当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
就英法联军远征中国读后感篇一
我认为本节课的成功之处有以下几点：
1：运用快速阅读训练的方式来处理课文知识性较强的部分，达到了省时与高效的目的。
2：在课堂教学中充分体现了新课标与新课改的精神，重视学生活动，重视学生个人对文本的个性化阅读，设计教学环节给学生充分保留了时间，使他们有足够的时间深入课文，与课文直接对话。
3：设计教学环节避免了面面俱到，避免了处处分析与无微不至，相反，牢牢得抓住了重点环节，以点带面。
4：运用多媒体手段介绍圆明园，给学生营造了良好的教学情境，留下了深刻的感性认识，事半功倍的实现了爱国主义教育的情感性目标。
5：注重学生的阅读与写作以及思维想象能力的多重培养，设计给雨果写信的环节极大的激发了学生的创作兴趣。
本节课的不足之处也非常明显，主要表现为教师的语言不够精练，应该注意。
就英法联军远征中国读后感篇二
1、 有感情地朗读渴望，体会作者思想感情。
2、 体味有特色的语言。
3、 珍视人类文明成果，尊重人类文明创造，培养热爱全人类文化的情感。
作者的思想过去，精彩的语言。
法国著名作家雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文中，立场坚定，态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为，谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，表达了他对中国人民的同情和敬重，对人类文化成果的无比珍惜。
雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，他的长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，我们今天学习他一篇文章，同学们会对他有更全面的认识。
1、就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度?
立场坚定，态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为和毁灭世界奇迹圆明园的罪行，同情中国所遭受的空前劫难。
正直、公正、人道、是非分明，没有狭隘的民族主义情结，胸怀博大。
投影圆明园的图片
1、 雨果怎样评价圆明园?语言有什么特点?
2、雨果怎样谴责英法联军的强盗行为?语言有什么特点?
就英法联军远征中国读后感篇三
雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是人教版八年级《语文》上册的一篇课文。笔者在执教的时候主要设计了三个环节来分析内容：(1)品读概括作者心目中圆明园的艺术成就和文化地位;(2)朗读品味作者对侵略者谴责、讽刺的情感;(3)学习作者超越个人民族身份的良心和正义感。在进行第三个环节教学的时候，生成了一段令我深思的小插曲，以下是该教学片断的实录：
(在分析了雨果对侵略者毁灭人类文明罪恶行径的批判后)
师：请同学们看看，雨果是哪个国家的人?
生：法国。
师：同学们再回头看这篇课文，有什么新的感受?
生1：雨果很善良，能对遥远的、落后的中国产生同情。
生2：我觉得雨果是一位有正义感的作家，他能站出来为弱小国家伸张正义。
(见学生还没有完全到位，进一步引导)
师：假如咱们中国人也派出一支队伍到法国去抢了很多宝物回来，同学们是怎样的感受?
(生窃窃私语)
师：那老师来调查一下，有没有同学会感到那么一丝小自豪?请举手!
(这次举手的人还真不少)
师：发生这种事的时候，你会像雨果一样站出来对我们“自己人”的抢夺行为加以讨伐吗?
(生沉默)
师：假如我们中有人真的站出来讨伐这种行为，你怎么看这样的人?
生1：我觉得我可能感情上还是不能接受这样的人，总觉得像“汉奸”。
(众生笑)
生2：我可能在心里佩服他，但是不会说出来。
师：那我们来讨论一个问题——你觉得雨果算不算一个爱国者?
(生热烈讨论)
不可否认，语文学科在渗透爱国主义教育上具有天然优势。课文中包含的不仅有感人肺腑的爱国故事，还有悠久的历史、灿烂的文化、大好的河山。这些爱国主义教育元素通过一篇篇文质兼美、情理交融的文学作品来完成与学生心灵世界的融合，对学生的情感触动效果自然远远高于教条化、口号式的空洞的说教。
但我们也应该看到，我们的爱国主义教育也存在一些问题。一是正面提倡为主，缺少理性反思。看看我们的教材，你会发现正面宣扬爱国主义的例子占了绝对主导。二是狭隘片面的理解。为本国利益奋斗一定是对的，一定是高大上的，只要以此为前提，不管什么行为都是正确的。
由于上述两点的长期共同作用，我们的爱国主义教育存在不足之处。从上面的教学片断中学生的表现，我们就可以体察到这种理念的危害：对本民族的掠夺行为，或心生自豪，或保持沉默;对批判这种行为的国人要么感情上难以接受，要么依然做沉默的大多数。如果我们不能在学生世界观成熟前去纠正这样的理念，后果就会很严重。
令笔者感到欣慰的是，在最后的讨论中，有同学已经能够认识到像雨果这样的人不一定就不爱国，并且举出孙中山与清政府关系的例子加以证明。还有的同学找到了原文中“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”的表述，说雨果是把统治者和人民区别开的，批评肮脏的统治者，不等于批评国家。通过讨论，这堂课不仅明确了雨果作为人类共同的良知的守望者形象，还使学生对爱国主义的内涵有了新的认识。
爱国主义教育是必须的，但是我们必须世世代代用完整的爱国主义思想教育我们的学生。具备批判思维，能理性爱国的公民群体，是这个国家得以发展、拥有自由与尊严的保证。
就英法联军远征中国读后感篇四
今天我读了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我既愤怒又开心。我对英法联军的强盗行为感到愤怒：但又因雨果先生的博大胸怀和高尚品格感到开心。
巴特勒上尉想到用雨果显赫的声望，为他远征中国的所谓“胜利”捧场。但雨果先生并没有这样做，而是不顾个人得失的公开指斥英法联军将圆明园里的所有财宝洗劫一空，并放火烧毁了圆明园。
我相信每个人读完雨果先生写的信后，每个人都会对他感到敬佩。因为雨果先生能够站出来谴责英法联军的强盗行为时，这是需要极大的勇气。我想我们中国也没有一个人会像雨果先生那么勇敢，有骨气。
我也相信假如写作的权力落在其他作家身上，他们一定会将英法联军焚掠圆明园的事件写得多么体面，出色，光荣。因为他们心里都只会想着自己的利益，也根本没有勇气去与英法联军对抗。
我对雨果先生的敬佩之情更加强烈，坚定了。因为他不仅珍视人类文明的成果，而且尊重人类的文明的创造者；他写的信不仅表达了他对中国人民的尊重；他不仅有惊人的勇气；而且敢于与英法联军对抗。我们都要以雨果先生为榜样，学习他那勇敢，不顾个人得失，博大胸怀的高尚品格。
我们一定要牢牢记住英法联军焚掠圆明园的事件，更要记住雨果先生为我国勇敢的与英法联军反抗的高尚品格。
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》
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就英法联军远征中国读后感篇五
[教学创意]比较鉴赏
创意说明：本文立场鲜明，“赞美圆明园”“谴责侵略者”两大板块内容互相独立、共同支撑表现着雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场。学习这篇文章，不必拘泥于“整体――局部――整体”的阅读模式，可以将文章自然切分为两个独立色整体比较鉴赏，在比较中感受侵略战争的罪恶、探究雨果的远见卓识。在形成鲜明的感受之后，再进行深层反思，关注那段历史，探究被掠劫的根本原因，由此把关注的目光投向艺术、文化、人类及整个世界。
[教学步骤]
一.比较鉴赏
1.自读1-4段，找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价园明园，代表性的句子有：
“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”作者以全球的眼光，高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”作者调动充分的想象，用“恍若月光”形容圆明园，足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的展架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。”“大理石”、“玉石”是中国特色的建筑材料，“青铜”、“瓷器”是中国的特产，“神像“异兽”是圆明园里的陈设，它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点，字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特勒神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。”把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论，足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”用诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值，窥一斑而见全豹，圆明园是亚洲文明的象征。
2.自读5-10段，找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终，有代表性的句子有：
“从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径，揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径，不顾个人得失，表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比，批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态，而掠夺已使它们支离破碎，整体的美感荡然无存，当然相比之下变成了破烂，揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二.整体探究
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征？
赞美圆明园，表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽，表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三.深层反思
1.中国当年被掠夺的根本原因是什么？
2.失去了圆明园，我们教训惨痛，对于身边的文化遗产，我们该拿出哪些行动来保护？
3.文化与艺术有国界吗？
4.我们应该以什么态度对待“历史”？
[资料整合平台]
1.课文背景资料影片《火烧圆明园》
2.课文扩读材料
哭泣的圆明园
张晓惠
一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在――伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。
是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上．沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址――尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼!依旧华美――我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致――那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族――断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅水不磨灭的壁画。
十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。
进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的`人力车左右缠着：去福海?去绮春风?就十元，拖您去西洋楼您哪!谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。
往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子，一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!
前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
使用建议：当年雨果以一个艺术家对人类文化的珍视,对英法联军的强盗行径给予了毫不留情地斥责。历史的烟云已消散，我们在享受和平生活的今天，是否应该忘记那段屈辱的历史?读将课文和《哭泣的圆明园》联合起来阅读，然后以“我们应该怎样对待历史”为题写一篇读后感。
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就英法联军远征中国读后感篇六
教学目标：
1、有感情地朗读渴望，体会作者思想感情。
2、体味有特色的语言。
3、珍视人类文明成果，尊重人类文明创造，培养热爱全人类文化的情感。
教学重点：作者的思想过去，精彩的语言
教学难点：掌握本文的语言特色。了解雨果的伟大情操。
雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，他的长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，我们今天学习他一篇文章，同学们会对他有更全面的认识。
1、大家知道答案请举手？
很简单问题当然有很多人回答。
那个受难家庭就是我们祖国呀！那可恶仆人就是那些汉奸狗腿子呀！而那个婴儿就是你就是我就是我们大家呀！
2、有谁能给大家讲一下英法联军情况呀？
有许多学生因为在历史课上讲过，所以这是一方他们自主发挥空间。许多学生讲得比我知道都多都精彩。
3、请大家先朗读课文，看看作者在写法上有没有不和谐地方？
（一般孩子们觉得有不妥地方，但是却不容易找出来。）
语句上鲜明对比。
1）、赞美圆明园语句。
2）、讽刺劫掠者语句。
4、雨果具体是怎样赞美圆明园？
1）、是东方幻想艺术中最高成就。
2）、几乎集中了超人民族想象力所能产生一切成就。
3）、是幻想某种规模巨大典范。
（这个问题我没有给学生讲。我觉得他们没必要分得这麽详细。也不知道到底对不对。）
5、那麽就写法上有何特点？
概括――具体――概括。（这一点，学生都能总结出来。但话语还不准确。）
布特勒上尉恬不知耻认为，这次远征是体面，出色，光荣，他们期待是雨果对英法这个胜利给予盛大赞誉；雨果在愤激之下，用反语来形容强盗心理。像“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等等反语正是强盗口吻，有辛辣讽刺意味。
7、那麽他不帮着自己家人，他是站在谁立场上？
人类立场。（这里有说，正义立场，中国立场，或者是人民立场等等。）
清醒头脑，正直良知，公正立场。
“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”
我们要学习雨果博大胸怀与高尚品格。
9、好了，现在我们给雨果写一封信，谈谈你对这件事感想。
课后记：先用有趣故事吸引住他们，故事明白了。那麽这篇课文就好理解了
就英法联军远征中国读后感篇七
1、同学们，如果说，你们家有个人犯了罪，你的第一态度是什麽?(学生可能回答，我会原谅他的，再给他一次机会等类似的内容。)
学生四人一小组讨论、交流上一环节中提出的问题。然后由四人一小组的小组长派代表回答问题。争取做到人人参与。师生共同对学生回答的.问题进行评点。之后教师作归纳小结。
人类的立场上，(这里有说，正义的立场，中国的立场，或者是人民的立场等等。)珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者。
他有清醒的头脑，正直的良知，公正的立场。
他认为“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”
我们要学习雨果的博大的胸怀与高尚的品格。
这一环节中通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，在交流的过程中加深了对文章的深层理解。
(四)拓展延伸：
当年雨果以一个艺术家对人类文化的珍视，对英法联军的强盗行径给予了毫不留情的斥责，历史的烟云已消散，我们在享受和平生活的今天，是否应该忘记那段屈辱的历史?为了引起学生的思考，我准备补充扩读材料《哭泣的圆明园》。
这篇扩读材料，写出了如今的圆明园遗址前、废墟上，欢笑嬉闹的人群，作者发出“历史呢?耻辱呢?血性呢?”的呐喊。
(五)布置作业：
1、学习了本文后，同学们不仅品味了雨果的精彩语言，而且感受了雨果的博大胸怀，如果要更好的感受他的内心世界，请你也用书信的形式，给他写一封信，谈谈你读了本文后的感想。
提示：(1)你如何评价雨果的观点?他的胸怀和品格对你有何启发?
(2)就英法联军远征中国这件事，你是怎样看待的?
(3当年被侵略、被掠夺的根本原因是什么?一个多世纪来中国有了什么进步?
2、结合扩读材料《哭泣的圆明园》，以“我们应该怎样对待历史”为题，写一篇读后感。
学生在以上两题中任选一题完成。
作业第一题的设计，与雨果对话，有自己的心得和评价，既加深对课文的理解，又升华思想感情。
第二题的设计主要让学生客观地评价历史，清醒地认识历史，增强历史责任感。
附：板书设计：
就英法联军远征中国读后感篇八
本文写的是法国作家雨果就英法联军远征中国一事，以书信的形式愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，他深切同情中国遭受的空前劫难，表现出作家对东方艺术，对中华民族的充分尊重，这是作家的伟大之处，也是今天学习这篇文章的价值所在。写《就英法联军远征中国给巴特勒的信》这节课的教学反思，主要写三点成功的原因及两点不足之处：
紧扣研讨与练习进行教学，对于圆明园的赞美，课文已经一目了然，通过朗读可以独立完成。对于英法联军的赞美（当然我用也是反语），作者有直接抨击他们是强盗的，更多的用了具有讽刺意味的反语，找出运用反语的句子。因为这种修辞手法学生接触的不多，需要同学们合作探究来完成。教师做适当点拨，说明反语的相关知识。
我问同学们有谁到过中国北京，如果有请讲一讲那里的名胜古迹，这样就有同学举手发言讲了他所见到的长城故宫等。“见过圆明园吗？”接着同学们讲了圆明园被英法联军毁灭的史实。这一环节实际上交代了时代背景写作意图对作家也做了简单介绍，争取了更多的教学时间。看到同学们由欣喜的眼神到严肃的面容，我知道他们已经步入了学习氛围了。
中国是被掠夺的，我们中国人谴责强盗，控诉掠夺很自然，雨果作为一个参与掠夺与侵略的法国的一个公民，敢于站在正义的立场上，抒写自己的良知，同学们怎么看呢？学生由“雨果很正直很勇敢说起。”最终认识到作家的博大胸怀与高尚风格。
当然，本节课也有明显的不足之处：
一、课堂练习时间太少。学生仅用五分钟左右的时间给雨果写一封信。这个洋思中学教学模式１５分钟的练习时间相差甚远。可喜的是，文笔好的学生写出了１８０字左右的信，有个同学竟然又给巴特勒写了信说：巴特勒爷爷我尊敬你是长辈，但是你也太不道德了。
二、思想品德的挖掘只限于分析作家本人上，对于课文更深刻的内涵：珍视人类文明成果，尊重人类文明创造的观念，提到的很少。