总结是对某一特定时间段内的学习和工作生活等表现情况加以回顾和分析的一种书面材料，它能够使头脑更加清醒，目标更加明确，让我们一起来学习写总结吧。相信许多人会觉得总结很难写？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
净土工作总结篇一
还未从沉睡中清醒的大地，已被辛勤的春姑娘撒下了一片绿的生机；柔和的春风从春姑娘的衣袖中带着万物的春香，摇醒了沉睡的大地；一棵刚刚苏醒的包含生命力的富含欲望的小草奋力地钻出“棉被”，想亲眼看看新的世纪，看看来年的自己，又生活在哪片热土上。
“哎哟！”小草尖叫了一声，刚露出地面就被东西砸了一下，而且还蒙住了眼睛。“救命啊！快来救救我吧！请不要遮挡我的视线。”小草叫喊着。
春姑娘听见了，忙将衣袖一挥，春风吹走了小草眼前的阻挡物，小草心里美极了，心想：“这地方肯定很美，因为有帮我揭开遮挡我视线重物的好心人，我相信一方净土会有一方好人。”
小草迫不及待地睁开眼睛，但它愣住了，它被眼前的“景色”惊呆了，周围没有绿色的同伴，却多了些带有异味的白色垃圾，废纸、奶袋、方便面袋等，什么都有，一阵春风吹来，尘土飞扬，弄得小草喘不上气来，不时还咳嗽几声，定睛一看，又有一只香蕉皮从半空中飞来，重重地砸在小草的脚根下。
小草不忍心再看这个世界，它呼唤着：“春姑娘，救救我吧！请把我带走，哪怕去一片荒漠，也比这强百倍，我不愿在跃华这片脏兮兮的‘沃土’上生活，时时让我提心吊胆。我很孤独，这里没有我纯洁心灵的朋友。”
但谁都知道小草的梦想不会变为现实，因为它已在这儿生了根，别说春姑娘，就是生它养它的母亲--地球，都无法改变它的命运，因为它的母亲也在遭受着同样的摧残。
就这样，白色垃圾越积越多，在这春意盎然的季节里，小草的身躯被日积月累的垃圾吞噬了，一个幼小的心灵就这样消失了，惟一留给我们的只有它那带有同样异味的烂黄尸体。
我只渴望我们能留一方净土给自己，给这片将哺育我们成长的跃华土地，让新春的生命勇往直前；心留一方净土给这个生我养我的地球，让这个世界变为美好的人间。
净土工作总结篇二
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
一首《定风波》，寂寞地躲在《念奴娇》的身后，拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达，却遗忘了他一直拥有的一方净土，忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬，可是心灵中的那方净土，成了他一生的守望。
苏轼第一次遭诬，被贬为杭州通判，面对新派的实权人物，他无法为自己辩解，也不屑为自己辩解。他带着愤懑的心情来到杭州。杭州的秀丽风景吸引了我们这位大诗人。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”优美的诗句足以体现他对自然的热爱，也正是这美丽的江南土地，抚慰了他落寞的心灵。
一场被史学界称为“乌台诗案”的文字狱，不仅差点送了苏轼的性命，还成就了又一段难以逆料的历史。舒亶、李定、王圭等一帮小人，竭力想致苏轼于死地，他们一起来诋毁围攻苏轼。就是在这种情况下，苏轼被贬到了黄州。
苏轼的黄州生活是孤独的，“平生亲友，无一字见及”。可想而知，当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说，“虽怀坎于时，遇事者有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”这么真诚的心语，这么洒脱的情怀，不正是他守望那方净土的体现吗？他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活，正如他自己所说“劳苦之中，亦自有乐事”。他没有被那些阴鸷小人击垮，更没有被艰难的生活压倒，他仍然吟唱着“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。
净土工作总结篇三
闷热的天下，郁闷的我们在闷热的教室里苦苦地做着一张张试卷。教室里只能听到沙沙的写字声和同学们急促的呼吸声。这或许将是初三的主旋律了吧。我想，这大概是应了那句老话“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”呀！
我不经意间抬头，恰巧看到身旁的她正在用她纤细的手指在黑色计算器上舞动着，好象一个熟练的舞蹈家在舞台秀着那最美丽动人的一面似的。于是，我的内心中，悄悄地萌发了一个欲望：我也用一下计算器吧！我又张目四望，发现身边有数位同学正在用手指演绎着芭蕾舞的神姿。但我的脑海中又有另一股力量在冲击，它好像一锅沸腾的热血在我的脑海中澎湃，想要把我内心中这个本不该出现的杂念烧焦吧。内心一个深沉的声音在告诉我：这就是中考，中考是不允许使用计数器的。
花掉了，还有再开的时候；但诚信一旦丢失就会难以立足了……
心中的风雨停了，重归的是和谐的阳光和雨露，彩虹将伴随着温和的日出现在天边。
虽然没有用计算器，或许会考得很差，但无所谓————我守住了心灵的净土！
净土工作总结篇四
“抹去岁月厚厚的封尘，敞开心的世界记忆的闸门，一副副、一帧帧，不能忘却的画卷，引领着我默默地前行……”
——题记
漫步在鹅卵石铺成的小巷里，看着墙角湿滑的青苔与几簇新生的春草，感受着拂在脸上不急不缓的风，聆听着那雕花的屋檐下孩童叫卖杏花的声音，烦躁的心，平静了。旧楼阁上，两位穿着旗袍的江南秀美女子正掩嘴娇笑，脑海中不知怎地，蹦出了“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”诗句，不禁莞尔一笑。细细聆听，缕缕丝竹声声入耳，虽听得不甚真切，仍能感到婉转，悠扬。有《渔舟唱晚》的悠然，有《汉宫秋月》的哀愁，还有《梅花三弄》的温婉。闭了眼，仿佛能看到汉家女子空灵轻盈的舞姿，她跳的是《霓裳羽衣舞》？还是《惊鸿舞》？青丝迎风飞扬，玉钗银簪金步摇，环佩叮当，清脆悦耳，似有似无的香气弥漫在这古朴的小镇。我和着丝竹声，转着旋儿，任心儿在微风中肆意飞扬！
路上已无行人，远处炊烟袅袅升起，柔软如水袖。静默中，小镇依旧温情，任岁月如何变迁，不改初心，如倚靠在门边的妇人热切地期盼着游子归来，又如平静打坐的佛，在纷扰的世事中，安然恬淡！蓦然间，一颗心沉静下来了。眼前的一草一木，一砖一瓦，一笑一颦，是那样的亲切可爱，慢慢地，悠悠地，它们走进我的心底，融入我的血液里，重燃起生命中那份遗失已久的感动！哦，我苦苦追寻的归处不就是这儿吗？原来，最初的地方，才是最美的风景，才是心灵安放的地方！
追寻，何尝不是一种热爱？远离灯红酒绿的都市，摒弃城市的纷扰，踏着原先的足迹，重访故园，恋一方的清净。
追寻，何尝不是一种坚持？坚守着乡野的静谧，小镇的古朴，悠闲自在的生活，守一种情怀。
追寻，何尝不是一种回归？回到生命最初的快乐中去，回到心灵安宁中去，回到融入血液的中国传统文化中去，留一抹本色。
唯有如此，我们才能守住一方净土，还心灵一片安宁！
净土工作总结篇五
在那遥远而又咫尺的地方，有一方净土。
那是个不为人知的地方，是藏在世界神秘角落的地方。
宁静，宁静，永远的宁静，身心的宁静。 只有树林深处飘来、飘来一群可爱的小生灵的演奏。
一切的一切都是那么美好，美好。
瞧！那是自然的颜色。一切的一切都是那么和谐。置身于中，你能感应大噢大地的脉搏，生命的气息。当你与自然融为一体时，身心的升华，灵魂的神游，万物的契合，一切的一切都是那么美妙，让人沉浸于中，忘记了一切。
小草的成长，茂树的衍生，小虫的喧闹，石上的清泉，蓝灿灿的天，白悠悠的云，你会发现自己是那么那么的难以移步。
当心灵随风而去，穿越丛林，淌过小溪，驻足于那一边。漫山遍野都是丰收的颜色，又另有一番滋味。
田野中，三三两两有的收割劳作，有的嬉笑闲谈；累了，坐在丛中，倚着树桩抑或干脆躺在地上，小憩一会。
“吃饭了…… 爸爸，回家吃饭了啊！”不由一颤，多么可爱纯洁的声音啊！不远处，炊烟袅袅，血红的是夕阳带来的最后一幅风景作别白天，映照过来。
那是一方净土，没有一丝渲染的净土。
也许是过去又或未来，也许在梦中，也许已经死去。
顿想，日出而作日入而息，多么美妙的生活，又是多么简单。
净土工作总结篇六
众人皆醉我独醒，举世皆烛我独清取一滴晨露于江畔行吟，屈子批发仰天长啸，三闾大夫却屡遭贬滴，心系朝廷却无法为主分忧，为名解难，大喊一声“众人皆醉我独醒，举世皆烛我独清”，滔滔的汨罗江水波荡漾，无尽的伤感只能湘江水倾诉。心中的清，不逊于范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心中的恋，不亚于苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，心中的爱，不少于杜甫的“穷年忧黎名，叹息场内热”。屈原不与世俗同流合污，跃然跳进汨罗江，他的死，换来了无数人的崇敬和爱戴，同时，也守住了心灵的一方净土。
至今思项羽，不肯过江东
生当做人杰，死亦为鬼雄，当美人自吻于怀中，无拘马无法突破重围，他可能犹豫了，是举棋投降，还是，他自吻而死，亦没有想到过有东山再起的一天，宁可站着死，也决不跪着苟切偷生。他死了，他至死至逾都是对过家忠心耿耿，他的死，守住了心灵的那一方净土。我至今记得"至今思项羽，不肯过江东！"
采菊东篱下，悠然见南山
陶潜才高八斗，不为五斗米折腰，毅然选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，每日“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，真的是“此中有真意，欲辨已忘言”啊！他从不叹息生不逢时，只是叹息不能使百姓安居乐业。他选择归隐山林。他的行为被后人所称颂，同时，也守住了心灵的哪一方净土。
净土工作总结篇七
众人皆醉我独醒，举世皆烛我独清
取一滴晨露于江畔行吟，屈子批发仰天长啸，三闾大夫却屡遭贬滴，心系朝廷却无法为主分忧，为名解难，大喊一声“众人皆醉我独醒，举世皆烛我独清”，滔滔的汨罗江水波荡漾，无尽的伤感只能湘江水倾诉。心中的清，不逊于范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心中的恋，不亚于苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，心中的爱，不少于杜甫的“穷年忧黎名，叹息场内热”。
屈原不与世俗同流合污，跃然跳进汨罗江，他的死，换来了无数人的崇敬和爱戴，同时，也守住了心灵的一方净土。
至今思项羽，不肯过江东
生当做人杰，死亦为鬼雄，当美人自吻于怀中，无拘马无法突破重围，他可能犹豫了，是举棋投降，还是，他自吻而死，亦没有想到过有东山再起的一天，宁可站着死，也决不跪着苟切偷生。他死了，他至死至逾都是对过家忠心耿耿，他的死，守住了心灵的那一方净土。我至今记得"至今思项羽，不肯过江东！"
采菊东篱下，悠然见南山
陶潜才高八斗，不为五斗米折腰，毅然选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，每日“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，真的是“此中有真意，欲辨已忘言”啊！他从不叹息生不逢时，只是叹息不能使百姓安居乐业。他选择归隐山林。他的行为被后人所称颂，同时，也守住了心灵的哪一方净土。
感谢历史的滚滚巨轮，让我降生余汪洋浩瀚的知识时代，感谢上帝的清正廉洁，让我受守住了心灵的那一方净土。
净土工作总结篇八
自上了大学后，猛然间觉得自己会活了。在经过一天的忙碌后，总会找些时间独自一人静静地坐上一会。翻翻南怀瑾先生的书，读读季羡林先生的随笔，听听字正腔圆的京戏。于是，晃晃悠悠的，日子在自己的耳边、眼前、手指缝间匆匆流去。
近日在研读季先生的自选集《三十年河东，三十年河西》。虽早已领略季老的大师风范，但读到情动之时亦不禁其真诚的求识之心而感动。
“像我这样性格的一个人，我是颇有点自知之明的。我离一个社会活动家，是有相当大的距离的。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样，淡泊以明志，宁静以致远，不求闻达，毕生从事学术研究，又决不是不关心国家大事，决不是不爱国，那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错，我成了现在这样一个人。应景文章不能不写，写序也推脱不掉，‵春花秋月何时了，开会知多少′，会也不得不开。事与愿违，尘根难断，自己也垂垂老矣，改弦更张，只有俟诸来生了”
遥望星空，明月生辉。不知为何口中嘟囔一句：“我心何如月?”但是转念又一想，连季先生都“尘根难断”更何况我这在尘世上的“迷途书童”呢!不禁释然。遂作诗一首，聊以遥祭季老，平慰吾心。
《清明送别》——魂归他乡失音容，燕园深处草青青。遥寄情思天国处，一片冰心似月明。
净土工作总结篇九
人生就是一场旅行，在乎的不应是目的地，而是旅途的风景。这是一段广告词，很经典。
所以人们才努力追求着旅途的绚丽，即使它短暂如过眼云烟，虚华如黄昏浮霞。而我也一直在寻找我的人生旅程。
最初我以为，人生应是壮阔的。于是我来到壮阔的海。一片无尽的蔚蓝与天空浑然一色。这应该是世界上最壮阔的一方吧，我这么想着。正当我准备投入她怀中尽情抒怀时，我却发现在这壮阔的大海里已有太多的住客。我也明白了这么壮阔的海无法被卑微的我独自拥有，这不是我的人生。
也许，我的人生应是孤傲的。于是我登上高耸入云的山峰。站在绝顶处，我骄傲的俯视着一切。可，没过多久我又发现这里太过冷清，找不到一点活力，我无法忍受这种孤寂，我放弃了他。
看来我的人生要是热闹的。我走进繁华森林。在这里可以听到各种声音，应该没地方比这里更热闹了？只是渐渐的我厌倦这里每天粗暴的争吵声。我离开繁华的森林继续我的旅程。
原来我的人生应该是实在的。可，哪一处实在的才属于我的追求？
“菩提本无树，明镜亦非台”“本来无一物，何处染尘埃”本来就无净土，我又何需寻找，就这样了罢。我只得留下一声苦笑，转身离开！