演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
不忘初心从警路演讲稿篇一
下午好，非常荣幸今天能跟各位老师一起分享、交流刚才听了前面几位老师的发言，我收获很多，其实今天我更多的是学习，学习各位老师的教学方法、教育理念和教学经验。
当我看到这个题目不忘初心，共筑教育梦我首先想到了我小时候的理想，那就是当一位老师。我是02年参加工作，从走上工作岗位的那天起，我为自己定了一个目标，那就是做学生喜欢的老师，上学生喜欢的课。工作以来我也一直在思考，老师到底怎样做学生才会喜欢你，英语课上成什么样学生才会喜欢。在教学中我也不断的在尝试，在改进，努力让自己成为一名学生喜欢的老师，认真上好每一节课。
假期我看了吴非老师的一本书《不跪着教书》感触挺深，看这本书主要是因为书的名字很吸引我。这本书里面有一段话写的特别好，我非常喜欢“他说评价一位老师的工作有三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识”。反思自己的教学前面两点我一直在做，英语这门学科有自身的特点，我们的出发点是激发和培养学生兴趣，注重学生的运用能力，所以我在平时的教学中会设计一些活动让学生参与其中，也会制作一些教具来辅助教学，降低学习难度，最终的目的是让学生愿意学，喜欢学。
但是在第三点让学生有终身学习的意识上我做的还是不够，这也是今后努力的一个方面。其实这本书里好多的观点和方法给了我很多启发和思考。这也让我明白自己身上的责任和最初的目标。
不忘初心，要坚定这个信念，我也想通过我的教学把这个信念传递给我的学生，希望他们能够不忘初心在人生的道路上勇往直前。
不忘初心从警路演讲稿篇二
尊敬的各位领导，同事们，上午好！
我到基层扶贫已近两年，借此机会，向大家汇报一下，一名扶贫一线工作者的所思、所想、所做，我的演讲题目是：不忘初心，不辱使命，不负期待。
扶贫是一项政治任务，中央到地方都高度重视。去年，组织安排我到凤凰苗寨——木里村驻村扶贫，近两年来，一直战斗在最前线，对我来说，这是一个艰巨任务，也是一项光荣使命，更是党和人民对我们的期待，深感责任重大、压力山大。有这样一个段子，“扶贫干部要有五把刷子，一是有会养殖懂种植的刷子，二是有会搞工程善规划的刷子，三是有会理关系跑项目的刷子，四是有会搞党建带队伍的刷子，五是有会迎检查控风险的刷子”。这个段子有所偏颇，也确实反映出，扶贫是很艰辛的，必须始终不忘初心，牢记宗旨，砥砺前行。扶贫怎么扶，我们是这么认为的，也是这么做的。
我认为，扶贫要不忘初心，带着感情去扶。我们刚来时，生活条件简陋，吃饭、出行都是问题，很多工作一片空白，需要重头开始，基础工作方面，木里村有贫困户93户400人，要每户一档一册，每户档案有二十多张表格，还要适时调整；基础设施方面，水、电、路、网等基础条件极为缺乏；产业方面，没有特色产业、没有致富能人、没有可持续增收的路径。再加上，对家人的牵挂，对爱人和小孩的愧疚，一度让我产生消极情绪。但当我看到苗寨的贫穷落后，贫困户简陋的房屋、原始的生活条件，看到那期盼的眼神、渴望脱贫的热情，我的心融化了，慢慢的融入到工作中去，融入到村民中去，心中渐渐装满扶贫，带着一名共产党人的信念，走村入户，听取村情民意，掌握村里最需、群众最盼的事项，谋划切合实际的目标，与干部群众凝心聚力，一步一个脚印去改变苗寨面貌。全身心的付出是有回报的，回报就是村民感激的笑容。
我认为，扶贫要不辱使命，敢于担当去扶。贫困户不增收，工作没有说服力，而要实现贫困户可持续增收，只有发展产业，但发展产业问题很多、阻力很大、风险很高。我也可以用扶贫资金搞几个大棚，然后用表格来脱贫，用资料来迎检，这样没风险，工作也轻松，3年一晃就过去了，但是对不起组织的信任，对不起村民的信任，也对不起自己的良心。所以，我们从刚开始就把产业做为帮扶重心，为了规划产业，我们走遍了木里的山山水水、每家每户，实地查看自然条件；为了引进产业，我们多次到外地考察，招商引资，反复论证，一次到安徽坐了10个小时的绿皮车；为了推进产业，我们苦口婆心的做村干部和贫困户的工作，给他们打气鼓劲，劝他们流转土地；为了发展产业，我们没日没夜的作规划、写报告，去省、州、县几十家部门汇报，尽力争取项目资金。功夫不负有心人，终于探索出一条“引进一个龙头产业，带动一批传统产业，挖掘一个潜力产业”的“1+1+1”产业帮扶路子，得到了各级领导和相关主流媒体的肯定。
我认为，扶贫要不负期待，求真务实去扶。精准扶贫，突出“精准”二字，不是以前搞几个项目，做几个盆景就行了，而是要扶真贫、查贫因、真扶贫，精准到户、精准到人、不落一户、不落一人。扶真贫，必须确确实实摸清农户家底，对照标准，辨别真贫还是假贫；查贫因，必须清清楚楚知道每一户贫困户之困，切实入户，耐心细致了解情况；真扶贫，必须实实在在解决贫困户之难，每一笔项目资金要落在贫困户头上，每一户贫困户收入增加都要统计核实。为不辜负组织对我们的期望，贫困户对我们的'期待，每一项工作我们都落到实处，扎实去做，高标准去完成。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，木里村的基础设施已基本完善，但离美丽乡村还有距离；产业已初见成效，但还没有发展壮大；村民的精神风貌已有提升，但还有些短视自私，留给我们的时间不多，唯有不忘初心，继续前行，坚决打赢脱贫攻坚战，给党和人民交一份满意的答卷。
演讲完毕，谢谢大家！
不忘初心从警路演讲稿篇三
下午好，非常荣幸今天能跟各位老师一起分享、交流刚才听了前面几位老师的发言，我收获很多，其实今天我更多的是学习，学习各位老师的教学方法、教育理念和教学经验。
当我看到这个题目不忘初心，共筑教育梦我首先想到了我小时候的理想，那就是当一位老师。我是02年参加工作，从走上工作岗位的那天起，我为自己定了一个目标，那就是做学生喜欢的老师，上学生喜欢的课。工作以来我也一直在思考，老师到底怎样做学生才会喜欢你，英语课上成什么样学生才会喜欢。在教学中我也不断的在尝试，在改进，努力让自己成为一名学生喜欢的老师，认真上好每一节课。
假期我看了吴非老师的一本书《不跪着教书》感触挺深，看这本书主要是因为书的名字很吸引我。这本书里面有一段话写的特别好，我非常喜欢“他说评价一位老师的工作有三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识”。反思自己的教学前面两点我一直在做，英语这门学科有自身的特点，我们的出发点是激发和培养学生兴趣，注重学生的运用能力，所以我在平时的教学中会设计一些活动让学生参与其中，也会制作一些教具来辅助教学，降低学习难度，最终的目的是让学生愿意学，喜欢学。
但是在第三点让学生有终身学习的意识上我做的还是不够，这也是今后努力的一个方面。其实这本书里好多的观点和方法给了我很多启发和思考。这也让我明白自己身上的责任和最初的目标。
不忘初心，要坚定这个信念，我也想通过我的.教学把这个信念传递给我的学生，希望他们能够不忘初心在人生的道路上勇往直前。
不忘初心从警路演讲稿篇四
大家好！
“碎片化”一词是描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法。在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐都被碎片化了——碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。
突然发现碎片化成为了一个贬义词，又是如何跌落到这种地步的呢？
在大数据的背景下，人人搞起了科技，为追求潮流，开发的新应用程序，新数字产品持续不断的吸引人们的注意，因此人们逐渐将自我投入虚拟世界中，成为了“低头族”的一员，现实中的一花一草已不足以让“低头族”驻足。一切可自我支配的时间都被用来玩手机，更多的是用来进行网上聊天，这也导致了现实生活中人情味变淡了，可是不要忘记，那些网络聊天初次被开发出来的时候，其目的便是将人与人之前的距离拉近，使之形成一个无国界、无距离的朋友圈，这岂不是违背了初衷？同样的，人们的注意力被分散，做事效率下降，即使有高科技的帮助，也无济于事，与效率本应该提高的结果恰恰相反，人们也在不断地变浮躁。
不忘初心，方得始终，与我们的理想目标背道而驰之际，我们应该找回自我，将碎片化生活发挥其应有的价值。学会做到自己的本分，而不是虚度光阴，在有限的时间里做有意义的事，借助高科技的力量，是自我完善到，而不是沉迷于虚拟现实，同时，也要提高自我生活的真实性。
不忘初心从警路演讲稿篇五
前些天，朋友给我寄回一本书《将来的你，一定会感谢现在拼命的自己》。起初，看到书名，我有一些抵触，在我看来，有些所谓的心灵鸡汤，喝多了，总会产生腻烦的感觉。因此，它便一直躺在桌子上。
周末时，和煦的阳光洒在窗上，窗沿斜斜地映在墙上，突然，想起了大学时和室友一起在图书馆看书畅谈的场景，一时间，怀恋之情油然而生。于是，我便回卧室拿起了这本书，坐在温暖的阳光下，开始阅读这本所谓的“暖心之作”。
忽然之间，茅塞顿开，我要停下自己匆匆赶路的脚步，学会静静地倾听自己内心的声音。那满载着期望的理想正向我努力地挥手。我要重新擦掉蒙在眼睛上的一层迷雾，努力向着自己的目标前进，每天多学一点，多尝试一点，多进步一点。我相信，只有不断给自己充电，才会一直照耀学生前进的道路。
不忘初心从警路演讲稿篇六
明朝的万历十五年，一位叫徐宏祖的普通人在江苏出生了。在那个年代，要想出人头地，只有一条路—科举考试。而徐宏祖极其讨厌考试，他就喜欢玩，就爱四处瞎转悠，遇到山就爬，遇到河就下，人极小，胆子极大。刚开始，他旅游的范围，主要是江浙一带，后来越走越远。
在那个年代，要想旅游也存在一个最大的问题——钱。旅行是要花钱的，徐家是有钱的，没有很多钱，按今天的标准大约也就是个中产阶级，一年去旅游一次，也就够了，但徐宏祖的旅行日程是：一年只休息一次。他除了年底回家照顾父母外，一年到头都在外面，钱的问题，对他来说也不是问题，比如交通费，他不坐火车、也不坐汽车（关键想坐也没），大部分靠两条腿；住宿呢，基本不需要，徐宏祖去的地方，当年也没有如家、七天的经济型快捷酒店，他就在树林里、悬崖上，打个地铺，也就睡了。
就这样，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿着俭朴的衣服，没有保险，没有低保，没有驴友，独自一人，游历天下二十余年，前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕挨饿，一年只回一次家，只为攀登。按照世俗的角度，这是一个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业。在游历的过程中，他曾三次遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，有时还在深山里迷路，数次断粮，几乎饿死。在旅行的过程中，他还开始记笔记，每天的经历，他都详细记录下来，后来就有了大家都知道的他的号，叫做霞客。
崇祯九年（1636），五十岁的徐霞客决定，再次出游，这也是他的人生最后一次出游，他的目的地是云南鸡足山。一个法号叫做静闻和尚找到了他。他十分崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨，想和徐霞客做个伴一起去。这件事对徐霞客来说，也是个无所谓的事，一个走也是走，两个走也是走，就答应了他。两个人一起出发了，但是刚走到湖南时，就出事了，他们遇上了强盗，静闻在这场风波中受了伤，加上他的体质较弱，刚到广西，就圆寂了。徐霞客停了下来，办理静闻的后事。由于遭遇强盗，此时，徐霞客的路费已经不够了，如果继续往前走，后果难以预料。所以当地人劝他，“你别往前走了，你回家吧”。
他说，“我要继续往前走。”当地人问：“你还走什么走啊？你都没钱啊？”：“我答应了静闻，要带他去鸡足山。“可是，他已经死了，你怎么带啊？”“我带着他的骨灰去。”徐霞客跟静闻，说到底，也没有特别大的交情，就是个伴，但为了一个逝者的愿望，是为了一个心底深处的那份信念和承诺，他继续出发了。整个旅程非常艰苦，他背着静闻的骨灰，没有路费，没有资助，住在荒野，靠野菜充饥，还当掉了自己所能当掉的东西。就这样，他进入四川后，越过峨眉，沿着岷江，渡过金沙江，经过丽江、西双版纳，最后到达鸡足山。在迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰，郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里。
这个世上很多事，很多不需要理由，也没有太多的为什么，只因为心底深处里最纯真的那份情感，”我想去，我要去，我愿意去！”正如徐霞客临终前说的那句话：“汉代的张骞，唐代的玄奘，他们都曾游历天下，然而，他们都接受的是皇命，奉命前往四方。我只是个平民，穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，虽死无憾”。
我们应该想信梦想，让哪怕此刻我们正无法踏上征途，但至少在红尘中将我们的初心好好地珍藏，不让它因岁月的冲刷而斑驳失色；静静的等到时机到来的那一刻，带上我们的梦想出发；我们应该相信人生，相信心底里始终珍藏那一份与生俱来的善良、真诚、无私、进取、宽容、博爱，按照自己的方式，去度过自己想要的人生。不忘初心，方得始终！