辩论是学习的良好途径，通过参与辩论，可以增强对知识的理解和应用能力。辩论时，我们要保持冷静理智，不受情绪的左右，保持辩论的客观和公正。接下来是一些优秀的辩论范文，希望对大家有所启发。
破土八百字篇一
我说，时光飞逝。
沐沐说，时光还在，飞逝的是我们。
我们都是躲避时光的孩子，但终究是躲不过，我么渐渐的长大，而有些至爱的人却渐渐老去，很久以后，还会有人不断踩着时光的年轮飞速成长，而我们却垂垂老去，我不想做无谓的挣扎了，过去的就让它过去吧，我在意的只有以后，也只剩下以后。
接受现实的我向世界宣告，我已长大，但世界冷眼看我，说我不过是只蝼蚁，我接受不了它极其鄙视的眼神和轻蔑的语气，倔强的和它对视，最后我还是妥协了。是，我轻微得像一只蝼蚁，我的肩膀棰嫩得不足以挑起任何重担，但无论是什么样的生命，都在竭尽全力活着自己的`时间。卑微的我带着高傲的梦想，以倔强的姿态执着、前行，那时受大脑指挥，唯一不曾妥协的信念。
我想，我是一只迷失的蝶，在公转前行时，还在不停地在原地转圈，只为寻找一丝温和的阳光，紧紧的把它我在掌心，连自己都看不见，于是听见有人说，这个世界残酷的只剩下阴暗。我便信了，开始防范所有，夜与昼的边沿成为我的桎梏，徘徊不定的我整天焦虑不安，知道沐沐对我说，傻孩子，你该试着摊开双手，然后，在这里种下一株向日葵。她指了指心的位置，我微笑着回应。终于跨进了昼的世界，从此与阳光为伴，日子突然变得简单。
我的改变不是顿悟，只是许久不曾有人再唤我孩子，只是不曾有人教过我向阳而生。在事情变得简单，人变得善良的时候，像个孩子一样做回自己，不再隐藏，不再伪装，带着追快乐的梦想，背着行囊开启一段新的旅程。
阳光埋没悲伤，北半球的夏季是昼长于夜。
破土八百字篇二
北京，晴天正月十五过去了，20xx年的这个年，算是真正的过去了。既然是，这个年算真正的过去了，那么也要开始真正的20xx年了。
貌似我这么说，似乎有点不负责任。什么叫真正开始，不早就开始了么？
说的对。早就开始了，早就新的一年了。进一步说，新年就是由每一个新的一天组成的，哪有什么新年一说。
每一天，都是不同的，崭新的一天。
每次新年，大家一定会有新的愿望。
可20xx年过去了，我回过头来，看20xx年的愿望时，发现那些愿望，不论是实现的，还是还没有实现的，似乎又变得缥缈起来。
已经实现的吧，现在想想，好像也就是那个样，不算个事情了。
还没有实现的吧，有点纠结，毕竟还没有实现，可要继续在20xx年去实现它，却又就觉得，那些又不是很重要的愿望了。
毕竟一年过去了，情况发生了变化。
有人说，不对，要不忘初心。
我也说，不对，要不断成长。
那到底是不忘初心重要，还是不断成长重要。
按照“第一性原理”出发，所谓初心，就是我们最想要达到的地方，是个目的地。
有了这个目的地，于是，就需要有能够达到这个目的地的过程，或者是事情吧。
紧接着，就是要完成这些事情。
然而，往往是，我们在做着这些事情的时候，也许是环境的变化，也许的他人的影响，或多或少，偏移了。
又或者是，我们在完成这些事情的过程中，发现自己的目的地变了，不再是原来的那个了。
怎么办呢？继续前行？且行且珍惜？
总感觉，现在过年，没有以前的那么热闹了。
拜年，走亲戚，
似乎也没有以前那样，必须要去到。
相反的，可以看到更多的家庭，过年，不是在家过年了，而在旅行过年。
而正月里面的拜年，也不是一家一家的走亲戚了，而是聚到一起，找个饭店，吃个饭，算是拜年了。
初四吧，在广州的冬哥回来了。
但，冬哥不是从广东回来，而是从山东回来，会丈母家过了年。
回到家里，还要拜年。
但都是在外面工作，时间也就不多了。
于是，就在一个馆子弄了个大包间，将亲戚朋友全都喊来了。一起聚一下。
在我们家乡，这么个拜年法子，应该还是不多见的。
平常也顶多是个比较近的亲戚，组一桌子。
但冬哥这次组的局，却是5—6桌，不仅仅是家族里面的亲戚，还有很多是同学，朋友（比如宝宝，毽子等）当然，我也去了。
回来后，我和父亲说，其实这样的拜年也挺好的，一来时间也短，而且亲戚朋友都拜到了，见着了，说话了。二来呢，也省掉了拧来拧去的麻烦。
怎么说呢，老家拜年，走亲戚，总是要带点礼物去的，要么营养品，要么烟酒之类的。拧着，怪沉重的。
而且，有些礼物打岔了，我们带着去a家，a家带着去b家，b家带着去c家，最后呢，也许又从c家回到了我们家。
免费，人力的旅行了一圈。
难道这就是，不忘初心，回到原点。
父亲说，这样的确是省了不少的时间，但感觉情义不到。
其实，我想，真正的情义到的'，应该不在乎这一两天的拜年行为。
而在于平时。
今年这个年，县里面也开始宣传，固定燃放地点了。
要是以前，根本没有人管，咋热闹咋来。
啥？过年，不放炮？那还叫过年么？
事情在一点点的变化着，于是就有两类人诞生了。
一类是敏感到了变化，并积极的拥抱变化，求变求成长；一类是虽然敏感到了变化，但并不积极响应，走一步看一步；还有一类，啥，变化了？没感觉到啊。
我们就要问，我们属于哪一类呢？
扯远了，说回来。
我和父亲说，其实情义在平时，以后我们也简单点，正月就别搞什么拜年的的形式了，别到处跑了。即使是跑，也应该在平时。在平时的时候，当做是出去走走，玩玩；而不是为了拜年走亲戚出去。
父亲说，这样是好。但风俗不是一下子就能改变的。我们这么做了，但，亲戚们不理解。他们上门拜年了，我们又不回访，在县里面就显得不够情面，人家会说我们迂的。
父亲说的这个问题，我觉得，其实就是群体无决策的典型案例。
在社会上，在民间，这种改变，一般都是政府发起，并倡导的。就像是禁放烟花爆竹一样。
一开始，肯定推行比较难，但最终会改变的。为啥，这就是潮流。或许说是潮流不好理解，说成是成长，文明的进步吧。
从奴隶社会的图腾仪式，到封建社会的朝堂礼记，再到现在的见面握手。
从几个时辰，到几秒钟，反映的啥？
是效率在提升的，社会在进步的。
文明进程，最主要的会体现在效率上。
无论是蒸汽革命，电气革命，还是计算机互联网革命，带来的都是效率的提升。
既然是效率的提升，那就意味着对以前那些，略显繁文缛节的风俗，也要改变，要进步的。
难道现在还要像以前那样，见面作揖？
前两天吃饭，依依说把老板炒了。
我们问原因。
依依说，就是感觉老板太不信任了，被束缚手脚了。怎么个束缚法子呢？
举个例子来说，大概是有个英文版本的介绍，里面提到了依依的母校名字。按理说，关于这个母校名字的翻译，依依是比老板要有说话权的，可老板呢，自以为是的要改掉，说依依翻译的不对，网络上的也不对。
通过这个事情，依依说，这就是在不专业的束缚，而且从老板身上，让自己感觉学不到东西了。
听了依依的话，我的第一感觉就是，依依还是在成长。
其实依依把老板给炒掉的事情，我是从六子哪里知道的。
我当时和六子就说，炒的对。
因为我总是认为，从个人来说，成长比结果要重要。
哪怕结果是不好的，但过程中学到了，见识到了，也是成长了。
就怕是结果不好，也学不到，见识不到，那就白瞎了。
如同河北人爱喝的酒那样，老白干。
每天都是新的一天，每天都要有点增值，就对了。
可是，也有人说，成长的目的是什么？
就像树苗，成长成长，但终究要开花结果，或者庇荫护土的。
按照佛系说法，成长的目的，就是死亡。
太悲观了，太迷信了。
迷信么，悲观么？
物理学上，不也是这个说法么？
熵减，不就是么？
所以，不要说不在乎过程了。
或者说，成长，本身就是一个目的，就是一个初心。
就像有句话说的，当你一个劲的想着怎么赚钱的的时候，
着急了，反而赚不着大钱。
当你聚焦到成长的时候，不知不觉得，就赚了大钱了。
成长的本身，就是产生价值的过程。
的时候，和jenifer，和桑大叔，都讨论过教育的事情。
不是k12，是职场教育。
桑大叔，做的是嫁接名家的知识，整理出学习课程，在各个渠道上去销售课程。
jenifer，做的是行业培训，通过对行业中各个商家的大数据分析，以及政策的分析，指导商家进行业务拓展。
和他们是单独沟通的，发现观点是不一样的。
桑大叔认为呢，培训市场是大市场，因为现代社会的发展节奏，以及社会压力导致的焦虑性，越来越多的人期望得到更多的学习，与成长。
并且桑大叔认为，从事这个行业需要做的呢，是有名家资源，以及销售渠道（得到，喜马拉雅等），就能有所作为。
jenifer呢，因为在行业培训市场做了近，与桑大叔的2c不同，她是2b的市场，更具专业性。她认为呢，从事培训行业，是需要能够产生自己核心价值的，才能够深入。
如果仅仅是做嫁接，那就是做平台。做平台不是不行，但做平台就面临着本身渠道的冲突。
我和jenifer说了桑大叔的案例，
jenifer的评价是，可以挣快钱，但不会有核心价值，个人能挣钱，但公司不值钱。
不是评说桑大叔的观点对，还是jenifer的说法对，
这里说这些，就是思考几点，
成长，本身就是目的的同时，也逐渐成为了大众的一个基本需求；
另外一点，如果继续做下去，如果目的是要产生自己的价值，成长又是一个过程，一个不可逾越的过程。
那就是，不论是从过程来说，还是从目的来说，
让自己增值，是不会错的。
成功，成名，其实都是成长的，自然而然的结果。
话虽然这样说，但还有个更严肃的话题，
小疯没有说到。
成长固然重要，但要成功，成名，更需要的是一个机遇。
比如吴莫愁，比如捷克隽逸等，从《中国好声音》出来的。
对于他们来说，本身的实力固然有，但没有《好声音》这个平台，做这个机遇，
我们能知道他们么？
那怎么《好声音》出来后，一下子这么多“好声音”就冒出来了？
是原来没有这些人么？
不是，原来也有的，只是《好声音》出来之前，
太多人，都被埋没了。
破土八百字篇三
晶莹透亮的冰锥悬挂在山洞的入口处、树枝上、屋檐的边下，随着春日第一缕阳光的催化，冰锥尽全力酝酿，终于孕出一滴水，它依依不舍地盘在冰锥顶尖上的一点，终告别了它作为冰的身份，落下。清脆的一声“叮！”仿佛是乐曲章节的第一个音符，又似南非一只蝴蝶翅膀不经意的一扇，开启了一扇全新的大门。
有一处靠竹的`地方，外地来者在这里种竹。
外地人看着自己雨后急忙探出头的春笋，又看着本地人每天一项不落的除草、除虫、浇水、施肥，却毫无动静的黝黑土壤，得意洋洋地讥笑了几句“不值得”。
不值得吗？本地人眼神灼灼地期待地望着土壤，实际上看见了那交错纵横的根，正使劲地向下钻，为了本地人的期待。
狂风大作、雷声轰响，小动物们东躲西藏，“咔嚓！”不知谁家的高竹被折断，还另有一声“扑！”。
这轻描淡写的一声，正是本地人五年心血的所为，正是毛竹五年努力扎根的结果，正是让外地人目瞪口呆的一声。
就像那五年沉默的破土，那样努力，那样欣喜……
破土八百字篇四
本制度适用于公司挖土、打桩、钻探、地锚入土深度在0.5m以上;使用推土机、压路机等施工机械进行填土或平整场地等可能对地下隐蔽设施产生影响的作业。。
2职责
本制度的实施由安全生产部负责。
3安全管理规定
3.1破土作业应办理危险作业审批手续,填写《破土作业许可证》,没有《破土作业许可证》严禁破土作业。
3.2《破土作业许可证》经公司有关水、电、汽、工艺、设备、消防、安全、工程等部门会签,由公司破土作业主管部门审批。
3.3办理破土安全作业许可证时,应标明破土地点、范围、深度、并附有简图和文字说明。
3.4破土作业有可能影响到厂区内地下工艺管线、公用工程,工程部门必须召集相关部门与单位专业技术人员、共同确定动土安全方案。防止地下电缆、管道发生损坏事故。
3.5挖掘的沟、坑、池等,必须在其周围设置安全围栏和警示标志,夜间设红灯警示。破土作业需爆破时,必须按规定办理爆破作业审批手续。
3.6作业人员不准在坑、槽、井、沟内休息。
4破土作业许可
《破土作业许可证》由破土作业主管部门负责审批、管理。破土申请单位在破土作业主管部门领取《破土作业许可证》,填写有关内容后交施工单位;施工单位街道《破土作业许可证》后,填写《破土作业许可证》中相关内容后将《破土作业许可证》交破土申请单位;然后破土申请单位将《破土作业许可证》交公司作业主管部门,并由其牵头组织工程有关部门会签后审批。
破土作业审批人员应到现场核对图纸,查验标志,检查确认安全措施后方可签发《破土作业许可证》。
《破土作业许可证》一式三联,一联交审批单位留存,二联交申请单位,三联由现场作业人员随身携带。
《破土作业许可证》保存期限至少为1年。
5作业许可证的填报和工作要求
5.1作业许可证应注明作业内容、地点和作业的起止时间,并进行作业的危险性分析,制定具体的安全防范措施。
5.2严格遵守作业的起止时间,如超时应及时补办延期使用手续,并在作业区内设立明确的警戒标识。
5.3作业监护人应坚守岗位,不得擅离职守和做其他工作,作业人员应按规定穿戴劳动保护。
5.4作业完成后应及时按防范标准清理作业现场,通知相关部门撤除警戒标识,并及时向主管部门汇报作业完毕。
5.5作业涉及到企业关键设备和重点部位时应进行风险评价和制定相应的控制措施。必要时召开专门会议研究决定。
5.6如遇特别情况特别紧急来不及办理审批手续时,作业单位必须报公司主管副总经理同意方可实施。单位主管领导应召集有关部门在现场共同审定安全防范措施和落实现场负责人。但事后必须补办审批手续。
5.7外委施工单位涉及到上述危险作业由设备所属单位审批或报公司有关部门审批。
6检查考核
本制度由安全生产部组织实施并检查考核。安全、消防相关人员及各级领导,有权随时对破土作业进行安全检查。如发现违反破土作业管理制度或作业有危险时,有权制止,并根据违反破土作业管理制度的情节,严肃处理。
破土八百字篇五
我是一粒古莲的种子，沉寂了几千年，直到有一天，人们将我掘起，惊奇道我竟然存世几千余年，惊奇我生命的顽强，无可言喻的顽强。其实，他们全错了，凡是种子，都是为了成为一株成型的植物而来到这个世界的，说白了就是因为我没有足够的勇气和自信去面对成长，才酿造了人类所说的“奇迹”。成长的道路崎岖坎坷，有太多的压力等着我去面对，等着我去承受，如果我仅仅是一株野草的种子，那我未必会有如此重的压力。野草的突破，只在于一朵花，那么她的生命就绽放出了光彩――然而，我是一粒古莲种子，出生于书香门第，会开花以不足奇，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖“早已成为了理所当然；我有着那样强的自尊，我不像只成为这世界的过客，我要有所突破，我要让世界记住我；问题是，我拿什么来突破！
也许是我的胆怯与愚昧吧！任何事情，之所以会让人举手无措，不只是事物本身的困难，也在于人们心中的“不可能”――没自信，没勇气，没毅力；这种种的“没”，束缚了一切的希望，常常让人不战而退，或是画地为牢――成功，越来越远了。我其实早知道这个道理，但我仍然被心际间的“不可能”禁锢着。日日沉沦于土地的局限，早已让我忘记了天生的使命，于是，我沉寂了千千余年。
终于有一天，一场可怕的暴风雨降临了这世界，冲刷了一切，扫荡了一切。“让暴风雨来得更猛烈些吧”，在暴风雨的'洗劫中，我暴露了自我的生命，来不及自信，来不及勇气，芽头，已悄悄在无顶尖上冒――我获得了生命。此时，人们又开始沸腾欢呼起来，欢呼着我这一株古老的新生命；我则欣喜亦同，不同的是，我的欣喜，是为了我能够面对成长而欢庆的。
终于面对了成长，尽管与我之前想到的崎岖坎坷并无二样，当我仍旧欢喜，不管才成长是甜是苦，在长成之前，我总能汲取自然间的精华。我放松了先前那紧紧固缚我的求胜的心理，把更大的心放于成长之间――不为成绩，只为升华。
那一夜，狂风骤雨，却收获彻头彻尾的醒悟；这一夜，星辰璀璨，意外的却是这破土的芳菲。
破土八百字篇六
1.目的为控制和预防风险，规范作业行为，降低生产安全事故，特制定本规程。
2.使用范围本标准规定动土作业定义，严格按照要求管理，适用于公司区域内的破土作业。
3.术语本标准采用下列定义：挖土、打桩、地锚入土深度在0.5米以上，地面堆放负重在50kg/m2以上，使用推土机、压路机等施工机械进行填土或平整场地的作业。
4.动土作业安全要求。
4.1动土作业必须办理《动土安全作业证》，没有的不准动土作业。
动土作业前，项目负责人应对施工人员进行安全教育，施工负责人对安全措施进行现场交底，并督促落实。
4.2动土作业现场应根据需要设置护栏、盖板和警告标志，夜间应悬挂红灯示警，施工结束应及时回填土，并恢复地面设施。
4.3动土作业必须按证的施工内容进行，对审批手续不全、安全措施不落实的，施工人员有权拒绝施工。
4.4严禁涂改、转借《动土作业证》，不得擅自更改动土作业内容、扩大作业范围或转移作业地点。
4.5动土中如暴露出电缆、管线以及不能辨认的物品时，应立即停止作业，妥善加以保护，报告动土审批单位处理，经采取措施后方可继续动土作业。动土临近地下隐蔽设施时，应轻轻挖掘，禁止使用铁棒、铁镐或抓斗等机械工具。
5.挖掘坑、槽、井、沟等作业，应遵守以下规定：
5.1挖掘土方应自上而下进行，不准采用挖底脚的办法挖掘，挖出的土石不准堵塞下水道和阴井。
5.2挖掘较深时，严禁在土壁上挖洞攀登。作业时必须戴安全帽。其上端边缘不准人员站立、行走。
5.3作业时应注意对有害物质的检测，保持良好通风。发现有毒有害气体时，应采取措施后方可施工。
5.4在其的边缘，不得安放机械、铺设轨道及通行车辆。如必须时应采取有效的`固壁措施。
5.5在拆除固壁支撑时，应从上而下进行。
5.6所用人员不准在其内休息。
5.7上下交叉作业应戴安全帽，多人同时挖土应相距2米以上，防止工具伤人、作业人员发现异常时，应立即撤离作业现场。
5.7在化工危险场所动土时，应于有关操作人员建立联系，当生产发生突然排放有毒物质是，操作人员应立即通知动土作业人员停止作业，迅速离场。
5.8作业人员必须检查工具现场支护是否牢固、完好、发现问题应立即处理、
6.《动土作业证》的管理规定。
6.1此证由生产技术部负责管理。
6.2申请单位在生产技术部领取并填写内容后交施工单位。
作业证经生产技术部对有关水、电、汽、工艺、消防审核，到现场核对图纸、查验标志确认安全措施后方可动土。
破土八百字篇七
本制度适用于公司挖土、打桩、钻探、地锚入土深度在0.5m以上;使用推土机、压路机等施工机械进行填土或平整场地等可能对地下隐蔽设施产生影响的作业。。
2职责
本制度的实施由安全生产部负责。
3安全管理规定
3.1破土作业应办理危险作业审批手续,填写《破土作业许可证》,没有《破土作业许可证》严禁破土作业。
3.2《破土作业许可证》经公司有关水、电、汽、工艺、设备、消防、安全、工程等部门会签,由公司破土作业主管部门审批。
3.3办理破土安全作业许可证时,应标明破土地点、范围、深度、并附有简图和文字说明。
3.4破土作业有可能影响到厂区内地下工艺管线、公用工程,工程部门必须召集相关部门与单位专业技术人员、共同确定动土安全方案。防止地下电缆、管道发生损坏事故。
3.5挖掘的沟、坑、池等,必须在其周围设置安全围栏和警示标志,夜间设红灯警示。破土作业需爆破时,必须按规定办理爆破作业审批手续。
3.6作业人员不准在坑、槽、井、沟内休息。
4破土作业许可
《破土作业许可证》由破土作业主管部门负责审批、管理。破土申请单位在破土作业主管部门领取《破土作业许可证》,填写有关内容后交施工单位;施工单位街道《破土作业许可证》后,填写《破土作业许可证》中相关内容后将《破土作业许可证》交破土申请单位;然后破土申请单位将《破土作业许可证》交公司作业主管部门,并由其牵头组织工程有关部门会签后审批。
破土作业审批人员应到现场核对图纸,查验标志,检查确认安全措施后方可签发《破土作业许可证》。
《破土作业许可证》一式三联,一联交审批单位留存,二联交申请单位,三联由现场作业人员随身携带。
《破土作业许可证》保存期限至少为1年。
5作业许可证的填报和工作要求
5.1作业许可证应注明作业内容、地点和作业的起止时间,并进行作业的危险性分析,制定具体的安全防范措施。
5.2严格遵守作业的起止时间,如超时应及时补办延期使用手续,并在作业区内设立明确的警戒标识。
5.3作业监护人应坚守岗位,不得擅离职守和做其他工作,作业人员应按规定穿戴劳动保护。
5.4作业完成后应及时按防范标准清理作业现场,通知相关部门撤除警戒标识,并及时向主管部门汇报作业完毕。
5.5作业涉及到企业关键设备和重点部位时应进行风险评价和制定相应的控制措施。必要时召开专门会议研究决定。
5.6如遇特别情况特别紧急来不及办理审批手续时,作业单位必须报公司主管副总经理同意方可实施。单位主管领导应召集有关部门在现场共同审定安全防范措施和落实现场负责人。但事后必须补办审批手续。
5.7外委施工单位涉及到上述危险作业由设备所属单位审批或报公司有关部门审批。
6检查考核
本制度由安全生产部组织实施并检查考核。安全、消防相关人员及各级领导,有权随时对破土作业进行安全检查。如发现违反或作业有危险时,有权制止,并根据违反的情节,严肃处理。
破土八百字篇八
发展编辑
国有制有屯田和各类官田，私有制有贵族、官僚、庶民等各种不同类型地主所有制。此外还有不专属于封建土地制度，而在私有制各社会形态中都存在的农民小土地所有制。在两千多年来的地主制经济中，历代王朝的土地政策对地权形式具有重大作用。又因土地可以买卖，地权集中和分散因时而异。各类所有制形式以封建地主土地所有制为核心，它的发展变化制约着其他各类所有制，尤其是农民小土地所有制的消长。
春秋战国至西汉的土地制度关于早期封建社会的分期，中国史学界有不同看法。多数学者主张春秋战国是向地主制经济过渡的时期(有人认为是从奴隶制经济向地主制经济过渡，有人认为是由领主制经济向地主制经济过渡)。这种过渡体现为统治者由重视人口转而重视土地,如东周庄王十一年(公元前686)齐国之“相地而衰征”,以后有晋国之“作爰田”,鲁国之“初税亩”，楚国之“量入修赋”，郑国之“作丘赋”，秦国之“初租禾”等。这些赋税制度改革的实质是土地制度的改革。这一过渡经历了约3。其间首先发展起来的是自耕农的小土地所有制，同时也发展出来各种类型地主所有制。
秦于始皇二十六年(前221)统一六国,农民小土地所有制与地主所有制并存。始皇三十一年令“黔首自实田”,其中主要是自耕农,也包括庶民地主。秦代地主主要是身份性军功地主。秦代的封爵食邑及赏赐田宅，多系军功人员。汉承秦制。一方面自耕农广泛存在，也有少数庶民地主，称“编户齐民”;同时对于功臣勋贵则封爵赐田。如汉初所封十八侯，皆有食邑,少者食740户，多者至10600户。汉开始有皇庄性质的庄田。在皇室勋贵地主奴役下的佃户,对主人纳租供役。地租剥削率是“见税什伍”。此后千余年，对分制均占主导地位。秦汉时代，地主制处于形成期，一般租佃制的封建依附关系还不那么强烈，同时有生产奴仆长期并存。
这时出现了屯田制。秦有类似屯田的“屯戍”。中国屯田制正式开始于汉文帝时的民屯。武帝开始实行军屯，屯卒多时达60万人，配田征租，进行强制的生产劳动，这类土地属国有制。
在这一历史时期，勋贵赐田荫户及官吏授田制有着进一步发展。如东吴和曹魏，将佃户赐与功臣私室;西晋对高级官员赏赐菜田,对各级官吏实行按品荫户制;北齐对勋臣官吏实行按品授田及按占奴婢授田制;东晋及南朝对官吏实行按品赐田荫客制。隋唐基本继承前朝勋官赐田制，如隋朝勋贵有永业田，少者40顷,多者100顷;唐朝贵族及官吏的永业田,少者20顷，多者100顷。元代勋贵赐田额尤为庞大，动辄千顷数千顷，有的多至万顷。国家赏赐贵族官僚的土地，实际世代占有，并多享有优免赋役权。
由东汉后期至宋元的千余年间，地权分配状况因时而异。东汉魏晋,伴随世族地主发展,地权高度集中。北魏北齐推行均田制时期，士族地主仍在延续，存在不少占田数千乃至数万亩的大地主，奴婢受田是对既成事实的认可。同时拓跋、鲜卑族在汉化过程中也发展起来部分士族地主，北魏末已融入汉人士族集团。东晋和南朝，在中央统治权呈现分崩离析的条件下，则出现了具有庄园外形的士族大地主所有制。
隋唐时代尤其是唐代前期行均田制，百年间地权相对分散。唐玄宗开元、天宝间，人口增长,兼并剧烈,均田制逐渐破坏，地权趋向集中，原有租庸调制无法推行，乃改为两税法。至唐代末年，先有大规模农民起义，继有五代战乱，地主所有制遭受一定程度冲击，地权相对分散。北宋建国，自耕农广泛存在，但佃农仍占很大比重。这时佃户叫客户，有些地区客户户数超过主户。至南宋时期，自耕农所占比重更小，元朝统治时期，北方土地制度变化较大，蒙古贵族强占土地，虏掠农民为驱口;投靠蒙军的汉人，有的变成军功地主,依势兼并,地权更加集中。南方则保持原有土地关系，大地主得以延续，有的占田数万亩，有的奴役佃户二三千户乃至万户，有的收租多至二三十万石。大部自耕农沦为佃农。这时就全国而言，地主所有制占据统治形式。
伴随社会经济的发展，封建依附关系也发生变化。东汉末历魏晋至南北朝400多年间，世族地主发展，沦于部曲、奴婢的人数增加，他们对主人的人身隶属关系，趋向强化。在隋唐时代,伴随科举制的推行,新兴官僚地主逐渐代替旧世族地主,地主阶级内部构成的变化,对封建依附关系产生直接影响。由隋唐至宋元700多年间,这时的佃客、客户和过去的部曲、奴婢相比，身份地位发生变化，对地主的人身隶属关系已不似前者之强烈。这是封建土地制度发生变化的.一个重要内容。
这一时期的国有土地，包括屯田、禄田和职田等。先是东汉建武五年(公元29)。马援(公元前14～公元49)屯田于三辅，开内地屯田之始。三国时期，各国从筹措军饷出发兴办屯田,如魏募民屯田于许下及淮河流域,刘蜀兴屯于渭河之滨。南北朝时期，北魏在北方兴办屯田，又称营田。唐为巩固国防,屯田规模尤大，东起辽东,西至陇右，以及西南、东南地区。天宝年间全国凡1041屯，每屯拥有土地二三十顷至五十顷不等,每年收租100多万石。宋代屯田减少，真宗天禧末才4200多顷。元代有军屯和民屯，屯田额剧增至17万余顷。国有性质的禄田和职田，如北魏地方官配田以代禄米，隋唐官吏按职配田;宋代官吏授职分田以代官俸,全国职田凡234万多亩;元代职田则以佃户计，三品官佃户500～700户，九品官佃户30～50户。以上禄米和职田多系致仕还官。唐另有公廨田，收租供官府公用，各官府公廨田额,少者数顷,多者40顷。宋代有学田，徽宗大观三年(1109)，全国学田租粮60多万斛,租钱300多万文。各类国有土地所构成的租佃关系不完全相同。屯田租佃所形成的封建强制性远超过一般民田，屯军则被束缚在土地上，丧失了人身自由。
明清的土地制度明清是中国封建社会后期，土地制度发生了较大变化。明代初期,编制鱼鳞册和黄册,制定了详尽的户籍地籍制度,据以订定每户的赋役田粮,确定田主的土地产权。这时地权相对分散，当时按户赀列等的里甲、均徭、杂泛等负担就是在农民小土地所有制广泛存在的条件下制定的。明代中叶后，官绅地主权势滋长，地权高度集中。经过明末农民大起义的冲击，绅权衰落，地权又分散。清代前期，在相当广大地区农民小土地所有制占着极大比重，并逐渐分化出来不少庶民地主。
明清两代土地制度再一个变化是江南官田向民田的转化。早在宋元时代江南就有大量官田。明初籍没张士诚(1321～1367)及诸豪族之田为官田，又将原拨勋贵庄田改为官田。明初江浙官田逆产占很大比重。这类所有制原属于国有制。洪武七年(1374)将苏、松、杭、嘉等府官田减征半租，以后又一再减租，官田租渐与民田赋拉平。实际变为民田。
明清两代都建置了庞大的皇室庄田及勋贵庄田。明代皇庄始建于天顺八年(1464)，到正德九年(1514)扩大至3.7万多顷，诸王勋贵庄田建于明初，以后陆续增置。隆庆二年(1568)对勋贵庄田额作过限制规定，万历十六年(1588)又制定勋贵还田制。但庄田额仍在继续扩大，明代后期约达30多万顷。清康熙年间，在明代勋贵庄田荒废及为农民所占有的情况下，才改为民田，纳粮升科，曰更名田。清朝又建立自己的内务府皇庄3.9万多顷,八旗宗室庄田1.3万多顷。同时建置八旗官兵旗地14万多顷。此项土地原禁止买卖。其中八旗兵丁所分土地性质不同于勋贵庄田,而且配地较少。他们由于日渐穷困,乾隆以后对所配旗地逐渐典卖，实际变成为民田的一部分。勋贵庄田的经营方式，在初建时由壮丁耕种，设庄头经管生产收租。以上皇庄、勋贵庄田,皆免除国家赋粮,属贵族所有制。
明清时代土地制度又一个变化是国家屯田向私有转化。两朝屯田额，明成化二十三年(1487)为28.5万多顷，清乾隆十八年(1753)为25.9万多顷。屯田向私有转化的过程，明代主要由于势要侵占，清代主要由于屯军典卖。
相对宋元而言，明清时代封建土地制度一个更值得注意的变化是封建依附关系趋向松解。在主佃关系方面，明初制定律例，不再把主佃尊卑关系列入封建法典，实际是革除了宋元以前一般租佃间地主阶级压迫佃农的封建法权，有关主佃刑事案件，双方在法权关系方面是对等的。就在这时出现由分成租制向定额租制的过渡。明代定额租制已占一定比重，清代前期，逐渐占据统治地位。同时永佃制和押租制也有所发展。这种变化，助长了封建依附关系的松解趋势。清代前期，某些地区存在的佃仆制也发生变化，佃仆人数逐渐减少。这时地租的实现，一方面靠地主私人超经济强制，同时更依靠封建政权法令的保证。明代勋贵赏赐庄田有的附带钦赐佃户。他们对庄田主人具有严格人身隶属关系，但这类佃户人数所占比重很校清代勋贵庄田先由壮丁生产，这类壮丁具有佃仆性质;康熙以后,由于壮丁反抗逃亡,庄田生产逐渐过渡为一般租佃制。其由屯田形成的租佃制，屯军仍被牢固地束缚在土地上，对国家交租供役，具有严格人身隶属关系。明清两代中叶后,伴随屯田私有化,部分屯军摆脱了对国家的封建奴役关系。在雇佣关系方面，明万历十六年对压迫雇工的封建法规开始进行修订;清乾隆五十二年发生更大变化，绝大部分长工摆脱了对雇主的身份义务关系。以上主佃、主雇间封建依附关系的松解是封建土地制度变化的一个主要内容。
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