在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午传承文明活动简报篇一
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
1、吃粽子
全国人民都有一个共同的.习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。
古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名；筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。
魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”
南朝吴均的《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
2、煮鸡蛋
在胶东地区，端午节除了吃粽子，还有一样不可。女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”
瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿？” 女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。
3、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 双桨同时划的动作，可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作，对上半身的肌肉是非常好的锻炼，提高了肌肉质量，以及协同工作能力。”
4、沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
5、带葫芦
端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。 葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气。
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端午传承文明活动简报篇二
段一：引言（150字）
近年来，随着社会发展和经济进步，加班似乎已经成为一种常态。而端午加班更是让人倍感压力。我作为一名普通上班族，也无法逃避这个现实。然而，在端午加班的过程中，我深刻体会到努力和坚持的重要性，也对加班文化有了新的认识。
段二：加班的优势（250字）
加班虽然会使人感到疲惫和压力，但在实际工作中，加班也有一定的优势。首先，加班可以提高工作效率。在正常的工作时间内，由于较多的干扰和事务处理，很难将精力完全集中于工作上。而加班时，由于其他人员的离开和相对安静的环境，可以更好地专注于工作，提高生产力。其次，端午节加班也是对工作负责的表现。在公司中，加班不仅代表个人敬业精神，也是公司对客户的承诺的体现。这种责任感和奋斗精神是每个人都应该具备的品质。
段三：加班的挑战（300字）
虽然加班有其优势，但也面临着一些挑战。首先是身体上的负担。长时间坐在电脑前工作，容易导致颈椎疲劳和眼部不适。此外，长时间的加班会导致睡眠不足和饮食不规律，对身体健康构成风险。其次是家庭和社交生活的牺牲。常常加班的人往往无法与家人共进晚餐或参加朋友的聚会，错过了与亲友共同分享快乐的时光。这种牺牲带来了孤独感和对个人生活质量的影响。
段四：加班的收获（300字）
尽管加班存在挑战，但也有不可否认的收获。首先是个人成长。加班时，我们面对的往往是项目的急迫性和复杂性，需要承担更多的责任，在解决问题的过程中不断提高自己的能力。其次是团队合作的机会。加班时，往往与同事们紧密合作，共同努力完成项目。这种团队合作的经历，培养了我们的沟通协调能力和集体荣誉感。此外，加班也可以加深与领导之间的交流和互动，为个人的职业发展打下更坚实的基础。
段五：对加班文化的思考（200字）
端午加班让我不仅体会到了努力和坚持的重要性，也让我对加班文化有了新的思考。加班虽然在短期内能够提高工作效率，但长期以往，会导致身心健康问题。因此，我们应该在提高工作效率的同时，注重合理规划工作和生活的平衡，避免过度加班。同时，企业应该倡导弹性工作时间和远程办公，给员工更多的自主权和灵活性，以适应个人的工作和家庭需求。
总结：通过端午加班的体验，我认识到加班既体现了个人敬业精神，也带来了种种困扰。我们应该在努力追求工作目标的同时，也要关注身体健康和家庭生活。合理规划时间，注重个人发展和家庭幸福，才能获得更加全面的生活品质。
端午传承文明活动简报篇三
以下是小编为大家整理的关于描写端午节的初中作文：我最喜欢端午节的`文章，希望大家能够喜欢！
每年的农历五月五就是端午节。
这端午节颗是我国传统节日啊。在那的时候天，人们都要包粽子、赛龙舟。妈妈一大早就去买包粽子的材料。超市里的人可真多呀!妈妈都买了2个小时才买到。材料买好了，我们把材料洗了洗，材料洗好了。我们开始包粽子了，连年纪很老的奶奶也来帮忙包粽子。粽子包好了，我们拿粽子去煮。过了一下粽子煮好了。我们全家人吃起了粽子。哇!那粽子真好吃。
还有赛龙舟。一大早妈妈就煮起了饭，这是为什么呢?因为我和妈妈要去参加龙舟大赛。我们吃完早饭，就去比赛场地了。比赛开始了，我和妈妈划呀划终于超过了1号。我们划了差不多1个小时。终于到了终点，我和妈妈很高兴。这是为什么呢?因为我们赢了。奖品是大粽子。我们把大粽子抱回家给奶奶吃，奶奶说“我很喜欢”。
这就是我最喜欢端午节的原因了。
端午传承文明活动简报篇四
端午节是我国传统节日之一，也是世界非物质文化遗产。它的历史悠久，文化内涵丰富，深受人们的喜爱和重视。我在今年的端午节中，参与了多种形式的庆祝活动，深深感受到了端午文化的独特魅力。下面我将从了解历史渊源、悟出文化哲理、感受家国情怀、品味美味佳肴、寻觅民间传统等五个方面，来分享我在端午节中的心得体会。
历史渊源给我启示。端午节源自中国古代一位伟大的爱国诗人屈原，屈原是中国历史上杰出的精神家，他爱国情怀的力量令人动容。屈原痛恨秦灭吴的暴行，投江自尽表达对国家的忠诚。长江万里，洞庭千里，端午节以救国无望、临终以身殉国为主题，我深感其爱国精神之伟大。这使我对热爱祖国、为祖国做出贡献有了更深刻的认识。
悟出文化哲理使我有所领悟。端午节是我国的传统节日，有着丰富的文化内涵。在前辈们口传心授中，我悟出端午节重视和谐共融的文化哲理。端午节人们挂五彩丝线、食粽子、赛龙舟等习俗都有着取“五”的寓意，弘扬五行相配、五谷丰登的理念。我明白，只有和谐共融才能带来繁荣富饶，只有人与自然互动，社会才会和谐。
感受家国情怀使我心怀感激。家国情怀是人们对家乡、对祖国的深深留恋之情。端午节是我国的传统节日，在这个节日里，我们弘扬爱国精神，心怀家国情怀。我参与端午龙舟比赛，看着队友奋力划船，为团队的荣誉而拼搏，我仿佛感受到祖国蓬勃发展的力量，我更加热爱这片土地，深深感受到族群团结的无穷力量。
品味美味佳肴使我回味无穷。端午节的传统食物就是粽子，以糯米为主要原料，包裹着各种不同口味的馅料，色香味俱佳。我品尝了多种不同的粽子，有肉粽、咸粽、甜粽等，每一个都有着独特的风味，令人垂涎欲滴。而且不同地区的粽子也有着各自的特色，使我更加感受到了地域文化的魅力。品味美味的佳肴，我不仅体验到了传统的美食文化，也感受到了人与食物的深刻联系。
寻觅民间传统使我领略了民俗文化。端午节的庆祝活动丰富多彩，充满了浓郁的民俗风情。赛龙舟、踏青、高挂艾草、插艾草等传统活动都体现了人们对祖先的敬仰之情。我参与了插艾草的活动，亲手穿插上绕腕礼，感受到了祖先保佑和祝福的力量。插艾草的传统仪式也让我明白，我们要尊重传统文化，珍惜历史的积淀。
端午节是一部浓墨重彩的故事，它既有着悠久的历史渊源，又有着深厚的文化内涵。每次端午节来临时，都使我感受到中国传统文化的独特魅力。在这个节日里，我常常与家人一同包粽子，品尝粽子的美味，感受亲情的温暖；和朋友一同参与赛龙舟，感受友情的力量；观赏传统表演，领略民俗的风情。这些活动让我学到了许多东西，也更加深入体会到传统文化的重要性。我相信，在未来的日子里，我会继续传承端午文化，珍惜每一次与传统文化接触的机会。
端午传承文明活动简报篇五
甲：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，你们知道儿歌里说的是什么节日吗?(端午节)
乙：关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是诗歌《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
甲：丙，那你可以再给大家仔细介绍一下端午的习俗吗?
丙：好的，我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：大家请看 (图片，黑板)
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
现在，我们南京人，每年也都会在玄武湖举办划龙舟比赛，端午节休息的时候，同学们如果有空，一定要和家人一起去观看啊，既可以了解我们源远流长的端午文化，又可以切身感受一下龙舟比赛的佳节氛围。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊，端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
丙：此外，咱们南京人还有“过端午、吃五红”的习俗。所谓的“五红菜”通常指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、黄鳝。
据悉，端午节的“吉”时在“午时”，南京至少八成以上的.家庭在此时团聚在一起共进午餐，谓之“赏午”，吃“五红”，以防毒辟邪。
“五红菜”不仅是一顿简单的饭，它体现了中国人的传统观念和美好愿望：团圆、健康。
端午传承文明活动简报篇六
端午节是中国传统节日之一，也是中华民族传统文化的重要组成部分。今年的端午节，我有幸参与了一场寻根活动，深刻感受到了中华民族的优秀传统文化所蕴含的精髓。通过这次寻根之旅，我不仅对端午节的起源有了更深入的了解，还对中华民族的传统道德观念、民俗风情有了更深刻的体会。在这里，我想与大家分享一些自己的心得和体会。
首先，寻根使我更深刻地了解了端午节的起源。据说，端午节起源于中国古代的楚国。当时楚国国君屈原是一位忠诚的臣子，他的忠贞引起了其他王子的嫉妒，遭到了不白之冤，最终投江自尽。人们听到这个消息后，纷纷划舟救援，却不幸手忙脚乱，未能及时救出屈原。为了避免鱼群侵食他的身体，人们在每年的五月五日下江中放米，以哄骗鱼群。这就是后来的端午节。通过这次寻根活动，我了解到了端午节的由来，同时也增加了对古代楚国历史的兴趣。
其次，寻根使我更加重视传统道德观念的价值。在当代社会，随着经济的快速发展和信息的爆炸式增长，一些传统的道德观念逐渐淡化甚至被淘汰了。然而，通过寻根活动，我深深地感受到了中华民族传统的重要道德准则，比如诚信、孝道、忠诚等。这些道德准则都是中华民族优秀传统文化的体现，它们给人们以指导，塑造了人们的品德和行为。我认为，在现代社会中，我们应该继承和弘扬这些优秀的传统道德观念，使之成为我们行为的基本准则，以提高整个社会的道德水平。
此外，寻根活动让我更深入地了解了端午节的民俗风情。端午节是一个丰富多彩的传统节日，其中包含了许多有趣的民俗活动。比如，赛龙舟、插艾叶、吃粽子等。这些民俗活动不仅具有强烈的传统文化色彩，而且也是人们共同参与、互动的方式。利用田园文化的方式，传递了丰富的文化内涵。通过参与这些活动，我不仅体验到了传统文化的乐趣，也更加深入地理解了中华民族的传统风情。
最后，寻根使我更加珍惜和爱护自己的家乡与人民。这次寻根活动带我走进了一些古老而美丽的城镇，让我亲身感受到了这些地方的独特魅力。我看到了那里的人民孜孜不倦地保护着自己的传统文化遗产，让它们在现代社会中焕发出新的活力。我也看到了那里的自然风光与人文景观的和谐融合，使这些地方成为了我们的骄傲。我深深地感受到了家乡的美丽与人民的勤劳，这激发了我对家乡的热爱和对人民的敬意。
通过这次寻根之旅，我对端午节的起源、中华民族的传统道德观念、民俗风情等有了更深刻的了解。这次活动也让我更加重视传统文化的价值，并促使我更加珍惜和爱护自己的家乡与人民。我相信，只有弘扬传统文化，才能让中华民族的文化底蕴更加深厚，我们也才能更有自信地面对未来的挑战。让我们共同努力，传承和弘扬中华民族的优秀传统文化！
端午传承文明活动简报篇七
端午节是中国的传统节日之一，也被称为端阳节、龙舟节。每年农历五月初五，人们会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子等。传统的端午节源于中国古代的屈原故事，纪念了爱国诗人屈原的勇敢和忠诚。在端午节这一天，我们可以通过参与各种活动来感受传统文化的魅力，也能从中获取一些教育的启示。
第二段：端午节教育的意义与价值
端午节教育具有丰富的意义和价值，可以帮助我们传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。在龙舟竞赛中，人们体验到团队合作和协同努力的重要性。在包粽子的过程中，我们学会了注重细节、耐心和坚持不懈。此外，端午节还可以让我们了解古代历史和文化，培养对历史的敬畏和对传统的热爱。通过这样的教育活动，我们能够更好地理解民族精神和价值观，塑造良好的道德品质和个人品格。
第三段：个人端午节教育心得
作为一个学生，我在端午节的教育活动中有许多收获和心得。首先，我感受到了团队合作的重要性。在参加龙舟赛时，队员们需要齐心协力划船，保持良好的配合和默契。这让我明白，只有通过团队合作，我们才能够取得更好的成绩。其次，我学会了坚持不懈。包粽子是一个耐心和细致的过程，在一开始我并不擅长，但是我不断地尝试和练习，最终成功地包出了一个美味的粽子。经过这次经历，我明白只要付出努力，就一定能够克服困难，取得成功。
第四段：家庭教育的作用
端午节的教育不仅仅发生在学校，家庭教育也扮演着重要的角色。家长可以通过讲述端午节的传统故事，教育孩子懂得尊重传统文化、珍惜中华民族的传承。家庭也可以组织一起参加传统活动，如包粽子、赛龙舟等，让孩子们亲身体验传统文化的魅力。同时，家长还可以通过参观博物馆、阅读相关的书籍等形式，加深孩子对传统文化的理解，并引导他们形成正确的价值观。
第五段：对未来的启示与展望
参与端午节的教育活动让我对未来充满了希望和期待。我们的传统文化是宝贵的财富，通过端午节的教育，我们能够更好地传承和发扬这些宝贵的传统。希望在以后的日子里，我们能够更加注重传统文化的教育，让更多的人了解、尊重并传承我们的文化。希望更多的学校、家庭和社会能够开展丰富多彩的端午节教育活动，让我们的孩子有机会深入了解和体验传统文化的魅力，并从中获得成长与启示。
综上所述，端午教育是传统文化传承的重要形式之一，具有重要的意义和价值。通过端午节的教育，我们能够更好地了解、传承和发扬中华民族的优秀传统文化。无论是在学校还是家庭，我们都应该加强对传统文化的教育，让更多的人受益于传统文化的智慧和力量。
端午传承文明活动简报篇八
汨水，
漾荡着几泛水漪，
苦醉的楚词，
集收着苇枝的泪水.
纵沉，
戳淡了离骚的愁绪，
渔舟，
扶载不起，
赤血骨.
忠魂的腥气，
残留在――
鱼唇嘴口.
嚼噬着，
哀丽的诗章.
凭吊，
拭不干，
瞳孔里，
潜溢的水朵.
拂檫着，
青竹叶上，
干涩的露汁.
抑不住――
唾津，
咬食着古韵的米团.
竹丝，
冗心地缠执，
捆束，
楚章的伤痕.
端午传承文明活动简报篇九
端午节是中国传统的节日之一，也是中国传统文化的重要组成部分。在这个特殊的节日里，人们除了吃粽子、赛龙舟、挂艾叶菖蒲等活动外，也有一种特殊的精神追求，那就是通过诗歌来表达情感和思想。在我看来，端午诗歌不仅仅是一种艺术表现，更是一种文化传承和心灵寄托。
首先，端午诗歌是一种文化传承的方式。中国自古以来就有以诗为媒介来传承文化的传统。而在端午节这个特殊的时刻，更是有很多诗人运用诗歌方式来传达他们对这个节日的理解和热爱。例如，唐代诗人杜甫在《端午日怀古》中写道：“白酒新熟山中归”、“识字不识忧国恨，吟诗作对笑排行”。这些诗句不仅表达了他对端午节的思念之情，也表达了他对国家兴衰的关注和忧虑。通过这样的诗歌表达，我们能够更好地理解端午节在中国文化中的重要地位。
其次，端午诗歌是一种情感表达的方式。节日本身就是人们情感的宣泄和发泄的时刻，在端午节更是如此。而诗歌作为一种艺术形式，能够更好地表达人们内心的情感和感慨。例如，宋代诗人陆游在《上表请归仍辄作古体十咏 游盩秋诗为子谦诗作注》中写道：“山月长空明，蝉声秋更轻。更巢乳燕湖光映，数声唳砧里，西风满禁城。”通过这样的诗句，他抒发了他对家人久违的思念之情。端午诗歌作为情感表达的一种方式，能够帮助人们更好地宣泄和发泄自己内心的情感。
再次，端午诗歌是一种心灵寄托的方式。在这个喧嚣的世界中，人们常常会感到迷茫和疲惫，而端午节正是一个寻求心灵寄托的时刻。而诗歌作为一种精神食粮，能够给人们的内心带来一丝宁静和抚慰。例如，唐代诗人白居易在《端午节感怀寄从兄嗣先韵》中写道：“我只等辇诏，扶人下玉阶。正逢小雨霁，微风入蓬莱。”这些诗句传递出一种宁静和安逸的感觉，给人们带来了心灵的慰籍和寄托。
最后，端午诗歌是一种美好愿望的体现。人们写诗歌表达的不仅仅是对端午节的思念和热爱，更是对美好愿望的向往和追求。例如，宋代诗人陆游在《端午寄言寿昌友》中写道：“黄昏瘦不归，上马如乘暹。挥毫酬美玉，调笔编红贤。琴弦无战鼓，读此几时贤。”这些诗句表达了他对友人寿昌的美好愿望和心愿。端午诗歌作为一种对美好的追求和向往，能够给人们带来希望和动力。
总之，端午诗歌是中国传统文化的重要组成部分，通过诗歌来传承文化、表达情感和心灵寄托。在这个特殊的节日里，我们可以通过阅读和创作端午诗歌来感受节日的氛围、表达自己的情感和思想以及追求美好的愿望。希望大家在端午节的时候能够多读诗歌、写诗歌，用诗歌来感受和表达端午的精神内涵。
端午传承文明活动简报篇十
以下是小编为大家整理的关于描写端午节的`初中作文：我最喜欢端午节的文章，希望大家能够喜欢！
每年的农历五月五就是端午节。
这端午节颗是我国传统节日啊。在那的时候天，人们都要包粽子、赛龙舟。妈妈一大早就去买包粽子的材料。超市里的人可真多呀!妈妈都买了2个小时才买到。材料买好了，我们把材料洗了洗，材料洗好了。我们开始包粽子了，连年纪很老的奶奶也来帮忙包粽子。粽子包好了，我们拿粽子去煮。过了一下粽子煮好了。我们全家人吃起了粽子。哇!那粽子真好吃。
还有赛龙舟。一大早妈妈就煮起了饭，这是为什么呢?因为我和妈妈要去参加龙舟大赛。我们吃完早饭，就去比赛场地了。比赛开始了，我和妈妈划呀划终于超过了1号。我们划了差不多1个小时。终于到了终点，我和妈妈很高兴。这是为什么呢?因为我们赢了。奖品是大粽子。我们把大粽子抱回家给奶奶吃，奶奶说“我很喜欢”。
这就是我最喜欢端午节的原因了。