开场白是向听众介绍自己身份、目的和主题的一段话，它让听众对演讲有所期待。我们可以运用适当的比喻、象征等修辞手法，让开场白更加生动有趣。开场白是演讲的精华部分，以下是一些鼓舞人心的开场白范例，希望能够激发大家的创作灵感。
佛教经典语录人生哲理篇一
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。佛经名言
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句
100、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
不要把美丽当成一种可爱，美丽的人不一定可爱，可爱的人一定美丽
当一个女人爱上一个男人的时候，她绝对不会看出这个男人的缺点来
因为失恋而耽误人生前途的人是人生的最大的损失
婚姻是每个人的人生当中最大的考验之一
佛教经典语录人生哲理篇二
1、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
2、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
3、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
4、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
5、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
6、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
7、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
8、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
9、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
10、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
42、一花一世界，一佛一如来。
43、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
44、一切皆为虚幻。
45、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
46、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
47、不可说。
48、色即是空，空即是色。
49、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
50、我不入地狱，谁入地狱。
佛教经典语录人生哲理篇三
经典佛经：
1、每一种创伤，都是一种成熟。
2、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4、自以为拥有财1的人，其实是被财1所拥有。
5、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
6、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
11、与人相处之道，在于无限的容忍。
12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
13、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
14、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
15、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
18、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
19、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
20、你要感谢告诉你缺点的人。
21、能说不能行，不是真智慧。
22、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
23、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
24、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
25、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
26、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
27、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
28、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
29、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
30、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
32、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
33、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
34、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
38、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
39、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
40、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
44、能为别人设想的人，永远不寂寞。
45、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
46、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
47、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
48、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
49、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
50、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
51、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
52、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
53、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
54、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
55、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
56、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
佛教经典语录人生哲理篇四
心如明镜台。
时时勤拂拭，
勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。
因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处，坐看云起时中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维《终南别业》
3.若无闲事挂心头，便是人间好时节春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
——慧开禅师《颂平常心是道》
这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。
4.人生如逆旅，我亦是行人一别都门三改火，
天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，
送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
5.由爱故生忧，由爱故生怖一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖！”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。
佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅？大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。
禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。
佛教经典语录人生哲理篇五
1.人生没有如果，只有后果和结果。少问别人为什么，多问自己凭什么。
2.现在不玩命，将来命玩你，现在不努力，未来不给力。
3.现在不努力，将来拿什么向曾经抛弃你的人证明它有多瞎。
4.经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
5.河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
6.不可压倒一切，但你也不能被一切压倒。
7.一个人的成败，与他的心量有很大关系。
8.你失去了金钱，可以再挣；你失去了一生，便再也不能回头。
9.不是每件事都注定会成功，但是每件事都值得一试。
10.如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。
11.而时光的力量恰恰在于更改记忆中的模样
12.生气就好像自己喝毒药而指望别人会痛苦。
13.不要质疑你的付出，这些都会一种累积一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更优秀的人。
14.如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管别人是怎么想的，因为这就是实现梦想的方式——行动。
15.世界上，真正比你强的人，谁有闲工夫搭理你啊，所以不必在意别人的冷嘲热讽。
16.很多爱不能重来我应该释怀输不起就不要输。
17.没有创造的生活不能算生活，只能算活着。
18.只要还有明天，今天就永远是起跑线。
19.我在奋斗在坚持在拼搏在努力你要等。
20.知道自己目的地的人，才是旅行得最远的人。
21.如果说我懂得的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。
22.不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
23.如果你向神求助，说明你相信神的能力。如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。
24.嘴里说的人生，就是自己以后的人生。
25.一个华丽短暂的梦，一个残酷漫长的现实。
26.过了做梦的年纪，就只能往前走。
27.只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。
28.世界很大、风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
29.如果命运不宠你，请你别伤害自己。
30.趁年轻去努力，别对不起你儿时吹的牛逼。
31.现在是我奋斗的时候因为年轻就在眼前摆着。
32.如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。
33.活着不是靠泪水搏取同情，而是靠汗水获得掌声。
34.不是每件事都注定会成功，但是每件事都值得一试。
35.成熟，就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。
36.如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。
37.人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭，于不得不做中做的好，是勇敢。
38.与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。
39.无须匆忙，该来的总会来，在对的时间，和对的人，因为对的理由。
40.一个人真正的幸福并不是呆在光明之中，而是从远处凝望光明，朝它奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。
41.每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好!
42.想要看清事实，必须要经历一些疼痛。
43.在这个横冲直撞的世界，我们需要拥有强悍无比的内心。
44.积极进取，机遇总喜欢光顾有准备的头脑。
45.信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
46.实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。
47.失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我就一定能!
48.耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。
49.即使你有一千个理由难过，也要有一千零一个理由欢笑。
50.我们总是把别人安抚得太好，轮到自己就失了分寸。
51.你一个人心情不好，不代表全世界都需要陪你难过。
52.没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。
53.有人将你从高处推下的时候恰恰是你展翅高飞的最佳时机。
54.要生活得漂亮，需要付出极大忍耐。一不抱怨，二不解释。
55.命是弱者的借口，运是强者的谦辞，辉煌肯定有，就看怎么走。
56.世上找不出两个完全相同的人。生得再平凡，也是限量版。
57.无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。
58.每个成功者，都要穿越不为人知的黑暗。强者不是没眼泪，只是能含着眼泪向前跑。
59.泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后则却可以为你赢得成功。
60.胜利属于坚持到最后的人。
61.实力的来源不是胜利。唯有奋斗才能增强实力。当你历经苦难而不气馁，那就是实力。
62.生命不是要超越别人，而是要超越自己。
63.不为失败找借口，只为成功找方法。
64.本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
65.人最可悲的是自己不能战胜自己。
66.每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
67.世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
68.一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。
69.做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
70.当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下!
71.没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
72.世界会向那些有目标和远见的人让路。
73.失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
74.目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
75.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
76.记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。
77.不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。
78.没有所谓失败，除非你不再尝试。
79.有时可能别人不在乎你，但你不能不在乎自己。
80.快乐不是因为拥有的多，而是计较的少。
81.人生快不快乐看心情，幸不幸福看心态。漫长人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败也不能算数。
82.觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。
83.跌倒，撞墙，一败涂地，都不用害怕，年轻叫你勇敢。
84.欢喜中持有一份凝重，悲哀时多留一丝希望；对生活的负责任，谨慎对待每一个属于自己的日子。
85.每件事情都必须有一个期限，否则，大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。
86.我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液。
87.眼泪不是答案，拼搏才是选择。只有回不了的过去，没有到不了的明天。
88.跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。
89.没有人能替你承受痛苦，也没有人能抢走你的坚强。
90.你要记住你不是为别人而活，你是为自己而活。
91.不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。
92.如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
93.宁可笑着流泪，绝不哭着后悔。
94.无论你昨晚经历了怎样的泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。
95.没有人能一路单纯到底，但别忘了最初的自己。
96.不要指望谁陪你一辈子，没光的时候连影子都会离开你。
97.痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂。不要问我过得好不好，死不了就还好。
98.若现在就觉得失望无力，未来那么远你该怎么扛。
99.我就是我，颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。
100.我不敢休息，因为我没有存款。我不敢说累，因为我没有成就。我不敢偷懒，因为我还要生活。我能放弃选择，但是我不能选择放弃。坚强、拼搏是我唯一的选择。
佛教经典语录人生哲理篇六
佛教：
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。佛经名言
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句
100、真心应物，不生分别。——佛教经典语句