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中国式人生理解作文
人生，永远是我们人类社会的深奥话题，启迪着人们去不断地思索和探求。我理解的人生，就好像是一条无名的河，不管和风月色，还是狂风暴雨，它总是从从容容、静静地流淌着……而我们是深是浅都要过。人生又仿佛是一杯无色的茶，口感怪异神秘无比，而我们是苦是甜都要喝。人生又仿佛是一首无畏的歌，铿锵顿挫变化多端，而我们是高是低都要和。我们要勇敢面对人生，去感知体验人生的味道，轻松地对待自己，微笑着对待生活。
人生味道里有三苦：一苦是，得不到；二苦是，得到了，却不如意；三苦是，放弃了，后来却发现原来它是那么重要。如果把痛苦视为苦难，那它就真的是苦难了。但如果把它与我们精神世界那片土地相结合，它就成为一种宝贵的营养，滋润我们的心田，会让我们在苦难中如凤凰涅槃，思想上会得到升华，会体会到一种特别的甘甜和美好。征服世界，并不伟大，人类永远也不可能做到；一个人能够征服自己，才是最伟大的人。人生百年，匆匆忙忙。我总会在一个有着温暖阳光的午后痴痴地想：自己到底是不是真实的存在？我们的.生活是不是如同梦游？生命的意义到底在哪里？努力了很久没有任何收获……我感到，大家应保持一种自然的心态，做到随遇而安，顺其自然。对于大千世界，我们渺小的犹如尘埃，自己就是一切的一切，如果放弃，一切将都不存在。人生在世，草木一秋。不管是快乐的时光，还是悲伤的瞬间，时间都在不急不慢地前进着，不会为谁的留恋而多做停留，也不会因谁的厌倦而加快脚步。人生不如意十之八九，前世的自己已不可推测，现世的自己正在经历大大小小的得失，有些错误不可挽回，有些美好的片段也已成为尘封的记忆。每个人都会一年老似一年，一日过去就没了一日；一个秋天又一个秋天，一辈人催着一辈人；一次聚会就可能是一次离别，一场欢喜里伴着一份伤悲。人们心里的、梦里的、回忆的一些人和一些事情，转眼之间各奔他乡……人生好似一个剧场。所以，珍惜眼前的、存在的点点滴滴，过好每一天。
人世间的纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎着这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。不管苦恼如何纠缠，我们都应该坦然地接受，不必要在内心留下任何伤疤。不要悲观地认为自己运气不好，其实比我们更不好的人还很多；不要乐观地认为自己伟大，其实我们只是沧海之一粟。把命运捧在手心，空空如也；把命运走在脚下，又实在又漫长；把命运交给明天，不过是个遥远的梦想。不管我们拥有什么，拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。浅浅一笑：回首沧桑，笑看世事，也无风雨也无晴；放开得失，勘破成败，化尽悲欢是他乡。有情风万里卷潮来，无情送潮归。人生的事，来往如梭，恰似潮来又潮归。
人间戏剧，扮演不同的角色。有的人常常扮演主角，有的人常常扮演配角，有的人从主角跌落到配角，有的人从配角上升为主角。这往往不是人自己可以选择的。但是，不论扮演什么样的角色，人都不能忘记自己人生的原始起点，都不能迷失自己生命的真我本质。往好处想，往前方看，往目标靠近，才能不枉此生。命给了我们悲哀，也给了永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱。人间故事总平凡，岁岁平安百姓家，流失的是岁月，留下的是记忆，不管岁月怎么转换，要保留下自己犹如这古墙颜色一样的朴素。走在岁月里，不是单纯地活着，所有的欢乐，所有的幸福，都收获一种实实在在的意义。生活中有坎坷，有风雨，有失落，有悲伤，凡事多往好处想。做一个乐观豁达、开朗的人，守候那些平淡的日子，哪怕我们拥有的只是简洁，花开花谢，云卷云舒，坦然面对相逢的所有，相信生活的每一次感动。
让我们一起来祝福现在拥有的和未曾拥有的所有，让快乐的心情永远伴随日子的延长，让美好幸福永远相伴在你我左右。
中国山水画阅读理解
中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染，这就是意境美的作用。
中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静，为虚，为无；空灵之灵为灵气，为实，为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说：“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界，它不追求繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒，明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。
中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”诗画的致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境。
中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。
1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()。
a、“空”是静，是虚，“灵”是实，是有，空灵美是中国山水画艺术的主要审美趣味形式。
b、外象之美指画家通过绘画语言符号所体现出来的内在的精神追求，表现在画作之外。
c、诗意美指画中有诗意体现于画题，题诗，画的构思、章法、形象、色彩的诗化等。
d、中国山水画追求自然与人文完美统一，不追求繁芜的世界，是一种哲理的最高境界。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()。
a、文章采用举例论证和引用论证等论证方法，阐述了中国山水画意境美的三个方面。
b、文章指出“空”和“灵”是对立统一的，并以《寒江独钓图》为实例进行了论证。
c、文章以王维的画作为依据，论证了山水画诗意美并不取决于画作上所题的诗词字句。
d、文章由空灵美到诗意美，论证层层递进，为如何创作出意境美的画作提供了新思路。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()。
a、历代山水画家都注重意境美而轻视笔墨气韵，是因为意境才是灵魂，是魅力所在。
b、空灵美打破了时空，使画家获得了想象空间，使欣赏者在意境构成上取得了主动权。
c、诗情与画意交融，达到诗画一致，是中国山水画家的最高理想和山水画的最高境界。
d、当代画家只要放开眼界敞开胸怀，融于自然并获得感悟，就能创作出有意境的作品。
1、b(对“外象之美”的解释不正确，原文说“中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性”“我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求”，可见“外象之美”也表现在中国山水画作本身，而且“画作以外的无限性”也不只是“画家……的内在的精神追求”)。
2、d(“层层递进”不正确，文章是并列式结构)。
3、c(a、“注重意境美而轻视笔墨气韵”不正确，原文说的是“充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美”。b、“在意境构成上取得了主动权”的应是画家，“获得了想象空间”的应是欣赏者。d、“只要……就”说法过于绝对)。
人才管理解决方案
人才管理是发挥“员工价值”的一套流程，包涵了吸引与招聘、测评与评估、人才任用(价值创造)、学习和开发、继任与保留等诸多方面。是公司在建立基础的人力资源管理体系后，必然进入的一个新的阶段，是人力资源管理按其自身逻辑进一步发展的必然结果。
人才管理的工作核心是保障适合的人，在适合的时间，从事适合的工作，从而保障公司战略实施过程中的连续的人才供应。具体包括如下内容：
1.规划与招聘：合理规划，并确定能够吸引并招聘到适合公司的人才;。
2.测评与评估：通过建立标准并采用适当的方法对人才进行合理的评估;。
3.人才任用：通过合理流程与方法，让人才价值创造、通过人才来驱动更高的绩效;。
4.人才培养：通过各种人才培养手段，提升员工的能力;。
6.人才保留：通过理念、流程与方法、资源的重新配置，提升人才的满意度，降低人才的离职率。
人才培养与开发是人才管理中整个体系的一部分，没有其他功能的配合，人才培养的方向、培养的标准、培养的`效果很难发挥效用。
人才培养的效果受培养环境、企业资源投入程度、人才自身特性、培养方式与投入时间等多因素影响。为什么“平衡记分卡”(bsc)四个层面中，最下一层是“学习与发展”(其他三个是财务层面、顾客层面、运营层面)，因为唯有学习发展才能驱动卓越的运营，唯有卓越的运营才能驱动客户满意，唯有客户满意才能给企业带来卓越的财务表现。这也说明人才培养与开发在一个企业中的地位与重要性。
人才管理与培养的整体解决方案最终保障公司的战略目标，促进卓越绩效企业的实现。
其关系如下图所示：
中国式人生理解作文
人们随意的打猎使得食物链缺少了一环，老师曾经说过一个故事：有一个地方的人们曾经干过一件愚蠢的事，为了保护这个地方的兔子，把当地的狼都捕杀了，使得这个地方的兔子繁殖后，没有狼的捕杀而繁殖过多导致没有足够的青草，直到最后因为食物不足兔子濒临灭亡。人们出发点是好的，可是狼也没了，兔子也没有了，多么可惜呀！
生态系统一旦失去平衡，会发生非常严重的连锁性后果。例如，五十年代，我国曾发起把麻雀作为“四害”来消灭的运动。可是在大量捕杀了麻雀之后的几年里，却出现了严重的虫灾，使农业生产受到巨大的损失。后来科学家们发现，麻雀是吃害虫的好手。消灭了麻雀，害虫没有了天敌，就大肆繁殖起来、导致了虫灾发生、农田绝收一系列惨痛的后果。生态系统的平衡往往是大自然经过了很长时间才建立起来的动态平衡。一旦受到破坏，有些平衡就无法重建了，带来的恶果可能是人的努力无法弥补的。因此人类要尊重生态平衡，帮助维护这个平衡，而绝不要轻易去破坏它。
另外我还想向大家介绍什么是生态平衡，生态平衡是指两方面1生物、植物、微生物，空气、阳光、水、土壤等，只有这些保持了平衡，才能叫做生态平衡！
中国式人生理解作文
我妈给我买了双新鞋。
听到这个消息时我的心头浮上一丝不祥的预感。我妈喜欢给我买衣服，但每一次都带给我的是有惊无喜。历史总是惊人的相似，我拆开鞋盒时，不祥的预感得到证实。
那双鞋的客户群年龄目测四十岁以上，而且是一双我基本不需要的休闲鞋。我幽怨地看了我妈一眼，得到了她对于我审美的质疑：“不好看吗？”
我妈对我特别热情，总是会在我完全不知情的情况下给我买吃买穿，然而大多数时候，我都不得不接受我不喜欢的东西，而且因为它们，我真正需要的衣物就得延期实现――因为我已经有了，再买就是浪费。而这出于我妈的一片好心，对此我不能有一点质疑。
很多时候我们都有同样的困扰。明明吃饱了，但是总要再劝你多吃，搞得胃积食消化不良；明明想在家休息，大姑二伯总要劝你出去和他们“亲近放松心情”，搞得疲惫不堪还不能有丝毫怨言――因为这都是出于他们的爱和善意，尽管我们需要的不是这些，尽管我们没有得到真正想要的东西，尽管这些爱与善的市场供需失衡。
但是，我们是否也在犯这样的错误呢？是不是在不了解情况的时候善心泛滥呢？是不是因为我们善意的绑架而带给了他人困扰呢？不得而知。
然而我们却可以改变这种状况。我们可以委婉地拒绝不需要的爱，坦然地要求缺乏的爱，我们可以弄清别人的供需市场，提供他需要的，避免他过剩的。
下一次当我们准备接受爱或者付出爱时，先仔细考虑一次，爱的市场是否供需平衡？
中国式人生理解作文
上帝是公平的，在关上门的同时，也在别处开了一扇窗。
――题记。
曾经，有一段长久的日子，我厌恶白天。而原因，非常之简单，白天是不得不上学的。
学校，那个在别人看来应是充满着阳光和欢乐的地方，在我看来，却是与孤独寂寞画上等号的牢笼。
是的，被全班43个同学和5个老师当作隐形人的滋味，如何不苦涩得让人厌恶？
我永远地记住了，坐在远处欣赏别人一起玩耍嬉戏的感受，无尽的寂寞和嫉妒，像几千只小虫在心里爬，但我却什么都不能做。
一度以为自己是上帝忘记了的孩子，于是在回家的时候，不由自主地撒娇、任性，像是想把在学校里感受不到的一次性补回来，多可怜的样子。
但终于，出现一道光，将心中的黑暗驱走。
我永远想不通的问题是，老师竟把班上乃至学校的宠儿――她，调到我的身边。不可否认，听到这一消息，我惊讶而雀跃，但却明白，最多与她多讲几句话罢了。
然而却不，她像一道彩虹，赶走了一切。
她笑着问我生日，问我喜欢什么，叽叽喳喳地像是没有忧愁；她拉着我的手和我说昨天的事情，今天的事情，甚至是明天的事情，真诚得让我不由地笑；她带我去和她的朋友玩，去亲近，教我些奇奇怪怪只有她会的事。有时候，我会想，她是上帝给我的窗，带来了阳光，将我带出了黑暗。
她会是我永远记住的朋友，光一般的存在。
记得，在与她成为朋友的一学期后，偶然路过厨房，听到里面传来妈妈带着欣慰的声音：“我们家这孩子一直阴阴沉沉的，最近总算有了点孩子样儿了。”
瞬间，我明白了我终于找到了属于我的平衡。
太久了，我将自己一味地关在自己的象牙塔里，不听不看，却失去了内心平衡的那块板，而她，带来了希望和重新找回平衡的契机，这一次，我没有错过，终于找回我失去已久的平衡。
也太久了，我一直钻进了名为“自卑”的死胡同里，找不到出口，迷茫而痛苦。现今，终于明白，一生中，总会有点错误，有点曲折，不必为那自卑而沉沦，每个人都是如此。只要我心中有了平衡的尺，我便能快乐地走出困境。
我欣喜着，我终于找到了我的平衡！
中国式人生理解作文
中国的习俗是把最好的东西都藏在最里面。
有这样一则小故事，一个中国人从饺子馆走出来，一边打饱嗝一边向同伴言说着“饺子真好吃”之类的话，而一旁的外国人则疑惑地望着他们，不知道这种只有面皮的东西有什么好吃的。
但事实上，这正是我们中国与西方最大的不同之处。
那些好东西都毫无保留的漏在外面，于是更带有着外国所特有的热情豪爽，当然无疑在中国人眼中，中国传统食物更容易被接受，但事实上把好东西都漏在外面，也是一种外国独有的风范。
总是有人会说，外国的.食物没有中国传统，也没有中国的历史悠久，但是他们所独有的那种精神，是中国所没有的。
为什么外国可以大胆的改革大胆的创新，而中国只能固步自封闭关锁国呢？
那一定是因为骨子里都不忘的矜持！
哎，矜持！
理解中国
中国是一个庞大的民族国家，拥有自己独特的文化、历史和人民。在中国生活了几年后，我深刻地感受到这个国家的多样性和复杂性，但同时也领悟到了其深厚的文化底蕴和发展潜力。在此，我要分享我所感受到的“理解中国”的心得体会。
二、文化多元。
中国拥有丰富的文化遗产，不同的地区和民族都有自己独特的文化习俗和传统。在我生活的城市，我经常能看到辉煌的古建筑，听到不同地方的方言和音乐，品尝到各种美食和茶饮。这种文化多元性为中国带来了绚烂的色彩，也使得在这个国家生活的人们的生活更加丰富多彩。
三、人民热情好客。
中国人民非常热情好客，他们待外国人和本国人一样，无论是邀请你去他们的家中做客，还是在街头为你指路，他们总是心怀善意。在我刚来中国的时候，一位中国人为我提供了免费的住宿，并向我介绍了许多中国的文化和习俗。我认为，这种友好举动是中国人民的一种特点，也使我在这个国家感到温暖和归属感。
四、发展迅速。
中国作为世界上最大的发展中国家之一，其发展速度一直保持在一个惊人的水平。在我住的城市里，每年都有新建的大楼和设施。中国人民的努力和奋斗也获得了可观的成果，如中国制造的盛行，高速铁路网络的完善，环境保护的步伐加快等等，这都是使中国成为一个更加强大的国家，也是全球化时代中的一个重要成员国。
五、传统文化的重视。
尽管中国在经济和科技方面取得了很大的进展，但中国人民绝不会忘记自己的传统文化。这些传统文化涵盖了茶文化、书法、绘画、中国武术等众多方面。在这里，我特别喜欢茶文化，它是中国文化中最著名且最为传统的部分之一。自从我来到中国，我便开始学习如何正式品饮茶，并慢慢地了解了中国传统文化的历史和价值观。
六、结论。
在中国生活的这几年里，我学到了很多，了解了这个多元和充满活力的国家。虽然中国的文化和历史非常复杂和吸引人，但是相信随着中国经济的快速增长，这个国家将会取得更大的进展和成就。我相信中国将会继续成为一个重要的国际大国，并且中国的文化和价值观将会继续对世界产生重要影响。我非常感谢我的中国朋友和那些我遇到的充满热情的人们，因为他们为我提供了这样一个美好的生活环境和宝贵的支持。
中国梦的理解和体会
我听见了梦想开花的声音！听，嘹亮的歌声在百里矿区飞扬着，壮美的歌声在三秦大地回荡着……爱于斯、长于斯的矿山儿女，扎根在煤海深处，心曲共谱发展歌。这种浓厚情感赋予了我们矿山儿女巨大的精神力量，无穷的创造力和坚韧勇敢的个性，使我们的矿山历久弥新、喜浪千叠。这共有的歌曲，融摄了时不我待的情思，波澜壮阔地传递着她的雄浑与博大；这共有的歌曲，凝聚了奋发图强的心声，继往开来的传承着她的精髓和内涵。歌声中，煤海翻腾，滚滚乌金伴随着铿锵有力的铁轨延伸;歌声中，人舞春潮，红旗飘飘饱含着斩平崎岖的喜悦汗水。
作为见证者和亲历者，_矿业公司的发展征途中风雨兼程，岁月峥嵘。一路走来，走过荆棘密布，有了“不到长城非好汉”的执着；走过风刀霜剑，有了“老夫聊发少年狂”的勇敢；走过暗涌起伏，有了“一蓑烟雨任平生”的洒脱；走过泥沼险滩，有了“大江东去浪淘尽”的旷达。凤凰涅磐后的矿山，有舍得，有获得。道路越走越宽敞，脚步就越来越沉稳；眼前越来越亮堂，目光就越来越深远。随着企业文化喜潮的涌动，矿山的共性和个性齐鸣，秋水共长天一色。全体员工用辛勤的汗水把大地叩响，开采光明，采撷未来；快乐工作的理念已深入人心，将激情点燃。由此，我的梦想悠然而生：劳动最美，无上荣光。
回首往昔，雄心激扬；展望未来，豪情满怀，禁不住思绪万千。父亲是一名老矿工，三十多年与煤炭打交道。期间，父亲多次告诫我要努力工作，将来担负起建设矿山、建设家园的重任。父亲的话，深深的印在了我的脑海里。作为一名矿工子弟，我深深的明白了自己肩上的担子有多重。我要说，如果我是鱼，煤矿就是那辽阔的大海；如果我是鹰，矿山就是那广阔的天空。我与企业的关系，就是一滴水与大海的关系；我与企业的情意，就是绿叶对根的情意！为了企业的明天更美好，我愿意像我的父辈一样，默默耕耘，成为托起矿山希望的脊梁。
马丁路德金在《我有一个梦想》中曾说过，“我梦想有一天，这个国家会站立起来”。党的十八大响亮提出了“中国梦”。这个中国梦，就是国家富强的梦；这个中国梦，就是民族复兴的梦。然而，空谈误国、实干兴邦的古训千万不可忘记。那么，我们怎么做才能圆自己的“中国梦”呢？我觉得必须从我做起，从现在做起。虽然受宏观经济形势发展放缓、煤炭销量和价格下滑的影响，公司生产经营形势正在经受严峻的考验，但我们要相信乌云之中必有甘霖，困境之中必有祝福。主要是看我们以怎样的心态去面对，是被苦难吓到不敢前进哪，还是勇往直前去拼搏。
如今，企业发展的担子已经沉甸甸的落在了像我们一样年轻的矿工子弟身上，面对市场带来的机遇与挑战，我们不能彷徨，需要我们用智慧和勇气去面对，沿着父辈创业者的足迹，继承企业精神，以“企业是我家，发展靠大家”的团队精神和“矿兴我荣”的大局意识，把工作做好的共同愿景发扬光大，去开拓出一条属于我们自己的路。因为只有企业不断的发展，才能为我们提供施展才干的土壤，所以无论在何时何地，我们都要把企业的利益放在首位。我们不会做天边的彩虹，因为它靠折射太阳的光芒来延续短暂的生命。要做我们就做智者，用辩证的方法和眼光分析改革的利与弊，理解整体与个体的关系，用我们的智慧和力量为煤炭的发展铺路搭桥。我们不祈求上帝的恩赐，因为他虚幻缥缈无所依靠。要做我们就做强者，面对艰难险阻我们无所畏惧，凝聚大家的力量，用你、和像我一样的年轻子弟兵们坚强的臂膀将矿业公司这艘航母推向更深更阔的海洋！
我们青年员工更要继承发扬战天斗地不畏苦，身处艰难气若虹的优良传统与作风、常葆昂扬不屈的灵魂、自信豪迈的气质、锐意进取的姿态。牢记责任和使命，以普罗米修斯猎取火种的无畏精神，燃烧着自己沸腾的内心，向世间播洒阳光，默默奉献，开拓创新。
历史前进的脚步声声入耳，催人奋进，面对清晰可见的漫漫征途，我们深知，家事国事天下事，事事关已，时不我待。我们的爱国之情、集体之心、报恩之愿、自强之志，只有顺应发展的时代大潮，我们的所作所为才能有利于国家，有益于集体；才能无愧于长亲，无悔于本心。我们的青春才能绽放光彩，我们的生命才会价值永恒！
WLAN运维管理解决方案
针对安然、世通等财务欺诈事件，2002年出台的《公众公司会计改革和投资者保护法案》（sarbanes-oxleyact）对组织治理、财务会计、监管审计制定了新的准则，并要求组织治理核心如董事会、高层管理、内外部审计在评估和报告组织内部控制的有效性和充分性中发挥关键作用。与此同时，国内相关职能部门亦在内部控制与风险管理方面制定了相应的指引和规范。由于信息系统的脆弱性、技术的复杂性、操作的人为因素，在设计以预防、减少或消除潜在风险为目标的安全架构时，引入运维管理与操作监控机制以预防、发现错误或违规事件，对it风险进行事前防范、事中控制、事后监督和纠正的组合管理是十分必要的。it系统审计是控制内部风险的一个重要手段，但it系统构成复杂，操作人员众多，如何有效地对其进行审计，是长期困扰各组织的信息科技和风险稽核部门的一个重大课题。
一、需求分析。
系统的运维人员是系统的“特殊”使用团队，一般具有系统的高级权限，对运维人员的行为审计日渐成为安全管理的必备部分，尤其是目前很多企业为了降低网络与系统的维护成本，采用租用网络或者运维外包的方式，由企业外部人员管理网络，由外部维护人员产生的安全案例已经逐渐在上升的趋势。
运维人员具有“特殊”的权限，又往往是各种业务审计关注不到的地方，网络行为审计可以审计运维人员经过网络进行的工作行为，但对设备的直接操作管理，比如console方式就没有记录。
运维审计的方式不同于其他审计，尤其是运维人员为了安全的要求，开始大量采用加密方式，如rdp、ssl等，加密口令在连接建立的时候动态生成，通过链路镜像方式是无法审计的。所以运维审计是一种“制度+技术”的强行审计。一般是运维人员必须先登录身份认证的“堡垒机”(或通过路由设置方式把运维的管理连接全部转向运维审计服务器)，所有运维工作通过该堡垒机进行，这样就可以记录全部的运维行为。由于堡垒机是运维的必然通道，在处理rdp等加密协议时，可以由堡垒机作为加密通道的中间代理，从而获取通讯中生成的密钥，也就可以对加密管理协议信息进行审计。
二、运维安全审计面临的挑战。
泰然神州zendeep神电运维审计系统是用于数据中心it运维的集中管理和审计系统，可以对基于telnet、ssh、rdp、vnc等协议的访问操作进行过程的抓取，从而可以录象方式对所有运维人员的所有操作进行记录，并具备强大的搜索功能，可对特定时段、特定事件、特定用户等逻辑要素进行搜索与提取——从而达到真正意义上的审计与风险控制。
泰然神州zendeep运维审计方案的功能架构模块（下图）。
泰然神州zendeep运维审计系统管理平台，不仅可以对it运维人员应用带内管理工具（telnet、ssh、rdp、vnc等协议）的管理进行全面的集中管理与审计，可以制定有效的控制策略，进行访问授权、访问阻断，另外也可以根据不同的参数搜索调用历史操作画面，并进行画面回放、查看审计日志、从而进行有效的安全防护。
泰然神州运维审计系统由管理控制台、应用代理服务器、客户端安全插件和数据库四大部分构成。管理控制台：
管理控制台是一个基于web的操作界面，可以对一个ics对应的多台ica的监控结果进行集中化的管理应用代理服务器：
提供tcp阻断功能，对于网络中的非法网络连接可以根据阻断策略自动实施阻断操作数据库：
日志审计数据库，用于记录用户信息、策略信息和连接会话的日志信息等内容。
文件数据库，专门用于记录应用代理服务器所记录每个连接会话的录像信息，录像信息与日志信息直接关联，直接通过查询日志信息后播放对应的录像文件，真实再现当时的操作画面客户端安全插件：
四、方案应用部署。
泰然神州zendeep运维审计系统部署网络拓扑架构图：
五、方案特点。
集中管理，提供后台设备、数据库及指定系统统一的操作维护入口，实现单点登录。身份管理，提供设置实名制登陆帐号，详细记录后台数据库全部操作过程。
访问控制，提供管理员根据不同的用户配置不同的操作权限，实现命令级别的严格控制，确保合法用户在其系统权限范围内访问授权设备。
六、泰然神州zendeep运维审计系统方案效益分析。
通过实施泰然神州zendeep运维审计系统方案，安全审计工作可以得到有效简化，可以进行全面的集中管理与审计，真正做到运维全程操作可见﹑可控﹑可查。
1、本系统可对所有用户进行集中管理，包括本地管理用户及远程管理的用户。可以通过本系统行使如下功能：用户的创建、修改、删除和查询、用户的启用和挂起控制、用户的权限管理功能。
2、可以对历史操作画面回放，掌握第一手客观公正的操作记录。
3、对所有通过基于telnet、ssh、rdp、vnc等协议的访问操作，进行全生命周期录像，可实现对历史操作过程的真实再现。
4、根据用户设置的规则、关键字、用户名称、目标地址、源地址负载名称、部门名称、描述信息和时间进行审计信息的查询检索，对查询的结果进行回放，再现历史操作画面。
5、本系统对通过应用代理服务器访问的负载的操作信息进行记录，包括访问负载ip地址、客户端地址、运维用户名称、操作开始和结束时间等等，管理人员可以通过时间、客户端类别（telnet、ssh、rdp、vnc）、负载ip地址、客户端ip地址和运维用户对审计信息进行查询。
6、可以制定有效的控制策略——将风险远远阻在门外，访问授权控制策略：可以根据企业内控与管理的要求配置应用代理访问控制策略，经过授权的客户端可以通过代理访问负载，未经过授权的客户端则不可以访问负载。
7、阻断访问控制策略：通过访问控制策略阻断控制，可以强制用户必须通过应用代理访问负载。
理解中国
随着中国在全球范围内的影响力日益扩大，理解中国成为越来越多人的必修课。我作为一名智能语音助手，也不断深入了解中国文化背景和国情，在此分享我对“理解中国”的心得体会。
段一：历史文化是理解中国的基石。
中国悠久的历史和文化遗产是理解中国的基础。中国人的思维方式、价值观念等都与其历史文化传承息息相关。例如，中国人十分注重传统家庭观念和孝道文化。这使得家庭在中国人生活中具有至高无上的地位。此外，中国还有丰富的文化活动和节日，如春节、端午节、中秋节等，这些节日可以向外国人展示中国的传统文化和风俗习惯。
段二：了解中国的经济发展和科技进步。
随着改革开放的不断深入，中国的经济发展和科技进步在短短数十年间取得了惊人的成就。如今，中国已经成为了世界上最大的出口国和第二大经济体。除此之外，中国还在科技领域有着不可忽视的影响力，如华为、阿里巴巴等中国企业在国际市场上的竞争力逐步增强。
段三：对中国社会的多元化进行深入认识。
中国是一个拥有56个民族的多元文化国家。因此，了解中国社会的多元化是理解中国的另一个重要方面。我们不能简单地将中国视为单一的文化和社会，也不能把中国的问题深入地简化为单方面的因素。必须掌握更全面、更深入的认识以理解中国的复杂性。例如，在中国的不同地区，人们的方言、口音、语速都有差异。这些差异反映了一个更大的现实，即中国的多元文化。
段四：政治、教育和社会治理是了解中国的关键。
中国的政治体制和经济模式与西方国家有很大区别。这使得了解中国的政治、教育和社会治理成为了理解中国的必要条件。例如，中国的教育体系被认为非常成功，它强调整体素质的提高，同时也非常重视科技、数理、工程和计算机技术的发展。同时，中国的政治体系与西方国家的民主政体不同，这使得了解中国的政治体系和社会治理成为了理解中国的关键因素。
段五：不同文化间的交流促进了中国与世界的融合。
最后，互相交流与融合是促进中国与世界间文化的理解。正如中西方文化间的语言交流和观点交换所含意的，重视互相理解和借鉴，中国与世界间的交流将有益于我们更全面、更深入地了解中国。例如，中式风味的餐厅、中国的书法艺术、电影和音乐作品等都成为了国际通往中国的窗口之一。
综上所述，了解、理解中国需要综合的认知视角以及知识储备。仅发表于此，旨意为倡导加强全球文化间的交流大气候，并为“理解中国”主题的关注提供些许的参考，由我做智能语音助手与人类相辅相成，让我们一起为“更多地了解、理解世界”的宏伟愿景而努力发挥智慧和力量吧！
中国式人生理解作文
垂钓是一件修生养性之事，这也正是我所爱的。
暑假来到外婆家，外婆家旁有一片大鱼塘，我总是带着一张小凳子一个水桶和一根钩杆以及一包鱼饵。
像往常一样，我来到鱼塘，找了一处坐下，开始垂钓。不久，一位老人从不远处走来。左手上拿着一根长竹竿，右手拿着几张报纸。他在离我3米的地方站住了，把报纸放在地上，盘腿而坐。
这时，我才看清他的样，满脸的皱纹使他显得苍老，还有花白的头发和胡子，杂乱地如野草一般在他脸上蔓延。他在地上摸索一阵，突然用力一拍，抓起一只蚯蚓。他把蚯蚓穿在了他钓杆的鱼钩上，那是比一般鱼钩小不知道多少倍的鱼钩。他下钩了。
过了很久，我的杆动了一下，我立马起钩，什么都没有。之后我又起杆了好几次，都一无所获。这时，老头转过头来看我，用一口浓重的方言说：小伙子，你心急吗？我一下子愣住了，可能不知道怎么答。老头儿冲我笑笑，从怀里拿出一杆烟斗（以前人用于抽烟的`）点起来，吹了一口气。
说完，老头儿起了杆，钓上了一条和那小小的鱼钩极不相称的大鱼。老头儿拿着鱼杆，卷起报纸，走了。