读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
反对本本主义的读后感篇一
假期里妈妈让我读了一本书。书的名字《我的决定自己做》。
书里讲了好多个历史故事，其中第一个故事讲的“姜太公的坚持”商朝时好多人不敢讨伐纣王，都说反抗的话必然失败，但是姜太公始终坚持讨伐纣王必胜，他也一直坚持为自己心中的信念努力奋斗着，最终讨纣王成功，才有了历史上的周朝。如果当时姜太公也相信别人的说法就不会有周朝，也就不会有历史的进步。
读了这本书我感觉平时做事情我也要像姜太公那样，自己决定的事情就不要后悔，坚持不懈地为自己的目标努力奋斗，不能随意听别人的话，要做一个有主见的孩子！
反对本本主义的读后感篇二
阅读了《我的单位观》，全文令人久久回味，字字震撼人心，引人共鸣。读之，不由自主的联系起自己的工作单位。文中提到“三珍惜”：珍惜手上的工作，珍惜人际关系，珍惜已有的。我想说的是“三感谢”：感谢单位给予的压力、感谢单位给予的批评、感谢单位与工作相关的人。
感谢单位给予的压力。因为没有压力就没有动力。压力无积极或消极之分，之所以会给人们造成这样那样的消极影响，主要原因在于人们消极地看待了压力。你把它看作是对自己的打击，那么，它就会让你的生活变得更加沉重;反之，你把它看作是对自己的激励和考验，它就会让你斗志昂扬。单位给某一个人或者是某一个群体压力，那是信任、那是关照、那是给予成功、成才、成长的机会。工作中时常有人高叫“压力山大”，殊不知那是单位给予的一种认可吗?正因为单位觉得你或者你们有能力才将压力给予的。
感谢单位给予的批评。因为批评可以带来更多的“激励”。殊不知被单位批评的人就是单位在乎的人，如果不在乎，批评你干啥?批评你说明你还有成长的机会。我们知道知错能改善莫大焉，不要一被单位批评或者处理了就自暴自弃。时常有人说:看，我又被单位批评或者处理了，怎么老是我!其实，真正被单位批评的人说明单位还在关注着你爱护着你，如果单位真的对你不管不问，那你才是真正的危险了。
感谢单位与我们工作相关的人。人的一生工作时间占三分之一，那么同事与我们相处的时间也将占人生的三分之一。大千世界五彩缤纷，人的性格也各有不同，正是这份不同让世界更加精彩。雨果说:“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”每一个人都有自己的闪光点，值得大家学习和效仿，怀着一颗包容的心来善待同事、尊重彼此、相互学习、互相督促、团结协作，为了让单位更好发展这个目标而共同努力，将我们每一个不完美个体中的可取之处汇集一处形成完美，最终实现个人和团队的共同成功。
单位是我们立身为命的根本，是我们发挥自身价值的场所。因此，从自身做起不要随意推脱自己的工作，因为那是自己的职责和义务;不要随意指责自己的同事，因为我们不知道别人的心境;不要随意对工作单位懈怠，因为单位是你实现价值赢得尊重的地方。就像原文所说：如果你是小草，单位就是你的地;如果你是小鸟，单位就是你的天;如果你是一条鱼，单位就是你的海。单位如家，要像看待家一样看待单位，要像爱护家一样爱护单位，要像建设家一样建设单位。
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反对本本主义的读后感篇三
“没有调查，就没有发言权”，这耳熟能详的话语，简单明了又是这么切中肯綮，如果三十年代有网络，我相信这句话也肯定是当年的网络十大流行语。《反对本本主义》是时代的产物，是宝贵的历史经验的结晶，是马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合的过程中产生的重大思想理论成果。《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志。《反对本本主义》写于1930年5月，是毛泽东同志为反对当时在红军中所存在的教条主义而写下的关于调查研究问题的重要著作。
该文虽主要针对当时党内存在的教条主义的严重倾向而作，但即使到今天依然有很重要的现实指导意义。放到我们具体的工作中，就是要注重实践，从实践中获得经验，从经验中提升理论，不断提高自己的知识能力水平。文中说：中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况‚要靠他的政党——共产党的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，这就是说要在实践中经验才能产生。我们的工作虽然很多要在电脑前完成，但是光在办公室搞设计闭门造车也是不行的，不了解市场的需求和工艺要求，仅靠设计理论这些“本本”，到现场就会出现一些意想不到的事情，最后我们的工作目标就无法顺利的达到。
当然，注重实践，也不是就说知识无用论，知识的价值在于他给人解决问题的经验,而不是致胜法宝。文中说：我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。说的就是要我们不唯上，也不能抱着死板的知识不放，而要根据客观实际情况，把指示和知识这一经验的价值运用到伟大的实践中去，在实践中克服各种困难，达成目标。
毛主席所说的“实际调查”，本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践，在实践中运用马克思主义的立场、方法、观点。“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，调查问题，还要在实践中从不同的角度，运用不同的方法才能抓住问题的本质，科学研究、设计开发都必须依靠实践中的数据，在实际中经过验证才能取得良好的效果。（陈和平）
反对本本主义的读后感篇四
最近在组织学生做一个规模较大的调研工作，主要是以调研问卷的形式进行的。由于是第一次做这么大规模(预计2000份问卷)的问卷，所以一向感觉到心里没有底。今日晚上无意中发现了一篇经典名篇《反对本本主义》于是拿起来再次阅读一遍。
毛泽东开片就指出，没有调查而乱发言属于野蛮行为，所以要停止这类人的发言权。如果共产党员成天逼着眼睛在那里瞎说则是共产党员的耻辱。所以要注重调查，反对瞎说。
调查就是解决问题，所以要调查问题的现状和历史，当完全弄明白了，就有解决问题的办法了。对于一些领导者或工作干部来说，不要一到任就宣布自我的政见，也不要一遇到困难问题就叹气，恼火，因为都不能解决问题，要做的最好的工作就是要调查，了解各种必要的材料，学个孔夫子的“每事问”，或者是出去调研，或者是召集一些了解情景的人来开调查会。“调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩”，调查就是解决问题。
一味地追求遵从本本主义是错误的，单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度也是不对的。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上哪反革命的道路。对于本本主义，要洗刷微信主义精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。
对于社会经济方面的调查，毛泽东指出，是为了得到正确的阶级估量，并且借着制定正确的斗争策略。社会经济调查的对象是社会的各个阶级，需要注意调查对象的全面性，而不是各种片段，如局部领域、局部行业、部分人员等。以农民为研究对象，进行了调查对象的分类，将农民分为自耕农、半自耕农、佃农，另外还要明白富农、中农、贫农的区别。调查工作的主要方法是对各种社会阶级的情景进行剖析，终极目的是要明了各种阶级的相互关系得到正确的结论，制定正确的斗争测流量。这与其所说的“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”观点是一致的。
关于调研对象的划分，毛泽东强调要重视：工业无产阶级、手工业工人、雇农、贫农、城市贫民、游民、手工业者、小商人、中农、富农、地主阶级、商业资产阶级、工业资产阶级。调研的区域不仅仅是农村，还要注意城市，要注意防止：身子下山了，思想已让还在山上的现象。
关于中国的胜利问题，文章强调，中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情景。从中国实际情景出发，第一步，要在无产阶级领导下先争取工人阶级的大多数，发动农民群众和城市贫民，完成民权主义革命的任务。无产阶级的领导成效取决于共产党斗争策略的正确和坚决，而这又来源于调研的支持。共产党人要能够从斗争中创造新局面。所以，大声疾呼：要迅速改变保守思想，换取共产党人的提高的斗争思想，到斗争中去，到群众中作实际调查去。
调查的技术，毛泽东指出，应当包括：开调查会作讨论式的调查;调查的人选要以年长者、经验丰富者危险，工农商学兵甚至流氓都要。开调查会时，人数的多少取决于调查人的指挥本事，但至少要有3人。短语调查纲目的问题，要事先准备好;无论是哪一个层次的领导者都要做到亲身出马，要深入调研，并自我做好记录。假于人手是不行的。一切都要自我动手，自我把握，这才是调研的真谛。
这篇文章真的是指导我们此刻要努力做的一个指南，同时也再次凸显了调查的重要性。
《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情景相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷)一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今日正确地观察事物、解决矛盾和指导工作供给了重要的思想原则和科学的思维方法。
首先，它为我们供给了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情景相结合的思想路线。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，可是必须同我国的实际情景相结合。我们需要‘本本’，可是必须要纠正脱离实际情景的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要进取进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。
其次，它是反对主观主义和"左"“右”倾错误的锐利武器。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。
再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方："怎样纠正这种本本主义仅有向实际情景作调查"。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”那里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。
其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。
反对本本主义的读后感篇五
《反对本本主义》是时代的产物，是宝贵的历史经验的结晶，是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果，是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出：?马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。?他强调要从中国的实际出发，把马克思主义同中国实际相结合的原则，为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础，是毛泽东思想活的灵魂之一？实事求是？的初步形成。
为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调：调查研究一定要有广泛的群众基础，调查对象应该包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等，既要有经验丰富的老年人，又要有斗争经验的年轻人，调查中要虚心向群众请教。要从群众中来，到群众中去，向群众学习，向群众寻求真理，将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究，化为集中的、系统的意见，形成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想，是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果，也是毛泽东思想或得灵魂之二？群众路线？的初步形成。
此外，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说：?中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况？、?要靠他的政党——共产党的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。?这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想，还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下，毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想，充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三？独立自主？的初步形成。