本都听过一遍了。如果感兴趣可以在文末扫码免费听7天。这本书所有的内容在樊登读书会里面都有。

《读书是一辈子的事》依然分为三个部分：上篇“认识自己”、中篇“了解未来”、下篇“精进生活”。当你读的书足够多之后，大脑也会像一个指数型组织一样裂变，而不是线性裂变，对于很多观点能够触类旁通。得到专栏“精英日课"的万维刚老师说他只需要5-10分钟就可以把别人推荐的书快速浏览一遍，并且消化80%以上的知识点，简直神人。

上篇“认识自己”

1、这里推荐的第一本书是《幸福的方法》这本书是泰勒写的，他被誉为哈佛大学最受欢迎的导师。他开设的"积极心理学”和“领袖心理学”是哈佛大学最受欢迎的课程。书中告诉我们：幸福是一种能力，就像爱是一种能力一样，可以通过锻炼习得。幸福分为四个象限：第一、现在幸福、未来不幸;第二、现在不幸，未来幸福;第三、现在不幸，未来不幸;第四、现在幸福，未来幸福。很多人目光短浅，只顾当下的就是没办法活在未来的。而中国人喜欢说，现在辛苦点，痛苦点，以后就好了，这也是最大的谎言，这种人一般情况，以后也不会好。另外就是现在不幸福、以后也不幸福，典型的心理学上“习得性无助”。我们要尝试活在第四象限：现在、未来都幸福。因为幸福是一种能力。前段时间丽江度假的老板又回京创业了，典型的过去很多年很痛苦，以为赚钱了可以幸福了。发现自己根本没学会如何幸福。所以，认识自己很重要，幸福是可以习得的。

2、这里推荐的第二本书是《正念的奇迹》，读完真本书后，当我焦虑时，我就会关心自己内心的焦虑，这让我消除痛苦，找回当下。不要试图消除焦虑、痛苦，而是去观察他，去看见他，焦虑、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗，吃饭就是吃饭，学着活在每一个当下。人生最大的痛苦是什么？樊登老师说：“人生最大的痛苦是你认为自己不应该有痛苦的痛苦”正念是时时刻刻要修行的，专注工作、保持警觉、清醒准备好应对任何可能的状况，随机应变。就是正念。我是我的观察者，不断地去看到自己。不能有分别心。当然，这种境界是最高境界，要不断修炼才有可能到达的高度。而不断修炼过程中就是最有意义的'。这就是正念的奇迹。

3、第三本书《我战胜了抑郁症》首先讲了抑郁症的表现：1、自我评价及自我价值低;2、睡眠模式改变，失眠;3、食欲或者体重的改变;4、情绪控制能力降低，易怒或者产生罪恶感;5、一天内情绪变化多端;6、体验愉悦感能力下降;7、对痛苦的承受能力降低;8、注意力很难集中。

抑郁症分为三种：忧郁型、非忧郁型、精神病型抑郁症。文中通过案例讲了9个个体案例。而治疗最有效的方法是：情感支持和同期;心理治疗;养生之道;有意义的工作;处方药等。总之，抑郁症不是不可战胜的。预计到20xx年，抑郁症将成为世界第二大致残疾病。让我们一起学习，共同迎接阳光。

4、第四本书《我的情绪为何总被他人左右》作者是行为心理学家排名第二的阿尔伯特埃利斯，第一是卡尔罗杰斯，第三是弗洛伊德。本书将不良情绪分为四类分别为：过分烦躁，过分生气，过分抑郁，过分内疚。接下来讲了心理学上最经典的abc模型。a是事件发生，b是你对事件的看法，c是由此产生的情绪。很多人试图改变a来改变c，事实上如果不改变b，无论如何改变a都没有用。相当于a生产原料--b加工程序--c产品。现实生活中，如果你突然发怒了，你应该怎么办呢？一般有四步：1、反思为什么会有c，是怎样的b产生了c的。可以从自己的角度、他人的角度、当下关系的角度来考虑。这是你就会进入第四步，更好的选择，就像《第三选择》一样。黑白之间是彩虹。

在现实生活中，当我们有情绪起伏的时候，要好好检视一下自己的大脑。是不是出现了恐怖化、应该化、合理化，意识到这一点就可以找到正确的思维模式。从而摆脱被人掌控情绪的厄运。

这辈子读后感篇十

《读书是一辈子的事》，作者樊登：是樊登读书会的创始人，西安交通大学本硕毕业，北京师范大学博士，曾任中央电视台主持人，北京交通大学教师，荣获国际大专辩论赛冠军。樊登因为爱读书、善讲书缔造了一个靠读书也能收入过亿的事业---樊登读书会。

读书最难的不是读的过程，而是翻开书开始读的那一刻，这本书封皮上有一句话“好奇心不死，读书不止”，正是这句话坚定了翻开书的决心。

这本书里介绍了很多书，在这些书中，让我感触最深的是幸福，在沙哈尔的《幸福的方法》一书中介绍了幸福与状态无关，幸福是一种能力。随着年龄的增长，有的能力在增长，但幸福的能力在减弱，对快乐的感知力也在变弱，所以幸福的反面并不是不幸，而是麻木。这让我想到了之前朋友说的现在人的幸福感很低，幸福感高的人多数在北欧，他们不追求豪车，也不求豪华游艇，反而多数人都会买一部二手车，一艘手动的小船周末去郊游，也没有人觉得拥有豪华游艇是一件令人羡慕的事情，他们每天都过的特别开心，确实，更幸福不来自我们挣了更多的钱，也不来自我们的社会地位得到了更高的提升，甚至不来自我们的身体变得更健康。这都未必能够给我们带来真正的幸福，真正的幸福来源于在追求这些东西的同时，我们还能随时感受到快乐。

既然幸福是一种能力，我们就可以通过锻炼来提高这种能力，当我们锻炼出自己的能力时，我们才会更加幸福。书中提到，读书是锻炼幸福能力的一条捷径，读书能开阔我们的视野、增长我们的见识，使我们的心性更为豁达。作者尤其的推荐了《论语》，因为孔子就是一个具备超强幸福能力的人，正因为孔子具备了超强的对幸福的感知力，才能做到“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，才能在任何情况下依然保持幸福的状态。这也让我想起之前看到台湾著名学者哲学家朱高正先生曾这样评论《论语》，还没读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变成了另外一个人;如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你还没有把《论语》读到脑子里头。这让我对《论语》充满期待。

关于幸福，沙哈尔教授还给了我们一个幸福的四象限，一是“我现在幸福，未来不幸”的及时行乐型，如瘾君子和沉迷于网络游戏的人;二是“我现在不幸，未来可能也不幸”的无助型，如严重抑郁的人和习得性无助的人;三是“我现在不幸，未来幸福”的忍辱负重型，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”就是一个典型的例子;而我们应该拥有的是第四种价值观“我现在幸福，未来也幸福”，快乐有不同的样子，要能体会到此刻的快乐。有人怀念过去，有人憧憬未来，其实我们唯一能待的地方就是此刻、现在。我们可以有欲望，想住大房子，想出国旅游，只是不要被这些欲望折磨。要为未来努力，但也要开心的享受努力的过程，这才是幸福的方法。如果一个人具备幸福的能力，就会发现，只要自己静静地坐着，不说话，慢慢地感受自己，就能够感受到幸福，岁月静好，闲来无事，读上一两本书，人生是多么幸福和满足。

《正念的奇迹》这本书中认为所有的一切都是奇迹。当你能够把注意力放在自己的一呼一吸之间，当你分明觉知到自己身体的状况时，这个状态叫作正念，这是人生最重要的奇迹。这本书认为我们在一切的处境下，都该保持正念。比如洗碗，洗碗时要感受手摸过碗边的时候，碗正在变得越来越光滑，而不是想着洗碗占用了我的时间，沾了我一手的油，这能让我们的洗碗也变得有成就感起来，这就告诉我们，我们应该专注当下，专注工作，当下是我们生活的一部分，洗碗也是我们生活的一部分。前段时间朋友圈有一篇转发率比较高的文章，大意是每个带娃的妈妈都会在孩子睡着后熬夜，名曰“我们熬的不是夜，是自由”，其实这就是没有专注当下，带娃也是我们生活的一部分，不要觉得带娃禁锢了我们。

正念能帮助我们摆脱社会惯性，人们总是追求的东西太多，被社会的惯性所操作，不知不觉中，别人就成了我们自己。别人住大房子，别人赚很多钱，别人买好车，我们也得这样。当一切物质都有了的时候，我们又在向往绝对化的自由，其实，真正的自由不是为所欲为，一个人为所欲为的时候，恰恰是他最不自由的状态，因为他被情绪控制着，他是自己情绪的奴隶。要想摆脱社会的惯性，就需要我们把正念调动出来，专注我们的当下。

《少即是多》告诉我们从物质中获得幸福的时代已经结束，幸福不是物质上的加法，而是精神上的充盈。我们要找到生活中最重要的东西，然后尝试断舍离，把没必要的东西抛掉。当下能给我们带来幸福感的，是一些减法，你减少了一些事，会觉得一下子轻松了很多。生活中，我们要小心“消费传染病”对自己的控制，事实上，有很多别人所拥有的东西，你根本就没必要拥有。

让我们调整好自己的价值观，调动出我们的正念，提升自己幸福的能力，不断的发现生活中的小确幸，幸福的扮演好我们人生的每一个角色，幸福的为人子女，幸福的为人父母，幸福的做老师，拥有一个幸福的人生。(张艳艳)