每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
龟虽寿品析篇一
1、背诵这首诗
2、体会达观积极的人生态度、自强不息的奋斗精神。
体会达观积极的人生态度、自强不息的奋斗精神。
上网搜查曹操生平及本诗的写作背景。
一课时
一、导入。
二、学生展示课前搜查到的曹操生平及写作背景。
明确：曹操字孟德，沛国谯县(今安徽省亳县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。是一位颇有作为的政治家。他20岁时举孝廉，任洛阳北部尉，后迁顿丘令。据《曹瞒传》云：“太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，悬门左右各十余枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。”后任济南相，辖十余县。其时“长吏多阿附贵戚，赃污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁断淫祀”，使社会风气大大好转。35岁时被征为典军校尉，次年参加讨伐董卓的斗争。建安元年(196)迎献帝迁都许昌，受封为大将军兼丞相，开始掌握中央大权。当时全国处于大分裂局面，各地军阀拥兵自立，互相攻打不停。从这时起他用了整整11年时间，逐步消灭了吕布、袁绍等割据势力，基本上统一了北方。
《龟虽寿》选自《乐府诗集》，是《步出复门行》中最后一章。写于建安十二年，即公元207年。曹操击败袁绍父子、平定北方乌桓之后，南下征讨荆、吴之前。凯旋归来，他踌躇满志、乐观自信，便写下了这一组诗。当时他已经五十三岁了，省察到自己已人到暮年而又任重道远，应抓紧时间干一番一统中原平天下的事业。虽然他时值暮年，还是老当益壮、壮志雄心。这首诗正是他积极进取、奋发向上的表现。
三、诵读诗歌：
1、初读，读准字词和节奏
2、再读，感受作者的心情
3、范读，优秀学生范读，并说说这样处理的理由。
四、理解诗歌：
根据注释谈谈诗歌大意。
五、赏析诗歌：
1、引导学生谈谈自己对这首诗的感悟，教师作点拨：
(1)“神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。”
这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，极言人的寿命有限。这四句的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢!但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
(2)“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”
这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称“暮年”，但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”，就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。
(3)盈缩之期，不但在天;养治之福，可得永年。
这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人积极进取的人生态度。
(4)幸甚至哉，歌以咏志。
这是配乐时加上去的。
2、哪些诗句最能引起你的感慨和共鸣?为什么?
六、齐读诗歌，概括主旨：
这首诗指出生命是有限而宝贵的，人们应不断积极进取、建立功业。表现了不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。
七、背诵大比拼(检查学生对这首诗的背诵情况)。
八、拓展思考：
提示：这首诗有一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。你能列举出哪些深受曹操精神影响的英雄志士?并说说理由。
1、引导学生畅谈自己知道的有关英雄志士。
2、诵读陆游的《十一月四日风雨大作》，体会年近七旬的陆游不甘衰老，一心建功立业的光辉思想。
龟虽寿品析篇二
知识与技能：了解诗人及写作背景，在理解诗意的基础上，能较好地朗读诗歌，熟读成诵，会默写，培养学生对诗句的初步鉴赏能力。
过程与方法：结合注释理解诗句的意思。
情感态度与价值观：学习诗人表达的乐观自信、自强不息、积极进取的精神。
学情分析
这是一首充满豪情壮志的诗歌，也满含着作者老当益壮、不信天命、奋斗不息的情感。六年级学生已具有独立阅读的能力，借助于注释读懂诗句没有什么太大的问题，但是在以往的诗词学习中，学生往往至“理解诗意”而止步，虽然六年级已经具有一定的分析能力和鉴赏能力，但是这种分析和鉴赏能力需要不断地引导和提高。这首词独具风格，慷慨激昂，通过诗人的辩证思维写出了曹操对于人生的思考，这一点对于六年级学生来说，有助于提高他们的鉴赏、感悟能力，有助于启发他们思考现实人生，真正提高古诗文阅读欣赏水平。学生的语文素养才能实现提升。
教学重点
在反复诵读的基础上，通过对诗意和创作背景的了解，借助概括、品读、联想等方法，理解作者在诗句中所蕴含的丰富情感。
教学难点
理解诗人的辩证思维和蕴含在诗中的人生哲理。
教学过程
课前活动：背诵《诉衷情》。
1、导入。
课前同学们背诵了陆游的《诉衷情》，陆游的一生充满了壮志未酬的悲愤，一句“此生谁料，心在天山，身老沧洲”使人读之无奈，闻之悲凉。然而并非所有的诗人都如陆游一般，今天老师将带领大家认识一位身处乱世却“挟天子以令诸侯”，十数年间，先后击败吕布，袁绍等割据势力，统一北方的治世能臣，他就是――曹操。
通过课前预习，谁能说一说关于曹操你都了解到了什么。
2、朗读。
今天就让我们共同来品读他的这首《龟虽寿》。请同学们把语文书翻到41页。
《龟虽寿》选自乐府组诗《步出夏门行》的第四章。现在请同学们自由朗读《龟虽寿》，注意读准字音，遇到读不准的词可以相互交流一下。
3、解词翻译。
我们常说，“书读百遍，其义自见”，这首诗我们已经读了很多遍，读得多了能好懂一些。现在请同学们默读课文，结合老师给出的解释、书上的注释和你课前的预习，试着用你自己的话来说一说这首诗的大概意思。
将你的理解与小组同学交流一下。
说一说你们小组的理解。（生交流，回答）
4、读感情。
从刚才大家的翻译中，老师已经听出，很多同学都已经感受到了作者蕴含在字里行间的情感。那么这首诗中，作者都列举了哪些具体的事物，来表达自己怎样的情感呢？现在请同学们通过小组讨论，找出答案，完成学案课堂部分第一题，并用老师所给的这个句式来作答。
作者用__（事物）__写出了_______________________。
1、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
作者用“神龟”“腾蛇”，写出了世间万物都会消亡，以此来感叹人生有限。虽然无奈，但作者却对自然规律有着清楚、正确的.认识。这是我们大家都应该学习的。
2、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
作者用伏枥的“老骥”和已至暮年的“烈士”，写出了他不因暮年而消沉，依然渴望建功立业统一天下的雄心壮志。
这两句诗是全诗的中心句也是千古名句。
作者写这首诗时已经53岁了，都快到同学们爷爷奶奶的年纪了，在古代是到人生的暮年了，但是当时53岁的曹操正在做些什么呢？（生读）
公元2初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。曹操已经五十三岁了，不由想起了自己人生的路程，一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。他看到马棚里的老战马在欢乐地蹦跳着时有感而发，于是写下了这首《龟虽寿》。
53岁的曹操想的是――打仗，建功立业，统一天下。
这种老当益壮的心态，这份雄心壮志，谁可以读出来？大胆一点。
老师的确听到了一个有雄心壮志，老当益壮的诗人，这样一位能文能武、雄韬大略的盖世豪雄。
历史上有一些雄韬大略的大人物，比如秦始皇，在统一江山之后想永远坐拥江山，长生不老，最后实现了么？能实现么？为什么？而我们今天所说的曹操呢，他也是一代英豪，但是他却能正确认识自然规律，生命有限，那他认为人生价值又该如何体现呢？请同学们自己动脑，完成学案课堂部分第二题。
用诗中的原句回答就是――盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
曹操所说的“保养身心健康”是不是无所事事，坐而静养？那是什么？（生答）
曹操承认人生有限，尊重自然规律，但却不信天命，认为事在人为，生命要奋斗不息，这是一种辩证思维。
这些也正是曹操蕴含在这首诗中的人生哲理。
5、升华。
诗人列举“神龟”“腾蛇”等事物说明世间万物都会消亡，以此来感叹人生有限；用伏枥的老骥来自比，表现了自己乐观自信、积极进取的精神。又用辩证的思维写出诗人不信天命、奋斗不息的壮志豪情。
师：学习完这首诗，结合这四种事物和曹操的人生哲理，你还能想到哪些词语来形容曹操？
没错，只有这样一个雄心壮志、老当益壮、慷慨激昂的诗人才能将如此深邃的人生哲理融入诗中，让我们怀着对曹操的崇敬，再一次用心地朗诵这首饱含人生哲理的慷慨赞歌。（生朗诵）
6、知识拓展，巩固检测。
其实曹操的雄心壮志体现在他的很多诗篇当中，其中老师非常喜欢的一首就是《观沧海》，希望同学们课后可以自己感受一下。
课前同学们在学案上提出了一些问题，那么现在问题都解决了么？将你解决的问题答案写在学案上，并完成学案右侧的达标检测。
7、作业布置。
《龟虽寿》只是曹操65年风云生涯的惊鸿一瞥，老师希望同学们利用课余时间去多了解一些三国，多了解一些曹操。今天的作业就是自选一个关于曹操的历史故事，评价曹操。
龟虽寿品析篇三
神龟虽寿，犹有竟时;
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
赏析
这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”
《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣!然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高颂说到：
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居临下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊!据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨曰：
“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。”
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业而写的。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果经常注意保养，使之健康愉快，也可以延年益寿的。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验表达了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它又是一篇绝妙的养生论。南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢?这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章--《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学--包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
龟虽寿品析篇四
神龟虽寿，犹有竞时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
（1）选出对赏析有误的一项：（ ）
a．这首咏志的乐府诗以昂扬慷慨为基调，抒发了诗人老当益壮、积极进取的豪壮之情。
b．开头四句连用“神龟”和“腾蛇”两个比喻，表达对“人寿不长”的惋惜，但其用意是积极的。
c．五至八句是全诗的核心，是从正面设喻。不必为寿命而担忧，也不应因年暮而消沉，即使殉国成了“烈士”，也雄心不减。
d．九至十二句，诗人用四句议论来煞尾，强调精神乐观可以延年益寿。把说理与刻画形象有机结合起来，哲理性强。
（2）全诗体现了诗人怎样的人生态度和精神？
（1）c
（2）达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。
龟虽寿品析篇五
一、《龟虽寿》分析
这首诗是《步出夏门行》的最后一章，写作时间比《观沧海》稍晚，大约在公元207年末或208年初。
曹操是一位颇有作为的政治家。建安元年（196）迎献帝迁都许昌，受封为大将军兼丞相，开始掌握中央大权。用了整整11年时间，逐步消灭了吕布、袁绍等割据势力，基本上统一了北方。这首诗即写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
曹操以统一天下为己任。他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。但他从不消极，总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。
这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者先以神龟、腾蛇为喻，说明神物寿命虽长，神通虽大，都逃脱不了死亡。从而表明宇宙万物有生必有死，有始必有终，这是自然的规律，是不以人的意志为转移的。人不应该幻想长生不死，而应该利用有限之年，建功立业，如“老骥伏枥，志在千里”。况且人的寿命长短也不是全由天决定的，人可以发挥主观能动性，顺应自然，养治身心，延年益寿，与天争时，始终保持昂扬乐观的进取精神。诗人的这种积极的人生态度是十分可贵、可取的。
诗一开始就连用神龟、腾蛇、老骥为喻，既是逻辑推理，又能唤起人们的形象思维。“老骥伏枥”的比喻，转消极为积极，有力地突出了诗的中心思想；“烈士暮年，壮心不已”，是作者自我形象的艺术写照。“老骥伏枥”“烈士暮年，壮心不已”，都是后人常用以励志之语。
曹操的诗强烈表现出爽朗刚健的“建安风骨”，以“慷慨”“梗慨而多气”的风骨及其内在的积极进取精神，震荡人们的心灵。这在《龟虽寿》一诗中得到集中的体现。
二、《石壕吏》分析
唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》、《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。前四句可看作第一段，首句五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁。一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。第二句“有吏夜捉人”是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。三句、四句表现了人民长期以来深受抓丁之苦，即便到了深夜，仍然寝不安席。从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。“听妇前致词”承上启下，以下十三句是“致词”的内容，在泣诉两个儿子已死、一个儿子仍服役，“室中更无人”，只剩“乳下孙”及其“无完裙”的母亲的惨况未能打动县吏的情况下，老妇无奈“请从吏夜归”。最后一段的四句诗，照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，作者只能与逃走归来的老翁作别了。老翁是何心情？诗人作何感想？给读者留下了想象的余地。
诗人用白描的手法，极精炼的诗歌语言，于叙事中抒情、议论，爱憎鲜明，藏问于答，无情鞭挞了“吏”的蛮悍、横暴，如实地揭露了政治黑暗，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，在当时是难能可贵的。
三、《相见欢》分析
后人一般认为这首词是李煜降宋之后所作，借以表达他的亡国哀思。人们往往联系李煜身经亡国之痛的遭遇来评析这首诗。如“此词最凄婉，所谓‘亡国之音哀以思’。”（黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》）“后主以南朝天子，而为北地幽囚；其所受之痛苦，所尝之滋味，自与常人不同。心头所交集者，不知是悔是恨，欲说则无从说起，且亦无人可说，故但云‘别是一般滋味’。”（唐圭璋《唐宋词简释》）这些评析，可以帮助我们更好地领会这首词的内涵。
这首词之所以成为千古传诵的名篇，是由于它对“离愁”所做的真切、深刻的描写。诗人把抽象的难以言状的“离愁”，写得很形象，道出一种非常深切的人生感受。以“剪不断、理还乱”为喻，是形象地描绘离愁的绝妙之笔。结尾一句写离愁“别是一般滋味”，也是绝妙之笔。“别是一般滋味在心头”，即说不出是一种什么滋味，只可意会，不可言传，而这正是真正经历离愁之苦的人最为真切的体验。这首词写情极其深切而自然，语言朴素如同白话，毫无雕琢痕迹，这既出于诗人的才能，更是其真情所致。
词中的语句“剪不断，理还乱”，“别是一般滋味在心头”常为后人所用。“剪不断，理还乱”，现在用来形容人内心的烦乱，或形容某些事难以处理解决。现在人们常说“别有滋味”“别有一番滋味”，即由“别是一般滋味在心头”而来，用来形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受。
四、《观书有感》分析
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中给我们这样的启发：只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
五、《清平乐》分析
这首词题为“村居”，是诗人晚年遭受议和派排斥、打击，壮志难酬，归隐信州（今江西上饶）地区农村时的作品。
这首词是描写农村生活的名作，风格清新淡雅，富于诗情画意。在表现手法上，全词不事雕琢而纯用白描，绘出了农村一户人家清新秀丽的环境以及老小五口充满田园情趣的生活画面，生动地勾画了一家五口特别是翁媪二人“醉里吴音相媚好”和“小儿亡赖”“溪头卧剥莲蓬”的形象，表现了农村和平安宁、自然朴素的生活，具有浓郁的生活气息。词中写白发翁媪，先闻其声；写大、中、小三儿，后见其人。寥寥几笔，如实描摹，简洁自然，写出一家两老三少的活动。构思方面，头两句写景，茅草、小溪、青草，本来是农村司空见惯的东西，但将它们组合成一个画面，却显得格外清新优美；后六句写人，通过翁媪打趣闲谈、大儿锄草、中儿编织鸡笼、小儿卧剥莲蓬这样简单的情节安排，就描画出一幅富于田园特色的生活景象。全词只摄取了一个很平常的生活画面，如同一幅素描，却写得生趣盎然。
六、《诗词五首》参考译文
《龟虽寿》
神龟虽然寿命长，最终还是要死亡。螣蛇虽然能乘云雾，终究化作灰和土。千里马老来臣槽枥，鸿志仍在驰千里。刚烈之人到晚年，雄心壮志永不止。人的寿命长和短，不仅决定于苍天。身心健康才是福，可以享有长寿年。回首往事太幸运啊，吟歌一曲抒豪情！
《石壕吏》
傍晚时分我投宿到石壕村，这天夜里听到有吏在捉人。我住的这家老翁听到声，便爬墙逃走了，老妇这才慢慢地走出屋去应门。
呵，县吏噪噪叫叫的那声音该有多么凶横！老妇哭哭啼啼的声音听着又有多么叫人伤心！我听到老妇诉说苦情：“我有三个儿子都去围攻邺城。最近一个儿子捎信回来，说两个儿子不久刚刚牺牲。活着的不过是苟且偷生，死了的已招不回他们的灵魂！屋子里再没有一个人，只有个吃奶的小孙孙；他的妈妈虽没有离去，可是出出入人没有一件遮体的衣裙。我这老婆婆虽然年迈力尽，但我愿意连夜跟你们回衙门；然后好到河阳之当名伙头军，等赶到那里也许还来得及做饭而不会错过早晨！”
呵，夜深啦，语声已经都断绝，但这时候好像听到有人幽幽咽咽地，泣不成声。等到天明，我匆匆忙忙地奔向前程，而告别的呀，已独独只有那个白头老翁！
《相见欢·无言独上西楼》
默默无语，独自登上西楼，一弯残月，清冷如钩。深院锁寂寞梧桐相厮守，孤零零空对凉秋。
剪是剪不断，梳理更烦乱——是无奈的离愁，更有一番亡国之君的感受直涌我心头。
《观书有感》
半亩大小的一方池塘像一面打开的镜子，天光和云影都倒映在里面，随着水波在不停地晃动。要问它为什么能够这样清澈？就是因为有活水从源头不断流来。
《清平乐·村居》
茅屋的屋檐，是这样又低又小，溪边长满了青青的小草。不知哪一家的老婆婆和老公公，头发都白了，醉醺醺地说着南方话在互相打趣。
大儿子在小溪东边的豆田里锄草，二儿子在家里编织鸡笼，顶喜欢最小的孩子那顽皮劲儿子，躺在溪边只顾剥着莲蓬的嫩莲子吃。
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