作文是表达自己思想和情感的重要方式，对于提升语文能力非常有帮助。这些优秀作文都是经过作者反复推敲和打磨而成的，具有深度和思想性。
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那辉煌的盛唐早已逝去，但诗歌千百年来仍在人们心中流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫的戒指上刻着：“一切都会过去。”是的，没有什么可以永存，再宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，被魏忠贤和到酒中一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏某才彻底地放心了，如此，看你如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史云烟，早已很难在当今坐上一把辉煌的交椅，它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，于无声中滋养与温润我们的感情。那些遗留是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在身边消散，只是一味地、硬性地想唤回轰轰烈烈的纪念形式，我们才会反感它们逝去的姿态。
并非一切都值得或能成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓慢显露它的精华。时光逝留的沙漏更能让我们看清一样事物的真正的价值。西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽千疮百孔，却更能承担历史的厚重。真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫、市场的包装淡去些吧，像每一滴酒回不了葡萄，逝去的将会永远逝去，且让它们都远逝进时间的浪潮里，我们都站在岸边送行，它们，只会随风逸散。
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邻人之善。
为了备战高考，家人为我在学校对面租了一间房。住了几个月，我对邻居们仍是十分陌生。但这几个月里，奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋，隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果，楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次，我都沉默不语，只是微笑着，想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟!”
社会之善。
善意无处不在，它以不同的容貌展现在世人眼前，只是我们要学会不同方圆的善意，感受善意，传达善意。
善意不计较方圆。
生活需要留白高三作文
近日看到南宋马远的《寒江独钓图》，一整幅画中，惟一叶扁舟，一个渔翁独自垂钓，没有过多笔墨，却让人感到烟波浩渺，清水荡漾，如临仙境。大师“疏处可以走马”的留白艺术尽显其中。
留白的手法，在我看来，远比挤挤挨挨涂满纸张更有魅力，更具智慧。转而想想时下人们的生活，其实也需要这种“留白”的艺术。
如今的人们，每天东奔西走，忙得头晕目眩，十二点疲惫不堪地倒在床上，回首一天却不知道在忙些什么。所谓“忙”，即“心无”。当心灵麻痹，丧失自由，被禁锢了灵魂的肉体亦不过是行尸走肉罢了。大多数人都是把每一天填得满满当当，很少有人懂得给自己的生活一点“留白”，留出一个闲适的、让心灵自由徜徉的空间。
忙忙碌碌中，人们一心朝前奔走，却忽视了沿途的风景：那晶莹的露珠在光的折射下是多么耀眼，路边的蔷薇花不知何时悄悄绽放了笑颜，暮色四合时天边仅剩的一抹彩霞有多么神秘魅惑，就连沿着墙角缓缓攀爬的蜗牛也显得分外可爱……这些风景，如何能在没有留白的生活画卷上呈现。
忙忙碌碌中，人们再也无法进行“日晚爱行深竹里，月明多上小桥头”这样的漫步，再也无法与陶渊明一起享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，再也无法拥有“兴尽钓亦罢，归来饮我觞”的逍遥心态。
忙忙碌碌中，人们忘记给亲朋好友一声问候，忘记常回家看看，待到“子欲养而亲不待”的时候才后悔不迭。如斯悲哀。
曾为《海上钢琴师》深深感动，影片讲述了一个虚幻的音乐天才1900的传奇故事。他有着举世无双，无人匹敌的音乐天赋，当他站在舷梯上，只要走下船，名望、地位、财富、豪宅、娇妻，一切唾手可得。然而他决然转身，留给人世一个傲然背影。他说“我看不见这一切的尽头，世界的尽头。”陆地上纵横交错的，令1900感到恐惧且崩溃的街道上横流着人类无尽的欲望。一旦他踏入人世，得到一切，膨胀的无尽的欲望漩涡会将他淹没。他会丧失他的灵感、纯粹，失去真正的自我。面对这些，1900宁肯选择与船同亡，从而保留生活的一份“留白”。
真正的生活，应当是让心灵可以清醒而自由地跳动的存在。不必追逐太多，所谓功名利禄，也只能给人带来片刻的欢愉，身体的欢愉总有一天都会随着肉身的死亡而烟消云散。无须满桌山珍海味，无须居住豪华别墅，古人云“良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”，我们所需要的不过如此简单。给拥挤的心一点空白地带，生命才能不断的拓展和延伸。
人的一生如此短暂，别让它在忙碌中匆匆结束。林语堂先生曾说：“看到秋天的云彩，才知道原来生命别太拥挤，得空点儿。”忙碌的人们呀，偶尔停留片刻，忙里偷点闲，在恬静的午后，于一株枝繁叶茂的老树下，温柔的阳光中眯着眼，闻着幽远的茶香，看天上云卷云舒，这日子，岂不快哉！
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“我们走着瞧!我这次可算是恨上你了!我再也不会回来了!”这漱里在出车祸前对他姐姐所说的，然而现在他真的已经死去了。
哈里不知道自己得死多长时间，也不知道该怎么打发这些时间。他的作业还没写完呢，他多希望在他没有说出那话以前为姐姐做更多的事。他多么希望他能对他们说抱歉，对每一个人;他的妈妈、他的爸爸、他的最好的朋友皮特，甚至是他喜欢的女同学杰莉·达肯斯再说一次再见。
但是现在他处在另一个世界，等着去天蓝色的彼岸。他不知道如何传达他的心声，直到他碰上阿瑟——一个已经死了很多年、模样滑稽的人，他带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友告别，并向他们表示歉意和爱。
这是一部感人至深、触动灵魂的人性寓言。
英国是一个典型的国家，但却有着绵长的巫祝。
文化。
传统，《哈里·波特》的盛行反映出这种文化在人们心中根深蒂固。《天蓝色的彼岸》就诞生在这种文化氛围之下。它描写了小主人公哈里作为幽灵在世间游荡的经历。
一、绝不要在你怨恨的时候让太阳下山。
哈里就是这样。他在死前用力把家门摔上，骑上车走了。他被卡车撞死了。哈里特别想见姐姐，对她道歉说那话不是他的真心话。他知道姐姐根本不会有那种意思，她现在肯定和他一样，难受的要死。哈里特别想“回去”见她，告诉她，他真的很爱她。但是不可能了。哈里不可能“回去”了。因为他已经死了。
遗憾与后悔，人们最不想看到的、最不想体验到的两种情感，也是人在弥留之际最容易想起的感觉。真正含恨而死的人不多，更多的人是饱含着对生命的热爱和对不珍惜时间的后悔离开“家乡”，来到“另一个世界”。
为什么不能不后悔、不遗憾呢?当然可以。那就现在做你想要做的事吧。明天不是你推脱的借口。
二、难道死亡不是终点吗?
人死后应该去哪里?难道死亡不是终点吗?不是。哈里渐渐有点明白了，人死了，并不是一切就“完了”、“结束”了。
下一站哈里应该去天蓝色的彼岸，也就是轮回，但漱里现在却在“另一个世界”里徘徊。他不知道自己要上哪儿去。这里没有一张真正的地图，虽然你从来没有真正迷路，但你也从来不知道自己的确切位置。哈里怎么走也走不到天蓝色的彼岸，他还没有为去那里做好准备。阿瑟也没有，他还没有找到自己的妈妈。
没有完成“未了的心愿”的人，是不能去天蓝色的彼岸的。这显然是作者的想象。作者深受英国巫祝文化的影响，相信世上有幽灵，这或许是迷信，但是，作者热爱生命的中心思想却是不可置疑的。
死亡不是解脱，死亡不能解决任何事情，只会徒增你对亲友的愧疚。
三、原谅我，雅丹。
哈里溜回“家乡”，想看一看没有了他，其他人会怎么样。他没有见到别人对自己的离世感到悲痛，最起码表面上是这样的。但是，一首首小诗，一篇篇文章让哈里体会到了同学对他的祝福。的确，“你不存在了，但生活还在!”
哈里回到家里，他想对姐姐雅丹道歉。他集中精力，耗尽自己的力量控制铅笔，写出了对姐姐的爱。他的心里安宁了。虽然也悲伤、遗憾，但是却很平静。哈里感觉到，是离开的时候了，再也不回来。你该明白，有些时候，你必须坚强。
要懂得顽强地前行，要勇敢，不要怕说对不起。任何人都不是圣人，任何人都会犯错，但是不要忘了道歉。这或许是你唯一能做的事去补偿你对他人的伤害，来表示你对亲人的爱的方式。不要伤害别人，更不要伤害亲人，亲情是世界上最值得珍惜的一笔财富。
四、天蓝色的彼岸。
人到达天蓝色的彼岸，就像是一片树叶落下来。这意味着死，但是这也意味着重生。树叶落下又成为泥土的一部分，成为一个生命的一部分，落叶归根。哈里站在岸边，下面就是大海。但是大海里不是水，只是一种力量。哈里想，这或许就是伟大的生命海洋。是时候说再见了。他并不为自己难过，他为他死后还活着的人们难过，因为她的死让他们伤心了。热爱生命，但不能怕死。他只想表达自己对亲人、对生命的爱。
谁不是呢?我们都十分爱亲人，爱所有的人，非常、非常爱，比我们能说出来的还要爱。能在消失的时候心中充满爱也是一种幸福吧。
作者希尔在书中以一个孩子的角度敏感地、耐心地探讨生命。主人公哈里试图回到活着的世界，见到他的学校、家庭，他所曾经爱过和恨过的人。这一趟在现实中不可能存在，但在小说里持续行进的旅途，对他来说，仿佛是抵达某个地方的必然进阶。他因此而循序渐进地发现生命的真相，包括获得所有他还未曾来得及长大及成熟起来的心智：对生活细微感受的留恋和珍惜，对感情的谅解及宽恕，以及学会如何去爱与告别。
我突然觉得活着是多么的美好：虽然有许多作业，但是我们能读书写字;虽然没有豪车别墅，但是我们还能感受到风吹在脸上;虽然会遇到大大小小的磕磕碰碰，但是我们还有陪在我们身边不离不弃的亲人和朋友。珍惜生命，珍惜我们拥有的一切。
著名畅销书作家安妮宝贝为该书作序，写道：“人与人之间最大的区别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。所以这本书的意义不仅仅是对孩子，它的纯真简朴的道理，一样适用于成人。”
《天蓝色的彼岸》是一本“小书”，一本像。
童话。
故事。
的“小书”。“小书”不长，没有华丽的辞藻，却让我们领会到生死轮回间生命的美好。
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“朋友，请过一下安检。”我看着一眼那位穿着制服的人，我微微颔首表示明白，然后我把行李箱放到安检机上，看着我的行李箱紧接着上一个被大米袋包裹的行李慢慢的被安检机“吞噬”入那个黝黑的机口。我走到安检机的另一旁静静的等待着我的行李箱出来。
一呼一吸间尽是让人皱眉不已的压抑，就在我拿起我的行李箱的时候，风突然大了起来，我看到了就在我不远处的一位衣裳单薄的阿姨，双手环抱且轻轻地搓动着自己的手臂。
我买好了票，却轻轻叹气，还有一个多小时才有车呢。之后，我好不容易在人群里面找到一个位置坐下，划开手机锁屏的时候，又看到那位阿姨了。
天气阴沉沉的，之前让我不适的压抑感愈加放大，大门口外的叶子又被吹落了几许?
她先是在买票口那边看屏幕上的时间，然后又踱到石柱边上靠着，不太熟练的从裤袋里掏出手机后用手指在上面不停敲打着什么，只见她像是在等待着什么似的停顿了一会儿，尔后，她清浅的眉毛微皱。
风渐渐大了，把过路人的衣衫都吹出了皱纹，也吹起了她暗黄的发丝。她一手拿着手机，一手挠了挠脑袋后随即抬头四处张望，她的目光定格在了一个角落，然后抬起脚就朝那个角落走去。她再一次拿起手机，手指在屏幕上敲敲打打。天色有些昏暗，手机屏幕的光打在了她脸上和手指上。我和她离着不算远的距离，只要仔细看，便可以看到她的面色有点是被阳光长日烤晒的黑黄，还有那双粗糙且缠满细纹的手。
“轰隆!”一声雷声突然炸裂在耳边，它就像是一个引擎被人突然打开。
风，在狠狠地刮，把大门外的尘土和垃圾一把一把狠狠地铲了进来。
雨，在啪啪地打，就连玻璃墙壁都发出了悲鸣。
人，在唰唰地走，一片黑压压的人潮凶猛地涌进了大厅。
她焦急了。她四处张望的频率不断增加，手中紧紧地攥着手机，想向着大门那边去，却又像是在畏惧着汹涌的人群。来回踱步，来回踱步。她的眉头越皱越紧，就连汗水都渗出。
又一声雷响，把人潮狠狠地掀去了她所在的地方，直至她连踱步的地方都快要被占据。
怎么办，怎么办?
她像是溺水的人在海浪中笨拙地挣扎。我不再怎么看到她完整的身姿，只是偶尔看到她在人海里浮浮沉沉的脑袋，还有她的张望的目光，满含慌张，绝望和执着。
风无情，雨也冷漠，就在另一边的大门外，这鬼天气居然又把另一波人给送了进来!这让在位置上坐着却仍被被挤来夹去我不由有点愠怒和烦躁，不过还好，有这种感觉的人不止我一个，不少人还是成群结伴般逃出大厅，倾盆的雷雨为他们抹去了身影。
我望向大门口，看到了她不知道什么时候抱着一个用大米袋包裹的行李，她拼命地挤拼命地钻，手上还拿着泛着白光的手机。她紧咬着牙关，在人群中前行，人与人的碰撞，衣服间的摩擦都迸射出了不少的火花似的，手机都快被捏的变形似的了。
大雨砸在玻璃上，似要把它凿碎，却也奇妙的把某些人融合起来。
男男女女，老老少少，热泪盈眶，紧紧相拥，尔后却又神奇的消失在了雨幕。
人群里，只见她寻求张望的目光突然朝一个方向定住，猛地绽放出了光彩，也不顾周遭的人怎么碰撞自己。那个方向，就像一块磁铁，把她的目光死死的吸引住。
我顺着她的目光望去，同样，一位少女正抱着一个大的背包和她对视，欣喜的表情雀跃在脸上。我仿佛明白了什么。
人潮依旧凶猛，少女被撞得踉跄，她也被撞得差点摔倒，但她们胶着在一起的目光却从未分离开来。我的心跳不由加快。距离慢慢的被缩小，碰撞也越来越厉害，雷声越来越密，雨声越来越急。
妈，我，我好想你……少女的口型，我看懂了。少女无比激动，像是无法言语。她抱着大米袋，无法相拥。她们笑着，眼角泛泪光。她迫不及待地打开袋子的口，露出了不少品种的农产品，尔后一脸愤愤的用手指了指她曾去过的角落，摇了摇手上的手机。
“这什么破手机，一点信号都没有，你都回不到我的信息了!”
“妈，不是。是我手机没电了，发短信是不用上网的。”
我的目光一直追随她们，紧紧黏在一起的身影，是重逢。
她们经过那个贴着wifi标志的角落，然后也消失在雨幕中，被抹去了身影，是艰难的重逢。
生活需要留白高三作文
从我知事开始，说谎就被定义成是一种错误的教养，好像从小会撒谎，长大就会在谎言中生存，就会带着虚伪的假面。当然，这种谎言的质感相对来说较为轻薄。
也许所有的迫不得已，都是自尊心作遂，儿时买一样东西，为了回家报销总要说的多一些，当你知一些世事时，你开始爱穿名牌，省下生活费就为了满足虚荣心，你开始跟别人比“身价”，但是你一回到家你的“身价”只会一低再低，毕竟所有价值不是在表面呈现。这种谎言是情感失责，关于成长，关于生活都需要自我检讨。上次看了某个综艺，王宝强给母亲送了一条金项链，是通过金器店“做活动”两百元卖给母亲的，有人会说，直接送给她不就省了笔事吗，对于母亲来说，送的，不如自己买的来的安心。这是王宝强的谎言，是对母亲的爱，还有对母亲的了解。像这种例子也有很多，当你有权势，反而让母亲感觉也些卑微，毕竟谁也不想让人感觉“依附”他人。而最好的办法就是给她一个谎言，一个让她心释的谎言。谎言也有失重的时候，当你的一句话就决定别人的一生时，关乎一个家庭时，请你做一个诚实的人，谎言的质感在于说的人熟轻熟重。如果不是不得不然，还是做一个诚实的人。
有些谎言是出于迫不得已，是人性使然所不忍，所有的谎言都有一个理由来补充。这些谎言的重量是来自于那些仁慈的说谎者，譬如医者，残酷的现实是对身边人说的，善意的谎言是说给患者听的，即便患者自己知晓自己的情况，身体的被一次次掏空，承重能力薄的如一张白纸，最受用的还是那善意的谎言，而痛苦的是隐瞒事实看最亲最爱的人日渐消沉的隐瞒事实者，一种你瞒我瞒的状态下，谎言被赋有质感，是心的实重。还有一种谎言是说给你爱的人听的，是喜悦的含义。当你在北我在南，你说北方下着雪，我冷的可以，我说南方风和日丽，可是我有大衣。偷偷买一张北行的车票，说着南方的事情，然后在楼下一个电话，“我拿着大衣在楼下等你。”关于感情，谎言的前提是真心为你。
生活需要留白高三作文
叔本华说：人就像冬天里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。人与人之间的交往，最重要的是有“分寸感”，也就是所谓人际边界的意识。
人际边界是指人与人之间基于人性与规则形成的界限。具有人际边界的意识，要求我们不仅要明确自己的边界，也要尊重他人的边界。
于个人而言，具有人际边界的意识侧重于明确自己的边界。“没有一个人是座孤岛”意味着每个人都与他人有千丝万缕的联系，“人人都是一座孤岛”，在这里我认为它表明每个人具有他的独立性，个体性。而明确自己的人际边界就是为了保护我们自己的独立性和个体性不被他人侵扰，免于像《乌合之众》中说的那样沦为集体无意识的牺牲品。另一方面，这也要求我们克服人性中的懦弱依赖，坚决对越界行为说“不”，拒绝为了他人的欣赏陪伴而成为“讨好型人格”。只有明确了自己的人际边界，才有可能造就独立之精神，自由之思想。
于社会而言，我们更应当注意尊重他人的人际边界。老北京遵从“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”的古训。一方面看，的确有人情冷漠，人际距离太远之嫌。从另一角度看，它也诠释了老北京对于尊重他人人际边界的独到见解：不过分关心，不过分打扰，你不要求，我便尊重你的个人空间。于如今而言却多么有借鉴意义！在网络社会上，人与人之间正是因为缺少了面对面的交往而丧失了人际边界意识。各种明显八卦，网络暴力，人肉搜索层出不穷，人们的边界意识被情感的狂欢冲刷得模糊不清。人们自以为是地向“受害者”送去同情和怜悯，搜索出“加害者”的个人信息谩骂围堵，结果都是“受害者”的自尊受伤，“加害者”精神崩溃，而“自以为是”的网友才是幕后杀手！尊重他人的'人际边界，才有可能使社会更加和谐，才能束缚住人性中的“过分好奇”和“过度关心”。
于是，我强调人与人之间的交往也需要有“留白”的艺术。所谓交往中的留白，就是在自己与他人之间保持一个“安全距离”，即不会伤害自身的独立性，也不会侵犯他人的空间，艺术中的留白使画面具有空间感，留给人无限遐想，而交往中的“留白”是“距离产生美”的体现，使个体更丰满，社会跟和谐。
当然，强调人际边界意识决不意识着人际关系的淡漠无情，当我们面对摔倒老人，当我们看到失学儿童需要求助，当正义需要声张，当邪恶需要被铲除。我们决不能袖手旁观，而要暂放个人利益，在理智思考后做出更高价值的判断，将真、善、美放于首位。
卢梭说：人生而自由，却无往不在枷锁之中。人际边界正是这样的一把枷锁，而它却将人们紧紧联系，在“留白”的艺术中赋予我们更多的自由。
生活需要留白高三作文
1845年，梭罗在瓦尔登湖旁建起小木屋，过上自耕自食生活的时候，不解、嘲弄之人该是少不了。到他的《瓦尔登湖》一书出版，举世倾慕。他在一夜之间，便成了追求精神家园的代名词。
中国有句古话：“宁首浑噩而黜聪明，留些正气还天地：宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。”意思是：做人宁可保持纯朴自然的本性，抛弃机心诈巧的聪明，也要留些浩然正气还给大自然;宁可谢绝富丽繁华的诱惑，甘心过着淡泊宁静的生活，也要留个清白的声名在世间。拿这话形容梭罗倒是合适，他在大好青春里抽取两年，脱离俗事喧嚣，与瓦尔登湖为伴，静了心，平了浮躁，也确实留了个清白名声。梭罗是个智慧的人，他懂得如何在滚滚红尘中，为生命留白。
人生短暂，要执著追求，要不懈奋斗，要过得充实而有意义，这样的论调已深入人心，也是没有错。只是，我们往往追求的是无穷无尽的欲望，奋斗的是无穷无尽的功名利禄，整天忙碌没有闲暇。为生命留白，这“空白”并不意味着碌碌无为，无所事事，而是为生计奔波劳苦后的一些休憩，被欲望弄的心浮气躁后的一点平静。生命里少不了绚烂多姿，也不能缺少一些空白。
我们孑然一身来到世上，初生的生命像一张纯白的纸，在此之后，我们的每一个微笑、每一个足印、每一个追求都会在这张纸上留下色彩和图案，最后形成生命的画卷。可是，你见过哪一幅好画是满纸图线、毫无空白的呢?那些空出来的地方，不但让其他色彩更显绚烂，也更引人遐思，让整幅画脱离了浅薄，多了几分厚重。一样的，为生命留白是为了更好的追求精彩，在俗事喧嚣下保持一份本真、自省，留一些精神，留几分厚重。
为生命留白，留一方净土，以休心也，以修心也。
高三工作总结标题
今年的政治题难易适中，材料题设问具体，没有出现开放题，所以学生回答起来会很有针对性。问题设置很“直白”，考察知识点都属于平时学生练习的重点问题。
文综选择题分值很高，平时要提高选择题的准确率，注意选择题方法的训练，比如排除法就是我们最常用的方法，特别是排谬法，今年高考17、20、21、22、24、25这几题都可以在排除错误选项后选出来。要排除掉错误说法也不易，首先要牢牢把握基础知识，明确易错易混点，同时在平日学习与训练中对错误说法的积累也很必要。
今年政治试题的一个特点就是材料新颖，主题突出。比如28题，材料一开始就点出了十二五规划的主题，材料针对十二五规划的社会热点，体现山东自主命题的特点，就山东省省委调研转方式调结构进行阐述。虽然材料给出的信息比较宏观，可是设问非常具体，第一问就是针对山东省省委对转方式调结构进行调研，提问为什么省委要积极听取_和群众的意见。这个问题学生需要仔细审题，许多学生可能没看清题目，从政府的角度答题，而这个应该从政党的角度来回答。第二题的提问也非常简单，利用哲学上的实践和认识的关系来分析山东省委调研的合理性。
材料二主要利用柱状图来阐释九五、十五、十一五、十二五规划期间对第一、第二、第三产业投入的比例关系。材料三则就促进经济发展给出了一系列措施。问题一主要考察学生对信息的理解能力，考察材料二三体现出的问题，问题二则是提问材料二三体现出经济生活的什么道理。
总而言之这些问题的考察是有梯度的，比如第二题利用哲学的实践和认识原理分析山东省委调研的合理性，就非常简单，就是考察学生平时对基础知识的掌握能力，而像材料三考察的经济生活道理则需要学生对整个知识系统有个总体的把握，抓出主干。
29题出现了一些新变化，也就是试题排列顺序发生了改变，但也更加符合文科综合的特点，同时给我们提了醒，在平时训练时做题良好习惯的养成很重要，千万不能答错地方，还要处变不惊，灵活处理。而29题第六问又特别突出了审题能力与基础知识的考查，答题的范围是“文化的特点及影响”，有些学生审成了“文化影响的特点”因此错答，还有些学生对“文化的特点”这一考点掌握不牢也因此失分，把要点二“物质载体”漏了。
36题选修题考察我国的_制及民主集中制。答案的组织完全按课本的表述，从中我们应该注意到在日常复习选修的过程中千万不可脱离课本，课本是最主要的准绳，从历年山东高考题中不难发现课本表述非常关键，选修虽然与政治生活密切相关但总的表述还要以选修课本为主。
在一轮复习中我们做了这么几方面工作：
第一、上好复习课，落实好主干知识，渗透能力培养。
按照《课程标准》和《考试大纲》的要求，梳理考点知识，梳理政治观点，逐一过关，各个击破，不留盲点，力求对考点知识作到“准确、细致、全面、扎实”。复习要坚持三点：
一是梳理知识，把握学科知识结构;。
二是清理各个知识的内在联系;。
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掬一脉书香你从那条校园的小路走来走进那块青春的芳草地。你为那些娇嫩的花草拾来了熠熠生辉的良心和光彩夺目的智慧然后躬身为他们浇水、锄草。你日复一日地哺育着呵护着直到你生命的寄托从春华孕育为秋实。
我虔诚得不敢寻觅词汇因为“老师”这两个字本来就是世界上最崇高的敬词。
在求知路上学生把老师看得比父母还重要就为这么一个单纯而执着的期望他们的老师有责任帮助他们复愿心目中最完美的形象。不是任何一个老师都漂亮或帅气但至少是从容大方让人赏心悦目的。不是每位老师都伶牙俐齿但至少是严谨而掷地有声让人心服口服。遇到问题或出现疏漏敢于面对问题并纠正错误也同样会赢得尊重与认可这便是老师伟大的形象。
老师的话语是多么地亲切老师的目光是多么地锐利老师的心里是多么地无私……。我曾经被老师锋利的眼神狠狠地“看”过一回。那天上课由于下课时玩得太开心了还没有尽兴所以上课心不在焉的眼睛老是东张西望还不时地住窗处看——看操场上正在游戏的人“身在曹营心在汉”当时的我好想早些下课还不断地看时间。我还不时地向讲台上望一下生怕老师发现了自己在开小差说来可真巧这一望正好和老师的目光相遇老师的眼神一下子变了像利箭一般直射进我的胸膛;像电流一样一下子流遍我的全身;像寒气一样使我全身发抖我的目光也像闪电一般回来了开始认真的听讲。多么神奇的目光多么难忘的目光。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
老师没有华丽的舞台没有簇拥的鲜花三尺讲台一块黑板就您挥洒人生的天地。面对几十双迷惘而渴求的眼睛老师义无反顾的用自己如歌的声音播洒爱的阳光智慧的甘霖。伴着老师的声音旋律学生学会了用灵魂去歌唱、用真诚去追求。
真心地感谢每一位老师。
【歌颂老师征文2】。
一张红润的脸上有着一双明亮的大眼睛，挺挺的鼻梁上架着一副近视眼镜，这就是我记忆中一年级的语文老师——陈老师。
陈老师二十多岁，中等身材，胖胖的，肤色白皙，看上去和善可亲。
记得我刚上一年级时，很胆小，离开了昔日熟悉的小伙伴，来到这个生疏的一年级教室里，周围坐着许多陌生的同学，心里难免有些害怕。因此我一直坐在座位上，低着头，始终也不敢抬头和同学交谈，紧张、害怕、孤独同时袭击着我，我只希望早点放学，投身到妈妈温暖的怀抱之中。突然，我感觉到一只温柔的大手轻轻地摸了摸我的头，那感觉像妈妈爱抚我一样，我猛然把头抬起来，啊!原来是陈老师!
“怎么样，对这儿不习惯吗?”陈老师亲切地笑问道。“还……还好。”我断断续续地回答。陈老师见我这么紧张，便在我身边坐了下来，开始和我聊天。“赵昕茹，你上课表现得很勇敢，回答的问题准确清楚，而且声音响亮。老师很喜欢你的!下课时你也要勇敢啊，和同学说说话，出去活动活动，要学会主动交朋友啊!”陈老师微笑着说，“跟同学交谈多了，你就会有朋友的，你的学习生活会变得快乐有趣的。别怕，胆大些!现在和老师说说话，行吗?”我使劲点点头，大胆地看了老师一眼，陈老师也正看着我，眼睛里满是妈妈般的慈爱。我心里感到暖暖的，心情慢慢地也开始放松了。陈老师跟我谈了好多有趣的话题，我的脸上渐渐地有了笑容。最后，陈老师对我说：“你看，有朋友是不是很好啊!”我懂事地点了点头。现在，我的朋友已经是数不胜数了，在这儿，我要说一声：“陈老师，谢谢您!”
一年级的学习令我最难忘的是写字。一开始我的字写得不是很好，陈老师就利用下课时间一笔一画地教我，她告诉我写字的要领：观察字的间架结构，写好字的每一个笔画，笔画的间距要匀称等等。正是有了这些写字基础，我现在写的字还算漂亮，在诏安县五年级写字比赛中获得了一等奖呢!
五年过去了，我依然很清楚地记得这些事。敬爱的陈老师，您是我心中难忘的老师，您教会了我交友，教会了我最基本的写字……您建立起我灵魂的大厦，感谢您，老师!
【歌颂老师征文3】。
风微微的泛起涟漪，吹皱了裙摆还有回忆。翻页日记，这里折叠了一个个昨天，苦作战的辛酸，乍通明的豁然，最傻最天真的快乐……黑字白纸之间，写满了高一的流年飘香。染指岁月烫下了一个个句点。高一的生活仿佛是一个个梦，在辗转反侧中清醒的睡着，在睡着时沉醉的享受，最后却被可恶的铃声打碎，又是猝不及防的被这世界清醒了。如今，已被曾经的等待推向了愿景的高二。
黑夜与白天一起走着。
感谢老师的关怀从高一到今天，还有很远的明天。所以稀释了一份物是人非之感。想起你每天清晨早早的站在梦口逮捕迟到的可怜虫，我们的嘴巴不由的上翘。还有最后一扇窗户歪歪斜斜的透明胶粘痕以及你晚自修偷偷的窥视我们的一举一动，我们何尝不感到不自在。可现在想想，正是这黑白之间你明澈的双眼督促着我们，鞭策着我们，提醒着我们。我们才不至于钝锈，才会懂得勇往直前!你就像是小太阳，照射在我们学习的每一天里。
黑板白笔续写未来。
不知怎么的，高二的老师大多喜欢写板书，白色的粉笔刷刷的舞动在沉默的黑板上，作为第一排的我对此感悟特别多吧。我喜欢一抬头就能吸收知识的感觉。喜欢老师们有条不紊的把思考过程一一书写在黑板上，然后通过黑板，让我们冲浪在片片从未开拓的海域。即使有暗礁，即使有海啸，抑或是一个个暗藏的漩涡，可我们还是目不转睛的看着黑板上开出的朵朵灿烂，因为从这里，我们能看见黑白之间海平面升起微弱的光明，这不是我们所憧憬的吗。
白纸黑字之间我们漫步。
4岁的相识，的一起走过，记忆中的老师像被穿成珍珠链，在时间的隧道熠熠闪光。还记得那一年的抽鞭，我哭得不想再上学。仍不忘那个冬天，老师冒着大雪来寝室检查，心疼的我们为老师泡了杯奶茶。还有那些窝在心里的点点滴滴都斑驳在生命的廊道上。印象最浓的还是一个个深邃的背影，还有泛黄的书页上画下的条条框框。喜欢写老师，至少第一次写作文的时候写的就是老师，那位教会我写作文的老师。现在闲暇时翻翻一页页，一阵阵感动的浓郁便会不受约束的袭来。
一生以师为鉴，一世以师为书。高一高二高三……数到高兴为止。花惹了这一季的璀璨，叶闹了繁芜的夜章。老师却抹红了我们荡漾的笑容。
黑白乃之间，黑白之间，我们一路赏月。
高三物理教学工作总结标题
本学期教务处从质量上加大检查力度，按照学期初计划，我们从以下几个方面进行了检查：
1、预习提纲教师每节正式课基本都有预习提纲，基本做到了保质保量，每课的预习提纲都有备课组长签字。学年预习提纲大体相同，体现集体备课思想；各班级也根据班情有小得调整。预习提纲基本做到简明扼要，体现了学生上课时应该事先了解的知识点。
2、当堂检测做到了题量少，选题精，大部分教师设计的检测题能够包含本节知识要点。
3、周测考教师们选题精练，题量适中，梯度、层次均有所体现。另外，教师批改比较认真。
4、教案基本能够按照“三研、三讲、三练”课堂模式编写教案，教案主要内容包括知识要点精讲、考点精讲、例题精讲、高考链接等过程。
5、听课笔记每位教师平均每月听课8节。
检查细致，有检查反馈，发现的问题也都与本人进行了沟通。
检查内容包括：学生的听课状态、课堂纪律以及睡课情况，并有检查记录。
1、出题备课组长出题前按照考试要求做好双向细目表，然后按照此表进行对考试题的命制。考题出完后由整个备课组进行审核，最后定稿。
2、监考每次考试前都要认真开考务会，对整个监考做周密的安排，杜绝考试作弊现象，让学生考出真实的成绩。
每次月考本着诚信考试的原则，与高考的严格相同。考试前，从考场布置到教师要求，从考场贴封条，到监考教师用金属探测仪检查学生有无带手机情况；考场上，从学校监控全部打开，到领导、流动监考人员的严格检查，均做到了学生考试井然有序。每一道程序，都让学生由此知道逢考必严，每次考试都尽量做到真正测出学生的实际学习效果。
高三作文标题及范文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。
一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。
于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了。”
流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去……。
要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【优秀范文1】。
别用善良纵容懒惰。
这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。
然或许有人驳斥：”先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路?这怎么可以算是善良?
这怎么不算是善良呢?难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗?非也。茨威格曾说过：”同情有点像xxx，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。“别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其”不善良“吗?同样，这位先生的做法，我们能冠以”恶意“之名吗?他是自己的行动，来让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换回安稳生活。
当代，”理性行善“是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句”很饥饿，求帮助“就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的”职业乞丐“不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗?理性行善，同那位先生一样，给他们面包不如给他们未来;同时指出他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。
先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。
【优秀范文2】。
授渔樵之技，促乐业安居。
富商李嘉诚曾说：“我从未听说过勤俭致富，我所知道的是勤劳致富。”诚哉斯言，节俭的财富不是富裕的源泉，辛勤的劳动才是富裕的真谛。而面对只求物资自助而拒绝工作机会的乞讨者们，我们同样应以平等之态，持智慧之理，行良善之事，助贫穷之人，使其从“非不能也，而不为也”的魔障中解脱，授其以渔樵之技，使其安居乐业。
劝人改过当溯其弊病之源，请求帮助而拒绝工作的流浪者或许是当下社会功利心理的集中反映。宁食嗟来之食，而不愿自力更生，这是多么可怕的自立缺失!西方曾有个”幽默“故事，讲洪水中一女子坚持祈祷上帝的救助而一次次拒绝前面消防员的援手，放弃上救生艇的机会活活被淹死。上帝感叹她错过一次次真正的”上帝之助“而不自知，而在当代又有多少人如流浪汉，如彼女子般”执着“地”等风来“，而一次次错失起飞的机会且不自知?”天助自助者“并不是寡淡的”鸡汤“，而是成功者自我激励的”苦胆“。于流浪汉，首要的问题在于自强自尊的缺失与麻木。
从而，面对如是流浪者，我们在给予其帮助反被拒绝后，应帮助他们恢复应有自食其力的担责心与不食嗟来之食的自强心。如先生所举的牌子一般，这类行为是激发流浪汉自强心的良药。昭示天下使流浪汉们”尴尬“，使流浪汉不愿再在这地方”丢人现眼“，羞耻与自强就会慢慢解冻他们那颗久受恩惠而丧失独立意识的心。曾有哲人遇一流浪者，大发善心予以资助后坚持要拿去流浪汉的手表，以示其所得并非不劳而获，而是通过出售手表而拥有，流浪汉由此振奋精神，经商致富，改写人生。点醒他人方式有多种，或许一句工作致富即可，或许举牌表态收效仍不明显，但无论如何，重在用头脑与善意助其醒悟，催其奋进。
同时，帮助此类流浪者亦需坚持不懈地感化，罗马并非一日建成，积陋成习，那坏毛病也并不是一块牌子救得了的。若要在社会上营造”光荣属于劳动者“的氛围，不仅需要善德之人坚持不懈地举牌敦促，也需要社会各界共同监督，共同努力，让流浪汉”喝水不忘挖井技，试衣应知剪裁工“，让懒惰与无能的借口无处可藏。这同样亦是政府为全面实现小康而扶贫致富的新首段，”劳动脱贫“当成为所有为善者坚持的原则，纵容与宽宏只会养育更多的”米虫“。
总而论之，提供工作培育劳动意识实为救助流浪汉一良策。愿所有施助者能掌握这一艺术，愿所有流浪者能坚守这一底线。授渔樵之技，得立身之本，树自强之心，得安居乐业。
【优秀范文3】。
取人之鱼不如取人之渔。
尘土轻扬，人群熙攘，流浪汉举牌求助。先生好心施援，邀其同作，反被拒绝。于是，先生亦举牌示众人，流浪汉红了脸，仓皇而逃。
显然，一份工作并不是流浪汉们所追求的“帮助”。由此，我不禁对那位先生生出由衷的赞许，对流浪汉的行径产生鄙夷与惋惜。
授人以鱼不如授人以渔，我们常常这样说，那先生的所作所为也极好的诠释此理。而面对流浪汉所为，我更想说：“取人之鱼不如取人之渔”。“取人之鱼”只能让你在短暂的安逸喜悦后再度陷入困境——当年大清将殁，而保守派仍一脸安详抚着龙椅，天真地依赖着同光中兴从西方搬来的几件机器，手里紧紧攥着早已腐朽的制度，而将西方先进的民主制度拒之门外，这不像极了那无知的流浪汉。而反观今日，多少学生追求短期高效的“高分策略”，而对真正起决定作用的人格素养与学习能力的长期培养不屑一顾，徒留一些英明老师举牌“紧追”?取人之鱼是麻醉剂，是止疼药，治标不治本，真正解决问题还要靠对人之“渔”的感悟。
取人之渔，也许更加耗费时日，也许像先生口中的“工作机会”一样需要投入精力，但只有这样你才能于密云浓雾的生活中立住脚跟。学生于学习中注重方法，事半功倍，成绩自然提高。国家在建设中注重根基打造，自然强盛。不妨趁先生紧随身后，转过身来，接过那诱人的工作岗位，面包会有的，在自己的劳动中，一切都会有的!
“羡子正得少年路，有如扶桑初日开”，欧阳修如是说。取人之鱼不如取人之渔，带上属于自己的技能，踏繁花大道!
高三作文标题及范文
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今日，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。
的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。
作为年轻人，我能够充分地理解小王的心境——在应对一群自我并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。
但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。
其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史构成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉构成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性所以天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。
再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应当承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。
正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能构成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人理解，最终在年代上构成断层，也是不可避免的事。
为此，除了经过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如经过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应当是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的完美感受;更重要的是，要具有这个时代最应当具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。
作为小王，乃至小王代表着的新一代人，仅有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。
在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧...
任务驱动型作文会给定一段材料，要求学生读懂材料，然...
在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧...
在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧...
通俗地讲，就是比新材料作文写作多了具体任务(要求)...
在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧...
任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。...