教学工作计划的编写要充分考虑学生的实际情况和学习需求，确保教学的针对性和有效性。希望通过以下教学工作计划的范例，大家可以更好地理解和掌握教学工作计划的编写方法和要点。
七年级历史的教案
知道战国七雄的史实，通过商鞅变法等史实，认识战国时期的社会变革。
识记和理解：记住商鞅变法的时间，秦国七雄的地理方位。理解战国时期社会生产力进步的特点，了解秦孝公的继位和商鞅到秦国，理解商鞅变法的内容和对秦国的影响。
能力与方法：通过对战国时期生产力进步的概括，培养分析历史图片和概括有效信息的能力。通过对秦孝公、商鞅等历史人物的了解和评价，培养评价历史人物的初步能力。通过对商鞅变法内容和影响的学习，培养学生合作学习、课堂讨论、比较分析的能力。
情感、态度与价值观：学习战国时期的相关知识，进行历史唯物主义观点的教育。通过秦孝公任用商鞅变法、变法遭遇阻力的`学习，培养是非分明、爱憎分明的情感，认识到改革也是需要勇气、需要付出的。
重点：商鞅变法的内容和影响。
难点：1、对战国时期生产力进步的理解。2、对商鞅变法内容的理解。
教师活动学生活动备注。
谈话导入新课。
破题导入。学生自由发言，然后总结。
发言，思考。
讲授新课。
一、秦孝公求贤。
1、观察教材44、45页的三幅图中，你可以得到那些有效的信息?说明什么问题?后归纳，讲解经济发展及社会进步的趋势。
2、阅读。为什么“求贤”?结果如何?补充舌战。
观察发言，在老师的问题指导下再读教材、归纳。
二、商鞅主持变法。
1、归纳：为什么要变法?师生介绍如何开始变法?
在学生充分发言的基础上，师生小结。
3、变法内容中，你认为那一条最重要，为什么?
4、法令中那一条对今天的政治生活影响?
点
讨论课堂，举手表决，加深理解，进一步熟悉教材。
三、商鞅变法的历史影响。
1、在讨论的基础上，归纳变法带来的变化?
2、朗读教材，落实在书上。
3、介绍都江堰、郑国渠。
4、指导阅读，了解商鞅的结局。讨论：变法是成功还是失败?
充分发言后，指出成与败要看是否达到了目的。
过渡、引入。
仔细看书，积极思考回答老师的问题，并记下笔记。
认识是非善恶，明确我们今天的改革的意义和我们在改革中应该有的态。
课堂小结学生自己小结培养综合、概括的能力。
七年级历史的教案
识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。
能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。
情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育;认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。
【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。
【教学步骤】。
教师活动学生活动备注。
一、导入新课。
学生阅读课。
积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。
二、元谋人。
要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?(同时解决‘北京人’、蓝田人等名的来历)”“生活的年代与地域?”
考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发现，有何重要意义?”
教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。
学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。
过渡到下一目。
三、北京人。
要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等)。
问题：你认为有哪些条件(不)适宜人的生存?
比较体质特征(观察真人比较)。
怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?使用火有何意义?
教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。”
活动：想象北京人的一天是如何度过的?
学生阅读，先建立一个整体映像。
然后分别进行考察(阅读、观察、分析、结论、发言等活动)。
增加学生的自豪感。
四、山顶洞人。
大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类――这就是“山顶洞人”。
引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(注意哪些方面，列表归纳)。
比较北京人山顶洞人。
生活年代。
体质特征。
工具制作。
生活用火。
穿着。
自然过渡，引起学生的兴趣。
学生阅读教材，填表比较。
着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的?
五、收获与疑问。
我们今天的科考结束了，你有什么收获呢?
还有哪些问题?
学生回答，作为小结。
拓展思路。
六、练习。
书后“学习测评”。
【教学后记】。
七年级历史下教案
1．基础知识目标：契丹的兴起，耶律阿保机建立契丹国。北宋的建立；宋初采取加强中央集权的措施和影响澶州之战和澶渊之盟。党项建立西夏国；宋夏间的战与和。完颜阿骨打起兵抗辽，并建立金政权；金灭辽和北宋。南宋的建立；岳飞收复建康；郾城大捷。宋金和议，以及南北对峙局面的形成；金迁都燕京。
2．思想教育目标：
1．帮助学生具体分析本节课的史事和历史人物，进一步培养他们初步运用正确观点，分析问题的能力。
2．培养学生主动发现问题，提出问题的能力，培养他们的口头表达能力。
3．培养学生的合作精神并鼓励学生发表不同意见，以促进他们的个性发展。
3．能力培养目标：
1．认识辽、西夏、金是少数民族建立的局部统一的政权，它们的建立，在当时的历史条件下，有利于祖国东北、北部和西北地区的经济文化发展和民族融合。
2．认识这一时期祖国历史发展的基本特点是辽、宋、夏、金几个政权并存，辽、夏对北宋的战争是短期的，和平是长期的，几方之间的经济文化交流，特别是北宋在经济文化上的影响，促进了辽、夏经济文化的发展，加强了民族融合，推动着祖国历史的发展。
重点：契丹的统一。北宋的建立，澶渊之盟。西夏建立。金的强大和与南宋的关系。
难点：如何正确评价澶渊之盟。
唐朝是中国封建社会繁荣发展时期。但到了后期，经过一系列动荡之后，唐政权千疮百孔，名存实亡，终于907年灭亡，中国封建社会又进入了一个民族进一步融合、封建经济继续发展的五代、辽、宋、夏、金、元时期（907—1368）。那么，唐朝灭亡后，中国的政治局面如何？在政治舞台上又发生了哪些大的事件？今天，我们接着学习第9课民族政权并立的时代。
一、契丹的建立和统一
介绍耶律阿保机建立契丹国。10世纪初统一契丹各部，建立契丹国，都城在上京。他就是辽太祖。契丹建立国家之后，势力不断向南发展，辽太宗时期，占领了幽云十六州。以后就和中原政权的冲突加剧。（简单说明冲突情况）
二、五代十国和北宋的建立
1、五代十国
唐朝灭亡后，出现了混战割据局面。此后黄河流域相继出现了五个朝代，合称五代。那时侯在，在南方各地和北方的山西还有十个国家，总称为十国。
2、北宋建立
赵匡胤原来是后周禁军的最高将领，掌握着军事大权，此时后周皇帝年幼无知，赵匡胤就想取而代之。960年的一天，边关告急，慌乱之中忙派赵匡胤出兵迎敌，赵匡胤率军到达陈桥驿却按兵不动。晚上，赵匡胤假装喝得酪酊大醉，其他将士密谋来到他的卧室，拥立他当皇帝，赵匡胤故意推辞，众将士早把准备好的黄袍披在他的身上，随后跪倒，高呼“万岁”，这样，赵匡胤一夜之间就变成了皇帝。
北宋建立后，又陆续消灭了十国政权。这样，北宋就结束了五代十国的分裂割据局面，在这里，我们只能说是结束了五代十国的分裂局面，而不能说是统一了全国。因为这时期与北宋并立的还有强大的辽等少数民族政权。
杯酒释兵权是宋太祖采纳宰相赵普的建议。（请同学看书后来说说看这个故事）
三、辽、宋、夏的和战
1、澶渊之盟
北宋建立后，对辽用兵失败，就采取防御政策。宋真宗时，辽一直打到黄河岸边的澶州城下，威胁东京。后来宰相寇准极力劝说真宗在澶州督战，打退辽军。辽宋议和，辽撤兵，宋给岁币。
简单介绍寇准的故事。和学生一起分析澶渊之盟的历史意义。
2、西夏和宋的关系
11世纪前期，党项首领元昊建立西夏，都城兴庆。也与宋交战，双方各有得失。最后双方议和，元昊向宋称臣，宋每年给西夏岁币。
四、金与南宋的对峙
女真族来源于唐时的黑水靺鞨，居住在今天的黑龙江、松花江流域和长白山一带，从事狩猎，过着定居生活，特产有貂皮、黄金、珍珠、人参等，公元11世纪完成了本民族的统一。不过，这时候的女真族还处在辽的统治之下，由于辽统治者对女真人的压迫很残酷，所以，引起了女真人的强烈反抗。其杰出首领完颜阿骨打顺应人民的意愿，起兵抗辽，得到女真各部的响应。他们打败了前来镇压的辽军，取得辉煌胜利。公元1115年，阿骨打在会宁称帝，国号金。金建立后走上了对外侵略扩张的道路，并连续灭掉了辽和北宋。辽和北宋迅速灭亡的相似原因是什么？辽和北宋的统治都非常腐朽，人民反抗剧烈；而金军战斗力强，攻势凌厉。所以，辽和北宋在金军的大举进攻下，很快就灭亡了。
北宋灭亡的同一年，即公元1127年，赵构在应天称帝，后来定都临安，历史上称为南宋。南宋建立初年，金军又数次南下，遭到南宋军民的顽强抗击。在这个过程中，涌现出一批杰出的抗金将领，如宗泽、韩世忠、岳飞等。其中，流传最广、影响最大、成效最为显著的，是岳飞的抗金活动。（请学生谈谈自己知道的关于岳飞的故事，以及被害的经过）。
最后宋金议和，南宋向金称臣，给金岁币。双方以淮水至大散关一线为分界线。
七年级历史祖国统一大业历史教案
1.全国人大常委会发表《告台湾同胞书》;邓小平提出“一国两制”构想。
2.中英谈判和香港回归;中葡谈判和澳门回归。
3.海峡两岸隔绝状态的结束。
二、过程与方法。
1.通过组织学生课堂阅读、讨论、练习等方式培养学生自主、合作、探究的学习方式。
2.通过课堂活动培养学生动手能力。
三、情感态度与价值观。
1.通过学习“一国两制”构想的提出及其实践，认识到实行“一国两制”是实现祖国统一的根本保障和惟一可行之路。
2.通过学习“一国两制”在香港、澳门的成功实践，感悟祖国现代化建设成果，增强民族自豪感，认识到实现祖国统一对中华民族复兴的伟大历史意义。
教学重点。
1.“一国两制”构想的深刻内涵。
2.“一国两制”构想的成功实践——香港、澳门的顺利回归。
教学难点。
1.台湾问题的由来以及两岸关系的发展过程。
2.在坚持“一国两制”的方针指导下推进祖国统一大业。
教具准备多媒体课件。
教学过程。
一、导入新课。
投影：“全国江山一片红”邮票图片。
解说：为了庆祝全国各省，市，自治区革命委员会成立，邮电部定于1968年11月25日发行一枚“全国山河一片红”邮票，面值8分。邮票图案为工农兵手持《毛主席语录》的游行队伍和中华人民共和国地图。地图上除台湾省外全部绘大红色，象征全国山河一片红。地图下边“革命委员会”的红旗汇成红色的海洋。因此集邮界称之为“一片红”。但发行当日，邮电部急电全国各地邮局：立即停售，全部邮票清点退回。“一片红”流出数量甚少，因而被人们视为珍宝，成为新中国最著名的珍邮，并名列世界珍邮之中。
思考讨论：为什么这枚邮票会成为珍票?
讨论活动：这些问题是如何形成的?
投影总结：香港、澳门、台湾问题的由来。
三、祖国统一的方针策略----“一国两制”构想的提出。
阅读归纳：1979年到80年代初，统一问题上有哪些重要的主张?
投影：《告台湾同胞书》、叶剑英讲话、邓小平谈话材料。
归纳：和平统一、“一国两制”
四、“一国两制”的实践成果----香港、澳门的回归。
阅读整理：香港、澳门回归大事记。
活动探究：分组讨论，以外交部发言人身份对下列观点进行有理有节的回复：
1英国是根据过去签订的条约管治香港的，这些条约是有效的。
2如果中国收回香港，就会给香港带来灾难性的影响。要想继续维持香港的繁荣，就必须由英国来管治。
3主权与治权应分开，香港主权归还中国，但仍由英国治理。
总结分析：香港、澳门回归的条件。
【学科联系】初中地理学习了港、台的区域地理知识;初三政治课学习了“一国两制”的理论和实践;语文课学习了余光中的《乡愁》，闻一多的《七子之歌》，邓小平“关于香港问题的基本政策”。学生通过各种媒体，对这一课题有一定认识，并感兴趣，要加强从历史角度正确看待港、澳、台问题。
高一学生探索求知热情高，理性思维能力正在形成，世界观、价值观具有很强的可塑性。本课内容，学生在初中历史、政治及德育课程中都曾接触过，对相关知识有比较充分的了解，而且在经过了几个月高中历史的学习之后，已基本熟悉了高中历史的学习方法。本课采用学生探讨知识为主，教师适当加以点拨，并充分利用现代化教学手段，展示图片与资料，使学生对抽象的理论有比较直观的认识。
1.知识与能力目标。
学生能做到：
(1)阐述“一国两制”伟大构想的形成过程，掌握其特定的含义，理解其为什么能成为解决祖国统一问题的理论构架。
(2)了解港、澳、台问题的由来，认识我国对台的方针。
(3)分析我国为什么能收回香港、澳门;分析目前阻碍台湾问题解决有哪些因素。
2.过程与方法。
引导学生归纳学习“一国两制”的构想的形成和在实践中的指导作用，利用图片、文字等情境资料使学生通过讨论、分析材料等活动，获得历史知识，得到能力锻炼，培养探究精神、创新意识、团体协作意识。
3.情感态度与价值观。
(1)认识“一国两制”是我国党和政府根据改革开放新时期国内外形式的重大变化而提出的实现祖国统一的最佳方案。
(2)认识我国综合国力的提高是我国能收回港澳的决定因素，从而激发学生为祖国的现代化建设贡献自己力量的信念。
(3)通过港澳回归的实践，认识祖国统一是民心所向，是全体海内外中国人的共同心愿，是不可逆转的历史潮流，激发学生的爱国主义情感和民族认同感，增强早日和平统一台湾的信心和决心。
教学重难点。
1.重点：“一国两制”构想的深刻内涵?;“一国两制”构想的成功实践——香港、澳门的顺利回归，台湾问题的现状。
2.难点：理解“一国两制”在祖国统一中的地位和作用。我国为什么能收回香港、澳门;对海峡两岸关系的未来展望。
教学媒体。
利用powerpoint课件穿插flash动画展示图片文字资料，突出主题，达到情感共鸣，实现三维教学目标。
教学过程。
会唱吗?咱们一起唱一边好不好?我起个头，大家一起唱。(师生齐唱)“母亲、母亲我要回来”的呼喊如此动人心魄，海峡两岸人民渴望团圆。
导入新课：第3课《祖国统一大业》。
提问：闻一多在《七子之歌》中所呼唤的“七子”是指香港、澳门、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺七个地方，如今七子都回来了吗?回答：台湾还没有回来。
历史之源—港澳台问题的由来。
(学思同步：这部分内容在教材中并未涉及，为了从总体上把握港澳台问题的来龙去脉，设计意图：这个部分的知识，教材没有涉及，散落在以前学习的单元中。但由于它是下面教学内容的一个必要的知识准备，用直观形象的方式帮助学生回顾以往的知识。故结合初中历史知识由学生适当予以介绍，为一国两制方针的提出作一铺垫)。
香港问题由来。
师生共同回顾香港被占领的过程，借课件用直观形象的方式帮助学生回顾以往知识。
请学生归纳英国占领香港问题的三个步骤。
思考香港问题的实质。
2.澳门问题由来。
请学生结合课件介绍澳门被葡萄牙强占的过程。
1553年，葡萄牙人借口曝晒水浸货物，强行进入澳门。
1557年，葡萄牙通过贿赂明朝官员，取得在澳门的定居权。
19世纪五六十年代，葡萄牙人先后侵占了氹仔岛和路环岛。
3.台湾问题由来。
提出以下问题思考：为什么说台湾自古就是中国的领土?
台湾在历史上有哪两次分离与回归?
第三次分离又是怎样造成的?
台湾问题与港澳问题的本质区别是什么?(港澳问题属于历史遗留问题。
台湾问题属于中国内政问题)。
国家分裂、骨肉分离，如此美丽的香港、澳门还有宝岛台湾与祖**亲相分离，是全体中华儿女都不忍心看见的!那么为了早日解决台问题，实现祖国统一，党和国家提出了什么政策?学生答：“一国两制”。出示教学目标。宏观概括教材内容，构建知识联系：“一国两制”构想最初是针对台湾问题提出来的，首先运用于解决香港、澳门问题，同时促进了海峡两岸关系的新发展。
二、统一之策————“一国两制”的构想。
让学生带着“‘一国两制’构想是怎样形成的的?其内涵是什么”这个问题，快速浏览课本第一目的内容，找出课本中的有效信息。
在学生回答后利用幻灯片展示“一国两制”构想形成。
1、《告台湾同胞书》：
在《告台湾同胞书》中，大陆向台湾伸出了橄榄枝，提出了和平解决的方法，并发出了真诚的邀请。停止炮击的决定更引起了台湾同胞的强烈反响。与此同时，邓小平再次支持了这种做法。
2.20世纪80年代初，邓小平提出了“一国两制”的伟大构想。
在屏幕展示：“一国两制”的涵义是：在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度;香港、澳门、台湾作为特别行政区，保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。
提醒学生注意，“一国两制”构想的提出，最初是针对台湾问题提出来的，而最先在解决香港问题上成功运用。
三、回归之路——香港、澳门回归和海峡两岸关系的发展。
(一)香港回归。
一国两制的构想本来是为台湾问题量身打造的。但它尚未在台湾问题中开花，就在处理香港问题的时候结果，得到了成功的运用。
(由学生介绍香港回归的历程并主持以下几个师生互动环节，这是本课的压轴，本环节教师只是提供了思路，具体内容包括文字底本均有学生原创)。
学生主持人：(边演示课件边介绍)香港，这颗“东方明珠”。鸦片战争后，一直被英国占据。新中国成立以后，中央政府一直没有放弃收回香港的努力。20世纪80年代，中国收回香港的实际终于成熟了。
但是要顺利收回香港主权，还必须实行中、英、港三方都能接受的方案。于是在1982年，英国首相撒切尔夫人挟马岛之战胜利的余威访问中国，邓小平同志就香港前途问题与她进行了会谈。(打出《邓小平会见英国首相撒切尔夫人》幻灯片)。
请问有哪两位同学给大家现场重温一下那一为无数中国人骄傲的历史时刻?请举手!(在举手的同学中男女生中各选择一位)好，有请上台。
(男生扮演邓小平，女生扮演撒切尔夫人，)。
邓小平：你好，撒切尔夫人。欢迎你的到来。
撒切尔夫人：：“我作为现任首相访华，看到您很高兴。
邓：“是呀，英国的首相我认识好几个，但我认识的现在都下台了。欢迎您来呀!撒切尔夫人，您在两年前福克兰战争中维护国家领土完整的决心令我十分敬佩。
撒：谢谢。
邓：因此，在这里，我想和你谈谈香港主权归属问题。
撒：我很愿意。
邓：首先我要声明，中国主张以和平方式解决香港问题。我们不是阿根廷，我也不是阿尔铁里嘛。其次，香港自古就是中国的领土，中国政府有收回香港的信心和决心。
撒：很高兴你主张和平的态度。不过关于香港的国必须拥问题，我有一个提议，能否以主权换治权?即中国拥有香港的主权的前提下，英国政府掌握香港的治理权。
邓：很抱歉，撒切尔夫人。中国必须拥有香港的主权，在这个问题上没有回旋的余地。坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。
邓：中国政府有责任，也有信心建设一个繁荣的香港。我们也很愿意请英国政府帮助我们收回香港。
撒：我对此有谨慎的乐观。
邓：撒切尔夫人，我想对你谈几点：首先，应该明确19，中国将收回香港主权。如果在年中国还不把香港收回，任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代。如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章，任何中国政府都应该下野。其次，我们对贵国在福克兰战争中坚决维护主权的方式表示敬佩，值得我们学习。同时，我们两国北方都有强大的敌人，此时维护两国的战略伙伴关系至关重要。还有我对贵国在福克兰战争中孤军奋战，经历再大损失也不放弃的精神表示同情与敬佩。
撒：我回去后将派代表团来与贵国具体进行香港问题的谈判。
邓：很好，我们在北京等你们来。
(握手。主持人介绍，撒切尔夫人出门走下台阶的时候摔了一跤。扮演撒切尔夫人的学生模仿摔跤的动作。)。
学生主持人：大家也听到了，撒切尔夫人提出以主权换治权的设想。但邓小平同志代表中国政府阐明了“中国必须拥有香港的主权，在这个问题上没有回旋的余地”的基本态度。双方最后同意，通过外交途径商谈关于香港问题。
(学生主持人边演示课件边介绍)经过两年多的谈判，1984年12月中英两国在北京人民大会堂正式签署了关于香港问题的联合声明，宣布中国政府将于1997年7月1日对香港恢复行使主权，设立直辖于中央人民政府的香港特别行政区，英国政府届时将香港交还中国。
在1997年7月1日“东方明珠”终于回到了祖**亲的怀抱。
下面有请香港特别行政区行政长官董建华讲话。(一学生扮演董建华上台)。
江泽民同志、李总理，同胞们、朋友们。
这是极其重要的历史性的一天—1997年7月1号。在经历了156年的分离之后，香港和中国又成为一体。这是一个庄严肃穆而又自豪的时刻。今天，我们以自己的语言向全世界宣告，香港跨入了一个新的时代。
在“一国两制”的前提下恢复香港主权是一个天才而又新奇的构想。全世界都在关注着我们，因为接过规划我们自己未来的历史使命，这既是一个光荣，也是一个挑战。这一使命将促使我们创造历史。我们有信心不辜负这一挑战，并将创造一个更光明更美好的未来。至关重要的是，做为一个国家和民族，我们将贯彻“一国两制”的构想，努力推动这一构想的实现是我们义不容辞的责任。
有史以来第一次，我们，香港人民，将成为自己命运的主宰，特区政府完全有义务保护香港人民的生活方式，维护香港自由开放的经济体制，奉行法治，建设一个更加民主的社会。我们将乐于助人，维护香港成为一个充满活力的国际化城市。
国家和人民赋予我中华人民共和国香港特区长官的光荣职责。处在这一历史性的时刻，一个光荣自豪的时刻，我深深意识到任重而道远。我将坚持不懈地维护自治区的基本原则。我将和六百五十万香港同胞一道，以不屈的精神走向未来。作为两种不同制度下祖国不可分割的一部分，我们将昂首前进。
我坚信，做为中国的一个特区，香港将拥有一个辉煌而成功的未来。
一学生扮演凤凰卫视记者，上台)：(开场白)大家好，你现在收看的是凤凰卫视香港回归特别报道。激动人心的时刻刚刚过去，想必广大的香港同胞一定和我一样有很多感触。现在，就请跟随我的镜头去大街上了解一下香港市民们现在的心情。
(学生记者现场采访，班级学生扮演市民)。
记者：(走向学生一)你好，我是凤凰卫视记者，请问你是学生吗?
生一：是的，我是中学生。
记者：香港现在已回归祖国的怀抱。我想你作为香港未来的主人一定感受颇多吧?
生一：首先我感到十分高兴。历经这么多风雨，香港终于回到母亲怀抱。我们都感到无比激动和自豪。
记者：那你今后有去大陆学习深造的意向吗?
学生一：是的，我向往祖国博大精深的文化，我一定要努力学习，争取考上内地名牌大学。
七年级历史祖国统一大业历史教案
1.“一国两制”构想提出的最主要目的是()。
a.早日实现国家完全统一b.推动社会主义现代化建设。
c.维护世界和地区的和平d.促进对外开放的不断深入。
答案:a解析：从新中国成立那天起，实现祖国统一就成为全国人民的心愿。进入历史新时期后，邓小平从维护祖国统一和中华民族的根本利益出发，提出“一国两制”的创造性构想。因此正确答案是a项。
a.“一国两制”b.改革开放c.科教兴国d.独立自主。
答案:a解析：此题通过分析可知，进入历史新时期以后，邓小平从维护祖国和中华民族的根本利益出发，尊重历史和现实，以伟大政治家、战略家的远见卓识提出“一国两制”的创造性构想，这是完成祖国统一大业的基本方针。因此，b、c、d三项都是错误的。
3.中英两国签署关于香港问题的联合声明是在()。
a.1982年b.1984年c.1985年d.1987年。
答案:b解析：1984年12月，中英联合声明在北京签署，中国成功解决了香港回归问题。
4.中华人民共和国香港特别行政区正式成立是在()。
a.1984年12月b.1987年4月c.7月d.12月。
答案:c解析：香港联合声明发表的时间和香港回归的时间应准确记忆。197月1日，香港回归，中华人民共和国香港特别行政区正式成立。
5.宣告香港特别行政区成立的中华人民共和国国家主席是()。
a.毛泽东b.邓小平c.江泽民d.胡锦涛。
答案:c解析：此题很容易错选b项，原因是“一国两制”最早是由邓小平提出的，而香港回归是这一政策的成功实践。香港回归时邓小平已经去世，宣告香港特别行政区成立的国家主席是江泽民。
七年级历史的教案
1、了解华夏族形成的过程。
2、理解并熟练掌握好：炎帝、黄帝的有关基础知识，尧舜禹的禅让，我国第一个阶级社会及第一个奴隶制国家的知识。
3、情感目标：通过学习祖先为人类做出的贡献和他们征服自然的精神，说明华夏族是一个智慧的民族、上进的民族，，增强爱国主义情感和民族自豪感。
重点：炎帝、黄帝、尧舜禹和第一个奴隶制国家。
难点：华夏族形成、禅让。
一、提问、导入新课、认识学习目标、学前指导：略。
二、自己先学：首先在理解和领会的基础上通读全文一遍。(2-3分钟)。
本课知识框架：
1、炎黄战蚩尤2、炎帝和黄帝3、尧舜禹的禅让4、夏朝。
三、在理解的基础上，看哪些同学能快速找出!最后要明白、记熟：(10分钟先自己找，找不准的'小组讨论。)。
1黄帝和炎帝都是流域的部落首领，生活在距今年。
2涿鹿之战：时间，地点，结果。
3哪件事之后华夏族形成?。形成华夏族的主要人物是谁?。
4炎帝的主要贡献是：1、发明了，2、教会了人们进行。
5黄帝的主要贡献是：建造，制作，还教人们，发明，为后世的奠定了基础;他的妻发明，他的属下发明了文字，编出了乐谱。
6人文初祖、华夏始祖指的是谁?我们自豪地称自己为。
7想一想：后人为什么称炎帝和黄帝为人文初祖?(理解就可以。)。
8写出原始社会黄河流域杰出的部落联盟首领。
9生活俭朴，克己爱民;宽厚待人，以身作则;领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三次路过家门而不入的是。
11我国历史上第一个王朝(即奴隶制国家)是朝，建立的时间是，第一个国王是。原始社会结束在什么人时期?。
12、15页动脑筋。
四、后教。(提示、指导、解疑、引导。)。
总结并指出重点知识(1-12，除7)。
五、当堂巩固：看谁理解的好，背得快、熟!。
六、达标测评：看谁做得既快又准确!(15分钟)同步训练。
七、反馈总结、再巩固。
本课感受：
七年级历史教案
1、掌握“世袭制”“公天下”“家天下”“牧野之战”等历史概念。
2、掌握夏启、夏桀、商汤、盘庚、商纣、周文王、周武王等历史人物及其主要活动。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史实和西周统治者为巩固统治实行的分封制的简况，为进一步了解我国夏、商、西周奴隶制经济、文化的发展奠定基础。
1、我国历第一个奴隶制国家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我国最早的国家是怎样建立起来的吗？请同学们认真阅读课文第20页“夏朝的兴衰”一目的内容，回答：
模仿上面的知识结构图示法，请同学们认真阅读课文21—23页“商汤灭夏和武王伐纣”子目的内容，找出子目包含的知识点，并列出其知识结构：
1、你一定看过电视连续剧《封神榜》！剧中的`哪吒和二郎神都是神通广大的英雄，他们帮助周武王打败了商纣王。你认为历武王伐纣是正义的还是非正义的？说说你的理由。
2、思考一下西周统治者怎样才能把被征服的广大地区牢牢地控制在自己手中？（目的）对被分封的诸侯采用什么办法控制？（方法）分封制实行的结果如何？（作用）。
七年级历史教案
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学习，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
一、重点和难点。
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。考古发现，距今约一万年前，我国已出现原始农耕的遗存。教材所讲述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
二、教法建议。
1、教师可利用课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
2、教师可引导学生思考原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生的不便之处（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源，开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。进一步启发学生思考，自然界中的'什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
4、在学习河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，教师要注意把握教科书中涉及到的整个农耕经济中各种因素的内在联系：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。要以农耕生产为基点，揭示各种经济现象之间的联系，不要孤立地罗列经济现象。
5、教师可以利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具体地点外，还可以启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点，培养学生的读图、识图能力。
6、在学习大汶口原始居民农耕生产的内容后，可以让学生阅读课文的最后一段小字，然后讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？要注意引导学生辩证地分析问题，从人类历史演进的角度分析问题。
7、在教学中注意充分利用历史遗物照片、示意图，观察分析图中的历史信息。例如，让学生观察分析河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图，知道它的用途，再结合本课的“活动建议”，让学生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况。
三、学法指导。
1、学生通过列表对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
原始居民时间地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、学生对于历史文物、遗物、示意图的观察、分析，应注意：第一、注意图题中表明的文物所属时间、地点，以便联系已有的知识；第二、注意观察对象的外形、结构和材料，以便对其功能、用途加以分析或推测；第三、注意联系课文的大、小字内容，有的文字是概述文物等，有的是对文物的背景作介绍，有的是文物所反映的客观历史情况。
3、思考“大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？你怎样看这一现象？”的问题时，注意：第一，农耕经济有了更大发展，财富增多，这是社会生产力进步的表现；第二，氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；第三，人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
四、问题探究。
动脑筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。
答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
活动与探究。
1、看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？
答：蒸食物。
答：是鱼和鹿的图案。说明半坡的原始居民还捕鱼打猎，以补食用。
3、找一找：从以上课文的叙述，你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？
答：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
七年级历史教案
通过本课的学习，使学生了解蒙古族的兴起、统一和元朝的建立过程，以及元朝的政治统治和经济发展情况。
通过思考和概括元朝在我国历史上的贡献，使学生了解元朝的历史地位，培养学生综合归纳历史知识的能力。
通过本课的学习，使学生认识成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古政权，对蒙古社会的发展起了积极作用。文天祥在反元斗争中始终坚贞不屈，表现了高尚的气节。
本课主要讲述蒙古族的兴起及其所建立的元朝在我国历史上的贡献，涉及元朝的政治史和经济史内容。
“蒙古族的兴起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本课的重点。其中“行省制度”又是本课的难点。另外，本课内容繁多，讲述时如何做到条理清楚，重点突出，也是个难点。
导入:播放腾格尔的《蒙古人》。
由学生介绍蒙古族的情况：生活在蒙古高原，从事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天骄”统一蒙古。
1、马背上的民族——蒙古。
出示公元12世纪中国各政权形势图。
当时在中国有哪些政权：金、南宋、辽、西夏、吐蕃。
当时蒙古分为许多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》记载：“没有逃避地方，只有冲锋打仗。没有平安幸福，只有互相杀伐。”
成吉思汗就是生活在这样的动乱岁月。
2、一代天骄——成吉思汗。
看录像《成吉思汗》。
思考：铁木真面对逆境是怎么做的?他为什么被尊为成吉思汗?
铁木真童年时，父亲被杀，部族背弃了他，他自己也被仇敌追杀。面对这样的逆境，铁木真是怎样做的。
铁木真说过：“拼杀冲锋的时候，要像雄鹰一样;高兴的时候，要像三岁牛犊一般欢快;在明亮的白昼，要深沉细心;在黑暗的夜里，要有坚强的忍耐力。”重重的磨难没有把他打倒，反而磨练了他的意志。经过多年的征战，铁木真打败了周围的各部落，统一了蒙古草原。1206年，铁木真被推选为大汗，尊称为“成吉思汗”。
蒙古统一后，成吉思汗又发动了大规模的扩张战争。
出示《蒙古帝国形势图》。蒙古帝国形势图，讲解成吉思汗的扩张战争。
二、忽必烈建立元朝。
1、元朝的建立。
时间：1271年。
都城：大都。
开国皇帝：元世祖忽必烈。
2、元朝灭南宋和文天祥抗元。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是谁的诗?你能解释它的意思吗?
这是文天祥的诗。意思是，自古以来，人都不免一死，但死要死得有价值、有意义，名垂青史。(文天祥在反元斗争中始终坚贞不屈，表现了高尚的气节。)。
三、元朝的政治与经济。
1、元世祖恢复和发展农业的主要措施。
国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。——元世祖。
从这段材料可以反映出元世祖的经济政策与蒙古初入黄河流域时有何不同?
元世祖重视发展农业生产。
元世祖多次下令禁止蒙古贵族圈占农田做牧场，还治理黄河，推广棉花的种植。通过这一系列的措施，北方的农业生产得到了恢复和发展。
联系前面学习的“江南经济的发展”，这时，元朝的经济重心在哪个地方?
“国家根本，仰给东南”，国家主要的粮食供应来自南方，要运到北方，有哪些途径?
2、水路交通运输的发展。
(1)漕运。
对比隋大运河与元朝的运河，有什么不同?
元世祖开凿了两段新运河——会通河、通惠河，与原有运河连通，使粮船可以从杭州直通大都。
(2)海运。
海运比漕运有哪些好处?
载重量大，费用便宜，所以粮食运输逐渐变成以海运为主。
3、繁华的大都。
当时元朝的首都大都成为繁荣的大都市，以大都为中心，元朝的对外往来十分频繁。
4、频繁的中外往来。
元朝时对外往来的一个著名使者就是马可波罗。(出示马可波罗旅行路线图)。
5、行省制度的建立。
蒙古帝国空前辽阔，为了实行有效的统治，元朝建立了行省制度。
学生根据《元朝的疆域图》，注意以下地区：
中央：中书省、宣政院。
地方：行中书省。
宣政院负责管理西藏地区的行政事务。
澎湖巡检司，管辖台湾和澎湖列岛地区。
广州处于江西行省的管辖之下。
四、民族融合的发展。
引导学生简要回忆汉以来，特别是三国以来我国民族融合的史实，以突出元朝民族融合的发展和加强。关于民族融合的情况，指导学生阅读课文并找出其四种表现。
1、汉族外迁边疆。
2、边疆各族迁入中原、江南。
3、契丹、女真同汉族融合。
2、回族的形成。
通过图片了解回族生活习俗。
五、小结(略)。
六、作业：课后作业。
七年级历史教案
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示中对学生应掌握知识的要求。
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力;。
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养;。
3、口头表达能力的.锻炼。
1、批判地继承古代历史任务的道德、精神;。
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
1、开动脑筋，解放思想，大胆发表自己的看法;。
2、观点鲜明，论据充分，史论结合，有理有据;。
3、不同观点的交锋要以理服人，要讲究辩论的技巧。
1课时。
活动课。
以讨论为中心的综合启发式教学。
地图册、多媒体资料。
介绍老师去旅游暑假，我们有的同学常外出旅游，旅行社都会为游客精心设计旅游线路。如果老师外出旅游，你们能否设计一条最佳的旅游线路呢?那么，请你们开始行动吧!
【找一找】利用节假日，搜集自己家乡或居住地的历史名胜古迹的有关资料，设计出“__地名胜古迹一日游”的线路，带着老师去旅游。
【讲一讲】每组选出一名学生担任“导游”，可一边讲解，一边展示搜集的图片、拍的照片、录制的录像或制作的网页，让老师及全体同学一起来了解家乡或居住地的历史名胜古迹。
【议一议】让学生就“如何保护好家乡或居住地的名胜古迹”展开讨论，自由发言，提出合理建议。
【评一评】由学生投票评选出“家乡一日游”或“__地一日游”的最佳设计线路。最后，由教师来评议出最佳线路设计和最佳导游。
七年级历史教案
应掌握知识的要求；其他只要求一般了解。
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；
3、口头表达能力的锻炼。
1、正确认识人类历史的起源；
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
我国的原始人类。
历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。
5课时。
新授课、活动课、讲评课。
综合启发式教学。
地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图。
第1课祖国境内的远古居民。
知识与能力目标：
(1)了解人类历史的起源；
(2)掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。
(3)培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。
过程与方法目标：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。
情感态度与价值观目标：
(1)中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。
(2)正确认识人类历史的起源。
重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况。
难点：远古居民的生存方式。
应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
多媒体课件。
1课时。
新授课。
地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图。
板书设计：
第1课祖国境内的远古居民。
一、元谋猿人：最早、170万年。
二、北京人：时间：70---20万年。
生活方式：群居生活。
发展水平：用天然火。
三、山顶洞人：时间：1.8万年。
生活方式：氏族生活、工具进步。
发展水平：人工取火。
教学内容教法、学法。
导入新课：
一、我国最早的人类。
元谋人距今170万年中国最早的人类多媒体展示女娲造人的民间故事,询问学生：谁能讲一讲民间故事女娲造人的传说，以此导入。可问学生：西方人类起源的传说。
鼓动学生争先回答，根据实际情况决定是集体回答还是单人回答。
简单介绍考古的一些知识，如化石、定年方法等。
教学内容教法、学法。
二、北京人。
发现时间：1929年。
发现地点：北京西南周口店。
生存年代：20—70万年。
体貌特征：手脚分工明显、残留猿的某些特征。
生活状况：群居生活。
生产水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山顶洞人：
时间：1.8万年。
生活方式：氏族生活、工具进步。
发展水平：人工取火。
小结：总结本节课学习的三个远古居民的代表。
巩固练习。
作业：(见课件)多媒体展示北京人头部复原图和思考题：读课文找一找北京人发现的时间、地点、生存年代、体貌特征。
学生共同回答时间、地点、年代，分组讨论根据头部复原图得出的体貌特征。
多媒体展示北京人生活想象图和阅读要求：北京人过怎样的生活?为什么?要求学生分组讨论。
多媒体展示问题：想象一下，北京人的一天是怎样生活的?提示可以按时间顺序，也可以按衣、食、住、行的顺序。
多媒体展示问题：想一想，北京人是怎样得到火的?
问：读第5页小字，你能得出什么结论?
多媒体展示：我国远古人类主要遗址的分布图。说明了什么问题?学生回答。
读第5页最后一段，找出山顶洞人的生存年代和体貌特征。学生回答。
多媒体展示：山顶洞人的头部复原图和北京人的头部复原图，比较两种居民的差别。
读第6页第一、二段，多媒体展示：山顶洞人的生活复原图及其使用的骨针和装饰品。分析山顶洞人的生产和生活情况。学生回答。
多媒体展示问题：动脑筋，海蚶是生活在海里的。在山顶洞人人的洞穴中发现海蚶壳说明了什么问题?你是怎样看的?学生分组讨论后回答。
多媒体展示：本节课的主要知识点。以此为本节课的板书设计。在展示的过程中，要求学生共同回答。
多媒体展示：设计的练习题，可以采取分组抢答的形式。
多媒体展示，鼓励学生自己动手。
七年级历史教案
历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。
听，集中注意力。
制造悬念，激发兴趣。
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗?
讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲)。
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?
谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，华夏之祖。
调动参与兴趣。
听或自己讲。
清晰明了，便于掌握。
学生发表自己的看法。
简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。
然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
听讲、看书、归纳得出结论。
禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。
要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
处理辅栏的读读、说说。
过渡、导入。
学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感。
我们从他们身上学习什么?
这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
学生自由发表意见。
学生讲。
七年级历史教案
说明：
因为领导工作忙，忘记通知我们参加新教材培训。因为领导工作忙，学生的书没有到齐，我手里只有一本教材。好在现在能上网找些资料，否则真不知道还敢不敢进教室。原本1课时的内容，我用了3课时，尽量讲慢点，讲细点，避免重点的东西没有讲。
师：同学们好，今天我们开始上新课，请大家把书翻到。
第一单元中华文明的起源（板书）。
你们知道“中华”是什么意思吗？
生：1.中华就是中国。2.中华就是中华人民共和国。
师：请大家把这段文字记在书上。在以后的课堂里，我们要记些东西，可以记在专门的课堂笔记本上，也可以记在书上。我主张大家还是记在自己的书上，免得几天以后，你的笔记本不知跑到那去了。书也会跑掉，不过这个可能性要小一点，希望你们能保存好你们的书，这里有你的，也有我的心血。最重要的将来初三复习时，你就不用到处求人找书了。
中国云者，以中外别地域之远近也；中华云者，以华夷别文化之高下也。――《章太炎文录初编别录卷一中华民国解》）。
（没有别的东西可代替，只能板书了，胳膊都举疼了，不由得写的快了点，引来学生一片抗议。看着学生抄黑板上的字，检查了一下学生的情况，每班竟然有六、七个同学还没有领到书，和我一样穷。领导们真太忙了。）。
师：同学们能看懂这段文字吗？
生：看不懂。
（也有说部分看不懂，有位同学竟然来了句：“不知所云”。高材生。）。
师：历史知识涉及的范围很广，古今中外、天文地理、医药卫生、政治经济、军事文化。特别是语言和哲学两项内容与历史的关联很大，同学们语言这一关一定要过，不能看完一段资料后“不知所云”。
“中华”在历史上曾专指汉族，意思是“教化”，说文化高，经济发达。在古代，“华”同“花”、“化”，（板书）“化”就是“教化”之意。在古代黄河中下游地区的人，认为自己的文化高，是世界的中心。周围其他族的人文化低，是“夷”。“亲被正教”接受先进文化的人，自然就是中华，很自信，也很骄傲。当然，还有一层意思，即使你生活在中原地区，奇装异服，不知道孝敬长辈，友爱兄妹，不学无术，没有礼貌，也不能称为“中华”。
但是，大家要注意了。随着中国近代历史的发展，“中华”逐渐发展为多民族含义。因此，中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族，即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。
现在，我们看导言，这部分概述了本单元的主要内容，这里面我们要记住那些内容呢？大家跟着我看书。找到：
至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。
约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。
我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。
大家用笔把这些内容标出来。同学们都听过“四大文明古国”吗？你知道是那些吗？
古代埃及古代巴比伦古代印度古代中国（板书）。
现在大家把书翻到第3页，我们来学习。
第1课中国远古从类（板书）。
一、人类的起源（板书）。
师：同学们知道人类是从那里来的吗？
生：从猿变来的。
师：很好。谁知道在古代，人们认为人类从那里来的？
生：女娲娘娘造的。
师：你们怎么知道的？
生：我们语文书上有。
师：大家可以看到：学科之间相通的。在语文课中我们可以学到许多历史知识。谁能为我们讲一下其他的人类起源的。
（七年级《语文》中选了袁珂先生《中国古代神话》中有关“女娲”的一篇。）。
1.神话传说（板书）。
（学生绝大多数知道上帝造人。但不能讲一个完整的故事。）。
师：下面我为大家讲一讲有关人类起源的几个神话传说。我们就从文明古国讲起。
古代埃及：古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有：人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前，全能的神“努”就已存在，她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。造物工作完成，“努”就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创繁荣。还有一种说法：认为人是太阳流出来的眼泪。
古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中，描述在创世之前有一对神灵，阿斯普是男神，为淡水海洋，梯阿马特是女神，为咸水海洋。二神生下了众多神灵，后来神之间发生大决战，一方以梯阿马特为首，一方马尔都克为首，马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特，将她的身体一分为二造出天地，又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人，并强迫人膜拜神。
古印度神话也认为太初只有水，但是水中并无神，而是出现一个金蛋，孵出梵天大神，梵天以两半蛋壳创造天地，然后从其身体的各个部位诞生万物。这部分内容我们将在世界历史中学到。
还有其他文明中人类起源的传说，比如：
大家都熟悉的上帝造人。这是源传于犹太人中的故事，《圣经》里话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日她说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”这有点和中国女娲抟土造人类似。
还有希腊神话，今年奥运会的开幕式大家看了吗？古希腊的神话有许多有趣的故事，我们将来学习世界历史时，再给大家讲，现在我们听听古希腊人是怎么说人类起源的：众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和赋予人和其它所有动物以生本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥，照着神的模样捏出了人，他使人呈站立的姿势，厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。厄庇墨透斯慷慨地把各种天资赠予各种动物，到最后竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物人类。于是普罗米修斯升到天上，在太阳神马车里点燃了一只火把，将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。
日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天，天神欧丁和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
还有澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；某个印第安人部落认为神用一只在原始海洋上游泳的鸭子的蹼足上粘着的泥土造出大地和生物；而西非某个部落则认为世界是在蚂蚁的排泄物中产生的。
生：没知识，没科学，没文化。
师：还有没有别的原因呢？
它也说明当时的人类缺少交流，没有交往，你说你的，我说我的。还说明人类是渴望了解自己是从哪来的，还说明人类是充满幻想的，勤于思考，勇于探索的。我们的祖先为人类的起源想到了各种的可能性，在不断的错误中最终找到科学的答案。我们对未来也有许多幻想，有的也许只能是“梦”，但在众多的“梦”中，说不定那个“美梦”就会“成真”。
同学们，我们怎样评价这些神话和传说呢？现在，请把课本翻到第15页，将这段文字标出来：
是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”，尽管有后人夸张和添加的成分，其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实，但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。
（以上用1课时）。
2.人类是从一种古猿进化而来的。
（失败，没有学生知道，一脸的茫然。）。
上一课，我们在教材上标出了一段文字，大家还记得吗？
（终于想起来了，有学生翻到第15页，知道我要问的问题。）。
生：1.我们发现了远古人类遗址。2.我们发现了人类化石。3.我们找到了元谋人、北京人。
师：大家看教材是怎么叙述这段文字的？
生：科学研究。
师：科学研究，要有科学精神。这是我们学习的一个重要概念。下面这段文字请大家记不来。
所谓科学精神就是重事实，重证据，重逻辑，不以主观好恶任意歪曲事实，改变事实，取舍事实，普及剪裁事实，属于所谓“求真”的范畴。――《历史课程标准解读》（板书）。
大家要认真领会这段话的含义。科学精神渗透在我们整个历史学习过程，同时也是各种专业知识必须遵循的基本准则。
现在同学们看教材中的插图《从猿到人的演化示意图》。根据大量的考古发掘，科学研究告诉我们知道人类距今至少已有300万年的历史了。人类的体质在不断的变化中。现在大家把书翻到第4页：
二、中国境内的原始人类（板书）。
师：“原始”是什么意思？“原”指原来，“始”指开始。“原始”是指开始的，古老的,未经开发的。“原始人类”就是说最早的人类。现在请把书翻到第7页，看插图《我国境内重要的原始人类化石和遗址分布图》。
图中有北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等，这和我们现在所说的某个地方的人一样不一样呢？比如：“北京人”，可不可以指现在的北京人？显然不能，这里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人类。
通过这个图我们能得到有关中国原始人类的哪些信息呢？分布广，许多地方都有原始先民们生活的遗迹。
在这幅图里大家至少要注意三种人：
1.元谋人（板书）。
2.北京人（板书）。
3.和县人（板书）。
请大家在图中找到他们的位置。我们为什么要注意他们呢？这是有原因的，元谋人，生活在距今约170万年前，是我国目前所知生存年代最早的原始人类。北京人是遗留人类化石残骸最多的。我说的这两句话请大家在教材第4页找到并标出来。
这里要注意：我们以后要掌握的一些历史知识，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是说我们要记住一些有代表性，有标志性的事件、人物。并以他们为例，了解人类历史的进程和时代特点。
为什么要了解“和县人”呢？它有什么代表性呢？请大家记在书上：我省境内已知的最早人类。（板书）1980～1981年发现于安徽省和县陶店镇汪家山北坡石灰岩洞穴中。和县人化石包括一个近乎完整的头盖骨和其他化石。头盖骨属一男性青年个体。除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，和县人头骨在总的形态上和北京人的较为相似，但又有一些较进步的特征。
现在，大家想一想，我们讲某种人，主要的依据是什么？
原始人类的遗迹，即原始人类的化石和其他的生活痕迹。这里我要指出：在上一次的作业中，有的同学说历史就是书上记载的事。这句话是错的。历史是过去的事，只要是过去的事，书上没有记载，也是历史。我们了解历史、研究历史，书，或者说文字是主要的途径，但不是唯一的，我们还可能通过大量的实物、图片、影视资料等方式了解历史。
生：使用火。
（学生在回答这个问题时，回答的有：元谋哪个地方有人；元谋人生活的年代距今170万年；元谋人使用石器；）。
生：雷电、火山、陨石、物体自燃。
师：我们刚才讲了科学精神，重事实，重证据，重逻辑。我们在考察历史时，证据要充分。“炭屑和烧骨”，可能是某种天然火的杰作，也可能是人类利用天然火的痕迹，甚至有可能是人工取火，那种可能是真的，我们要用证据来说话，当证据不足时，我们只能说：元谋人可能使用火（板书）。
（第3课时）。
同学们好，今天我们已经讲了人类的起源及中国原始人类，讲了元谋人，和县人，今天我们来学习北京人，请同学们阅读教材，回答下列几个问题。
三、北京人的生活。
1.时间大约70万年至20万年。
2.地点北京西郊周口店龙骨山洞穴里。
3.体质能够直立行走，双臂运用自如，头部保留着不少猿人的特征。
4.生活采集和狩猎，旧石器时代，使用火。
（右边各项在学生回答后，板书）。
学生阅读教材后，回答以上几个问题，指导学生了解贾兰坡、裴文中两位考古学家。对照第5页的图《依据化石残骸复原的北京人胸像》，讲解北京人的体质特征。
解释“旧石器时代”：
使用火的好处：火是人类第一次掌握的自然力。
（向学生提出了注意人与自然的关系，几个同学说到了“人定胜天”，“天人和一”等词。不知如何说明这个问题，没有想到好的办法。）。
各班回答情况比较正常，但也有几个例外。
1.时间五班，我刚写完时间，有个同学就说出170万年。全班同学大笑，我想是没有看清题目，提出认真阅读教材，看清题目的要求。
2.地点五班，回答地点时，把“龙骨山洞穴”读成“龙骨－山洞－穴”。
3.体质这个问题回答的不太好，几个班的同学把整段的内容都读了出来。也有的同学只是读了头部保留的猿人的特征：额骨低平，眉骨粗壮，嘴巴前伸，很像猿猴。
指导学生完成书上的“思考与讨论”及“想象”。布置作业“北京人的一天”。
后记：
1.用三课时上完一节，这是第一次，感觉是特别的累，有点儿力不从心，无从着力，完全没有以前上课的从容。
2.由于是让学生自由回答问题，课堂有点儿乱，六班整体尚可，二班、五班部分同学乘机起哄。我虽训了几个同学，但语言的力度显然不够。二班的一位男同学，竟然把上衣扣子全部解开，把那并不健美的胸肌展示出来。还是二班，少了一个人，一问，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一学生，半个多学期没有到校上课，理由是期中考试没考好，班主任竟敢点名批评他。在提出要教训班主任，吓得班主任只好辞职后，教室里也难见到他了。却时常能看到他的母亲到学校吵闹。没想到竟留在初一了，恰巧又带他的课。苦啊！）真不愧他的“英名”，开学才一周多，又不见了。可怜我，对他是久闻大名，如雷贯耳，却难识庐山真面目。
3.教师用书终于发了下来，也许后面的课能轻松一点。
七年级历史教案
历史是一门古老的学科，初中历史的课堂教学却不是暮气沉沉的。墨守成规的传统教学渐行渐远，全新的教学理念因对学生个体需求的尊重而诞生，创设生机勃勃的课堂成为每位教师的理想。因此，我在教学设计中力避“教”和“学”的简单相加，努力追求师生良性互动、共同发展的课堂教学新格局，尝试构建平等、民主、宽松、和谐的师生关系，实践引导者、促进者与欣赏者的角色。
实现了教学理念的转变，对教材的理解和把握也会随之改变。我认为，《初中历史课程标准》已经将教材的定位从单纯的知识传承载体转变为有效学习的辅助工具，教材的功能须通过教师的设计与引导，学生参与教学方能体现。
从地位与作用看:本课居于第二单元《经济重心的南移和民族关系的发展》的第三课，既对两宋社会风貌进行了总体描述，又从中体现了民族融合的重要主题。
从内容与目标看:（知识与能力：）学生在学习本课的过程中，将了解宋代社会生活的大概风貌，包括当时流行的服饰、饮食的主要特点、居住条件和房屋建筑的样式、交通工具、文化娱乐活动以及节庆风俗等，并通过辨别宋代社会衣食住行各方面变化，尝试从图片、诗词等资料中捕捉有效信息,领略宋代的社会风貌,从而使自己的识图能力、判断能力、分析能力和知识迁移的能力的到锻炼,并且运用联系和发展的眼光看待历史的发展，认识到文化是特定时期政治、经济的反映，理解宋代社会生活发生变化的原因。（情感、态度与价值观：）在对宋代社会风貌呈现出万千气象的原因的讨论中，学生将在教师引导下发现丰富多彩的宋代社会生活，是宋代高度发达的社会经济的体现，是民族交往民族融合的结果，同时还感受到中华文化的博大精深及其传承性，对中华民族的历史和文化的认同感油然而生，民族自豪感增强。（过程与方法：）为了实现上述目标，我设计为学生提供更多直观感性的材料，尽可能拉近历史与他们的距离；创设情境、让全班同学带领卡通人物 “游览”东京，体验宋代的社会生活，力争将探究式的学习方法融入愉快的学习。在此过程中，我和学生都将有目的、有计划的使用交互式电子白板，在每个关键环节留下自主学习的痕迹，为课后小结做准备。
从侧重点看：宋朝的服饰变化与瓦子的出现可能是学生学习过程中较难理解的内容，我将之视为本课的重点与难点，为解决这两个环节的教学任务，我设计一方面：为学生提供适量课外材料，为他们通过观察、比对，主动归纳宋朝服饰的时代特点创造条件；另一方面：引导学生研读课文、紧扣课本，尝试从中为瓦子的种种特征找出依据，帮助学生及时、科学地使用教材这一学习工具。
课程改革的冲击下，历史课堂已经不能封闭自为。我的教学对象是初一学生，他们天真活泼，好动、好奇、好问，早已经通过互联网、图书馆、影视作品、报刊杂志等各种渠道接触历史，他们更喜欢直观有趣的历史资料，并且乐于参与教学，善于想象。进行本课教学时，他们学习过了宋朝时期各民族政权并立及民族间交往的相关知识，了解本课的历史背景；还初步具备了阅读、分析、比较史料的学科能力，为参加本课丰富多彩的学生活动做好了准备。由此，我得出结论：学生学习本课的知识、能力与心理准备已经充分。.
停留于设计层面的教学是没有实际意义的，实践教学设计的过程令我兴奋，也令我成长。接下来，我将逐步展示我的教学流程。
第一步：知识铺垫
为帮助学生更好的理解宋代社会风貌的历史背景，我和学生一同简单的回顾过往所学的知识，包括两宋时期汉族及少数民族政权的更迭、民族间交往等，其间，我使用白板的遮屏功能，暂时遮挡课题，以帮助学生集中注意力，使知识回顾更高效。
第二步：轻松导入
展示本课主题之后，我为学生播放新近上映的动画片《麦兜响当当》的片段，主要内容是基于张择端《清明上河图》的3d动画，初步展现宋代市井生活的画卷，课堂气氛立刻轻松、愉快起来，学生兴趣盎然。
第三步：自主选择
看完短片，我向学生请教卡通人物“麦兜”与短片中的主角“麦子”是什么关系，并询问：同学们是否愿意带着麦兜一同见识其祖先生活的真实世界，得到肯定的答复后，显示今天的学习游历任务：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娱”，为学生创设情境并提问大家想最先了解两宋时社会生活的哪一方面。我会充分尊重学生的选择，让学生感受“我的课堂我做主”。
民以食为天，在实际的教学中，绝大多数学生和我都首选了解两宋的饮食文化，随后我们将进入对宋代饮食的学习。这个自主选择环节的设置消除了学生与我的距离感，他们发觉：在生活上师生是完全平等的，这将为后面的教学活动营造更加民主的氛围，鼓励孩子们大胆的参与教学活动。
第四步：互动学习
由此开始，学生进入了本节课学习的主体部分，在我的引导下，学生将分版块，通过各种预设的活动、使用电子白板，逐步完成对两宋社会风貌的认识与总结。我的教学预设是随机的，下面我依据实际教学中学生的选择顺序逐步讲述这节课的教学流程。
1．两宋的“食”：
【教师使用白板资料库】将事先准备好的食物图片和名称拖放到屏幕为学生活动做准备
【学生活动1：】【学生使用白板】游戏“猜猜猜！”——请学生使用电子白板将图片拖拽至相应的名称。
这一环节的设计目标是通过一人上台操作，全班学生共同出谋划策，激发学生的参与意识，鼓励其大胆尝试、积极交流。
【学生活动2：】说说饮食——自主归纳两宋饮食特点
完成前一个活动后，我引导学生回归课本，结合课文内容与我提供的课外素材，结合政权更迭、社会性质等知识讨论、归纳宋代的饮食特点，得出随着政权南迁，主要的食材发生了变化、华丽美味的食物仅属于统治阶层等结论。
【学生使用白板】填写板书——学生依据刚才讨论所得，在白板上将饮食的特点填写完整。
在这一活动中，学生将使用电子白板把自己的学习所得与我预设的板书相结合，同时，学生板书的页面将留存在电子白板的资料库中，成为最后我回顾本节课学习的重要素材。
2．两宋的“衣”
服饰是一个时代主流思想和审美情趣的体现，两宋服饰的特点是本课的重点与难点所在，在这个版块里，学生将通过三个活动发现宋代服饰深受经济发展、民族融合和封建思潮的影响。
【学生活动1：】以“衣”取人——依据服饰为图中人物的身份高低排序
学生们都明白不能以貌取人的道理，我以一反常规的表达，引起学生的好奇，并引导学生结合课文中的相关知识，仔细观察图片，大胆猜测图中人物的身份贵*。学生们充分发挥想象力，不仅运用了本课所述的有关宋代服饰的知识，还运用了封建社会不同阶层生活境遇的差距等知识。思维能力较强的学生还会进而得出剥削阶级被消灭后，服饰也不再体现着阶级的差异。
【学生活动2：】各抒己见——评价缠足、说说你最欣赏的美
缠足陋习的真实图片和大文豪苏轼对小脚之美的咏叹之间形成的强烈对比是最能激起学生讨论的素材，在活动中，学生不仅能明确的判断缠足是否美，还能将初中政治课中关于培养正确审美观的内容与历史学习相渗透。
【学生活动3：】看图识变——观察图片，发觉宋代服饰的变化特点
观察图片、获取信息是历史学科能力的一部分，学生在对比和交流中发现宋代服饰的动态发展及主要特征。
【学生使用白板】填写板书——学生依据刚才讨论所得的结论在白板上将宋代服饰的变化及特点填写完整。
3．宋代的“娱”
日常的娱乐与节庆活动是宋朝的精神生活的主要内容，它既属于统治阶层又属于广大市民与农民，它基于宋代物质文明水平的上升，且包含深邃的传统文化。该板块我组织了以下活动：
在这一活动中，学生不仅主动学习，还将自己的探究成果与大家分享，当了一回小老师，学习的自信和主人翁意识自然得以增强；讲述过程中，学生还结合自己的发言使用电子白板的绘画功能标明要点，动手能力、语言组织能力均得到了综合训练；讲述完毕，我给予学生即时的、热情的赞扬，激励大家更积极地投入后面的活动。