演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
恩格斯演讲稿篇一
大家好！
人生是一场新长征，理想在跋涉中不断上升，激情在新长征的路上升腾，坚毅是人生的资本，自信是人生的潜能，奋斗是理想不灭的源泉，困境是人生一道别致的风景，而坚持的精神则是人生中共度风雨的伙伴。
从古至今，无数伟人用他们的坚持书写了绚烂多姿的篇章，我们虽是无超能力的平凡人，但只要勇于尝试，不放弃每一个机会，终有一天，我们的奋斗也会插上翅膀，变为天空中的风筝，飞向远方。
拿破仑曾说：“世界上有两种力量，一种是利剑，一种是思想，而思想最终战胜利剑。”不懈坚持就是比利剑更坚硬的思想。
谢谢。
恩格斯演讲稿篇二
在开头讲一个与你所讲内容有密切联系的故事从而引出你的演讲主题。这个故事要求完整，要有细节和主要人物。总之，你要注意的是故事型的开场白一定要摒弃复杂的`情节和冗长的语言。
打开门映人眼帘的就是山，也就是一开始就用高度凝练的语言把演讲的基本目的和主题告诉朋友，引起他们想听下文的欲望，接着在主体部分加以详细说明和论述。这便是直白型，又叫开门见山型。
幽默型即是以幽默或诙谐的语言及事例作开场白。这样的开场可以使听众在演讲者的幽默启发下集中精力进入角色，接受演讲。
演讲的开场白也有直接引用他人话语的(大多是名人的富有哲理的名言)，它为演讲主旨作事前的铺垫和烘托，概括了演讲的主旨。
恩格斯演讲稿篇三
养育我们的是父母，关爱我们的是大家。感恩节就是一个这样的节日。
感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。
感恩，是一种美德，是一种境界。
感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。
感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。
感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。
感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨……让我们学会感恩！
恩格斯演讲稿篇四
人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。
确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。
人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。
接下来，让我们做填空题。人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。
然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题；答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。
接下来，是综合题了，它要求我们，用德、智、体、美多方面来完成。这时我们应积极开动脑筋，尽力显示我们不凡之“笔”。
自律自律，换而言之，就是严于律己。它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云；君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！
时间，绿了芭蕉，红了樱桃，在四季之间穿梭着。日月轮回，走在成长的路上募然回首，我以从一个淘气无知的小女孩，走入了初中的校园，成长的路上，她的身影在我眼前晃荡，一个个成长的例子背后，却流淌着她的汗水。
她，我那平凡而又和蔼可亲的妈妈！在我成长的路上，她教会了我怎样做人。
曾记得，当我拿着不理想的成绩单在门口踱来踱去是，本以为你会大骂我一顿。当我拉开门的那一刹那，我惊呆了，您正在对我笑，那笑是那么的甜蜜。看到泪流满面的我时，您却急忙帮我拿下书包，为我擦干了脸上的泪花。当我将成绩单递到您的手上是，您并没有生气，而是为我详细的把错题讲给我听，一遍不会再第二遍，直到我会了为止。那天的星空太美了，那天的记忆成为了我成长道路上最美丽的回忆。妈妈，您教会了我，失败并不可怕，可怕的是不能即时的改正错误，一次的考试失败算的了什么呢？只要知错就改，就是最棒的。妈妈，您教会了我做一名知错就改的孩子。
妈妈，不知您还记得吗？那天，我们俩一同走在路上，当您看见一位阿姨吃力的抱着孩子，手上还拎着许多菜时。您主动上前，接过了那位阿姨手中的菜，一直将她送到了家门口。从此，在我幼小的心灵深处埋下了一颗乐于助人的种子，在妈妈你中的浇灌下不断萌芽，生长。妈妈，您教会了我做一名乐于助人的孩子！
妈妈，您教会了我太多太多。
我真感激您，教会了我怎样做人！做一个大写的“人”，做一个身经百战的“人”，做一个不怕失败的“人”，做一个自信迎接明天的人！
恩格斯演讲稿篇五
恩格斯名言（精选60句）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编为大家整理的恩格斯名言（精选60句），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、 有所作为是生活的最高境界。 ——恩格斯
4、 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ——恩格斯
6、 生活越紧张，越能显示人的生命力。 ——恩格斯
7、 经济是基础，政治则是经济的集中 ——恩格斯
11、 没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿 ——恩格斯
13、 任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。 ——恩格斯
16、 野心就是一切虎伪和谎话的根源 ——恩格斯
18、 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 ——恩格斯
22、 利用时间是一个极其高级的规律。 ——恩格斯
25、 性爱按其本性来说就是排他的。 ——恩格斯
30、 只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。 ——恩格斯
31、 有所作为是“生活中的最高境界” ——恩格斯
34、 逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没 ——恩格斯
37、 没有掌握技术的人才，技术就是死 ——恩格斯
40、 辩证法是关于普遍关系科学 ——恩格斯
42、 绣花针对铁梁，大小各有用场 ——恩格斯
46、 国家是不能没有警察的 ——恩格斯
50、 人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。 ——恩格斯
58、 保垒最容易从内部攻破 ——恩格斯
59、 蔑视辩证法是不能不受惩罚的 ——恩格斯
恩格斯演讲稿篇六
恩格斯演讲稿篇七
1. 一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
2. 无论何时何地，他们的最后一句话始终将是、工人阶级的解放！
3. 现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的激情。
6. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
7. 胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法
8. 在最古的自发的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。
9. 维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。
10. 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
11. 性爱按其本性来说就是排他的。
12. 没有掌握技术的人才，技术就是死。
13. 为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
14. 读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
16. 无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放！
17. 自然，要不是每个人都得到解放，社会本身也不能得到解放。
18. 野心就是一切虎伪和谎话的根源
19. 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
20. 物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。
21. 任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。
22. 资本家为自己的利润而斗争，工人为自己的健康，为每天几小时的休息而斗争，以便在工作、睡眠和饮食之外，还能人一样地从事别种活动。
23. 当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
24. 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
25. 蔑视辩证法是不能不受惩罚的。
26. 他（傅立叶）第一个表明了这样的思想、在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
27. 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的乃是爱情的痛苦。
29. 实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德
30. 辩证法是关于普遍关系科学。
31. 人类征服自然的每一次胜利，都遭受到大自然的报复。
34. 组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
35. 婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式，是卖淫的官方外衣，并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
36. 劳动创造了人本身。
37. 逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没。
恩格斯演讲稿篇八
学前11502班45号
赵若曼
读了《马克思主义哲学原理》后，对于事物的必然性和偶然性有些感触。因为人的有机体需要能量输入，所以人要吃饭。要吃饭，那是“必然”的；吃什么饭，什么时候吃，吃多少则是偶然的。同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程（自然法则），所以人总是要死的。人要死是必然的，什么时候死，以什么方式死则是偶然的。 今天起来发现路面是湿的（结果），我们推测昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水浇的（偶然）；假如昨天晚上下了一场大雨，我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的（必然）。 我们习惯在一件事情上找出原因，如果可能的话，最好找到最终的原因。人本性上有一种对事情穷根究底的求知欲望，古希腊人面对纷繁芜杂的世界想找出这个世界的最终解释，从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念，人们不满足于对事件的经验解释，希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。辨证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的，所以有某种依据，而且正因为是偶然的，所以也就没有依据；偶然的东西是必然的，必然性自己规定自己为偶然性，而另一方面，这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。”马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想，成为自身哲学的方法论基础。对偶然和必然的认识自然也有了更加纯熟的解释。但是有一点不足之处是，在历史观领域，经济决定论的思想也时常为世人所诟病。经济决定论的思想，给人一种宿命论的历史主义印象。经济无疑是强有力的推动历史前进的物质基础，但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数，心理的，外在因素的，传统习俗的，伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。历史必然性的说法往往会引起人们的厌恶之感，因为必然性漠视了个体的作为，个体的意义。
支配地位的时代，人们谈理想，谈人生意义，所指向的是一个永恒的必然领域：真理的，价值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界。现在的人还相信这样的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底怎样才有意义呢？（面对着必死的人生）我的回答是：活在真实的偶然中，并用自己的全身心去体验那偶然向自己昭示的那个世界的样子。没有必要去相信这个世界必然要发生什么——因为那是虚假不可信的——，也没有必要去追求一种所谓永恒不变的真理——因为根本没有不变的、永恒的真理——，必然的真理只是偶然的事实而已，在生活中被偶然的揭示出来而已，并没有什么大不了。
明天对我意味着什么，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么样会发生什么。但是我确信的是，明天对于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日；对于别人也一样。马克思说的好：解释世界的不如改变世界的。
马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展。马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史。马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 。
马克思主义哲学理论具有较强的实践性，马克思主义哲学理论产生的源泉是实践，发展的根据是实践，检验的标准还是实践。正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中，才得以根深叶茂，大树参天。马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合，它的巨大威力才能得到充分的发挥。
马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系。马克思主义是个发展着的理论，是开放着的体系。它总是把掌握客观情况的变化，总结人民群众的新鲜经验，吸取当代科学文化的最新成果，不断丰富自己，发展自己，在发展中坚持，在坚持中发展。这就是马克思主义哲学的真正内涵。一句话，全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质。
要用马克思主义对待马克思主义态度，核心解放思想，实事求是。解放思想，实事求是是引导社会前进的强大动力，是马克思主义的精髓。当前，解放思想，实事求是就是要在党的基本理论的指导下，一切从实际出发，把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来。坚持实践第一的观点，坚持马克思主义的科学原理，科学精神和创新精神，在实践中不断创新。
马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的。忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉，就是抛弃马克思主义。人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的东西，而是一个具体的深动的最感性的东西。只有真正的真实的代表广大人民群众的利益，才能发展和创新马克思主义哲学的理论。
全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来。马克思主义认为促进人的全面发展是社会主义的本质要求，人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系，马克思主义的社会发展观包含人的全面发展。不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求，只有人的全面发展，才能确保小康社会的全面建设。因此，人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标。
通过学习，马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来，对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会。 纵观历史，横看世界，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系。