当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
遇见未知的自己读后感篇一
在《超越自我》一书中，作者将敬业放在开篇第一章，足见敬业的重要性。。敬业是一种态度，一种对工作负责的表现，也是一种习惯，一种做人的原则。其实，敬业并非现代名词。“敬业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。敬业精神是个体以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志趣、认真负责的态度，从事自己的主导活动时表现出的个人品质。敬业精神是做好教育教学工作的重要前提和可靠保障。
敬业就是在工作中要尽职尽责、一丝不苟、善始善终;;要超越自己需要我们坚守和履行负责任的信念尽职尽责的对待自己的工作无论你的职位高低都应该出色的完成自己的工作;要超越自己，需要我们对教育工作充满激情对教育投入足够的热情甚至把工作当作自己的一种乐趣;要超越自己，需要我们勤奋工作不为懒惰找任何借口;要超越自己，我们要不断的学习各项业务知识丰富自己的工作经验增强自己的工作能力;要超越自己，需要我们没有任何借口的去服从并执行需要我们“在平凡的岗位上创造出不平凡”“把简单的事情做得不简单”;要超越自己，需要我们时刻拥有积极的心态乐观面对人生，培养自己坚忍不拔的意志积极争取，创造机遇要敢于面对失败和挫折。
我们对待每一个学生，都应该心中常存责任感，敬重自己的学生，在工作中忠于职守、尽心尽责，这才是真正的敬业。此时，我所能想到的就只有两个字，那就是热爱，热爱教育，热爱孩子。苏霍姆林斯基，把一腔最为炽热的情感，献给了教育这项最伟大也最神圣的事业，或许正是因为他对教育这样的热爱，才使他成为一个令人惊叹不已也仰慕不已的教育大师。很难想象，一个不热爱教育的人，一个对教育对孩子没有感情的人能在教育的原野上耐心地去培花育草，没有这样的热爱，没有这样对教育工作的赤诚，我们的世间又怎能如此的美丽呢?专注于教学工作的研究，专注于对孩子的研究，研究教育的本质，研究能够实现我们教育理想的最为切实可行的教育方法，才能真正地把握教育的。我们都知道，教育工作本身是繁重的复杂的脑力劳动，但因为有了热爱，有了这样一份执著，教师的劳动就不再是负担，而成为教师内心深处一种实实在在地精神需求，在心灵的世界里永远的绚丽夺目，从而为实现这种需求做出永不停歇地去追求，孜孜不倦。
总之，我们应该随时准备把握时机，展现超出一般工作要求的表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破常规”的智慧和判断力，要勇于对自己的工作负责，要勇于对自己的行为负责。发现不足，寻求突破。
遇见未知的自己读后感篇二
一直以来对心理学很感兴趣，所以会读一些有关心理学的书，《遇见未知的自己》这本书首先是书名深深吸引了我。
《遇见未知的自己》是台湾女作家张德芬的成功力作,于6月在台湾出版，是一本有关身心灵成长的小说。张德芬以其深入浅出的笔触揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因,以明线暗线双线结合的形式讲述了主人翁心灵成长的历程，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理,这本书通过主人公遇到人生烦恼时恰巧遇到一位智者，在智者的指导与自己的努力下改变一切的故事告诉我们人生哲理。
书中提到最多的一点是：外面没有别人，只有你自己。原以为这是教我们坚持自我，不要在意别人的目光。但看了这书，发现这句话的含义还是很深刻的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。教我们认识真正的自我，将真正的自我与身体连结起来，达到身心合一。
读了这本书，从中我明白了许多。找到自己真正的目标。真正的快乐，要在内在寻找。因为它是快乐原本在的地方：爱、喜悦、和平。如果在外在的地方找，就算我们得到了想要的一切：车、房、地位、金钱、名誉……没有内在对自我的认可和肯定，这样的快乐持续的时间超不过一周，或者更短。但是如果我们先拥有了内在的喜悦和和平还有无尽的爱，就可以用更好的状态来面对生活里面的很多事情，从而获得物质的、需要的东西。所以，请先从自己的心灵成长开始投资：参加课程、读书、内省、瑜伽……都是很好的办法。总之，就是要和自己在一起，和自己的内在在一起。
亲爱的，外面没有别人。现在的生活里面，任何负面情绪出现的时候，我就开始问自己，那个内心小小的'自己，真正难过或者受伤的原因。一切不快乐都有根源，或许是自己没有接纳或者没有成长到足够强大的内心，才是真正产生不好的情绪的原因。尝试换个角度思考，从内心资:料;来/源,于gzu521学:习;网真正接受它，再去改变它。
认识自我。我们寻常所说的实现自我、超越自我的事业、人生追求，为什么常常会被演变为勾心斗角、疲惫不堪而无法停止的闹剧呢？如果说成功到了最后，只是自我的良心不安和弱肉强食的竞技人生，那么人就真的只是高级动物了。书中告诉我们，人们到底争夺的是什么。争夺的原因不是为了纯粹的物质，而是因为丧失了平安的根源，就是自我。我们在成功中，在竞争中，争取得到对自己的肯定。因为我们不知道自己是谁。
传递正能量。我们体内的胜肽。这是一种由着我们的情绪而在下丘脑产生的氨基酸，它携带着我们的情绪周游全身，供应给周身细胞。我们的细胞也就是在被我们的情绪所影响着。长时间下去，我们的细胞就习惯于某种情绪的胜肽，而当这种情绪缺乏时，周身细胞就产生了不习惯，轻者触发我们下意识的需要去创造这种情绪，重者动用人体能量磁场，触动宇宙大能量场去创造让我们能够产生这种情绪的环境与事件。现在，我们只用想想，我们通常是用什么情绪去思考我们的人生、每天的生活的，这就能解释，为什么我们总是跳不出悲观人生。因为我们的意识创造了我们自己的命运，我们不知不觉中调动自己的全身细胞和整个宇宙场来包围自己。
总之一切根源在于自己，自己的习惯，自己的思维方式，会为后来事情的发展做好铺垫，不管是什么事情，我们要从内心中去接受它，再去改造它，不要一味去看外在的东西，静下心来，问问真实的自己，感知自己的一切。正如正能量，当我们积极乐观，就会吸引正磁场，让许多不可能成为可能。这样发展就会越来越好。
在这个压力越来越大的社会，我们有必要选择一些心灵读本，来洗涤自己的心灵，。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。
遇见未知的自己读后感篇三
这本书我觉得它教给我的理念是，能让我把心情不愉快的长度和深度大大缩短和降低，我想这已足够。人生旅途繁杂纷沓，置身其中才知那是独来独往的终身体验沿途的浮光掠影，何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在？让我们就像那只看见彩虹的狗一样，在谷底惊见阳光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微风里，蔚蓝的天空下，看着我，轻轻的微笑。
从这本书中我还要学习做到如下四点：
如果你每次都因为一些小事情生气，那么，你就是每天都在重复地为那张神经网接线和整合，这就变成你的一个情绪模式。以后只要你碰到一点不合心意的事情，你的第一个反应，就是习惯性的生气，而这种习惯性，让我们几乎已经没有停顿的意识，并且久而久之，我们的身体器官会对这种情绪反应产生特定的胃口，会产生饥饿感。我们会对生气上瘾，这是多么不可想象的事情啊，以前只要生气，我们都会责怪让我们生气的人，我们认为是他们所做的事情让我们生气，我们从来不会从自己身上找问题，我们从来没有意识到很有可能是我们自己身体的细胞有生理需求而导致我们生气，而长寿的人，都是内心平静的，情绪不容易受其他人影响的人。
所以，当我们遇到不高兴的事情想要发脾气的时候，一定要先停下来三分钟，想想这件事情是否有它好的地方，想想我们是否真的准备为此生气，想想我们生气了是否对事情就有所改变，想想这个时候是生气好，还是思考如何解决问题好，慢慢的，我们就会学着控制自己的情绪，而不是让自己的情绪随性而发，甚至无法控制，这就叫不当自己情绪的奴隶。而只要你了解到生气也会上瘾的时候，想必你第一个念头就是我要摆脱这种瘾症！
我们生活在这个社会，就脱离不了各种各样的关系，很多时候，我们和一些人似乎总也相处不好，总是觉得别人对我们太苛刻，和我们对着干。殊不知，我们自己也是这样对别人的，你用什么样的方式对他人，他人就会用什么样的方式对你。还有些时候，我们会较真为什么非要我先改变？为什么不是别人先改变？其实谁改变都不是问题，问题是，你认为你的某种关系是否正常，是否愿意从中得到益处。只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。书中的主人公，是一个夫妻关系、婆媳关系以及工作上有存在很多问题的女人，当她得知改变自己就可以改变周围的人的时候，她也不相信，抱着试试的心态，终于解决了婆媳关系、夫妻关系并转变了工作上的劣势。为他人着想，就是为自己着想，同样祝福他人，就是祝福自己。
善待自己，不仅是让自己吃好喝好，更是要为自己的心念做一些事情，因为这些事情可以让我们内心平静，得到喜悦！我们的幸福，快乐的感觉，是从内而外的，不是仅仅依附于一些外在事物的。定下心来问问自己的内心呢，到底想要什么？到底需要什么？从小到大，没有人教我们如何梦想更好的人生，我们或者根本不敢梦想更好的人生。我们可能从小就被大人批评自己这里不好，那里不好，但是现在我们长大了，不是以前那个人云亦云的小女孩了，我们可以分清楚对错，可以看的到自己的优缺点，别人的优缺点，每个人都不是完美的。所以，接纳自己，发自内心的爱自己，只有这样，才能强大自己的内心，才不会苦苦地从外面寻找爱来填补自己。内心强大了，即使遇到不顺心的事情，也可以很快恢复的人，而你周围的人也会变得更加爱你了！
人生来就是不平等的。有些人生于官宦之家，生来很多东西都不需要操心，有些人出生贫苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比别人强。很多事情我们无法选择：我们的出生，我们的`相貌、个头，我们是否对这些已经确定无法改变的事实耿耿于怀，无法释怀吗？即使你对此不满意，不断的埋怨，难道就对事实有所改变吗？事实就是最大，因为已发生的事情是不能改变的。如果你不能接受它，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开，结果当然是无济于事。《沉思录》上有一句名言就是：人会受苦的最大原因，就是和事实抗争！看了这本书，我学会了臣服已经无法改变的事情，而专注当下可以努力改变的事情。其他人的事情，老天的事情，我无法控制，我臣服，我接纳，而我能控制的，就是我自己，就是当下我能做的事情，这，才是解决问题的最有效的方法。当一个人有这样的思想的时候，整个人，真的变得很平静，遇到事情也不会像以前那么心急火燎，而是努力想办法解决，这个时候事情往往会出现意想不到的转机。
遇见未知的自己读后感篇四
我想推荐的这本书，是作家张德芬的《遇见未知的自己》。看完这本书，就好像上了一堂精彩纷呈的身心灵修行课，醍醐灌顶；又好像是练完一次高难度的瑜伽，酣畅淋漓。这本书其实是作者自身经历的一种影射，她用主人公的故事暗示了自己的蜕变过程，在这过程中领悟与透析人生，看似受高人指点，实际上她完全依靠自己，实现与自己的心灵对话，最终找回那个陌生又熟悉的自我。
书中分享了几个有趣的实验，共同说明了一个道理——吸引力法则。一个人充满快乐、充满正能量，那么好的人、事、物都会和他共鸣，被吸引过来。同样，一个人如果总是带着悲观、带着愤世嫉俗的负能量，那么经常有倒霉的事情发生他身上也就不足为奇了。
那么我们应该怎样去召唤好的事情呢？首先总结一下我们内心追求的是什么，或者说这世界上大多数人追求的是什么？无非就是追求快乐、幸福、健康、美丽、金钱、权力等等，但是这些快乐是建立在外在基础上的，比如老年人追求身体健康，生病了就不快乐了；男人追求事业有成，一事无成就不快乐了；女人追求幸福的婚姻，离婚就不快乐了。全世界的人都在追求快乐，都追求到了吗，为什么真正快乐的人那么少？书中有句话：我们人类所有受苦的根源，就是来自于我们不清楚自己是谁，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我们的东西。比如前面说的那些人。
那么我们到底追求什么呢？书中用3个词概括出来：爱、喜悦、和平（拥有爱、喜悦、和平的“真我”）。这里的爱不是狭隘的爱情，而是无私的不求回报的爱。这里的喜悦不同于快乐，喜悦是从内心油然而生的，由内而外散发出来，不依附于任何事物，不会因为外在事物的缺失而消失。
那怎样去追求“爱、喜悦、和平”呢，以“真我”为圆心，往外不停的画同心圆，一层一层往外，分别代表身体、情绪、思想、身份认知等等。
同心圆的第一层代表身体，不同于我们的思想，思想通常都在过去或者未来，但身体和呼吸永远是在当下的，是最直接的，所以我们要做的就是与身体对话，倾听身体发出的信息。任何能让你专心一致、活在当下的运动都可以帮助你与身体建立联结。比如跑步、快走、游泳、太极、瑜伽等等，不喜欢运动的朋友，可以尝试最简单的静坐冥想，采用腹式呼吸法，来联结自己的身体和呼吸。
通过与身体联结开始，慢慢的，你就会感知自己的身体，感知自己的内心，你真正追求的、需要的就会渐渐明朗起来，你吸引的、你召唤的都会慢慢跟着你来了，或者说相同频率的人事物被你吸引了。
当然了，我们需要更多更长远的修炼，所以不能仅仅停留在与身体联结的浅层，不能单单依靠跑步、冥想，应向深层次发展。同心圆往外，下一层就是情绪，情绪就像能量一样，每天围绕我们、牵引着我们。这世界上确实有很多人一辈子都被自己的情绪所牵引，比如新闻里经常看到的，类似去面馆吃面发现涨价了，就把老板给砍了；在医院和人发生口角，结果年轻小夫妻一死一伤；新手妈妈因为被老公责骂把孩子扔下5楼，然后自己也跳下去等等。这些人，就是没有真正成为情绪的主人。
如何管理我们自己的情绪呢，在另一本书中看到过，人的情绪与认知有着很大的关联，认知层面越高，越容易管理情绪，所以单纯地学习掌控情绪不如说努力提高认知，有多种方法，读书，健身，冥想等等。这本书中介绍了一个简单的方法，把世界上的事情分成了三类：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我们只要做好自己的事就可以了。比如堵车，这是上天的事，你没有办法改变，所以堵车着急也没用，不如听听音乐，或者呼吸呼吸。对于“他人的事”，无需改变也尽少去干涉。已经发生的事实，要全面接受，因为事实最大，没法改变。但是如果你的情绪真的受影响，真的是“自己的事”带来的烦恼，那么臣服于他，接纳他，不要抗拒，越抗拒的越来，不要试图去驱赶心里的阴影，只要把光带进来照亮它就好了。
遇见未知的自己读后感篇五
这是一本现代都市人应该怎样活着的哲理小说。书的主旨很好。人生，在琐碎的细节中，让天性的纯真蒙尘，不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。竞争和自由主义经济模式，极大地放任了人性私欲的膨胀，于是，人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中，正如若菱所言“活着好累！”，以至于渐渐累到失去自我，以至于连“我是谁”这个基本问题都看不起清楚的地步。
这个思考的角度，对于我们认识自己的人生，正确地把握自己无疑是很有益的。它能够让我们从日常生活和习惯性的思维中跳跃而出，用另外一种方式和角度观照自己。当然，你会发现原来不曾意识到的许多问题。就是这些问题，冷却了我们的热情，蚕食了我们的纯真，消解了我们的快乐和幸福。
关于运动，书上说——任何竞争性的运动，是小我的运动，不是能让你跟自己好好在一起的运动。
我的理解，小我，就是物质的我，是以生存为前提的基本的生活方式。我们大家一天忙忙碌碌，奔跑在生存之路上，占有权力、金钱等等社会资源，就是小我本能的驱使，那是人类最原始的动物本能。而对拥有最高智慧者的人类，精神活动才是真正的快乐之源，也是人真实的自我，所以，企图以小我的占有，满足真我的幸福，已经是南辕北辙。
书说——基本上，任何能让你专心一致、活在当下的运动，都可以帮你与身体重新连接。无论是散步、太极、瑜伽、气功，只要你能专心关照自己，孤独自由地冥想。
我理解。但关照自己的灵魂，不见得非要通过这些运动才能实现，就是在夜晚坐在月下，或者雨天静立在树林中，思考和体会生活，就能达到书中所说的状态——与自己的身体重新连接。孤独专心地思考，对于快节奏的竞争社会下生活的人们，是非常必要的，它能帮助我们在被物质利益的巨大轮盘胁迫着一起旋转、真实的“我”将要出离于肉体的时候，让我重新、哪怕是短暂的回归，让我的灵魂，记得我的“家”，认识回家的“路”。
书说——学会不去在意别人的眼光和评论。
是啊，社会生活高度的物质和利益化，也许让社会评价一个人的角度，偏离了“真我”的标准，充满了“小我”的气息，所以，要有我自孤单，但我自高贵；我不媚众，但我自快乐的勇气。哈，从自己的内心出发，而不是从别人的眼色中出发，才能找到幸福。
书说——如果一个人充满了正面的思想，那么，好的人事物，就容易和他起共鸣。相反，如果一个人老是悲观和愤世嫉俗，那么在他眼里，世界就阴暗、生活就痛苦得多。
说得好。这道理就浅显易懂了。世界的真相只有一个，为什么会有千姿百态的感受，并衍生出丰富多样的喜怒哀乐？就因为个人的心态和角度的差异。所以，还是那句名言：咧自己的嘴笑，让别人哭去吧！——哈。
当然，快乐不等于肤浅，恰恰相反，真正的幸福，来源于对生命深刻的认识和理解。从这个意义上说，思考、孤独、痛苦、彷徨、坚持、执著，就是获得人生幸福的必由之路。只不过，要有技巧，能够使自己在恰当的时候，陷入沉思，感受孤独；又可以在恰当的时候，打开心怀，投入生活，变得真正的开心快乐。所谓技巧，就是要有丰富的知识和经历，并把经历变成知识，把知识变成智慧，再加上对生命深沉的爱，对生活执着认真，从而凝结成的一种习惯和态度。
书读到这个份上，是有价值的——虽然占用了一些打麻将的时间。对照书种作者精心付出的思想，我既感到启发，所以感谢，也觉得，一些观点和我自己的经历和对生活的体认有共同之处，就有些自鸣得意和欣慰——也有人做着和我同样的思考。我从中进一步肯定了自己对生活的坚持。谢谢作者，也谢谢那个给我推荐这本书的朋友，谢谢！
美中不足的是，此书，“书”的痕迹很重。
若菱因为对婚姻的无法忍受雨夜飙车，抛锚在无人的山道上，曾让我的心揪了起来。可是，随着阅读的继续，若菱和山中茅屋里的无名老者的故事，越来越露出被“规划”的痕迹。老者也许由于高深的修行而达到洞悉世事的境界，令人佩服，可是，若菱为了配合故事情节所表现出的孩童般的天真幼稚，显得不真实，降低了这本书的说服力。这曾让我的阅读出现困难。不过，我理解作者的苦心和美意，谢谢！