最新青年在选择职业时的考虑读后感(精选8篇)

时间:2023-10-14 11:42:15 作者:笔尘 最新青年在选择职业时的考虑读后感(精选8篇)

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青年在选择职业时的考虑读后感篇一

赏析:开头这一段作者给我们讲述了青年必须认真考虑职业规划的重要性。“认真考虑”这个词强调了在选择职业时要排除错误的幻想,要找出鼓舞的来源。并且连用了了四个疑问句,构成排比,提醒人们选择职业时,一定要清醒,要冷静善于识破假象,要认清所选择的职业的全部分量,找出鼓舞的来源。

2、如果我们把这一切都考虑过了,如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业,那么我们就可以选择一种能使我们最有尊严的职业,选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业,选择一种给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标(对于这个目标来说,一切职业只不过是手段)即完美境地的职业。

在表达时用了排比的修辞,使得本段气势连贯,很好地表达了作者的观点,可以看出年轻的马克思高尚的职业追求和人生理想。

3、尽管我们由于体质不适合我们的职业,不能持久地工作,而且工作起来也很少乐趣。但是,为了克尽职守而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。如果我们选择了力不能胜任的职业,那么,我们决不能把它做好,我们很快就会自愧无能,并对自己说,我们是无用的人,是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必然结果就是妄自菲薄。还有比这更痛苦的感情吗?还有比这更难于靠外界的赐予来补偿的感情吗?妄自菲薄是一条毒蛇,它永远啮噬着我们心灵,吮吸着其中滋润生命的血液,注入厌世和绝望的毒液。

赏析:

“如果我们选择了力不能胜任的职业,那么,我们决不能把它做好,”这里用假设复句提醒人们应根据自身的条件选择职业,否则,导致的后果将是对自己的完全否定。“还有比这更痛苦的感情吗?还有比这更难于靠外界的赐予来补偿的感情吗?”两个反问句的连用,突出了强调“妄自菲薄”对我们自身感情的负面影响和打击,它是无法靠外界的赐予来补偿的。“妄自菲薄是一条毒蛇”这个比喻句把抽象的一种自卑情感变成了具体形象、可视可感的物象行为,生动形象地揭示了错误的选择带来的对心态的危害。这一段作者非常生动地写出了身体条件对职业选择的影响。

4、在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也过得完美。

赏析:

马克思认为,选择职业的最高目标是胸怀全人类的幸福,为同时代人的完美和幸福而工作,自己也会因此而达到完美,那他也就是一个幸福的人。

我们也可以看出十七岁的马克思是一个年少却胸怀崇高目标的人,他从小就有为类利益而奋斗的大志,所以以后成为世界伟人就在情理之中了。

5、如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业,那么,重担就不能把我们所压倒,因为这是为人类而献身。那时,我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的,但她将永恒地存在,并发挥作用。

赏析:

在文章的最后,马克思以他十七岁的年龄为自身的职业选择做了激情的宣告:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身。”从这些语言中,我们可以清晰地看到,马克思所向往的职业是能为人类的福利而劳动的职业。“面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”“骨灰”在这里是借代的用法,借代我们遗留下的事业或美名。“高尚的人”是指有远大理想抱负的人。合起来就是,如果我们能够从事有尊严的职业,并竭尽全力,牺牲自己,我们就会赢得后人的爱戴和敬仰,我们的美名和事业就将永垂不朽。

作为新时代的青年,我们在选择职业时,应向我们伟大的思想先驱学习,把“最能为人类福利而劳动的职业”作为我们的终身职业。

青年在选择职业时的考虑读后感篇二

1835年秋天,马克思中学毕业前夕,写了一篇名为《青年在选择职业时的考虑》的论文,本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素,怎样选择职业以及如何选择适合自己职业,并提出自己的观点“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。时过境迁,马克思写下这篇文章后已经过了接近200年的时间了,他的观点对两百多年后身处中国的我们而言依然有些启发,但也并不是完全符合我们的价值观念。

面对毕业季,马克思和他的同学也面临着升学和就业的问题,大家都在考虑自己的前途。有的人希望成为诗人、科学家或哲学家,献身文艺和学术事业;有的人打算充当教士或牧师,幻想天堂的幸福;有的人则羡慕资产者的豪华生活,把舒适享乐作为自己的理想。很难断定他们谁是谁非,毕竟人类是天生的利己主义者,这在两百多年后的今天依然没有例外。而我们现在这样一个经过几代人无数的努力所打造出来的新世界里,人们也已经习惯性的为了自己考虑,毕竟,个人利益最大化的合力便也成了社会利益的最大化,这是前人为我们争取来的,我们不能放弃。

读完此文章之后,我对人生的目的也有了一些思考,像我们这样的在校大学生,在面临即将开启新的生活方式时,难免会感到迷茫与浮躁。生活犹如万花筒,工作更是多种多样,所以我们在选择职业时会眼花缭乱,不知其思所归,其意所至。马克思说:“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚。”我们选择职业是一种自我价值的实现,所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位。为了实现自我价值而追求适合自己职业,才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”,这也是我们当前普遍认同的价值观念。

决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。”我对这句话感触挺深的,正如我们大学生职业规划课老师对我们说过:“我们将来的职业是我们自己选择的,但我们的职业生涯到底如何却不是我们能够决定的。”它有着诸多的条件和限制,有数不清的不确定因素在未来等着我们。对于这些不确定因素,有的人惧怕它们,想尽一切办法不断调整现在的状态,希望将未来牢牢控制在自己手中;有的人享受这种不确定性,把它们当做人生乐趣的所在。其实对我个人而言,我是偏向于后者的选择的,虽然我认同哲学上的可知论,但以我目前的能力来看预测未来还是一件较为困难的事情,而且需要耗费大量不必要的成本。我高中有个老师曾经对我们说过这样一句话,“当老师啊,怎么说呢,我在26岁进入这个校园的第一天起,我的36岁、46岁、56岁……我仿佛一眼全部看到了。”我现在还记着他那无奈的语气、无奈的神情。我们可以选择未来的职业,但我们也要坦然的面对未来的一切不确定因素。

对于选择职业,马克思写到,“我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?”很多人拼了命的为了到达别人都说好的目的地,参加国考、不断的向国企投简历……在别人的掌声和喝彩中骄傲着,但是静静地想想,这是我们所喜欢的么?还是我们的虚荣心使然?就如马克思所说“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业,相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们理想没有实现,我们就将怨天尤人。”

育锻炼和健身,早早的把身体折腾的不成了样子,所以,不论从事何种职业,都要珍惜好自己的身体,坚持锻炼。

与马克思时代相比,我们有着更多的机遇,当然也有更多的挑战。如今,我们自我价值的实现与奋斗领域相当广阔,但大学生就业难的问题仍然层出不穷。读完这篇文章后令我感触最深的,还是叹服于17岁的马克思对于职业的选择有着如此深刻的见解,20岁的我对于将来的职业规划却仍是一片迷茫。这更证实了只有明确自己人生观、价值观与世界观,才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地,才能在在各种迷茫各种选择中更加清楚的知道自己想要什么。

为人类服务,这是少年马克思的崇高理想,也是马克思在中学毕业作文中所阐述的主要思想。在漫长的斗争岁月中,他始终不渝地忠实于少年时代的誓言。他的一生,就是为人类服务的最光辉的榜样。时至今日,我们大多数人或许并不需要这种理想,但从马克思对理想的坚持中我们应该在今后的时间里更加明确自己要做什么,并努力坚持我们的目标。

青年在选择职业时的考虑读后感篇三

这是一篇马克思中学毕业论文,如果在不知道是谁以及是什么时候写的情况下,你绝对想不到是一名中学生的杰作。当时的青年马克思思想绝对成熟,不夸张点说比同龄人的思想成熟至少20年甚至更多,伴随着思想的成熟意识形态也超前,这或许就是在他的潜意识里就有成为伟人的信念。文章写得很精彩很富有哲理性,能引起人们在人生的岔道口做一下深刻而冷静的思考,在这点上他做的很出色。

在选择的时候他想到的是“最适合于他,最能使他和社会得到提高的地位”的职业,小小中学生能在经过深思熟虑的思考下想到要让社会进步,这本身就是伟大的源泉,不仅仅是教育的成功,也是人心中的潜质,目标所在,不得不令人肃然起敬。在目标的认识上他做了深度的分析,不是谁都能有这样的目标的,他提到这一目标应该是人“最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这一目标是伟大的”如果没有这样的理想和信念人往往会被毁掉的。目标可能谁都会有,可能是灵感激起的火花,也会随之消失,这就需要一种信念,是不是来源于自身,能不能给自己以鼓励,认清了这些你就会坚定自己的信念,然而坚持也是一件很痛苦的事,一定要对自己的职业充满热情和激情,在这就不是理智所能决定的问题了,父母才是我们最大的精神支柱,想想他们为了我们辛勤的劳作饱尝了人世的辛酸,时刻提醒着我们,我们要静下心来冷静的研究,“认清所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后”不再受感情因素所左右,不会“仓促从事”了。

在这场职业生涯中体质也是不可忽略的,这不是简单的事,在此马克思说到“只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业,安静是唯一生长出成熟的果实的土壤。”我们要正确的看待自己的能力,不可妄自菲薄,否则你会逐渐的消磨自己的斗志,最终使你绝望。马克思所提到是要有一种最能给自己尊严的职业,而且建立在自己的思想之上,能够为人类的活动提供广阔的场所,可见他的思想已不是常人所能匹敌的,也能窥探出他卓绝的一面。他所做的已经不是为了自己,而是人类的幸福,足见他的伟大之处。他所做的既完美了自己,也造福了全人类,看似不可思议,然而从文章中可以看出他的信念决心,他的职业是以人类的最崇高的理想而奋斗奉献。

在作出这样的决定时他显得很理智,有着超前的意识,冷静的思考,执着的信念,不可战胜的决心,睿智的头脑,不仅仅是个人的,将会惠及全人类,世间罕见的人物在人生的决策点上做出了惊人之举,为后人所折服,“高尚的人们将洒下热泪”。

青年在选择职业时的考虑读后感篇四

马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文,这位伟大的思想家虽然已经逝世,但他的思想却依然留存,我们从中也受益匪浅。细读这篇文章后,见识到他当时就具有的极高觉悟,震撼不已。

在这篇文章中,马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应该考虑的一些事情。

首先,马克思谈到,人作为高智能生物的存在,区别于其他动物有人自身对实现一个目标时使用方法的选择。这是极其重要的,人有了选择的机会,同时是经过自身思考后的选择。这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中,有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。

接下来,马克思开始对自己的目标做出了讨论。文中谈到人们要有一个自己的目标,不是随便的一个目标,马克思指出:“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”,对于毕业的青年来说,如果目标是未来的职业选择,那是马克思那么说是完全正确的。毕业的青年不应该随意地选择了自己的职业。

马克思甚至这样来定义那个目标:来自自己内心深处的声音。如此形象具体。的确,如果我们在确定目标时真的能够做到追随自己内心的想法,那样当我们在为实现目标而奋斗时,主观上自己就会有坚持下去的动力,这也是极其重要的。

当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。马克思谈到很多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。当时我读到那段时也真是感触颇深,一下子想到了过去的自己。过去的自己没少定一些小目标,例如每周读几本书,早起晨跑,坚持背单词。这些都以书上积满的灰尘,错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。想想实在可悲,当初的信誓旦旦,如今却已是不闻不问。

实现目标是一段长跑,不需要我们起跑时的爆发力,却很依赖我们跑下去的毅力。我们都曾目睹了无数满腔热血出发,几天后放弃的事例,或许自己也参与其中。所以,可贵是对于目标持续的追求。

然后,马克思开始讨论青年对于职业的选择所应考虑的几点。第一,青年选择某一职业的理由或是企图,是真的认为那是最能为人类福利而劳动的工作,还是怀揣着一种对于这一职业的虚荣的炫耀。如果是前者那就是值得高兴的,而如果是后者的话,那么青年对于这一职业的选择就是相当危险的。虚荣心只能引起我们对于这种或那种职业突然的热情,却不能支持我们长期从事这么一项工作,马克思也提到,如此的话,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们的理想没有实现,最后导致的只会是我们的怨天尤人。因此,青年在选择职业是应该好好思索自己做出这个选择是否真的听从了自己内心的声音。第二,青年在选择某个职业时对这一职业要有正确的认识。这究竟是怎样的一份工作,自己有没有对这个选择有很好的理解,那个职业是否真的是我们想的那样美好,或是关于这个职业的各种美好的言论都是我们道听途说、都是我们幻想出来的。如果真是如此,那就相当危险了。青年在选择职业时绝不能仅仅对这个职业是片面的理解,还应该深刻地去了解它。弄明白这一职业对我们的要求,包括对我们知识技能、对于我们从事这一职业后应当承当的责任、对我们体质等多方面的要求。当我们对这些都熟知时,我们才能更正确地做出自己是否决定对这份职业的选择。而在这决定是否做出选择的思想斗争中,我们除了参考这个职业对我们的要求这个客观事实,同时我们也有我们的“顾问”。所以,第三,青年在选择某一职业时,应该很好地利用好“顾问”这一资源,马克思认为,他们是更有经验的,所以青年可以从他们那得到有胜与其自身主观上的判断。第四,青年应该选择怎样的职业。人类社会中有很多职业供青年选择,这时青年就又要好好考虑这选择。马克思认为,青年应该选择有尊严、甚至是最能为人类福利而劳动的工作。后者我想可能大多数人没有马克思那么高思想觉悟,但至少应该做到前者这一标准。

以上就是马克思对于青年在选择职业时的一些论述,但我想如果我们能去掉“选择职业”这一框架,马克思所述的言论对于我们生活学习方面还是适用的。

如若我们对一件事情有自己的选择权利,那我们就应该在做出选择前有周全的考虑。这是我们不会在之后的行动中因为毫无准备而束手无策的重要保障,这个工作包含了我们在很多方面的思索。我们首先需要对那件事有自己独立的认识,其次我们还应审视自己做这么一件事的目的,最好我们可以向有经验的人请教,毕竟前车之鉴还有很有利的。

而且,想马克思所述青年在选择职业后应该有对这一目标的持久追求、不灭的热情。我想求学之路亦是如此,也需要我们有坚持下去的毅力,绝不能因为一点困难就放弃对知识的追求。同样,在我们的日常生活中,我们要学会以辩证的方法去看待问题,不局限与事物的表面,这样才能做到周全的考虑。

以上就是我读完《青年在选择职业时的考虑》马克思这篇文章的感想。如今我虽然还未面临到选择职业这样一个问题,但马克思在这篇文章中提到的种种观点无疑是我未来在面临这一问题的很好借鉴。

第二弹,哈哈!这是我上学期的马原作业,发上来,让大家看看以一个理科生的身份,在简略读我们伟大思想家的这篇文章后,得到的感悟。不过呀,我更多地是因为要完成作业才那样写的,为什么呢?引用一句话:“同志,你思想觉悟有待提高啊!”对的,我觉悟还没到那种程度,惭愧,惭愧。

青年在选择职业时的考虑读后感篇五

人,生来为什么一定要有什么目标,为什么一定要给自己下这么多的跳跳框框的定义,只是为了区别与动物不同么,还是为了划分等级的高贵低贱,这本身就是一种歧视,一种不和谐,一种自私,所以所谓的什么高尚,伟大等等一切的定义都是扯淡,都只是为了告诉我们看看那谁是多么的伟大,我们应该怎样怎样,我们为什么一定要怎么样呢,一定要有所谓的榜样呢,谁规定说这样或那样做就不好呢,衡量的标尺是谁定的,是哪一位超脱了人体,归为与神的“人”所规定的呢,为什么一定要说谁谁就是我们学习的榜样呢,所谓的优秀是真的优秀么,人啊,总是喜欢给自己下一些定义,或是给别人下什么定义,就是喜欢自己跟自己玩游戏,还玩的不亦乐乎。

我们这一代都是被奴化的人类,被从小规定告诫的说,谁谁不好,这么做不好,你要怎么怎么样,你的以后什么什么……我们从小被逼迫着学习我们不喜欢的东西,而喜欢的东西确不被重视,好像有个莫名的指使者告诉我们必须要怎样,否则我们就学不到东西,不能出人头地,结果呢,我们被教育的如同罐头一样,毫无个性所言,所谓的什么德智体美劳全面发展,你见过有才华的人都是样样在行么,所有的一切都喜欢么,这对我们是残酷的,我们生来就在一个看不见的大手下,剥夺了我们的自由,奴役着我们的思想,我们自由、高傲、飞翔的灵魂,最终垂头折翅,屈服在这看不见得制度下,成为社会的工具,我并不看好什么文明的社会,发达的社会,任何一件事物走向顶峰,就是走向灭亡,历史上的事实都已经证实了,物极必反,就是这样,所谓的完美就是不伦不类,所以我们最终都是不伦不类。

“人生应该是一场散步,而不是一次长跑,更不是什么百米冲刺。”这是我在一本散文上看到的,让我一瞬间有了共鸣感,我们拼了命的为了到达别人都说好的目的地,在别人的掌声和喝彩中骄傲着,但是静静地想想,这是你所喜欢的么?也许此时你会觉得更落寞与孤单吧,没有人会体会你的心情,去分享它。你完成了在别人眼中的目标,满足了你此时的虚荣心,但接下来要做什么,你不可能一直生活在别人的想法中吧,这种生活是多么的无趣,就如马克思所说“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业,相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们理想没有实现,我们就将怨天尤人。”事实就是如此,但是所谓的“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”或许这会是快乐的,但在现在这个畸形的社会,我们的骨灰,“高尚”的人类会洒下热泪么。真的很值得思考,谁将会这么伟大?我们生活在竞争的社会,黑暗,欺骗看多了,宁愿选择平庸,不愿与肮脏同流合污。平庸一样可以活的很精彩,不一定要有多么的星光闪耀,活着就是为了自己而活,让自己快乐,有的时候我更宁愿自己是一个孤独症患者,善良的沉浸在自己的世界中,单纯而干净的表达自己的情感。

我们的选择是自由的,每个人都有思考的权利,所以我们也没有什么权力去说怎样是自私的,人性本来就有弱点,完美本来就是不可能,但是我认为,自己的选择尽量让自己快乐,为什么一定要争名夺利呢。希望有一天,我能够做到,倾尽所有,不在有任何负担,想法,安静的生活。

青年在选择职业时的考虑读后感篇六

1835年秋天,马克思在中学毕业考试中的一篇题为《青年在选择职业时的考虑》中写到要为人类的幸福而工作,他认为“如果人只是为自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他绝不可能成为真正的完人和伟人。”‘‘那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。”他进一步发挥他的思想。

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为它的重负所压倒,因为这是为全人类所做的牺牲;那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐,我们的幸福将属于千万人,我们的'事业并不显赫一时,但将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”马克思把自己的想法都写进了这篇文章中,教师看了大为惊异,深受资产阶级思想影响的老师对这作文只作了“思想丰富,理解深刻。”这八个字的评语。

这告诉我们理想重要,立志重要,周恩来总理少年时期便有“为中华之崛起而读书”的伟大志向。

陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

我们每个人都要有自己的目标并为之而努力,奋斗。如果没有目标,那么我们的人生将变得毫无趣味可言,目标是我们每人毕生的追求,没有目标,我们的人生将变的没有意义。所以我们要从小就立下自己的志向,然后朝着这个方向奋斗下去。

青年在选择职业时的考虑读后感篇七

职业选择是青年们在继学校学习后的又一人生里程碑,每个人都有着寻找更好就业机会的趋势,这里的“更好”指的是更接近自己心中完美的职业。不同的人有不同的职业追求,有的人追求金钱,有的人追求安稳,也有的人默默投身于不计回报的奉献中。不过更多青年在选择职业前还是处于懵懂的状态,也许心中有想做的事,但对其所知甚少,不知从何下手。

认真地考虑选择何种职业是青年必须要做的事,心中的信念会引导青年从事自己认为伟大的事业,如果一个人坚信他从事的事业是伟大的,那它实际上也是伟大的。社会上大部分的人都在追逐着名利,受到社会的影响,一大部分青年在选择职业时更偏向于报酬丰富的工作或者能够吸引大众眼球的职业,最近几年国家开始整治流量明星,众多选秀节目的倒闭代表着“偶像”职业的落寞,一大片偶像练习生为此付出了沉重的代价,追逐名利的他们拼尽一切寻找那一丝脱颖而出的机会,最终无路可走,悄然离场。当理智被名利弄得鬼迷心窍的时候,人就会去追求一个足以炫耀的职业,而不是自己能为之长期奋斗下去的职业。

所以在选择职业前,一定要去了解自己追求的职业是否真的是做着自己心中所想之事。近几年电竞行业发展十分迅猛,一些大学尝试性地设立了电竞专业,于是许多“热血少年”怀着心中的电竞梦不顾家人的劝阻,坚定地踏上了追梦之旅。但是现实总是有许多“意外”,电竞职业打破了那些青年们的“职业选手”梦,不断细化和更新的知识点成了梦魇,解说导播等一些需要专业性技术的岗位也挡住了一大批求职青年,更不要说需要极致手法、反应力、团队协作能力的职业选手了。选择的职业不一定带来光明,也有可能带来沉重的打击,白白耗费大把时间。职业的选择不是一件小事,请多花一点时间去了解想选择的职业。

青年在选择职业时的考虑读后感篇八

能够说出自己的人生规划,树立积极向上的人生理想。

】引发学生对生命意义和人生道路的思考,尝试在多梦的季节规划人生。

】1课时

一、导入课文

十六七岁应是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候,马克思说:每个人眼前都有一个目标,这个目标至少他本人看来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》一文中,马克思以他十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则,以及自己职业选择的`初步方向。

二、合作研讨课文

1.马克思认为青年选择职业应考虑哪两方面的问题?

明确:怎样选择职业和选择怎样的职业。

2.马克思认为影响职业选择的三大因素是什么?

明确:个人喜好、身体条件、自身能力。

3.马克思认为我们在什么情况下要冷静地研究所选择的职业?

明确:在虚荣心让我们对某种职业产生短暂的热情的情况下。

4.“冒险把大厦建筑在松软的废墟上”这个比喻说明了什么道理?

明确:所选职业超越体质的极限。

5.马克思提出选择什么样的职业应遵循哪几个原则?

明确:有尊严、深信正确、能提供广阔场所的接近完美的境地。

6.马克思为人们选择职业指明的主要方向是什么?

明确:人类的幸福和我们自身的完美。

7.马克思自己所向往的职业是什么?

明确:为人类的幸福而劳动的职业。这其实是他在十七岁向社会发出的职业理想激情宣告。

三、小结

本文富有激情和理性,文章逻辑性强。作者先谈怎样选择职业,再谈选择怎样的职业,然后谈自己的职业选择原则及自己的职业理想。在每一部分,行文中都能让我们看到作者思考的缜密和思想的睿智。

四、作业布置

根据你的个人实际,请为你自己未来的职业理想作一个设计,并请说出选择这种职业的理由。

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