在现在社会，报告的用途越来越大，要注意报告在写作时具有一定的格式。报告书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇报告呢？以下是我为大家搜集的报告范文，仅供参考，一起来看看吧
工作报告八字成语说篇一
城门失火殃及池鱼
将欲取之必先与之
针插不进水泼不进
无源之水无本之木
三日打鱼两日晒网
出其不意掩其不备
翻手为云覆手为雨
虽死之日犹生之年
奸同鬼蜮行若狐鼠
天低吴楚眼空无物
仇人见面分外眼红
人同此心心同此理
千里之行始于足下
冤各有头债各有主
八公山上草木皆兵
卧榻之侧岂容酣睡
不塞不流不止不行
韩信用兵多多益办
与人方便自己方便
人不犯我我不犯人
狮象搏兔皆用全力
道高一尺魔高一丈
蓬生麻中不扶自直
成也萧何败也萧何
兼听则明偏信则暗
焚林而田竭泽而渔
工作报告八字成语说篇二
1、一人传虚、万人传实：虚，没有的事。本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。
2、一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。
3、一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。
4、一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。
5、一佛出世、二佛升天：形容死去活来。
6、一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。
7、一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。
8、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
9、十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。
10、十年树木、百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。
11、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。
12、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。
13、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。
15、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。
16、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。
17、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。
18、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。
19、上不着天，下不着地：形容两头没着落。
20、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。
21、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防;蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。
22、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。
23、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚;恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。
24、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。
25、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。
26、不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。
27、不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌;没有停止，就没有行动。
28、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。
29、比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。
30、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。
31、仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁;智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。
32、月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环;础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。
33、文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。
34、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇;摧：毁灭;若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
35、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水;丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。
36、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短，但与更短的相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
37、以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。
38、以其昏昏，使人昭昭：以：用;其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂;昭昭：明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。
39、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。
40、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。
41、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。
42、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因而得生;安乐使人怠惰，因而致死。
43、失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处;桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。
44、头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。
45、宁为玉碎，不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。
46、宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门。宁可小而洁，，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的`地方任人摆布。
47皮之不存，毛将焉附：焉：哪里。连皮都没有了，毛又长在哪里呢?比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。
48、老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，人人痛恨。
49、有则改之，无则加勉：加：加以。根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正;没有缺点错误，就加以勉励自己。
50、百尺竿头，更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。
51、百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家：指学术上的各种派别;鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
52、百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬。后用以比喻人虽死去，他的势力或影响仍然存在。
53、成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
54、成事不足，败事有余：非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。
55、当局者迷，旁观者清：当局者：下棋人;旁观者：观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。
56、同声相应，同气相求：相近的声音，互相应和;相同的气味，互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。
57、庆父不死，鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。
58、如闻其声，如见其人：象听到他的声音，看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。
59、运用之妙，存乎一心：运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。
60、攻无不克，战无不胜：克：攻下。攻打城池，没有攻不下的;打仗没有不赢的。百战百胜。
61、来者不善，善者不来：来的就不善良，善良的就不来。强调来人不怀好意，要提高警惕。
62、兵来将挡，水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。
63、近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。
64、言之无文，行而不远：文，文采。行，流传。说话要是没有文采，就流传不远。
65、言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。
66、言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。
67、君子一言，快马一鞭：表示干脆的一句话说定，不再反悔。
68、青出于蓝，而胜于蓝：靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
69、取之不尽，用之不竭：拿不完，用不尽。形容非常丰富。
70、事不关己，高高挂起：认为事情与自己无关，就把它高高地挂在一边不管。
71、非我族类，其心必异：不是我们同族的人，他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。
72、呼之即来，挥之即去：一召唤就来，一挥手就去。指旧社会里役使别人，任意呼唤支配。
73、知无不言，言无不尽：只要是知道的，就没有不说;要说就没有一点保留。
g、金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
75、放下屠刀，立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。
76、视而不见，听而不闻：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。表示不重视或不注意。
77、项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人。
78、城门失火，殃及池鱼：城门着火，人们到护城河打水救火。水干了，鱼也死了。比喻无缘无故受到连累，或伤及无辜的人。
79、面目可憎，语言无味：相貌丑陋或神情卑劣，使人厌恶;语言干巴巴的，没有味道。
80、持之有故、言之成理：故：根据。立论有根据，讲得有理据。
81、星星之火、可以燎原：一点小火星，可以烧遍整个原野。后来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。
82、看菜吃饭、量体裁衣：比喻根据具体情况处理问题，办理事情。
83、种瓜得瓜、种豆得豆：比喻造什么因，就得什么果。
84、重于泰山、轻于鸿毛：人类本来都有一死，有的死得比泰山还重大，有的死比鸿毛还轻微。
85、重足而立、侧目而视：双脚并拢，不敢移动;斜着眼睛看，不敢正视。形容非常恐惧的样子。
86、顺之者昌、逆之者亡：顺从他的人能够昌盛地存在，违背他的人就得灭亡。
87、食不厌精、脍不厌细：精，仔细舂过的好米;脍，切细的鱼和肉。厌，通“餍”，满足。形容对饮食很讲究。
88、将欲取之、必先与之：想要占有它，必先丢弃它。
89、帝王将相、才子佳人：封建帝王和他的文臣武将，统治阶级的少爷小姐。
90、差之毫厘、谬以千里：开头时错了一点点，结果就造成很大的错误。
91、前人栽(种)树、后人乘凉：比喻前人为后人造福。
92、前事不忘、后事之师：记取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
93、扁担没扎、两头打塌：打塌：滑落下来。比喻本幻想一举两得，结果两头落空。
94、眉头一皱、计上心来：原来形容人经过思考，突然想出办法。现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。
95、桃李不言、下自成蹊：桃树李树不对人打招呼，树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚、忠实，自然能打动人心。
96、高岸为谷、深谷为陵：比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。
97、拳不离手、曲不离口：比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。
98、兼听则明、偏听则暗：听取多方面的意见就能了解事情的真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。
99、流水不腐、户枢不蠹：流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。
100、盛名之下、其实难副：声名极大的人，他的实际很难跟他的名声完全符合。现常用以提醒人们要有自知之明，经常想到自己的弱点、缺点和错误。
101、得道多助、失道寡助：坚持正义就能得到多方面的支持和帮助，违背正义必然陷于孤立。
102、欲加之罪、何患无辞：辞，指借口。指随心所欲地诬陷他人。
103、落花有意、流水无情：比喻一方有意，一方无情。(旧时多指恋爱事。)
104、智者千虑、必有一失：聪明人在许多次考虑中，总有一次会想错的。
105、道不拾遗、夜不闭户：遗，指遗失的东西。把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有，夜晚不关门也没人来偷盗。
106、道高一尺、魔高一丈：魔，即魔罗。破坏善行的恶鬼，有时也指烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动，即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法，也比喻取得一定成果后的障碍更大。
107、蓬生麻中、不扶自直：蓬草生长在乱麻田中，而不用扶助，自然长得挺直。比喻人生活在坏人中，也能成为好人。
108、愚者千虑、必有一得：笨人多次考虑总有一点收获。后来用做所见很小的客套话。
109、路见不平、拔刀相助：形容见义勇为、积极援助被欺负者的行动。
110、窥测方向、以求一逞：逞，快意、如愿。偷偷地探测方向，妄图达到反动的目的。
111、静如处子、动如脱兔：形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重，不动声色;一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。
112、嘤其鸣矣、求其友声：鸟在嘤嘤地叫唤，这是它寻找朋友的声音。比喻需要意气志趣相投的朋友。
113、疑行无成、疑事无功：对行动忧郁不决就不会有成就。对事情犹豫不决就不会有效果。
114、避其锐气、击其惰归：锐气，斗志旺盛的士气。惰，懈怠、疲劳。归，撤回。避开敌人初来时的锐气，等敌人疲劳退缩时，狠狠地加以打击。
115、藏之名山、传之其人：其人，那个与自己心意相投的人。把著作收藏在名山中，留着给志同道合的人。
116、鞠躬尽瘁、死而后已：不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切，到死方休。鞠躬，谨慎地弯着腰。
117、螳螂捕蝉、黄雀在后：螳螂捕捉到知了，却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人，却不知道有人正在算计着自己。
118、鹬蚌相争、渔翁得利：比喻双方相持不下，结果两败俱伤，让第三者得利。
工作报告八字成语说篇三
宋陵子不理会他挑畔的语气，看了看魏文侯然后平静的说：请你不要担心，慢慢听我说。前几天，我做了一个很奇怪的梦，梦见一个养有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好让自己的羊只数目变成一百!想来想去，他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗?就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙，请求老人割让那只羊。
宋陵子说完上面这段寓言式的前言后，又接着说：如果富翁还须求助于人的话，就很难说到底谁富谁贫了!最后宋陵子语重心长地结论：富有的人并非真正的富有，贫穷的人也并非真正的贫穷。
晏婴，字平仲，人称晏子，春秋时齐国人。他历任齐灵公、庄公、景公三朝的相国，以节俭、身体力行为齐国人尊重。晏婴去世后，孔丘曾赞曰：救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也!传世《晏子春秋》，是战国时人搜集有关他的言行编辑而成。
当晏婴为齐景公的宰相时，有一天晏婴出门，他的车马刚好路过马车夫的家，车夫的妻子从门缝偷看她的丈夫。她那为宰相驾车的丈夫，坐在华丽的车盖下，赶著马车，神气活现、得意扬扬，一副骄傲自满的样子。
等到车夫回家后，妻子请求离去，再也不想回来了。车夫问为什么，妻子说：晏子身高不到六尺长，却当了齐国宰相，名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。今天我看他的时候，志虑深远，不时有着谦虚的神情。你身高八尺，只是人家的车夫，却自鸣得意，这就是我为什么要离开你的原因。自从听了他妻子的话后，车夫驾车的态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼。晏子观察到车夫的变化后，觉得奇怪，就问他原因何在，车夫便如实地说了。
晏婴赞赏他听到谏劝，能够马上改过的精神，认为是一个值得任用的人，于是推荐他当了齐国的大夫。
从这则故事引伸而来的成语内助之贤，被用来称赞人家有贤淑的妻子。另一则成语扬扬得意也是源于这则故事。〖原文〗:晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
公元550年，北朝的东魏大将军高洋逼迫东魏孝静帝退位，建立了北齐王朝。次年又毒死了孝静帝和他的三个儿子。有一年出现了日食，高洋担心自己的皇位不保，问一个亲信：王莽夺了刘家的天下，为什么后来刘秀又能把天下夺回去?那亲信说：陛下，这要怪王莽自己了：他没有把刘氏家族斩尽杀绝。高洋马上又开了杀戒：把东魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部杀光，连婴儿也无一幸免。
消息传来，东魏的元姓都很害怕，他们赶紧聚集起来商量对策。有个名叫元景安的县令说：眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。元景安的堂兄元景皓坚决反对，他说：怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢?大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全!我宁死也不改姓。
公元383年东晋与前秦在今安徽寿县一带進行了一场大战，史称淝水之战。风声鹤唳，草木皆兵的历史典故即出于此。
公元320xx年，西晋王朝灭亡。公元357年，苻坚称大秦天王，灭前燕、前凉及代国，最终统一北方。在南方，琅琊王司马睿在建康(今南京)称帝，建立东晋王朝。东晋占有今汉水、淮河以南的大部分地区。这样，形成了秦晋南北对峙的局面。
公元383年五月，苻坚不顾群臣反对，决意攻取东晋。八月，苻坚率步兵六十余万、骑兵二十七万、羽林军三万余骑;前后千里，旌鼓相望，直逼东晋。苻坚骄狂地说，以此强兵百万，投鞭可以断流，何愁东晋不灭?晋武帝则采纳了谢安、桓冲等人的主张，坚决抵抗。他派将军谢石、谢玄等率兵八万沿淮河西進，以拒秦军;又派将军胡彬率领水军五千增援战略要地寿阳(今安徽寿县)。同年十日十八日，秦军前锋攻占寿阳。胡彬所部水军走到半路，得知寿阳失守，退守硖石(在寿县西北二十五里)。秦军为了阻挡晋军主力西進，又派兵五万進至洛涧(今安徽怀远县以南之洛水)，并在洛口设置木栅，阻断淮河交通。胡彬因困守硖石，粮食用尽，处境十分艰难，写信要求谢石增援。不料胡彬的信被秦军進获。苻坚认为晋军兵力很少，粮食十分困难，应该抓紧進攻，遂把主力留在项城(今河南项城县境)，带了八千骑兵赶到寿阳。苻坚先派尚书朱序到晋军劝降。朱序原来是东晋防守襄阳的将领，襄阳失守时被俘。朱序到晋军以后，不仅没有劝降，反而透露了秦军情况，并且建议说，如果秦兵百万全部到达，晋军难以抵抗，现在应趁它还没有到齐，迅速出击，打击它的前锋，大军就会溃散。晋军将领谢石、谢玄听从了朱序的建议，于十一月派刘牢之率精兵五千進攻洛涧。刘牢之分兵一部到秦军侧后，断敌退路，亲自率兵强渡洛涧，夜袭秦军大营。秦军抵挡不住。主将梁成战死，五万秦兵大溃，抢渡淮水，淹死一万五千余人。洛涧的胜利，鼓舞了晋军的土气。晋军乘胜追击，一举推至淝水东岸，与秦兵隔河对峙。苻坚登上寿阳城头，望见东晋军队布阵严整，心中暗暗吃惊。又见淝水东面八公山上草木摇动，以为都是埋伏的晋兵，不由连连感叹：此亦劲敌涧谓弱也。
洛涧失利后，秦军沿着淝水西岸布阵，阻止晋军反攻。晋军将领谢玄派人对苻坚的弟弟苻融说;如果你把军队稍向后撤，让出一块地方，使晋军渡过淝水，两军一决胜负!秦军诸将都认为不能让晋军渡河，但符坚却说：可以稍退一步，等到晋军兵马渡河至一半时突然袭击，再用铁骑数十万攻击，一定可以取胜。于是苻融指挥秦军后撤。秦军本来内部不稳，这一撤，秦军以为前锋被打败了，顿时大乱，一溃千里，不可遏止。晋军以精锐八千涉渡肥水，展开猛烈攻击。符坚中流箭，临阵斩苻融。晋军乘势迫击，秦军人马相踏，投水死者不可胜计，肥水为之不流。其他军众弃甲，昼夜溃退，听到风声鹤唳，以为是东晋追兵，草行露宿，饥寒交迫，死去十分之七八。及至洛阳，只剩下10余万人。
后世用成语草木皆兵来形容人在极度恐慌时，一有风吹草动便疑神疑鬼的样子;以风声鹤唳来形容人极度恐慌以致于自相惊扰的样子。
工作报告八字成语说篇四
1、读书百遍，而义自见。
2、厚积薄发，志在必得。
3、学而不厌，诲人不倦。
4、学而不舍，金石可镂。
5、把握机遇，心想事成
6、养兵千日，用兵一时。
7、雁怕离群，人怕掉队。
8、言之无文，行而不远。
9、学而不厌，诲人不倦。
10、虚怀若竹，清气若兰。
工作报告八字成语说篇五
城门失火，殃及池鱼：殃：使灾祸。池：护城河。城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了（一说池鱼是人名）。比喻无辜被连累而遭受灾祸。
翻手为云，覆手为雨：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
前门去虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，比较终还是要回归故土。
得道多助，失道寡助：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。
食不厌精，脍不厌细：粮食越精致越好。肉类切得越细越好。
欲人勿知，莫若勿为：想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
来者不善，善者不来：来的不怀善意，有善意的不会来。强调环境的特殊。
白刀子进，红刀子出：指要杀人见血、动手拼命
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
言之无文，行而不远：形容语言没有记载，就不能流传很远。
鸷鸟将击，卑飞敛翼：比喻欲擒故纵，伺机而后发。
不知有汉，何论魏晋：形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
成则为王，败则为贼：旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
桃李不言，下自成蹊：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
工作报告八字成语说篇六
鞍不离马，甲不离身 八公山上，草木皆兵
八仙过海，各显神通
百尺竿头，更进一步
百万买宅，千万买邻
百足之虫，死而不僵
比上不足，比下有余
避其锐气，击其惰归
冰炭不言，冷热自明
兵来将挡，水来土掩
兵马未动，粮草先行
不经一事，不长一智
不求有功，但求无过
不入虎穴，焉得虎子
不塞下流，不止不行
不在其位，不谋其政
不知有汉，何论魏晋
藏之名山，传之其人
差以毫厘，失之千里
差之毫厘，谬以千里
蝉翼为重，千钧为轻
成事不足，败事有余
成也萧何，败也萧何
成则为王，败则为贼
城门失火，殃及池鱼
乘兴而来，败兴而归
尺蚓穿堤，能漂一邑
尺有所短，寸有所长
重足而立，侧目而视
仇人相见，分外眼红
春生夏长，秋收冬藏
从善如登，从恶如崩
单则易折，众则难摧
澹泊明志，宁静致远
当局者迷，旁观者清
道高一尺，魔高一丈
道高益安，势高益危
道远知骥，世伪知贤
得道多助，失道寡助
得人者昌，失人者亡
东隅已逝，桑榆非晚 冬寒抱冰，夏热握火
独此一家，别无分店
饿死事小，失节事大
耳闻是虚，眼观为实
二虎相斗，必有一伤
二人同心，其利断金
翻手为云，覆手为雨
方以类聚，物以群分
防民之口，甚于防川
放下屠刀，立地成佛
焚林而田，竭泽而渔
风高放火，月黑杀人
风声鹤唳，草木皆兵
佛是金妆，人是衣妆
福不重至，祸必重来
蝮蛇螫手，壮士解腕
攻其一点，不及其余
攻无不取，战无不胜
关东出相，关西出将
关门养虎，虎大伤人
归师勿掩，穷寇勿追
韩信将兵，多多益善
涸泽而渔，焚林而猎
呼之即来，挥之即去
虎生三子，必有一彪
积土为山，积水为海
机不可失，失不再来
己所不欲，勿施于人
既有今日，何必当初
家有敝帚，享之千金
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
兼听则明，偏信则暗
见之不取，思之千里
将欲取之，必先与之 江山好改，秉性难移
教妇初来，教儿婴孩
金无足赤，人无完人
金玉其外，败絮其中 进思尽忠，退思补过
近朱者赤，近墨者黑
静如处女，动如脱兔
鞠躬尽瘁，死而后已
举如鸿毛，取如拾遗
涓涓不壅，终为江河
君子一言，快马一鞭
靠山吃山，靠水吃水
老鼠过街，人人喊打 烈士暮年，壮心不已
裂冠毁冕，拔本塞源
流水不腐，户枢不蠹
路见不平，拔刀相助
落花有意，流水无情
麻雀虽小，五脏俱全
眉头一皱，计上心来
靡不有初，鲜克有终
明枪易躲，暗箭难防
明修栈道，暗渡陈仓
磨而不磷，涅而不缁
谋事在人，成事在天
宁为鸡口，不为牛后
宁为玉碎，不为瓦全
蓬生麻中，不扶自直
皮之不存，毛将焉附
棋高一着，缚手缚脚
千部一腔，千人一面
千里之堤，毁于蚁穴
千里之行，始于足下
前不巴村，后不巴店
前门拒虎，后门进狼
前人失脚，后人把滑
前人栽树，后人乘凉
前事不忘，后事之师
窃钩者诛，窃国者侯
庆父不死，鲁难未已
茕茕孑立，形影相吊
取之不尽，用之不竭
人而无信，不知其可
人非圣贤，孰能无过
人同此心，心同此理
人为刀俎，我为鱼肉
人为财死，鸟为食亡
人无远虑，必有近忧
人之将死，其言也善
仁者见仁，智者见智 日计不足，岁计有余
日月经天，江河行地
容膝之安，一肉之味
如人饮水，冷暖自知
如闻其声，如见其人
三十六策，走为上策
三十六计，走为上计
三天打鱼，两天晒网
山阴道上，应接不暇
上不着天，下不着地
上方不足，下比有余
比上不足，比下有余。
上天无路，入地无门
蛇化为龙，不变其文
身在江湖，心存魏阙
神而明之，存乎其人
盛名之下，其实难副
失之东隅，收之桑榆
失之毫厘，谬以千里 十目所视，十手所指
十年生聚，十年教训
十年树木，百年树人
十日一水，五日一石
食不厌精，脍不厌细
事不关己，高高挂起
守如处女，出如脱兔
水可载舟，亦可覆舟
水来伸手，饭来张口
顺我者昌，逆我者亡
说一是一，说二是二
四体不勤，五谷不分
虽死之日，犹生之年
太公钓鱼，愿者上钩
月晕知风，础润知雨
运用之妙，在于一心
战无不胜，攻无不克
战无不胜，攻无不取
争名于朝，争利于市
只知其一，未知其二
鸷鸟将击，卑飞敛翼
鸷鸟累百，不如一鹗
智者见智，仁者见仁。
智者千虑，必有一失
中流失舟，一壶千金。
工作报告八字成语说篇七
八抬大轿 八音迭奏 八珍玉食 八字打开
解释：形容各方面都支持、援助。
造句：
1 在我们国家，一方有难，八方支援。
2 一方有难,八方支援,大家你一元,我五角,居然集腋成裘凑足了二万元的捐款。
3 水利工程进展很快，主要得力于八方支援，人力、物力充足。
4 在灾害面前，我们应一方有难,八方支援。
5 台看了一个叫平民英雄的节目，俗话说：“一方有难八方支援”，这期节目说的就是一个乞丐帮助一位要跳楼失魂落魄的小老板。
6 每当社会上有人有困难，总有一方有难八方支援的时候;每当烈士们用鲜血和生命换来我们幸福安康的生活时，我们总是难以忘怀。
7 但是一方有难，八方支援，受灾群众已经得到全社会的帮助。
8 中华手足一家暖，一方有难八方支援，海陆空军齐出动，全国上下一条绳，生死相依永不离，血脉相连情相系，地震灾难中华情，重建家园你最行。祈福灾区同胞，祝福中华平安。
9 一方有难，八方支援。世界难民好可怜，缺衣少食，奄奄一息，疾病瘟疫，滔天肆虐，尸骨遍野，千里无烟!慷慨解囊，尽心尽力，无言丰碑心中立!世界难民感谢你!
10 灾害无情人有情,一方受灾,八方支援。
解释：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交：友谊。 旧时朋友结为兄弟的关系。
造句：
1、李军长和我爷爷是八拜之交。
2、刘备、关羽、张飞在桃园举行过八拜之交后,三人相约不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
3、王昌明与随天是八拜之交,这在随家是尽人皆知的事情。
4、他祖父同我祖父是八拜之交，我母亲又是他姑姑，所以我们两家渊源很深。
5、今日在圣贤炉前成了八拜之交，有福同享，有马同骑。
6、他与柳暮烟的父亲柳雄出身草莽,两人是八拜之交,只是一个走,一个走白道。
7、我的父亲和他曾有八拜之交。
8、八拜之交这种事,在现代社会中,已很少见了。
9、八拜之交，情同手足;刎颈之交，义同生死。
工作报告八字成语说篇八
虽然八字成语我们不常用，但是我们也要了解八字成语，你们知道哪些八字成语是常用的吗？下面是本站网小编带来的八字成语大全内容，希望大家喜欢。
1) 如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨
2) 杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已
3) 江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口
4) 生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙
5) 安危相易，祸福相生 星星之火，可以燎原
6) 既知今日，何必当初 快马一鞭，快人一言
7) 君子一言，快马一鞭 兵来将迎，水来土堰
8) 近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前
9) 运用之妙，在于一心 运用之妙，存乎一心
10) 来者不善，善者不来 求生不得，求死不能
1) 时光似箭，日月如梭视而不见，听而不闻
2) 兵来将挡，水来土掩近朱者赤，近墨者黑
3) 言之谆谆，听之藐藐言者无罪，闻者足戒
4) 取其精华，去其糟粕取之不尽，用之不竭
5) 非我族类，其心必异攻其不备，出其不意
6) 攻无不克，战无不胜送君千里，终有一别
7) 明修栈道，暗渡陈仓国家兴亡，匹夫有责
8) 物以类聚，人以群分往日无仇，近日无冤
9) 兼听则明，偏信则暗家有敝帚，享之千金
10) 呼之即来，挥之即去招之即来，挥之即去
11) 明枪易躲，暗箭难防知无不言，言无不尽
12) 金玉其外，败絮其中饱食终日，无所用心
13) 视而不见，听而不闻项庄舞剑，意在沛公
14) 城门失火，殃及池鱼放下屠刀，立地成佛
15) 树犹如此，人何以堪树高千丈，叶落归根
16) 星星之火，可以燎原看菜吃饭，量体裁衣
17) 种瓜得瓜，种豆得豆香饵之下，必有死鱼
18) 重赏之下，必有勇夫顺我者昌，逆我者亡
19) 食之无味，弃之可惜狮子搏兔，亦用全力
20) 差之毫厘，失之千里差之毫厘，缪以千里
1) 养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时
2) 前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师
3) 前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐
4) 祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人
5) 既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来
6) 桃李不言，下自成蹊 积善之家，必有余庆
7) 饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副
8) 眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚
9) 欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为
10) 得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡
11) 乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥
12) 谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已
13) 翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺
14) 聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口
15) 麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情
16) 冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户
17) 智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得
18) 道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助
19) 佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇
20) 禄无常家，福无定门 福无双至，祸不单行