演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
我与社会的关系演讲稿篇一
早上好！
今天我讲话的主题是懂得感恩。首先，我给大家讲一个故事。很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头上的羊角来保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹。”小羊听到过后，对羊妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就我心满意足了。”小羊听后，流下眼泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答母亲的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。
小朋友们，你们知道我今天为什么要讲这个故事吗？我就是要告诉大家一个道理：要懂得感恩。这也是我今天在国旗下讲话的主题。每年的11月的第四个星期四是美国的感恩节。今年的感恩节就是11月24日。“感恩节”虽然是美国的，但“感恩”却不分国度。中国不是有一句古话吗？“谁言寸草心，抱得三春晖，滴水之恩，当以涌泉相报”。知恩图报是中华民族的传统美德。孩子们，我们有责任把“感恩”这个美德传递下去。
我再给大家讲一个与乌鸦有关的故事。大家都知道乌鸦是一种全身漆黑、面貌丑陋的鸟，所以一般人都不喜欢它。但正是这种鸟，却懂得感恩自己的父母。据说乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它就会四处去寻找食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦死去为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”的故事。
连小动物都懂得知恩图报，那我们人更应该懂得如何感恩。
让我们感恩父母，感激他们给予我们生命，感谢他们搀扶着我们走好每一步人生道路，为我们搭建快乐成长的舞台。让我们感激老师、感激他们传授我们知识，让我们拥有智慧，拥有克服困难的力量和奋发图强的信心。（现在请小朋友们立正面向老师鞠躬，感谢老师的教导）
让我们感激在我们成长道路上和我们一同成长，给予我们帮助的同伴们。
我与社会的关系演讲稿篇二
"和"的最早的象形字描画是一件物品,这物品是一件乐器.一个象形字把这个物品画得象编钟,也有点儿象现代的架子鼓;另一个异体字则画得来象一个排萧.当这些乐器吹出美妙的声音,奏出优美的旋律时,古人想:这"和"啊,还有那么神奇的性质.于是"和"就从物品的名称变成了性质,特征的描写,于是就有了"平和","和美","和谐"."和"就从音乐开始,再转到诗歌,绘画和书法,"和"成为中国古代文化中对于文学艺术的审美的理想,审美的境界!
古人已经离我们很远,很远.
今天,当我们站在二十一世纪的门坎,当中国人再一次地把国门打开,我们面对这样的世界: 科学已成为衡量人类自身行为的标尺;信息高速公路已经把地球变成了村落;经济已进入全球化时代,.这是我们的世界!
我们的世界还存在着矛盾,冲突,甚至还存在战乱,恐怖..这是我们面对的世界!
中国文化, 能否为今天的世界做点儿什么
我们, 能否用中国古老的智慧为世界的发展,为人类的进步作出新的贡献
构建和谐世界!
这是中国人面对世界时,把我们民族智慧中对音乐,艺术的审美理想转化为人类进步的共同境界!
这是我们的理想! 这是中国智慧的体现!更是中国文化精神的最高境界!
也许你会问:
谁去实现这个理想 当然是我们,就象在座的"我们".
从哪儿开始 当然是这儿.
和谐是我们对世界的理想,我们就要亲参与和谐社会的
构建;更要亲自加入建设和谐校园的实践.
我们的眼睛看着古人越走越远;我们的心展望未来――和谐世界;我们的手从这儿开始!
我们都会明白,和谐离我们远还是不远。
我与社会的关系演讲稿篇三
各位好！！这一天我演说的题型是《感恩父母，回报社会》。
一提及父母，大家马上便会想起感恩父亲，远大低沉；母亲的爱如水，细致溫柔。是阿，自打父母用幸福快乐的微笑迎来大家赶到这一世界上，父母就多了一项繁杂的工作中——抚养大家。扶大家学走路，教大家学话，送我们去学馆，伴大家一天一天逐渐长大了。多少辛勤，多少善心，多少嘱咐，多少挂念。
这两首歌一首唱给妈妈，一首演唱爸爸。都最能体现子女对父母之爱的借助和父母对孩子的成长不可替代的功效。是呀，大家的发展哪一刻能离去父母的关怀呢？古话说：“羊有跪乳之恩，鸦有哺育之义。”因此，大家更就应明白感恩，明白感恩父母！
我的妈妈是一个一想着着子女善解人意的人。她以便我和弟弟每天和黑土相处，把我和弟弟养的白白嫩嫩，自身却薄弱黑瘦。辛勤让她那一双纤纤玉指早已铺满了很厚厚茧，辛勤劳动让她那飘逸的长发早已沾上了时光的风雨。还记得上年冬季，北风呼呼的刮着，凛冽的冷。妈妈在严寒的院子里，用湿抹布擦洗辣椒上的灰尘，随后封袋去卖。我讲：“妈妈，因为我帮您擦吧？”妈妈抬眼见了看着我，略微淡淡笑道说：“无需，你帮我撑包装袋就可以了。”可是，撑袋子也不是个轻欢乐，一会儿就腰酸背疼，手臂挺得直疼。看见妈妈轻快地擦着辣椒，我觉得坐下来擦辣椒多舒服阿！趁妈妈去拿包装袋，我抓过湿毛巾，攥起辣椒擦起来。哎哟！刚一碰手，我马上把辣椒、毛巾扔出了好远！双手像攥了冰块儿，好像有千万根缝衣针向手内心扎，钻心的疼！我望着妈妈冷得红通通满是裂开的两手，惦记着妈妈刚刚对我的微笑，眼泪忍不住飘满了眼圈！妈妈呀！它是无言的爱阿，親愛的的妈妈！
父母的辛勤是我们无法体会的，大家虽不可以给父母分摊日常生活的艰苦，但大家可以在学习方面、生活上让父母为大家少操一点心。对父母而言，学习上的一切一点发展全是对父母很好的收益！生活上的自强自立全是对父母的较大的感恩！从我做起吧，对父亲妈妈说一句关心的话，为她们做一碗面，洗一次脚，端一杯茶水，洗一件衣服，擦一把汗液，梳理一次屋子……对父母的感恩在一举一动间，对父母的感恩在一件一件的琐事里！
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”仅有最先保证感恩父母，大家才会去感恩远途道上让我们一碗水喝的大妈，才会感恩长途汽车上让我们让位的哥哥，才会去感恩不辞辛劳培养大家的亲爱的老师……是的，“百行孝为先”，感恩父母，它是大家一切感恩的基本。
学生们，都快来！父母永久性是大家最非常值得谢谢的人，感恩父母，从大家学起！回馈社会，从大家刚开始！
我与社会的关系演讲稿篇四
大家好！
在一片树林里，有一只老鼠，有一次老鼠被一只狮子捉住了，老鼠恳求狮子放了它，狮子同意了。
一天早晨狮子被一名猎人的陷井捉住了，小老鼠帮助它咬断了大网救了狮子，最后，它们成了一对好朋友。
我想这个伊索寓言里的故事大家都知道，这个故事深深的告诉我，要懂得回报别人。连一只小小的老鼠都知道回报，更别说我们四年级的小学生了。
在同学们帮助你时，你是否想过对他说一声“谢谢”；在爸爸妈妈送你去医院治病时，你是否对他们有一个真心的微笑；医生帮你治好病，你是否可以给他们一个拥抱；在老师帮助你解开谜团时，你是否感谢过他们，一颗感恩的心，就是一粒爱的种子。只要我们懂得感恩，心里将永远有爱。
“滴水之恩，当涌泉相报”、“结草衔环，以报恩德”，这些成语流传到今，就是要告诉人们，要报答别人，回报别人。是呀，我们每个人都要知道感恩，就一定会将世界化做美的世界，只要有爱，就要奉献，让所有人都得到我们的爱心，让感恩化作充满爱意的行动。
只要拥有感恩的心，世界会更加美好，只要你给别人一份温暖或快乐，你就会得到别人的报答，只要每个人都献出一点点爱，世界将化作爱的世界，爱的国家，爱的城市。
让我们好好珍惜别人给的爱，同时也要让我们给别人温暖和一丝暖意，让一年三百六十五天，天天都是感恩节，让世界的每一个角落充满了爱，让我们用爱创造美好的未来。
我与社会的关系演讲稿篇五
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好!
生命是尘世间最美的事物，它如同明镜里的鲜花一样动人却易凋零，宛若清水中的明月一般皎洁却易破碎。生命的灿烂光辉与支离破碎仅有一步之遥，这更进一步说明生命需要我们倍加的珍惜与呵护，注意安全则显得至关重要。
现在，随着科学技术的不多发展，互联网这一新生事物也就应运而生。但它在带给人类方便、丰富人类生活的同时，也带给人类无尽的烦恼。特别是青少年嗜网成瘾的问题，已引起社会的高度重视。多少青少年因迷恋网络而荒废学业，甚至夜不归宿，更有甚者因过度劳累而猝死网吧它不仅影响了许多学生的健康成长，也给无数的家庭带来痛苦，更影响了社会的安定。网络是一把双刃剑，我们应该注重网络安全，珍惜青春年华，远离网络危害。
网络的负面影响：对于青少年三观形成构成潜在威胁;网络改变了青少年在工作和生活中的人际关系及生活方式。上网是青少年容易形成一种以自我为中心的生存方式，集体意识淡薄，个人主义思潮泛滥。这种垃圾将弱化青少年思想道德意识，污染青少年心灵，误导青少年行为。网络的隐蔽性，导致青少年不道德行为和违法犯罪行为增多。另外，有关网络的法律制度不健全也给青少年违法犯罪以可乘之机。
《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基曾经说过：人生最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次同学们，让我们携起手来，树立安全意识，珍爱自己的生命珍爱他人的生命，使我们的身心健康成长，使我们的生活充满欢笑，使我们的生校园充满生机，使我们的未来充满希望!谢谢大家!
我与社会的关系演讲稿篇六
市场经济的变化导致当代人际关系出现复杂化、表面化、功利化和个性化的特点，现代社会的人际关系是怎样?下面是本站小编搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。
究其实，这是由于现代人受人际交往中的传统观念“防人”的影响。有学者认为，在我国，人们交往的一个传统基本策略是一个“防”字。防人即防“人说”，防“人心 ”。如“害人之心不可有，防人之心不可无”;“天可度，地可量，唯有人心难度量” 等。从这种封闭的设防立场出发，中国人由防“人论”变成防止“失言”，自己则尽量 “不言”、“少言”，勿“直言”、“传言”、“大言”、“谎言”，并努力做到“会言”。中国人人际交往的误区大概就是出于这个“防”字，它与现代人所倡导的坦诚、自若、轻松的交往风格是相冲突的。难怪越来越多的现代人认为跟人接触是难上加难，轻了不行，重了不行，深了不行，浅了不行。由于每个人的苦乐不均，品格不同，修养不一，地位不等，再加上感情的起伏跌宕，外部环境的瞬息万变，每人都是“君”，“ 伴君如伴虎”。交往不再是万无一失的了，一不小心交往就会变成伤害，如同刀锋和伤口的接触一样。生活紧张，关系也紧张。现代社会的交往变成了一种小心翼翼的艺术，人们自然感到人际关系实在是太复杂，并难以应对自如。
在封建社会里，由于自给自足的小农经济占主导地位，生产规模较小，社会分工不细，导致人们交往空间范围的缩小。当社会进入20世纪90年代后，社会分工日趋精细，交通通讯迅猛发展，为拓宽人际交往的空间范围提供了便利条件。在这种情况下，旧有的人际关系发生深刻变化，人们交往欲大大增强。过去那种集中于亲友、邻里之间、出于感情、心理需要的人际交往逐日减少。取而代之的是现代人在交往中已不满足“人生得一知己足矣”，而是除了注重感情的需求外，还希望在增加交往的过程中，不断寻找新的朋友，觅得发展的机会。这样，人们交往机会的增多，交际时间的缩短，交际需求的加大，交际面的拓宽，导致了交往的深度趋于浅显，大大不如以往那么牢固、稳定，而体现出流动性较大的特征。这种人际交往的表面化，一方面有其积极的一面。
它可以影响人际交往的心理障碍表现：拓宽人际交往的网络，扩大交友的范围。但也有消极的一面，这就是在频繁变换交友对象的同时，让人感到人际之间的深入了解趋于困难，甚至感到人和人交往有一种被利用的感觉。有时还会因朋友的退出和远离而出现各种有害的不良心态，如浮躁心态、焦虑心态、迷茫心态、失落心态、逆反心态、怀旧心态、自危心态等。由于一些现代人不能正确认识这种社会变革的社会利益矛盾冲突引发的现象，结果怨天尤人，哀伤不已，或走向另一极端，或封闭自我，拒绝交往。
现代社会的生产从计划经济走向市场经济，经济体制的转型，使得当代人在社会生产中将较多的目光专注于等价交换的原则。作为交换双方都强调互惠互利，而且利益大小均等才能成交。这种经济利益上的等价交换的功利主义因素，逐渐渗透到人们的社会交往之中。倘若某种人际关系和人际交往，对甲来说只吃亏，不受益，那么他一定会退出交往或放弃这种人际关系。某种人际交往或人际关系能够得以维持，那一定是双方都有所获利，而且获利的大小基本均衡。不少人奉行“只交有用的朋友，不交没用的朋友 ”的交友原则，正是反映了人际交往中的功利主义因素的加大。这种功利主义因素导致人际关系中的感情因素削弱，而建立在经济利益上的交往日趋增多，功利目的渐次增强，并成为人际交往中无形起作用的重要法则之一。
在市场经济条件下，由于经济主体的相对独立，强化了当代人的主体意识，在人际之间的交往中，个人的正当要求希望得到满足，个人的正当权益希望受到保护，个人的性格爱好希望得到展示。因此，人格平等及人格尊重就成为人际交往的又一重要原则，进而形成人际交往的个性化特点。这个特点与以往社会交友的原则有所差异。传统的人际交往信奉互谦互让、互谅互解，强调一个“忍”字。由于对于“忍”的认识不同，理解迥异，使得一部分当代人逐渐厌恶了忍耐而推崇个性意识。应当说，在诸多新的交往领域中，人们可以自由地选择交往的对象，这本是无可非议的。现代人注重关系平等，相互之间大都不存在谁限制谁的问题。相处投缘就经常往来，双方感觉较差就中断走动。人们交往不愿长期压抑自己的感情，不愿受到较多的限制，听从别人的命令。相反，交往个性意识增强，希望对方给予自己较多的自由度，希望个性发展能受到对方尊重。这从一个角度讲，体现了社会的进步与文明。但从另一方面讲，一味强调个性自由、只凭个人意志行事、交往，久而久之，很可能削弱统一和纪律，结果使人际关系松散冷漠，以至于影响正常的生活和工作，导致人际关系的紧张、甚至恶化，危及到社会健康、文明、公正、安全地发展，其后果是严重的。