青年使命担当的1500字论文 浅谈当代青年应担负历史使命汇总

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浅谈当代青年应担负历史使命篇一

浅谈当代青年应担负的历史使命

——邓小平对青年一代的影响

学校：太原师范学院

系别：生物系

专业：生物科学

班级：111班

浅谈当代青年应担负的历史使命

——邓小平对青年一代的影响

组长：樊婧婧 2011131139

成员：李姝霖 2011131128 田雨2011131119 郝学红 2011131132 郝爱娟2011131109

选题理由：青年肩负着国家的未来和民族的希望。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代要不辜负党和人民的重托，向党和人民交一份满意的答卷，首先就要用科学的理论武装自己，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论。深入学习邓小平理论，是青年一代健康成长的内在要求。坚持用邓小平理论教育青年一代，是党中央的一项重大决策。这样可以使青年在不断提高理论素养的同时，积极投身于社会实践，在认识和改造客观世界的过程中，更加自觉地改造主观世界，使自己成为社会主义现代化事业的合格建设者和接班人。

选题意义：结合邓小平理论我们可以把坚持树立远大理想与

艰苦奋斗进行统一，这不仅是青年一代成长成才的必由之

路也是党和人民对我们的要求。

课题内容：根据中国共产党的官方定义，邓小平理论是以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论。邓小平理论被中国共产党看作是马克思主义中国化的一大理论成果，是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。这一理论主要体现在1978年中共十一届三中全会之后邓小平的各种讲话、报告与会议决议之中。

中国共产党将该理论的形成分为四个阶段：1978-1982年为基本理论命题提出的阶段，1982-1987年为理论形成基本轮廓的时期，1987-1992年为理论走向成熟，确立体系的时期，1992-1997年为理论进一步丰富和发展的时期。1997年9月中共十五大把“邓小平建设有中国特色社会主义理论”直接称为“邓小平理论”，由此得名。该会议上邓小平理论被写入党章中，成为其指导思想之一。

邓小平理论不仅在当时对我国的经济文化发展产生了巨大的影响，而且在当今时代它更展现出了新的活力与生机。

近几年来，全国各条战线的广大青年积极响应党中央的号召，认真贯彻党的十八大精神，在学习、掌握和运用邓小平理论方面取得了明显成效。特别是全国高校认真开展邓小平理论“进教材、进课堂、进学生头脑”的“三进”工作，组织和引导大学生深入学习邓小平理论，创造了许多新鲜经验。全国青年学习邓小平理论工作呈现出健康发展的好形势。

一、从实现中华民族伟大复兴的战略高度，充分认识用邓小平理论教育青年一代的重大意义

即将到来的21世纪是实现中华民族伟大复兴的世纪，到世纪中叶建国100年时，我们将基本实现现代化，建成富强、民主、文明的社会主义国家。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的实践需要伟大的理论。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是指引党和人民把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进的伟大旗帜，也是全国人民团结奋斗、实现中华民族伟大复兴的强大精神支柱。用邓小平理论武装全党、教育人民，是时代的要求，是面向新世纪，提高广大党员和干部群众思想政治素质的需要，是坚持党的基本路线，保持党和国家长治久安，实现社会主义现代化的需要。

青年肩负着国家的未来和民族的希望。青年兴则国家兴，青年强则国家强。在新旧世纪交替的时候，我们回顾历史、展望未来，都自然会关注这样一个问题：我们的青年一代能否担当起历史重任，坚持党的基本路线一百年不动摇，能否继承和发扬党的优良传统，把老一辈开创的伟大事业全面推向前进，实现社会主义现代化建设的宏伟目标。我想这不仅是我们这代人对青年人提出的个问题，也是时代对广大青年提出的一项要求。青年一代要不辜负党和人民的重托，向党和人民交一份满意的答卷，首先就要用科学的理论武装自己，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论，在不断提高理论素养的同时，积极投身于社会实践，在认识和改造客观世界的过程中，更加自觉地改造主观世界，使自己成为社会主义现代化事业的合格建设者和接班人。

深入学习邓小平理论，也是青年一代健康成长的内在要求。青年人朝气蓬勃，风华正茂。青年时代是世界观、人生观、价值观形成和确立的关键时期。国家繁荣昌盛、民族兴旺发达、个人成长成才，是当代青年的共同愿望。我们的青年同志要想成为政治坚定、知识丰富、技术精湛、创新能力强的有用人才，就必须按照江泽民同志提出的要求，坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。这是青年一代成长成才的必由之路。在一个人的素质中，思想政治素质是最重要的素质。青年一代提高自身素质，需要刻苦学习现代科学文化知识，学习社会主义市场经济知识，提高科技素质和劳动技能，掌握过硬的创业本领；更需要不断学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，并自觉地在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中锻炼提高自己。只有这样，才能做到健康成长、全面成才，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

坚持用邓小平理论教育青年一代，是党中央的一项重大决策。我们一定要按照党中央和江泽民同志的要求，把用邓小平理论教育青年一代的工作持之以恒地抓紧抓好，把全国青年学习邓小平理论的活动组织好、引导好。

二、坚持马克思主义学风，把理论学习提高到十八大要求的新水平

用邓小平理论教育青年一代，最根本的目的，就是要引导他们掌握认识和解决当代中国实际问题的强大思想武器，树立建设有中国特色社会主义的共同理想和信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而努力奋斗。为此，我们必须大力弘扬马克思主义学风，进一步改造和加强我们的学习。具体包括以下几点：

第一，要把学习邓小平理论同贯彻落实党的十八大精神紧密结合起来。党的十八大以邓小平理论为指导，系统地阐述了社会主义初级阶段的基本路线，进一步明确了建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的基本目标和基本政策，确立了党在社会主义初级阶段的基本纲领，在创造性地运用邓小平理论解决我国经济、政治、文化发展的一系列重大问题上取得了新的成果。这标志着我们党在新的实践中对建设有中国特色社会主义规律的认识达到了一个新的高度，是以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体对邓小平理论的丰富和发展。只有深入学习十八大精神，对邓小平理论的理解和把握才能达到新的认识层面；同样，只有深入学习邓小平理论，才能深刻领会十八大精神，增强贯彻落实的自觉性和坚定性，准确把握我国在21世纪发展的方向、目标，把思想和行动进一步统一到十五大精神上来，把热情、智慧和力量凝聚到完成十八大确定的各项任务上来。

第二，要把认真研读原著同深入生动的辅导讨论紧密结合起来。学习邓小平理论，首先要坚持认真研读原著，在学好原著上下功夫。邓小平理论内容丰富、博大精深，同时又言简意赅、易学易懂。无论是大中学校的学生，还是社会各界青年，凡是有一定文化知识和阅读能力的都可以自学。三卷《邓小平文选》是学习邓小平理论的基本教材，其中第二卷和第三卷汇集了邓小平同志在形成和发展建设有中国特色社会主义理论过程中最重要最富有独创性的著作，也是学习邓小平理论的重点。社会各界青年，特别是大学生都要潜心阅读邓小平同志的著作。各级组织和有关部门要根据不同青年群体的特点，精选阅读篇目，组织青年通过研读原著，深入领会邓小平理论的精神实质。同时，各级党组织和有关部门及有关专家、学者、教师，要注意抓住邓小平理论的重点以及青年在学习中遇到的难点和热点问题，及时开展有针对性的深入系统的辅导，采取座谈、讨论、演讲等生动活泼的形式，组织青年进行思想交流，引导青年完整、准确地把握邓小平理论的科学体系。

第三，要把学习邓小平理论同学习马克思列宁主义、毛泽东思想紧密结合起来。我们党从诞生之日起，就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。党的十五大明确指出：邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。把它们联系起来认真学习，才能看到马克思主义在历史进程和现实生活中的生动发展。我们党曾经用毛泽东思想武装了几代人。今天用邓小平理论教育青年一代，仍然要帮助他们完整、准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理。青年一代学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，决不应仅仅记住其中的片言只语，而应有历史的观点和发展的眼光，不忘过去，立足现实，面向未来，把精力放在学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法观察问题、思考问题和解决问题上，放在不断提高自己的政治觉悟和思想理论水平上。

第四，要把学习邓小平理论同引导青年正确认识、积极参与建设有中国特色社会主义伟大实践紧密结合起来。理论联系实际是马克思主义学风的核心内容。邓小平理论是在我国改革开放和现代化建设的实践中逐步形成和发展起来的，并将随着建设有中国特色社会主义新的实践继续丰富和发展。学习邓小平理论也只有紧密联系实际，才能领会和掌握这一理论的精髓。在学习邓小平理论的过程中，要始终注意联系党的历史和社会主义在中国发展的实践，联系改革开放以来的新鲜经验，注意学习十一届三中全会以来党的重要文献和江泽民同志的重要讲话，从而加深对党的基本理论和基本路线的理解，加深对基本国情的认识，增强社会责任感。社会实践是改造人、提高人的广阔课堂。去年，广大青年以极大的热情，参与了隆重庆祝新中国成立50周年、迎接澳门回归祖国的活动；在我们坚决反对以美国为首的北约袭击我国驻南使馆的野蛮行径、打击台湾分裂势力的嚣张气焰、处理“法轮功”邪教问题这三场政治斗争中，广大青年表现出很高的政治觉悟和组织纪律性。这些大事，也进一步教育和锻炼了青年一代，使广大青年强化了爱国主义、集体主义和社会主义思想，坚定了建设有中国特色社会主义的理想信念。近几年来，不少地方和单位充分利用社会实践、“第二课堂”等多种形式，引导青年向社会学习、向群众学习，把理论学习的成果体现到个人的工作和生活中去，在实践中进一步加深对邓小平理论的认识，收到了很好的效果。各级党组织要认真总结和推广这方面好的做法。

三、大力推进高校“三进”工作，改进教学方法，抓好教材和课程建设

高等学校是培养和造就高素质创造性人才的摇篮。推进高校“三进”工作，提高大学生理论学习的质量，是把广大青年学习邓小平理论活动引向深入的一个重要方面。党中央和江泽民同志对用邓小平理论教育当代大学生的工作十分重视和关心。1998年4月党中央批准了高校马克思主义理论课和思想品德课课程设置新方案，规定要把学习邓小平理论作为“两课”的重要内容，使邓小平理论“进教材、进课堂、进学生头脑”。近年来的实践说明，这“三进”对搞好大学生的理论学习有着十分积极的作用，其中进教材是基础，进课堂是关键，进学生头脑是目标。我们要继续采取切实有效措施，大力推进“三进”工作，进一步提高大学生学习邓小平理论的实效。

第一，加强教材建设。编写适合理论教育需要的教材是一项基础性工作。编写高校邓小平理论课教材，要完整准确地把握邓小平理论的科学体系；要紧紧抓住“解放思想，实事求是”的精髓；要充分体现只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，我们坚持的社会主义是有中国特色社会主义的基调；要认真贯彻党的十五大精神，密切联系社会主义现代化建设面临的新形势、新任务以及大学生思想政治状况的新变化，增强科学性、系统性和针对性。教材要深入浅出，生动简明，有吸引力，可读性要强，使人读了就能得其要领、永志不忘。

第二，改进课堂教学。邓小平理论能不能真正进课堂，关键在于能不能提高教学质量，增强邓小平理论课对大学生的吸引力、说服力和感染力。为此，我们要下功夫改进课堂教学：一是要切实贯彻理论联系实际的原则，坚持学以致用。有些学校的政治理论课教学，之所以不大受学生欢迎，主要是因为联系实际不够。学习邓小平理论，最忌空洞的说教，必须从我国改革开放和现代化建设的实际出发，针对大学生普遍关注的问题，从理论和实践的结合上进行讲授和研讨。教师要敢于和善于运用邓小平理论对经济和社会发展中的重大问题作出有说服力的回答，并引导学生在这些方面进行思考和研究。二是要改进教学方法。充分发挥学生学习邓小平理论的主体作用，激发学生内在的学习动力，引导学生主动参与课堂讨论，在交流中实现教学相长、共同提高。三是要优化教学手段。注意利用多媒体等先进技术，帮助学生生动形象地学习和领会邓小平理论的丰富内涵。同时，学校要创造条件，开辟“第二课堂”，请有关方面的领导同志作形势报告，请专家、学者作专题辅导讲座，使学习邓小平理论成为校园文化建设的核心内容，为大学生学习邓小平理论营造良好的校园环境。

第三，提高师资水平。教师是人类灵魂的工程师。邓小平理论能不能深入学生头脑，很大程度上取决于老师的教学水平。做好高校的“三进”工作，对教师队伍的建设提出了很高的要求，其中最为迫切的有两点：一是要讲政治。邓小平理论课教师必须在政治上保持清醒的头脑，有坚定的政治立场、正确的政治观点、敏锐的政治鉴别力和高度的政治责任感。二是要有较高的学术水平。要讲好邓小平理论课，没有深厚的理论功底是不行的。当前，有条件的学校可以把相关学科的高水平的教师集中起来，开设邓小平理论专题讲座。北京大学从1997年下半年开始，成立了由12位知名教授组成的专家教学组，在三年级本科生中开设邓小平理论课，专题讲座场场爆满，受到了大学生的热烈欢迎。有些学校借鉴北京大学的经验，也取得了良好效果。还需要指出的是，除高等学校外，中等学校也要把邓小平理论的基本观点贯穿到相关课程的教学中，按照学生能够理解和接受的方式进行教育。应当相信，当代青年学生是在改革开放和社会主义现代化建设的环境下成长起来的，亲身感受到几十年来在邓小平理论指引下，我国经济实力、国防实力和民族凝聚力的显著增强。他们既有学习邓小平理论的满腔热情，也有接受邓小平理论的生活基础和思想基础。只要我们对青年学生的学习活动耐心启发，悉心引导，热情支持，邓小平理论“三进”工作就一定能够取得显著成效。

四、加强领导，进一步落实用邓小平理论教育青年一代的战略任务

江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出，教育是个系统工程。就是说对教育事业，全社会都要来关心和支持，尤其是要对青少年学生加强爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。江泽民同志还强调指出，青少年学生到了一定的年龄，要对他们进行比较系统的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论教育。我们全党全社会都要按照江泽民同志的要求，正确引导和帮助青少年健康成长，重视青年一代对邓小平理论的学习、掌握和应用。

各级党委要有战略眼光，把组织和帮助青年学好用好邓小平理论放在十分重要的位置，切实加强领导，对青年学习邓小平理论的活动给予关心和支持。加强对有关方面的协调，注意增加必要的经费投入，多方面创造条件，帮助青年及时解决学习中出现的困难和问题。宣传、教育部门和共青团组织的负责同志，一定要有高度的使命感、责任感和紧迫感，深入实际，调查研究，从青年特点和思想教育的规律出发，针对不同领域、不同行业学习理论的实际情况，分层次、有重点、有针对性地加强对青年学习邓小平理论活动的分类指导。各省市党委宣传部门、教育部门和共青团组织，在组织引导广大青年学习邓小平理论方面，要发挥各自的优势，完善工作机制，切实形成合力。在工作中要制定具体规划，强化组织指导，做到落实、落实、再落实。

各有关方面要积极配合，在全社会努力营造学习理论的良好氛围。一个好的学习氛围对于推进广大青年的理论学习是十分有利的。江泽民同志指出，全党同志要继续加强学习，提高自己，紧跟时代步伐。要在全党养成勤奋学习的风气，并把这种风气大力推广到全国人民特别是广大青少年中去。近年来，在各级党委的关心和支持下，青年一代学习邓小平理论的活动，得到了社会各方面特别是理论研究和新闻出版部门的有力配合。社会科学研究领域出版的大批高质量的研究成果，为青年自学和学校教学提供了丰富材料；新闻媒体对青年学习活动特别是高校“三进”工作的进展和经验加大了报道力度，引起了积极反响。许多省市相继召开本地大学生学习邓小平理论经验交流会，编辑出版论文集，展示了青年学生学习邓小平理论的成果，取得了良好的社会效果。社会各界都要继续对青年一代学习邓小平理论给予关注和支持，进一步推动理论学习工作向深度和广度发展，真正把用邓小平理论武装青年一代的战略任务落到实处，开创全社会关心支持青少年健康成长的新局面。

浅谈当代青年应担负历史使命篇二

当代青年的使命作文

当代青年的使命作文

篇一:《担当》高考作文范文

担 当

人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨。担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。

担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多，那一种对自己人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当。如此担当，他只为自己，为自己能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装。看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生～百废待兴的ebay网，一个无人欲及的挑战，而她却选择担当。或许要问为何,她说:为自己，为不遗憾。梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。

是谁在当户织,是谁在叹息,是谁奔走在市场买鞍买鞭,是谁披上戎装代父从军,是木兰～虽为女儿身，却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地,一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，

虽是一份孤寂，却是如此深情。为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信。这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当，足令天地动容。

人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。

担当

担当，是接受并负起责任。无论个人还是国家、民族都应当勇于担当。惟有如此，国家才能兴盛，民族才能强大。

一个人的担当

北国飘雪，茫茫大地，一小队人马正向北去。轿中的，是即将和亲匈奴的昭君。美丽如她，灵秀如她，本可在汉室宫廷中享受锦衣玉食。但是，她选择了担当大义，接受了和亲匈奴的使命。一个柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大汉王朝与匈奴的和平，密切了两国的友好关系。没有她的担当，汉匈两国不会有和平;没

有她的担当，汉匈两国的人民无法安乐生活;没有她的担当，汉朝何以光照四邻，屹立东方,一个女子的担当，强盛了一个国家，光耀了几朝几代。

一个人的担当，让世人惊叹～

一群人的担当

茫茫大海，狂风巨浪，几十只木船在海浪中挣扎，那是郑和的船队。船上的每一个人，背井离乡，远赴他国，只为光照四邻，宣扬我中华国威。他们出使各国，无数人在海浪中葬身鱼腹，但他们依旧不放弃。他们是一群勇于担当的人。接受这项任务的他们，从未想过放下，而是执著担负起责任。他们的担当，让中华威震四海，八方来朝，一个盛世被悄然开启～

一群人的担当，让人心生敬佩，更让世界为之动容～

一个国家的担当

战火纷飞，硝烟中，他们的国家给世界造成了伤痛。然而，战后的这个国家没有放弃责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族担起了责任，深深忏悔;德国不顾战后衰退的国力，执意担当起向各受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，她无时无刻不担负着这责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个国家的担当精神，也让这个国家重新站起。德国的责任还将继续，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原谅的目光，更有钦敬～

一个国家的担当，让一个民族再次崛起～

担当是一种态度，更是一种行为，它需要你有昭君的大公大勇之心;它需要你有郑和船队迎战困难

的气魄，永不放弃的坚持;它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。

我们的祖国，屹立在世界之东方，机会和发展并存。每一个血脉奔涌的青年人，都应该有为她担当的胸怀和勇气。

所以，让我们勇于担当，共同迎向光明、美好的未来;让我们敢于担当，使我们的国家再度迈向又一个兴盛、崛起的时代～

担当

担当，是烈日下朵朵鲜花头上的那棵参天大树;担当，是洪流肆虐时那道隆起的高高堤坝;担当，是风雨中海岸边那座永远屹立的灯塔。

担当是对责任的担负，是伟岸人格的表现。

担当家庭重担，也可演绎精彩人生。家是人们的避风港，是人们心灵的暖房。当灾难袭来，这家庭的重担有谁来担,坚强少年洪战辉以自己的经历为人们讲述了一段关于承担与责任的故事。家徒四壁不沮丧，父病妹弱不逃避，稚嫩的肩担起家的重担，虽道路艰辛，也要在人生路上留下灿烂的人性之光。这位少年的担当，怎能不令人钦佩，“感动中国十大人物”便是社会对他的肯定.

家庭构成社会，为社会勇挑重担之人同样令人敬重。一个人如果不仅看到“小我”，更能看到大“我”，这不能不说是一种境界。狮子山下的“愚公”，香江边上的贤伉俪，投身教育，散尽家财，

为了学生，牛马也做。胡鸿烈，钟期荣，他们相信教育能改变社会，他们为教育做出楷模。他们放弃锦衣玉食，偏偏固执的投身于毫无商机可言的教育界，担当教育者树仁立德的重任。一批批优秀学子从树仁学院脱颖而出，这是远比金钱更珍贵的。这对伉俪的故事必将永远传颂于香江之涘。

担当国家重担的人，必将千古流芳。担国之重担者，一生拥苍生入怀，以天下为己任。担国之重担，是诸葛武侯“鞠躬尽瘁，死而后已”，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”;是周恩来“为中华崛起而读书”，是董存瑞“为了新中国，前进”，是朱镕基“反贪腐，给我留一口棺材”，是钱学森勇挑重担铸造科学阶梯。他们担国之重任，继往开来，成为民族的脊梁。

每一位青年，作为家庭的一员，作为社会的一份子，作为国家的公民，你担当了吗，你准备担当起什么,

当每一位中华儿女都勇于担当之时，一个繁荣昌盛的国家将屹立于世界东方，一个和谐美满的社会将令世界惊叹～

担当

烈日威加四海，播撒光热，照耀万物，自是一种担当;猛士正视鲜血，直面人生，殒身不恤，自是一种担当。担当，亦是“铁肩担道义，妙手著文章”的义无反顾;担当，还是“侠之大者，为国为民”的气壮山河。

担当，是人之存世之魂，是国之立世之神，是每个人应具备的

责任。

为己:粉身碎骨浑不怕

担当，是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择，从此隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞，担当起血著史书的责任。担当，是肖邦把家园之思，亡国之痛埋在心头，从此羁旅异乡，手指流转于黑白世界，担当起音乐筑魂的责任;一位位先驱，或面对生死别离，或面对家破国亡，没有丧失生的豪情，没有放弃活的气节。用生命，活成一座座丰碑，担当起一份无愧于心的责任～

为人:满腔豪情堪称侠

诸葛亮，乱世卧龙，胸中兼怀天下，面对的却是一个扶不起的阿斗。他本可以放弃，放弃这个负担。但忆刘备，三顾茅庐，询以天下大事;临危托孤，寄以国家兴亡。这份知遇之恩，怎能不担当,于是诸葛孔明，泪洒《出师表》。侠之大者，重情义，敢担当，“千载谁堪伯仲间”。伟哉～

李剑英，命运给他16秒，他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他就让生命转向”这位长空英雄，用人生最珍贵的16秒，践行了军人为民的责任。16秒钟，飞机陨落，却有一颗侠义的灵魂化为明星，永保人民。侠之大者，满豪情，

轻生死，敢担当。壮矣～

为国:民族脊梁民族魂

林则徐，于列强横行之时，万里销烟，雄壮虎门，壮我国人。

是他，冷对昏君，怒对贪官，担当起“开眼看世界”的责任。是他，含恨被贬，忠而被忘，仍心念强国图存的责任～“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他拥有的是一颗英武的民族魂～

金晶，于藏独乱窜之时，孤身抵挡，紧拥火炬，展我国威。是她，用弱小的身躯，抵住粗暴的藏独分子，担当起保护火炬，维护和平的责任。是她，在遭遇惊吓，再传火炬之时，依然绽放出最灿烂的笑容，她展现出最完美的中国风范～

历史是活态的，这份担当的大义也是要继承的。痛观时下，多少人不敢担当起生命本可承受之重，多少青年已近而立却在家啃老，何时担当起修身齐家，富强我中华的责任,

梁启超曾曰:“少年强则国强。”历史存在于继承，文明辉煌于开拓。我们要担当的，当是一份继往开来的责任。

担当

人生为一大事来，这是教育家陶行知说过的一句话。其所谓“大事”或许并不是每个人都要有的人生目标，但为大事付诸行动、担当责任的精神，值得每一个人学习。

(一)改造国民

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”鲁迅，中国现代史上最痛苦的灵魂，毕生都在为改造国民劣根性而战斗。从实业救国受挫到医学救国无望，再到回国后“躲进小楼成一统，管他春

夏与秋冬”，直至用文学之笔唤起无数沉睡在“铁屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的报国之情，奋勇前行，其间鲁迅迷茫、痛苦、徘徊、绝望，但根植于骨子里的责任因子始终在流淌，永不停息。

时至今日，鲁迅留给后人的文字依旧燃烧着火焰。担当，这种意识一旦融入骨髓，人生便不甘于苟且、颓靡。

(二)终极关怀

哲学，其“爱智慧”的本质决定了哲学家的人生探寻历程，大哲学家都在试图以某种体系或学说来解释世界的本质、人生的意义，他们担当起了人类探路者的重任。无论是柏拉图的“理想国”，康德的“本体论”，还是尼采的“形而上学”，让?保尔?萨特的“存在主义”，或是马克思的历史唯物主义，先哲们探寻灵魂与理性、现象与本质、虚无与存在等问题的过程，为世人展现了终极关怀的深刻意义。痛苦思索及责任使命，注定了这种担当是人类文明史上最伟大的行动。

理性者无法就简单的对与错给历史上的哲学家作评判，但凡认为唯心主义是错误、否定一切形而上学的人，从某种程度上来说，不但是浅薄的，而且更是浅陋的。在这里且不议论高中哲学课本上“反对形而上学”这句话是否有失偏颇

哲学家淡去功利而担当灵魂探寻的重任，值得后人永远钦敬。

(三)大国崛起

80后或90后的我们，应该有种生逢其时的幸运感。中国文化的

复兴不可阻挡，中华民族的崛起已是不争的事实。近代史百年屈辱刻在每一位国人心里，其伤痛只能用大国崛起抚慰，时代给予我们的不仅仅是机遇，更多的是责任。

风生水起才知天高云淡，沧海横流方显英雄本色。大国崛起的时代，“英雄主义”理想变成了实实在在的发展空间，我们可以带领民族企业走向世界的舞台，带领中国企业进入发达的国际市场，输入我们的技术、我们的文化。其过程是振奋人心的～李彦宏、张朝阳等人之所以能在各自的领域成就一番事业，是因为他们都在做这个时代期望每一名中国人应该做的事情。

这种担当，正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起，与个人而言，是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上，是幸运的。

“欲平治天下，当今之世，舍我其谁也～”两千多年前，孟子如是说。其言论在今日更具有崇高价

值观效应。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”责任担当概念的明确，注定了一个人不会平庸。

如今这个信仰缺失的时代，拥有一份责任担当意识，也许是有志者最深刻的依托和最清晰方向。成大事者应以此了然于魂。

担当

星辰不畏夜的包裹，用勇气担当起指路的重任，闪烁于夜幕之下，指引行路之人。

太阳不惧夜的阻挠，凭信念担当起普照大地之任，周而复始，

送来光明与温暖。

中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我们，只有拥有勇气、信念和智慧，方能担当起家国重任。

担当，需要勇气。

是谁在国家尴尬之时挺身而出,是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞,是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠,是她，那个名唤昭君的绝美女子。正是她用勇气击败对西域的畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的重任，替大汉朝撑起一片安定平和的天空～

担当，需要信念。

那个风雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，终得碌碌无为的一生。而鲁迅伫立于风雨之中，化为时代永恒的坐标～他深知作为中华儿女，理应担当唤醒民众之任，为了担当，他坚定信念，弃医从文，以笔为枪，厮杀出一条通往希望的血路。他的信念，感染了千万迷惘的青年，终于，这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念，那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。

担当，亦需要智慧。

自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数，空有一腔热血而无智慧为羽，终一无所获，自然担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应

对才能担当百姓付与他的希望,墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败;用智慧与君王相谈，终打消了攻宋的企图，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。

为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空。

为担当，他信念不移，救国家于水火之中。

为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。

当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒～

披开史册话担当

悠悠岁月，沧海桑田，那北国的城墙早已成为历史清袖下的尘土，壮士们早已远去。但他们筋骨里镌刻着的担当之魂，却如一夜春风吹来的万千梨芳，盛开于华夏大地。

担当，需要的是勇气。

勇气如同一把利剑，断开世间纷乱。兵荒马乱的战国，手持勇气利剑的，是荆轲。身为一名刺客，身上负载的除了任务或许无需其它。但，我们忘不了你呵。易水一别，那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复不还～”变徴之音，还在史册中回响。其实你的心里早就作好最坏的打算了吧,但家国将失的哀痛，面对城下之盟的危亡，你不惧不屈。君子一言，驷马难追。你并非口出狂言的青年，是勇气推着你走向历史的最前台。若是没有临行前的仰天长啸，哪来让世间为人喟叹的荆轲刺秦王,勇气，是担当责任的

开篇之歌。

担当，亦需要智慧。

若说担当是一条崎岖的山路，智慧无疑是通向目标的捷径。一块美玉，引发了秦赵两国之争，小心翼翼的斡旋之间，战争一触即发，蔺相如，带着书生的谦逊走了出来。“璧有瑕，请指王。”秦国大殿之上，响起了赵国智者朗朗洪声。完璧归赵的心机和智慧点亮了历史晦暗的天空。渑池相会后，回赵，此时的他位高权重，面对廉颇的轻视，他豁达以理相待，在他人疑惑的眼光中步步退让。直到真相明了，

顾全大局的大智慧彻底感动了高高在上的廉颇，负荆请罪成为一桩美谈。试问若是没有蔺相如用智慧解决纷争，哪来的赵国安宁,智慧，让担当者在儒雅之间，游刃有余。

担当，还需要信念。

信念是支撑人们担当责任穿越长久岁月的力量源泉。莫说时光飞逝，但言一分一秒之中都包含着游子情切切的归家之迫。但看苏武，这位大汉使者，在贝加尔湖畔牧羊人，眼神始终不曾背离国家的方向。纵使青草一年复一年更易，纵使家国千万里，纵使圣上授予的节杖节毛脱尽，可是啊，他的心，确实从不曾离开大汉一分一秒。忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气节。

担当，是一个人必要的能力，也是赋予一个人的义务;担当，能够架起我们通往崇高殿堂的虹桥～

因为担当，所以精彩

凡是它所到达的地方，便有阳光;凡是它所留下的印迹，便有辉煌;凡有它的人生，便不会迷茫。“担当”，这个古老而沉重的字眼，贯穿中国五千年的沧桑，似一种坚定的意志，一片虔诚的信仰，在无数英雄们的手中代代相承，在代代伟人身上连连演绎。

一千多年前，文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”来担当国家的命运;一百多年前，谭嗣同用“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”来担当人民的前途;21世纪的今天，张纯如用真相与青春来担当被掩盖的历史;朱邦月用爱心与坚持来担当家人的不幸一曲曲以担当为主题的旋律，汇集在人类文明的上空，奏响，回荡～

一个勇于担当的人，必定有“铁肩担道义”的气魄。汉高祖刘邦凭借一身惊人的胆量，走进了霸王的鸿门宴，用勇气与胆识担当起统一天下的大任。

一个善于担当的人，不仅有过人的勇气，还有超群的智慧。蔺相如几次三番与秦王对峙，用勇气与机智维护了国家的尊严;但面对廉颇的一再挑衅，他却放下尊严，始终忍让躲避，以此来担当国家的安定。

担当，不是莽夫感情冲动，它须屏弃鲁莽蛮干，它需要胆识、智慧以及恒久的毅力。苏武，面对匈奴的威逼利诱，在同行纷纷投降的情况下，坚持住自己的节操，用超凡的意志，撑过了十九年孤寂艰难的岁月，用信念担当起大汉的尊严。

“担当”是一项神圣的使命。一个新的生命，在呱呱坠地的那

一刻起，便注定要置身于担当与被担当之中。担当，是来自内心那份崇高的责任感和使命感，而不是强加于身上的被迫和无奈。一个勇于担当的人，必定是懂得爱的人，也必定是拥有爱的人，更是在担当与被担当之中感受幸福的人。

所以，不要只懂得索取，不要再以自己年小为借口来推卸责任。洪战辉十二岁开始担当起家庭的重任，刘胡兰十六岁担当起“生的伟大，死的光荣”称号。这样的年龄，要比我们小得多;这样的气魄，是我们90后可望而难企及的。在愧疚之余，我们应该挺起胸来，担当起属于自己的那份责任。

所以不要为找不到担当的责任而发愁，生活在父母羽翼下的我们，认真学习，孝敬父母，关爱他人这个世界需要我们担当的还很多很多;也不小视那些不足一谈应该担当的义务，担当好一天的值日，让同学在明净整洁的环境中学习，勿失其责，不愧我心，就明白了担当的含义。

因为我们还很年轻，因为未来的世界属于我们，所以勇于担当，善于担当，是我们一生的主题。最终也因为我们能够担当，会让世界变得更加精彩～

在担当中彰显精彩

风无声，雨有情;花凋落，叶寂寞。光阴荏苒，它们依旧担当起岁月的轮回。

——题记

在花看来，蜜蜂是益友，为它担当起传粉、延续种族的重任。

在蜜蜂看来，花是衣食父母，为它担当起提供花蜜的责任。大千世界，在担当与被担当之中显得那么和谐美丽，将生命演绎处精彩十足。

担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。翻开尘封的日记，泪痕点点，在人生成长的路上，担当的足迹中浇开了朵朵红花。

洪战辉，这个在几年前感动了亿万人民，感染了无数大学生的青年，用担当谱写了一曲感人肺腑的乐章。他，用还很稚嫩的肩膀担起了整个家庭的艰辛，用人间大爱为捡来的妹妹撑起了一个温暖的家，

篇二:担当,大学生的使命(演讲,作文,主持,朗诵)

大家好，我是xx级xx班的xx。我今天的演讲题目是——《担当，大学生的使命》

担当，大学生的使命

在滔滔历史长河中，那些大写的人用自己的行动诠释了什么是担当。担当，是司马迁在鸿毛与泰山间的艰难抉择，从此隐忍苟活;担当，是肖邦把家园之思，亡国之痛埋在心头，从此羁旅异乡;担当，是林则徐虎门销烟，义无反顾的肩负起“开眼看世界”的责任;担当，是毛泽东望湘江北去，“数风流人物，还看今朝”的理想。

我们钦佩他们、景仰他们。然而在我们钦佩这些敢于担当的人的同时，我们可曾想过，当代的大学生、如今的90后，我们 应该担当起怎样的使命呢,当铺天盖地的言论向我们袭来，当拼爹、

啃老成为大学生的前缀，当网瘾少年、恋爱成风成为大学生的标签。我们可否有那么一瞬间也想过，担当，是大学生的使命，是大学生的责任。

也许有人要问，什么是担当,在不同领域、不同角度下，担当自然有着不同的诠释。“一人做事一人当”，是普通大众对担当 率直快意的表达;“维护世界和平，促进共同发展”，是一个国家致力于国际担当的庄严承诺。然而对于当代大学生来讲，历史存在于继承，文明辉煌于开拓。我们要担当的，是一份继往开来的责任，是始终站在历史潮头的先锋作用。

那么、我们又要怎样去担当呢,作为xx大学的学子，担当 不仅要有敢于承担的勇气，还要有团结协作的能力。担当 不仅要有埋头苦干的执著，还要有独辟蹊径的创新。担当 不仅要有不灭的信念，还要有过人的胆识和智慧。总而言之，担当需要勇气、需要执着、需要信念、需要智慧。只有这样的担当，才是大学生真正的担当，才是我们国家需要的担当。

其实，在我们身边时刻都有那么一群敢于担当的人们。我们欣喜地看到一大批志愿者暑期三下乡、温暖献爱心;我们欣慰地看到献血车前排起的长队;我们看到自愿应征入伍的x大学子脸上洋溢的微笑;我们还看到在与小偷斗智斗勇中湖大人始终不变的坚毅眼神这些，正是当代社会所需要的，正是大学生风采展示的绝佳平台。

担当，是一种态度，亦是一种责任;是一种行动，亦是一种使

命。对于初入大学的我们，在学会担当的过程中难免会经历困惑和酸楚，难免会想过退缩和放弃。但我想说的是，成长就意味着需要担当，担当就意味着你已经成长。成长的过程也许苦涩，但要相信，学会担当，定会是我们在大学里的一笔宝贵的财富。

星辰不畏夜的包裹，用勇气担起指路的重任，闪烁于夜空之下，指引行路之人;太阳不惧夜的阻挠，凭信念担起普照大地之责，周而复始，送来光明与温暖。

担当，不需要挂在嘴边，不需要辞藻修饰。从现在起，用行动印证担当吧，敢于担当，才是湖南大学的学子，才是顶天立地大写的人～

我的演讲到此结束，谢谢大家～

篇三:20篇时事热点评论精选2015高考作文素材推荐

材料作文审题立意分析及参考例文

一、审题时应关注五点:

?审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(70分)。告诉你是材料类命题，满分70分。文章不少于800字。

?审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类(包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字)、名言类(包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字)、新闻类(包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字)。

?审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说:这个

事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”

?审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点,请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。

?审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”

二、材料作文审题立意原则:

1(整体性原则:审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。

2(多向性原则:材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。

3(筛选性原则:因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则:?服从材料的整体;?观点可能比较新颖;?有话可说。

三、写作训练

(一)阅读下面的材料，根据要求作文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说:“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息:“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;

你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着:“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界,”

这个寓言引发了你怎样的思考,请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。

【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度:生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度:生命的可贵;生命的价值;3.整体分析:要正确认识自己。

【例文】

短暂的生命,多彩的人生

有人说:“生命像花，美丽而且鲜艳。”

有人说:“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。

人活一生，要活的有价值，正如保尔?柯察金所说:“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过:当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无

为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢,

可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么,我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七

彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生(本文来自: 千 叶帆文 摘:当代青年的使命作文)。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么,当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里,

具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天～有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里,

人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生～

(二)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面;如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求:?选准角度，自定立意;?自拟题目;?不要套作，不得抄袭。

【立意分析】

写作指导:表层含义: “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上

面。

深层含义:“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。

深层含义:“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。

“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。

其次选择角度，鲜明立意。

可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。

(三)阅读下面的材料，根据要求作文。

“扬长避短”有三层解释:第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处;第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处;第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。

请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【例文】

扬长避短，成就人生

当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。

兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办,

所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。

聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。

有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。

在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。

每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。

由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。

的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利;我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师;抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。

一位名人曾经说过:“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。

【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容;第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围;第三，选择文体，拟写作文。

(四)阅读下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便

宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问:“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗,”

老人看着他说:“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。

“年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”

请根据你对材料的理解和感悟，自选文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求:立意明确，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事:伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意;从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。

【例文】

做自己喜欢做的事

“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到;在商海搏杀，被生意困扰的商人做不到;在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢,我认为是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。

有这么一个故事:两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道:“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔:“幸福是如何获得的,”罗尔看了看他们说:“做你喜欢做的事～”说完，又放起了他的风筝。

原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力;喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说:“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。

人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就

八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。

人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒;有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游;有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松;做自己喜欢做的事，就是让身休息;而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香;你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中;你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声;喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢k歌道理都是一样的。

人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，

更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗,

(五)阅读下面这首诗，根据要求作文。

你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强

根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的文章，自主确定立意、确定文体(除诗歌外)，题目自拟，不要脱离材料含意作文。

【例文】

阳光

虽然远方的燕子还没有飞来，虽然北风的呼啸仍旧凄厉，但是阳光终会来的，春天终会来的，因为那是上帝给予每个人的恩赐。朋友，不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运的不公，不要在温暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗。快乐吧～因为快乐的生命充满阳光～快乐的生命才有奇迹～

新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给了中国长城，给了日本富士山，而自己却一

无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光。有了阳光，就有了温暖，有了光明和希望。有了阳光就有了整个春天～

上帝对于每个人都是公平的，即使他给你的只是一束微弱的阳光，那也是一份特别的礼物，因为乐观的人会在阳光的指引下努力的创造，让生命开出一朵不败的花～

冰岛位于寒冷的北大西洋，约13%的土地都被冰雪覆盖，同时又是世界上活火山最多的国家之一，堪称“水深火热”;冬天更是每天有20小时的黑暗，可谓“暗无天日”。就是在这样的人间禁地，竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人。据美国盖洛甫组织调查显示:冰岛的人均寿命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的人满意自己的生活。

试问，上帝给了冰岛人什么,除了“水深火热、暗无天日”以外，恐怕就是那少得可怜的阳光了吧～但是冰岛人却从不怨天尤人，更没有举家搬迁，而是选择快乐的接受上帝的恩赐。寒冷也好，温暖也罢，他们都用心中的阳光映红了冰岛，燃烧了自己的生命～

汪国真说:“你没有理由沮丧，为了你是秋日，而彷徨;你也没有理由骄矜，为了你是春天，把头仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色强。”学会珍爱自己，学会享受阳光。也许上帝给予别人的是金钱、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇气。因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝，而只有上帝给你的阳光，给你的希望，才是永恒的珍宝。

上帝给予了唐?吉诃德一个疯颠的躯壳，而他却把与大风车搏斗的身影留在了历史的天空;上帝给了阿q一个苦难的生活，而他却把“精神胜利法”发扬光大;上帝给了欧也妮?葛朗台万桶金币，但他却把丧失人性的吝啬献给了魔鬼;上帝给了希特勒至高的权力，但他却遭人千古唾弃

即使你是一个非常平凡的人，没有非凡的本领，没有惊人的力量，没有超众的智慧，没有传奇的经历，没有巨额的财富你仍有理由珍爱自己，享受阳光。因为在生命的天空中每个人都是一颗灿烂的星星。

拥有一颗充满阳光的心，就拥有了上帝给予的巨大的宝藏～

(六)阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

越是忙碌，就越会有闲暇。(海斯利特)

我空闲的时候，常常是我最忙的时候。(西塞罗)

要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。

按百度百科中的解释:“忙”最重要的义项是事情多，没空闲;“闲” 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗,实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。

第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思:第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇;第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。

第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以

下三个角度来理解:第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松;第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想;第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。

考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。

【例文】

浅谈当代青年应担负历史使命篇三

浅谈当代青年应担负历史使命篇四

浅谈当代青年应担负的历史使命

——邓小平对青年一代的影响

学校：太原师范学院

系别：生物系

专业：生物科学

班级：111班

浅谈当代青年应担负的历史使命

——邓小平对青年一代的影响

组长：樊婧婧 2011131139

成员：李姝霖 2011131128 田雨2011131119 郝学红 2011131132 郝爱娟2011131109

选题理由：青年肩负着国家的未来和民族的希望。青年兴则国家兴，年强则国家强。青年一代要不辜负党和人民的重托，向党和人民交一份满意的答卷，首先就要用科学的理论武装自己，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论深入学习邓小平理论，是青年一代健康成长的内在要求坚持用邓小平理论教育青年一代，是党中央的一项重大决策。在不断提高理论素养的同时，积极投身于社会实践，在认识和改造客观世界的过程中，更加自觉地改造主观世界，使自己成为社会主义现代化事业的合格建设者和接班人。坚持树立远大理想艰苦奋斗一这青年一代成长成才的必由之路根据中国共产党的官方定义，邓小平理论是以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论。邓小平理论被中国共产党看作是马克思主义中国化的一大理论成果，是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。这一理论主要体现在1978年中共十一届三中全会之后邓小平的各种讲话、报告与会议决议之中。中国共产党将该理论的形成分为四个阶段：1978-1982年为基本理论命题提出的阶段，1982-1987年为理论形成基本轮廓的时1987-1992年为理论走向成熟，确立体系的时期，1992-1997年为理论进一步丰富和发展的时期1997年9月中共十五大把“邓小平建设有中国特色社会主义理论”直接称为“邓小平理论”，由此得名。该会议上邓小平理论被写入党章中，成为其指导思想之一。近几年来，全国各条战线的广大青年积极响应党中央的号召，认真贯彻党的十大精神，在学习、掌握和运用邓小平理论方面取得明显成效。特别是全国高校认真开展邓小平理论“进教材、进课堂、进学生头脑”的“三进”工作，组织和引导大学生深入学习邓小平理论，创造了许多新鲜经验。全国青年学习邓小平理论工作呈现出健康发展的好形势。

一、从实现中华民族伟大复兴的战略高度，充分认识用邓小平理论教育青年一代的重大意义

即将到来的21世纪是实现中华民族伟大复兴的世纪，到世纪中叶建国100年时，我们将基本实现现代化，建成富强、民主、文明的社会主义国家。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的实践需要伟大的理论。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是指引党和人民把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进的伟大旗帜，也是全国人民团结奋斗、实现中华民族伟大复兴的强大精神支柱。用邓小平理论武装全党、教育人民，是时代的要求，是面向新世纪，提高广大党员和干部群众思想政治素质的需要，是坚持党的基本路线，保持党和国家长治久安，实现社会主义现代化的需要。

青年肩负着国家的未来和民族的希望。青年兴则国家兴，青年强则国家强。在新旧世纪交替的时候，我们回顾历史、展望未来，都自然会关注这样一个问题：我们的青年一代能否担当起历史重任，坚持党的基本路线一百年不动摇，能否继承和发扬党的优良传统，把老一辈开创的伟大事业全面推向前进，实现社会主义现代化建设的宏伟目标。我想这不仅是我们这代人对青年人提出的个问题，也是时代对广大青年提出的一项要求。青年一代要不辜负党和人民的重托，向党和人民交一份满意的答卷，首先就要用科学的理论武装自己，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论，在不断提高理论素养的同时，积极投身于社会实践，在认识和改造客观世界的过程中，更加自觉地改造主观世界，使自己成为社会主义现代化事业的合格建设者和接班人。

深入学习邓小平理论，也是青年一代健康成长的内在要求。青年人朝气蓬勃，风华正茂。青年时代是世界观、人生观、价值观形成和确立的关键时期。国家繁荣昌盛、民族兴旺发达、个人成长成才，是当代青年的共同愿望。我们的青年同志要想成为政治坚定、知识丰富、技术精湛、创新能力强的有用人才，就必须按照江泽民同志提出的要求，坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。这是青年一代成长成才的必由之路。在一个人的素质中，思想政治素质是最重要的素质。青年一代提高自身素质，需要刻苦学习现代科学文化知识，学习社会主义市场经济知识，提高科技素质和劳动技能，掌握过硬的创业本领；更需要不断学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，并自觉地在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中锻炼提高自己。只有这样，才能做到健康成长、全面成才，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

坚持用邓小平理论教育青年一代，是党中央的一项重大决策。我们一定要按照党中央和江泽民同志的要求，把用邓小平理论教育青年一代的工作持之以恒地抓紧抓好，把全国青年学习邓小平理论的活动组织好、引导好。

二、坚持马克思主义学风，把理论学习提高到十大要求的新水平

用邓小平理论教育青年一代，最根本的目的，就是要引导他们掌握认识和解决当代中国实际问题的强大思想武器，树立建设有中国特色社会主义的共同理想和信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而努力奋斗。为此，我们必须大力弘扬马克思主义学风，进一步改造和加强我们的学习。

第一，要把学习邓小平理论同贯彻落实党的十大精神紧密结合起来。党的十大以邓小平理论为指导，系统地阐述了社会主义初级阶段的基本路线，进一步明确了建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的基本目标和基本政策，确立了党在社会主义初级阶段的基本纲领，在创造性地运用邓小平理论解决我国经济、政治、文化发展的一系列重大问题上取得了新的成果。这标志着我们党在新的实践中对建设有中国特色社会主义规律的认识达到了一个新的高度，是以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体对邓小平理论的丰富和发展。只有深入学习十大精神，对邓小平理论的理解和把握才能达到新的认识层面；同样，只有深入学习邓小平理论，才能深刻领会十大精神，增强贯彻落实的自觉性和坚定性，准确把握我国在21世纪发展的方向、目标，把思想和行动进一步统一到十五大精神上来，把热情、智慧和力量凝聚到完成十大确定的各项任务上来。

第二，要把认真研读原著同深入生动的辅导讨论紧密结合起来。学习邓小平理论，首先要坚持认真研读原著，在学好原著上下功夫。邓小平理论内容丰富、博大精深，同时又言简意赅、易学易懂。无论是大中学校的学生，还是社会各界青年，凡是有一定文化知识和阅读能力的都可以自学。三卷《邓小平文选》是学习邓小平理论的基本教材，其中第二卷和第三卷汇集了邓小平同志在形成和发展建设有中国特色社会主义理论过程中最重要最富有独创性的著作，也是学习邓小平理论的重点。社会各界青年，特别是大学生都要潜心阅读邓小平同志的著作。各级组织和有关部门要根据不同青年群体的特点，精选阅读篇目，组织青年通过研读原著，深入领会邓小平理论的精神实质。同时，各级党组织和有关部门及有关专家、学者、教师，要注意抓住邓小平理论的重点以及青年在学习中遇到的难点和热点问题，及时开展有针对性的深入系统的辅导，采取座谈、讨论、演讲等生动活泼的形式，组织青年进行思想交流，引导青年完整、准确地把握邓小平理论的科学体系。

第三，要把学习邓小平理论同学习马克思列宁主义、毛泽东思想紧密结合起来。我们党从诞生之日起，就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。党的十五大明确指出：邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。把它们联系起来认真学习，才能看到马克思主义在历史进程和现实生活中的生动发展。我们党曾经用毛泽东思想武装了几代人。今天用邓小平理论教育青年一代，仍然要帮助他们完整、准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理。青年一代学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，决不应仅仅记住其中的片言只语，而应有历史的观点和发展的眼光，不忘过去，立足现实，面向未来，把精力放在学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法观察问题、思考问题和解决问题上，放在不断提高自己的政治觉悟和思想理论水平上。

第四，要把学习邓小平理论同引导青年正确认识、积极参与建设有中国特色社会主义伟大实践紧密结合起来。理论联系实际是马克思主义学风的核心内容。邓小平理论是在我国改革开放和现代化建设的实践中逐步形成和发展起来的，并将随着建设有中国特色社会主义新的实践继续丰富和发展。学习邓小平理论也只有紧密联系实际，才能领会和掌握这一理论的精髓。在学习邓小平理论的过程中，要始终注意联系党的历史和社会主义在中国发展的实践，联系改革开放以来的新鲜经验，注意学习十一届三中全会以来党的重要文献和江泽民同志的重要讲话，从而加深对党的基本理论和基本路线的理解，加深对基本国情的认识，增强社会责任感。社会实践是改造人、提高人的广阔课堂。去年，广大青年以极大的热情，参与了隆重庆祝新中国成立50周年、迎接澳门回归祖国的活动；在我们坚决反对以美国为首的北约袭击我国驻南使馆的野蛮行径、打击台湾分裂势力的嚣张气焰、处理“法轮功”邪教问题这三场政治斗争中，广大青年表现出很高的政治觉悟和组织纪律性。这些大事，也进一步教育和锻炼了青年一代，使广大青年强化了爱国主义、集体主义和社会主义思想，坚定了建设有中国特色社会主义的理想信念。近几年来，不少地方和单位充分利用社会实践、“第二课堂”等多种形式，引导青年向社会学习、向群众学习，把理论学习的成果体现到个人的工作和生活中去，在实践中进一步加深对邓小平理论的认识，收到了很好的效果。各级党组织要认真总结和推广这方面好的做法。

三、大力推进高校“三进”工作，改进教学方法，抓好教材和课程建设

高等学校是培养和造就高素质创造性人才的摇篮。推进高校“三进”工作，提高大学生理论学习的质量，是把广大青年学习邓小平理论活动引向深入的一个重要方面。党中央和江泽民同志对用邓小平理论教育当代大学生的工作十分重视和关心。1998年4月党中央批准了高校马克思主义理论课和思想品德课课程设置新方案，规定要把学习邓小平理论作为“两课”的重要内容，使邓小平理论“进教材、进课堂、进学生头脑”。近年来的实践说明，这“三进”对搞好大学生的理论学习有着十分积极的作用，其中进教材是基础，进课堂是关键，进学生头脑是目标。我们要继续采取切实有效措施，大力推进“三进”工作，进一步提高大学生学习邓小平理论的实效。

第一，加强教材建设。编写适合理论教育需要的教材是一项基础性工作。编写高校邓小平理论课教材，要完整准确地把握邓小平理论的科学体系；要紧紧抓住“解放思想，实事求是”的精髓；要充分体现只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，我们坚持的社会主义是有中国特色社会主义的基调；要认真贯彻党的十五大精神，密切联系社会主义现代化建设面临的新形势、新任务以及大学生思想政治状况的新变化，增强科学性、系统性和针对性。教材要深入浅出，生动简明，有吸引力，可读性要强，使人读了就能得其要领、永志不忘。

第二，改进课堂教学。邓小平理论能不能真正进课堂，关键在于能不能提高教学质量，增强邓小平理论课对大学生的吸引力、说服力和感染力。为此，我们要下功夫改进课堂教学：一是要切实贯彻理论联系实际的原则，坚持学以致用。有些学校的政治理论课教学，之所以不大受学生欢迎，主要是因为联系实际不够。学习邓小平理论，最忌空洞的说教，必须从我国改革开放和现代化建设的实际出发，针对大学生普遍关注的问题，从理论和实践的结合上进行讲授和研讨。教师要敢于和善于运用邓小平理论对经济和社会发展中的重大问题作出有说服力的回答，并引导学生在这些方面进行思考和研究。二是要改进教学方法。充分发挥学生学习邓小平理论的主体作用，激发学生内在的学习动力，引导学生主动参与课堂讨论，在交流中实现教学相长、共同提高。三是要优化教学手段。注意利用多媒体等先进技术，帮助学生生动形象地学习和领会邓小平理论的丰富内涵。同时，学校要创造条件，开辟“第二课堂”，请有关方面的领导同志作形势报告，请专家、学者作专题辅导讲座，使学习邓小平理论成为校园文化建设的核心内容，为大学生学习邓小平理论营造良好的校园环境。

第三，提高师资水平。教师是人类灵魂的工程师。邓小平理论能不能深入学生头脑，很大程度上取决于老师的教学水平。做好高校的“三进”工作，对教师队伍的建设提出了很高的要求，其中最为迫切的有两点：一是要讲政治。邓小平理论课教师必须在政治上保持清醒的头脑，有坚定的政治立场、正确的政治观点、敏锐的政治鉴别力和高度的政治责任感。二是要有较高的学术水平。要讲好邓小平理论课，没有深厚的理论功底是不行的。当前，有条件的学校可以把相关学科的高水平的教师集中起来，开设邓小平理论专题讲座。北京大学从1997年下半年开始，成立了由12位知名教授组成的专家教学组，在三年级本科生中开设邓小平理论课，专题讲座场场爆满，受到了大学生的热烈欢迎。有些学校借鉴北京大学的经验，也取得了良好效果。还需要指出的是，除高等学校外，中等学校也要把邓小平理论的基本观点贯穿到相关课程的教学中，按照学生能够理解和接受的方式进行教育。应当相信，当代青年学生是在改革开放和社会主义现代化建设的环境下成长起来的，亲身感受到年来在邓小平理论指引下，我国经济实力、国防实力和民族凝聚力的显著增强。他们既有学习邓小平理论的满腔热情，也有接受邓小平理论的生活基础和思想基础。只要我们对青年学生的学习活动耐心启发，悉心引导，热情支持，邓小平理论“三进”工作就一定能够取得显著成效。

四、加强领导，进一步落实用邓小平理论教育青年一代的战略任务

江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出，教育是个系统工程。就是说对教育事业，全社会都要来关心和支持，尤其是要对青少年学生加强爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。江泽民同志还强调指出，青少年学生到了一定的年龄，要对他们进行比较系统的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论教育。我们全党全社会都要按照江泽民同志的要求，正确引导和帮助青少年健康成长，重视青年一代对邓小平理论的学习、掌握和应用。

各级党委要有战略眼光，把组织和帮助青年学好用好邓小平理论放在十分重要的位置，切实加强领导，对青年学习邓小平理论的活动给予关心和支持。加强对有关方面的协调，注意增加必要的经费投入，多方面创造条件，帮助青年及时解决学习中出现的困难和问题。宣传、教育部门和共青团组织的负责同志，一定要有高度的使命感、责任感和紧迫感，深入实际，调查研究，从青年特点和思想教育的规律出发，针对不同领域、不同行业学习理论的实际情况，分层次、有重点、有针对性地加强对青年学习邓小平理论活动的分类指导。各省市党委宣传部门、教育部门和共青团组织，在组织引导广大青年学习邓小平理论方面，要发挥各自的优势，完善工作机制，切实形成合力。在工作中要制定具体规划，强化组织指导，做到落实、落实、再落实。

各有关方面要积极配合，在全社会努力营造学习理论的良好氛围。一个好的学习氛围对于推进广大青年的理论学习是十分有利的。江泽民同志指出，全党同志要继续加强学习，提高自己，紧跟时代步伐。要在全党养成勤奋学习的风气，并把这种风气大力推广到全国人民特别是广大青少年中去。近年来，在各级党委的关心和支持下，青年一代学习邓小平理论的活动，得到了社会各方面特别是理论研究和新闻出版部门的有力配合。社会科学研究领域出版的大批高质量的研究成果，为青年自学和学校教学提供了丰富材料；新闻媒体对青年学习活动特别是高校“三进”工作的进展和经验加大了报道力度，引起了积极反响。许多省市相继召开本地大学生学习邓小平理论经验交流会，编辑出版论文集，展示了青年学生学习邓小平理论的成果，取得了良好的社会效果。社会各界都要继续对青年一代学习邓小平理论给予关注和支持，进一步推动理论学习工作向深度和广度发展，真正把用邓小平理论武装青年一代的战略任务落到实处，开创全社会关心支持青少年健康成长的新局面。