心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
观看美育云端课堂心得体会精选篇一
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自发展是一切人的自发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
美育的感染性：
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
美育的多样性：
美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧大千世界处处有美，也就处处有美育的发生;而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵活自、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味;能培养大学生的创新精神，形成创新品格;能赋予大学生人文关怀，建构精神家园;能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
1.研究内容缺乏深度与宽度
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。
2.研究方法缺乏整合与创新 研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏;理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3.大学生审美形成过程研究的缺失
大学美育是教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
观看美育云端课堂心得体会精选篇二
随着xx市新冠疫情的进一步发展，疫情防控形式陡然严峻，为保证师生的健康安全，旦不耽误学生学习，xx县xx中学推出了“停课不停学”系列线上活动。疫情虽按下了孩子们校园生活的暂停键，但无法冻结全体师生求知求进的脚步。在“停课不停学，停课不停教”的精神下，我们通过微信群、钉钉软件等信息网络搭建起学习的桥梁。教师们根据各年级学习情况，积极备课讨论，利用信息化教学手段，向孩子们输送着一堂堂隔空不隔爱的精彩课堂。
制定方案引导方向
20xx年xx月xx日下午，接上级停课的紧急通知，学校迅速响应，根据学校实际情况及时制定实施方案，给教师们指出前进的方向。
教务处严格落实政策，分别对各年级的上课时间和课程做了详细安排。
线上教学效果不减
一个半周以来，各位老师通过“钉钉”软件，根据学生实际情况及时制定“停课不停学”计划，通过在线课堂、发起直播的方式进行科学有效、劳逸结合的教学。
课前五分钟打卡，提醒、督促学生及时上课学习。
线上直播教学时，细化课堂内容，明确学习目标，提醒学生要点。即与孩子们相聚在不同时空，线上教学也妙趣横生，或评论，或发言，思维的碰撞从不间断。
课程结束后，学生积极向老师反馈学习成果以及学习中遇到的问题，老师也积极与学生互动，即时点评，认真为学生答疑解惑，提高线上教学实效，保证线上教学效果。
全体老师对于课堂绿色作文网作业的批改也是一丝不苟，或留言，或语音，或批注，指导学生，力求帮助孩子们疏通知识、及时巩固。
老师们每天也上线答疑解惑及时帮助孩子们开展预习或复习工作，确保每位孩子都能把握时光，收获知识与成长。孩子们的适应能力与好学精神让我们惊叹不已。
足不出户趣味不误
体、音、美、信、劳老师根据科目特点、孩子年龄特点，寻找素材、整合资源，指导学生进行体育锻炼、艺术熏陶等。
家庭小助手生活小能手
居家学习的时光也让孩子们锻炼了生活能力。家长们欣喜的反馈，孩子们已经是家里的小帮手了！洗碗、拖地、摘菜、切菜、炒菜……十八般武艺。
反馈总结促进提升
校教务处、教研室及时收集师生们在教学中存在的问题，快速解决应对，为师生营造了一个良好的教与学的环境，让“停课不停学”更加有实效。
参与疫情防控
面对来势汹汹的疫情，xx县xx中学迅速响应上级号召，坚决扛起疫情防控的政治责任，迎难而上、敢于冲锋，积极联系xx镇政府，组织30余名党员、教师第一时间分赴xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村、前程村开展核酸检测志愿服务工作，为疫情防控工作贡献力量！
疫情攻坚战仍在继续，xx县xx中学全体师生也正在诠释着不怕困难的抗疫精神，并将这种精神转化为线上学习的热情与动力，为打赢攻坚战奉献着我们的力量。相信美好会将如期而至！
观看美育云端课堂心得体会精选篇三
“巍巍宝塔山，滚滚延河水”,神秘的窑洞，高亢的信天游，是一直以来我脑海中延安最深的印象。随着阅历的增长，我对延安的了解越来越多，我对这个革命圣地也就越来越向往。
9月14日,在常德市信访局党委组织下，我终于有机会到中国革命圣地——延安了，在去延安途中，一种说不清是亢奋、敬重还是虔诚的情绪充满了我的心扉，当一切都清晰地呈现在面前时，厚重的黄土高坡，一下子使我感受到革命圣地凝重的气息。随后几天老师分别在杨家岭革命旧址、枣园革命旧址和王家坪革命旧址、宝塔山、延安革命纪念馆等现场,对我们学习团进行了实景教学，我才知道以前从书本和电视上得到的对延安的认识是多么的粗浅和简单，延安的历史和精神是那么的丰饶和厚重。也就是在这样狭孝阴暗、简陋的窑洞里，毛泽东和老一辈无产阶级革命家，指挥了全国的抗日战争和解放战争;就是在这窑洞的小油灯下，他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作，在这个当时落后、贫穷的地方领导和指挥了抗日战争和解放战争，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。
归来途中望着车窗前的黄土高坡，我那一瞬间突然理解到习总书记为什么要反复强调传承我党红色基因的重要性。
历史长河中，红色基因伴随着我们党走向胜利。在97年的光辉历程中，红色基因与我们党与生俱来、相伴相随，不断丰富发展。它诞生于南湖船头，以为人民利益不懈奋斗为己任;它形成于艰苦卓绝的革命战争年代，培育了伟大的井冈山精神、长征精神、延安精神、张思德精神等。这些熠熠闪光的基因片段，饱含着坚定不移的信仰、为民服务的宗旨、顽强拼搏的意志、艰苦奋斗的作风，是我们党内在特质的真实写照。
构筑未来时，红色基因凝聚起实现中国梦的磅礴力量.?经过97年的不懈努力，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。在走向复兴的道路上，红色基因像希望的火炬，照亮前行的道路;像不息的溪流，滋养着共产党人的精神家园;像高扬的旗帜，汇聚起万众一心、共筑中国梦的强大力量。正是由于红色基因的积淀和传承，我们比历史上任何时期都更有信心、有能力实现伟大梦想。面向未来、面对挑战，我们要从红色基因中汲取养分、汇聚能量。
是的，学习是最好的传承。传承红色基因，靠的是与时俱进的学习教育。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，在全党开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育，为弘扬优良传统、唤醒红色记忆发挥了重要作用。要坚持以“两学一做”学习教育为契机，重温红色经典、继承红色传统，以学促做、学做合一，在传承红色基因中做一名合格的共产党员。坚持和发扬时代需要的艰苦创业的红色基因精神，真正把延安红色精神存之于心、践之于行。
观看美育云端课堂心得体会精选篇四
美谁不喜欢?我们应该把天生的感受力变成自觉的、有意识的作为，自觉的按照美的尺度来建造我们美好的每一天，而不只是在美术馆才能感受到没美的现象，不只是在电影院、音乐厅才能知道美的存在，其实在我们的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。
美，无论在字体上还是在意境上，都是让人感到舒服的。美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印;美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。我也自认为是一个有一定的、朴素的美学感悟能力的人，所以，早在十多年前就计划要读一读美学方面的理论著述。曾借阅了《美学原理》，记不确切作者是谁，应该是黑格尔一类的名人专著。可惜只看了不到十页，便读不下去了。
确实读不懂!在中小学时学习过美术，我以为，美学跟美术一样，学过以后我才知道，美学是对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此，被称为“美的艺术的哲学”。我了解到，美学与美术并不是同一概念。现在终于有机会通过网院这个平台好好地学习美学，虽然很抽象，但确实是收获良多。美学，作为一门独立学科出现，是18世纪中叶的事情。当然，审美活动、审美现象是自从有了人类生活以来就一直存在的。
那些原始人用来装饰身体的贝壳、石珠、兽牙，以及史前陶器上巧妙的线纹和图形、岩画和洞穴壁画的造型等，就充分表明，早在人类产生装饰和娱乐自己的最初意识之际，人便不仅同动物生存状态有了质的区别，而且其审美意识的最初萌芽也已诞生。
可以这么说，只要有人和人的活动存在，就有人对美的感受、追求、创造以及对美的问题的不断思考。审美是一种人类精神活动，是一种给活动主体以丰富而复杂的心理感受的精神活动，并且还是一种通过这些主体的心理感受而获得其意义的活动。因而研究审美，首当其冲应该研究的，就是人类在这种特殊的精神活动中获得的各种各样的心理感受，人们将这种感受称之为“美感”。
研究“美感”，我们却很难直捷地用一两句话给出“美感”的定义。这不仅是因为在漫长的美学发展史上，就此曾经有过许多的争论与异议，而且还因为美感的定义其实也与美的定义一样，涉及到美学领域里几乎所有重要方面的重要问题。对“美感”的理论界定，与此前美学家们致力于对美的界定一样，实际上正是美学中有限的几个最核心的问题中的一个。美学中所有不同理论、不同观点的争辨，只要是具有理论意义的争辨，大致只能出于两种最基本的分歧。
其一是缘于各人欣赏趣味的不同，其二，则是缘于理论出发点的差异甚至对立。休谟说“趣味无争辨”。他的意思当然不是说不会有人去为了趣味的事而争辨，实际上因为趣味不同而引起的争辨确实太多太多。休谟的意思是，当某种争论涉及到趣味的方面时，恐怕就很难以轻易地得出谁是谁非的结论。
不同时代、不同民族和不同的个体在趣味上的差异可以是巨大的，也可以是微小的，但是在这“众口难调”的差异之中，如果各执一端，难免有“东向而望不见西墙”的弊病，美学史与艺术史中曾经出现过，以后必定还会继续出现的诸多理论、观点、风格与流派，其中都或多或少包含有趣味上的差异性。
不同风格与流派的代表人物经常互相攻讦。古典主义者看不起罗可可风格，现实主义诋毁流漫主义，托尔斯泰极不喜欢莎士比亚，其间的是是非非，更不能一言而尽。纵然我们能够找出许许多多理论上的根据，来证明某一种艺术风格比起另一种风格来更有生命力，或者说某种风格在某个特定的场合显得更加适合时宜，我们亲身的审美感受却好象并不受这些理性的证明的左右，它似乎超越于理性的思考之外，而直接在心灵中与对象产生碰撞。面对这样一些不受理性控制的审美感受，如果我们不想变成为感性领域里的暴君就只能这样说，因趣味不同而产生和出现的感受的不同之间，恐怕并没有正确与错误之分，只要是真实的而非虚伪的审美体验，就是正确的。
在真正的审美感受领域里，没有错误可言。正因为此，休谟才说“趣味无争辨”。中国的美学研究虽然走过那么漫长、曲折的路，然而比起西方来，时间还是短得多。中国美学研究到现在才100来年，西方美学研究到现在已有250多年，这是从美学诞生算起的。西方从20世纪开始，美学研究有了一个很大的转向，我们称之为“语言学转向”。就是说基本上从20世纪以后，再去把主要的精力集中在研究什么是美，给美下定义，这样的努力已经大大减少。
人们把更多的精力放在诸如审美心理学、艺术心理学等等的研究上。特别是20世纪后半期更是出现了各种各样的美学，但几乎没有一派美学再花很多精力去研究美的本质。应该说我们在这方面比他们晚了很多。之所以落后，有很多原因，一个原因是建国后我们受前苏联的影响比较大，有很多东西没有跳出传统的框框。另外一个原因就是我们长期以来闭关锁国。跟西方有比较大的隔阂，存在所谓“铁幕”，与西方的文化交流被割断，对西方一些新的东西疏离已久。审美活动也就是审美。
首先我觉得把审美作为主要研究对象有着现实的根据。在现实中，在我们生活中间，审美现象是无处不在、无时不有的。这些现象不过是我们要探讨的或者我们要进行研究的一个切入点。在我们的生活中，在每个人的一生中，生活的内容极为丰富驳杂。
审美的活动，审美的文化，审美的现象，可能到处都有，甚至可以说，在日常生活中，我们每天都不可能离开这些审美的活动，审美的氛围。第一个就是自然美，就是对自然界的审美。随着人类文化的进展，越来越多的自然界的东西进入了我们审美的视野。我们原来强调的一种自然美是山水的秀美，但另外一种我们或许不一定看成是很重要的自然对象的，如某个山石的怪形怪状，有些看起来很怪诞的东西，也可以进入我们的审美视野。
自然界的很多东西，都能够进入我们审美的范围，这是一个问题。第二个就是艺术美，这是艺术活动的产物。各个方面、各种题材、各种体裁的艺术作品给我们带来审美的愉快，现在已成为我们每个人生活中间不可缺少的部分。虽然每个人审美趣味不一样，对有些艺术的对象可能有些人喜欢有些人不喜欢，同一个人对有些东西欣赏对有些东西不欣赏，但是每个人都有自己心目中的艺术天地，艺术活动的天地。我们如果真的完全离开了艺术活动，如果全部艺术生活真的都从我们的生活中剥离出去，那我们就很难活下去了。
观看美育云端课堂心得体会精选篇五
“我是从北京大学第一医院过来的。”
“谢谢你们!我把自己交给你们了。”
2月9日，在“话疗”中，驰援武汉的北京大学第一医院风湿免疫科副主任医师邓雪蓉，和她收治的第一位病人，紧张的心绪都渐渐消散。“有时治愈，常常帮助，总是安慰。在还没有抗击病毒特效药的时刻，除了食物和药品，我们每个人还需要勇气和信念。”邓雪蓉说。
3天前，2月6日下午，快要下班的邓雪蓉收到院里报名驰援武汉的消息，第二天就出发。她拿起电话，打给了在家办公的爱人张勇。听完电话的爱人沉默无声。一切尽在不言中，她知道丈夫的抉择。“你的工作是医生，你必须得去。”此前，她就曾试探性地问过爱人。
不到24小时，邓雪蓉就随百余名队友从北京赶到了武汉。就在元宵节当天，北京大学第一医院在对口支援的武汉同济医院中法新城院区的独立病区正式运行。
“一天4班，每班6个小时。其实加上工作交接、穿脱防护，将近10个小时，在此期间，基本上不吃不喝。”邓雪蓉告诉记者，尽管有着多重不便，但问诊、查体、检查、送样、记录、治疗、监护等，依旧有条不紊，忙而不乱。
当班期间不得闲，不当班时也闲不得。邓雪蓉所在的团队，时不时组织不当班的医生召开医疗会。
苦心人，终不负。
2月16日下午，在北京大学第一医院医疗队接管的重症病房，一位88岁高龄的老奶奶经过9天的治疗顺利出院，这也是该医院当时出院年龄最大的患者。自己参与治疗和照顾的患者回家团聚，邓雪蓉和同事们既高兴又激动。
“武汉的人民，还有同行们，他们真的太难太难了，帮助他们，就是为了让大家的生活早日重回正轨。”邓雪蓉说。
每一个最美逆行者，背后都是期盼，期盼凯旋，也期盼团圆。
就在驰援武汉的前一天夜里，邓雪蓉七岁的女儿，带着哭腔与她拉钩约定——我会一直在家里乖乖听话，等待妈妈胜利的消息。