心得体会是在某个特定经历或事件后，我们从中汲取的经验教训和思考心得。以下是一些优秀的心得体会范文，其中的观点和见解都很独到，希望能给大家带来一些帮助。
阅读名家散文心得体会
我一直以来都对阅读充满了热爱和向往，尤其对于名家散文情有独钟。名家散文既有优美的语言，又蕴含着深刻的思想，读起来如沐春风。通过阅读名家散文，我不仅获得了心灵的滋养，也收获了对人生和意义的思考。下面我将分别从感受美的力量、启发思考的深度、表达情感的魅力、拓宽视野的广度以及提高写作能力的重要性五个方面来谈谈我对阅读名家散文的心得体会。
首先，阅读名家散文给我带来了强烈的美的感受。名家散文以其优美的语言形式和精确的用词，带给我一种近乎身临其境的感受。比如，在鲁迅先生的散文《药》中，他用一种质朴而铿锵的语言，将一个平凡的药柜变成了一个刻骨铭心的象征。这样的表达让我甚至能感受到药柜的冷漠和人的脆弱，对于文字的魔力感到震撼。
其次，阅读名家散文能够启发我的深度思考。名家散文所表达的不仅仅是一种美，还有对生活、情感、社会等方面的思考。林语堂先生的散文《人生的智慧》告诉我们，人生是复杂而短暂的，我们应该珍惜每一次机会，活出真正有意义的人生。这样的散文呼唤着我对人生的深度思考，让我明白生活中存在着无数的智慧和哲理。
第三，阅读名家散文能够帮助我表达情感，并且鲜活生动。不同于纯粹的抒情散文，名家散文通过对事物的描写，将情感融入其中。钱钟书先生的散文《围城》中，他以优美的笔触将人物的内心世界展现得淋漓尽致，让人如同置身故事之中。这样的散文让我在阅读的同时，也能够表达自己的情感，感受到生活的美好与动人之处。
第四，阅读名家散文能够拓宽我的视野。名家散文汇集了各种文化和思想，让我有机会了解到那些我从未接触过的领域。在齐白石先生的散文《我的画世界》中，他用自己独特的视角解读了自然界的美，让人领略到了绘画的魅力。这样的散文不仅仅是文学的享受，更是一次对艺术和生命的领悟。通过阅读名家散文，我能够走出自己的小小世界，拓宽自己的视野。
最后，阅读名家散文对于提高我的写作能力至关重要。名家散文的字里行间都散发着诗意和艺术，通过学习他们的笔法和表达方式，我可以更好地提高自己的写作能力。尤其是对于修辞和叙事技巧的运用，名家散文中的精彩将会是我无尽的学习素材。通过阅读名家散文，我可以借鉴他们的写作经验，不断进步，让自己的文字更富有生命力和感染力。
总之，阅读名家散文让我感受到了美的力量，启发了我对人生的思考，让我能够表达情感，拓宽了我的视野，并且提高了我的写作能力。名家散文因其独特的优势，成为了我的心灵粮食。在将来的路上，我将会继续阅读名家散文，以期能够更好地认识自己，丰富我的人生。
散文集朝花夕拾阅读心得
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的`文章。例如《阿长与山海经》。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。总体来说，《朝花夕拾》是一本好书!虽然很难读透其中的道理，但是值得一读!因为这是一本蕴藏着深刻韵味的书籍。
学生阅读散文心得体会
伴随着几天的凄风冷雨，秋走到了尽头，又一个冬天如期而至。北风瑟瑟、万物凋零，给人以苍凉之感。“冬天来了，春天还会远吗?”有感而生想起了英国浪漫主义诗人雪莱《西风颂》里的这句诗。
“春天的故事……”广播站传来悠扬的旋律。下班时间到了、雨也停了，太阳露出了久违的笑脸。文化广场边上的玉兰、香樟依然郁郁葱葱、秀丽挺拔;办公大楼在阳光的映衬下依然熠熠生辉、光彩夺目;楼顶的五星红旗依然迎风招展、鲜红如故;“团结、勤俭、严实、创新”八个大字依然格外醒目、催人奋进;三三两两的同事健步走向食堂，依然是那么的精神抖擞、意气风发。
“本站报道，在决战年终的关键时刻，我们认真贯彻落实枣矿集团各项指示精神，通过全体干部职工的不懈努力，各项工作进展顺利……”播音员清脆的嗓音回旋在公司上空。
听，中国特色社会主义新时代的号角多么嘹亮，“实优强富”新枣矿建设的步伐多么铿锵，“转型升级、稳定发展”新井亭的战鼓已经擂响。冬天来了，春天不会远了!情由心生，不禁即兴赋得《沁园春·井亭赞》一阕，献给我为之奋斗的井亭公司。
风雨兼程，暑往寒来，历岁年。
念落凤山下，搭棚设帐;岗头湖上，缭绕炊烟。
煤海挥毫，地心亮剑，斩棘披荆换旧颜。
新时代，看春风浩荡，井架擎天。
那堪破产才潸，又煤炭枯竭举步艰。
赞三步战略，夯基固本;八字理念，薪火相传。
稳内拓外，多元发展，二次图强任在肩。
从头越，更豪情壮志，续写新篇。
散文集朝花夕拾阅读心得
《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾？从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
冰心散文集阅读心得
所以我很爱读。也因此，渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点：爱。她爱蓝天大海，爱河流山川，爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然，在她的世界中处处都有爱的身影。“母亲啊，你的头发披在你的肩上，这是你赋予我的万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们，培育我们，照顾我们，教导我们，我们每一个都是父母的掌上明珠，他们爱我们，关心我们。在我们顺利时，给我们忠告;在我们遇到困难的时候，给我们帮助;在我们失败时，给我们鼓励;就在我们快乐的时候，他们比我们还开心;我们哭泣时，他们比我们还要伤心;我们生病时，他们比我们着急，会放下一切来照顾我们。
就在这本书中，有一个故事，叫《我的母亲》。在“我”的家中，母亲生了六个儿子，前两个生下来后夭折了，母亲便希望接下来的我能是个女娃，这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母，她有自知之明，不喜欢和别人一样的东西，很喜欢政治，更爱读书看报，而且对感情也有不一样的看法，真是个“全才”呢!又会劳动，又会读书看报，真是让人不得不佩服呀!
可是我又想起了一个更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述说了一个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了，家里变得特穷。儿子上高中时，母亲得了风湿，不能再干活了，但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校，但全都是每种一点每种一点混在一块儿的。当第三个月时，这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样，生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样，母亲讨饭让儿子考上了清华大学。
如果问我人世间什么爱最伟大，我会斩钉截铁地说：是不求回报的母爱。我也一定要好好学习，长大以后好好回报父母的爱。
阅读散文心得体会
散文是一种以自由韵律为主的文学形式，不受结构和形式的约束，以自由的笔触描绘作者的思想和感受。阅读散文让人感受到一种自由自在的艺术氛围。散文独特的美在于其自由自在地展示作者的思想和感受，让人感知到一种文学的温度和力量。阅读散文，可以给人一种亲近文字的感觉，仿佛作者与我心灵交流，让我产生共鸣。
二、散文的哲理思考。
散文是一种可读性强的文学形式，它常常以平实的语言描述生活琐碎和细微之处，但其背后往往寓意深远。阅读散文像是进入作者的内心世界，感受到作者的思考和哲理。散文展现了人生的哲理，通过散文可以使人在琐碎的日常生活中发现美好的一面，发现生活真正的意义。阅读散文，我感受到了深沉的思考和启迪。
三、散文的艺术表现。
散文运用多种修辞手法，如比喻、象征、排比等手法，来突出作品的情感色彩和艺术表现。散文所采用的修辞手法能够让人产生强烈的感受和共鸣，让读者深入故事的情节中，感受到散文迷人的艺术表现。阅读散文，我被其中的比喻和象征所打动，它们让散文充满了想象力和艺术性，使我无法自拔地陶醉其中。
四、散文的文化底蕴。
散文经常揭示了某个时期的社会、文化和历史背景。阅读散文，可以了解到更多的文化底蕴。散文有时候是一种文化的载体，通过阅读散文，我了解到不同时代、不同地区的文化差异，帮助我更好地理解世界的多样性和复杂性。阅读散文，不仅是一种享受，更是一次文化的启迪。
五、散文的情感疗愈。
散文往往以真挚的情感展示日常生活中的喜怒哀乐，表达作者的内心感受。阅读散文，可以让我的情绪得到宣泄和调节。在喜悦时，阅读散文可以增添我内心的快乐，使我愈发充实和满足；在伤感时，阅读散文可以提供心灵上的温暖和慰藉，使我恢复信心和情绪的平衡。阅读散文，是一种情感的疗愈和调节。
总之，阅读散文在我生活中起到了重要的作用。散文给我带来了不同寻常的体验，不仅仅是艺术享受，更是心灵的触动和启示。阅读散文，既能让人感受到人生哲理的思考，也能让人在琐碎的日常中追求艺术的享受，帮助我更好地了解不同的文化背景和历史底蕴。同时，散文也是一种情感的宣泄和疗愈，帮助我平衡情绪和面对生活的挑战。散文是一种魅力非凡的文学形式，让我享受阅读的乐趣，获得心灵的慰藉和启示，并逐渐成为我生活中不可或缺的一部分。
阅读名家散文心得体会
名家散文是文学界的瑰宝，它以其独特的艺术魅力和文化底蕴，吸引了一大批读者。名家散文以其深入人心的情感、准确的观察力和独特的写作风格，使读者陶醉于其中。阅读名家散文不仅可以帮助我们欣赏优秀的作品和收益于经典的文化，还可以提高我们的文学修养和审美能力。因此，阅读名家散文具有非常重要的意义。
第二段：名家散文带给我们的启示和思考。
阅读名家散文给我们带来许多启示和思考。名家散文往往以一个小事引起我们深思。在阅读过程中，我们可以从散文中寻找生活的真谛。它们让我们站在不同的角度思考问题，拓宽我们的思维，并且让我们意识到生活中的智慧和价值。阅读名家散文不仅会让我们获得一种审美的愉悦，更重要的是，它帮助我们认识到生活的意义和价值。
名家散文具有很强的艺术性和感染力，可以真正触动人的内心。在阅读名家散文时，我们会被优美的语言和深情的叙述所感动，涌起一股股心灵的冲击。这种冲击力让我们不仅仅在文学上受到了洗礼，更在精神上得到了满足。名家散文是一种美的享受，它让我们感受到了人类情感的温暖和深邃，使我们在忙碌的生活中得到了短暂的放松和平静。
第四段：重视对名家散文的解读和思考。
阅读名家散文并不仅仅是对作品的赏析，更需要我们对名家散文进行深入的解析和思考。通过对名家散文的解读，我们不仅仅能够更好地理解作品背后的意义和作者的用意，还能够进一步提升我们的思考和表达能力。同时，对名家散文的思考也有助于我们更好地理解社会、人生和世界。因此，我们在阅读名家散文时，应该保持思辨的心态，与作者进行对话，思考和发现属于自己的体悟。
阅读名家散文是一种持续的过程，我们应该始终保持对名家散文的兴趣和热爱。通过持续的阅读，我们可以更全面地了解名家的散文风格和思想，进一步提高我们的文学素养。同时，通过与名家散文对话，我们也可以不断地丰富自己的认识和体验。因此，我们应该坚持阅读名家散文，保持对名家散文的关注和思考。
总结：名家散文是文学界的瑰宝，通过阅读名家散文，我们可以得到启示和思考、心灵的洗礼，同时还可以提高我们的文学素养和审美能力。阅读名家散文是一种持续的过程，我们应该坚持阅读名家散文，进一步提升自己的思考和表达能力。只有通过持续的阅读和思考，我们才能获得更多的收获和成长。
散文阅读心得体会
散文是一种以自由、散漫的形式书写的文体，常常以平铺直叙和感慨万千的语言风格展现作者对生活、思考和人生的理解。散文作品丰富多样，内容广泛且生动，在我阅读散文的过程中，我不仅从中汲取了知识，还得到了很多富有哲理的启示。下面我将就我在阅读散文过程中的心得体会展开叙述。
在阅读散文的过程中，我不禁被其中的真实感所打动。散文以质朴、真诚的笔调向读者传递了作者对于某种事物或情感的真实体验。与小说不同，散文没有太多的艺术修饰，而更多地关注生活中的点滴细节。尤其是在我读到钱钟书先生的《围城》一文时，他通过描写人们局限于自我设定的“城堡”中，难以摆脱心灵围困的现象，深深地触动了我。这篇散文让我意识到了自己在生活中的种种局限，也激发了我积极向外拓展的欲望。
此外，散文还常常以生动的语言展现作者的深刻思考。在我阅读鲁迅的《狂人日记》时，他借用了主人公在镜子里看到的狂人形象，来表达对时弊的愤慨和对自身的自省。这种通过独特的视角来剖析当下社会问题的手法，深深地震撼了我。我开始反思自己，以及社会中的一些不正之风，这让我深受启发。通过散文，我学会了从更广阔的角度思考问题，不再局限于我自己的狭隘观点。
与此同时，散文还常常以自然、深情的描写充斥其中。在我读到郁达夫的《春》一文时，他以繁花似锦的春天为题材，以自信而明快的笔锋描绘了春天带给人们的美好。这篇散文让我仿佛嗅到了花香和春风，感受到了大自然给予我们的无限魅力。让我更加热爱自然，珍惜周围的美好，这让我产生了追求自然与心灵和谐的愿望。
与散文相处久了，它同时也启发了我对生活的思考。在阅读张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》时，她用红白两朵玫瑰的对比来表达对爱情和婚姻的复杂态度。散文的文字之间有着深邃的哀伤和温情，让我不禁陷入了对这个问题的深思。通过散文，我开始思考自己对婚姻和爱情的期望，同时也学会珍惜身边所拥有的。
通过阅读散文，我收获了很多的知识和智慧，对生活也有了更深层次的理解。散文给予了我一种安静思考的空间，让我能够平静地审视自己的内心。同时，散文也提供给我了一个与作者交流的机会，通过阅读他们的作品，我得以进一步了解他们的感受和思考。总之，阅读散文是一种很好的心灵修炼方式，它不仅仅于我个人而言，更值得每一个人去尝试，去感受其中的力量和魅力。
散文阅读
这是个动荡的年代，雪的味道还在空中戏谑。
我，依旧在沉睡着。
隔着冰冷的尘土，隐约听到――抽泣声，哀怨声，锣鼓声，嘶叫声，呐喊声，惨叫声，最后却只能听到隐隐的呻吟声了。
这时，有股温暖的液体渗入了泥土里，融化在我的体内。那种温度，足以将冰雪融化，让我误以为到了阳光灿烂的春天。
当我满怀憧憬地从泥土里钻出来，却被眼前的世界怔住了……。
空气中到处弥漫着浓烈的硫磺和硝酸的味道，中间夹杂着让人呕吐的血腥味，那是死亡的味道。
从那天起，我便成了一棵被诅咒的青草，细嫩的根丝不由自主地吸收着人类的痛苦，不甘心，憎恨，思念，恐惧，无奈，悲伤，还有野心。
冰冽的寒雪，试图将我冻结。但最终却是失败了，因为内心早已冰冻，继续冰冻又何妨？我的内心充斥着人类的血液。我开始变得麻木，甚至变得冷酷，就连自身的唯一本性，也丧失了。
春天最终还是到来了，只是这里依旧荒芜，四周的空气依旧弥散着死亡的气息。
或许是吸取了人类的鲜血，也或许是我内心变得冷酷的原因，身体竟悄悄变得墨绿。
一棵墨绿色的草，看起来会显得很与众不同，或说是显眼吧，我想。
而我的颜色，会成为这片土地的象征，是不详，是诅咒的象征吧，我认为。
而我的味道，会永远地缠绕，永远充斥着血腥的味道，那种死亡的味道吧，我觉得。
……。
然而，或许这仅是我自己的独角戏罢了。
直到……。
雨，开始倾洒着大地。
那是我第一次看见雨，第一次感受到雨的存在，第一次嗅到血腥以外的味道。第一次被大自然的恩泽甘润。
细雨轻吻着大地，瞬间融化在泥土之中。湿润的甘霖在我的体内流窜，将我的心灵狠狠地洗刷了一遍又一遍，狠狠地洗净了这份土地的诅咒，狠狠地把世界刷新了一次。
人和自然，咬合着不同转速的齿轮。
水，为生命之源，或雪，或冰，又或是泪。雨便是它的执行者，它负责孕育着世界，净化着大地，洗涤着人类污秽的心灵，唤醒着人们感恩之心，报答之心。
我开始认清楚了自己，仿佛灵魂被得到了救赎，整个世界也充满了爱。
我细细地聆听着这首自然骊歌，不仅视觉和听觉，似乎就连心灵也被感染了。仿佛我也融进了这个大家庭，学会了感恩，也学会了报答。
沐浴细雨，化作浅浅的雾气，甘甜，滋润，冰凉，柔滑，舒心。
大自然有着它独特的魅力，我感谢它带给我如诗如画的世界，感谢它赋予我美丽的悲伤，感谢它赐予我与众不同的人生。
雨停了，太阳悄悄将天空染得绯红，仿佛张露着浅浅的笑容。
这时，从我身旁不知什么时候便多了几棵青绿色的草，摇头晃脑的，像在向我招手。感觉有些怀念，又有些温馨。
我知道，我的人生，我的世界才刚开始……。
散文阅读
“书中自有黄金屋……书中自有颜如玉”，每当自己不情愿去读一本书的时候，总能想起曾经在父亲的书籍上写的激励阅读的座右铭。
父亲是个喜欢阅读的人，记忆深刻的是有一年甚至逢年过节父亲竟也能在吵闹的麻将声中静静的阅读，父亲喜欢阅读的习惯对我的影响也是深刻的，父亲常年在外地工作，一到寒暑假便会带回来成套成语故事，古典名著之类对我学习生活有益的书籍，记得那时候还小，偶尔对一些相对那个年纪较深奥的词语或故事并不理解，父亲会耐心解释，会要求我看教育类的电视节目促进阅读理解。那时候，便爱上了阅读。
童年对阅读是深爱的，却不知从何时起竟慢慢变淡了，或许是学业的压力，也或许不管什么理由借口，都不应该荒芜了这个好习惯，虽然在大学也曾偶尔去图书馆阅读，但现在想起来也是“可笑”的，毕业后更是唯一能和阅读扯上关系的可能也就是找工作需要看的相关书籍了吧，更惭愧的是心中明了却仍没有勇气重拾阅读。
新的一年，搬了新的住址，和友人去商场本是趁闲暇之余买几件心怡的衣裳，搜寻几处久久垂涎的美食，不料发现一处很有意境的书屋，本是好奇一览，而后被深深吸引，重新爱上了书屋，爱上了阅读，遗憾的是，当天因为行程匆忙并没有太久的`驻足。
之后的几天，心中总是惦记定要在一个安静的下午好好在书海中驰骋，说来也巧，本是一时兴起出门散步，不知不觉竟走到书店门口，便点了一杯花茶找了两本心怡的书在一个角落沙发坐下了，阅读的时间自己掌控不了时钟指针的转动，只是最后突然听到书店广播中“感谢大家的光临，今天陪伴即将结束”才意识到时间原来不早了，只能不舍的起身，一看其中一本书竟看了一大半，仍是意犹未尽，或许是许久没有这么安静的阅读过了，求中的内容更是让我的心更加平静，便买下了，离开书店才发现外面风雨加交无法平静的天气，即使提前带了雨伞也必须紧紧抱着书本才能确保不被淋湿，到家第一件事仍是继续阅读，不知不觉竟然看完了一整本书。不由觉得能领略到些许冰心老人说的“读书好，好读书，读好书”的阅读理解。
曾有人说过“我们之所以阅读，是希望人生在世有更多自由和可能”，虽说不同的人对阅读有不同的理解，但相信每个人对阅读的热爱都是真实的，重拾阅读的感觉真好，爱上阅读，爱上生活。
散文阅读
在我觉着，没什么预备与准备有所想与所安排的事可做，可能就属于时间的空白段。至于不想做，好像也该属于此范畴，总之是自己想给自己身心放假了！
其实，空白没什么不好。至少可以想起什么，便是什么，随意的想象添加与描绘，没有什么可以纠结。所谓的因素与元素，统统可以置之不理，只要这一刻感觉愉悦自在！
难得的空白，那些眷恋我的文字与感言，也会知趣的躲开或出去玩耍。思绪停在最简单的意识里，触摸着具体与现实的感知！
幸运可笑的是，在相对的感觉里，俺还是没忘记为空白叫好！
很久了，每天所触及的，总会有写作与酝酿的冲动，我便认为，大脑亦是被思想占据的。只有今天，是觉着解放了，空旷了，而且此时现刻持续着这种状况！
有感于空白，是在这种情形的差使下，便滋生了眼下这些不成文的文字。空白是一种闲散与舒适，此时完全没有写作的愿望，只有这些实际的理由，愿意充当空白懒惰的说客！瞧瞧……不知不觉的俺又中了文字与思想的圈套！世上真的没有绝对的事情，任何一种感觉，都有其表达的方式！空白也是如此！
生命只是一团泥。
一座深山上有个小庙，庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。
这天，来了一个达官贵人，为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间，得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久，又来了一个书生。
这书生衣衫褴褛，面黄肌瘦，饿得晕倒在庙门外。老和尚见了，叫小徒弟将他扶进庙里，同样吩咐端上最好的茶，准备最好的斋饭。
书生住在庙里的那段时间，小徒弟没给他好脸色看，有时候趁着师父不注意，就端出已经馊掉的斋饭，还不给他吃饱。
书生告辞后，老和尚用泥巴塑了一个菩萨，放在庙堂正中，对小徒说是庙里新近请的菩萨。
小徒弟每天都很认真地给菩萨上香，对着菩萨叩头，虔诚地念经。
一个月后，老和尚又将那泥菩萨削琢成一只猴子放在庙堂当中。小徒弟发觉菩萨变成了一只猴子，吓了一跳，几天都没去上香。老和尚问：“怎么不去上香了？”“师父，那菩萨变成一只猴子了。”小徒弟回答。
老和尚拿过那猴子，再次削琢，一尊菩萨又栩栩如生地出现在小徒弟的面前。小徒弟愣愣地望着师父，不知道是什么意思。
老和尚用棍子在小徒弟的头上敲了一下，慢慢念经，不再理他。
这一敲打，使小徒弟顿悟过来。他说：“师父，我明白了。其实每个人的生命就像这团泥，都是一样的，只是塑造了不同的表象而已。心性却是一样的，而我之所以对前面的达官贵人谦恭对后面书生无礼，都是因为被其表象所迷惑啊。”
老和尚笑了：“其实，认识那平平淡淡却奇妙得可以捏塑出无尽形象的觉性奥秘生命之泥，才是人生最大的意义所在。”
保持一颗宁静心。
宁静是一种感觉，一种人生觉悟之余的获得。
漫漫人生，人生淡淡。在某个生命的路口，某个夕阳西下的黄昏，回望来时路，不等垂暮之年，不等来生可触的悬崖。此时，你想到了什么？童年的无邪、孩提的天真，青春的懵懂、年少的轻狂……那些芬芳印迹繁华旧日，仿佛被时间的碎片凑成了一幕光鲜华丽的电影，在脑海里飞快地穿梭放映，不过那只是一幕剧而已，一幕由你当主角属于你的纪实剧本翻版。忽然一声清脆的汽笛响起，把你从剧中拉回到现实，那回忆却成了看不见摸不着的东西，恍然一梦，剩下只是一声叹息或莫名地笑罢了。
宁静是一种心态，一种生活历练之后的坦然。
经历是一种宝贵财富，一种不可或缺的生活教科书。苦乐悲喜，成败得失，经历过才更懂得。失去与收获并存，苦难与欢乐交错，短暂的挫折失意又算得了什么，不经历风雨怎能见彩虹。这样想着，你该坦然，你该庆幸，因为你已经有过这种经历，相比一直生活顺畅的人，你已经少了些人生路上的绊脚石。因此你该微笑，笑着说这一路风光独好。
宁静是一种态度，一种浮华社会之外的淡定。
每个人都有向往的远方，每个人都有拼搏的方向。有些人追求物质的享受，有些人追逐官场的威风；有些人钟爱利益的呼风唤雨，有些人偏爱隐者的飘然若仙。凡此种种千姿百态人生相，你我都未能置身于外。在你追我赶讲究速度的时代，某些人成功地抵达了远方，得到了他所愿望的东西，却丢失了最初的单纯。一切所得到头来只是过眼烟云，只有我们在其中经历时品尝的滋味，我们开不开心才应该注重，而不因只看结果。拥有一颗平常心，荣辱不惊坐看世事变幻，得意时淡然，失败时坦然，这样才有更多的快乐追随。
宁静是一种气质，一种不染尘埃的淡雅。当岁月洗去了铅华，时光带走了记忆，风霜侵袭了容颜，似水流年缓缓流淌。曾经的执着慢慢地淡之又淡，最后趋于平静，也许偶尔会泛起一丝丝涟漪，却再无先前的盲目，更多地从容不迫。
宁静是一种懂得，一种知足，一种来自心灵的感恩。保持一颗宁静的心，犹如荷的清香兰的幽雅，不管世俗何等嘈杂纷乱，孤芳自赏怡然自得，也别有一番风味。
平凡像别人。
特立独行是极容易引起别人关注的，只是这些又是极容易骗人的。你会难以分辨特殊与普通、平凡与个性，掩人耳目的劳碌，辛苦的让人感知不到自己的存在。
很多人以为，与众不同的生活是高尚的；可我以为这些或许并非只是存在的话题。因为，简单到生存的时候，任何人都是孤独而无措的；反倒是简单到生存的时候，没有人能控制自己的莫名忧虑。
我知道不会有人摆脱自身孤独内心的缠绕，拉罗斯福哥认为每个人都生活在自己的内心，这样算来，每个人都是那么特别，那么与众不同。即便你用心引领一场诡异的青春，也抵不住提前夭折的时光如梭后苍白一瞥。
该强调眼神不好，还是思维不善呢？我喜欢看路上的行人，匆匆形色，却是那么实实在在的生活着。可能我们该喜欢上这样的表象，然后加入早起晨练的队伍，加入傍晚下班的队伍。看夕阳，看日出。
朋友说，这或许是一个切到现实的事情，面对这样一个世界，你总免不了俗，也总要活着，总要坚持的融入然后忘我。可我不便认同。就像生活的瑕疵在大部分人心里放大以后一样，你无法释放自我。弗洛伊德对人格结构分析时提出了本我、自我、超我，本我中的一切是完全无意识的，而自我却是制约监督本我的，但自我中还可能有仍处于无意识状态的东西。
无意识的东西是近乎可怕的，本我中一切无意识的看起来会很自然，但谁会冒险呢？可即使如此，谁也不曾否认我们自身欲望的好与坏。如同众多人心中的幸福，否认只能是绝对而蛮不讲理的。你在担心自己的同时，往往是对自身周围世界的恐惧。我们总是标榜自身的特殊性，连吃饭喝水都是要考究一番，反倒做点正经学问是万万不能搞独创的。
今天穿了怎样的衣服和鞋子，戴了帽子吗，走起路来要不要快或慢，步子该大还是小。当然，这必须是要和别人存异的，这样才不能落了套。
有些人总是聪明的让人感到寒冷，那些心照不宣的温暖变得微弱，甚至没有温暖。我们总是不能安静的接受生活，亦不能左右经历属于自己的合适生活，拥有的遇见的多了，空白也越多。
平凡像别人，不是逆来顺受。而是真诚的融入，积极的去生活。有更多的东西我们无奈错过，无私才能无畏，因为特别也是平凡的。平凡像别人，不是模仿，而是如别人在自己眼中的存在一样，坦然经过。
你或许没有把微笑留下，可你会留下一个身影，完全属于你的。平凡是一种大境界，无需赘述。当每一个人都沉浸在任性、叛逆、执拗、特立独行之中，这世界不再是平和的，这让人感到疑惑。
是该换个角度生活的时候了。不用相信什么能逼迫我们就范，那是荒谬，只有脆弱的人才会善变，也只有善变的才会妥协。平凡是大智慧和强控制力的体现，保持安静的状态，不是与众不同，更不是伪装异样。
让一切归于真切吧，即使是春天也未能让我的思维显的多余，却是担心或许是多余的。归于真切，归于平凡是心寻找安逸的方式。这样的安逸不是颓废，是对生活的原始态度，没有疲于奔命，没有歇斯底里。
平凡像别人，没有刻意的做作，没有伪装。别人的`平凡，是悄然经过带走的一阵微风，最值得称道；别人的平凡，是张开嘴就有一脸的微笑，喜怒坦然。
平凡像别人，找得到自己，安的了舒心。不要疲倦的高尚，只有平凡的雅致。
平凡像别人，不必想太多，更不必难过太多。
细雨飘飞，路漫漫。
散文阅读
书上说，哲学是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律。辩证法认为事物处在不断运动、变化、发展之中，而这些是由事物内部矛盾引起的。但有人认为，辩证法其实就是宿命。
宿命是一个比较具有偏激和悲观意味的词语，其实每个人多少都有些宿命的心结。
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”又曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”古代圣贤告诉我们，天命不可违，君子应明天理。一个人不能选择自己的父母，不能选择自己的出生。古人还喜欢说冥冥之中，喜欢说渊薮和一语成谶。正如佛说，一切皆有定数。
关于宿命论还有很多，如天作孽犹可活，人作孽不可活。它告诉我们为人处事要善良，不可留下孽障。因为“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，不是不报，是时侯未到。
鲁迅说，性格即命运。一个人的个性成长和言行举止决定了他的命运。但性格是否可以改变呢？这就看一个人的后天造化了。总之是，谋事在人，成事在天，一切似乎都有定数。
尼采说，对生命最高的爱，就是愿意永世轮回。我们热爱生命，是因为希望生命给我们以回报。但一个悲观透顶的人是不会珍惜生命的`，有些人甚至希望来世不再做人，或变成一只鸟在天空自由翱翔，或变成一条鱼在水中游来游去。
缘份天注定。有些人三妻六妾、醉卧桃花，有些人却孤独孑然一生，总是找不到生命的另一半。那么财运呢？有些人注定大富大贵，有些人注定穷困潦倒。有些人在创造财富时一帆风顺，有些人却一亏再亏，屋漏偏遭连夜雨。
一个圆形的跑道，两个人正在赛跑，你能说到底是谁领先呢？
在宿命论的影响下，中国人越来越懒惰了，麻将馆遍地开花，许多人沉湎其中。许多人信奉生死由命，富贵在天，而懒得去顾忌眼下的境况，说是要顺其自然。
如果说这种生活态度可以让我们长寿（或者说苟活），那么顺其自然，随遇而安也许是智者的选择。
散文阅读
买书多读书少,每每买回一大摞新书,总是很兴奋地计划着如何去读完它,实际情形却大多浅处游狎一番后,便搁下了。
散文集却另当别论。谈到偏爱的读书,散文妙品,尤其是随笔小品,其所赋予我的愉悦和美的享受,的.确是其它任何读物所无法比拟的。随便抽出一本张岱的《陶庵梦忆》,抑或梁实秋的《雅舍小品》,书斋灯下,常自不知不觉晨光熹微方悚然惊悟！而每读至妙处,先乃颔首微笑,继而抚掌雀跃,乃至拍案而起,连声称绝……人生之乐,莫过于此！某期《读书》杂志上说：不可不读董桥的散文。初,不以为然：什么书还非读不可？试着买回一本《董桥散文》,却硬是为我翻得烂熟了。……这一切,全处在一种潜移默化的心态里,没有半点勉强的成份其中。真正“拿起一本书,没有不一口气读完的。”（孙犁《谈读书》）在我还只有散文集。
“学者读书当于无味处致思焉。”（《朱子语类》）,这些道理我懂。然而朱熹批评这种读书观为“人言读书当从容玩味,此乃自怠之一说。”——我这种性情使然而偏爱散文的“自怠”弊病,不知何时才能改变。
“所不好之书,可让他人读之。”（《袁宏道随笔》）——当不来学者的我,只能这样安慰自己。
散文阅读
我买了五个手拉坯的瓷盘，是在路边看见，并不是什么名家的作品，它是宝蓝色的底，上面写着白色的“风、花、雪、月、梦”，每盘各书一字。
通常我特别喜欢的东西都不是很贵的，因为贵而喜欢是平常的心，廉而宝爱才算特别。风、花、雪、月、梦的盘子，我每次看见，都仿佛有什么东西被唤醒，看了就有喜欢的心情。
我把它们拿来盛装茶点，招待朋友，就像连盘子也是最好的招待，每一回，吃到物穷字现的时候，会有一声惊呼，如同暑中听风、沙漠开花、三月融雪、偶然见月、得一好梦。
有一天，我的孩子倒瓜子要招待客人，突然惊呼：“梦被打破了!”一室诧然，才知道是打破了写着梦的盘子。失去梦，就只剩下风花雪月，真是令人惋惜。
“没关系，我们顶去补一个梦。”我安慰孩子。
后来我们再也没有找到梦的盘子，甚至卖风花雪月梦的摊子都找不到了，如梦相似。
如今我每次看“风花雪月”的盘子，就想到打破的梦。在实际的生活，梦是多么重要，无梦的人生是多么枯寂的人生。
蝴蝶的种子。
我在院子里，观察一只蛹，如何变成蝴蝶。
那只蛹咬破了壳，全身湿软地从壳中钻了出来，它的翅膀卷曲皱缩成一团，它站在枝桠上休息晒太阳，好像钻出壳已经用了很大的力气。
它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飞了起来。
它在空中盘桓了一下子，很快地找寻到一朵花，它停在花上，专注、忘情地吸着花蜜。
我感到非常吃惊，这只蝴蝶从来没有被教育怎么飞翔，从来没有学习过如何去吸花蜜，没有爸爸妈妈教过它，这些都是它的第一次，它的第一次就做得多么精确而完美呀!
我想到，这只蝴蝶将来还会交配、繁衍、产卵、死亡，这些也都不必经由学习和教育。
然后，它繁衍的子孙，一代一代，也不必教育和学习，就会飞翔和采花了。
这个世界不是有很多未经教育与学习就完美展现的事吗?鸟的筑巢、蜘蛛的结网多么完美!孔雀想谈恋爱时，就开屏跳舞!云雀有了爱意，就放怀唱歌;天鹅和娃鱼历经千里也不迷路;印度豹与鸵鸟天生就是赛跑高手。
这些都使我相信轮回是真实的。
一只蝴蝶乃是带着前世的种子投生到这个世界，在它的种子里，有一个不可动摇的信念：
“我将飞翔!我将采蜜!我将繁衍子孙!”
在那只美丽的蝴蝶身上，我看到空间的`无限与时间的流动，深深地感动了。
变色茉莉。
乡下的侄儿来台北过暑假，那时我种的茉莉开得正盛，有紫色和白色，看到盛放的茉莉，会感受它们的雄辩，以为它们用鲜明的颜色在风中辩论——呀!不是辩论，是在朗诵某种诗歌。
这些茉莉的种于，正是三年前的夏天，侄儿在家乡的古山顶上摘给我的种子，因此，他看了特别开心，一直对我说：“叔叔，古山顶的茉莉有一些已经变种了，有的一朵花可以开出三种颜色，你回去的时候，我带你去采种子。”
我回乡的时候，就和侄儿到古山顶去找变色茉莉。果然，有的茉莉变成双色，也有三色的。采回种子种在花盆，现在开花了，和它们的父母一样，也是变色的。
变色的茉莉为什么要变色呢?为什么一变色就世世代代变色呢?为什么连植物都有习气呢?我找不到答案，不过，觉得这些问题都不只问茉莉，也可以拿来问人，人就会有答案了吧!
不南飞的大雁。
在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。
大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。
朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，鸦鸦叫着向我们乞食。
朋友一面把饼干丢到空中，一面说：“从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。”
为什么大雁不再南飞呢?
朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。
朋友感叹地说：“总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。”
我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的?如果为了一时的娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。
已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。
“你的孩子呢?”
“现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!”朋友开怀地笑着。
我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。
不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想着。
感谢困难。
我做了一个梦。
梦见我在街上问人：“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折，一些痛苦?”
所有的人都拒绝我，我着急地恳求别人：“那么，我雇用您，每小时五百元，请您给我一些折磨!”
那些陌生人摇摇头，沉默地离开，我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。
我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。
也深深地感恩那些曾经折磨过我的人，他们是多么慈悲呀!我并未花钱聘雇他们，他们却以宝贵的时间来考验我、提升我，为了增长我的智慧。