人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
饮酒六个严禁的内容篇一
一、认真贯彻执行《公安部五条禁令》和公安机关禁酒有关规定的内容，保证本人及单位不发生违反五条禁令及禁酒规定。
二是严禁在工作时间和工作日中午饮酒；
三是严禁值班、备勤和执行公务时饮酒；
六是严禁与可能影响公正执行公务的单位、个人饮酒； 七是严禁在任何时间、任何场合酗酒。
对违反上述规定的，本人将承担责任并接受组织依照《公安机关人民警察纪律条令》、《公安部五条禁令》有关规定处理。
饮酒六个严禁的内容篇二
第一段：引言（150字）
宴请饮酒是一种社交文化，它可以帮助人们拉近彼此的距离，增进友谊。然而，随着现代社会的发展，一些不文明、不合理的现象也渐渐浮出水面。为了加强宴请饮酒管理，保证社交活动的顺利进行，我国的相关部门出台了《宴请饮酒六项规定》。通过遵守这些规定，我深刻感受到了宴请饮酒活动的有序与健康。
第二段：宴请仪式感（250字）
首先，宴请饮酒六项规定鼓励主办方为宴请活动营造浓厚的仪式感。在过去，饭局上常常是一片猖狂，大家丢掉社交礼仪，酒量大、杯倾斜、随意嚼咽。而现在，规定提倡重视仪式感，主办方需要主动向宾客敬酒，客人需要向长辈或者地位高的人敬酒。这种规矩让饮酒过程更加有序，引导了社交活动的秩序与谦逊之风。
第三段：文明用酒（250字）
其次，宴请饮酒六项规定提倡文明用酒。过去，酒局上常常出现酒后争议甚至互殴的情况。现在，规定要求宴请饮酒过程中不得饮用过量，不得以饮酒来逼迫他人，更不能喧宾夺主。这样一来，就能保证宴请过程的平和与尊重，避免了不必要的纷争，让每一个参与者都能感受到来自内心的满足。
第四段：安全第一（250字）
同时，宴请饮酒六项规定强调安全第一。曾经，一些不懂得自控的人往往在酒局上借酒撒疯，不分场合与场景。规定明确，严禁醉酒驾驶，在饮酒过程中要注意个人安全，避免酒后乱行。遵守这些要求，不仅能保证自身安全，也能维护他人的生命财产安全，减少酒驾的悲剧发生。
第五段：答谢厚爱（300字）
最后，宴请饮酒六项规定要求主办方在宴请结束后，及时向客人送达答谢礼品。这在过去是常见的社交礼仪，现在通过规定的形式强制实施，增加了对宴请者的感激和责任。同时，在个人层面，我们也应当感激主办方的款待和照顾，尽量做到有始有终，主动表达对主办方的感激之情。这种答谢文化将进一步增进人与人之间的友善与信任。
结尾（100字）
总结以上所述，遵守宴请饮酒六项规定不仅减少了宴请饮酒带来的负面影响，更重要的是彰显了中国传统礼仪文化的价值。只有通过自觉遵守规定，将社交活动进行到底，我们才能够更好地发展和传承中国饮宴文化，保证了宴请饮酒的顺利进行。希望以后在各类宴请场合，人们能够更加注重文明用酒，共同营造一个和谐、友好的社交环境。
饮酒六个严禁的内容篇三
时至今日“酒驾，醉驾”几乎可以算是一个老生常谈的问题了，醉驾也已经入刑了，但是就在这样一个全民抵制酒驾醉驾的大背景下，我们看到了很多人还存在侥幸心理，从年轻到年纪大的，从普通工作人员到二级单位主要负责人，不同年龄、不同职务、但他们有一个共同点就是并非不知党纪国法的明确规定，而是心存侥幸，认为自己可以蒙混过关。但事实证明这种侥幸心理只会让自己虽未受到法律的惩处但也受到警告处分、免去党政职务、留党察看一年或者更严厉的处罚。这说明在现今全面从严治党时代背景下党纪严于国法，酒后驾车行为具有高度危险性，在受到法律惩处的同时也要受到纪律的严格处分。
酒后驾车极易造成交通事故，严重威胁人民的生命财产安全。20xx年修订的《中华人民共和国点了交通安全法》对酒驾行为作出严厉的处罚规定，而同年通过的《中华人民共和国刑法修正案（八）》更是明确将醉驾定性未危险驾驶罪，属于故意犯罪。党纪严于国法。《中国共产党纪律处分条例》对包括酒驾醉驾在内的党员干部违反法律行为作出了更加严格的规定，“因故意犯罪被依法判处刑法规定的主刑（含宣告缓刑）的，应当给予开除党纪处分。”“党员有刑法规定的行为，虽不涉及犯罪但须追究党纪责任的，应当视具体情节给予警告直至开除党纪处分。”20xx年三月颁布实施的《中华人民共和国监察法》更是为严肃查处公职人员酒驾醉驾行为提供了法律依据。
酒后驾车绝不是小事，党员是有觉悟的先锋战士，必须模范遵守国家的法律法规。党的干部是党的骨干，理应在遵纪守法等方面发挥带头模范作用。党员干部酒驾醉驾，不仅与党章规定的“模范遵守国家的法律法规”“在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”等党员义务要求相去甚远，更会严重损害党的形象。
政治账:违法违纪，就是自毁前程，断送了自己的政治生命；
名誉账:古人说：“一丝一粒，我之名节，人生在世，名节最重”；
自由账:一旦身陷囹圄，才知道自由是多么可贵；
1、带头安全文明驾驶，坚决做到“开车不喝酒、喝酒不开车。”
2、带头贯彻执行《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，做到清正廉洁。
3、带头认真学习《中国共产党党内监督条例》和《中国共产党纪律处分条例》增强纪律观念，做遵守纪律的模范。
饮酒六个严禁的内容篇四
作为一名公民，我们有义务遵守法律法规，毋庸置疑，六项饮酒规定是一条不可忽视的法规。此外，作为一名责任心强的个体，我们也应该从自己的身边做起，保持良好的饮酒习惯。近日，我认真学习和思考了六项饮酒规定，也在日常生活中付诸实践，进一步体会到了这些规定的深刻内涵。
第二段：谨慎喝酒，避免行为失控
六项饮酒规定中最重要的一条就是“饮酒不开车，开车不喝酒”。我想，这条规定并不仅仅是普及安全意识，更是在提醒我们：饮酒需要谨慎，避免因醉酒导致行为失控。在自驾车前，我们应该根据自身情况判断是否适合饮酒。如果已饮酒，一定不要开车。此外，参加聚会、宴请等场合，也要对自己的饮酒量有所限制，切勿因酒后言行后悔。
第三段：倡导文明饮酒，造福社会
在我看来，六项饮酒规定坚持的原则就是“文明、健康、和谐”。也就是说，在饮酒的同时，我们应该尽量减少对他人的影响，营造良好的社会风气。比如，不在公共场合饮酒、不以饮酒为借口进行不良行为、不在一些不适宜的场合饮酒等。这样，才能实现饮酒与社会秩序的和谐相处，让社会更加文明进步。
第四段：自律饮酒，树立完美形象
在现代社会，人们注重形象在各个领域均有所体现，饮酒也不例外。有人说：“喝酒没什么，但是一定要喝得端庄”。这句话我深以为然。六项饮酒规定中的“树新风、展新貌、做新人”意图告诉我们，在饮酒的时候一定要自律，注重自己的形象。这不仅仅是为了让自己更有气质、更有神采，更是为了在别人眼中树立良好的形象。只有自律饮酒，我们才能更好地塑造自己的品牌、精神财富。
第五段：净化心灵，健康生活
饮酒对身体健康是有害的，但如果我们能够做到“量力而为”，它也可以成为我们健康生活的一部分。然而，更重要的是，在饮酒的同时，我们同样要注重净化心灵。比如，在享受酒的美妙时光，我们可以品味传统文化、体验自然风光，并用清醒的头脑，持续不断地进步自我，丰富我们的人生经验。这样，在饮酒的同时，我们的身心也能得到滋养，从而享受更加健康、丰富的生活。
结语
细细品读六项饮酒规定，我们会发现这些规定虽然简单，却蕴含着博大精深的思想。我们应该在日常生活中更加重视这些规定，改变不良饮酒习惯，树立良好的个人形象，确保个人安全和社会和谐。这样，我们才能更好地传递规模、诚信、和谐、文明、高效的精神内涵，为中国的现代化发展贡献我们的一份力量。
饮酒六个严禁的内容篇五
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。