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水浒传宋江读后感
读完了《水浒传》使我感触最深的便是宋江了。接下来本站小编为大家整理了水浒传关于宋江读后感，欢迎阅读!
说起宋江，我便会想起及时雨这个词。他在《水浒传》中是一个有忠有义的头顶人物，给我留下了深刻的印象。
宋江是一个“忠义”的人。很少人能做到这两样，总是只能做到“忠”或只能做到“义”，因此，我要向宋江学习，做一个既有“忠”，又有“义”的人。
要学习宋江的“忠”，就要从身边做起，忠心耿耿的对待每一个人，这就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，还要有“义”。做一个对朋友有“义”的人。要常常帮助朋友，就有做到了“义”字。
做人要有“忠”有“义”，便是我从宋江身上懂得的道理，我要好好向他学习，做一个既有“忠”，又有“义”的人。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
水浒传是我国四大名著之一，里面的很多情节描述的兄弟之间的肝胆相照，义气等，利用假期读完后，内心被深深的震撼到了。
我被里面的情节给深深地吸引住，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
读完了《水浒传》使我感触最深的使是宋江了。
宋江是水浒第一号人物，为人仗义疏财，对父亲孝敬，对别人总抱着宽容之心，做事不拘小节，广招天下英雄豪杰。有这样一位头领梁山泊才聚得如此众多好汉。但是宋江却因忠君思想断送了梁山。
宋江以仗义疏财出名，江湖上人人皆知“呼保义”宋江。他为了朋友，敢上刀山下火海;为了朋友为了义气，宋江才成就了水泊梁山。为了几个兄弟，宋江曾三打祝家庄。祝家庄易守难攻，宋江连战两战都失败了，还被擒了几员大将。但宋江并没有放弃，又重整旗鼓。最后众好汉一起努力，出计谋才终于打下了祝家庄，救出了众好汉。由此可以看出宋江的仗义。他把他的兄弟们看得最重。于是好汉们都愿意跟随。他这种义气对梁山聚义起了很大的作用。
宋江也是个孝顺的人，因此人们又唤宋江为孝义黑三郎。宋江家里对父亲孝顺，当宋江集结了一帮好汉去投奔梁山晁天王时，却收到了他弟弟宋清的一封书信，受他父亲去世了，叫宋江赶回去奔丧。宋江一时痛苦至极，留下一封。
介绍信。
便赶回家去了。得知老夫没事才舒了一口气。当宋江坐了梁山第二把交椅之后又想起了父亲，便想把父亲和弟弟一同请上山去。可宋江在家那犯了罪，官府都在通缉他，连他父亲和弟弟都连累到了，于是宋江要被流放。但是大家因宋江平时对别人很好，都想偏护他，于是大家便把宋江流放到一个发达的地方。父亲叮嘱他要按时抵达，于是宋江在路上不敢怠慢，梁山好汉来救他也被他拒绝了，他听从父令，按时抵达了。由此可见宋江的孝顺。这种孝顺我们应学习。宋江是个知恩图报的人，所以孝敬父亲，我们也要学习。
对兄弟们，宋江总是抱着宽容之心。李逵每次犯下错误宋江只是首两句，这样众英雄才能被留住。
对于兄弟们的死，宋江总是十分痛苦。每一位好汉去世了，宋江总念念不忘，心里痛苦。
苦事宋江的思想又过于复杂。宋江建立水泊梁山，最后却接受了招安。宋江本可把自己的事业继续下去，却因“只反贪官，不反皇帝”的思想断送了梁山，使众好汉一个个离开了自己，最后断送了自己。
宋江有很多值得我们学习的地方，仗义疏财，广交天下好汉，又有很强的组织能力和指挥才能，着一些优点都值得我们学习，但宋江也只是忠心，求一世英明，忘记了反抗。我们应有反的思想，对于恶势力我们就应反。
《水浒》描写了宋江带领梁山众好汉兴起的辉煌，却以失败告终。宋江便是那个时代英雄的缩影，那个时代人们思想的代表。我们要学习宋江的优秀品质，建立起自己的“梁山”。
水浒传读后感之宋江
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠’字，但是，却很少有人能够做到一个‘义’字。
一个‘义’字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义’字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义’字。由此可见，一个‘义’字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义’字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信‘神圣’。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份‘神圣’，用自己的双手去维护这一份‘神圣’。
梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。
识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托;且好做方便;每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。“，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。
然则为何要接受招安?我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬”三纲“，即”君为臣纲“、”父为子纲“、”夫为妻纲“，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为”圣上“，可见在封建观念中的”天子“在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是”正道“他鄙视自己和兄弟们”落草为寇“。最终为维护”兄弟们的名声“将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受”三纲“思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在”三纲“思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。
梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
《水浒传》宋江读后感
宋江的性格可以概括为孝、义、忠、智四个方面。
孝，就是他对父兄的情感，这个在作品中深有体现。比如，宋江见北宋徽宗朝君昏臣奸，天下迟早会大乱;自己又爱跟江湖好汉结交，迟早会出事。为了不连累父亲，便让父亲去告自己忤逆。北宋法律，如果父亲告儿子忤逆，父子关系便算断绝，犯了法，也互不连坐。宋江的这种孝，真算得上是一种苦孝。
义，特别体现在英雄义气上，宋江情商高，重视兄弟情义、英雄义气甚至到了多愁善感的地步，这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心，甚至意见不同的好汉们也不得不认同他的真诚的行为态度。
忠，就是对所在国家坚定不移的信念，梁山中，李逵是反国家的，鲁智深是怀疑国家的，多数英雄则没有什么明确的国家概念，宋江则不同，他把国家放在了一个最重要的'位置，所以他做了领袖，梁山的结局就只能是招安、征辽、平田虎、打王庆、打方腊。他自己的结局则只能是喝毒酒身亡。
智，主要表现在历次战争，取得最后的胜利靠的是出色的智谋和出色的组织能力，如果说，出色的智谋是吴用和宋江共同具备的素质的话，那么，出色的组织能力就是宋江的专长。
孝、义、忠、智这四个方面支撑了宋江的思想大厦，宋江就是靠着这四种品质成就他的事业的。当然，宋江的局限性也在这四个字中暴露无遗。宋江的临事而惧、爱才如命、兄弟情长等性格在文中尤其有非常多的细节表现。
人物宋江水浒传读后感
宋江是梁山泊的老大，一个杀人不见血的人。
当时因“智取生辰纲”一案，宋公明私放晁天王，晁盖派刘唐给宋江送去一封感谢信，就逼宋江交出金子，宋江没有，只好和阎婆惜说，阎婆惜不信，一直与宋江纠缠，宋江一怒之下把她杀了。结果，被阎婆告到了官府，最后宋江跑了，想当梁山泊的老大。
可惜理想很远大，力量不够大，宋江只好去找花荣，没想到被占山为王的给劫了，劫上山后，又凄惨地要被剜心吃，这时“诡计多端”的梁山泊未来老大宋江心生一计，说：“可惜宋江死在这里！”燕顺（劫宋江的那人）一听，大惊：赶快把他放了，请到上座，好吃好喝，就这样宋江从一个“剜心犯”变成了大佬。
《水浒传》宋江读后感
细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编给大家分享的《水浒传》宋江读后感，希望对大家能有所帮助。
水浒传是我国四大名著之一，而今日，我爸爸就给我买了一本水浒传，我立刻拿起书来看，不知不觉我看完了，主要有打虎英雄武松，花和尚鲁智深，豹子头林冲，共有28回，《浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的仅有两个字：忠，义。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，可是，却很少有人能够做到一个“义”字。
读了水浒传让我觉得那些梁山好汉多么的值得我们敬佩，让我们学会了很多做人的道理，以及一些为人处事。宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，可是最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我很感动。
最让我影响深刻是花和尚鲁智深，他生性鲁莽，性情暴躁，动不动就喜欢生气，经常为一些小事而与别人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，我们也可能遇到一些需要帮忙的人，所以我们要学习花和尚，看见需要帮忙的人，我们要义不容辞的去帮忙他们，在学习中看见有些同学不会的东西，能主动去帮他讲解，最终，读了水浒传之后，我学会了帮忙他人，助人为乐。这是每个小朋友都该去学习的，同时这也是每个人都应当有的美德。
《水浒传》是施耐庵的作品，讲述了一百零八位英雄好汉起义，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林冲、武松、鲁智深……他们都因为有罪名而聚在梁山泊，他们个个武功高强，有勇有谋，先后共有一百零八位英雄好汉，分别是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景阳冈”，因为武松喝了酒壮胆，上了景阳冈，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松连老虎都敢打，别说我们小孩了，就连大人也有时架招不住，武松的勇气真是令人佩服。虽然我们不能去打虎，但武松的勇气也是值得让人学习的。
《水浒传》中还有很多让人热血沸腾的故事呢!有“真假李逵”、“鲁智深倒拔垂杨柳”。
虽然一百零八位好汉之后散了，也没起义成功，但他们的勇气实在令人钦佩。
读了《水浒传》，让我的勇气也更加坚定了。
宋江的性格可以概括为孝、义、忠、智四个方面。
孝，就是他对父兄的情感，这个在作品中深有体现。比如，宋江见北宋徽宗朝君昏臣奸，天下迟早会大乱;自己又爱跟江湖好汉结交，迟早会出事。为了不连累父亲，便让父亲去告自己忤逆。北宋法律，如果父亲告儿子忤逆，父子关系便算断绝，犯了法，也互不连坐。宋江的这种孝，真算得上是一种苦孝。
义，特别体现在英雄义气上，宋江情商高，重视兄弟情义、英雄义气甚至到了多愁善感的地步，这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心，甚至意见不同的好汉们也不得不认同他的真诚的行为态度。
忠，就是对所在国家坚定不移的信念，梁山中，李逵是反国家的，鲁智深是怀疑国家的，多数英雄则没有什么明确的国家概念，宋江则不同，他把国家放在了一个最重要的'位置，所以他做了领袖，梁山的结局就只能是招安、征辽、平田虎、打王庆、打方腊。他自己的结局则只能是喝毒酒身亡。
智，主要表现在历次战争，取得最后的胜利靠的是出色的智谋和出色的组织能力，如果说，出色的智谋是吴用和宋江共同具备的素质的话，那么，出色的组织能力就是宋江的专长。
孝、义、忠、智这四个方面支撑了宋江的思想大厦，宋江就是靠着这四种品质成就他的事业的。当然，宋江的局限性也在这四个字中暴露无遗。宋江的临事而惧、爱才如命、兄弟情长等性格在文中尤其有非常多的细节表现。
在这个寒假里，我在教师的推荐下，读了《水浒传》一书。读后深有感触。
在《水浒传》中，我认识了一百单八将。他们个个神勇威武，却又不失计谋。如吴用，在“吴用智取生辰纲”一篇中，他的计谋起到了大作用。
又比如鲁智深，是个侠肝义胆的英雄。他为人正直，路见不平拔刀相助，堪称豪杰。可正是因为这一点，他才打死了镇关西，使得自我背上了罪名。但鲁智深却很“聪明”，他明知自我打伤了人，却又当着人们说：“你这厮装死，以后洒家再和你慢慢理会。”说着就提刀走了。
可是这个社会上不会仅有英雄、豪杰，也会有像高太尉这样阴险的小人。他用计使林冲误入白虎堂，从而借此罪名把他发配沧州。林冲一路上没少受苦，在走过柴进庄上时，又再次用自我临危不乱、有勇有谋的性格棒打洪教头，并挽回声誉，被柴进连连称赞。
再说“小旋风”柴进，是位重义疏财的人。他在送别林冲时，交给他一封书信，说：“沧州大尹与柴进要好，把这封书信交给他，请他多关照。”所以到沧州牢房时，本应给每个犯人一百杀威棒，幸好柴进给了林冲银子，才免了这一百棒子。
说实话，在没有看《水浒传》这本书时，我一向坚信这是“男孩子看的书”。可一旦翻开之后，品味着那些荡气回肠的文字，眼前便浮现出各路英雄豪杰的影像。这仿佛是一张长长的历史画卷，使得我得到的不仅仅是书中人物对自我的影响，更是一个可歌可泣的故事。充分的表现了当时社会对百姓的压迫，也使得我们不禁沉思在一个之后另一个问题当中，并不断地从书中挖掘答案。细细回味，总会从这本书中学到更多佩服，更多敬重，也教会了我们为人，教会了我们对这个社会的全新理解。从而使我们在人生路上多了一笔宝贵的财富，这一笔是不可代替的，也是不可抹去的。它会使我们前进的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的则是在收获中成长;更多的则是在回味中找到光明。
多读一些类似这样的古代名著吧，它会带领你走进文学的境界殿堂，在那里，你将会摘采到感触，摘采到真实的自我!
《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。
我在日夜啃读这本书后，感受也十分深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗十分善良孝顺的心……。这些情节像电影一样，一幕一幕的一向在我脑海里回放。
读完这本书，我思绪万千，我的心境久久不能平静。我感激我母亲给了我生命，感激教师无怨无悔的教我知识，更感激我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。
读完这本书，我体会到必须要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩教师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后必须要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和教师的期望。
水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。
鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎样回事一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原先是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何”老少立刻答应。
今年暑假，我读完了四大名著之一《水浒传》，那里有许多有教育意义的故事，读完它，我受益匪浅!
自我去收拾郑屠。次日一早就前来刁难。先是10斤精肉不能带半点肥的要郑亲自切得细细的做馅子用再是10斤肥肉不许有一点儿瘦的在上头。说着又是10斤实膘实肉切成末。又要10斤寸金软骨剁成末。郑屠大怒与鲁达厮打起来。不多时郑屠当可是讨饶。鲁达不听又是一拳太阳上正着没了气动弹不得。鲁提辖打死人一边骂以便大踏步去了。鲁提辖回到下处匆匆收拾了提了一条齐眉短棒奔出南门!
第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。
水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，此刻回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。
我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。
水浒传宋江人物形象读后感
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？读了《水浒传》，心里想法确实很多，就是一种不一样的。你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编给大家分享的水浒传宋江人物形象读后感，希望对大家能有所帮助。
《水浒传》这本书想必大家并不陌生，它是四大名著之一，作者是施耐庵。这本书反映了我国封建社会后期一场精心动魄的农民起义的全过程，作者充分揭露封建社会统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。
《水浒传》中塑造了许多英雄好汉的形象，如及时雨宋江、智多星吴用、花和尚鲁智深、豹子头林冲等108个英雄好汉！然而，我最喜欢的人物是武松，全书一共用了十来回描写这位梁山好汉，占了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是十分喜爱武松这一人物形象的。武松景阳冈打虎，怒杀潘金莲，斗杀西门庆……武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就杀人，不冷静、不理智。那时奸臣当道，时代所致，可是现在不同了，时代在变化，我们是21世纪的青少年，生活在法制社会，不能一生气就做极端的事情，我们要学会冷静！
星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭，我们吃得好好的，不知怎么门口就传来一阵嘈杂声。我回过头去仔细看，原来是一个30来岁的中年人和20来岁的年轻人，不知怎么就吵了起来。他们周围似乎弥漫着火药味，好像随时都会烧起来似的。还好有一个人把年轻人推走了，中年人乘胜追击，用手指指点点，满嘴不文明话语。妈妈低声对我说，他们两人至少一个是素质低或脾气暴躁的人，有新闻就是这样，两个人为了一点小事就打了起来，其中一个人死了，所以说以后不要随便和别人吵架。我听后意识到冷静的重要性！
冲动是魔鬼，现在我们遇到困难时，一定要冷静，等到我们长大以后，才发现以前的困难根本不算什么！《水浒传》虽精彩，大家看后要冷静哟！
我读过许多中外名著，比如，情节一波三折的《红色羊齿草的故乡》，危机四伏、扣人心弦的《詹姆士与大仙桃》、还有充满生活趣味的《绿野仙踪》……每一本书都会带给我不同的感受，它们为我枯燥的学习生活中增添了无限的快乐。
最近，我又迷恋上了我过四大名著之一《水浒传》，它是家喻户晓的武打类小说。它的作者是施耐庵，中国元末明初小说家，号子安，兴化（今江苏兴化）人，原籍苏州。故事主要内容是梁山一百零八条好汉一起反奸臣，替天行道的英勇斗争故事。
其中最令我佩服的是小李广—花荣，因为它具有“百步穿杨”的功夫。他原本是清风寨副知寨，使一杆银枪，一张弓就射遍天下无敌手。因此他被比作西汉的飞将军李广，人称小李广。在第十四回里曾说到过花荣救宋江，他首先用箭射中了门神的骨朵头，后来他又射中了门神的朱缨，我当时心想他可真是神箭手。当他说要射队里穿白的教头心窝时，只听见“哎呀！”一声他就一命呜呼了。把众人吓得一哄而散，这场景我感到非常惊奇，暗自赞叹道到，花荣呀花荣百发百中！不愧是小李广。
这本书里每个人物都性格独特，身怀绝技，武艺高强。还有原先坐第一把交椅的黄盖英勇善战；力大无穷的鲁智深，足智多谋的吴用……都深深的映在我的脑海里。总而言之，《水浒传》不愧是文学经典！里面的故事栩栩如生，人物跳跃在纸张之间，故事情节五花八门，有的令人捧腹大笑，有的令人泣不成声，还有的则令人怒发冲冠。如果你也像感受古典文学的魅力就也来读一读《水浒传》吧！
在茫茫的文学之海里，《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出，迸发出不一样的色彩，熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物，为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景，塑造出了梁山108位好汉的形象。
在《水浒传》中，让我印象深刻的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，他让我深深的体会到了“英雄”二字。
在教头时期，他忠君爱国，原本过着幸福的生活。可美好时光易逝，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲比较开始忍气吞声，不愿背叛朝廷，触怒上司，但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情下，他才免于一死，比较后被发配沧州。但到了沧州，却因为拿银子稍慢，被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声，一直在忍耐。原本是一个武艺高强，受人尊敬的八十万禁军教头，现在竟在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可悲啊，真是造化弄人。
同时林冲也有宽容的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超万般欺凌，差点被吊在树上被一棒打死，所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。
在林冲的身上有值得学习的地方，也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受，忍气吞声，不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点，而将他的缺点引以为戒。
对四大名著的认识存留在儿时看电视剧里的印象，看完原著后，对这几本名著的认识完全不同。昨晚刚把《水浒传》读完，先从这本书说起。
就剧情来说，轮廓与电视剧里讲述的相差不大，讲述了以宋江，吴用，公孙胜为首的梁山伯武装力量从建立，发展，建功立业而后衰亡的故事。但之前对梁山伯好汉远征辽国，收复失地的故事印象不深，这次是增加认知了。
梁山泊武装力量兴于宋朝腐败，衰于宋朝腐败。正是由于宋朝官僚主义盛行，当政者不关乎民生，各种冤假错案造成了各位好汉颠沛流离，无处可去，只能上山结伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊当兵。也正是因为宋朝腐败，他们从未被朝廷当做收复边疆的远征军，而是被朝廷权贵视为敌人，消耗他们的一种策略。在远征的过程中，不给支持，还抽调兵力，实实在在的“内奸”。
不得不提宋江这位头领，作为梁山泊大部分时期的核心，一直以忠义作为处事准则。宋江对梁山泊的发展壮大功不可没，因忠义拉来了很多兄弟，但他也要对其的衰亡负责。他一心招安，归顺朝廷，做回良民的梦想，带着所有弟兄南征北讨。宁可朝廷负他，不可他负朝廷。归顺朝廷，又于权贵无法相处，只能讨些卖命的活。明知会给兄弟们带来生命危险，但仍然无计可施。以一己之念加之众人，实为可叹。
最后结局最好的都是识大局，看开的人。李俊带着童威童猛出海，另辟新天地。公孙胜也早早收手，不贪恋荣华富贵。武松因断了一只臂留在寺里因祸得福。达人知命说的就是这样。
无论怎样，他们都是不服于权贵，敢于同命运作斗争的勇敢者。他们原本是历史中默默无闻的一颗颗沙粒，但因为在那个时代做出了勇敢的选择而成为了历史耀眼的一颗颗星星。
翻开你古朴的书页，品读你古奥的文字，我方才知道，何为忠心，何为仗义。《水浒传》，你书中的那些好汉故事，淋漓尽致的显现出了好汉的忠义。
在一百零八个好汉中，宋江可谓是忠义这二字的代表人。“忠”与“义”，在他身上复杂地显现了出来。
宋江对朝廷忠心耿耿，尽管已被逼上了梁山，与一众好汉进行了起义。但在面临朝廷的招安时，他却又毫不犹豫的选择了接受。从此带着梁山众好汉替朝廷南征北伐，哪怕弟兄们伤亡惨重，死的死，逃的逃，他也没有对那个接受招安的选择感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，骗他饮下毒酒后，仍是忠心耿耿，帮朝廷毒杀了在他死后可能会造反的李逵。最后心甘情愿的离开了世间。
宋江的“忠”确实让人敬服，但我却并不认同他的忠心。在我看来这是愚忠。朝廷昏庸，奸臣当权，起义才是真正正确的决定。接受招安不但不会得到朝廷的信任，还会让弟兄们寒心。忠诚是必要的，但忠诚应该献给真正应该效忠的人。
尽管愚忠，但宋江却也为人仗义，对待梁山的弟兄们也十分真诚。
比如，晁盖偷取生辰纲，意外被人发现，是宋江因为与晁盖几人间的义气，不顾自己的安危给他们送信，让他们逃过了一劫，也因此获得了梁山众人的信任。
宋江还有个及时雨的名头，他总是仗义疏财，济弱扶贫，在他人最需要帮助的时候伸出援手，让江湖中的人们都对他敬服不已。
宋江之义，让我不能不称赞。同时，也正是因为帮助他人，宋江得到了他人的爱戴与忠心。可以说是“赠人玫瑰，手有余香”吧。
好汉的“忠”与“义”，在宋江这一人身上表现的彻底，正是这样一个极为复杂的人物，让所有人都对他印象深刻。
《水浒传》这本好书，给我讲述了一个关于好汉忠义的故事。
想必大家都对四大名著中的《水浒传》耳熟能详吧，相信很多人都读过。
《水浒传》里的每个人都有一技之长。
鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”这是何等威风的场景啊！
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。武松那霸气的醉拳，绝非一般人可比。
《水浒传》好似真真切切的把我们带到了那个虽然黑暗，但却有着无数英雄好汉的年代。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。好人虽然不一定有好报，但却一定不会是遗臭万年，在人们的唾弃声中狼狈度日。
透过宋江看政局《水浒传》读后感字
有人说：“是昏庸的朝廷导致的，朝廷假意招安，让他们讨伐方腊、田虎。目的是想削弱他们的力量。三分之二的好汉战死后，就有足够的力量消灭剩余好汉，蔡京、高俅等奸臣不就是打着这样的算盘吗？”大错特错！正是腐败的朝廷引发了宋江起义。如果政治清明，那怎么会有起义呢？所以这种观点是完全站不住脚的，起义失败一定另有原因。
我认为，起义的命运在宋江招安的那一刻扭转了。从此宋江开始损兵折将，起义在不知不觉中逐渐被镇压，最终全军覆没。起义失败的根本原因就是宋江的问题。在我看来，他的心态是有问题的。他一边打着劫富济贫的口号实行违反法律的、强盗般的抢劫，一边又心怀对朝廷的愧疚和不安，这种负罪感断送了多少好汉的性命！“忠于朝廷”，多么讽刺的话语！既然已逼上梁山，那就干脆利索一些，推翻腐败的朝廷；既然心怀内疚，就不要聚义，乖乖接受怒杀阎婆惜的惩罚。宋江偏偏有这两种心态，却不做这两种心态应做的事。出于这种矛盾的心态，他才不顾众人的反对，力排众议决定招安。因为宋江畸形的心态，因为他的优柔寡断，为了“忠于朝廷”的名声，为这次起义埋下了祸根。
宋江决定招安时，确实有一些阻力，反对招安。鲁智深非常明智：“招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”招安的不合理之处就在于，当时的朝廷宦官当道，招安不但无法实现宋江的抱负，反而自由还受到限制。这一点，宋江怎么就想不到呢？就听不进去别人的劝告呢？他为什么不想想曾经的汤伐夏，周武王伐纣，元末明初起义哪一次像他这样窝囊？看来推举宋江为首领就是一个错误，他无勇无谋，还不如选活捉史文恭的卢俊义为首领！即使他接下来怎么“智取”，怎么“大破”，全都是南辕北辙！这个举动愚蠢至极，使得接下来的努力都是在做负功！
水浒传宋江读书笔记
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。《水浒传》就是其中之一。
《水浒传》一书讲述了以宋江为首的一百单八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
其中，我最喜欢的人物是武松，因为他是最富传奇色彩的英雄，书中用了整整十回来集中讲述武松的故事。我印象最深刻的是景阳冈打虎那一回，它里面写到：武松来到酒店，店家说：“三碗不过冈。”武松不管，还是喝了十五碗酒，听说冈上有只大老虎也不退缩，结果他醉了后还空手打死了老虎。可见武松是一个“如同天上降魔王，真是人间太岁神”的英雄。
《水浒传》里值得学习的地方，那可太多了：机智勇敢、知错就改、忠心耿耿、仗义疏财……然而《水浒传》有一种精神最可贵，就是讲义气。双鞭呼延灼、双将董平、大刀关胜、玉麒麟卢俊义……这些好汉不都是因为宋江的义气才上梁山的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义，这样，友情才能长久。
水浒传中的忠义之士的忠肝义胆对我有很深的影响，我要向他们学习。
水浒传宋江的故事
虽然历史是一门古老的学科,但是现代化的历史教学要求。
教育。
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晁盖被宋江放走后，晁盖非常感激宋江，认为宋江真是配得上及时雨，便叫赤发鬼刘唐给宋江带去一封请求上山的书信，和一百两黄金，但是宋江无论如何也不愿意收黄金，只收了书信。前几天有一对母女(阎婆和女儿阎婆惜)，因为男人死了，无钱安葬，宋江帮了她们，阎婆便把女儿许配给了宋江，但宋江是英雄好汉，不近女色，阎婆惜也不喜欢她，一夜被阎婆逼着和阎婆惜对着两头(就是69式，自己想去吧，但是什么都没有做!)睡了一晚上，第二天离去，想起信装在了公文袋里，而公文袋在枕头边，便回去取，但是正巧阎婆惜看到了公文袋里的书信，提到了梁山，晁盖，百两黄金，此时宋江正好进来，要求追还公文袋，阎婆惜不许，说除非把那百两黄金给她，她猜愿意归还，否则便声张出去，但是宋江确实没收那百两黄金，无钱给她，她就开始大叫：“宋江杀人了!”这一叫不当紧，却勾起了宋江的念头，夺过公文袋里的腰刀便把阎婆惜的脑袋砍了下来。
头市同祝家庄一般，也是黑社会性质的家族，并且里面有史文恭做。
教师。
因为第一次劫了梁山的马屁晁盖便出兵攻打只因晁盖战术问题所以。
失败。
了，而且晁盖也中箭身亡，再经历了许多事情之后，曾头市又一次劫了梁山的马屁，宋江便道：“此前有如此大的仇恨，我还没有提及，他却又来犯!”便出兵夜晚攻打了曾头市，活捉了史文恭。
宋江杀了阎婆惜，便自首了，乡亲们知道宋江是好汉，也为他求情，知县大人也知道宋江是好汉，便刺配他到最近的江州，到那以后认识了神行太保戴宗和黑旋风李逵，过的日子很是惬意，想起浔阳楼十个观景的好地方，便独自一人上去喝酒，喝了多了，看到墙上有人写诗，便自己也写了几首抒发壮志难酬难以报答国家的雄心壮志(里面的言语有些反叛)被黄文炳当做了反诗，便叫人捆了起来，要问斩，梁山好汉们和黑旋风李逵同时去劫了法场，杀的满城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而来准备救宋江的的好汉，在白龙庙里见了面，这也就是白龙庙小聚义。
宋江杀了阎婆惜，刺配江州牢城，在那里得到了吴用的好友神行太保戴宗的照顾，并且结识了黑旋风李逵、浪里白条张顺等众多好汉。张顺得知宋江爱吃鱼，给宋江送去鱼汤，宋江吃坏了肚子，卧病休息了几天，又想吃鱼，就独自一人来到江州名楼浔阳楼。宋江在浔阳楼喝得大醉，远眺大江，觉着自己漂泊半生一事无成，才华被埋没，一腔报国之志却只能困在这小小的江州，郁闷之下，借酒疏狂，提起笔在浔阳楼的墙上做了一首《西江月》，介绍了自己的身世，并且最后写下“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”，写好后，又作了一首诗，最后是“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的字句，并且在末尾留下了“郓城宋江”的落款。宋江写了这首诗本来不放在心上，不料却被一个阿谀奉承、善于钻营的小人黄文炳发现，此人是江州通判，将这首诗报告给江州知府蔡九，说这是反诗，宋江要造反。蔡九大怒，派戴宗去抓宋江。戴宗是宋江的好友，建议宋江装疯逃过一劫，不料被黄文炳识破，宋江屈打成招，被下了死牢。蔡九为了邀功要戴宗给他父亲蔡京送信，戴宗前往梁山求援，带回一封假信，可又被识破，戴宗也被抓入死牢，要和宋江一起斩首。
水浒传宋江读书笔记
《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。
读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有一点做的不是很好。
宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。
北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的!
水浒传宋江读书笔记
宋江这种对“杀人放火受招安”目标的追求，也不时在他和其他人的对话中流露出来，比如“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定做得大事业，可以记心。听愚兄之言，图个日后相见”。
宋江个人评价2。
宋江忠于朝廷吗?这个问题放在一个啸聚山林、名列四大寇之首的土匪头子身上似乎有些搞笑，但是宋江确实是在以自己的方式效忠朝廷。作为一介小吏，他要想效忠朝廷毫无本钱，只能通过曲线救国的方式先聚集自己的精兵强将，再依靠他们为朝廷效忠。宋江对于其目标的坚持，是一以贯之的，一直都没有动摇过。
但是，宋江并不是单纯受了招安便罢，他清楚地知道如果受招安时不能得到较高的估值，自己只被当做普通流寇看待，肯定无法更好地实现自己效忠朝廷的目标。因此他才会两破童贯、三败高俅，杀得朝廷胆寒心碎、梦里也怕，但大胜之后又会卑微地放走酆美、甚至是大奸臣、林冲的大仇人高俅，最终为梁山泊在这次收购中争取了一个较高的估值。
宋江个人评价3。
有人认为在两破童贯、三败高俅的过程中，宋江一直摇摆不定，吴用坚决斗争，是招安和反招安两条路线的斗争(例如褚同庆的《水浒新传》)，这种看法的错误之处在于忽略了宋江和吴用其实是一体两面的事实。秀才造反三年不成，作为知识分子、谋士，吴用和历史上所有同类人物一样，不依附于一个强力领袖是无法成事的，而这也是宋江死后吴用殉死的原因：没有依附的领袖，中国传统知识分子无力成事，甚至也没有了生存下去的意义。
宋江个人评价4。
那么，宋江对于兄弟们的义气是真实的吗?毫无疑问是真实的，他是真心相信受招安是符合兄弟们的最大利益的(虽然这放在被他骗上山或者捉上山的卢俊义和朝廷军官们身上无法解释)，征方腊时每个兄弟的阵亡，他都是真心的悲痛。
但是，这个义气有一个大前提，那就是不妨碍他的目标。为了实现他的目标，所有挡在他路上的所有障碍，即使是晁盖、李逵这样的兄弟，都要一律予以清除(关于晁盖是谁杀的，参见作者知乎的回答：)，甚至连自己的性命也可以不要。在这方面，宋江比要求别人为自己的理想牺牲的人强得多，因为他自己最后确实也为自己的理想牺牲了，这也使他成为了一个现实主义和理想主义的结合体。
宋江个人评价5。
宋江在江湖上人称“及时雨”，是因为宋江广交英雄好汉，乐于仗义疏财。晁盖等人劫了生辰纲，宋江及时通风报信，使宋江从此与梁山有缘;宋江在江湖上又称“孝义黑三郎”，古代人把“孝”字看的很重，如果是大孝子，这人的品德一定值得尊重的;宋江又因“忠义”而深得兄弟敬佩，为救石秀、刘唐、王英、史进等人，宋江不惜一切代价，绝不抛弃任何一个兄弟;在谁当梁山寨主一事上，虽然众兄弟一边倒支持宋江，但宋江信守晁盖许诺，再三推托，足以显示其胸怀博大。
凡天下豪杰，只要宋江想拉拢的，无不最终入伙梁山。从单人挖角来看，无论是朝廷命官、还是兵马统制，名将之后，抑或身怀绝技的武林高手，都悉收囊中;从团队挖角来看，整个清风寨、桃花寨和二龙山的一千多个好汉被集体“挖角”，使得梁山从此威震四方，所向披靡。
宋江“挖人”最狠一招是让你走投无路，逼上梁山，最后还心存感激，死心塌地为他卖命，这恐怕是现在无数猎头公司都难做到的，所以要做猎头，先跟着宋江学准没错。
水浒传：及时雨宋江
1、最早评价宋江的人，是金圣叹。他对宋江的评价是“下下”，也就是最低。以现在的话来说就是外表比较平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟卢俊义做了一番对比，其中说到三点不如卢俊义：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙终兄弟不弃，暂居尊位;员外出身豪杰之子，又无至恶之名，虽有些凶险，累蒙天佑，以免此祸。第三，宋江文不能安邦，武又不能服众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功;员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。
2、我们评价一个人物，要从作品的实际出发，不能以个人的好恶来看待。关于宋江，我们首先要注意他的家庭，宋江家中世代务农，靠田地来维持其生活，应该说属于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟读四书五经，儒家书籍，受的是传统的文化教育。他的职业，在衙门里当任押司一职，何谓押司?就是在衙门里办理案牍，整理文书之类的工作，只是一个小吏，并不是官。《水浒传》中有句话来形容宋江的职业是：刀笔精通，吏道纯熟。所以从这些来看，对他的性格影响很大。第一，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感;第二，由于管理文书，所以为人处世小心谨慎，能够随机应变，喜欢玩弄权术;第三，由于从事的是押司这么一个职业，所以培养了他遵守法度的观念。后两点特别值得注意，“权术”这个词，仅仅是指处理问题的手段，不是人物品格的表现。法家韩非，申不容提倡用“术”来治理天下，这个“术”就是指的“权术”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人骑上秦明的马，穿上秦明的战袍，假装秦明。到他的上级慕容知府那里，杀人放火，让人以为秦明已经投降了梁山。待秦明回到城外，别人都不相信他，而且杀了他的妻儿。随后秦明无奈，只好上山。为了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻儿的性命。法度的思想，如放晁盖时，他有句话常挂在嘴边：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好汉劝他上山，他不同意。众人想要打开他身上的枷锁，他说：“这是国家的法度”。所以说宋江有时候看问题从法度上看。还有就是他喜欢玩弄权术，也就是今天我们所说的虚伪。从这几点来看，他所从事的职业对他的性格的影响很大。
关于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以说是一个侠义英雄。特别是他上山之前做的两件事可以看出来。第一，在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级，又可以听之任之，还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法：通风报信。这一段书中描写得很生动。在这里，是“义”压倒了“法”。因为法度在他的头脑里是根深蒂固的，但是当“义”与“法”相冲突的时候，“义”压倒了“法”，可见他是一个英雄。第二十一回，宋江杀了阎婆惜，是为了梁山的朋友，为了朋友杀了自己的妻子，也表现了他“义”的一面，说明他是一个英雄，这是一个阶段。第二个阶段是上山之后，在给他定性，他就是一个义军的首领。但是我们说他文不能安邦，武不能附众，他自己也认可了这点，那他凭什么当上义军的首领?第一，他仗义疏财的品格，对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口，别人就都听他的。第二，他关怀兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴进，第五十九回救鲁智深、史进，第六十六回救卢俊义、石秀等。第三，有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄，前两次都没有攻打下来，但是他善于吸取经验教训，终于在第三次用了吴用的计策，攻下祝家庄。如果他什么都没有的话，那当梁山的领袖是站不住脚的。后来有不少的战役都是他亲自指挥的，直到第七十一回英雄排座次那个梁山的鼎盛时期，也一直到后来两败童贯，三败高俅。第三个时期，就是他招安以后，宋江应该是朝廷的忠臣，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，当他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”。李卓吾有一句评语说：“这是一大关键之处，读者不可草草看过。”
在招安之后，梁山共有四件大事：平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将，所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺，而是将俘虏斩首示众，或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候，一百零八将最后只剩下二十七人，其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏，有的被贬为庶民，有的回到原来的营中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自杀，最后是悲剧一场。
3、鲁迅在一九三零年一月发表的《流氓的变迁》一文中，在分析了《水浒》中“所反对的是奸臣，不是天子”以后，就深刻地对《水浒》作了如下的评论：“一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这段精辟的议论，一针见血地指出了《水浒》宣扬投降主义路线的本质，揭穿了打着“替天行道”的旗号的宋江这类投降派的真面目。《水浒》只反贪官，不反对皇帝，就连那个腐朽的宋徽宗，也被歌颂为“至圣至明”的天子，说他“求贤”，“爱民”，“博施济众”，不好的只是高俅等几个“奸臣”。一部《水浒》被冠之以“忠义”二字，忠于谁呢?当然只能是忠于皇帝，忠于朝廷。宋江直到临死前，还一再表白：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。……宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷!”
水浒传宋江读书笔记
宋江杀了阎婆惜，便自首了，乡亲们知道宋江是好汉，也为他求情，知县大人也知道宋江是好汉，便刺配他到最近的江州，到那以后认识了神行太保戴宗和黑旋风李逵，过的日子很是惬意，想起浔阳楼十个观景的好地方，便独自一人上去喝酒，喝了多了，看到墙上有人写诗，便自己也写了几首抒发壮志难酬难以报答国家的雄心壮志(里面的言语有些反叛)被黄文炳当做了反诗，便叫人捆了起来，要问斩，梁山好汉们和黑旋风李逵同时去劫了法场，杀的满城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而来准备救宋江的的好汉，在白龙庙里见了面，这也就是白龙庙小聚义。