思考议论文素材150字左右 中考议论文素材:“学与思”的典型论据精选

时间:2023-05-06 17:18:08 作者:曹czj

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

中考议论文素材:“学与思”的典型论据篇一

我将保护和疼爱

你的身体,

就像一个在战争中残废了的,

对任何人都不需要了的兵士爱护着

他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

 

我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想到了一个“怪”问题:读、看、写都是从左到右,从高位开始的,而运算为什么要从右往左,从低位算起呢?这个问题引起了他对数学的强烈兴趣,从此,他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种强烈的兴趣,使史丰收创造了快速计算法。

 

 

高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。

还是上小学时,一次一位老师想治一治班上的淘气学生,他出了一道数学题,让学生从 1+2+3 ……一直加到 100 为止。他想这道题足够这帮学生算半天的,他也可能得到半天悠闲。谁知,出乎他的意料,刚刚过了一会儿,小高斯就举起手来,说他算完了。老师一看答案, 5050 ,完全正确。老师惊诧不已,问小高斯是怎么算出来的。

高斯说,他不是从开始加到末尾,而是先把 1 和 100 相加,得到 101 ,再把 2 和 99 相加,也得 101 ,最后 50 和 51 相加,也得 101 ,这样一共有 50 个 101 ,结果当然就是 5050 了。聪明的高斯受到了老师的表扬。

 

1666 年秋季,牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚,牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然,一阵微风吹过,一个苹果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节,一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意,他想,苹果为什么不向天上飞,也不向前后左右掉,而偏偏是垂直往地上掉呢?肯定是地球在吸引它……这一简单的生活现象,引起了牛顿的深入思考,最后引导他发现了的万有引力定律。

 

爱迪生幼时就爱观察、爱思考,同时充满着好奇心和强烈的求知欲。他上学不久,有一次上算术课,老师对学生说:“二加二等于四。”他站起来发问:“老师,二加二为什么等于四呢?”老师被问得目瞪口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙,反而认为爱迪生是在捣乱。因此,他上学才三年就因“成绩不佳”被勒令退学。然而他凭着艰苦的思考和探索,终于成为杰出的科学家和发明家。

 

宋太宗赵匡义为了巩固自己的统治,曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后,尽管国事繁忙,宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了,他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”后来,“开卷有益”就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言

 

 

北宋时,有位读书人很喜爱杜甫的诗,自己专门模仿杜诗写了不少习作,但都感到不能令人满意。他向当时的文学家王安石请教说:“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢?使后世之人难以超越他。”王安石答:“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗?”那人问:“是什么呢?我怎么不知道?”王安石说:“杜诗中说:‘读书破万卷,下笔如有神'这两句,不是说得很清楚了吗?”那人恍然大悟。此后他刻苦读书,在写诗方面有了很大进步。

 

 

 

有一天,美国通用汽车公司客户服务部收到一封信,“这是我为同一件事第二次写信,我不会怪你们没有回信给我,因为我也觉得这样别人会认为我疯了,但这的确是一个事实。

我家有个习惯,就是每天晚餐后,都会以冰淇淋来当饭后甜点。由于冰淇淋的口味很多,所以我们家每天饭后才投票决定要吃哪一种口味,决定后我开车去买。

但自从我买了新的庞帝雅克 ( 编者注:这是通用旗下的一个牌子 ) 后,我去买冰淇淋的这段路程问题就发生了。

事实上,客服部的总经理对这封信还真的心存怀疑,但他还是派了一位工程师去查看究竟。当工程师去找这位仁兄时,很惊讶的发现这封信是出自一位事业成功、乐观、且受了高等教育的人。

工程师安排与这位仁兄的见面时间刚好是在用完晚餐的时间,两人于是一个箭步跃上车,往冰淇淋店开去。那个晚上投票结果是香草口味,当买好香草冰淇淋回到车上后,车子又秀逗 (shut down) 了。这位工程师之后又依约来了三个晚上。

第一晚,巧克力冰淇淋,车子没事。

第二晚,草莓冰淇淋,车子也没事。

第三晚,香草冰淇淋,车子“秀逗”。

这位思考有逻辑的工程师,到这时还是死不相信这位仁兄的车子对香草味过敏。

根据资料显示,他有了一个结论,这位仁兄买香草冰淇淋所花的时间比其他口味的要少。

为什么呢 ? 因为,香草冰淇淋是所有口味中最畅销的,店家为了让顾客每次都能很快的取拿,将香草口味特别放置在店的前端;至于其他口味则放置在后端。

现在,工程师所要知道的疑问是,为什么这部车会因为从熄火到重新激活的时间较短时就会秀逗 ? 原因很清楚,绝对不是因为香草冰淇淋的关系,工程师很快地由心中浮现出,答案应该是“蒸气锁”。

因为当这位仁兄买其他口味时,由于时间较久,引擎有足够的时间散热,重新发动时就没有太大的问题。但是买香草口味时,由于花的时间较短,引擎太热以至于还无法让“蒸气锁”有足够的散热时间。

问题就这样解决了。

 

真正学有成就的人是在学习中敢于并善于提出问题、解决问题的人。

他又问:“朱熹是什么时代的人 ? ”

老师答:“南宋。”

他追问:“孔子和曾子又是什么时代的人 ? ”

老师答:“东周。”

他又追问:“周与宋相距多少时间 ? ”

老师答:“大约两千年吧 ! ”

老师无言以对。

戴震学习肯于动脑,对疑惑的问题,敢于打破砂锅问到底。他不迷信老师,不迷信先贤朱熹,也不迷信孔子、曾子。后来他对天文、数学、历史、地理等方面都有深入研究,并对经学、语言学做出重要贡献。

 

古时候,叙拉古国王亥厄洛让金匠为他制造一顶金冠,制成后,他怀疑黄金被金匠偷走了部分,又苦于没有证据,于是他把阿基米德找来,请他帮忙。阿基米德很快得出结论:假如黄金里掺进了白银,制成的王冠一定比同重的纯黄金的要大一些,只是王冠表面不平整,不容易从外表判断,为此,他陷入了苦思冥想之中。一天,他去洗澡,当把身体浸入盛满水的浴盆时,水从盆沿溢出来一部分,他连忙跳出,浴盆的水位又下降了,“浴盆中溢出的水不正好与自己的体积相同吗 ? ”就这样,他完成了国王的任务,同时发现了的浮力定律。

 

当戴维·本生、基尔霍夫等化学家已经做了足够多的实验,发现了 63 种元素时,门捷列夫试图从理论上做一些思考。在长达 20 年的时间里,他潜心思索,反复揣摩,把每一种元素的名称、性质、原子量等写在 9 张牌上。这副牌有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种颜色。终于他发现了其中的规律:表面上看不过是一堆五彩乱纸,花花绿绿,实际上有两条暗线将它们串在一起,第一条暗线是原子量,可以根据原子量的大小将它们排成一条长串,第二条暗线就是每列元素的化合价相同。这 63 种元素原来就是暗暗地由原子量这条线串起来,又分成不同的族,每族有相同的化合价,按周期循环,这就是周期律。人们正是据此规律又发现了不少种元素。

 

凡是有发明创造的科学家、发明家,都是以善于思考、大胆怀疑著称于世的。法国科学巨匠笛卡尔,就是其中之一。还在少年时代,他就有着强烈的求知欲和好奇心。他除了学好老师规定的课程外,还阅读了大量的科学书籍。在学习中他从不墨守成规、信奉书中的教条、盲从书本上的见解,而是大胆地怀疑一切,甚至怀疑自己已经学过而且记牢了的东西。在他看来,怀疑是无处不存在的。正因为他在学说和传统观念面前能敢于破除迷信和不盲从,发挥独立思考的能力,所以才在科学的领域里取得了一系列的成就,成为卓越的数学家、物理学家、生物学家和哲学家,并创立了解析几何理论。

 

清代初年进步思想家唐甄初为举人,在山西长子县任县令,造福社会,深得民心。丢官之后,生活艰苦,常常无以果腹,只得采枸杞叶煮着吃,衣衫褴褛,但他排除困难,埋头研究学问,著有《衡书》共 97 篇。全书“上观天道,下察人事”,语发内心,而又联系实际,有许多创新见解。他认为皇帝也是常人,“天子之尊,非天帝天神也,皆人也”。他认为历代皇帝中,励精图治者少,大都是暗君、情君、邪君、暴君。他说,“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也”,是杀人的罪魁祸首。他还把君主看成“公仆”,“匹夫”才是“上帝”。他还提出了“富民”的经济制度,反对“虐政亟行,厚敛日加”的压迫和剥削。这些民主思想在当时是难能可贵的,反映了他独立思考而不人云亦云的学习精神和创新勇气。

 

清代戏曲理论家、作家李渔幼时在私塾念书。一天,先生讲到《孟子》里的“虽褐宽博”一句时,说:“宋朝的朱熹说了,褐,即贫贱人家的衣服;宽博,即又肥又长。”李渔听了,觉得不对头。既然褐衣是贫贱人穿的衣服,那就应该做短瘦一点,也好省些布料,为什么反而做得又肥又大呢 ? 他就去问先生,先生也说不出个所以然来,只是威严地教训他:“朱老夫子的话是不会错的,你照着念就行了。”李渔非要弄清楚不可。许多年以后,就去到孟子说的穿褐衣的地方,向当地居民请教。当地居民答道:“我们生活艰苦,只有这一件衣服,白天当衣,晚上当被。如果不做得肥大一些,就盖不住全身。”李渔终于明白了,朱熹的解释是对的。

 

南宋时期的教育家、学者朱熹谈读书经验时说:“读书,始读,未知有疑,其次则渐渐有疑,中则节节是疑。过了这一番疑渐渐释,以至融会贯通,都无可疑,方始是学。”读书,从不能提出问题,到能提出问题,进而解决问题。走完了这一过程,才算真正把知识学到了手。

 

日本的坪内寿夫是一位杰出的企业家。坪内寿夫发迹前在日本的四国经营电影院,因为经营得法,坪内寿夫小有所获,于是他便想扩大自己的经营。

这时候,“自由船公司”想廉价出售自己的造船厂,坪内寿夫在朋友的劝告下买下了这个造船厂,创办了“来岛船坞”。

坪内寿夫对于造船业并不在行,开始的时候,船坞入不敷出。坪内寿夫思来想去,觉得要发展自己的船坞,还必须把目光对准附近的渔民。这些渔民的渔船很陈旧,只能在近海捕捞,如果能造出一种强马力渔船,到深海去捕捞,捕捞量会极大地提高,这是渔民们所希望的。

但是,渔民们手中没有钱,不可能购买坪内寿夫所设想的那种强马力的渔船。

人们把坪内寿夫的这三个交错的想法称为“三角形的思考方式”。

“三角形的思考方式”使坪内寿夫把“来岛船坞”变成了一个最能赚钱的船坞。

 

罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友,身材健美且爱好打扮。有一天,女友穿了一套膝盖上面部分较窄,腰部显得很有魅力的裙子。在路上,人们频频回头欣赏着这条裙子。

罗特也注意起这条裙子来了。他越看越觉得线条优美。他马上联想到,要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里,他马上转身跑了回去,连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪,骂了一声“神经病”就独自回去了。

罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过实验,这种瓶子不仅美观,而且里面的液体看起来比实际分量多。

不久,美国可口可乐公司看中了这种瓶子,以600万美元的高价收买了这项专利权。

 

于是,他们找来百科全书,上面写着“口香糖是橡胶液中加白糖、薄荷的一种具有弹性的食品”。可是怎么也找不到做口香糖原料的橡胶。

要生产出自己的口香糖,必须摆脱现有产品的束缚。森秋广把注意力集中到抽象功能——“有弹性”上来,“能不能用其他材料替代橡胶呢?”他们使用松脂和冬青树胶等进行试验,多次失败也毫不气馁。当时,有一家公司生产乙烯树脂,其液体酷似橡胶液。他们灵机一动,用乙烯溶液代替橡胶液,再加入薄荷与砂糖,终于发明出日本式的口香糖,畅销市场。

 

如果花瓶碎了,怎么办?

大多数人的做法是把碎片扔掉!那么,这里头有规律吗?有!将碎片按大小排列并称过重量之后,你会发现: 10 ~ 100 克的最少, 1 ~ 10 克的稍多, 1 克以下的最多!尤其有趣的是,这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系:碎片与次大碎片的重量比是 16 ∶ 1 ,次大碎片与中等碎片的重量比为 16 ∶ 1 ,中等碎片与较小碎片的重量比是 16 ∶ 1 ,较小碎片与最小碎片的重量比也是 16 ∶ 1 。于是,发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究,即只要有这个规律在,便可由已知文物、陨石的残片推测它的原状,从而迅速恢复它们的本来面目!

这就是思考的威力!这位聪明人就是丹麦科学家雅各布·博尔。不慎打碎花瓶的经历,我们肯定有过,可是,当包含其间的规律从我们身边淘气地溜走的时候,我们拥抱过它吗?花瓶碎了并不可怕,可怕的是,一不留神,把我们的聪明与思考也打碎了!

中考议论文素材:“学与思”的典型论据篇二

有位朋友,从医30年,朋友说,我从医这么多年,得出一条经验:看医生的人都是病号。他给我讲了一个故事:记得,那是五年前的事了,主管文教卫生的副市长不留神把脚给扭了,院长把我叫去给副市长诊断,我仔细看了患部,让其拍了x片,诊断结果是肌腱扭伤,决定常规治疗,打针配合理疗,一个星期想必是可以治愈的。但我受院长嘱咐的影响:这是我们副市长,要格外照顾,要用最好的药,获得最好的疗效。在我脑子里,对我眼前的病号,突然以副市长对待了,所以又增加了一道昂贵的进口药———辅助治疗药物d,但我只想在副市长面前露一手,却忽略了一个重要细节,即做一次诸如肝功能之类的测试。万万没想到副市长服d药后,成了为数不多的根本不适合服用d的人之一,副市长险些要了性命。这个教训,就是我把看医生的人没有当成病号,而是当成副市长了。

朋友的经验是30年的从医实践得出来的,看似简单,但真正做起来可不易啊。不仅仅是从医,做其他的事情,道理亦然矣。

美国一海滨城市,又一座摩天大楼拔地而起。这是设计师约翰先生的精心之作。汤姆是位在校的中学生,一天,他来到约翰设计的大楼下,对主楼轻薄的构架,留下了很深的印象。

汤姆一回家就从电脑里调出了该楼的资料,在惊叹之余,他突然发现,这幢大楼的迎风面,正好落在三角形的棱边上,但强风碰上棱边,势必会改变方向而产生旋转,这时单薄的墙体,正好是受力最大的区域。他把自己的发现写了封信,寄给了约翰先生。

收信后约翰用电脑进行了风动的模拟测试,结果汤姆的推测完全正确。

约翰不愧为一流的设计师,在短期内,他居然找到了解决的办法。当一块重达数十吨的预制构件吊上楼顶时,约翰悬着的心也随之落地了。他独到的方法,不仅一举解决了大楼的安危,还翻开了建筑史上防风抗风划时代的一页。

汤姆只是一个普通的中学生,可贵的是,他却偏要不自量力地去思考大厦的设计。作为大师的约翰,完全可以因自己的“面子”,将汤姆的信置之脑后,但正是那种求真求实的科学精神,使他翻开了建筑史的崭新篇章。这种现代人格的完美结合,时常能创造奇迹。因为许多时候,社会的进步正是靠这种魅力推动的。

据说一个西班牙中学生一天中看到的女人面孔比一个阿富汗老头一生中看到的还要多。又据说,保护外国女记者的阿富汗士兵和警察天天能看到女人面孔,时常高兴地笑,好像是观看一次次变相的色情节目。

看到脸就像看到了色情节目,这决不是夸张的说法。有心理专家指出,有些事情,过分的禁锢会适得其反。比如在性的问题上,一味地禁锢,神秘化,带来的问题就是许多人患上性错乱和性幻觉。鲁迅就说过大意如此的话:封建卫道士的想象力特别丰富,一见到女人的膀子,就想到了裸体,进而想到其他。

眼下的地铁,似乎是个内衣发布会,到处是内衣广告。那些半裸的女体,挺拔健美,曲线玲珑,可人们来去匆匆,我还没看到哪个人在这些女体广告面前流连忘返的。社会开放了,禁锢少了,大多数人在精神上反而健康起来。

和思科系统公司的中国员工闲聊,印象最深的是几件小事。一是思科公司的办公室,无论员工级别高低,面积相差无几,而且级别高的要坐在中间地带,把临窗向阳的地方让给普通员工。二是思科公司总部,不设高级管理层专用车位,首席执行官约翰•钱伯斯一样得自己到处找停车的地方,只好天天提前上班。三是思科的所有员工出差乘飞机,一律坐经济舱。有人要享受商务舱的舒适,可以,自己掏钱补足两者的差价。

从思科的几件小事,想到中国古代的一个故事。春秋时期,一次宋国与郑国打起来了。大战之前,宋国主帅华元为联络感情,杀羊宴请部下喝汤,众人吃上了羊羹,惟独华元的车夫羊斟没有份。羊斟觉得不公,却无从发作。待到两军对垒,刀枪相见之时,羊斟终于找到了机会,对华元说:“昔之羊羹子为政,今日之事我为政。”意思是当初分羊肉汤时你说了算,今天打仗轮到我说了算了。说罢扬鞭催马,把华元乘坐的战车一直赶到敌方阵营之中,让华元当了郑军的俘虏。主帅稀里糊涂被俘,宋军命运可知。

人们常说,商场犹如战场。战场取胜之道有一条是“上下同欲”,这是孙子先生的经验之谈。何以做到上下同欲想想思科的经济舱,再想想中国的羊肉汤。

最近看了一篇题为《军犬黑子》的小小说,说有一天训导员给军犬黑子策划了一个训练科目,让十几个人中的一个偷了一件东西藏了起来,然后让黑子寻找证物和小偷,黑子对自己的能力很自信,很快就找到证物,并在十几个人中揪出了小偷。但它的训导员却大声斥责它找错了。黑子无奈只好再认真地找了一遍,找出的还是那个人,训导员又说它找错了。如此反复了三次后,黑子的自信心全没了,它不知道是该相信自己呢还是相信敬爱的训导员。黑子沮丧极了,最后找了身边的一个人,谁知惹得训导员和那些人哄堂大笑。随后训导员告诉它,你本来找对了,可错就错在你没有坚持。当黑子明白这是一场骗局之后,极度痛苦地叫了几声,几大滴热泪流了出来。之后,黑子几天不吃不喝,无论训导员怎样哄,黑子都不肯原谅他,甚至不再信赖任何人。训导队没办法,最好只好让它退役。

这个故事虽然很短,但从中可以看到,人们对“诚信”二字已变得无所谓了,无所谓到可任意取笑朋友的程度了。另外说明人复杂了,复杂到已让动物害怕、不敢与之为伍的地步。由此再联想到日常生活中的诚信问题,觉得产生危机感并不是危言耸听、小题大作。

你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。

“真对不起”服务小姐赔着不是,“我立刻给您换一杯。”新红茶很快就准备好了,碟边跟前一杯一样,放着新鲜的柠檬和牛奶。小姐轻轻放在顾客面前,又轻声地说:“我是不是能建议您,如果放柠檬,就不要加牛奶,因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”那位顾客的脸,一下子红了,匆匆喝完茶,走出去。

“正因为他粗鲁,所以要用婉转的方式对待;正因为道理一说就明白,所以用不着大声”小姐说,“理不直的人,常用气壮来压人。理直的人要用气和来交朋友”。

早在1583年,作为药理学家和学者的帕拉斯尔萨斯就说过一句极其中肯而精彩的话:“只有剂量能决定一种东西没有毒。”直到今天,这句话仍然不失其意义。姑且不论中国民间“是药三分毒”的说法,就是人们一般不可须臾离开的裹腹之物———食物,也并非是“韩信点兵,多多益善”。食物如果过多,也可能造成副作用和中毒,正所谓过犹不及。

最近,美英一个专家小组经过考察和比较研究指出,中国对肝癌的化疗用药不仅品种多而且剂量大,比美英一般用药量多一半。结果是,肝癌病人的死亡率不仅比国外高,而且即使能达到有效治疗,患者的存活期也不过一两年或二三年,相比之下,国外的肝癌病人的治愈率不仅高于中国的肝癌病人,而且一般存活年限也比中国肝癌病人多一倍,至少是五六年。

为什么会有这样迥然相异的结果呢其中的原理很简单。肝癌本来就极大地损害了肝脏的功能,如果这时再对病人大剂量用药和用多种药,肝脏的负担更重。所以许多肝癌病人并非死于癌症,而是死于药物中毒。尽管医生的用药是用心良苦,但结果却是事与愿违。

少,但是有效,不仅是用药的一种方法,而且是生活早就阐明的一个简单道理。简单而实用比繁琐哲学好得多。

美国斯坦福大学心理学家詹巴斗曾做过这样一项试验:他找来两辆一模一样的汽车,一辆停在比较杂乱的街区,一辆停在中产阶级社区。他把停在杂乱街区的那一辆的车牌摘掉,顶棚打开,结果一天之内就被人偷走了。而摆在中产阶级社区的那一辆过了一个星期也安然无恙。后来,詹巴斗用锤子把这辆车的玻璃敲了个大洞,结果,仅仅过了几个小时,它就不见了。

后来,政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳依托这项试验,提出了一个“破窗理论”。这一理论认为:如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又未得到及时维修,别人就可能受到暗示性的'纵容去打烂更多的窗户玻璃。久而久之,这些破窗户就给人造成一种无序的感觉。那么在这种公众麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、蔓延。

“破窗理论”在社会管理和企业管理中给我们的启示是:必须及时修好“第一个被打碎的窗户玻璃”。我们中国有句成语叫“防微杜渐”,说的正是这个道理。

“我心有主”,意味着一个人能够坚持自己的主见,恪守自己的操行,排除外界的干扰和诱惑,不为外物所役,不被名利所困,以求做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”。在现实生活中,有的人或追名逐利,或贪赃枉法,或晚节不保,最后落得身陷囹圄,悔恨终生,代价极为惨痛。究其原因,最根本的是由于没有坚定的理想信念,缺乏正确的人生观和价值观。相反,如果能做到“我心有主”,不人云亦云,不随波逐流,坚守精神家园,自然能够成就一番事业。

“梨虽无主,我心有主”,这是一种准则、一种修养、一种境界、一种精神。

一天,我教小孙子写“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”时,想不到他说:“一点都不辛苦,还没有我读书辛苦呢。你没看电视上说,现在都用什么现代化机械耕种土地了,几个人都能管一个大农场,人也不出汗了,不滴禾下土了,机器也不会出汗,还能收好多好多粮食。”他又说:“我们到乡下姥姥那里去,好多人在那里坐着玩,打扑克下棋说话。听姥姥说,还有好多人都不种田了,出去打什么工了。”他还说,他六点钟就要起床,晚上做作业到十点多钟,而在乡下时,姥姥早上八点还没起床,晚上八点就睡觉了,哪有他读书辛苦,一个字要练习十多遍,手都写痛了,那才是“字字皆辛苦”呢。

小孙子的话给我很大启发。是的,时代变了,有些观念也应该变。过去认为是真理的东西,现在不一定是真理了,或者说不那么真理了。

有一个爱下象棋的国王,他常和大臣、象棋高手对弈。几年来,每次下棋国王都是赢家,大家都恭维他为天下独一无二的象棋高手。

一日,国王微服私访。他来到京城一家酒店,一个十来岁的小姑娘正和一个青年人下象棋。那小姑娘把青年人杀得一败涂地。国王坐下来和小姑娘对弈,不多一会就损兵折将,成了小姑娘的手下败将。国王不服输,又和小姑娘下了一盘,结果是同样惨败。国王这才心服口服。

国王回到宫中,闭门反思,他想:太平盛世,其实不是我个人的功劳,还有各种各样的人要作出让步,或以不同的方式相助我啊是的,各行各业的兴旺与成功,上上下下的默契和互动作用是何等的重要呢。

多年前的一个傍晚,一个叫亨利的青年移民,站在河边发呆。这天是他30岁生日,可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大,身材矮小,长相也不漂亮,讲话又带着浓厚的法国乡下口音,所以他一直很瞧不起自己,连最普通的工作都不敢去应聘,没有工作,也没有家。

“真的吗,我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马,用带着泥土芳香的法语发出威严的命令,他顿感自己矮小的身材同样充满力量,讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早,亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

20年后,已成为这家大公司总裁的亨利,查证自己并非拿破仑的孙子,但这早已不重要了。

1775年6月,在波士顿郊区来克星顿和康科德的抗英战斗美国独立战争的序幕爆发后几星期,约翰•亚当斯革命领袖之一,后任美国第二届总统在费城召开的大陆议会上站起来提名乔治•华盛顿为大陆军总司令的候选人。后来,大陆议会一致投票赞成亚当斯的提名。

华盛顿在获得提名后,并没有陶醉于荣誉中,相反,考虑到的首先是自己与大陆军总司令所必须具备的条件之间的差距,以及不排除别人在背后议论、指指点点等。这就对他以后的工作提出了更高的要求。所有这些都为他后来当选为大陆军总司令和荣任美国第一届总统奠定了人格基础。

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中考议论文素材:“学与思”的典型论据篇三

学生要扩大阅读面,多读报纸杂志,关注社会新闻,留心时事动态,寻找新鲜素材,才能使议论文论据新颖,充满时代气息。以下是本站小编为大家整理的关于时事热点议论文素材,给大家作为参考,欢迎阅读!

每天早上叫醒你的是梦想,还是闹钟?

全班31人,每天6点多起床,7点半集体去教室自习。他们不是高中生,而是中南大学冶金1402班的大一新生。1402班的梁明是全班的闹钟,每天早上5点半就起床晨读半小时,然后7件男生寝室挨个儿敲门,直到把每间宿舍叫醒。

前辈们的建议,过来人的经验固然重要,但最重要的是在校大学生坚定不移的信念以及愿意为未来长期坚持付出的态度。同时,大学生是二十岁左右的年轻人,在脱离学校和家庭的监督后面临的环境诱惑较多,难免被外界影响而模糊信念。如果能有更多的梁明来号召组织同学们一起努力,如果能有更多的老师来关注引导,如果学校管理能够在这个方面投入更多的精力,或许像笔者这样的过来人在回忆大学生涯时就不会再说“如果当初能够这样就好了。”祝愿从明天起,每天早上被梦想叫醒。

12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期,在中国各大城市,以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示,不少学校也禁止学生参与狂欢。 重视自己的传统节日无可厚非,但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必,还是应该取其糟粕、学其精华。

对于圣诞节这个“洋和尚”,现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”,没有思想内涵,而只是学到了怎么娱乐,是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由,商家把此当作牟利营销的新平台,两者一拍即合,引爆“圣诞狂热”。

不仅如此,面对商家愈来愈火爆的圣诞促销,面对年轻人愈加青睐的圣诞情节,我们需要的不是压制而是引导。一方面,充分挖掘中国传统节日的文化内涵,提振文化自信,过好自己的“中国节”;另一方面,也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节,引导年轻人购物有度、狂欢有度,更多的是学习,圣诞节的宗教、历史与传统意义,合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

14岁少女杀人抛尸问题究竟出在哪?

中国新闻网消息,20xx年10月29日,云南昆明,涉嫌杀人抛尸的14岁少女和她25岁的男友在海口派出所警察押送下指认杀人抛尸现场。据了解,10月12日,两人共谋抢劫黑车司机,因64岁黑车司机反抗痛下杀手。骇人听闻的消息不少,这则新闻实在令人震惊。震惊之余也让人反思。14岁,花一样的年龄,本该处处充满欢声笑语,却如此阴辣狠毒。问题究竟出在了哪里?个人觉得是教育的缺位、亲情的缺失和社会的错误引导让少女走上了不归路。

首先,学校教育和家庭教育向应试教育倾斜。

其次,家长缺乏与孩子心与心的交流。 父母只有和孩子成为朋友、开诚布公,才能真正了解孩子的想法,才能及时纠正他们错误的观念。

最后,社会的一些现象、一些人给了孩子错误的引导。青春期的孩子学习能力特别强、识别好坏的能力弱。时不时看到新闻、报纸、网络上报道的犯罪事件,偶尔会产生好奇的心理,再加上男朋友的唆使,就一不小心痛下狠手杀死了司机。记得前段事件广电总局要求《熊出没》、《喜羊羊美羊羊》删除部分暴力情节,其始因可想而知。

本是一家人相煎何太急

——口诛笔伐“医生手术台自拍”的思考

日前,一组西安凤城医院“医生手术台自拍”照片被曝光后,被网友大量转载,舆论瞬间被引爆,广大网民纷纷谴责,种种指责。随后,西安市卫生局迅速启动对此事的调查。结果,“当事者”和相关人员受到了“应有的惩罚”:医院常务院长被记过处分、留职察看一年,扣发三个月职务工资;分管副院长被免去行政职务,扣发三个月职务工资;麻醉科主任、护士长双双被免去行政职务,记大过处分,扣发三个月奖金;所有参拍人员被记过处分,要求写出深刻检查,扣发三个月奖金。

医生和患者不是对立的,医患一家人,我们要坚信救死扶伤是医生的天职。虽然,当今物欲横流的社会下,某些医生医德败坏。但是我们不能因为这些少数“害虫”,而时时怀疑,事事质疑,这样并不会事情有所好转,也不能缓解医患关系。如果不能建立最基本的信任,只会恶性循环,导致医患关系更加紧张。“本是同根生,相煎何太急”。

好好学“习”,天天向上

根据哈佛大学肯尼迪政府管理学院艾什中心官方网站今天公布的对世界主要国家领导人形象的全球公众调查结果,在受访者对本国领导人认可度、30国受访者对十国领导人认可度以及受访者对本国领导人正确处理国内及国际事务信心度方面,中国都排名第一。

主席作为国家元首,时刻面临的工作难度和工作压力都是其他领导干部所不能企及的,但他仍然能交出如此出色的成绩单,实在令某些在其位不谋其政、做一天和尚撞一天钟的领导干部们感到汗颜。主席用自己的亲身行动,为全国领导干部树立了最优秀的榜样,值得所有领导干部好好学“习”,天天向上。

行动有力,观念现行。要想在行动上向主席靠拢,必须首先在观念上向主席看齐。的人才观:择天下英才而用之。的教育观:公平、立德、改革,方能人生出彩。的历史观:历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。的国际合作观:以“中国智慧”构建国际合作新格局。的经济观:勇于改革、稳中有为、关注民生。的军事观:听党指挥是灵魂能打胜仗是核心。的尊师重教观:教师是打造中华民族梦之队的筑梦人。的法治观:依法改革依法反腐,促进社会公平正义。的网络观:没有网络安全就没有国家安全。希望广大领导干部能够认真领悟理解主席的政治理念,从思想做起,向主席学习。

长期以来,我国都有民意测评相关工作,且测评结果往往都是领导干部大获好评,但是网民对这些测评结果更多的表现出了质疑和嘲讽;而这一次主席获得“双第一”,网民表现出的则是支持和信任,“支持”、“威武”的评论随处可见。由此可知,民众的眼镜是雪亮的,领导干部是真正的勤政为民,一言一行均以民为本,还是为了自己的私欲作祟而进行作秀表演,人民都看在眼里记在心上,容不得半点欺瞒。希望通过主席荣获“双第一”这件事,广大领导干部都能有所感悟,从现在起好好学“习”,天天向上。

中考议论文素材:“学与思”的典型论据篇四

态度决定高度,细节决定成败。这句话的确不假,因为在生活中常常从一个人的态度中可以决定这个人的高度,可以从细节中决定成功和失败。下面小编给大家整理态度为主题的议论文作文素材,希望大家喜欢!

尼克胡哲曾经说过,态度决定高度。也就是说你在做一件事的时候,你对待这件事的态度决定了你做这件事的好坏。

尼克胡哲,一个没有四肢的澳大利亚人,却在全世界演讲200场,他去过60多个国家,写了5本书,励志着千万人拾起生活的勇气,得到数10万人次爱的拥抱,同时通过自己的努力,尽情享受着游泳、跳水、冲浪、高尔夫、钓鱼等活动带来的乐趣。尼克.胡哲激励着无数处在茫茫黑暗中的人。

态度具有神奇的力量,它左右着我们的思维。积极乐观的态度会使我们达到人生的顶峰,而悲观的态度,常常会让我们陷于泥泞不能自拔。要知道,上帝为你关上一扇门的同时,他一定会为你打开一扇窗,就像贝多芬,耳朵失聪,但他却创作出绝世佳曲。尼克.胡哲、贝多芬他们没有慨叹命运的不公,而是以超强的毅力,克服克服常人难以想象的种种困难,因为他们的态度最终成就了他们的高度。

态度来源于人们基本的欲望、需求与信念,一个人能否成功,主要看他对待人生的态度,成功与失败的差别是,人生中面对种种失败而釆取的态度。

任何成功之路,除了锲而不舍的努力,还有一个重要因素那就是一一态度决定了你的`高度。凡事态度积极就成功了一半,不论你现在况境如何,只要你你用积极的心态去面对,你就会成为更好的自己。

奥运体育精神是一种更快,更高,更强的努力拼搏精神,在运动竞技场上体育精神固然重要,对国外选手也确实没有做到不断拼搏的精神,但是在外界,舆论的压力下,我们应该对他们给予一定的理解与尊重。

李永波最后一次参加奥运会比赛时,他在第一场比赛中就受伤,他的伤病随时可以让他落下终身残疾的后果,但他毫不放弃,仍坚持打下去,在半决赛时,由于伤病的折磨使他最终输掉了比赛获得了第三名,打完比赛后,李永波全身都是伤病,他已尽全身已是伤痕累累,他顽强的一瘸一拐的走回去,但他所得到的只是人们对他的冷淡和漠视,人们对他可谓是不闻不问更不要说对他的伤病更是不予以理睬。姑且不论李永波原来拿了多少世界冠军,只是这次的奥运会的第三名的成绩而论,但是他还是由于这次没有获得金牌使大家对他不在认可,这就是中国对竞技体育一种金牌至上的态度所以中国认为金牌数就是最重要的,对比赛的过程不给予任何的重视,所以李永波那时对金牌就有了一种不同的情结。中国队对运动员和教练员这种金牌的压力其实也是值得我们去反思的。

中国羽毛球队的于洋、王晓理在伦敦奥运会上,如果不利用规则、利用战术,故意制造罚球不过网,不接球,让球直接出界的话,赢了他们的韩国对手就会提前与另一队中国选手相遇,淘汰掉一对中国选手,从而减少,降低中国获得第一名的把握,中国队为了保名额,有双保险确保中国队夺冠而利用了战术,如果中国队没有夺冠,大家不但会对选手漠视,对于他们四年的付出视而不见而且也会对李永波予以否定,认为教练的工作和训练制度有问题。由此看来,在如此外界的压力下,教练及运动员这种利用规则的作法也是可以理解的。

让我们用辩证的眼光去看待他们“消极比赛”这一做法,对在外界压力下的他们多一份理解与尊重。

夏天在不知不觉中到来了,它带来的不仅仅是炎热与酷暑,更是烦躁与冲动。树叶耐不住寂寞,躁动着身上每一个细胞,迸发出绿色的活力,还有那片片绿地,小草们成群结队的相约而至,仿佛召开一个家庭聚会似的,一同出席了。生活的色彩其实如同夏天一般,狂热中带着活力,躁动中带着奋进,精彩的生活是我们每个人都可以拥有的,更是每个人都可以享受到的时时刻刻都存在的。

但生活是一个简单中不简单,复杂中不复杂的问题,就像面对自己的人生观和世界观一样,有些人的人生观暗淡无光,有些人的人生观流光溢彩,有些人的世界观宽广雄厚,有些人的世界观悲惨凄凉。观不同的人生就有不同的人生观,观不同的世界就有不同的世界观,重要的是你如何看待它们。生活亦是如此,看待不同的生活,那么生活就将给你不同的答案。

东西方人的思想因为环境、历史背景、人文习俗等各方面而存在着差异,因此,在面对“生活”这个问题以及“生活”所带来的种种问题之上,东西方人也有着不同的思考方式和解决方式。东方人的细腻、敏感、顾虑重重的特点使得东方人在面对生活的时候总是感到绝望,感到困难,这不是因为东方人不能解决问题,而在于东方人把生活想的过于困难和棘手,以至于在行动的时候总没有信心,但是西方人则不同,他们在面对这类事情的时候,首先心态是乐观积极的,他们不因困难的难度而失去信心,所以他们在采取行动的时候,策略会很多,也很积极,就算是困难没有被解决,但至少他们争取过,并且是往有利的方面在靠近。

所以对于东方人来说,不要因生存环境的差异或者历史遗留下的问题而找借口,而消极地面对生活,而要借鉴西方人的经验和方式,眼光放长远,时刻向前看,以饱满的热情和积极的心态,以及强有力的信心去面对生活带来的一系列问题,所以生活无论是怎样的,都应该像夏天一样充满活力,如果你时时刻刻都这么去想的话,那么你的行动都是积极而充满阳光的,生活的每一天都是在给你希望,赐予你力量!

“态度决定高度”,一个人如果连最基本的态度都不好的话,那他能够成功吗?对待一件事的态度有很多种,我也就不一一细数了,而我最欣赏的则是——认真。

在这炎炎的夏日,大家都怕热,都怕出汗,所以女生们最害怕的无非就是运动了。

健体,也许对于女生来说,就是精神与肉体上的双重折磨。

第一圈还好可以撑过去,可第二圈就会很累。的确,在健体过程中我也无数次有过想要放弃的念头,但在看到那些与我一样跑得上气不接下气,双脚抬不起来的酸麻,却依然咬咬牙向前坚持,我便不禁问自己:“我真的比别人差吗?为什么别人能做到而我却要放弃?不,不行!我也可以的,我一定也能坚持下去的,加油!”一直自我鼓励与强大的信念支撑着我到了终点。

跑完后有些呼吸不上来,双脚发颤站不稳,感到我这幅不堪的样子,又不禁想到:“只是一次健体,干嘛要那么认真,坚持不了就不要跑了,何必那么拼呢?”其实我自己也不知道,但运动过量随时可能会有危险的我还是坚持了,选择认真对待。

认真不仅用在运动上,用在学习上也可以有很明显的效果。

数学一向不好的我。对做数学题自然就没有什么热情,一直都算在逼着自己做。但在面对一道不算很难,但就是算不对的题也会花时间和耐心去算,尽管结果不理想,但我知道自己努力过,对此认真过便是一种成功。

在成长的过程中,我们与同学和朋友难免会产生一些小摩擦与矛盾,不要太过认真与较真,各自退一步,海阔天空。放下执着与固执,听听别人的意见。不然会使你们的友谊渐行渐远。

认真是一种人生态度,只要你认真过就会得到努力的回报,尝到成功的甜头!

苏轼曾云:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

“超世之材”与“坚韧不拔之志者”都成了“成大事者”。鲁迅先生曾说:天才与普通婴儿的第一声啼哭并无差异。正是如此,人生来无异,而态度却悄悄改变了我们的命运。

如此,我们可以来回答第一个问题:两块布,一块决定迎风飘扬,于是它成了帆布;另一块决定默默无闻,于是它便可能变成了抹布。态度决定高度,“高度”不正是你的价值吗?好比说,这块抹布你可能随手便扔了,而风帆呢,或是一面鲜艳的红旗呢,可能很难找到一个把自己的国旗踩在脚下的民族吧!红旗本也只是一块布。而人们却都能重视它,这不正是它的价值吗!

才华是决定你的价值的不二法宝,而有多少人能够享有这上天的恩赐呢?而这少数天才中,又有多少能够不步入方仲永的结局!诚然,态度才是垫高高度的踏脚石。

那么,您还认为价值是与生俱来的吗!“艰难困苦,玉汝于成。”想要成为一块美玉也是需要细细雕琢的,人生来无异,有的积极学习,有的不学无术,态度使你们不一样罢了。

“读书好、读好书、好读书。”不过最重要的,无他,便是你的态度,不断丰富自我生命的态度。

位置缔造价值,态度决定高度。

中考议论文素材:“学与思”的典型论据篇五

教师让学生以时评议论文写作,可以提高学生对社会的了解,让学生不至于脱离了社会,脱离现实。下面是本站小编整理20xx时评议论文素材的范文,欢迎阅读!

严惩失信才能让诚信发光

徐隽

对“老赖”进行信用惩戒,光靠法院是远远不够的,必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。

在现代社会,信用体系就像一只看不见的手,约束着人们的行为,也守护着社会的和谐运行。而要维护信用体系,离不开对违法背信行为的制裁。中办、国办近日印发的《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》,正是目前对失信被执行人——也就是人们俗称的“老赖”——进行联合惩戒的一份文件。

近年来,公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的,莫过于拒不履行法院生效判决的失信行为。在司法实践中,有的“老赖”通过虚假诉讼、虚假仲裁,制造资不抵债的表象;有的“老赖”通过假离婚、假合同转移财产,以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发生在山东曹县的暴力抗拒法院执行事件,就是“执行难”的一个缩影。

限制“老赖”入党、录用为公务员、担任国有企业高管,限制“老赖”坐飞机、坐高铁、领取政府补贴、从事食品药品行业,限制“老赖”子女上高收费学校„„随着此次《意见》的出台,一张针对“老赖”的天罗地网正越织越密,“一处失信、处处受限”的联合惩戒机制正在建立健全。违法背信行为不仅在当下受到制裁,更会在个人信用上留下难以去除的污点,对就业、升学、贷款等重要事项造成长远负面影响。

这也是世界各国诚信体系建设的必由之路。许多人感慨,在一些国家,开证明不用盖公章,签个名就行;下馆子不用开发票,有收据就行;买车票不用找黄牛,网络预约就行„„事实上,这些国家普遍诚实守信的背后,都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底线的失信行为加以惩戒,损害的不仅是胜诉当事人的权益,还有司法公信和权威、社会公平和正义。

对“老赖”进行信用惩戒,光靠法院是远远不够的,必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办国办印发,本身就表明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来,补齐短板、形成合力,对“老赖”处处设限,真正戳到“老赖”的痛点,才能改变过去失信收益高于守信收益的不正常现象,防止“劣币驱逐良币”和“破窗效应”的出现。

需要提醒的是,随着失信惩戒机制的加快推进,被纳入失信被执行人名单将对个人和单位产生重要影响,越是这样,越需要法治保障,越需要保护公民、法人和其他组织的合法权利。对失信被执行人进行信用监督、警示和惩戒,要严格遵照法律法规实施;法院要建立严格的操作规程和审核纠错机制,确保名单信息的准确规范。

诚信是中华民族的传统美德,也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”,失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设,必能发挥牵引作用,树立正确的价值导向,让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来,让人人守信成为闪亮的国家名片。

到底应该让谁给孩子“补情商”?

谢伟锋

不补学科补情商,最近,有位初三学生的妈妈反其道而行之,花了近2万为孩子购买了一套情商课,引来家长圈一片唏嘘。(9月20日 《新闻晨报》)

情商课程价格可谓不菲,市场价在一节课300元左右,这让很多家长直呼:“简直是贵族课程!”考虑到一方面学校的基础教育并没有涉及到这个方面;另一方面,情商课在某种程度上是会塑造思维,和同样价格昂贵的奥数课程相比,它确实能提升孩子解决问题的能力。因此,情商课逐渐成为一些经济能力殷实都家庭之选择。

应该看到,一些家长之所以会考虑给孩子选择情商课程,很大程度上是因为孩子孤僻、不爱交流。这种很多人都会遇到的“成长烦恼”,和情商表达在情绪、意志、耐受挫折等方面的品质还是有所区别。市场上流行的情商课程,更多在于对孩子以鼓励、思考空间以及增加沟通。这种趋向于心理干扰的流程,如果就能转变成情商培训并用它来挣钱的话,恐怕就太过短平快了。

《教育规划纲要》明确了未来教育发展的方向就是素质教育,素质教育的重点是创新能力、实践能力和社会责任感。这为学生教育的综合性培养提供了重要遵循。因此,包括情商意识在内的素质教育,应当是义务教育领域的重要支撑,它也应该由教育主体来加强。如果只是住了分数和考卷,而学生其他素质教育的“业务”被市场全盘包办,这显然就达不成教育对知识输送和人格塑造的首尾相连。

一些条件优渥的学校,已通过在学生中开展采访活动、户外演讲、播音实践、体育拓展等主题行动来推行情商培养。这种精英教育的“先知先觉”,造成学生、家长对于优秀学校的掐尖。但更多的普通学校还没有达到这种软硬件要求,因此留下了大片情商教育的空白领域。试想,情商课作为孩子们精神领域的补给品,如果任由市场化介入,恐非学生之福。因此,能否由某些非盈利的青少年组织来“代劳”,从而达到公益属性。譬如,美国的童子军机构,就通过一系列户外活动让孩子逐渐完成诸如自尊、公民意识及野外生存技能等价值观的灌输。这种经验,可以借鉴。

以规范执法守护法治信仰

张洋

公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。

法治社会的良好运行,离不开公民对法律的敬畏和遵守,也离不开执法者对法律的规范执行。如果在执法过程中,执法者的行为本身存在“毛病”,法治权威必然会在人们的心中大打折扣。正因如此,中办国办近日印发《关于深化公安执法规范化建设的意见》,要求全面建设法治公安,努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中感受到公平正义。

党的以来,中央对公安规范化建设的反复强调,背后是全社会法治意识的不断增强。越来越多的人已经不再仅仅满足于公安机关破了多少案,还会关注办案程序是否正当合法,是否尊重和保障了人权;已经不再仅仅满足于公安机关能提供哪些行政管理服务,还会关注服务的效率和质量如何,是否存在“门难进事难办”。群众关注的深入,决定着公安执法规范化建设的深度。此次《意见》正是立足于“深化”,从落实受案立案工作责任制,到进一步严格要求依法规范取证,再到规范执法窗口服务„„一系列的新制度新机制,满足了人民群众的新期待,也符合全面依法治国的总要求。

适应新形势是一种“深化”,解决老问题也是一种“深化”,并且从某种意义上说,过去的问题得不到解决,就会发展成为将来的短板,影响整体工作向前推进。近年来,一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来,接受公共舆论的评判,接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影,让法治权威蒙受损害,也让一些基层民警备感压力。然而,群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施,为了整个社会能够始终在法治轨道上运转,这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点,才能变压力为动力,习惯于在镜头前执法。

避免过去一些执法不规范、不文明等突出问题的再次发生,关键在于让每一个公安民警深刻地认识到,拥有执法权意味着更多的责任和义务。依法行使权力,必然要求根据群众的广泛意愿,按照群众的共同意志——法律,维护群众的切身利益。公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。自觉树立执法为民的理念,牢牢把握严格规范公正文明执法的要求,这是《意见》着力解决的根本性问题,如果这个问题始终得不到解决,再好的执法制度和机制,都有可能和实际执法行为形成“两张皮”。

还应该看到,一些法律制度的缺位,会让公安民警在解决新问题时束手无策;一些执法标准的不统一,也会招来群众关于“同案不同罚”的争论;一些群众的不理解不配合,一些领导干部的指手画脚,都会让公安干警感到左右为难。进一步构建完备的法律体系和良好的执法环境,也是确保公安严格规范公正文明执法的当务之急。

公安机关既是全面依法治国的建设者和保障者,也是践行者和遵守者。公安执法规范化程度越高,法治权威和法治信仰就越能在全社会形成,给百姓带来的安全感和获得感也就会越强烈。未来,伴随着《意见》的贯彻落实,伴随着公安执法规范化建设的不断深化,这种正相关效应必然会越来越彰显。

中考议论文素材:“学与思”的典型论据篇六

议论文写作对于学生来说难度更大,其中的一个难点就在于素材的选择。以下是本站小编为大家整理的关于20xx高考优秀议论文素材,给大家作为参考,欢迎阅读!

胸襟,宽恕,交友,知音难觅

米奇阿尔博姆

唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会

《相约星期二》

狄更斯

宽恕是一种高贵的品质,一种崇高的美德,绝不是你所能控制、所能左右的。

卡尔维诺

如果你想知道周围有多么黑暗,你就得留意远处的微弱光线。

《看不见的城市》

陆游

风生云尽散,天阔月徐行。

巴尔扎克

要结识良朋益友,却难如登天。

贾岛

知音如不赏,归卧故山秋。

契诃夫

不能用温和语言征服的人,用严肃的语言更不能征服。

坚持、积累、做事、行动、务实

庄子

一尺之棰,日取其半,万世不竭

尼采

谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

李斯

是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

《谏逐客书》

芥川龙之介

放弃一切东西比人们想象的要容易些,困难在于开始。

老子

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细

卡夫卡

奥勒留

《沉思录》

史铁生

人可以走向天堂,不可以走到天堂

《病隙碎笔》

曾国藩

天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追

路遥

改变,人格,独立,自由,真理,灵魂,心灵

格非

逃离,在另一个意义上就是奔向,正如放弃恰恰意味着恪守

卢梭

惠特斯

当我活着时,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。

陈寅恪

独立之精神,自由之思想。

赫尔岑

因为真理是灿烂的,只要有一个缝隙,就能照亮整个田野。

冯友兰

人对外部世界应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。

《中国哲学简史》

路遥

生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。

木心

很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

《鱼丽之宴》

列夫托尔斯泰

所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

塞内加

这个世界上没有流放地。

《论生命之短暂》

反思,忧患意识,思考,失败,探索,真实,反转

卡夫卡

不存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧

曾国藩

天下古今之庸人,皆以一惰字致败;

天下古今之才人,皆以一傲字致败。

托马斯伯恩哈德

人之不幸在于他们不想走自己的路,总想走别人的路

洪应明

昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累于理趣。

今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

《菜根谭》

米兰昆德拉

人生不能承受的不是存在,而是作为自我的存在

《不能承受的生命之轻》

三毛

一个人倘若不为自己思考,那就从未思考过

约翰·多恩

丧钟在为谁敲,我本茫然不晓;不为幽明永隔,它正为你哀悼

阿西莫夫

人类总会选择最安全,最中庸的道路前进,群星就会变成遥不可及的幻梦。

海德格尔

人要想本真地存在,就必须本真地理解和面对死亡。

顾城

当泪的潮涌渐渐退远,理想的岛屿就会浮现。

黑塞

韩非子

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

自律,修身,坚忍不拔,生活,历练,意志,前行,挫折,苦难,坚强

尼采

不能听命于自己者,就要受命于他人。

《查特拉斯如是说》

叔本华

每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊,他并不是活在他人的见解之中的。

马尔克斯

生活逼迫人一次又一次地脱胎换骨

老舍

罗伊马丁纳

尼采

一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活

三毛

学会主宰自己的生活,即使孑然一身也不算一个太坏的局面

路遥

《平凡的世界》

梵高

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