我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得感悟，可是却无从下手吗？以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
论语的感悟和体会篇一
第一段：引言（一览全文）
《论语》是儒家经典之作，其中的励志格言给予了我们启迪和激励。在我的生活中，我深深体会到《论语》所蕴含的励志思想的重要性。通过实践与思考，我从中汲取了许多智慧和力量。本文将分享我在《论语》的阅读中所得到的心得体会和深刻感悟。
第二段：修身为本（道德修养）
《论语》中一直强调道德修养的重要性，认为修身齐家治国平天下是实现自身价值的基础。我深信这一理念，因为只有通过不断修炼自己的品德和行为，才能鞏固自己的内在力量，并起到带动自己和他人向前发展的作用。
第三段：勤奋努力（奋发向上）
《论语》中多次提到“志士难与交，士不可以不弘毅。”这一劝勉语，告诫我们要坚定信念，勇敢追求心中的目标。研读《论语》让我认识到，只有通过付出辛勤努力和毅力，才能收获辉煌的成就。而懈怠与放任却将使梦想渐行渐远。
第四段：明辨是非（思想启发）
《论语》中的经典格言给予了我明辨是非、追求真理的启迪。尤其是“君子喻于义，小人喻于利”、“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”的教导，使我认识到正确的道路是坚守正义、发扬仁爱、敢于担当的勇者选择，而不是追求私利狭隘自私的小人之路。
第五段：与人为善（友情与人我关系）
《论语》对待友情和人际关系的思考，使我意识到相互尊重、理解与宽容是建立良好人际关系的重要基石。他们教导我们： “己所不欲，勿施于人。”、“朋之过矣，难再得之。”要做到为人真诚、善待他人，让别人感受到友爱与关怀，才能建立持久的友情和和谐的人际关系。
结论：
通过《论语》中这些励志的言论，我体会到了努力奋斗、坚持正义、关心他人和修身齐家治国平天下的重要性。只有通过在生活中实践这些心得和感悟，我们才能成为可以启迪和激励他人的人，也才能创造出更加美好的未来。所以，我将继续努力修炼自己，不断提升自己的品德和能力，为自己和他人的幸福贡献力量。
论语的感悟和体会篇二
《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。暑假里，我搬出这本尘封在书架的经典，认真研读了前九篇(共二十篇)，受益良多。
《论语》内容以语录体和对话文体为主，记录了孔子及弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。读了《论语》,我知道了孔子之所以被后人称为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，不仅教会我们应该如何接人待物，而且十分严谨地规范自己，以行动做出表率。
《论语》中有一句“学而时习之，不亦说乎?”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。孔子的这个学习方法古今通用，也是现代教育者所提倡的。
孔子说“学而不厌、诲人不倦”。我们希望学生“学而不厌”，首先我们教师要“学而不厌”。“身教胜于言教”，“亲其师，信其道”，我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响，甚至会影响到学生的一生。一个善于学习、善于思考的老师，其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的秘诀。《论语》是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。
论语的感悟和体会篇三
第一段：引言（200字）
论语是古代中国儒家学派创始人孔子及其弟子言行的记录，被誉为东方文化瑰宝。论语所传达的价值观念和人生智慧，深深影响了几千年来中国人的价值取向和行为规范。本文将以我的角度出发，探讨论语对于励志的心得体会和感悟。
第二段：追求卓越（200字）
论语中不断强调追求卓越的意义和重要性，这对于激励个人奋发向上意义深远。我在学习、工作中，时刻铭记论语中的“士不可以不弘毅，任重而道远”，鼓励自己勇往直前，不怕困难和挑战。论语教导我们必须有持之以恒的精神，勇于拼搏，追求卓越，这正是我在生活中追求个人成长和事业发展的重要指引。
第三段：修身齐家治国平天下（200字）
论语言简意赅地传授了作为一个人如何修身齐家治国平天下的智慧。作为现代社会的一份子，我深感修身齐家治国平天下的重要任务。修身，不仅代表着个人的品德修养，更是影响着社会的整体素质。齐家，注重家庭和睦和个人责任意识，实现良好的家庭治理。治国平天下，则意味着身为一员，要为国家和社会的繁荣做出贡献。论语中的这些智慧，让我明白人的修养是从自身开始、家庭延伸到社会，只有把个人的价值发挥到极致，社会才能成为一个更加美好的地方。
第四段：博学笃志（200字）
在论语中我们看到了孔子和他的弟子们的博学精神，他们为了修身齐家治国平天下心无旁骛，不断学习、钻研，乐于积累知识。这对于我们也是一个激励和警醒。我从论语中得到了一个重要启示——要有知识的追求和不断提升自己的意识。只有不断地学习、提升自己的见识和能力，才能更快地适应社会的变化，更好地为社会做出贡献。博学笃志是我在面对困难时保持信心，追求成功的重要动力。
第五段：和谐共处（200字）
论语所强调的“己所不欲，勿施于人”的原则，教导人们去理解、宽容、尊重他人。论语中强调的和谐共处的智慧，对于当代社会的发展和和谐相处至关重要。当我身处社会时，我时常想到论语中的这句话，不仅让我尊重他人的意见和差异，还让我更加理解自己的行为对他人的影响。和谐共处世界才能更加美好，我将以论语中的智慧为指引，努力把和谐融入到我的生活和工作中。
结尾（100字）
通过学习论语，我对人生的目标和追求有了更为深刻的认识。追求卓越、修身齐家治国平天下、博学笃志、和谐共处是论语给予我的励志心得体会和感悟。我将继续努力学习，践行论语的智慧，为实现个人的价值和社会的进步贡献自己的力量。
论语的感悟和体会篇四
在中国古代文化中，孔子被尊称为“圣人”，而他所创立的儒家学派也给后人留下了丰富的智慧和思考。其中，他的言行记录被整理成《论语》，成为中国古代经典之一，并且对中国人的价值观和道德观产生了深远的影响。在阅读《论语》的过程中，我深深被其中蕴含的励志精神所打动，不禁产生了一些心得体会和感悟。
首先，励志的基础是正直诚实。在《论语》中，孔子强调了道德的重要性，他认为个人的品德和行为是人生成功的基石。正直诚实是一种必备的品质，无论在做人做事方面，都应本着诚实守信的原则。因为只有真诚地对待他人，才能得到信任和合作，才能有更多的机会去实践自己的目标和理想。正直的品质还能塑造一个人的良好形象，使自己受到他人的尊敬和赞赏。
励志的第二个要素是不断的学习。孔子曾说过：“学而时习之，不亦悦乎？”这句话表达了他对学习的追求和喜爱。在《论语》中，孔子强调了学习的重要性，他认为只有通过不断地学习，才能获得知识和智慧，才能不断提升自己的能力和水平。对于我们每个人来说，学习是一辈子的事情，只有坚持不懈地学习，才能不断更新知识，了解更多的世界和人生的真谛。
与此同时，坚持努力也是励志的重要因素。《论语》中记载了孔子和他的学生们为了追求真理和道德而不断奋斗的事例。孔子提倡艰苦奋斗和不懈努力的精神，认为只有付出足够的努力，才能收获成功和成就。在现实生活中，我们也经常会面临各种困难和挑战，只有保持坚持努力的态度，才能战胜困难，取得胜利。
此外，时刻保持谦虚和勤奋的心态也是励志的重要方面。孔子强调了“温故而知新”的重要性，他认为只有在保持学习的同时，还要不断反思和总结，才能更好地吸取教训和经验。而保持谦虚的心态，则可以让我们保持开放和包容，不断接纳新的思想和观念，从而不断完善自己。勤奋是一种态度，也是一种动力，只有以饱满的热情和高度的责任感，才能更好地实现自己的人生价值和梦想。
最后，励志的核心是要有坚定的信念和积极的思维。《论语》中提到了孔子对追求真理和反对虚伪的坚定信念，他坚信真理的伟大和人类的进步。在现实生活中，我们也需要有坚定的信念，相信自己的能力和潜力，相信付出的努力一定会有回报。同时，积极的思维也是励志的关键，只有积极的思考和态度，才能引领我们走向成功的道路。
综上所述，阅读《论语》给予了我很多励志上的启示。正直诚实、不断学习、努力奋斗、保持谦虚和勤奋的心态，以及坚定的信念和积极的思维，这些都是励志的重要要素。在实践中，我们应该时刻牢记这些精神和原则，积极地应用到自己的工作和生活中，不断追求进步和自我完善。只有这样，我们才能在人生的道路上不断突破自我，取得更大的成就和更深的满足。
论语的感悟和体会篇五
有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。20xx多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书――论语。
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。
孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!
说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。
总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。
鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。
不论是孔子，毛泽东，还是鲁迅，他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识，解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同，至于结果，只有历史去评说了。我在这里说的，不过是发一点牢骚罢了。
随着我这并不聪明的脑子的一点小小的进步，我越来越感到：社会主义革命与其说一场经济和政治革命，不如说是一场人性的革命。如何能让劳动者联合起来，不是仅为自己的一点私利，团结一心，为捍卫胜利果实而奋斗。如何保证那些代表人民掌权的人真正的为人民谋利益，而不是为了一己的私利，更不是做剥削，欺压人民的奴隶主，地主和资本家。
非礼毋听，非礼毋闻“的毅力和信念，是坚决的信仰和执行，而非理论的探讨。但我知道信念和毅力，这正是当今世界所缺少的(抛开对金钱的毅力和信念不算)――必会造成“群体短视“，也就是：不到黄河不死心，不见棺材不落泪。注定了我们只有在一次大规模的毁灭之后，才会在废墟上建立这样一种共识。
从这个角度看孔子，其意义有了极大的不同。孔子其实是最早的社会主义的倡导人，是第一从实践上去探索的学者，只是方向有些不同――他的学说是对人性善恶的理解和把握，和各种实践的操作方法。这同样是儒家现代复兴的基点所在!
孔子和毛泽东，他们是中华民族的伟人。他们的思想境界高的超乎想象。他们一个用温文尔雅的情感力量，一个用躬身亲为的实干家力量。改变了中国。所以，我喜欢《论语》，喜欢《矛盾论》，《实践论》，《论持久战》，因为这些道理，不是辩出来的，是做出来的!
另外，本人工作学习很忙，实在没时间去把我的文章总结发展了，还望见谅。作为一个初出茅庐的年轻人，我的首要任务是了解社会，适应社会，而后才是改变社会，所以，不论是人性的善和恶，我都要潇洒走一回了，不论这水多混，我都要摸一回的。也许有一天，我会出淤泥而不染，那时，我也许会写出更有分量的文章吧!
文档为doc格式