精选傅雷家书读后感和示范范文（18篇）

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傅雷家书读后感

书中有不尽的作为长者的教诲，也有作为晚辈的烦恼。书中的谈艺术部分，则将我们带入名家的人生，让我领悟真谛！

本书的作者傅雷，是我国著名的文学家。他不仅是位才华横溢的长者，更是一位好父亲。从这本书的一字一句中可以感受到父爱的深情无时无刻不在涌现。

在一封封家书中，我是完完全全能感受到傅雷对儿子的爱和成功的教育。他希望儿子拥有与自己斗争的勇气，或者是把自己的事做的妥帖稳当。但更多的是对儿子数不尽的千叮咛万嘱咐的爱。

令我印象最深的是傅雷竟然在一封家书中向儿子道歉，由于他曾严厉的打骂过儿子，或者是说了什么刺激的话伤害到了儿子，虽然是教育孩子中大人都会做的事，傅雷仍然真诚的给儿子道歉。

在信中，傅雷曾多次提到对儿子的想念，即使分开，他对儿子的生活也是无微不至的关怀。我能从这里深切的体会到父爱的伟大之处。在生活中，我们可能并不在意，或者说根本不会去想这些付出。但傅雷用真情实感，用心中的笔写下的家书，却让人明白了父爱如山。

《傅雷家书》中励志的道理固然可贵，却比不上人生哲理。对书中所写的，儿子走后，母亲的痛哭流涕，父亲满心的感慨，正恰恰见证了亲情的可贵。

一个圣洁、高尚的灵魂，会将自己的血脉和精神传给下一代。无论风再大，雨还在下，这样的精神仍旧长存。

人间情意，最浓不过亲情。每个人的生命里千纠万缠，割不断亲情之链。成就人生，更要有亲情保驾护航。就像书中所写，沉淀着记忆里深沉的爱！

傅雷家书读后感

真正懂得读书的人知道，读书不是为了有个好成绩使父母高兴，读书也不是为了应付考试，更不是为了升官发财。真正懂得读书的人，一定会说，读书是为了求知识，学做人。

我们读书是为了能够明礼仪，知廉耻，辨是非，负责任。在社会生活中，做一个有用的人。

读书，可以传承古圣光贤的精神遗产，可以与同时代人作精神上的交流，可以享受和吸收人类文化的成果，可以帮助我们更好地做人。读书是人类特有的神圣权利，我们应该好好利用享受这些权利。

读书要读“美德书”，美德书能够帮助我们，使我们学会做人。

做人要做一个好人，做一个堂堂正正的中国人。书中有不少是我们偶像。《蒲柳人家》中的几个普通人，那样多情重义，那样爽浪豪放，是我心中的偶像；“侠肝义胆”的文天祥，“精忠报国”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，也是我的偶像。正如培根所说，“凡有所学，皆成性格。”

读书要读“智慧书”，智慧书能够教会我们，使我们学会待人接物。

《傅雷家书》中说，“人一辈子在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”，“只有高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好人”，“我们只求心理相当平衡”。我从中得到了启迪。读书是一个奇妙的过程。他人的智慧通过你的眼睛，经过想象的天井，进入你的心灵的空间，激起你心中的波涛。书中有聪明过人的智者，有才华横溢的文人。如“未出茅庐而知天下三分”的诸葛亮，“不辱使命”的唐雎，高歌“大江东去浪涛尽尽千古风流人物”的苏轼，“斗酒诗百篇”的李白……他们可以让我体会生命的本质，引发对人生的思考。

读书要读“成长书”，成长书能帮助我们，使我们学到最基础，最基本的知识，为将来扮演成功出色的社会角色作好准备。

我不会忘记科学家丁肇中向我们提供的忠告，不会忘记“事物的正确答案不止一个”的创新呼唤，不会忘记许多人生的名言警句，不会忘记许多了解青春的知识，以便更好地把握自己。

多读书，读好书，读课内的书，读课外的书，读各式各样的书，让我们与书籍结伴而行，让书籍成为我们的羽翼，助我们飞翔，助我们成长。

傅雷家书读后感

有一本书，它以真实的内容，朴实的语言，道尽了人世间平凡而伟大的爱，这本书就是——《傅雷家书》。

《傅雷家书》是一本书信集，里面收集的是1954年至1966年傅雷夫妇和儿子的往来书信186篇，其中最主要的作者是傅雷先生。这些书信是傅雷夫妇与儿子的精神接触和思想交流实录，读完令人受益匪浅。

傅雷的一家是相亲相爱的一家，书信的字里行间透露出浓浓的亲情。由于儿子傅聪在国外学习钢琴，傅雷夫妇对儿子万分期望，他们经常与儿子书信往来。收到傅聪从千里之外寄来的信的时刻，是傅雷夫妇欢呼雀跃的时刻，他们总是会立刻把信件仔仔细细地从头到尾看几遍，生怕漏了一丁点信息。如果孩子一段时间没有来信，他们就会辗转反侧、彻夜难眠，然后写信去嘘寒问暖：“孩子，你尽管忙，家信还是要多写，即使短短几行也可以。”“一定要收到你的信，才‘一块石头落地’。”……傅雷一家在书信里毫不掩饰自己，艺术、生活、人生等方面话题无所不谈。傅雷先生如果遇到了艺术中不懂的问题也会向傅聪不耻下问，并鼓励他互相学习。我认为像傅聪这样的钢琴大师就是在这种其乐融融的家庭氛围中培养出来的。

傅雷一家浓浓的亲情深深地感染了我，使我对傅雷先生产生了一种特别的敬意，感觉他就是一个独一无二的巨人！

我感触最深的是傅雷先生对儿子的教育。当傅聪在肖邦钢琴比赛中荣获第三名时，傅雷先生先是表达自己无比的喜悦，然后告诫他：遇到极盛的事情，必定要有“如临深渊，如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。我觉得这种教育观是十分正确的。纵观古今，有多少企业在兴盛的时候因骄傲自满、疏忽大意突然倒闭，本来能百尺竿头更进一步，却一失足成千古恨。如果我们能达到中庸的地步，喜而不狂，那就能稳稳地不断前进。当傅聪陷入人生的低谷时，傅雷先生又会耐心地给予他帮助，传授他方法，鼓励他前进。傅雷先生还教育孩子们要热爱祖国、知恩图报等等。他给儿子立下了三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国国籍。我从傅雷先生的教育方法中看到了一个父亲对儿子无私、深沉的爱，它就像三更半夜里的一盏灯，寒冬腊月里的一把火，不仅温暖了傅聪，还温暖了无数读者。

傅雷先生具有宽广的胸怀，他的博爱也令我佩服。在傅聪结婚后，傅雷先生就把儿媳弥拉当成亲生女儿，无微不至地关爱她，从不因为她是外国人而区别对待。“不知怎么，我们真当她亲生女儿一样疼爱她；从未见过一面，却像久已认识的人那样亲切。读她的信，神情相貌跃然纸上。”傅雷夫妇如是说。他们教她知识的选择、生活的经验、做人的道理，还经常向傅聪了解弥拉对自己的看法，生怕自己对她不够和善。钱锺书曾说过：“中国现代文化史上，两个人很重要，一个是‘不宽恕’的鲁迅先生，一个就是‘大爱’的傅雷先生。”我认为这种博爱的品质正是我们所需要的，因为博爱往往能体现一个人的道德修养，给他带来真挚的情谊，让他成为一个“四海皆有朋友”的人。这种高尚的品质同时也是国家所需要的。现在的中国早已打开国门，真诚地与其它国家一起合作共赢，这就是博爱的力量！

读完《傅雷家书》，我从傅雷一家的身上学到了许许多多道理，被他们所折服。“赤子孤独了，会创造一个世界”——这就是傅雷先生的精神境界。希望大家和我一起学习傅雷先生高尚的精神品质，永葆一颗赤子之心，共同创造出一个美好的新世界！

傅雷家书读后感

随手翻开《傅雷家书》，熟悉的字体映入眼帘，一封封深情的家书里蕴藏着父母的谆谆教诲，孩子的感恩之情，这一切不知不觉流入我的心间。

书中傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体；遇到困难不气馁，获大奖不骄傲；要有跟国家民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个德艺兼备的、人格杰出的人。同时对儿子生活，傅雷也进行有利引导，对日常生活如何劳逸结合，正确处理恋爱婚姻等问题，像良师益友提出见解倡导。拳拳爱子之心，溢于言表。

在儿子精神意志消沉的时候，傅雷张开怀抱，安慰傅聪：“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母倾诉向谁诉说呢？”傅雷用自己的人生经验鼓励儿子勇敢面对挫折，学会坚强，“战胜苦难才是生活的强者”。在儿子在艺术成就达到高峰的时候，身为父亲的傅雷感到骄傲自豪，喜悦之情流露信中：“世界上最高的最纯洁的快乐，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！”傅雷也不忘提醒儿子保持谦卑，勇于攀登艺术顶峰。傅雷在书信中给儿子的每一段话，我仿佛看见了一位父亲对儿子的教诲，字字句句都透露出强烈的父爱。

俗话说：“可怜天下父母心。”我不禁想到了父母，他们虽然默默无闻，很平凡，但他们给我的爱却无私深沉，事事为我着想，把最好的东西留给我，自己舍不得，什么都先仅我；他们虽然讲不出深奥的道理，但平时小事中的教诲何尝不做人的准则呢？当我不小心弄坏他人物品时，母亲鼓励我要勇于承担责任；当我因朋友无意把墨水洒在我身上而气愤时，母亲开导我要懂得宽容大量；当我练习骑车想放弃时，父亲教导我要明白凡事坚持不懈才能成功；当我因心情糟糕而撒气在奶奶身上时，父亲教育我要尊老······父爱似山高海深，母爱如细水绵长，给予我力量，激励我前行。

合书，闭目，脑海中浮现出那个严厉慈祥的傅雷——他带着一副眼镜坐在身前的桌子上奋笔疾书，桌上摞着一叠叠整齐的文稿与傅聪的回信，也许他正在写着家书，也许正书写着稿子，也许······岁月和苦难在傅雷身上留下痕迹，却依旧阻当不了傅雷对儿子深切的爱。

一封封家书，一份份情，传递着傅雷对儿子的鼓励、期望与那苦心孤诣的爱；一件件小事，一个个道理，传递着父母对我的教诲和那深藏不露的爱。

傅雷家书读后感

傅雷家书读后感

爱人买回《傅雷家书》已有一年多，我一直没有看。觉得父亲给儿子写家信，无非是一些说教，应该没有什么好看的。最近两周因为没有新书看，顺手从书架上抽出此书，随便从中间打开看了几眼，不觉被信的内容吸引住了，于是，从头开始，一字一篇的开始看起来。这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，。

这里我记录一些初读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直接地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。是这种态度和作风。还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。建议，各位老师、父母认真一读。

傅雷家书读后感

傅雷家书以将父子之间来往的书信编集成书的方式向我们揭示了做人的道理，对于国家的热爱以及父子之间的亲情。

在儿子傅聪遇到瓶颈的时候，父亲傅雷会教导他，鼓励他；在傅聪人际关系出现问题时，傅雷会给他传授为人处世的道理。

或许父爱不如母爱那般温柔甜蜜，但却总会在字里行间流露出炽热深沉的关切之情。无论傅聪身处何地，遇到了什么样的困难，傅雷永远都会与他在一起，用文字来支持他。

尽管如此，傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也了解了傅雷不仅在艺术造诣高深，还在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展。

他如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。

我们的父母也如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，也有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的关心，我们才会更努力学习、为了不负这份期望而成人成才！

傅雷家书读后感

楼适夷曾经说过：“《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”空闲之余，我再次从书架上抽出这本书，摩挲着封面想再次感受家书的温情与厚重。

万水千山也无法阻隔这种陪伴，直至傅雷离开这个世界，其实，他并没有离开，至少在傅聪心中，至少在喜爱他的读者中，他从未离开。那一封封书信给我的震撼如同海面上的滚滚波涛——汹涌澎湃，经久不衰。

书中有这样一句话令我记忆犹新：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”多么深刻的一句话啊，当我们面对成功时，要谦虚坦然，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了深深的启迪，我一定会永久铭记。

《傅雷家书》告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

傅雷家书读后感

处于青春期的我们，叛逆是生活的常态，认为这样的行为方式才是有个性的表现。直到我偶然间看到了一本书，一本有着大智大慧的书——《傅雷家书》，现在，我仍然经常怀着一颗感恩的心将它细细的看了一遍又一遍。

这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

我想到了我那两鬓渐白的父亲，父亲虽然文化程度不高，也写不出什么字字珠玑的文字，但常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。

在我还是叛逆的少年时，对父亲那些人生哲理，处事方法常常觉得不胜其烦，敷衍了事，不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”？不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永远是一笔无价的财富。

父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可不善言辞的的我始终开不了口。

父亲，你那平凡的身影在我心中永远是高大伟岸的，您的谆谆教导给了我莫大的勇气和鼓励，让我在成长额=的道路上，不会行差踏错。现在我踏上了我的征程，您该歇歇了，不要再为我担心，我会努力成长，做一个有思想有涵养的人的。

傅雷家书读后感

第一次听到傅雷先生的名字，以为他是个外国人，后来了解到他是我国著名的文学翻译家，同时也是一个伟大的爱国者，我对他是十分敬佩的。

因为傅雷先生的关系，我买了《傅雷家书》来看，虽然只是简单的书信，可里面包含的却是浓浓的爱子之情。

因儿子离得较远，因此傅雷先生自能用比较独特的方式来教育孩子——写信。当然，在这些书信中也透露出傅雷先生对自己孩子的牵挂和爱。无论是做人还是做事，傅雷先生总是耐心在书信的指导孩子：把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。或许有的人认为这是一种唠叨，这不是唠叨，这是爱，是无私的父爱，是不求会好的父爱。父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了，父爱在无形中教你如何坚强、自立。

在书信中，傅雷先生自责自己对儿子的管教严格，手段“残忍”，这是自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷先生在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。

傅雷先生对儿子的教导方式，是中国父母的好榜样。但我不希望家长不要只学傅雷先生的一个“打”字，那样光打孩子只会给孩子带来无尽的痛苦，要是“打”会有乐观的结果，那么孩子们还有什么生活的余地。我只希望家长能用平和的口气和的口和自己的孩子好好谈谈。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

父爱如山，他们虽然沉默，却用宽厚的肩膀承载起子女的每一次成长，母爱如海，她们用柔软的胸怀，包容我们一次次的任性。《傅雷家书》不仅父母需要读，孩子更需要读，这样，我们才能更好地理解父母，让所谓的“代沟”不再成为父母与子女之间的障碍。

读后感《傅雷家书》读后感

这个星期，我看完了一本书，名字叫做傅雷家书。看完之后，只觉得心里有细腻的温暖，这大概就是父爱的感觉吧。

事无巨细，心中傅雷首先强调的是傅聪如何做人，如何对待生活的问题。傅雷以自身的'经历来教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇见困境不气馁，得到成功不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要热爱祖国。要有艺术、人格的尊严，做一个德艺具备、人格卓越的艺术家。同时他还对傅聪的生活进行指导，在日常生活中如何劳逸结合，正确理财，如何处理婚姻恋爱等问题他都给傅聪提出了建议。傅雷作为一名文化底蕴深厚，在艺术方面有很高造诣的人的人，也给傅聪在音乐方面指了明路，还鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类汲取营养，给他寄去书籍。

在我看来，傅雷是傅聪人生中的一盏指明灯，他既是一位慈父，又是给傅聪提出建议，给予关心的良师益友。书信中无不透露出他那浓浓的父爱，洋溢着父子之间的深情。

傅雷家书中的种。种人生道理也使我受益匪浅，家属传递的不仅是父子之间的爱，也是人生哲理的传承。

《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》以书信的形式，向我们展现了傅雷先生对人生、艺术、文学的精辟的分析，让我们近距离接触到傅雷先生贯穿一生的独立自由的人格，感受到他平时严厉却不失慈祥的父爱。其中傅雷先生认为的凡事懂得取舍更是令我敬佩。

在给傅聪的一封信中，傅雷这样写道：“为了国家，为了广大人民，为了你自己的一生，为了你自己的艺术，是不是应该把事情看得远一些，为了将来的幸福而忍受一下眼前的苦闷呢！”用一时的苦闷去换取未来的幸福，我们应该放弃当下的悠闲，才能有所成就。书中的傅聪之所以事业有成，离不开自己私下不断地努力付出和鲜为人知的刻苦，只有牺牲了欢愉的时间，才可以比别人做得更好。在他人放松时，傅聪与父母通过书信讨论艺术；在他人清闲时，傅聪翻阅着父亲寄来的书籍；在他人欢乐时，傅聪参加着各种比赛……他收获的是自己对艺术的追求和梦想。

越王勾践，十年来卧薪尝胆，忍受屈辱。他舍弃了作为一国之君该有的尊严，换取了苟活一世的机会，但他却利用这个机会灭吴复越，报仇雪耻。十年来，他日日夜夜不忘国耻，时刻反省自己，过得十分艰辛，但最终取得了成功。勾践是一个懂得取舍的人，是一个因取舍而获得胜利的人，想要成功，首先要懂得取舍。

“四大名旦”之一的梅兰芳先生不仅是闻名遐迩的艺术家，更是一位伟大的爱国者。日本帝国主义侵略中国时期，听说梅兰芳先生在京剧上造诣极高，便要求梅兰芳先生为他们演出。梅兰芳先生为了表示对日本帝国主义的抗议，为了表示对他们侵华行为的指责与愤慨，坚决不给侵略者表演，日本人用武力威胁他，他却无所畏惧，将胡须留长，表达他坚定的决心。梅兰芳舍弃了自己的事业，舍弃了自己热爱的京剧，舍弃了自己在艺术上的成就，但他赢得了尊严，同时也为当时千千万万的中国同胞争了一口气，我们中国人，不会向日本人屈服！

意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂还是一个孩子时，他的父亲就开始教他唱歌。当时，帕瓦罗蒂兴趣广泛，有很多爱好和目标，既想当老师，又想当工程师、科学家，还想当歌唱家。最终，在父亲的告诫下选择了唱歌，经过七年的努力，他不断坚持，最终成为赫赫有名的歌唱家。帕瓦罗蒂做了一个明智正确的选择，因为他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能获得成功。

无论是古代还是现代，无论是国内还是国外，无数的前辈都在用自己的经历告诉我们：要学会取舍。而如今的我们，是不是也要做出一些取舍呢？我们是不是也应该像傅雷先生教导傅聪那样，去舍弃现在的一些快乐，忍受苦闷的学习生活，而换取未来的幸福呢？这是我们作为学生必须要经历的。

放下如今的享乐吧，我们应该在风华正茂时，用拼搏书写青春，换取未来的幸福！（李雪琳）。

《傅雷家书》读后感

以书信的形式的书几乎寥寥无几，但是着本傅雷家书给予我不一样的读书体验。整本书中的大致内容是在1954年到1966年期间，以傅雷夫妇与出国在外的儿子傅聪的家信呈现的。然而这本家书记录了儿子傅聪的出国留学，事业成功，家庭圆满的成长经历，和与此同时傅雷夫妇生活中的点点滴滴。然而可惜的是，这些来来往往的信一直到傅雷夫妇在文革双双自尽中结束并且消逝，一直到十几年后才被人发现，为世人留下了精神上的遗产刊行三十年。

傅雷出身于1908年，他年轻时留学法国，是著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。正因为如此，傅雷对自己的两个儿子有很大的影响。傅聪成为了世界有名的钢琴家，傅敏成为了一名小有名气的英语教师。

本书的序言是由傅雷的好友，同为翻译家的楼适夷讲述了傅雷夫妇葬礼上与傅聪傅敏的相遇，从而引出了他对傅雷一家从前的回忆。主要讲述了从孩子们小时，傅雷作为父亲如何严格教育他们。有傅聪在傅雷的规定下每天上下午几个小时的弹琴练习。还有傅聪之后在异国他乡时距离使他和祖国家人隔绝时，一直靠书信连接着，然而在当时的政治背景下，傅雷坚持和儿子进行书写交流与互相的学习，傅雷也最终成为了其中的牺牲品。

在整篇家书里，令我影响深刻并且深有感触的片段是在1954年的时候。当时傅聪正要出国留学，傅雷只能把自己的情感写在自己的书信里。傅雷写到，他自己一直觉得虐待了他，自己一直因为小事和儿子争吵。然而对于儿子的离别，我相信几乎每一位父亲会像傅雷一样依依不舍的。傅雷曾写过：园丁以血泪灌溉出来的花果迟早的送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？就像大家众所周知人都有一死，当到了那个时候人总会浮现出不一样的情绪一样。也正因如此，傅雷开始审视自己，以前从未表现出来的父爱，也在傅聪要离去时渐渐浮现出来。

在这一百八十多封信里不仅仅体现出了父母单纯的爱，更多的是两代人艺术的碰撞，作为父亲激发儿子对事物的感想，还有最重要的如何吧自己的艺术情操反映在自己的生活中，教他做人。这些也是这位父亲的教子方法还有他自己的爱的体现。也一直到自己生命的最后也因为担心自己的儿孙的恐惧下，选择了吞下剧毒。傅雷的一生都为了儿子所付出，以及弥补，做为中国父母的典范是伟大的。

《傅雷家书》读后感

八天的时间，把《傅雷家书》读完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮咛，十三年的交流，十三年的`嘱托。

世上绝少有这样的一对父子或母子吧！从五四年傅聪离开祖国赴波兰学习，漫长的十三年间，傅雷夫妇基本上是不间断地给儿子写信，在收集的二百封信中，没有看到傅聪回信的我们，却依稀在经历着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与希望，饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲，家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承，子女的成功不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好体现。

在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，不远游。但在当时的情况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参加比赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能及时回信的抱怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。

其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程，这种潜移默化的影响力是非常巨大的。

再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在很多封信中，我们可以看到对傅聪的批评，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷经常说傅聪的性格和他一样，就是这样的性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到渐渐长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何互相体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。

在书信当中，我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等，每封家书都会给孩子阐明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。

教养同样是个积累的过程，它与人成长环境的贫富无关，却与这个环境中的指引人息息相关，透过家书看傅雷夫妇，我们只能慨叹其二人的英年早逝，钦佩其二人的铮铮傲骨，也愿通过这些家书，能引起我们对家庭教育的反思，让这些家书，成为指引孩子正确道路的一盏明灯。

《傅雷家书》读后感

傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的'经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。

傅雷对儿子说话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下；一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。

一般家长，为了鼓励孩子，让孩子以自己为榜样，把自己说的无比伟大。但这也是不好的，因为一旦让孩子发现父母在说谎，就会失去孩子的信任，直至不服家长管教。傅雷将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子，只是为了鼓励儿子，不要为俄语成绩太低烦恼。傅雷并不希望儿子以他为榜样，他对儿子就像对待老朋友一样推心置腹，没有秘密。傅雷这种对待儿子的方法，就是一般朋友之间也很难做到。

虽然傅雷对待儿子像朋友一样，但在儿子犯有原则性错误时，哪怕是很小的一个细节，也要立刻纠正。人的仪表仪容十分重要，人们之间的第一印象就是靠仪表仪容得出的。行为习惯也是非常重要的，好的行为会给他人留下美好印象，但不文明的、不合习俗的行为会让他人恼怒，尤其是对师长和老人，只有行为规范，他们才愿意为你讲授知识。好的行为规范可以使人受益终身。

傅雷对儿子的成功没有大加赞许，而是语重心长地给儿子讲一些生活中的细节，提前防范一些不好的习惯。对于儿子已经懂了的道理，没有长篇大论，只有一句“你是对的。”节约，是一种传统美德，但如今有许多人不懂得节约，尤其是一些暴发户。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件较难处理的事，对生活有预见的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品质。

《傅雷家书》读后感

当你远在他乡，没有便捷的互联网，没有迅疾的跨洋电话，唯靠着一封封来往的家书互相通信，是否会思念家人、思念故土、思念祖国？即使“烽火连三月，家书抵万金”的日子早已是历史，但那份思亲思国之情仍跃然纸上。读《傅雷家书》，我们便能体味远在他乡的赤子之心。

傅雷是一位作家，也是一位翻译家，更是一位严格的父亲。在他教导下，大儿子傅聪早早地出国深造。在那个只能以书信联络的时光中，一封封家书，成为父子母子间交流的纽带。在千言万语中，流露出的是是无法磨灭的爱国情，是时刻怀着的赤子情，更是不可割舍的亲情。

亲情，是亲人思念的载体，是傅雷夫妇与孩子通信长达十三年的原因。因为亲情，远在他乡的傅聪每一次回信，都会收到父母的安慰，或父母的鼓励，或父母的劝勉。一张略显清瘦的相片，引起了母亲“是不是过于劳累”的忧心；一则斩获大奖的消息，激发了父亲“我真为你感到骄傲”的激情；一段展演的电台节目，创造了父子探讨音乐乃至人生哲理的话题……亲情，犹如一根扯不断的风筝线，虽然细若蛛丝，却坚韧无比，牵连着父母与孩子。

一句“赤子孤独了，会创造一个世界”勾起了多少远在他乡之人的眷恋？“真诚待人，认真做事”，是傅雷的生活准则。信中，他无时不告诉孩子，做人要真实，遮遮掩掩反而会被别人看低。字里行间的，并不是大而空的高谈阔论，而是见微知著，既滋润了傅聪，也滋润了身为读者的我。“儿行千里母担忧”，在远渡重洋的家书里，我读出的不是忧心忡忡，而更多是真切的亲情。

亲情贯穿了傅雷夫妇十三年的来信，他们与天下父母一样，从不必刻意地表露出亲情，而是化成点点滴滴。只不过，傅雷夫妇对孩子的亲情只能通过文字传达，而我们的父母，却能够实实在在地通过生活流露出来。一书读毕，我才猛然发觉，我的父母与傅雷夫妇何其相似！父亲尽管不善言辞，甚至有时会“固执”己见，与我发生争执。但他始终是爱我的，就算他和我争吵，终究目的还是为了我成长。母亲会批评我做事太毛躁，会为我增减衣物而唠叨，会时时刻刻提醒我该干什么，我有时会觉得不耐烦，但现在想来，这是为人母的细致和敏感呀！

书信的时代，对于从未经历过的我而言已经很久远了。但想象那个通信不便的日子，每写的一个字都要反复推敲，比起现在如洪水般的冗杂文字，是否更显珍贵？或许有一天，我也要离开父母，像傅聪一样远游他乡，方便快捷的视频对话却少有几回，这样是否冲淡了文字带来的庄重和仪式感？亲情，并不止于文字或语言，而是发自内心的情感。当我取得成就时，最先鼓励我的总是我的父母；当我遭遇挫折时，最先安慰我的总是父母。父母的爱与陪伴，并不是轰轰烈烈的，而是融入生活的碎片和细节里，润物细无声地温暖我，伴我成长。

亲情很复杂，它融合了长辈对晚辈的爱抚，父母对孩子的期望；融合了做人的道理，为人的准则。亲情也很简单，父母的一句话或是一段文字便足矣。

或许有一天，我也要远渡重洋，离开父母。当远在他乡之时，心中漫起的“枯藤老树昏鸦”的孤独之情正与父母“意恐迟迟归”的思念相照。家书，便能抵万金。亲情，像黑夜里唯一一盏明灯，照亮了游子归家的路。《傅雷家书》是家书的范本，是亲情的“范本”，但被每一个家庭演绎出的，定是不同的绚烂与感动。

《傅雷家书》读后感

小的时候，写作是种媚俗，为了老师家长的表扬，为了同学的羡慕;长大时候，写作是种气质，写作为了表达自己的情感，为了与别人交流，但多少有些文艺青年的酸溜溜;工作以后，写作是种劳苦，各种反思，各种论文，各种读后感;读罢家书，写作是种幸福，人们经历喜悦、痛苦，写作能将自己的思想重新整理一遍，这种沉静能给人带来新的力量。

ps：我对写作的感悟，一如傅聪对音乐不同时期的感悟，虽然境界、层次相差甚远，却自得其乐，呵呵!

傅雷为了感谢法国友人的文字帮助还寄去了法郎，可见，傅雷并不是一个获得了别人帮助就心安理得的人，适当的感谢也是求得心灵的宁静。信中，傅雷常常提醒自己的儿子，给老师，给友人去信，时刻提醒我，常有一颗感恩的心。暑假中，我去看望了我一生难以忘记的一名老师，也冒着酷暑看了小时候疼爱我的几个亲戚，我虽没傅聪那么忙碌，但对于他们来说，这种看望，这种心愿，也是弥足珍贵的。

大学的时候，我热衷于看钱钟书，狂热于“钱学”，与傅雷一样，他高傲、热烈，今天想来，钱钟书是聪明的，他能冷眼看世界，很多事情能够看得真切而透彻。傅雷和钱钟书是好友，而他却是如此的刚烈，刚烈的让我心痛。他关心政治、关心国家的前途和命运，参与各种会议，我的心甚至也跟着他文字间流淌的文字而心潮澎湃起来。他一直热爱着并且极力去奉献的这个社会，这个国家。然而，右派、文革，一次又一次地冲击着他，。傅聪入英国国籍，他心痛的几个月不写信，信纸被揉烂了几次。从他的文字，我也感到他些许对时局的失望，而只能用极其隐含的方式表达出来。单纯的傅雷，带着自己的热情和脾气，不能遏止，这种优秀的品质是身体不可剥离的一部分了，他们的奉献一定是最最无私和挚诚的，恨不能把自己的全部都献上去。一九六六年，他走了，留下的是高贵的人格。我痛惜他的离开，可正是这样的知识分子，以他们特有的方式对抗着那个令中国人难以启齿的时代。

总以为，那个时代对感情的表白过于含蓄。特别是家书在开始的时候，父亲甚至有些苛刻，让人觉得强势，有些时候还会以批评和建议的形式来表达自己的爱和期望。读到后来，轻言细语的嘱咐，深情款款的絮絮叨叨，几近于情书风格。

一本厚厚的家书，一字一句沾着墨香，这样的流露，在今天这个社会，一去不复返。科技的进步总会带来快捷，带来安逸，可是它也带走了很多无法复制的情怀和精神。

他三番五次地劝儿子到外面走走，保持身心的fresh，年轻的时候不过分地消耗自己，才是细水长流，言语真诚细腻丰富，蕴含着对父母对孩子的牵挂。

家书到了后来，我渐渐感到，父子的心灵慢慢靠拢，互相影响吸纳、学习磨砺，这也是时间和岁月的积淀，只想象一下这种感觉就很令人动容了。

《傅雷家书》读后感

作者：任娜文可。寒假我又拿出了久违的《傅雷家书》，重新品味了一番，我品到傅雷对孩子的重视及方法，值得我们去敬佩的。可是这次的重新品读，却品出了别样的韵味。

傅雷在教育儿子的时候，并不会讲大道理，也不会体罚，而是利用书信唠些家常事，和儿子心对心的交流沟通，不会和儿子因为距离的遥远而疏远，他无拘无束，心里怎么想的笔下就怎么写，读后感m正因为如此，傅雷家书中的父子母子之间的爱，才会让我们觉得是那么真挚，淳朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔作势，这是父母对孩子发自内心的爱，我们都不要抱怨父母，因为他们都回复了一样伟大。

傅雷告诉儿子，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯，人人都有些惰性。假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

傅雷通过教育告诉他的儿子取得成功。我认为傅雷是一位热爱孩子，民主平等的好父亲。每当他的儿子犯了些小错时，傅雷总以平和的心态去对待。当我读到这里时，心里都会对傅雷有着无限的崇拜，我想当我当上了母亲，我也会像傅雷一样利用书信教育自己的孩子，并且有个平和的心态。

我读了《傅雷家书》这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和希望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔走的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感觉，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。”

从这封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批评或者褒奖，表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，保持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。

傅雷先生还十分注重身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却希望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教导下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。

这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。