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朝花夕拾心得感悟
《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。关于《朝花夕拾》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《朝花夕拾》读后感范文，欢迎大家来参阅。
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。
这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》这本书是鲁迅所著，写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的。
散文。
集，是一本必读的散文集。也是人们的良师益友。今天小编在这分享一些朝花夕拾读后感给大家，欢迎大家阅读!
《朝花夕拾》是鲁迅写的一本散文集，是回忆性的散文集。
他在创作选材上采用以小见大的手法，从他的，童年到青年，再这20多年里中国发生了许多重大事件。他并没有直接描写这些事件，而是写了一些无关紧要的琐事，来反映社会风貌和事故人情。
我觉的《朝花夕拾》人物形象生动，给人以深刻的印象。例如“长妈妈’’“范爱农’’等人物都极富个性。
比如鲁迅在《阿长与山海经》里面把阿长一系列的习惯写出来了。像晚上的睡姿，心理一大堆规定他写的都很好。
不仅是这些，《狗.猫.鼠》里面虽然是写动物的，但也是讽刺了当时的社会。
作者将叙述，描写，抒情，议论柔和在一起，极富艺术魅力，体现了鲁迅作为一位大作家的风范。
我想以后我在写文章的时候，也要多运用语言描写、动作描写，心理描写，这样才能把人物写得更加生动。
鲁迅先生的朝花夕拾，记录的大都是他少年时的故事，文章生动有趣，用文字刻画出许多鲜明的人物形象，给我留下了很深的印象。
第一次读鲁迅先生的作品集，令我不由得吃了一惊：原来一向严谨的鲁迅先生，文笔竟如此生动活跃，静中有动，动中添静，动与静的结合那样完美，看不出一丝修改的缝隙，竟如说话一般流畅和自然。恰到好处的词语运用，是文章显得更加朴素自然。只需三言两语，便能刻画出一个生动的形象。
在整本书中，我印象最深的就是长妈妈了。他是鲁迅的乳娘，为人淳朴，忠厚，善良，总是笑眯眯的，还经常给鲁迅讲故事。在鲁迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有着鲁迅先生童年时的美好回忆。
鲁迅先生童年时总是不满他的父亲，还总是指责他太苛刻、太严厉，总是在他高兴时扫他的性，他常常在心里对父亲产生抱怨。
但鲁迅先生的童年还是很快乐的：他常常去看庙会、做游戏、摘果子、看社戏，枯燥的生活没有困住他，他还是那样快乐，他的生活还是那样明亮。
虽然书看完了，可是，我的生活还在继续，我的少年才刚开始……。
我知道这样一个伟大的名字——鲁迅，但之前却几乎没读过他的文章，不是因为不喜欢，而是怕以自己的心智无法读懂他文章深刻的内涵。直到学习了《从百草园到三味书屋》，我才发现他的文章也是那样的平易近人。于是，我开始阅读《朝花夕拾》，细细体味其中的乐趣。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生怀念快乐有趣的童年，怀念百草园中无忧无虑的日子。“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”多么令人向往的场景!鲁迅先生的童年似乎是在一首自然圆舞曲中度过的。
鲁迅先生在现实生活中经历了种种磨难，但他却依然用文字描绘出一个如此美好的世界。《朝花夕拾》是无价之宝，在每个人心中，它都是一幅美妙的画卷。美好的童年一去不复返，但会永远留在我们的记忆中。不一样的时代，一样的快乐回忆。细读《朝花夕拾》，享受着字里行间透露出来的那份天真浪漫的情感，总觉得非常亲切，一种暖暖的感觉围绕在周围。
鲁迅的童年并非没有苦，但留下最深印记的还是乐。我们的童年也是充满酸甜苦辣，然而不管怎样，童年留给我们的还是一份最纯真、最美好的回忆。让我们把花种撒下，精心培育，让它们开出最美的花朵，然后，把它捧在手中，细细端详，心中就会充盈着幸福的滋味。
朝花夕拾感悟心得体会
朝花夕拾是一种典型的中国传统文化，它讲的是一个人在黄昏时分，到草木丛中，赏花集果，拾取一些珍奇的花草，顺便观察天地日月之变化，得到的启示。朝花夕拾，本为娱乐身心之用，但倘若我们能从中领悟到一些心得体会，那么朝花夕拾将会成为我们人生道路中富有益处的一种体验方式。
一、朝花夕拾：缓慢、致远、领略自然之美。
繁忙的生活使我们快节奏地度过每个日日夜夜，我们也逐渐嗅到了现代化城市中的浮躁和杂乱。这时，朝花夕拾成了一种很好的缓解方式，我们可以慢下来，缓慢地行走在草丛中、树间间，细致地观察、聆听，让身心放松，在自然界中恢复属于自己的清新和活力。
二、朝花夕拾：走出框架、提升视野。
朝花夕拾是一种让人毫不费力就能扩展自己视野的方式。在集果采花的过程中，我们能够不断发现新鲜事物，对有所不知的植物树种，品种等等有更加生动、直观的理解。不同于专业性的学习方式，朝花夕拾能够让我们从日常生活的框架中走出，开拓心灵空间。
在集果过程中，人们将与自然界展开一种特别的亲密联系。自然界包含着人类赖以生存的资源，同时也是我们的精神资源。如果我们将朝花夕拾的实践方法运用到日常生活之中，我们将在对自然、对人生的感性认知中得到更为深远的理解，并会形成一种尊重、包容、欣赏和保护自然资源的理念。在这样的过程中，我们将树立起一种尊重自然的生活态度，也会更深刻地认识到人类和自然的关系。
四、朝花夕拾：寻找生命的意义与价值。
朝花夕拾让我们走进自然界，了解自然，同时也让我们了解自己。我们的一生并不仅仅是为了在奔波中获得名利，更需要去经历一些美好的体验，去思考、去寻找生命的意义、使命和价值。我们希望在这种意义与价值中，去认识真实的自我、感受生命的真谛、体验生活的美好。经历了这样一番收获与反思，我们会发现自己的人生中有更为深刻的体验，这不仅仅是一份宝贵的收获，更是有助于我们更加自信与坚实地面对生活。
五、朝花夕拾：坚定信念、勇往直前。
朝花夕拾可以给我们带来心灵上的依靠与支持，当我们看到花开放的勇气与坚强，当我们看到果实的成长与收获时，我们不仅仅会惊叹于这个过程中的奇迹，更会从中寻找到一些意义，缩短我们人生的距离，助力我们向前迈进。
总之，朝花夕拾并不只是一种无愁无虑的生活方式，它所蕴涵的人生道理和豁释并非常平凡。它使我们重新找回平静，保持对生命的热爱，而这种对生命的热爱会传递给我们的每日生活。
朝花夕拾读书心得感悟初中
《朝花夕拾》是初二必读的一本书，也是鲁迅先生的一部经典作品。我在上个暑假把这本书看完了，颇有些感受。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，回忆的是鲁迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华美，却更能吸引我们读者。他仿佛在给你讲故事一般，他把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。在对往事深情地回忆时，他无法忘却现实，时不时插入一些对现实的议论，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。
鲁迅先生在描写人的外貌特征和习性时运用特别的手法，既能生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。他不管是对他人的赞扬或是批评，都毫不掩饰地写出来。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿长与山海经》，鲁迅先生运用欲扬先抑的.手法，先写阿长的缺点，后写阿长的优点，从起先很讨厌她到最后很敬仰她，感情经历了复杂的变化过程。这篇文章由一次次鲁迅先生幼时对阿长的态度转变，突出了阿长的善良朴实和鲁迅先生对阿长的思念。
读朝花夕拾阅读心得感悟
这个作品记述了鲁迅先生童年时的生活及青年时的求学历程，追忆那些难于忘怀的人和事。
在这十篇散文中，我对《二十四孝图》感触最为深刻。
当在第一才看到这个题目时，我有很想看看这个二十四孝图，我想看看这二十四个小子是怎样实行自己的孝道，那场面一定很令人感动吧。真应了“不看不知道，一看吓一跳”了，读完《二十四孝图》后我一点儿也没觉得感动，取而代之的而是气愤，难道这个就是所谓的孝道?从中我没有看到“孝”这个字，这压根儿就是摧残，他们不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。这就是孝?错，大错特错。这是他们借着孝来实现自己的一己私念罢了。可见，这摧残性命的“孝”是多么可怕啊。一个个多么无辜的性命就这么得没了。
我很庆幸没有生活在那个社会里，我有爱我的爸爸和妈妈，他们是宁可吃点苦也有让我过得好点。我很感谢他们，我会多理解他们的辛苦，尽量不让他们多为我操心，这就是我对他们的孝，这孝是爱，而不是摧残。
虽然那个时代残酷，那也并不代表我们现在这个社会就是好的。那些帮助他人的人反而变成可伤害他人的人，这让许多人热爱帮助的这颗心都逐渐消失了。更可恶的是，有些人为了钱，做一些伤害他人伤害社会的事。更有一些人，为了自己的利益随意把别人踩在脚下，任意地玩弄。每个社会都有不同的现状，单凭一个人的力量是改变不了的，他们有他们的生存方式。种种与此，都表明了我们大家还需努力，我们新一代的青少年要努力争取改变这不好的现状。
作为新一代少年，我们所要做的就是好好学习，报效祖国，为我们的社会更加和谐、祖国更加美好而努力。
《朝花夕拾》读书心得感悟
今天，我又读完了《朝花夕拾》中的《琐记》一篇。
本片主要讲述了，从儿童要上学堂经过的一些琐事，表达了鲁迅先生怀念儿时，想要为自己未来过得很好，好好学习的思想感情。
读完这篇以后我陷入了深深地沉思，每个人都想一直留在儿时，但随着时间的推移，每个人都会成长，慢慢变老，时间带走了童年太多的快乐，当然在童年许多不能理解的人和事、忧愁，随着年龄和阅历也逐渐开始理解和明辨是非。
举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。
衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”
由此可见，衍太太的“好”是在鲁迅写此《琐记》时才泾渭分明的。
鲁迅小时候看待问题就有了自己的看法，衍太太做人当面一套背后一套，看在鲁迅眼里就让鲁迅小小的心里产生了反感。《琐记》是这样写的：一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”
关于这段童年经历，成年后的鲁迅的愤慨在《琐记》是这样写的：
流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
而后好几年，鲁迅长大了，懂得了许多道理，有了自己的见解和独立思考问题的能力，这让他开始重新看待他在童年经历的人和事等许多东西，比如衍太太这个人，就让他重新审视了一番。通过读这篇《琐记》，让我认识到人的两面性，同时也让我感觉做人还是要做沈太太那类直来直去的实诚人，绝不对不能做衍太太那种表面对人家好，可是内心却不是真诚的一类人！
读了这篇文章，我受益匪浅。
朝花夕拾的读书心得感悟
这几日，我读了几篇《朝花夕拾》中的散文，感触甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的鲁迅先生。此书是他追怀青少年时代的往事而作的，既写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，还写了戊戍变法和辛亥革命前后作者所经历的一些事情。
说到这本书，大家应该不会陌生。初一时学到的一篇课文——《从百草园到三味书屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角树、桑葚、还有鸣蝉、黄蜂、叫天子等等想必大家还记得吧!还有冬天作者与闰土父亲捕鸟的情景仍历历在目。但终究还是要告别它们，作者来到了三味书屋，在那虽然没有这么多妙趣横生的东西，但也能折腊梅、寻蝉脱，还有寿先生严厉的教诲------这篇文章中，作者以一个孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,读起来让人感到亲切，也在我心中产生了共鸣。
而此书中的故事远不止这一个，从《狗、猫、鼠》到《从百草园到三味书屋》写的都是作者童年时代的往事;而从《父亲的病》到《范爱农》则是作者青年时代的一些经历;《琐记》便是作者在青年时代的抉择，而最后两篇则是对师友的怀念。每个故事都充满妙趣、耐人寻味，而且又能引发读者深刻的思考和无尽的遐想。
而在这散文中，给我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。文中写的是：作者本来就是一个对父母极孝顺的人，不过只因那时年幼无知，对“孝”的理解还是浅层次的不全面的，认为“孝”很简单。后来，长辈送给作者一本图画本子——《二十四孝图》，上面有古代所传的二十四个孝子的故事。自从得到了这本画册，作者才知道“孝”其实很难，但看到后来，作者感觉到古代的孝道带有封建礼教性质的，反而出现了反感，像“诈跌仆地”、“郭巨埋儿”之类的“孝道”更是让作者感到不可思议和害怕。“郭巨埋儿”讲的是有个叫郭巨的人，家中本来很富有，后来父亲去世了，他将财产分给了两个弟弟，自己却还供养母亲，后来妻子生了一个儿子，他考虑到本来吃的就很少，再多了一个孩子，母亲就吃得更少了，于是便埋了儿子，从而来供养母亲。这在当时看来可能是一种孝道，但如今看来却有点让人无法接受，这种行为愚蠢之极，残忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。小孩也是人，也是生命个体，这种以牺牲一种生命个体来保全另一种生命个体的孝道行为让作者感到厌恶和反感。
二十四孝中还有一些故事在当今社会也是不可取的。例如：“老莱娱亲”和“诈跌仆地”;但有些也是可以借鉴的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。还有一类，便是像“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”，对我们来说也不再必要了。
俗话说：“百善孝为先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些统治阶级十分推崇儒家思想，万事孝为先，以孝立国，自此才出现这么多令人厌恶的事，这也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父亲去做孝子，更加怕见自己白发的祖母。
“孝”本是中华民族的传统美德，是一个人立身处世的最基本的道德规范。而有时却因为某些统治者个人的见解，使得“孝”变得十分丑陋。为人子女，我们的确应该孝顺父母，这也是天经地义的事，但在当今社会，古人的某些“孝道”未必我们能全盘接受和传承。像郭巨那样杀死儿子来孝顺父母以及像王祥那样冒着被冻死的危险来孝顺父母的思想和行为已不合情理，也招现人唾弃。其实，我们只要心意到，“孝”自然也会到。鲁迅先生作为新文化运动的领军人物之一写这篇文章的目的也在于批判这些旧思想，旧道德。他正是要告诉我们新时代要有新思想，那些陈腐的旧思想应该被摒弃。
《朝花夕拾》中十则故事每则都给我留下了深刻的印象。细细品味，耐人寻味。
朝花夕拾感悟心得体会
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，记述了他在童年和青年时期对生活的观察与感悟。这篇散文穿越了时间与空间的界限，反映了作者对生命的深刻思考和对人生的感悟，也是一篇珍贵的文化遗产。读完这篇文章，我更加感受到了生命的可贵和岁月的催人心醒。
第二段：人生的质感。
鲁迅在《朝花夕拾》中，从另一个层面展现了人生的质感。人的一生如同他所描写采橘的小孩一样，一次次地靠着自己跳起来去够那个梦。而这种质感，来自于内心对理想、目标的坚持与追求，是一种前进的力量。人生中，我们不可避免的会碰到困难、挫折，这时，就需要我们回归内心，找到那份坚韧和自信，走出一条自己的路。
第三段：珍惜时间。
时光荏苒，岁月不售。鲁迅在《朝花夕拾》中，通过自己的亲身经历告诫我们，珍惜时间，不要虚度年华。在人生的不同阶段，我们都应该赋予自己不同的期望和目标，不放弃每一个机会，努力抓住每一段时间，将青春和热情转化为实际行动和积极心态，让自己的生命更加有意义。
第四段：个性和自由。
在《朝花夕拾》中，鲁迅几次提到自由。在他看来，对于一个真正的文化人来说，有自由是相当重要的。当然，自由不是糊涂，放纵无度，而是在权利范围内，做到自己的主人和主宰，追求自己内心深处的真实想法和感情。再有，人的个性是千差万别的，每个人都有自己的特点和独特的风味。我们不应该被时间和环境改变了自己，而是真正做到心中有数，面对一切，坦然以对。
第五段：文化的传承。
《朝花夕拾》一文，是鲁迅先生留给我们的宝贵财富之一。他通过自己的笔触和感人的故事，传达了他对于生命和人性的深刻思考，同时也呼吁我们保护和传承好中华民族的文化传统和精神文明。在多元化的文化交流和竞争中，历史和文化的传承与发扬，是我们每个人的责任和义务。只有重视传统文化，在自己历史拥有感和家国情怀的基础上，我们才能更好地参与到当今世界的竞争和建设改造中。
结尾：
总之，鲁迅《朝花夕拾》提醒我们不要忘记过去，也要保留现在，以达到理性而有品位的生命目标。我们希望自己的生命更有质量，更有深度，只有牢记自己的初心，不断地拓宽自己的认知和视野，用自己的实际行动来诠释人生的精彩意义。
朝花夕拾读后感范文
鲁迅所写的《朝花夕拾》愤怒的揭露了延续几千年的封建礼教吃人的真面目，对封建统治和封建道德进行了深刻的批判。今天小编在这分享一些朝花夕拾读后感给大家，欢迎大家阅读!
鲁迅的名字，是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去，鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。
清晨的花到了夕阳西下时再去摘取，等我们到了朝花也能夕拾的时候，在那若有若无的清香里，浮想联翩，幼年时童真的味道留在心头，慢慢荡漾开来。
小路绵延，却弯不尽他的乡愁;森林的茂密，却隐不住他的寂寞;清如泉水，却淹不透他的爱国，鲁迅，艰难路上最真实的君子!
和曛的阳光照入窗内，水印悄然无迹，屋外的天空仿佛更高更蓝，粒尘不染。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!
在暑假里，我读了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收集了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10片文章。
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙咋百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领节;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中。
国学。
生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁讯先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的。
散文。
正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意钻进了百草园他与昆虫为伴又采摘野花野果。在三味书屋虽然有寿先生的严厉教诲却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
合上书，我还沉浸在鲁迅质朴又不失趣味的童年故事中，因而回想起自己无忧的童年，不禁轻轻笑出了声。正如它诗意盎然的名字一样，饱含别样的韵味。我想，清晨绽放的鲜花有了晨曦才会更加娇嫩，等到了夕阳西下去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳和芳菲，晚霞的照射却使它平添几分风韵。那若有若无的淡淡清香在风的呼吸里一丝丝的氤氲开来，给人以无限的遐想。幼年时童真的味道却留在心头，慢慢荡漾开来。
鲁迅是乡下人，却能像城里人一样读书;少了乡下人的粗狂，却多了一份知书达理。我感受到了从书卷里抵挡不住的天真烂漫，他打动了我的心，引起了我的共鸣。“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”我感受到他希望以大自然真实的拥抱在一起，那种跋涉在山水中的闲情逸趣，宠辱不惊，和一点淡淡的忧伤。
其实，自己也曾拥有那些不可多得的宝贵的童年时光，也喜欢躲在山林中远眺绿色，也喜欢蹲在草丛边看上一整天的蚂蚁，也喜欢疯狂地奔跑在林荫小道，抛洒泪水，抛去一切一切的不愉快。也喜欢为了一点点小事和要好的朋友闹翻天。为数不多的童年时光，像紧握在手中的沙子，虽然很不想让他一颗一颗的漏掉，但最终还是未能如愿。在《朝花夕拾》的字里行间，无不透露出作者对美好童年的深深还念和对现实社会的不满。鲁迅就是鲁迅，敢爱敢恨，大爱大恨，真情流露方是其人本色。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》里重现，我们慢慢品味鲁迅的童年，也好好回味我们自己的吧。
《朝花夕拾》读书感悟
进入初中，我发现中学阶段有许多鲁迅先生的文章，而这些文章大多都选自一本书——《朝花夕拾》，于是，老师让我们去读一读这本鲁迅先生写的唯一一部散文集。
我品味着字里行间透露出来的年少轻狂时的童真。《朝花夕拾》这本书，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老的时候，回味起自己童年的点点滴滴，心中还是会有一些当初的味道的，想必还会别有一番滋味吧?!本应该快乐的童年，却被当时的封建思想笼罩着，透出迂腐的气息。从文章表面来看，鲁迅先生都是用了一些温情的文字来叙述的，其实，他把愤怒藏在了文字下。鲁迅先生还在这篇巨作里使用了对比和讽刺的手法，强调出了当时封建思想的黑暗。
鲁迅先生不管是对他人的赞扬还是批评，都会毫不掩饰的表露出来，有时还会很幽默。比如阿长与《山海经》的内容大概是这样说的：“阿长是我的保姆，我开始很讨厌她，而且她懂得许多规矩，这些规矩也大概是我不耐烦的。之后，她给我讲长毛欺压百姓的残忍故事，她伟大的神力让我敬佩。然而在知道她谋害了我的隐鼠之后，不但对她的敬意消逝，而且极严重的诘问，甚至要复仇。再后来，在我极度渴望着时，阿长为我买来了《山海经》，这让我又一次对她敬佩……”这段文章，通过“我”一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
在暑假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆，内容主要是作者对当时旧社会的批判，也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。
在这本书中给我印象最深的是长妈妈，虽然让晚上的睡相不好，而且还爱说别人坏话，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的`精神，“我”甚至对她产生了特别的敬意，虽然这敬意越来越薄，在长妈妈的身上，我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象，但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。
在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。
《朝花夕拾》读书感悟
鲁迅的名字，是家喻户晓的，第一次读到他的文章，都是在课本里，课文叫做《从百草原到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，鲁迅大量使用了讽刺和对比的手法。如在《从百草原到三味书屋》中，鲁迅描绘了在“百草原”中自由自在，无忧无虑的生活，又写道“我不得不告别“百草原”去“三味书屋”上学，反衬了在“三味书屋”中读书三味的生活，体现鲁迅对旧社会私孰的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的老师是一位不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”虽然如此，但藤野先生工作十分认真，对中国富学生依然孜孜不倦的教导，及对所有学生一视同仁，这与日本学生对中国学生轻蔑的态度形成对比，藤野先生是一个真正的君子，也正因此，鲁迅对他十分尊敬。
虽然鲁迅的童年也发生过不愉快的事，如在他需要去看时父亲要求他背书，使鲁迅扫兴，事后，他一直不懂父亲为何让他背书，并在书中批判了父亲，反映父母对孩子的不理解。
以前不喜欢鲁迅的文章，一听到什么文章是鲁迅写的'就害怕读不懂，我小时候眼里的鲁迅是一个严肃的人，但是读了《朝花夕拾》后，不敢想象鲁迅竟有一个天真烂漫、令人背童年，他的文字也是生动而活泼，引起了我的共鸣，读起来觉得亲切。
我们的童年早已逝去，留下的只是散碎的回忆，读文章，虽时代不同、玩伴、娱乐方式不同，但有一点都是相同的，是我们和鲁迅一样热爱自然，向往自由。
读《朝花夕拾》心得感悟
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中。
国学。
生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的。
散文。
正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意钻进了百草园他与昆虫为伴有采摘野花野果。在三味书屋虽然有寿先生的严厉教诲却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
第一次在书店看见它，心里便暗暗地高兴。在周围厚厚的名著中，它是那么单薄，像个怯懦的小孩子，与世无争地缩在一边。我的高兴，其实也正是因为这个——孩子么，看见稍厚的名著总不免产生畏惧或反感，薄一点的，倒还可以接受。于是，什么都没看，便提着它回了家。
到家再细看，淡蓝的边框，窄长的书页，像极了瘦弱的书生。翻开，106页，10个小故事，只是每个故事后面，都有比故事本身更长的注释，脑袋一下子又涨大了。
没办法，再安慰自己，毕竟少么，读得也该快点。
真正读了才发现，这薄薄的一本书所含的内容，早已多过了千页万页。
读鲁迅的书，确是需要些耐心的，有些别字，有些病句，还有不少奇怪的引用，看一句话就需要看一下后面的注释。但等真的看熟了，在脑子里留下印象了，再品其中的滋味，那样的感觉真是“只可意会不可言传”。
我最喜欢的两篇，是《阿长与山海经》和《藤野先生》。前者是因为故事性强也贴近我们的生活，后者则是对那份师生感情的无限向往。
随着读文章的遍数越来越多，“长妈妈”这个角色的形象在我的脑海里也越来越清晰，那是一个胖胖的，有点迷信有点世俗，却十分善良的妇女，这样的妇女在中国是很常见的，但在鲁迅的笔下，她却显得独一无二，这就是一般人做不到的了。胖胖的妇女很多，但会睡成“大”字型并把胳膊放在别人颈子上的，却只有她一个;迷信世俗的妇女很多，但会在元旦早上惶急地等小孩讲吉利话还不肯讲“死掉”只将“老掉”的，却只有她一个;善良的妇女很多，但能记着帮一个孩子带一本自己连名字都念不对的书的，却只有她一个。鲁迅就是靠写这些无人注意却真实细切的小细节，使人物充实起来。而能够将生活观察得如此细致的人并坚持记了这么多年的人，也一定是热爱生活的人。其实就是这样，一点点的细节，一点点的感动，为文章增添一点点的色彩，就在这一点点中，感情一点点的丰富，生活越过越滋润，有了越来越多，属于自己的思想。
“上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云。”这样描写景物的文笔是鲁迅不常有的，它没有鲁迅往日或一针见血或含沙射影的犀利，读下去了便知道了，对“敌人”再“凶残”的他，也有自己属于正常人的感情，这次，他卸下了一切，和和气气地写自己曾经的那份，师生情。不管日本人是多么的“物以稀为贵”，对待国人，总还是避免不了那张嘴脸，临下课的几分钟，总放那些日本战胜俄国的时事片，还总有中国人在里面被枪毙，周围却是遗篇“万岁”的欢呼声，这让身在异国的鲁迅总有些不自在，这时的藤野先生，可算是“如再生父母”了。他常常要了鲁迅所抄的讲义，用红笔全面地修改了再还给他;对鲁迅所犯的幼稚错误，他和蔼地指出;对于中国的信仰，他十分尊重，生怕鲁迅不肯解剖;鲁迅受了讥讽，他与同学一起去诘责他人的无礼。在他乡能有这样无微不至地关照着自己的老师，鲁迅实在是幸福的。虽然鲁迅也有不自在的地方，但鲁迅没有花太多笔墨去写这些，这就是鲁迅的热爱生活。生活中不如意的事情十有八九，但你若成天只想这些不高兴的事，那真是用别人的错误来惩罚自己了，应当像鲁迅这样，心胸开阔一些，用自己的一切去感受欢乐，感受爱，去看看生活中一低头就能发现的惊喜，这时生活中的不如意变全都消失，万事万物都变得美好起来，这样，你就懂了生活了。
其实这本书我读得也不是很透，但已经能理解出一些鲁迅的意思了。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。
朝花夕拾读书感悟
对于鲁迅的认识，一直留在语文书上那简练而又死板的介绍中：“鲁迅，姓周，本名樟树，字豫才，后又名树人，坚持白话文，代表作为《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》等。”这些从小学就开始记住的文学常识，并没有让我感到鲁迅的人格魅力，只是在我脑海中留下了鲁迅在文学很重要的印象。
俗话说“笔下的文字最能体现他的一切。”《朝花夕拾》作为他的代表作，尤其是在不同时期的作品，更能感受他的所有。
惊叹于他对人物的把握和细致入微的描写;感叹于他对故人，对故乡的细腻情感;惊讶于他敢于改变，坚持白话的勇敢，欣喜于他对事物独特的见解与面对事物先出他人一步的敏感……一点一滴都在《朝花夕拾》中表现无疑。
对于大家当时都十分热衷的《24孝图》，他没有盲目追随，而是对于整个故事都点出他的荒谬，字字在理。长时间的流传，肯定有人发现它的不合理，但无人点破他的勇敢在此展露无遗。
他有着鲜明的情感，如诗人的细腻;有着强烈的爱国，如革命者的刚烈;有着极好的文笔，如作家的善于表达。鲁迅集诗人，革命者，作家的身份于一身，“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。”他有正面的生死观，忧乐观，不愧为一代伟人!
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历屈辱的岁月，皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。19，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
看朝花夕拾心得感悟
但是，美好的时间总是短暂的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因为什么鲁迅不知道，他知道的，只有他将跟他那些可爱的花鸟鱼虫说“ade!”
就这样开始了他乏味的私塾生活，正午习字，晚上对课，先生要他读的书越来越多，对对子也从三言渐渐加到了七言，少年鲁迅的心里未免有些愤愤不平，本来我应该在树荫底下大口吃西瓜的，现在却坐在这间大牢笼里，读那些长的细胳膊细腿，让人一看就烦的课文？！于是，为了填满他自己的心里不平，于是想方设法的钻空子，找时机，以便能出去折腊梅、寻蝉蜕、玩甲套、描绣像，但玩不了多长时间，就被先生用眼睛给瞪回来了。然后在牢笼里继续念书。
这简直就是一个恶性循环！把本应该玩耍的孩童送到牢笼里去读书，用那些陈词滥调来消磨孩子们的天性！难道家长们都认为家里出来个只会读书的书呆子是一件可喜可贺事吗？难道家长们都认为他们是学习的机器吗？儿童时代已经远去，留在他们心里的只有深深的遗憾，难道这种结果是做父母所想要的结果吗？！
坐在那里，看着头顶上不知被缩小了多少倍的天空，孩子们心里怎么想？他们可能会嘲笑自己，“呐，我可真像只青蛙，井底之蛙。”也可能会愤怒“我不是呆在笼子里的鸟！”可没办法，自古有道“父命难为”或“母命难为”就算是再不情愿，也得硬着头皮读，所有的孩子都渴望自由，过分的束缚，只能让他们变得痛苦不堪，超过他们所能承受的负荷而已。
那一刻，我听见了鲁迅先生心里的声音，“中国，醒来吧·······” 。
看《朝花夕拾》心得感悟
早已习惯了每日午后翻开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集，每日有书本陪伴的娴静下午。每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。
鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光，但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。
他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行批判，让人不禁为之动容。
鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。
总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。鲁迅不仅仅是一个作家，他还是一个战士，正如毛泽东所说：“鲁迅用他的笔战斗了一生。”
朝花夕拾读书感悟
坐在藤椅上，杯子里的茉莉花散发出沁人心脾的芬芳，轻轻地弥漫在身边，手里拿着淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出独特的纯真，随着思念的云朵飞向我们久违的世界。
晨光中的花朵故然绽放出娇嫩的花瓣，唤起淡淡的香味。在阳光下采摘的花朵失去了晨光中的娇嫩和芬芳，却增添了迟来的成熟和魅力。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎片的绿色时光。鲁迅先生是一个幸运的孩子，但也是一个不幸的孩子。在那个动荡的时代，他可以在草原上无忧无虑地玩耍，他可以静静地听油灰在低声唱歌；他可以在白雪皑的冬天捉鸟。但与此同时，他承担着超越年龄的负担。年轻的时候，他会学会放弃，抑制自己背诵所谓经典《鉴略》的欲望、《千字文》、“百家姓”，年轻的他会失去父母的痛苦，年轻的他会学会承担一个家庭的重任。
也许，这是那个充满碎片的绿色时光。在这段时间里，鲁迅学会了成长，学会了承担，学会了思考，我也学会了和鲁迅一起成长。有些人说，一篇好文章不是关于你有多漂亮，而是关于你是否能引起读者的思考和共鸣。鲁迅做到了，他用他简单的`语言唤起了多少人的思考，唤起了多少人的记忆和他曾经拥有的快乐时光。
小时候，我喜欢坐在藤椅上，依偎在奶奶的怀里，看着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月光如水的夜晚，享受着浓浓的亲情与温暖。现在，我已经离开了过去，不再有过去的时光了。这，也许是一种遗憾，但同时又多了一份充实。现在我有很多书。每天在书中徜徉，努力学习，争取明天。也许这很累很累，但我一天天长大，一天天成熟。这可能是在过去那些美丽的风景中无法理解的！
童年，随着你我的成长，也许它会消失在生命的尽头，但它留下了琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是一点光，但足以照亮你我前进的道路。在今天的时代，最好读一读鲁迅的《日落》！
合上《朝花夕拾》，品尝那杯还剩下的淡雅茉莉花，时间又把我带回了那个轮回。
读《朝花夕拾》学生感悟心得
这几天，我读了一本书，叫《朝花夕拾》。这本书是鲁迅写的，写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关于儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年龄的增加，我们总能从中读出不同的味道来。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱，向往自由的童真童趣。在文章中，表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。而我，已经远离了童年，走进了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，而回忆起那些童年琐事了，还记忆犹新。
我的童年已渐渐远去，留下了一个美丽的回忆，多么怀念童年的时光啊!无拘无束、无忧无虑、自由自在的生活。童年，一个惹人怀念的时代!
《朝花夕拾》读书感悟
《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文集。这本书以记事为主，往往又夹以议论。饱含着浓烈的抒情气息。
鲁迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子与白话文反对者。其中也有一些批判了旧社会的封建教育。
其中二十四孝图这一篇对我来说是最记忆犹深的。讲述24个孝道，批判了当时封建社会对孝道的错误认识和孝道的.虚伪残酷。鲁迅先生和我的想法一致，我也认为《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个故事是最让人寒心的。
郭巨为了孝敬父母，竟然将自己亲生孩子埋到土里，那可是一个生命啊，怎么可以将一个柔弱的生命埋起来？这是一个不合格的父亲，甚至连父亲都不算。
而老莱娱亲又是一种欺骗行为，一把年纪还扮小孩。用鲁迅先生的话来说就是以不情为伦纪，将肉麻当做情趣。
这两种扭曲伦纪的行为被当成典范，顶礼膜拜。这是在诱导人们向错误的方向开展，导致不正之风。
时代在进步，社会在开展，我们不可以将眼光停留在原来中。我们应该将这不正之风销毁，要对孝道拥有正确认识。而这两种孝道的虚伪残忍都不应该在现在社会中发现。所以我们都应该抵抗这种不良风气！
朝花夕拾读书感悟
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰硕而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁讯先生要求“人的解放”的愿望。
固然在鲁迅的童年中有一些不痛快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份无邪灿漫的感情，让人面前不由泛起了一幅幅令人神往的天然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的披发文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱天然，向往自由的`童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不留意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果。在三味书屋，固然有寿先生的严肃教诲，却仍耐不外学生们心中的孩子气。
一切感触感染都是那么无邪烂漫，令人回味，也引起了我心中的共识吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
看《朝花夕拾》心得感悟
光阴荏苒，时间不等人，把握每一分每一秒，走进《朝花夕拾》，领略人生的真谛，读懂时间的可贵。
《朝花夕拾》记录了鲁迅爷爷的童年时光。主要是鲁迅爷爷把过去零零碎碎的记忆一片片的从回忆里拾起，再慢慢品味回忆。就像过去的花朵如今拾起，仍然美的灿烂。它向我们描绘了清末明初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
在《从百草园到三味书屋》这篇文章中，园中淘气天真的小孩子，观菜畦，摘桑葚，听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂，拔何首乌，摘覆盆子。在书屋读书写字，体现出了小孩子追求自由，热爱大自然的心态。“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满，体现了社会对孩子们的束缚。
《藤野先生》一文，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但他对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过了。藤野先生还是个真正的君子，日本学生对中国学生的态度轻蔑，但藤野先生却对中国留学生一视同仁，孜孜不倦的教诲。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，鲁迅爷爷的童年时光就像一幅没有染完色的画，美中有着不足。鲁迅爷爷的记忆中旧社会的封建束缚着人们的自由，让人们每天都陷入到一个受拘束的生活。
有趣的童年往事，鲜明的人物形象，一件件往事，用平实的语言，丰富而有内涵的童话故事，抨击了囚禁人们的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也变现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人痛苦的社会，更表现了对阻遏人民的前进，折腾人民，损害孩子，保留封建思想的人的痛恨，让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
在《朝花夕拾》这本书中，温馨的回忆与理性的批判使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者内心的复杂又是对新生活的向往和追求。让我懂得时光匆匆，自由是每一个人的奢望。每个人的童年都是不可替代的，每个人都有属于自己的记忆，都希望拥有好的童年时光。是鲁迅爷爷教会了我，时间不再来，珍惜现在的时光，把握未来。自己的未来掌握在自己的手上，自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收获。
每个人就像是一朵花，岁月让它凋谢，但它的香味，它的美丽却深深的刻在了脑海里，就像我们虽然经过岁月洗礼，容颜老去，但我们那些记忆却始终都在我们脑海浮现。
我们的童年已经渐渐远去，留下的只是一些零碎的记忆，让我们从《朝花夕拾》中走进童年，回忆童年的点点滴滴，体会在那不同年代里不同的梦想，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读后感悟
其实，除了主角温斯顿、朱丽亚，其他人的名字我仍旧记不得。小说里描述的历史背景压抑，压抑地像一个虚拟的世界，但是又那么现实跟残忍。不知道怎么去形容，思想暴政下的统治，每个人都活得像行尸走肉，没有思想没有内容没有科学以及串改了的历史。唯有男女主角似乎是清醒的，区别在于男主想改变，想找到组织有契机去改变，他记录着他所参与历史阶段的各种政治谎言，希望有一天能揭露虚假的“党”。而女主聪明机灵，在行尸走肉的环境里只想找到属于自己快乐的生活。但是他们想要的自由却是不被党所接纳的。将他们拘捕，残忍地折磨，改变他们的思想，使他们变成同样的行尸走肉，并给一个莫须有的罪名杀之。男主到最后都是清醒的，只是无力再对抗，两滴泪落到杜松子酒里，不知是感激解脱还是无奈悲伤。
看完书已经是半夜12点多，临睡前我内心是压抑的。我在想若是我生活在1984里，我会如同他一样吗?肯定不，我应该会选择被同化，活成像那个哼着歌洗晒衣服的妇女吧。忽然明白92跟我说的，作者是以一个上帝的视角在写这本书。
现在我所生活的环境，没有像小说里那么糟糕。但是书本警示我，人一定要有自己的观点，学会洞悉。微缩到生活里，如果不满足于现在的状态跟环境，那就努力提高自己，有能力去寻找另一个更适合的平台。
回头再去看看网上对这本书的书评，然后把电影也给看了。
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