象征手法写竹子(热门18篇)

时间:2023-11-25 16:01:36 作者:XY字客 象征手法写竹子(热门18篇)

优秀作文是一种通过文字表达思想、感情、体验等,具备良好组织结构、合理论证和生动形象的写作作品。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能给大家提供一些写作的启发和借鉴。

象征手法的作文

我喜爱高大的白杨、坚韧的小草,还喜爱常青的松柏、傲雪的梅花。可我最喜爱的还是那树干粗大、枝叶茂密的梧桐树。

记得我家刚搬来时,院子里有一棵高大的梧桐,枝繁叶茂,像一个巨人一样伸展着四肢。秋去冬来,一个新的学期起先了,有好几家人,把它们砍伐下来,去作小饭桌的木标,过了不长时间,春天又静静的来临了,在春姑娘的抚慰下,受伤的梧桐,又一点点的探出头来,吸润这春雨的乳汁,呼吸着春天的气息,将绿意送给了人间。就这样年复一年,梧桐不知留下了多少后代,有自己坚韧的生命力,为人们无私的奉献,我最钦佩的一点就是它坚韧的生命力,哪怕剩下细小的一段,即使有麻绳般粗,它也要坚韧的钻出地面,张开嫩芽,强壮成长为梧桐中的一员。梧桐不但具有坚韧的生命力,而且有一种倔强的性格。不知为什么,被移植后的小树苗,就会被从根部砍掉,然后再用土埋起来,只见地面留下了一个个小堆。过了几天,这些小土堆就发生了巨大的改变:那些幼芽像一个个头带头签顽皮的孩子,静静的'跳出地面,眼看着它们缓缓蹦跳,不久就长成了大小伙了,像粗粗的柱子,拔地而起。以倔强的性格,向大自然展示了自己坚韧不屈的精神。

春天,我在树下避雨;夏天,我在树下乘凉;秋天,我在树下玩叶子;冬天,我在树下玩雪。总之,梧桐树爱给我无限美妙的回忆,带给我一段欢乐的童年。

梧桐,这一段欢乐的童年,是你主宰的。所以我爱着着坚韧的梧桐,爱着这让我欢乐的梧桐!

象征手法的作文

打小,我妈就对我说:“鹏鹏,生你的时候就是昼夜平分、春暖花开的春分日,记得那天,阳光很美,微风夹杂者花香,从老远的地方飘过来。”

或许,我和春季就是有缘,大自然的鬼斧神工,总是在我生日那天就是百花齐放的日子,各种叫不出名字的花,各种不同种类,不同颜色的花争相开放。

之后,来到余高,度过我在余高的第一个生日之后,樱花节也随之而来。那美得让人窒息的樱花,再一次不禁让我回忆起我妈说的那一天生我的日子。

苍劲的枝干,直冲云霄,而粉嫩的花朵,娇小的,让人产生一种怜香惜玉之感的花儿,于枝干毫无生分的融合在了一起,真是自然的神来之笔。细细观察,小小的花儿之中,是娇弱的花蕊,黄色的花心,典雅的,如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般细心地雕琢起来的花朵,别样诱人。而密密麻麻的花儿,一簇接着一簇,紧紧挨着的白色粉色的花儿,远处望去,如同一片白白的云般,不啻仙境,花儿组成的海,那一片花海中,褐色的粗粗的枝干挺立其中,俨然一位仙人,仙风道骨般远离俗世。

树上还有含苞待放的花骨朵,还有一绽芬芳的花儿,五瓣淡雅的花,异常和谐地组合在一起,点缀在褐黑色的枝干上,如同一位严肃帝王身上的装饰品一般,即使艳丽,妖媚却仍掩饰不住帝王独属的那一份华贵、傲气的一面。

人们都说樱花如弱不禁风的女子一般,在春季里羞出女子的娇羞,清脆欲滴的美丽。然而只有真正知识樱花的人才知道,樱花本不是被世人所不知的像女子般的秀气,其实樱花是充斥者傲气,傲世百花的奇花,或许,许许多多的人们只知道,樱花是日本的国花,其实不然,樱花本是我国青藏高原上的高寒属的花,只是后来被带到了日本而已。樱花生长在青藏高原的高海拔地区,经受着严寒与缺氧的环境,由此可知,樱花和梅花是一样,一样在严寒中是不羁的。

樱花是仙人,是帝王,是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合,看似不堪一击的花儿,却承载着不易屈服的灵魂,笔直褐黑色的枝干,伟岸的身体,海纳百川的大度,却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿,那傲立群芳的姿态,樱花只有你才拥有,不似莲花的娇弱,不似梅花的孤寂,不似牡丹的自负。只有樱花,柔弱不乏刚劲,艳丽不乏朴实。樱花,最美的是你,花海般的花儿,泰山般的躯干,一次又一次地映在了我的心头。樱花,你是刚性的男儿!激情的男儿!

用象征手法写的作文

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是一句人人皆知的诗句。

大家都知道,莲花有许多雅称:莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、六月春……它的颜色各异:有白,有红,有蓝,有紫……他的形态各不相同:一些含苞欲放,好像是一滴从天而降的水珠;一些微微张开了嘴巴,似乎正在喝着甘甜的露珠;一些半张着嘴,就好像在向母亲要东西吃;有的张大了嘴巴,好像是将要有美味佳肴送到嘴里;有的嘴巴都鼓得撑破了,就好像张开双翅的雄鹰……密密麻麻一大片莲花挤在一起,就好像一大幅花花绿绿的油墨画,层层叠叠“看不透”。

听完了莲花形状的介绍,下面就是关于莲花构造的简介了。

莲花的最下层是地下茎,也就是我们所熟悉的藕,生长在淤泥中,形状是椭圆形的,内部有许多洞,是通气用的。外部带有许多不定根与侧芽;往上一层是茎,茎上有许多细小的运水“毛”,“毛”上附有黏液形纤维素,具有十分好的弹性;在往上一层就是荷叶,十分宽大;上面第三层是花萼,作用是把花瓣托住,不让他散架;最上面一层的下面一层是花蕊,以黄色为主,又细又长,十分密集;最高楼上住着花瓣,它形态各异,颜色不同,十分艳丽。

我爱莲花,我更爱莲花这种“中通茎直,不蔓不支”的精神。

象征手法的作文

你是蒲公笔下美丽多情的花妖葛巾;你是曹公书中艳冠群芳的蘅芜君的象征;你代表着生命与圆满,蕴含着浓情与期待。牡丹,李白赞你“借问汉官谁得似,可怜飞燕倚红妆。”白居易惜你“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。”

你不单色香双艳,更是有着铮铮铁骨。

《爱莲说》将你比作“富贵者”,令众多所谓君子冷落了你。却熟不知你艳丽的外表下隐藏着怎样一颗倔强的心!

武则天冬日游上苑,赋诗令“花须连夜放,莫待晓风吹。”百花畏于武曌*威,争相开放。唯独你牡丹,任她挖,任她烧,任她贬,终是傲立于寒风中,不肯绽放出一个花苞。被贬洛阳,本是武则天令你绝种之计,你却顽强地生存,以“洛阳牡丹甲天下”重重反击了她。

“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹啊牡丹!菊花代表的隐逸者太懦弱,莲花象征的君子太古板,他们都只能逃只能避。唯有你,不屈于权贵的你,不放弃期望的你,顽强奋斗的你,一身傲骨的你,才是这大千世界中真正的勇者,真正的王者!

是,你象征着富贵荣华,可仅有在盛世你才被多数人喜爱。“国运昌时花运昌。”是多么深刻的哲理啊!

牡丹,你能令“百花低首拜芳尘”,你“国中天色可为邻”。荷包牡丹寄托着一串串思念之情,你的花瓣又无私的为欧阳搏云完成万卷书作出贡献。

牡丹,我爱你。无论是你的姿色还是你的傲骨;无论是你的多情还是你的相思,都令我心醉。

用象征手法写的作文

有的人说牡丹富贵,有的人觉得玫瑰纯洁无暇,有的人歌颂莲花的出淤泥而不染,有的人喜欢松柏万古长青,而我却喜欢那默默无闻的小草。

小草是报春的使者。春天,当万物都没有醒来时,小草却有了一些小小的变化。在一片枯黄的草地中,已有了星星点点的绿色,那是有些小草悄悄地钻出了头,那嫩绿的颜色给人新的希望。虽然河水并未解冻,虽然寒风依然刺骨,虽然人们还都穿着厚厚的大衣,但是它们已挺直了腰板,苏醒了过来,像一个个小战士蓄势待发。又过了些日子,天气变暖了,小草都是绿油油的,让人看着心里很舒服。

小草的生命力是顽强的,泥土里有小草,石板缝里有小草,岩石上也有小草。小时候我问妈妈:“妈妈,岩石上有什么养分,小草是怎么在那里生长的呢?”妈妈说:“孩子,小草不像有些植物,看着很美丽,但是很难养植。小草却不同了,不管风吹还是雨打,日晒还是雨淋,泥土还是岩石,它都能努力生长。那玫瑰虽然像童话里的公主一样美丽,但是过了一段时间就会谢了,小草不同。诗中说过“野火烧不尽,春风吹又生。”不管小草受到怎样的伤害,不管是受到大火、洪水、还是干旱,来年春天它又会生长出来的。

孩子,你长大后一定要做像小草一样的人才行。要坚强,不能做温室里的花朵,不论遇到什么样困难都要像小草一样去克服,这样你才是一个有用的人。

象征手法的作文

水,您在地球上扮演着各种主角。

当您是雨时,在春季,您飘向草地,帮忙小草儿成长;您越过树梢,帮忙花朵儿含苞开放。在夏季,您与大海相融,看着鱼儿在您体内嬉戏;您融于干涸的土地,使土地充满了水分。在秋天,您与秋叶翩翩起舞,造就一幅美丽的画面;您与秋风合奏,造就一律动听的旋律。在冬天,您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里,使它成了傲梅,拥有了坚强的性格。有了您,草儿能茁壮,花儿鲜艳,鱼儿欢笑,大地湿润,景色优美,自然音乐动听。所以不能没有您。

当您是海时,您的颜色,使地球像披着蔚蓝色的纱衣;您的营养,喂养着您身体里的生物,肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界;您身体内的盐被人们提炼出来,当做食物的调料,这才有了人间美味。如果没有您,地球不在是美丽的蓝色星球;如果没有您,“鱼”这个词也不再有;如果没有您,食物不再是香美的。所以不能没有您。

当您是雪时,您雪白的身体,在冬天给大地添上一片银白色,充满了安详,安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时,整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户,拥抱着您,用您打雪仗,滚雪球,堆雪人。太阳出来时,您变回来您的原貌——水,接而您蒸发成云,等待着下一个春季。因为有了您飘向大地的风姿卓越,才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春季的到来,期望的降临。因为有了您,才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。

当您被称作水时,您将给予干渴的人,您将阻止火犯下滔天大罪,您将化作露珠停留在植物上,使它们充分吸收您,您将脏东西变得干净,您将与米成为兄弟。

如果没有您,火会吞噬世界,植物会枯萎,世界会被污染,世界不会再有欢笑声。所以,不能没有您。

不能没有您,因为您象征欢乐,象征万物的创造者,象征母亲,象征生命的期望。

您是我们的朋友,您有各种主角,所以不能没有您。

象征手法的作文

眼前有一杯水,但我并不渴,相反很无聊。

一般的玻璃杯里装了一杯一般的水,或者说这杯水被装在玻璃杯里,稳当而沉静。

柔软的光线在水中纠转缠。传凝聚成发光的玉,透出绚烂的光线,炫耀它的名贵,透亮地。轻轻地,存在于眼前四尺见方的桌面,优雅如静止的泉眼,微笑着与我四目而望。

我愈发新奇略靠近杯壁,澄澈的镜面有人影显现――是我!但我并没有一惊一乍,只是隐隐对自己如此冷静而感到惊异。它是安静的,它能感知一双眼睛无神的盯着内部,却无法穿透,试图挽留。

跳动的流苏,我将头偏转想找一个舒适的位置接着视察。但它好像只是昙花一现,稍加修饰,便又付诸寂静,使我惊诧于这出没有意义的默剧,透亮的液体。

我起先变得有些焦躁,动了动喉结,非常担心。透过这晶莹的视线,另一边钟表的'指针正慢慢走着,幻化成杯弓蛇影。

古人云,君子如水。当我想用物理学问来说明这一切时,徒劳。我的意识起先有些模糊。

另一种惊奇的欲望支撑着我――将手放入水中。不知为何,水像刻意避开我似的,潜意识里依旧也下不了手,我只是看,看着这可以解渴揭乏的灵丹妙药。

半晌。假如目光是一种能量的话,岂不是很奢侈?容不得多想。我拿起杯子,一饮而尽。

一杯水,本没有什么。

象征手法梅花作文

我是一株梅花,我没有缤纷的色彩。没有迷人的香气,我只有坚韧的姿态,我只在傲雪中生长。当冬阿姨给我披上她亲自为我才的衣裙时,我只有一种说不尽的感激。只是,这个世界让我感到幸福。

这个世界太庞大了,我又是多么娇小,可我也是坚强的;当风雪来临时,我总伸开双臂感受大自然,风姐姐把我身上的尘埃给吹去。雪哥哥在我身上嵌上我最喜欢的珍珠,虽然有些冰凉,有些刺骨。但是,我并不害怕,我依然享受着,一点也不痛。

风姐姐吹着风对我说:“梅花妹妹你冷吗?冷的话你就和其他花一样回去吧!”雪哥哥洒这雪对我说:“梅花妹妹你痛吗?痛的话你就把头缩回去吧,以免感冒发烧!”我把头抬起来说:“风姐姐你吹吧,雪哥哥你下吧,我不怕寒冷,我承受的住的!”

我爱我自己,我是顶天立地的我是不会低头折节的,我会茁壮生长的……。

象征手法的作文荷花

在难以计数的花的世界里,我独爱荷花。每到夏日,河面上数不清、看不厌的荷花让人流连忘返,让人赞不绝口。

荷花是高洁的象征。它虽出自污泥却不沾染,美丽且端庄,清洁无暇,是真正的君子。故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”作为提高自身修养的座右铭。

荷花有粉红的,有纯白的。那含苞待放、饱满得几乎要裂开的花蕾,有的才绽开两三片花瓣,还有的全部都舒展开了,笑得特别得灿烂。它们是那么清新淡雅,香气是那样的沁人心脾。

细细地茎杆支撑着圆圆的荷叶,极像一把撑开了的绿伞。鱼儿把荷花当成遮阳伞,在水中游来游去,追逐嬉戏。荷叶又像一个碧绿的大圆盘,在雨后,常常会有像珍珠似的水珠在上面游动,晶莹透亮。

一朵朵荷花就像是一个个美丽的少女,从小绿伞下钻出脑袋来,欣赏着四周这美丽的景色。一阵微风吹过,美丽的少女翩翩起舞。花瓣好似一个个小妹妹在学舞蹈,又像是在哄着莲蓬弟弟睡觉!

荷花不仅外表美丽,而且很有实用价值。自叶至茎,自花至实都有用。用荷叶包食物蒸熟了吃,清香四溢,就是在三伏天也会使人清爽惬意。莲子生吃甜津津的,晒干了是上等的营养品,具有健脾清热的功效。荷花的根――藕,能当水果吃,也能做菜吃。而且荷花还能做药材。李时珍曾在《本草纲目》中提到,说荷花可以用来敷伤呢。

1952年,我国辽宁省新金县出土了一批年龄约一千年的古莲子,经培育有96%的莲子发了芽。这是世界上奉命最长的种子。

荷花是真正的君子,是夏季的仙女,是不死的物种。

荷花――我心中的花!

象征手法梅花作文

我爱梅花,爱它的坚强,爱它的清高。我家的院子里就有一株梅花树。

在春夏秋三季里,梅花并没有什么出众之处,唯有到了千里冰封的冬天,它傲立在风雪中的坚强性格,才显露出来。

入夜,雪片轻飘,朦胧的月光洒在梅花梢头,更平添了几许清高。陆游写过一首咏梅的《卜算子》,其中有这样一句:"无意苦争春,一任群芳妒",李清照的《渔家傲》中也有类似的句子:"莫辞醉,此花不与群花比"是啊,在百花齐放,争芳吐艳的春天,你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中,在其它花草全部凋谢枯萎的时候,它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征,它不甘随波逐流,与百花一起盛开在春天,宁可超凡脱俗地挺立在风雪中。

我愿意作一株傲雪的寒梅。

竹子的象征意义

竹,有着不一般的中国传统文化含义,竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻,下面是小编给大家整理的竹子的象征意义,希望对大家有所帮助!

竹是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士喜,古今文人墨客对竹充满了赞美,留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期,之后,竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象,例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。

国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵,墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置,其笔墨特征是以书入画、骨法用笔,画竹要“成竹在胸”,才能在运笔用墨时挥洒自如,表现出竹的神韵与气节。

竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,且“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”,有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括,用笔自然、一气呵成,表现竹的无限生机,浓淡相映、妙趣横生。

岁寒三友之竹

提及英国学者李约瑟说:东亚文明乃是“竹子文明”。中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征,而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种,我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。

古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好,常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗的情趣,或作为自己品德的鉴戒,如当代诗人周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,过更无尘。岁寒论君子,碧绿织新春。

不仅竹类竹质资源丰富,而且养竹用竹历史悠久。一首古老的民歌《弹歌》唱道:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前,我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器,用于娱乐、捕猎或战争了。竹与人类的文化生活结下不解之缘,在中华民族的日常衣、食、住、行中,到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说:“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”

竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。

竹是君子的化身,乃“四君子”中的一份子。竹、梅花和松是“岁寒三友”,松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁。

竹之十德

竹身形挺直,宁折不弯,曰正直; 竹虽有竹节,却不止步,曰奋进; 竹外直中通,襟怀若谷,曰虚怀; 竹有花深埋,素面朝天,曰质朴;竹一生一花,死亦无悔,曰奉献; 竹玉竹临风,顶天立地,曰卓尔;竹虽曰卓尔,却不似松,曰善群; 竹质地犹石,方可成器,曰性坚;竹化作符节,苏武秉持,曰操守; 竹载文传世,任劳任怨,曰担当。

作为象形文的“竹”字,也许寓意着:立身要端直,处事要谦卑。

文字演变

在日常生活中,竹子还具有无私奉献的精神,雨后春笋,美味佳肴不可或缺的食材;也可修筑成竹楼,做成竹床、竹椅、乐器;加工可成凉席、竹筷,织菜篮等;新鲜的竹叶可做竹叶粽子,而枯落的竹叶,晒干了可用来做柴火;竹根可做成美观雅致的竹雕、龙头拐杖或者精美的笔筒。

古人爱竹,文人墨客为之挥毫吟咏,绘画抒怀,也形成了独有的竹文化。司马迁说:竹外有节礼,中直虚空。白居易:“水能性淡是吾友,竹解心虚即吾师”。亦有:“竹死不改节,花落有余香。”

古人认为竹本是草的一种,也许是因为它的中直、虚空、有节,才使它超然挺拔于其它草类之间,而且凌冬不凋,叫做冬生草。司马光曾感慨竹子顽强的生命力,作《种竹斋》诗云:“雪霜徒自白,柯叶不改绿。”

竹子是自然界存在的一种典型的、具有良好力学性能的生物体。飓风能轻易将齐腰大树吹断,但不会令竹子折断。其原因主要有以下三点:

(2)竹子截面是环形的,外弯面受拉且内弯面受压,具有较强的抗弯刚度;

(3)竹节处的外部环箍与内部横隔板可增加承载面积,同时也能提高竹筒的横向承载能力。

竹子用于建筑艺术历史悠久。汉代,能工巧匠利用竹子为汉武帝建

造了甘泉祠宫。宋代大学士王禹偁在湖北黄冈做官时,自造竹楼,并写了《竹楼记》,其中对竹楼的音响效果写道:“夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪, 有碎玉声;宜鼓琴,琴声和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然;皆竹楼所助也。”盛产竹子的南方,竹楼是寻常百姓家的房舍。西南少数民族如傣族至今仍住竹楼,绿树芭蕉丛中掩映着座痤竹楼,充满了诗情画意。修竹何以成为建筑中的龙材呢?竹子体轻质坚,皮厚中空,抗弯拉力强,展现出力学美。科学家对竹子进行力学测定表明,竹子的收缩量很小,而弹性和韧性极强,顺纹抗压强度每平方厘米为800公斤左右,顺纹抗拉强度每平方厘米可承载1800公斤,其中刚竹的顺纹抗拉强度每平方达2833公斤,享有“植物钢铁”的美称。因此人们用竹子代替钢筋, 浇铸竹筋水泥建筑物。竹子的抗弯能力极强,如大毛竹的`空心度为0.85 ,抗弯能力要比同样重量的实心杆大两倍多。机械设计师从中受到启发,研制出很有价值的空心转动轴,在不降低承载能力的条件下可节约一半钢材。著名建筑大师贝聿铭从郑板桥的《兰竹图》中受到启示,设计建造高达315米70层的中国银行大厦。这一“仿竹杰作”,巍然屹立于多台风的香港,“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”

有了竹,才有了竹乐器有了音乐。在《汉.律历志》中记有一个传说,黄帝指使一个叫伶伦的人定“音律”。伶伦便去大夏之西,从昆仑山南麓取来了竹子,断面节间,长6寸9分,吹之,恰似黄钟宫调,音律优美。从此便有了箫笛等乐器。考古学家在湖北随县曾侯乙墓出土文物中发现了竹制的十三管古排箫实物,是目前考古文物中发现年代最早的排箫。 古时称音乐为“丝竹”,有“丝不如竹”之说。唐代,称乐器演奏者为“竹人”。中国南方有一民间乐器,直接称为“江南丝竹”。中国传统乐器如笛、箫、笙、筝、鼓板、京胡、二胡、板胡等皆离不开竹。从那牛背上的牧童吹响动听的竹笛,苗寨传情的芦笙,到现代流行音乐,都有竹乐器悦耳的演奏。中国第一家竹乐团所使用的乐器全都是竹子制成,以笛子来说就有十几种,如只有一个孔的吐良、两端堵口的,一支笛子可以同时吹奏两个声音的双音笛,带拐弯的大低笛,长达3.2米,重近5公斤的巨笛,短的仅有4.6厘米的口笛等。他们还研制出失传千年的古代低音乐器“相”,用锤击打的竹板琴,拍击竹管发音的拍筒琴,根据民间渔鼓发展成的竹排鼓,用世界上最粗的竹子做的巨龙鼓,用1000多摄氏度高温烧成的竹炭做成的能发出金属般声音的炭琴等。可以说中国的管音乐,实际上就是竹管音乐,演奏的乐曲是一种远离尘嚣的最清纯最原始也最贴近自然的天籁之声。

郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等,而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹为著称,

尤精墨竹。主张不泥古法,师法自然,“极工而后能写意”,提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三阶段论,把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来。画竹“以草书之中竖长撇法运之”,收到了“多不乱,少不疏,脱尽时熠,秀劲绝伦”的艺术效果,所画之竹气韵生动,形神兼备,特别强调要表现“真性情”、“真意气”。他笔下的竹挺劲孤直,具有一种孤傲、刚正、“倔强不驯之气”,被世人视为他自己的人格写照。画石则骨法用笔,先勾出石的外貌轮廓,再作少许横皴便成,配以兰竹,极为协调统一。其作品无一雷同,莫不赋予它们性格和生命。在艺术手法上,郑板桥主张“意在笔先”,用墨干淡并兼,笔法疲劲挺拔,布局疏密相间,以少胜多,具有“清癯雅脱”的意趣。他还重视诗、书、画三者的结合,用诗文点题,将书法题识穿插于画面形象之中,形成不可分割的统一体。

中国竹博园:安吉竹子博览园前身为安吉竹种园,位于中国著名竹乡--浙江省安吉县境内,它是竹乡旅游的经典之作、王牌景点,是集竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园的完美结合,也是国家"aaaa"级旅游景区。整个竹博园是融科研、生产、生态、旅游等诸多功能为一体的竹类大观园。素有"都市后花园"之美称的安吉竹博园,全园总占地面积600亩,汇集了大江南北,海内外竹子34个属304个品种。

用到象征手法的作文

记得那天也是将近秋天,我和我的朋友们在草地上渡过了离别时的最后一次玩耍,我是多么舍不得他们啊!

人非圣贤;孰能无过。在我幼年的时候,我常常犯错误,常常遭到老师们的批评、同学们的冷嘲热讽。是你们,我的朋友们,倾听我烦琐的心事,为我苦闷的心窗送来清爽,带着我畅游于古今上下,丰富了我的心灵,让我不再与烦琐为伍,让我成为一个快乐的人。如今你们已离我原区,但我好想再见你们一面,见到了你们,又想起灿烂的星空下,还有那月亮在默默为我们祝福,看到了月,又想起了你们,我致爱的朋友们,月亮《月亮象征》。

用到象征手法的作文

菊花盛开,清香四溢。

人们把梅、兰、竹、菊称为四君子。今天,我也要来赞颂一下菊花。

菊花在所有花里种类最多,形状也最千奇百怪。菊花分三十几种。有大朵的,有小朵的;有宽瓣的,有细瓣的;有像一盏精美小灯的雏菊;有似一把小巧雨伞的杭菊;有似龙的胡子一样的龙须菊;有如螃蟹爪子似的蟹爪菊;还有如一只精致小碟的金盏菊和如凤凰展翅般的凤凰振羽菊,更有高贵典雅的墨菊。它们在秋阳下各显风姿。

菊花的颜色也最多,红的似火,白的像雪,黄的如金,粉的若霞。最有代表性的莫过于黄菊了,它的瓣是金黄的,里面的花蕊是深一点的黄,花瓣弯曲地舒展开来,就如千万只小手向外伸开,所以,它有个美称千手观音。很多花团团抱在一起,谓之花团锦簇,而一枝花矗立在风中,则为亭亭玉立。一股清风吹来,菊就如姑娘般娇羞地低下头,一股天香飘来,顿时使人神清气爽。

而在九月十月,菊花更是开得汪洋肆意。我也终于领略了元稹的《菊花》中不是花中偏爱菊,此花开尽更无花的含义了。潇潇秋雨中,菊花依旧默立着,少了往日的妩媚,清香混含着泥土的潮湿更加显得神秘而幽远。

菊花是花中隐士,花中君子,只要给它一点阳光和水分,在任何地方它都可以生长,它有着松树的坚韧,也有着梅花的淡雅,更有着竹子的朴实。它是美与坚强的化身。

伫立在花丛中,我不禁想起李清照《醉花阴》里的名句:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

象征手法的作文荷花

荷花象征着纯洁,是友谊的使者。古诗中常常说寒梅傲骨,听力水中。但是荷花也是坚强不屈的。

——题记

我喜欢很多花,比如娇艳欲滴的玫瑰,富丽堂皇的牡丹,享有“花中皇后”之盛誉的月季,被称为“寒冬仙女”的水仙……但是,我最喜欢的,还是超凡脱俗的荷花。

荷花为睡莲科的植物,它的地下茎横行于湖塘内的泥中,称为莲鞭。莲鞭的顶端数节,在夏秋间钻入湖底泥土的深处,逐渐膨大而成为藕。在莲鞭的节上,发生须根,扎根湖底;萌生叶片和花茎,挺立于水面之上,风姿绰约。宋代理学家周敦颐在他的《爱莲说》中道:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”因此,荷花自古以来被我国人民作为洁身自爱、品格高尚的象征。

每到初夏,荷塘里,荷叶间就会冒出一点点淡红——那是花苞!过了一阵子,荷花开了,她们朴素、淡雅,伸展着她们嫩嫩的身体,远看像很害羞似的,忸忸怩怩地躲在荷叶身后;近看像高贵的公主,身旁围绕着护卫。有的像婀娜多姿的姑娘,亭亭玉立地站立着;有的非常懒惰,趴在荷叶上静静地休息;还有的含苞待放,花苞尖上的一点点红晕是绚丽的彩霞……荷叶衬托着荷花,构成了一幅景色优美的风景画。

荷花不仅美丽,还浑身都是宝。荷叶粥能清心去火,藕、花蕊、荷叶、荷叶梗都是中药材,莲子的中央有特效药。此外,据说鲁班还根据荷叶的结构造出了伞。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这是宋代著名诗人杨万里赞美荷花的诗句。是啊,荷花以她的高雅引起了人们对她的青睐与喜爱,也赢得了“水中芙蓉”的盛誉,成为全国十大名花之一。

我爱荷花,爱她的美丽,爱她的作用,更爱她高尚的品质。

运用象征手法的作文

打小,我妈就对我说:“鹏鹏,生你的时候就是昼夜平分、春暖花开的春分日,记得那天,阳光非常美,微风夹杂者花香,从老远的地方飘过来。”

或许,我与春天就是有缘,大自然的鬼斧神工,总是在我生日那天就是百花齐放的日子,各种叫不出名字的花,各种不同种类,不同颜色的花争相开放。

之后,来到余高,度过我在余高的第一个生日之后,樱花节也随之而来。那美得让人窒息的樱花,再一次不禁让我回忆起我妈说的那一天生我的日子。

苍劲的枝干,直冲云霄,而粉嫩的花朵,娇小的,让人产生一种怜香惜玉之感的花儿,于枝干毫无生分的融合在了一起,真是自然的神来之笔。细细观察,小小的花儿之中,是娇弱的花蕊,黄色的花心,典雅的,如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般细心地雕琢起来的花朵,别样诱人。而密密麻麻的花儿,一簇接着一簇,紧紧挨着的白色粉色的花儿,远处望去,如同一片白白的云般,不啻仙境,花儿组成的海,那一片花海中,褐色的粗粗的枝干挺立其中,俨然一位仙人,仙风道骨般远离俗世。

树上还有含苞待放的花骨朵,还有一绽芬芳的花儿,五瓣淡雅的花,异常和谐地组合在一起,点缀在褐黑色的枝干上,如同一位严肃帝王身上的装饰品一般,即使艳丽,妖媚却仍掩饰不住帝王独属的那一份华贵、傲气的一面。

人们都说樱花如弱不禁风的女子一般,在春天里羞出女子的娇羞,清脆欲滴的美丽。然而只有真正知识樱花的人才知道,樱花本不是被世人所不知的就像女子般的秀气,其实樱花是充斥者傲气,傲世百花的奇花,或许,许许多多的人们只知道,樱花是日本的国花,其实不然,樱花本是我国青藏高原上的高寒属的花,只是后来被带到了日本而已。樱花生长在青藏高原的高海拔地区,经受着严寒与缺氧的环境,由此可知,樱花与梅花是一样,一样在严寒中是不羁的。

樱花是仙人,是帝王,是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合,看似不堪一击的花儿,却承载着不易屈服的灵魂,笔直褐黑色的枝干,伟岸的身体,海纳百川的大度,却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿,那傲立群芳的姿态,樱花只有你才拥有,不似莲花的娇弱,不似梅花的孤寂,不似牡丹的自负。只有樱花,柔弱不乏刚劲,艳丽不乏朴实。樱花,最美的是你,花海般的花儿,泰山般的躯干,一次又一次地映在了我的心头。樱花,你是刚性的男儿!激情的男儿!

象征手法作文

即使很久了,还是很感动。

那是两个月前的一位男子:在地震中痛失妻子的男子用绳子将妻子的尸体绑在背部,送她去太平间。在极大悲痛的折磨中,他努力要给予自己的妻子死后些许的尊严。但是在中国地震后的混乱中,这名男子坚持认为妻子不应该遗弃在那些尖利的碎石中。这是什么的表现?曾经背着3岁妹妹徒步12小时走出四川地震重灾区北川的顽强少年张吉万。

这又是什么的表现?一所小学被夷为平地,从废墟中,人们看到了这样一个景象:一位老师张开双臂,用手臂为怀中的三个孩子支起了一个小小的空间。虽然老师和孩子们无一幸免,但是这位老师的精神却感动了天地。最终,三个孩子的家长提议:将这位老师与这三个孩子葬在一起!

这到底是什么的表现?——这是大毁灭后存在的人性的象征。

象征竹子的作文

1、质朴:竹子其实是可以开花的,但极为罕见,当人们见到它的.时候,总是十分质朴。并且,它的竹节也是一层层向上的,也寓意着奋进。

2、担当:它是代表高洁的一种植物,一般都是整群出现的,还十分任劳任怨,它对于四周的环境以及事物都很有担当。

3、虚心:它生长是很直立的,且中心部分是空的,所以它也寓意着虚心,这是十分美好的品格。并且,它也是长青的,有着青春永驻的意义。

象征手法的作文

每次上课之前,前排的一个同学,总是从粉笔盒中拿出两支粉笔放在讲桌上,我问:为什么不把粉笔全拿到讲桌上来?她说:同学总是拿着粉笔扔来扔去,太浪费了。这是你们班主任交给你们的工作吗?不是,是我们自愿的。她说。我被这一回答感动了。

勤俭节俭是中华民族的传统美德。但不知从何时起,这种美德却被我们淡化了。且不说社会上的讲排场、摆阔气屡见不鲜,就是学校这方净土,浪费现象也随处可见:忘记关掉的水龙头细水长流;空无一人的寝室灯火通明;没吃几口的饭菜被扔入垃圾桶中更有的学生穿衣追求名牌与时尚;吃饭讲究好友饭店相聚;手机、mp3、电子词典已成为高中生随身携带的三大件这些浪费现象都警告我们:重拾勤俭节俭美德势在必行,建设节俭型学校势在必行。

首先,人人要树立勤俭节俭的观念。古人曾说:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰、居安思危,戒奢以俭这些耳熟能详的至理名言,是他们生活经验的总结,是我们行动的指导。其次,勤俭节俭要从每个人自身做起,从细节做起。滔滔江水源于细流,千里之堤溃于蚁穴。生活的细节中处处体现节俭,如随手关灯、关掉水龙头、珍惜粮食,我们应当尽己所能节俭每一点资源。只要我们每一个人善于运用自我的聪明才智,创造性地节俭,不断发现新的节俭方法,并适时地加以推广,在我们的不懈的努力下,建设节俭型学校指日可待。

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