最新京杭大运河文化心得体会范文(15篇)

时间:2023-10-20 22:40:46 作者:笔尘 最新京杭大运河文化心得体会范文(15篇)

通过写读书心得,我们可以将书中的内容与自己的经历和思考相结合,进一步提高阅读的效果和收获。接下来是一些实习心得分享,希望对大家写作实习心得有所帮助。

心得体会

文化是人类社会发展过程中的一个重要概念,人们的思想、信仰、价值观念、行为规范等都是文化的体现。文化对一个人或一个国家的发展起着至关重要的作用,而我们也应该从中得到一些心得体会。

第二段:不同文化的开阔眼界。

了解不同的文化对于开拓自己的视野至关重要。在现代社会中,国际交流日益频繁,只有深刻理解不同文化才能避免误会和冲突,促进国际间的和平与稳定。同时,在自己的国家或地区,也要学会宽容包容,尊重每个人的个性、信仰和习惯,不忘传承历史文化遗产。

第三段:文化对人格的塑造。

文化也对个人的成长和发展产生重要影响。文化不仅是一种传承,更是对每个人人格的塑造。一个人的思想、行为和言语都受到所处的文化环境的熏陶和影响。因此,要培养良好的文化素养,融入对社会、对家庭、对自己的理解,做到有教养、懂得尊重、礼貌待人,树立健康的自我认知和人际交往的能力。

第四段:文化对价值观的影响。

文化还对人们的价值观念产生影响。每个人的价值观都是在特定时间和空间背景下形成的,它代表了个人对生命、对世界、对人类最大化利益的信仰。价值观的变迁和更新才是个人和社会的持续发展的动力,进而产生良好的道德标准和正义观念。因此,要积极对待文化和个人价值观的变迁,不断地追求下一步的思维逻辑,贯彻实践道德价值观。

第五段:结语。

总之,文化是人类高度发展的产物,对于人的个性发展和社会进步起着决定性的作用。人们需要尊重多元文化,价值就是同文化的融合、和谐相处。尊重和发扬文化传承价值,塑造正确的人格和价值观是每个人都需要不断探索、摸索和实践的,从而才能不断推动人类文明倾向真正的发展方向,迈向一个更加美好的未来。

文化心得体会

结合我平时在工作中实际情况,对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深一层的认识.现就此次学习活动总结出几点心得体会,也是...

为构建科学、长效的合规风险管理文化,不断提升合规风险管理水平,实现由制度管控到文化管控的转变。巨野联社按照“标本兼治、重在治本、查防结合”的工作要求,有板有眼地完成“规定动作”,有声有色地做好“创新动作”,全力推动“合规文化建设年”活动深入开展。

一、坚持三个到位,推动活动有序开展。

一是组织领导到位。成立了以理事长任组长,其他班子成员为副组长,各部室经理为成员的“合规文化建设年”活动推动小组,负责组织、安排、布署活动的开展。召开动员大会,认真传达学习银监会、省联社及办事处活动方案,深入进行动员发动,大大激发了全员参与活动、践行合规的自觉性和主动性。二是工作措施到位。坚持定时发送合规短信;为全辖办公用计算机安装了合规屏保;组织开展了合规文化建设漫画征集活动;加强法律法规传导,组织员工集中学习了银监会法律法规清理结果公告;对法律法规变化情况保持了持续了的关注,对发现的新情况、新问题主动进行了反馈;结合各部室对全员进行法律法规、监管知识、管理制度、操作流程的学习,组织了合规知识培训,并对培训结果进行了测试,及格率100%,平均成绩达90.05分;对本单位各专业部门拟出台规章制度、拟签订的合同文本的合规性进行审查,建立规章制度合规性审查登记簿、合同文本合规性审查情况登记簿及相对规范的审查流程。三是制度保障到位。为有序推进合规文化建设年活动,结合自身实际,制定了合规文化建设年实施方案。为有效堵塞弥补制度漏洞流程缺陷,按照分级负责、专业分工、谁制定谁梳理的原则,牵头组织各部室对上一年度规章制度和操作流程进行梳理,建立了年度规章制度梳理审查登记簿,对已不符合当前形势要求或与现行法律法规相悖的,予以废止;对制定的规章制度适应信用社长远发展需要,同时又符合形势政策和法律要求的,予以保留;对部分内容不合时宜的文件,予以修订;对管理制度尚有空白点的,结合实际,在充分调研的基础上,予以制定。同时,会同各专业部室,对本部室规章制度的制定质量、执行情况和实施效果进行检查评价,编制了年度规章制度评价报告。

二、搭建三个平台,营造活动开展浓厚氛围。

一是搭建合规宣传平台。在联社百千万富民工程网站、新浪微博上同步开辟合规教育专栏和论坛,积极搜集上报合规信息,加强信息交流。二是搭建风别识别平台。启动了风险识别“三金”活动,即金眼睛、金话筒、金点子。要求每名员工至少发现一个以上问题,主动向合规部门反应;坚持每季举办一次合规论坛,让员工在思想、观点激励的碰撞中,涤荡违规的恶习,坚定合规经营的理念,点燃合规工作的热情;开放理事长、主任及合规部邮箱,供员工反映情况,提出合理化建议。对所提问题,认真对待,积极研究落实,对落实情况,并以适当的形式向提交人反馈答复。三是搭建检查监督平台。坚持自查自纠和督导检查相结合,要求各社成立自查组织,建立自查自纠长效机制,积极查找问题,并加以整改。联社成立调研巡查小组,结合各专业部室,分赴辖内各网点调研巡查,对查出的问题严格追责,落实整改措施。同时,加强后续督导,对整改措施落实不到位的,从严从重处理。

通过“合规文化建设年”活动的开展,广大员工学习业务、学习技能的热潮更加高涨,对“合规创造价值”的理念有了更新的认识。活动推动了全员在履行好岗位职责,转变作风、开拓创新上实现了新的突破;在狠抓管理,推动经营工作再上新台阶上实现了新的突破;在提高优质文明服务水平、树立良好社会形象上实现了新的突破。

心得体会

文化是一个国家传承下来的精神财富,涵盖着民族的历史、语言、传统、习俗、价值观等方方面面。在我的生活中,文化既是我与家人及朋友交往的基础,也是我认识世界和拓展眼界的窗口。在这篇文章中,我将分享我的文化心得体会。

第一段:文化融合与差异。

文化融合是当今世界文化发展的趋势。在我的生活中,我常常会与来自不同国家、不同地区的人交往,充分感受到了文化融合对于人际交往的促进作用。但是,我也认识到文化差异在一定程度上会干扰彼此的交往。比如,西方文化中对于时间的看法与中国文化存在明显的差异。在处理事务上,需要根据不同的文化背景做出相应的调整,以便更好地完成交流。

第二段:文化传承与创新。

文化传承是保持民族特色和文化多样性的重要手段。在我的家庭中,家人们传承和继承着祖辈留下的文化传统,这包括了节日的庆祝方式、家庭礼仪、风俗习惯等。在这个过程中,我也发现了文化对于人们自我的定位和身份认同的重要性。同时,在当今快速变化的社会中,文化也需要不断的创新和更新,以适应时代的变化。正如中国的春运一样,用高铁等新工具传承和延续了以前古老的交通方式。

第三段:文化与生活方式。

人们的文化和生活方式紧密相连。在自己的文化背景下,我形成了自己的价值观、兴趣爱好、生活习惯等。比如,在选择饮食方面,中国人喜欢“三餐四菜一汤”的搭配,而西方人则更加注重吃下足够的蛋白质和碳水化合物。了解文化差异,了解其他国家和地区的文化和生活方式,有助于我们更好地适应不同的环境和交流方式。

第四段:文化培养思考能力。

文化的传承和创新,共同培养了人们的思考能力。人们在接受新事物时,都会结合自身的文化背景进行思考。同样,在处理问题时,也会考虑文化差异和传统的影响。在这个过程中,人们逐渐形成了自己的思考方式和解决问题的方法。这种思考方法也成为了个人实现自我价值的重要手段。

第五段:文化让人愉悦。

在我的生活中,文化不仅让我汲取了各种知识和经验,还为我带来了愉悦和感动。在音乐、戏剧、电影、文学和绘画等方面,不同的文化使得艺术表现形式大有不同,但正是这些不同的文化背景让我感受到了不同的美感和魅力。例如国外的动画像迪士尼,可以给我们带来欢乐、感动和教育,内敛的中国文学作品也给读者带来了浪漫和柔情。

总之,文化是一个非常广泛和复杂的话题。体验和理解不同文化,可以帮助我们更好地认识自己和世界。同时,文化的交流和融合也是我们今天所需要关注的话题。积极开放,借鉴其他文化遗产,才能更好地推进人类文明的进程。

文化心得体会

“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!

作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。

今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。

回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。

很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。

要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。

以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。

心得体会

在我们的生活中,文化是一个非常重要的概念。无论我们身处何地,我们都会受到各种各样的文化的影响。在我看来,文化并不仅仅是一些习俗或传统,而是一个国家或民族的精神和灵魂。在本篇文章中,我将分享一些我对文化的心得和体会,希望能够引起你对文化的重视和关注。

第一段:文化是我们的根。

我认为文化是我们人类的根。它不仅可以帮助我们了解我们自己的历史和身份,还可以让我们更好地了解其他国家和民族。文化也给了我们一个共同的认同,使我们感到归属感。文化中有很多艺术和音乐,可以为我们带来愉悦和启示。总之,文化是我们的身份,是我们的家。

第二段:文化有助于交流。

文化可以帮助我们与世界上其他文化进行沟通和交流。每个文化都有其独特的语言和信仰,通过学习和理解其他国家的文化,我们可以与他们进行真正的交流,促进相互理解和尊重。因此,我认为学习其他国家的文化是非常重要的,它可以提高我们的国际视野和跨文化交流能力。

第三段:文化价值的传承。

重要的是,文化还包括像诗歌、音乐、绘画和文学等文化艺术形式,这些不仅可以让我们感受到视觉和听觉上的愉悦,还可以传承文化的真正价值。通过这些传统艺术形式,我们可以了解更多有关文化的历史和传统价值观。艺术是文化永久的寿命,在世代之间传承下去。

第四段:文化启发我们的思维。

文化可以启发我们的思维,激发我们的创造力和想象力。不同的文化中有不同的思维模式和创造方式。通过接触不同的文化,我们能够汲取不同的思想营养,更加开阔自己的眼界和思维方式。从全球的跨文化交流中,我们可以了解更多关于多元文化之间的联系和对比。

第五段:保护和弘扬文化。

文化与我们紧密相连,我们应该保护它并尽力弘扬文化的价值。保护文化遗产,重视文化的物质性和非物质性遗产,并且加强文化传承和发展,这是我们每个人都必须牢记的责任和义务。同时,我们也应该通过教育和普及,更好地推广和传达文化的价值和意义,不断培养新一代对文化的认知和理解。

总结:文化是我们灵魂的载体,它涵盖了我们的语言、信仰、艺术和传统,在全世界范围内都保留着不同的形式和内容。正是文化赋予了我们归属感和价值意义。在这个全球化时代,我们需要更加关注和重视文化的保护和传承,以及跨文化交流,提高我们的国际视野和文化盲区。历史将记住那些能够传承和弘扬文化价值的人们。

文化心得体会

万达企业文化的核心理念是“国际万达,百年企业”。这其中最为关键的应该是“国际”与“百年”,而要做到这看起来简单的表述,对作为一个处于经济环境改革发展初期的民营企业来讲,又何尝容易。但万达敢为人先、敢为天下先的勇气与魄力以及万达高境界的追求,已经在向世界传递其独具特色的企业文化与企业魅力!

众所周知,民营企业在发展过程中不可避免的会遇到各种问题,融资、管理水平、人才机制、决策方向、技术含量等是其发展不可避免的问题,其生命周期短是目前中国民营企业发展的无奈现状。而影响民营企业发展最为关键是的企业领导人的观念、行为、价值观、道德观等的层面。

定位以国际。

万达,在发展的20xx年间,始终在发展中积累和探索,在一个个层面上给自己提出更高的目标与追求。事物发展的规律告诉我们,任何事情非一蹴而就,在发展的不同阶段会有不同的状况、目标与追求。董事长提到在万达发展的不同阶段有着不同的企业文化侧重点,这一点让我颇有感悟,前面我有提到企业文化在某种程度上可以说是企业领导人意志的体现,与人有关。人的境界决定其企业发展的境界。

对于“国际”我还有一个形而上的解读,除了规模、管理体系之外,那就是意识,或者说是品牌意识。世界知名品牌一般要经过长期努力才能建立全世界的信誉和高知名度。万达20xx年的历程,从单纯的房地产开发到一代产品、二代、三代,以及旅游文化地产,一路走来,万达的经营思路逐渐开阔与明晰,品牌经营的理念渗透在日常经营管理中的点点滴滴。在确保万达模式的经营基础上,维护万达品牌、创新万达品牌;经营理念更加专业化、国际化是我们要做“国际万达”的根本。

持盈以百年。

“百年企业”一直是众多企业经营者所追求的目标。企业如何作做大做强,直至百年,我的解读是“始终保有其核心竞争力”。

董事长提到万达企业文化经过多年的发展和总结,形成了自己健全的体系和特点,从经营角度我们可以理解为我们万达的核心竞争力,正是一系列的体系和企业文化特点,使万达在激烈的市场竞争、复杂的经济环境中走到了行业的龙头,并始终保持良好的发展势头。

秉承万达核心的竞争优势,作为地方广场的管理者,要使公司持盈保泰,保持公司稳健发展,一种警惕意识要始终贯彻在日常的管理工作中,要始终有一种“居危思进”的思维方式。为什么不是“居安思危”?市场竞争无处不在、市场格局瞬息万变,如何能安?商业经营更是日新月异,怎能不战战兢兢,如履薄冰?然而正是这种警惕意识,促使我们不断的自检、修善,探索、创新,才得以持盈,才能够基业长青。

“国际万达,百年企业”皆非一朝一夕。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。国际与百年要不断的积累与提升,在细微中积少成多方能基业百年、傲视群雄。

文化心得体会

茶文化的历史悠久,内容灿烂多彩,丰富了中华民族文化的内容,充实了各族人民的生活,成为中华文化的重要组成部分。

茶艺起源于中国,与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶,清泉泡好茶,茶艺并非空洞的玄学,而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料,只要心存恭敬,心中宁静,就可以泡一壶自己喜欢的茶来。

茶艺学是一门新的学科,它包含有知、情、意的部分,是综合的学科,也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后,各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。

首先,还没有学习茶的种类时,我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候,才意识到自己的见识的多么的窄小,学过之后,才知道竟然还有那么多的种类,仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。

除此之外,还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵,这些都蕴藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后,也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵,猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课:《茶艺学》。与此同时,也学习鉴别鉴别茶的好坏,让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏,选择好茶叶很重要,一般来说,判断茶叶的好坏可以从以下几点着手:即察看茶叶,嗅闻茶香,品尝茶味,分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶,第二要项是茶具配合,第三要项是泡茶用水,第四要项是纯正技艺,第五要项是品名环境。

后来,学习了各种茶的冲泡方法和技巧,看着视频,主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵,深深地震撼着我:天底下竟然有如此的泡茶方法,也竟有如此的讲究,这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素:第一是茶叶的用量,第二是泡茶用水的温度,第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间,就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究,好茶需要好水。

把茶看作是造物主送给人类的一本教科书,它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明,高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色,弘扬茶的文明,广泛提高艺术修养,推动社会的高度。我要用我所学,发扬中国的传统文化。

通过理论与实践相结合,在周老师的精彩解说下,让我对茶文化有了更深层次的理解,在操作课上周老师教我们展示茶具,学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己,似乎不再羡慕视频里的主人公的那优雅高贵了,因为我也可以做到,至少自我感觉身心已经达到那种境界了。

以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会,感谢周老师的精彩讲解,让我学到了很多很多,我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活,让茶艺丰富我的人生。

文化心得体会

中国传统文化,对我来说是既熟悉又陌生的,但在听了专家们的真诚讲座后,在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到,中国传统文化蕴含着无穷的智慧,中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心,对师长,对朋友的恭敬之心。听完讲座,我的心里是沉甸甸的感觉,心灵得到了深深的净化。

对照弟子规,自己身上太多的缺点,很多都没做到过,没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态,反思自己的过错。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。

在古代,《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了曾经有人说过这样的话:若你----。

播下思想的种子,便收获文字;。

播下文字的种子,便收获行为;。

播下行为的种子,便收获习惯;。

播下习惯的种子,便收获人格;。

播下人格的种子,便收获命运。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

回想起来,我真的很幸运,有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前,万事都要分清彼此的责任。

中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去学习,去实践,去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去,才能真正感受到传统文化的精髓。

学习传统文化不是就学一堂课、就看一本书后就回去激动几天以后就淡忘了,必须持续学习并从小事做起,找到在生活中践行传统文化的切入点,才能持之以恒,不断进步。

文化心得体会

我是一名普通党员,在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来,习总书记高度重视传统文化教育,强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”,关键在“做”,要做一名合格的党员教师,首先认真学习和落实中华传统美德,真心关爱学生,做学生的人生导师。

韩愈《师说》有云:“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现,世界四大古文明,现今唯有中国还存在,其原因就是中国自古重视教育,尤其重视家庭教育。《礼记》记载:“建国君民,教学为先”,意思是建立一个政权、一个国家,领导全国的人民,教学最重要。只要把人教好了,天下太平,任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作,近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生,尊重且严格要求学生,循循善诱,诲人不倦。教学上,我不断创新,结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学,学中做”,提高了学生学习热情,有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点,我带头制作了多个教学微课,深受学生欢迎,并获得了自治区及奖励。科研上,我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目,现已申请cfd发明专利2项,在中文核心期刊上发表论文4篇。

“天人合一”的思想由庄子最早提出,现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一,简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员,在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素,现能利用果皮在家中自制环保酵素,并积极用于家庭清洁,尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中,我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题,现已申请污水处理等发明专利多项。

《孟子》云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员,更要有社会责任感。三十而立,我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐,事业稳定,为了回馈社会,我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动,我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息,亲自上门看望求助人,把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息,我们不光从物质上资助这些困难家庭,还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊,提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中,一名尿毒症患者刘女士病情极大好转,一名广西科技大学学生小冯(病毒性肝炎和胆囊炎)痊愈。

世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员,必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人,才能算是一个真正合格的中国共产党党员。

中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”,这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模,党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而,随着改革开放和西方价值观入侵,共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信:如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨,人人都会是先进分子,党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了,建国初期出生的人也已经60周岁了,改革开放后出生的人,大多吃的是麦当劳,喝的是可口可乐,受的是竞争捞钱的教育,追求的是物质享受。这样的孩子长大以后,能够担当起在中国实行共产主义的重任吗?能够接中国共产党的班吗?这实在是一种危机。怎么办呢?还是《礼记》中“建国君民,教学为先”这个方法,必须“亡羊补牢”,从现在起,全民进行中国传统文化的教育,而且首先从党员干部开始践行,全体共产党员都应担当起这个重任。

中国文化以儒学为代表,孔孟思想是的人学,揭示了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。

文化心得体会

我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师,他的孩子快九岁了,上小学三年级,20xx年底,她让孩子退学,准备报名河北端村学校,她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。

“我叫耿源田,我们家是个佛化家庭,听妈妈说在我出生的20xx年家里开始接触传统文化,是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》,全家人欢喜赞叹,也开始学习落实《弟子规》,决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我:“传统文化是老祖宗的智慧,我们这一代要传承下去发扬光大”。

小时候,妈妈常给我读《弟子规》,妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》,这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》,慢慢地我认识了许多字,小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时,我看了《黄香温席》的动画片,晚上我就给父母铺好被子,也学着黄香的样子钻进被窝里,开始给父母暖被窝,我心里很高兴。爸爸上山工作了,我帮妈妈干一些力所能及的家务;在幼儿园,小朋友看书、玩玩具,我从不与他们争抢,这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母,尊敬长辈”。

学弟子规让我养成一个好习惯:一切食品、物品都要让长辈先用。

《弟子规》告诉要珍惜时间,勤俭节约,养成良好的行为习惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋,听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子,都是捡姨妈家小表哥的,蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福,我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言,信为先”,做人要诚实守信,伟大的国母宋庆龄就是我学习的榜样。

在20xx年,父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的近一个月的夏令营,在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客,我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》,通过学习《弟子规》和参加夏令营,改掉了我许多坏习气,因为我从小没离开过父母,很依赖妈妈,这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力,我任性的小脾气也改变了许多,对照《弟子规》,“父母教,须敬听,父母责,须顺承”我做得还不好,因为有时我会不经意地反驳父母;另外,有时我还有偷懒的想法,但我知道这样不对;“老易至,惜此时”我做得还不够,玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法,这些坏毛病我决心在今后的学习中一定要改掉,夏令营让我更喜欢传统文化了。

可是一想起三年的学校生活,我就不快乐。太多的作业、考试,压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要近视了。而且学习好的学生看不起学习不好的学生,还欺负他们,每次看到这些我心里都很不平很气愤。我的妈妈也是老师,父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子,于是让我在三年级上学期结束后退学了,送我到了北京伏羲幼儿学堂学习传统文化,为九月份端村学校的学习打好基础,我很欢喜。虽然我离家很远,也很想念父母,但我明白父母的心,也感恩父母长辈理解我,对我负责任。每次与父母通电话,我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧,你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学习背诵了《大学》、《中庸》,正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手,是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了,他们都愿接受我的帮助,有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边,见不到我她爱哭鼻子,但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师,爱每一个小弟弟小妹妹!

传统文化,教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧,我喜欢传统文化,愿意学习传统文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷,让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲,健康快乐成长!”

文化心得体会

当__年我满怀憧憬与希望第一次踏进公司的时候,首先感受到的便是公司的豪华与气派,其次便是“我的伊泰,我的家”那句醒目的标语。在朦胧的状态下,我感受这句话最深就是公司对员工的待遇不断改善。

近期,通过系统的学习企业文化知识,对企业的“诚和”文化有了更深的了解。企业文化纲要分章节的从各方面阐述了企业的理念及行为系统。条理清晰地概括了企业文化各方面的内容。一个人要有一种精神,一个企业要有一个核心。人的精神就是理想,企业的核心就是企业文化。伊泰的企业核心就是“诚和”。围绕着“诚、信、和、乐、勤、明、智、简”八字箴言和“百年伊泰,用心传递能量”的目标文化展开,形成特有的企业精神和发展理念,充分调动全体职工的积极性、主动性和创造性,为构建和谐企业提供精神支撑。

构建和谐企业不仅是构建和谐社会的基础,而且是企业不断发展壮大的必然要求。伊泰的企业原则就是坚持“四个不变”原则,即坚持加强党对企业的领导,集团公司党委是领导核心不变;坚持合法经营、照章纳税,两个文明协调发展的方向不变;坚持依靠广大职工,充分尊重广大职工的主人翁地位的宗旨不变;坚持为地方和国家的社会主义建设积极做贡献的思想不变。伊泰在为创建品牌的发展过程中,从国家能源战略大局出发,以科学发展观的经营形态,着力建设成为国际化、专业化的产业集团。

建设优秀的企业就是要用先进的观念管理企业,使员工的心往一处想,劲儿往一处使,伊泰的管理思想及人才理念都积极倡导人本主义。以人本、简约、效率、适控的管理理念凝聚人心,以适应、敬业、亲和、创新为用人准则。我们要积极发扬伊泰“诚信、尽责、创新、奉献”的企业精神,加强人与人之间的沟通协作,相互学习、相互信任、相互支持,努力“学习新知识、创造新业绩”,使大家充分发挥个人的潜力,积极倡导创新文化,提升自己生命的价值。

一个企业由不同的部门构成,只有部门和部门之间相互协作,严格遵守企业各项规章制度,以大局为重,企业才能更好的发展。我们应该发挥伊泰“没有完美的个人,只有完美地团队”的精神,做一个积极向上,有朝气,有正气,有爱心,讲团队精神的年轻人。充分发挥“我的伊泰,我的家”的主人翁精神,把伊泰当做自己的家,去爱护它,保护它,建设它,时刻保持高度的责任感和使命感,具有无私的奉献精神,热情工作,认真做事,踏实做人,使自己从思想上到实践中有一个质的飞跃,使自己真正成为一名合格的员工。

企业发展了,我们的工作环境变好了,薪酬福利提高了,发展空间变宽了,我们就应该怀着一颗感恩的心,“家以方圆,感恩回报”从更深的角度阐述了伊泰的感恩文化。“家以方圆”体现新的发展阶段对家文化“由圆向方,方圆相济”的完善和突破。“感恩回报”是伊泰家文化的最高境界,是解决新时期主要矛盾、培育企业核心竞争力的重要需求。所谓知恩者乐、报恩者得、施恩者福。

写文化心得体会

文化是一个国家、一个民族的精神支柱和人民的共同语言,是一种生命力和智慧的体现。我认为,阅读、学习和思考文化是我们更加了解和认知文化的重要途径。下面,我将从几个方面谈一下我对文化的心得和体会。

第一段:文化的本质。

文化是人类社会发展过程中的产物。它包括了人们的生活方式、习俗、信仰、传统、价值观等,是由多种因素综合形成的。文化的本质是传承和换代。传承文化是让人们从前人的经验教训中汲取智慧和体验,使自己更加成熟。换代文化是让人们在传承的基础上,创造一些新的文化符号,以适应现代社会的需求。

第二段:文化与民族。

文化是一个民族的精神象征,历经千年而不衰。每个民族都有自己的文化传统和精神文化财富,这些文化符号代表着民族的特色和价值观,也是民族形象的表现。保护和传承好民族文化,可以促进民族精神的较量和激发民族自豪感,以此来推进民族文化的传承和繁荣,形成一个更加和谐的社会环境。

第三段:文化与个人。

个人的成长离不开对文化的学习和理解。文化可以带给我们很多启示和教益,使我们成为一个更加深刻的人。文化的学习可以提高我们的审美能力和品位,提高我们对文艺作品的鉴赏水平和文化素养。同时,文化的传统也带给我们了许多遵循和坚持的准则,使我们的价值观和道德观更加清晰和明确。

第四段:文化与现代生活。

人们在不同发展阶段有着不同的文化需求。文化的发展和净化是社会发展的一个重要标志。在现代社会中,人们需要的是一个贴近自己的文化环境,以满足现代的审美、娱乐和生活需求。同时,文化也成为了消费和产业的重要内容,人们的文化消费已成为一种趋势。

第五段:我对文化的理解与爱好。

文化多元、包容和开放。文化是一个广阔而深刻的领域,涵盖艺术、历史、文学、哲学、宗教等各个领域。我从大学开始对文化有很大的爱好,喜欢阅读各类相关书籍,欣赏各种艺术形式,如音乐、电影、绘画等。对文化的热爱让我一直探究这个世界,也让我看到更多本质华丽的成就。

总之,文化是一个国家和民族的重要标志,也是一个人成长和发展的重要因素。我们应该不断地保护和传承好文化,以增强民族自信和个人素养。同时,我们也要尊重不同国家和民族的文化特色,保持我们心灵上的敏感,并从不同的文化中获取启发和精神力量。

文化心得体会

这个学期选了中国茶文化这门选修课,使我对我国的五千年的历史文化又多了一份了解,对中华文化多了一份热爱,对我们中华民族多了一份敬仰与骄傲。在品味中国茶文化中,我进一步体会到了我们中华文化的博大进深与源远流长。

摘要:茶叶是劳动生产物,是一种饮料。而茶文化指的是茶的人文科学,即以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。我国既是茶树发源地,也是发现和利用茶叶最早的国家。历史悠久,茶文化源远流长。中国饮茶之久,茶区之广,茶艺之精,名茶之多,品质之好,堪称世界之最。中国茶文化有四千多年的历史,内容广泛,包括自然科学,人文科学,茶文化是物质文明与精神文明的结合。“清茶一杯”,“客来敬茗”,既有物质上的享受,又“精行俭德”,陶冶情操。代表高雅朴实的民族风尚。

关键词:

物质文明精神文明传统文化内涵形成与发展茶道。

正文:

茶文化的定义及内涵。

含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。

茶会记》、《陆羽烹茶图》《品茶图》等。茶类的增多,泡茶的技艺有别,茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业,茶书、茶事、茶诗不计其数。新中国成立后,我国茶叶从1949年产的7500吨发展到1998年的60余万吨。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础。在1959年,全国名茶评比会中评选出了‘中国十大名茶’,包括西湖龙井,洞庭碧螺春,黄山毛峰,庐山云雾茶,六安瓜片,君山银针,信阳毛尖,武夷岩茶,安溪铁观音,祁门红茶。1982年,在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体——"茶人之家",1983年湖北成立"陆羽茶文化研究会",1990年"中华人联谊会"在北京成立,1993年"中国国际茶文化研究会"在抗州成立,1991年中国茶叶博物馆在杭西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起,各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五届,吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷举办"茶叶节",如福建武夷山的岩茶节、云南的普洱茶节,浙江新昌,泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体,促进全面的经济贸易发展。

中国茶道。

养性的方式,它通过沏茶、赏茶、品茶,来修炼身心。

一种很流行的社交活动。在唐宋年间,人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代开创了「斗茶」,「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为:茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料,因茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一种修身养手段。”庄晚芳先生认为:茶道是一种通过饮茶的方式,对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为:“廉、美、和、敬”他解释说:“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”陈香白先生认为:中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理,中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程,引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。茶道:在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。

茶道礼仪最基本的是奉茶之道,也就是客户来访马上奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好,如有点心招待,应先将点心端出,再奉茶,俗话说:酒满茶半。奉茶时应注意:茶不要太满,以七分满为宜。水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤。同时有两位以上的访客时,端出的茶色要均匀,并要配合茶盘端出,左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。上茶时应从客人的右方奉上,面带微笑,眼睛注视对方并说:“这是您的茶,请慢用!”奉茶时应依职位的高低顺序先端给职位高的客人,再依职位高低端给自己公司的同仁。

茶文化对现代社会的作用主要有五个方面:

5.促进开放,推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流,使茶文化跨越国界,广交天下成为人类文明的共同精神财富。

地域文化心得体会地域文化心得体会600

摘要:当前,随着全球经济的快速发展,信息传播速度不断加快,不同地域的文化互相碰撞影响,对环境艺术设计产生了极为深入的影响。在新时代下,环境艺术设计发生了一些新的变化,地域文化逐渐被人们重视。那么,在传承地域文化的时候该如何发掘地域文化,并将其应用到环境艺术设计中加以传承和创新呢?笔者将结合自己对该问题的认识进行深入的探讨。

关键词:地域文化;环境艺术设计;传承与创新。

环境艺术设计与地域文化之间是相互作用、相互影响的。一般来说,环境艺术设计的风格都融入了设计者对当地文化的认知和精神诉求等。环境艺术设计的作品是当地文化的表现和传承,而地域文化又会反作用于环境艺术设计,对其设计风格、特色等产生强烈的影响。在进行环境艺术设计的时候,通过地域文化的融合,能够使整个环境设计方案更好地符合地域实际,只有结合了地域实际的环境艺术设计,才能实现更好的发展。随着社会的不断发展和进步,世界各地之间的联系更为紧密,不同地区的'文化相互碰撞和影响,使得部分设计者忽视了地域文化在环境艺术设计中的重要性。为了更好地进行环境艺术设计,笔者将结合当前地域文化在环境艺术设计中的应用现状、应用的现实意义等进行分析,以求更好地传承和创新。

第一,拷贝、抄袭问题突出。近些年来,随着我国经济的快速发展和科技的进步,环境艺术设计的技术和方法更加先进,环境艺术设计跃上了一个新台阶。但是,经济全球化的快速发展、世界各地文化的互相影响也给我国环境艺术设计、地域文化设计带来了较大的冲击。例如,在进行环境艺术设计的时候,部分设计者并没有认识到地域文化对环境设计的重要性,在设计过程中一味地崇洋媚外,摒弃我国优秀的地域文化,在进行环境艺术设计的过程中,拷贝和抄袭一些优秀的设计作品,将一些优秀的环境艺术设计作品改头换面,变成自己的作品。这些环境艺术设计作品,在设计过程中没有经过周密的思考、分析和调研,单独来看有些作品,确实较为精美,但与当地的地域文化格格不入,显得不伦不类,很难达到传承与创新地域文化的目的,不利于环境艺术设计的长远发展。

第二,地域文化符号只是简单的堆砌、拼凑。地域文化包含的内容极为广泛,涉及人文、历史、习俗等多方面的知识,在环境艺术设计中传承和创新地域文化,对环境设计工作者的综合素质要求也比较高,它需要设计者对当地的文化有较为深入的了解,对各方面的知识都有所涉猎和了解。但是,在平时的生活中,大部分环境艺术设计者的大量时间被工作占据,缺乏学习时间,或者是由于自身阅历问题,对地域文化的理解和认识存在偏差。在进行环境艺术设计的时候,许多环境艺术设计师对地域文化中的设计符号元素认识不足,无法感知地域文化对环境设计的深层次影响,在设计过程中只是简单地将一些地域文化堆砌到环境设计中,其中有些元素与环境艺术设计的主题不相匹配,反而破坏了环境艺术设计的美感,使得地域文化的传承丧失了意义。

在环境设计过程中,任何一个地方的环境艺术设计都会受到地域文化的影响。例如,我国北京的四合院、徽派建筑的青墙白瓦等都是极具地域特色的环境艺术设计,在一定程度上反映了当地的文化内涵。近些年来,随着国家经济的发展,我国环境艺术设计在一定程度上受到了西方文化的影响,忽视了地域文化在环境艺术设计中的影响,这种变化对于我国文化的传承以及发展是极为不利的。当前,做好地域换位在环境艺术设计中的传承与创新是极为迫切的一项工作。从建筑设计的角度来讲,重视地域文化在环境设计中的传承与创新是当地文化传承发展的需要;从人文角度来讲,地域文化在环境艺术设计中的传承与创新,能够给人们带来归属感和认同感,能够形成独特的地方特色代码。

3、地域文化在环境艺术设计传承与创新过程中的应用策略。

第一,充分尊重自然环境,注重环境艺术设计与自然的结合。环境艺术设计必须尊重自然环境,这样才能使其更好地传承与创新。尊重自然环境涉及的内容极为广泛,它既指尊重地理气候环境,也指尊重植物、动物等自然因素。在进行环境艺术设计的时候,如果设计者不能尊重当地的自然环境,那么对地域文化的传承与创新也是妄谈。在具体的设计过程中,笔者认为要想做到充分尊重自然环境可以从以下三个方面入手:一是设计者在设计之前要做好调研工作,充分了解当地环境;二是设计工作者要对当地的一些文化习俗、设计风格等进行考察与设计;三是环境设计者在进行地域文化创新时要了解当地居民对环境艺术设计的一些看法和意见,做好传承与创新工作。

第二,正确看待地域内原有文化,理性对待传统文化。地域文化的形成是一个极为漫长的过程,它绝非一朝一夕能够形成,且其对人们的思想、认识、行为习惯等也有着极为深刻的影响。但是,随着时代的不断发展变化,我国传统地域文化也开始逐渐与现代文化相融合,地域文化变得越来越多样化,其在人们的生活观念和环境艺术设计上也有一定的影响。同时,地域文化也并非全部都是优秀、杰出的文化,其有好的一面,也有不好的一面。环境艺术设计工作者在进行设计的时候,也需要理性思考,正确地对待地域文化。例如,我国北京的四合院建筑是当地文化的重要表现形式,但是随着社会的发展、人口的增加以及西方文化的影响,传统的四合院逐渐被高楼大厦取代,四合院逐渐退出了历史舞台。因此,在进行环境艺术设计的时候,设计者也可以对这些问题进行思索和探究,思考该如何在传统地域文化与现代文明之间找到平衡点,做好地域文化在环境艺术设计中的传承与创新工作。

第三,正确、理性地对待设计技术,提升设计技术。现代化设计技术的选择和应用包含的内容极为广泛,它既有现阶段的新技术,也有过去的传统技术。技术的发展是时代进步的重要表现,它对于环境艺术设计工作具有一定的推动作用。然而,现代化技术的应用对于传统地域文化的传承及创新也有一定的影响,如有些环境艺术设计者在使用现代化技术进行环境设计时,会在一定程度上否认传统地域文化对环境艺术设计的影响。针对该问题,笔者认为,设计者需要理性地对待环境艺术设计技术,选择与自然环境、社会环境、历史文化因素紧密结合协调的新技术和新方法进行环境艺术设计,做好地域文化的传承与发展。总之,地域文化的形成是一个极为漫长的过程中,它对于环境艺术设计的影响也是极大的。比如我国现存的许多优秀环境艺术设计都具有浓厚的地域文化特色,如徽派建筑、平遥古城、福建土楼等都是对当地文化元素的反映。在进行环境艺术设计的时候,设计工作者要认识到地域文化对环境设计的影响,做好传承工作。同时,时代在不断地发展和变化,设计工作者也需要认识地域文化的创新,这样才能更好地发挥地域文化的作用,使其更好地与环境艺术设计相融合。

参考文献:

[1]季铁,杨媛媛,赵江洪.地域性非物质文化与本土设计体系[j].湖南大学学报(社会科学版),2009(01).

[2]孙迟,祝清爽.论地域文化在室内设计中的应用[j].设计,2015(13).

[3]霍庆福.地域文化设计特点在室内设计中的延续[j].艺术评论,2015(06).

[4]付春涛.论地域文化在环境艺术设计中的传承[j].哈尔滨师范大学社会科学学报,2014(04).

[5]周红卫.传承地域文化,发展特色设计艺术教育[j].美与时代(上),2013(02).

文化心得体会

茶的韵味,是由心的味道决定的,所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深,但弄茶时,专注于安处自在的深处,常常带我走入青灯古寺的宁静。

我经常会在袅袅的茶香中,闻到自己内心的孤独,喜悦,但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中,还是在空谷幽静的山野,那杯盏之间发出的清脆,有如钟罄之声,让人洗尽铅华。

在这一学期的选修课中学习了茶文化,于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间,情境的惬意与美好,却牵着我慢慢走近茶的深邃。有人说饮茶时,茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情,同饮人的心境,是决定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初学泡茶,茶是最普通的,老师的教导是真诚的,朋友的陪伴是最真实的,陪着自己慢慢的品,浅浅的尝,心事说尽,茶也在此起彼伏的心境中,尽显人生百态。

到一点点物是人非的人生况味,但那份情怀,却如这茶香,在心的最深处,挥之不去。茶的真味就是于任何情境下,都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中,保持最真挚的情感,予人,予己,予茶。中国是中国茶的故乡,也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用,在中国已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,中国何时开始饮茶,唐·陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”这个说法是最普遍的,也是最有说服力的,因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。

茶叶在中国不仅具有悠久的历史,还有许多的功能。据现代科学证实,茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种,富有营养,能调节生理功能,具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。这个传说是众所周知的,从而证明茶有解毒的功能《神农本草》云:“茶味苦,饮之使人益思,少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用,书中说:“茶苦而寒,最能降火,火为百病,火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降,热饮则茶借火气而上升散,又兼解酒之功能也。”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。

茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外,古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣,陶冶性情,以茶为内容吟诗作作赋,留下了不少名词不达意佳句。

其次茶叶的好坏还需要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括:外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点,其中,在审评的过程中,要步步严谨,不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等来一一审评,过程也是要严谨,不能有一丝的疏忽。

在茶文化中最为重要的就是茶道。

所谓的茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。

至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

茶文化是以茶道为核心的,德贯穿于茶文化的始终。关于这个德,我是比较有感触的,尤其是在现在的这个社会里,特别需要道德来衡量我们的所作所为。其实,早在两千年以前,我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德,非常重视道德在社会中的作用,强调统治者要为政以德,臣要忠君,还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展,尽管它有着种种弊端,但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延续的重要原因。没有这伦理道德的束缚,也许中国早已经像其他的文明古国一样,消失在历史的潮流中了。

相对于古代,纵观我们现在所处的社会,道德已经被人们摒弃了,人们的道德已经跌到了最低点,可谓硕果仅存了。我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件,无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事件,我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然,这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤,重新倡导我们几千年前古人所早已经领悟的道德,但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子,否则,一个国家是很难强大并延续下去的。我个人对道德是十分推崇的,在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类,但我依然坚持,不求影响别人,但求心中无过。让我感到非常幸运的事,我周围的人都是比较有德行的,他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创造快乐,别人快乐自己也快乐。

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