最新林家铺子读后感(实用10篇)

时间:2023-10-06 20:05:29 作者:曼珠 最新林家铺子读后感(实用10篇)

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

林家铺子读后感篇一

一本书,一本干静的小书,它,没有华丽的词藻,没有所谓的无病呻吟,没有空泛的内容,却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。

一间小小的.商铺,笼罩着战争的阴霾。到了年关,本是热热闹闹的时候,各种困难却接踵而至:日本人与商会的逼迫,封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债,让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气,无奈,商铺最终倒下,林先生带着他的家人失散逃亡,昔日温馨的家庭再不见了踪影。

这,何不是一个赤裸裸的悲剧?

事情的真相往往刺痛人心,商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词,没有钱,注定守在食物链的低端任凭撕咬,有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿,纸醉金迷。

钱,果然是万恶之源。

茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂,文章以他们哭喊嘶吼结束,浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象,也正应了“弱肉强食,适者生存”的这句话。

不,他不知。

他总怀着那惟利是图的剥削思想,对钱总有一股子无穷的奢望,不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡,声嘶力竭。

毕竟,钱,道尽了人性的沧桑。

那拜金者丑陋的人性。

林家铺子读后感篇二

林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。

这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命,去借,不久,又来摧残了。

林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!

在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。

《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。

王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。

当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。

铺主不让当,这就等于没钱买饭,又只能饿死他们,这难道不是个“人吃人”的社会吗?

林家铺子读后感篇三

《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会,什么是“人吃人”社会。

林先生是一个小镇里的商人,掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好,再加上那些有扭曲心理的人压迫,林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法,努力想赚回一些本。可是,尽管他亏本打折,大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力,也无法改变店铺倒闭的事实,欠下的债还照样欠着。

林家铺子一倒闭,那些不太富裕的家庭的债也倒闭,就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠,有些支持不住的人也死去了。

这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会,从最顶层最权力的人,一直到最低层的农民,一层层地压迫,最后全压在贫苦的农民身上。

有人说这一切都金钱所造成的,是金钱使得一些人死去。在我认为,金钱是无罪的,只是人们对金钱的看法所扭曲。(点评:好观点)他们认为,金钱是万能的,只要有了钱,就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理,一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切,都是社会所造成的结果。

那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的.看法,也许也不会造成这个结果。爱金钱,只是一种手段,而不是人生的目标。面对这样的社会,我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会!

林家铺子读后感篇四

《林家铺子》是著名作家茅盾的作品,创作于1932年6月,看了之后,我才发现,原来当时的社会竟是如此黑暗。

当时,林老板一心想要把父亲留下的店铺经营好,然而世事难料,日本入侵中国,林家铺子中的东洋货全部不能卖,最后林老板不得不花了400大洋疏通关系才可以卖,可是当时农村十分穷,贱卖也卖不出去,每天还有一群债主在后面追债,这使得铺子一天不如一天,一有客人,林老板和店员便大忙特忙,可是还是赚不了多少钱,在种种排挤和压迫之下,铺子还是倒闭了。

读了这篇小说,我仿佛置身于那个黑暗的、人吃人的社会,农民们天天辛苦劳动,还填不饱肚子,而那些大官,却整天花天酒地,没钱了就去压榨一下人民,一切都看在钱,俗话说:钱不是万能的,但没有钱却是万万不能。边句话同样适用于这个社会,农民们没有钱,所以他们苦,大官有钱所以他快乐,反观我们的社会,虽然没有那么严重,但也差不多,我讨厌以前的社会,那些靠拍马屁而做官的人,终会被人民骂。

从古至今,钱在我们眼中永远是万能的,有钱能使鬼推磨这句话更体现出了钱的万能,这个时代的人如此爱钱,甚至永不停息地赚钱!像他这样赚钱,他们却不会用钱,使他们已经成为了金钱的奴隶而非金钱的.主人,当今社会“奴隶”十分的多而“主人”却十分稀少,人们好像已经掉进了赚钱的黑洞……而旧社会,无疑是一个制造悲剧,吞噬人性的黑洞。

请一定记住,只有好好用钱,合理赚钱你才能成为钱钱的主人而非奴隶!当你的社会是黑暗的时候,你要勇敢的说不。

林家铺子读后感篇五

《林家铺子》顾名思义,讲的是林家开的铺子,一步一步走向破产的故事。故事情节层层递进,看似简单的内容,却留给了我许多感触。

林老板的铺子生意实在是不怎么好。里里外外借了许多人家的债,直到铺子倒闭也没还清。林小姐虽从小娇生惯养,但关键时刻又十分懂事。林大娘心眼儿不坏,只是越着急越打隔。寿生那是真正的善良朴实,对林家那个忠心耿耿。

其实,你的一些日常行为就可以看出你的心灵呀!如果每一个人,都有这么一颗善良、淳朴的心,那么世界都会是美好的!甚至我们的明天也将会更加美好!

林家铺子读后感篇六

有那么一个时代,痛苦无处不在。内心的翻腾,肝肠的摧折,灰色的,压抑的,笑容也很难见到健康。活着,哪里有什么自由自在,该怎样对待,这样一个时代,多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗,还好都已成为记忆。《林家铺子》,该有多少这样的铺子?多少个为了生存而痛苦的个体。

林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”,当她着急时,就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖,当遇到难事时,她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上,也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化,无力去改变现实中的不信,所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。

由于日本在上海发动了“一·二八”事变,大量的上海人逃难来到这个小镇,而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关,他一方面要讨回自己借给别人的钱,另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈,再加上卜局长不讲理的刁难,这些使林家小铺实在难以维持下来,因此他只能带着女儿逃走。

那个号称为人民服务的党部,私自抓了林先生,号称替人理清欠债,而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后,愤怒的人来找党部评理时,人群却被置于门外,冰冷的枪口对着人群,这是多么讽刺啊。

忆苦思甜,却又时常得意忘形,在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较,有时不需要,有时还真是一种提醒,活着真好,自由的,微微的烦恼着真好。

林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国,让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代,美国还在力争上游,努力拼搏,不就像当今的中国?一切都围绕着速度,哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多,而中国人却忙得不可开交。力争上游,“中国梦”,每一个中国人都与之相关,祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。

林家铺子读后感篇七

1932年,“一·二八”事件让上海十分的动乱。这本书描述的就是上海周边地区的一家小铺子的故事。

林先生是店铺的主人,他从父亲手上传承了这个店铺。他精心经营,苦心照料,然而即使如此也改变不了关闭的命运。农村经济不景气,人民抵制日货,有杖势的人拼命压榨,欠款迟迟难缴……一切都在逼迫林先生逃跑。但林先生逃走后,却将林先生的一部分贫困的债主推上了绝路。整个故事似乎就是环环相扣的一部悲剧!然而,到底是什么让这悲剧发生?我认为,是人类内心的“贪”导致了这一切。

整个故事中,有权的人贪钱,于是压榨小资产阶级;小资产阶级恰好与底层人民生存息息相关,于是受害的人一串接一串。金钱其实并不是最主要的,重要的是人不“贪”。贪婪可以让一个丧失心智,丧失理智,最终连悔恨都来不及!

记得我看过一场辩论赛,主题是“钱是不是万恶之源”。我听着选手们你来我往,针尖对麦芒,但是我认为钱不是万恶之源。有句俗话:“有钱能使鬼推磨。”金钱的威力有多大显而易见,重点是如何去用。

比如你面前有一笔钱,你自然可以捐给希望工程,建立基金会等,但你也可能会去买烟酒。利弊是显而易见的。所以钱,不过是人类社会的产物罢了。对待它,不应该怀揣贪婪,而应该清白取之。古人云:“君子爱财,取之有道。”不仅仅是指钱财吧,而应该是指人的心态。如果政客不贪污,民众不贪心,世界就会美好许多。

回到《林家铺子》上说,如果所有人都少一分贪心,也许林家铺子的结局会更美满。我们应该从悲剧中明白:不贪的人最幸福。

林家铺子读后感篇八

【读《林家铺子》有感】

作者:廖承霖

钱,不是万能的;但没有钱,是万万不能的。在1931年的上海,在那个炮火纷飞的年代,人人都想活下去,人人都想比别人更好……在茅盾先生笔下,我们好像看到了一个人吃人,吃死人的社会,《林家铺子》中的人物,大多都受着各种人的欺压,许多高官为自己的私欲压榨百姓,被压榨的百姓又去压榨更贫苦的人,整个社会像一条漫长的食物链——大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,高层的人越来越富有,底层的人越来越贫穷……一次次的压榨,使农民迎来了“丰收之灾”,死的死,伤的伤,疯的疯。资本主义的统治,无异为人民背上了三只十字架:

第一只:帝国主义

在《林家铺子》中,开店铺的林老板因为日本人攻打中国,导致店里的东洋货一律不准卖,无奈的他拿钱收卖了高官,才卖出了店里的“中国货”,结果各地的人因此要不到债。尤其是许多农民,日本的经济制裁,让很多老百姓辛辛苦苦种了一整年的粮食,全都变得十分便宜,害好多人因吃不上饭而饿死,比如老通宝,他种了一年的田,结果换下来几文钱,他的肚子空空如也,饥饿比蝗虫更可怕,如风暴一般席卷了中国的大陆。

第二只:官僚资本主义

中国的官场,似乎总是洗不干净,不然哪来的文革?在书中,林老板对门的一个老板,用钱收卖了高官,在他破产时,将他店里的货“吃”的干干净净。而另一方面,四十多岁的卜局长,看到了林家的女儿后,便想点为己有,逼得林老板带女儿逃离在外,还花费了大量的金钱,无力还债,许多债主因此而失去了出路。

第三只,封建地主

《林家铺子》中最悲惨的一群人,就是无产阶级的农民,林老板破产出逃后,带了他仅有的一些家当,陈老七、张寡妇这些人可就惨了,无依无靠的他们只得自暴自弃,走上了坠落之路。由此可见,封建地主的统治,是人民的背上难以拿下的重物,也是农民自卑的源头。

【读《林家铺子》有感】

作者:章子轩

1932年,“一·二八”事件让上海十分的动乱。这本书描述的就是上海周边地区的一家小铺子的故事。

林先生是店铺的主人,他从父亲手上传承了这个店铺。他精心经营,苦心照料,然而即使如此也改变不了关闭的命运。农村经济不景气,人民抵制日货,有杖势的人拼命压榨,欠款迟迟难缴……一切都在逼迫林先生逃跑。但林先生逃走后,却将林先生的一部分贫困的债主推上了绝路。整个故事似乎就是环环相扣的一部悲剧!然而,到底是什么让这悲剧发生?我认为,是人类内心的“贪”导致了这一切。

整个故事中,有权的人贪钱,于是压榨小资产阶级;小资产阶级恰好与底层人民生存息息相关,于是受害的人一串接一串。金钱其实并不是最主要的,重要的是人不“贪”。贪婪可以让一个丧失心智,丧失理智,最终连悔恨都来不及!

记得我看过一场辩论赛,主题是“钱是不是万恶之源”。我听着选手们你来我往,针尖对麦芒,但是我认为钱不是万恶之源。有句俗话:“有钱能使鬼推磨。”金钱的威力有多大显而易见,重点是如何去用。

比如你面前有一笔钱,你自然可以捐给希望工程,建立基金会等,但你也可能会去买烟酒。利弊是显而易见的。所以钱,不过是人类社会的产物罢了。对待它,不应该怀揣贪婪,而应该清白取之。古人云:“君子爱财,取之有道。”不仅仅是指钱财吧,而应该是指人的心态。如果政客不贪污,民众不贪心,世界就会美好许多。

回到《林家铺子》上说,如果所有人都少一分贪心,也许林家铺子的结局会更美满。我们应该从悲剧中明白:不贪的人最幸福。

【读《林家铺子》有感】

作者:程飞翔

《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会,什么是“人吃人”社会。

林先生是一个小镇里的商人,掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好,再加上那些有扭曲心理的人压迫,林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法,努力想赚回一些本。可是,尽管他亏本打折,大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力,也无法改变店铺倒闭的事实,欠下的债还照样欠着。

林家铺子一倒闭,那些不太富裕的家庭的债也倒闭,就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠,有些支持不住的人也死去了。

这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会,从最顶层最权力的人,一直到最低层的农民,一层层地压迫,最后全压在贫苦的农民身上。

有人说这一切都金钱所造成的,是金钱使得一些人死去。在我认为,金钱是无罪的,只是人们对金钱的看法所扭曲。(点评:好观点)他们认为,金钱是万能的,只要有了钱,就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理,一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切,都是社会所造成的结果。

那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法,也许也不会造成这个结果。爱金钱,只是一种手段,而不是人生的目标。面对这样的社会,我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会!

林家铺子读后感篇九

《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会,什么是“人吃人”社会。

林先生是一个小镇里的商人,掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好,再加上那些有扭曲心理的人压迫,林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法,努力想赚回一些本。可是,尽管他亏本打折,大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力,也无法改变店铺倒闭的事实,欠下的债还照样欠着。

林家铺子一倒闭,那些不太富裕的家庭的债也倒闭,就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠,有些支持不住的人也死去了。

这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会,从最顶层最权力的人,一直到最低层的农民,一层层地压迫,最后全压在贫苦的农民身上。

有人说这一切都金钱所造成的,是金钱使得一些人死去。在我认为,金钱是无罪的,只是人们对金钱的看法所扭曲。(点评:好观点)他们认为,金钱是万能的,只要有了钱,就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理,一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切,都是社会所造成的结果。

那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法,也许也不会造成这个结果。爱金钱,只是一种手段,而不是人生的目标。面对这样的社会,我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会!

林家铺子读后感篇十

林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。

这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命,去借,不久,又来摧残了。

林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。

《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。

王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。

当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。

铺主不让当,这就等于没钱买饭,又只能饿死他们,这难道不是个“人吃人”的社会吗?

金钱是重要不可缺少的,可它也是万恶的,有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了。

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