无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
论语尧曰第二十跟读篇一
论语是中国古代的一部经典文献，记录了孔子及其弟子的言行和教导。这部书具有极高的历史价值和思想价值，是研究中国古代文化和思想的重要资料。论语中的言语简练、深刻，往往表现出圣人的道德格言和智慧。阅读论语对我们形成健康的思想取向和道德品质有着极其重要的作用。
第二段：论语中的经典名言及其启示
“学而时习之，不亦说乎”“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”“三人行必有我师”“己所不欲，勿施于人”等经典名言在论语中被频繁提及。这些名言所述的主题主要包括独立自主的学习态度、坚定的信仰、平等的人际关系、自律的行为规范等。这些启示都与我们生活和工作息息相关，对我们形成健康的思考习惯和行为准则有着重要的指导意义。
第三段：论语中的孔子形象及其价值
孔子是论语中最重要的人物，他在古代中国思想文化中具有不可替代的地位。孔子的人际交往方式、治学方法和道德思想都是学者们所推崇借鉴的对象。孔子自身所体现出来的品德形象和为人处世的哲学思想更是被后人师法效颦、推崇膜拜。论语中孔子所讲述的种种道理和格言都深受信赖和崇拜，他的思想指导人们如何正确地思考和把握自己的人生。
第四段：论语对于当代社会的意义
论语的精神内核和思想精髓能够指导人们走向正确的道路和掌握人生的方向，因此，它对于当代社会的发展和进步具有重要的参考意义。“学而不思则罔，思而不学则殆”，论语中这一名言强调了人们在学习过程中需要理性思考和自主学习的观念，现代社会中，精英教育和自主学习的理念也可以从这里得到启示。同时，论语中关于人际关系和行为规范的讲述也对当代社会的人际交往和法律意识有着指导意义。
第五段：个人体会与反思
论语，虽然是古代之物，但其内容却具有永恒的价值和深远的启示。在读完论语后，我深深地感受到人生的价值应该在于不断地自我完善。我们应该时刻保持一颗敬畏、独立思考的心，对于自己的行为负责任，建立起对于自我价值的清晰认识。同时，核心的人际关系也是人生中不可忽视的一部分，我们必须在人与人的交往中注重理性、公平和友爱，同时也要保持高度的诚信和责任心。在读论语的过程中，我不禁对于当代年轻人的思想或行为起了反思，我们需要时刻保持清晰明晰的目标意识，努力超越自我，更好地为祖国的繁荣昌盛和人民的幸福生活做出贡献。
结论：
论语在其精练的言语和清晰的道德观念中，深刻诠释了人类社会发展的前进方向和目标动力，对于当代人群的人生哲学和行为准则都有着指导意义。在繁杂的现代生活中，我们可以在论语的世界中得到快乐和养分，焕发精神力量，使我们更好地理解和应用其价值，对实现人生的美好和目标有着积极的推动作用。
论语尧曰第二十跟读篇二
岁寒然后知松柏之后也。
――《论语・子罕》
天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。
在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。
在艰苦的环境里才能真正考验人。
温、良、恭、俭、让。
――《论语・学而》
温和、善良、严肃、节俭、谦逊。
孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。
这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。
朽木不可雕也，粪土之墙不可g也。
――《论语・公冶长》
朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。
比喻不堪造就的人，用不着去培养他。
人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。
孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。
因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。
学而不思则罔，思而不学则殆。
――《论语・为政》
只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。
“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。
言必信，行必果。
――《论语・子路》
说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。
一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。
欲速则不达。
――《论语・子路》
想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。
事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
朝闻道，夕死可矣。
――《论语・里仁》
早上得知真理，即使晚上死了也值得。
这句话说明了对真理的渴望。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”
匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
论语尧曰第二十跟读篇三
论语是中国古代一部具有很高学术研究价值的书籍，也是我们国家的文化瑰宝。其中有一篇《孝经》，它深入浅出地阐述了什么是孝，以及孝应该如何体现。我读了这篇文章后，深感受益匪浅。下面，我将从不同的角度和层次，谈谈我对论语孝心的体会。
首先，孝心是中国传统文化的重要组成部分。《孝经》里讲到：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。”这句话充分表明了父母对子女的期盼和关爱之情。父母是我们最亲的人，他们把我们抚养成人，养育我们长大，并且无私地付出了太多。因此，孝心是我们对父母最起码的回馈和关心。我们应该时刻牢记他们的好处，尊孝父母，疼爱家人，传承和发扬中华民族的传统美德。
其次，孝心注重行动，而不仅仅是口头的表达。孝敬父母，并不仅仅限制在口头上的称呼，更重要的是要把孝心付诸于行动，做出实实在在的事情来。《孝经》中还说：“有父，则慈孝；有兄，则友爱。”这表明了孝心不仅要表现在对父母的孝敬，同时也要表现在对兄弟姐妹之间的友爱。在现代社会，亲情被冷漠所取代，家庭关系变得疏离。我们应该意识到这一点，并努力去改变这种状况。孝心需要我们用实际行动去表达，比如关心父母的身体健康，经常给他们打电话或者去陪伴他们；和兄弟姐妹之间相互帮助，建立团结和睦的家庭关系。
再次，孝心需要我们尊敬和听从父母的意见。孝心是一种敬畏心，是我们对父母言传身教的尊重和敬仰。无论父母说的是好话还是批评，我们都应该虚心倾听，不要顶撞，更不要顶嘴。而应该虚心接受父母的意见和建议，并且努力改正自己的过错。尊重父母的意见和决定，并不是盲目随从，而是要用自己的理性去理解和分析，然后做出适当的选择。这样的行为不仅表达了对父母的敬意和尊重，同时也是我们自身修养的展现。
最后，孝心还需要我们传承和发扬。作为新一代的中华儿女，我们应该传承和发扬孝心的优良传统。在现代社会，人们更多地关注个人利益，忽略了对家人的关心和爱护。我们应该用我们的行动来引起更多人的关注，让更多人感受到孝心的重要性。我们可以组织一些志愿者活动，去关心、照顾孤寡老人；或者在社区开展一些主题教育活动，让更多人了解孝敬父母的意义和方法。这样，我们的传统孝心就会在我们的行动中传承。
总结起来，论语孝心是中国传统文化中的重要组成部分，它强调了对父母的尊重和关心。孝心需要我们付诸实际行动，包括对父母和兄弟姐妹之间的友爱。我们还应该尊重和听从父母的意见和决定，并且用自己的行动去传承和发扬孝心的传统美德。孝心在现代社会依然具有重要的意义，希望我们每个人都能够用自己的实际行动去践行孝心，把我们的家庭和社会构建得更加和谐，让孝心的种子在我们的行动中生长。
论语尧曰第二十跟读篇四
子之武城(1)，闻弦歌(2)之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
【注释】
(1)武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。
(2)弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。
【译文】孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。’”孔子说：“学生们，言偃的话是对的`。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。”
论语尧曰第二十跟读篇五
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲之不倦。则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
【注释】抑：只不过是。云尔：这样说。
【译文】孔子说：“如果说到圣人和仁人，我岂敢当？不过，永不满足地提高修养，不厌其烦地教育学生。则可以这么说。”公西华说：“这正是我们做不到的。”
论语尧曰第二十跟读篇六
信是人与人之间最基本的纽带，它连接了人与人之间的情感、信任和友谊。《论语》中的许多篇章都涉及到信的重要性，这给了我们启示和反思。在日常生活中，信是我们进行人际交往和社会交往的基础，也是我们树立自己良好形象的关键。通过学习《论语》，我深刻体会到了信这一主题的重要性，并对信有了更深层次的理解。
首先，《论语》告诉我们信是一种宝贵的品德，它能够让别人对我们产生信任和依赖。子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”这句话是对信的一种赞美和肯定。一个人如果欺骗他人，缺乏诚信，就不会受到他人的信任和尊重。相反地，一个有信用的人往往能够得到他人的支持和帮助。在我的生活中，我始终坚持遵守承诺，不轻易撒谎，尊重他人的隐私，这让我与他人建立了深厚的友谊。因此，我深信信在人际交往中的重要性。
其次，《论语》强调了信对于个人的成长和发展的重要性。子曰：“学如不及，犹恐失之。”这反映了一个人对于学习的渴望和对信的坚持。在现代社会，竞争激烈，每个人都在不断地努力提高自己的能力，以获得更好的机会。而信可以让我们在竞争中脱颖而出。只有通过认真学习和不断锻炼自己，我们才能够得到他人的认同和信任，才能在职场中取得成功。在我的工作中，我始终秉持着学习、实践和分享经验的原则，这使我逐渐成长为一个出色的员工。我相信只有不断地努力和学习，才能够赢得他人的信任和尊重。
再次，《论语》还提到信在家庭关系中的重要性。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”这反映了一个人对于家庭的尊重和依赖。在家庭中，信是家庭成员之间建立联系和沟通的桥梁。一个有信用的人不会背叛家人，而是始终守护着家庭的利益。在我的家庭中，我经常和父母一起沟通，给予他们足够的信任和支持，这让我们的家庭更加和谐。同时，我也始终对家人负责，尽力为他们创造幸福的生活。信使我成为一个对家庭负责、令人信赖的人。
最后，《论语》还告诉我们信在社会关系中的重要性。子曰：“君子人与？人也，君子之于天下也，久长矣。”这是对于君子信的一种肯定。在现代社会中，一个有信用的人往往能够在社交场合中获得他人的赏识和好评。只有通过诚信和信用，我们才能够建立广泛的社会关系，获得更多的机遇和资源。在我的社会交往中，我始终坚守原则，遵守法律和道德规范，从不违背他人的利益。我的朋友和同事都很愿意与我交往，因为他们知道我是一个值得信赖的人。
总之，《论语》给了我对于信的重要性的启示。信是我们人际关系和社会关系的基石，也是我们个人发展和成长的关键。只有通过信，我们才能够赢得他人的认同和尊重，建立良好的人际关系。只有通过信，我们才能够在竞争激烈的社会中脱颖而出，取得成功。只有通过信，我们才能够建立和谐的家庭和社会关系。因此，我深信信是我们人生道路上不可或缺的重要品质。
论语尧曰第二十跟读篇七
正如古人所云，“学而时习之，不亦说乎。”当我们投入到论语学习中去，循着古人智慧的脚步，悟出生活的真谛，体味出人生的乐趣，也是再自然不过的事情了。经过一段时间的研读，我对于论语有了更深刻的理解和体会，下面将结合自己的学习经历，从“仁爱”、“孝道”、“修身养性”、“人际关系”和“立志向德”五方面进行阐述。
首先，“仁爱”是论语中最为重要的一条学识。孔子十分强调仁爱的精神，认为人与人之间应该互相关心、互相帮助。在我看来，“仁”是人道的根本，也是社会和谐发展的保证。论语中的“己所不欲，勿施于人”和“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣，言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？”等等句子，都道出了仁爱之道的精髓。正是这些言行，构成了人们互相关爱、和谐相处的基石。
其次，孝道在论语中被赋予了极高的地位。孔子认为，孝顺父母是做人的起码之德，没有孝心，怎么能成就一番事业？“弟子入则孝，出则弟，谨诸其内，而行谨于外，不愆于民，何有于贤？”这句话准确揭示了孝敬父母的重要性。我从这个话题中深感到，孝敬父母是人的根，根都不深，怎能长得高、长得茂盛！
再次，论语中讲究“修身养性”。孔子认为，心胸开阔、品行高尚，是身份地位无关的。在论语中，我看到了孔子的一句经典名言，“盖闻过庆者，莫如大夫。”这句话告诉我们，古代 “大夫”是指有德行的人，并非是指高官显爵的人。这给今人以启示：无论在社会地位如何，我们皆应修身养性，提升自己的内涵和素质。
此外，我在学习论语时，深深感受到人际关系对人生成败的重要影响。孔子言颇多为人处世之道。常言道：“近朱者赤，近墨者黑。”从论语中，我们可以学到如何与人相处，怎样与人友好相待。“有朋友如己者”的论语给予了我极大的启示。在与人相处时，我们应该携手合作、相互尊重，尽可能营造和谐的人际关系，共同成长。
最后，论语中有关“立志向德”的思想一直都是我深感动力源泉。孔子认为，只有立足于尽善尽美的道德标准，才能带给人们真正的快乐和满足。在实际生活中，我经常告诫自己要有远大的理想，明确的目标，并通过不断学习、不断努力去实现自己的理想，既为自己增添了自信和动力，也更好地实现了自我价值。
总之，论语的学习给了我很多启示和指导。通过研读论语，我们能够了解先贤们的见解，借鉴他们的智慧和经验，提高自己的人生素养与生活态度。学习论语，不仅仅是学习知识，更是指导我们如何做人和生活。通过践行论语中所倡导的仁爱、孝道、修身、与人为善和立志等思想，我们能够成为一个更好的人，也能够为社会做出积极贡献。毫无疑问，论语学习使我收获颇丰，让我更加明白人生价值和奋斗方向，成为人生道路上不可或缺的一把利器。
论语尧曰第二十跟读篇八
《论语》是中国古代的四书之一，一直以来作为中华民族的子孙，我们都没有很好的去领会其中深刻的文化内涵和人生哲理，今天有幸读了于丹教授的《论语》心得，不由豁然开朗。通过于丹教授对《论语》的诠释，在那简短的文字、朴素的语言里让我们得到了一次心灵的洗礼，一种精神的升华，穿越两千五百年的历史沧桑，感受到远古圣贤们那种温暖，平和而不失庄严的人格魅力。
子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这就是《论语》的思想精髓之一“忠恕”。他告诉我们无论身处怎样激烈的时代都应该调整好心态，做最好的自己，不强人所难，要严以律己，宽以待人，学会包容和理解。拿于丹教授的话说，就是你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。所谓，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽，因为宽广的胸怀足以让我们在人生的道路上看得更高、走得更远。
“爱人”，“知人”是《论语》里孔子的另一个思想精髓所在。关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。我们只有具备了一种仁爱之心，才能达到孔子所说的，“己欲立而立人，己欲达而达人。能取其譬，可谓人之方也已。”的理想境界。当我们在做好自己有所建树的同时，还应该身怀仁爱之心，帮助他人，助人为乐，使我们的内心有一种“予人玫瑰，手留余香”的幸福满足感。
细读《论语》，仔细体会一番，它所带给我们的那种平和、淡定的精神之光时时触动着我们躁动游移的心灵。它告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。当我们贫穷时学学颜回吧，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”无论生活多么的清苦，颜回都不改变乐观的生活态度，不被物资生活所累，始终保持一份恬淡安宁的心境。《论语》告诉我们不仅要做一个善良高尚的人，还教给我们君子之道，孔子谦虚的说:“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”一个内心无比仁厚，宽和的人，不会计较得失，可以真正做到内心的安静、坦然。而强大的内心足以化解生命中很多很多的遗憾。“君子不忧不惧，不怨天，不尤人，上学而下达。”纵然我们离君子的距离还远，我们也应该不断学习，做最好的的自己，从今天做起，让自己成为内心完善的人，只有内心有了一种从容淡定，我们才不会被人生的起伏得失所左右。愿我们的生命在这些智慧光芒的照耀下不断得以提升，使我们的生命充满价值，充满意义。
这篇高三论语读后感，是一篇很好的佳作！
论语尧曰第二十跟读篇九
信是人与人之间最基本的联系和交流方式。在《论语》中，孔子对信的重要性进行了多次强调，并通过自己的言行给予了人们明确的示范。信的崇高价值在于它可以建立人与人之间的真诚信任，使社会关系更加和谐稳定，同时也促进了个人的成长和发展。通过对《论语》中关于信的讨论与反思，我们可以深入理解信的意义与重要性，从而在现实生活中更好地践行信的精神。
首先，《论语》中强调了信的重要性，使我们意识到信在人际关系中的基础和核心地位。孔子说：“信之重也，不可不勉也”（《学而》）。这里的“信之重也”意味着信是至关重要的，而“不可不勉也”表示我们应该努力去做到信的实践。信的重要性在于它是人与人之间相互联系和交流的基础，没有信任就没有良好的人际关系。只有在信任的基础上，人们才会彼此合作、支持和关心。因此，信在社会中的地位不可忽视。
其次，《论语》中孔子的言行给予了我们明确的信仰模范。孔子把自己的言行作为为人之道的模式，通过自己的实践，向人们展示了信的高尚品质。他曾说：“言必信，行必果”（《颜渊》），这意味着我们要言行一致，言出必信，行动必果。言必信体现了坦诚的态度，它需要我们说话要有根据、言而有信，不言虚伪、不言谎言。行必果体现了诚实守信的意义，它要求我们言行一致，不言而行，用实际行动证明自己的信任。孔子的言行给予了我们信的具体内容和实践方式。
第三，《论语》中孔子对于信的重视也体现在他的教育方法上。孔子认为，培养人的品德和信仰是教育的根本任务。孔子说：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《雍也》）。这里的“由”是指教育的目标，而“诲女知之乎”则是表达教育的方法。孔子认为，对于学习者来说，要通过教育使其具备知识和品德，其中信是重要的基础。只有在信的引导下，学习者才能够真正地吸收和运用所学知识，实现自我发展和提升。
另外，《论语》中还提到信的价值对个人成长的影响。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”（《为政》）。这句话告诉我们，一个人如果自身不正直，没有诚信可言，就无法真正影响他人，无法起到良好的带头作用。只有自己做到诚实守信，身体力行，在实践中成为道德的楷模，才能够影响他人，推动社会的进步。信的实践能够让个人更加成熟、稳重、聪明，并受到他人的信任和尊重，进而获得更多机遇。
最后，《论语》中的讨论与反思为我们提供了实践信的启示。在现实生活中，我们要从自身出发，始终保持诚实守信的态度和行为。首先，我们要言行一致，言出必信，行动必果。不说虚伪的话，不做虚伪的事，用实际行动来证明自己的信任。其次，我们要注重自身的修养和教育，培养自己的品德和信仰。只有自己做到真诚，才能够影响他人，推动社会的进步。最后，我们要珍惜信任，用信任来建立和维护人际关系，并通过信任来促进个人的成长和发展。
总之，《论语》中对信的讨论与反思，为我们提供了深入理解信的意义与重要性的机会。信是人际关系中最本质的基础，也是个人成长和发展的必要条件。通过在现实生活中不懈地实践信的精神，我们可以建立真诚信任的人际关系，促进社会的和谐稳定，并推动个人的成长和发展。