读后感是我们通过阅读过程中对书中情节与人物的思考和感受的总结，是我们对书中精神世界的理解和感知。对于那些犯愁如何写读后感的朋友们，小编为大家准备了一些经典的读后感范文，希望能够给你们一些写作上的灵感。
读《光荣与梦想》读后感
作为一部经久不衰的经典，《光荣与梦想》以历史的角度对美国从1932罢工潮的“补偿金大军”至1972年水及其余波的这40年的国家、社会乃至个人进行了详尽的描写。从罢工潮到呼拉圈风靡美国、从参与二战到可口可乐在西方世界的兴衰、从冷战到猫王、梦露们的崭露头角，引领风尚，在作者的嬉笑怒骂之间，我们仿佛经历了一次遥远的穿越，在美国探索、改革、前行的路上，感受着星条旗下属于他们的荣光，在与梦想相依相偎。
从1932至1972年，在这短短40年间，我们不得不惊讶，大洋彼岸的那个国度走过了多么传奇性的40年。即便是此时此刻，这40年的喧哗、狂热、幽默、恐惧与彷徨都还余澜未了——即便是此刻，美国依然正准备着水的40周年反思。同样，今朝此刻，当代人同样普遍认为，当下成为了对罢工潮、朝鲜战争等等大事反思的契机。在反思了种种国家、社会层面的大事之后，纵览这载着光荣与梦想的40年，我们得以略窥那始终高高飘扬着的漫漫美国梦，以及美国人追梦的身影。
20世纪，是人类历史上步伐急剧扩大的时代。而美国梦，也正在此时不断地发芽，生长。正如作者所说，这个时代，“英国人昂首阔步，仿佛他们就是世界的主人；而美国人自由散漫，似乎毫不在乎地球谁属”。然而，在看似潇洒的身影背后，却是凤凰涅盘般的不懈的追寻。而支撑起这高歌猛进的传奇时代的，正是那一如既往的美国梦。
是的，太阳不用证明它明天会升起，可为了表达它对大地的爱，却总在嘴上挂满了星星。怀着这个梦，美国人将对民主、平等、和平、科学乃至光荣与梦想的渴望内化至心底，化作令世人瞠目结舌的一幕幕永恒。从埃莉诺那“总统夫人”光环之下毫不褪色的慈善形象，到默罗站在伦敦电视塔上直面马耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱为“流浪汉”也依然坚决反战的执着背影，美国人的特立独行为20世纪的人类历史抹上了亮丽的一道风景线。充满未知的年代里，人们都有出人头地的机会，而且这只与他自己而不是他的先辈的所为有关。只要愿意冒险，愿意创新，愿意思考，自己的价值终有被承认的一刻。而对自由的思考，对真理的渴求，让每个人不惮于口说我心，更无惧于外部世界的种种困难，无论身处何时何地，都能尽力以自己的方式实现自己的人生。这一切，都是美国梦的见证。
当然，在火与钢碰撞的火花背后，同样也有不可免的黑暗与阴影。正如南北战争的双方信仰着同一个上帝，某些人对“美国梦”的歪曲和误解也有可能导致逆流的出现。就在罢工潮时，面对着“补偿金大军”的麦克阿瑟曾说过：“如果谁说笔杆子比枪杆子更犀利的话，那他肯定没遭遇过自动武器”，小乔治巴顿在这个时候也曾用剑鞘击伤了救命恩人的头部，矛盾剧烈运动时，像麦卡锡那样的政客们无视了常人的悲欢，为了自己的利益而不顾一切，让人们的心中留下了阴影。更遑论二战后那“猜疑的年代”，冷战时的勾心斗角，不顾常识的力量，执意地阶级斗争，执意地争夺利益，给全人类也造成了难以弥补的损失。然而，我们应当明白，这并不值得后悔，毕竟这也是人类文明进步的必然要经历的曲折。关键就在于，我们也要清楚，因为美国梦，因为美国梦所倡导的精神，星条旗下的社会具有了强大的自我修复能力，从大萧条时的《社会保障法》、柏林危机时西柏林上空的雄鹰到后来护卫黑人上学上班的军队，这些不和谐的音符被人们一一关注、消除。于是，岁月流转，时过境迁，美国社会的进步从未停止，美国的国家综合实力也因而从未离开过真正的巅峰。
何为美国人的光荣与梦想？也许，这本书就给了我们最佳的答案：光荣来自于伟大的传统，梦想源于对自由的渴求。怀着美国梦，他们不仅瞻仰着先贤们竭力维护自由民主的身影，也尊重由内心散发出来的不可遏止的良知和灵感。在新时代、新天地之下，美国人日益奋发，在他们的努力之下，可以说：这梦想，不休不止。
纵览全书，我们看见了那坎坷途上的心怀漫漫美国梦人儿，也看见他们创造了属于自己的光荣与梦想，为我们留下了难以磨灭的记忆。以史为鉴，也许我们能在对大洋彼岸国度的反思之中寻找属于自己的光荣之路，书写属于自己的现时梦想与未来荣光。
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威廉·曼彻斯特：光荣与梦想【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
《八月之光》是美国作家威廉·福克纳创作的长篇小说，也是其代表作之一。在作家营造的“约克纳帕塔法世系”中占有重要位置。
小说通过杰弗生镇十天的社会生活的描述，揭示了几个主要人特的一生极其三代家史，体现了人类“心灵深处的亘古至今的真实情感、爱情、同情，自豪、怜悯之心和牺牲精神”，表明了作家反对种族偏见和宗教偏见的态度。
《八0年代：中国经济学人的光荣与梦想》读后感
这本书，以前我从来也没有听说过。“逻辑思维”的罗振宇挺有名气，他说这本书是他的镇店之宝，总共四套，差不多要两百块钱。这么贵，书也太厚，也不见得算什么名著，我就没打算买。但是心里也痒痒的，觉得很好奇。罗振宇毕竟是一个很有见识的能人，他对这书这么推崇，要不我先在网上看一下免费试读章节，看看这到底是个什么样的书。呵呵，不看不打紧，一看我就停不下来了。有一个社科院研究员推荐说，“这本书是我们那一代人的圣经。一个遥远国家的历史，却能激起那一代中国年轻人的共鸣，那是因为当年我们也有梦想，而且向往光荣。曼彻斯特并非史学巨擎，但他笔下别有一种魅力，他让我们感受到历史呼啸而来的气势，希望感动过我们的那种精神，依然能感动如今的年轻人”。读过全套书之后，我觉得他的评价非常中肯，毫不夸张。甚至最后一句的希望，显得太过谦逊。这真是一本传世经典，里面涉及到的人性既深刻又真实，不光影响了当代的年轻人，将来的年轻人也必定会从中吸取不少的宝贵经验。
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一、人性的阴暗。
共和党的麦卡锡是党内最出名的人，他为了帮助自己缺乏实力的朋友赢得州内选举，煞费苦心的出版了只有一期的小报《记录》，报纸上用了一张移花接木的假照片显示了朋友的竞选对手、很有实力的泰丁斯正与美国共产党的总书记握手。当时的美国民众对共产党视若洪水猛兽，这张假照片使泰丁斯因失去了4万张选票而落选。一位资深参议员说，“丧钟为谁而鸣？”然后冷冷的回答，“为君而鸣”。
一个这么有名的政治家，做起事来却如此的卑鄙猥琐。虽然他成功了，但是他在人品上却是绝对的失败者。就像刘邦和项羽，刘邦赢得了天下，可大家却说，“至今思项羽，不肯过江东”。评价一个人，看的是最终结果，还是过程呢？做为一个普通人，我觉得还是过程的光明正大比较重要吧。否则，像武则天那样的，靠掐死自己的孩子成功上位，可是梦里又常常被噩梦惊醒，那样人生过得又有什么意思呢？如果要做坏人，就要做一个彻头彻尾的坏人，想想自己的各种下三滥手段，内心依然觉着坦坦荡荡，可以一觉睡到天明。这样的坏人才算是做得值。那种白天做坏事，晚上睡不着的坏人，就过得太不值了，太对不起自己，不如就规规矩矩做个好人吧。
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二、人性的.愚昧冲动。
美国的氢弹爆炸成功后，面对“放射性尘埃”这个危险的词，江湖骗子的生意逐渐兴隆。他们卖铝制睡衣，兜售震伤特效药（主要成分是小苏打、食盐和水），建筑公司修建1995美元的家庭掩体（包括混凝土墙壁、塑料地毯和储藏室）。有些人甚至担心在爆炸当日，面对着没能修建自家掩体的邻居的可能的强行进入，还要准备手枪等在内的武器。
作为不懂科学、缺乏思考辨别能力的普通民众，他们的反应也真是让人捧腹大笑。可是笑过之后，作为生活在21世纪的、见识过更多高科技的现代人，是否就比他们更懂得科学、更会思考和辨别真伪呢？答案依然是否定的。愚昧盲从，缺乏思考，在我们这个时代甚至在将来依然会存在，只不过会稍微换换形式而已。前几年日本地震核泄露后，据说吃含碘的盐可以抵御核辐射，中国民众掀起了抢盐热潮。等到专家辟谣之后，有部分地区又掀起了退盐热潮。这种不加思考、见风就是雨的行为，我们见的难道还少吗？这几年盛行的新闻大反转，不也是过分渲染情绪、不假理性思索的结果吗？女司机被男司机暴打视频曝光，女司机受到广泛同情；男司机行车记录仪显示了女司机多次故意别车变道，舆论立马调转“枪口”转向女司机开火。这么多年，我们作为普通吃瓜群众被打脸的次数还少吗？不少啦，但是依然没长记性，每次一看到这种能挑起人的激动情绪的新闻事件，先不管真相是什么，唾沫横飞地发泄一番才是王道。作为一个正常人，感性先行，理性在后，这也无可厚非。但是能不能在感性先行之时，先别急着采取行动，发表议论，等理性的脚步跟上来之后，再决定自己要说什么，要做什么呢？《正面管教》这本书反复强调的也是这个道理，人在自己冲动的时候要给自己一点冷静的时间，然后才能思考应该如何对待对方，如何对待冲突。
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三、人性的幻想。
超人的扮演者，乔治.里弗斯，在开车撞到石墙，撞破额头后，看见自己的血而晕倒。即使这样，他的影迷还是继续幻想他无坚不摧。
幻想有时候是一种很可怕的力量，尤其在脑残粉面对自己的偶像时。甲壳虫的列侬，被自己的粉丝给枪杀了，就是因为他觉得列侬变了，列侬的精神已死。做为一个普通人，你有变化的自由，你没有必要时刻保持自己的形象。但是一旦成为偶像，你身上就寄托了太多的人的精神追求，你就成了他们的理想的象征。一旦你作出与自己原来形象不符的行为，粉丝们是很有可能感到生气，甚至愤怒的，觉得你破坏了他们的理想。我最近刚感受过这样的一次心理体验，原本觉着日本的木村拓哉非常的英俊帅气迷人，可是那毕竟已是20多年前的事儿了，当年的美好形象现在似乎连一点影子都没有留下。看看现在的他就像是做了一次整容手术一样，作为一个曾经的粉丝，感觉很不能接受，心想这是谁呀？真难看！也曾经看到过自己的偶像做怪脸的形象，每看到一次就觉得自己心碎一次。理性上会说，偶像也是人呐，正常人会有的吃喝拉撒他们也都会有的。可是感情上依然接受不了。所以我觉着做一个普通人就挺好，万一你在别人的眼里被抬得很高，或者被贬得很低，你就应该离这样的人远一点。因为，如果你做出了和他们理想中的你不一致的行动，他们不知会对你做出怎样的行为。社会舆论中的“捧杀”说的也是这个意思吧。
《光荣与梦想》读后感字
总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。
我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。
我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！
《光荣与梦想》读后感字
它是这么描述杜鲁门的春风得意的：“他三步两步冲上台阶,两只睾丸撞得叮当乱响”。
罗斯福在总统就职演讲时是这么鼓励美帝人的：“世界上没有什么事情是值得担忧的，唯一值得担忧的事是担忧本身。”罗斯福再三告诫美帝人：“要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。”描写战后美帝人的形象：“英国人在地球上昂首阔步，一副主人的样子；美国人则在地球上昂首阔步，根本不管谁是主人。”
第一次竞选总统失败，收拾行囊离开华盛顿的时候，尼克松告诫自己：“有时一次战争的失败是为了迎接下次一战争的胜利。失败对于一些人来讲，就好比是毒药，伟大的人常因无法接受并承受失败而变为平庸之人，也有许多人因为能接受并承受失败而变得伟大。能否获得成功，并磨练出过人的品质，都取决于你对待失败的态度。而你面临的失败也是每个人都将面临的。”
以上都是《光荣与梦想》里面的精彩叙述。近期，美帝大选落下了帷幕。选情甚是胶着，懂王依然不认输，瞌睡乔志在必得，吃瓜群众等待着最终结果。美帝社会如今撕裂严重，内部矛盾重重，我种花家登顶蓝星指日可待，少东家对此非常乐观！
不可否认，美帝依然是这个星球上最强大的国家，未来一二十年依旧如此。任重道远，革命尚未成功，同志仍须努力！如果你想理解现在的美帝，最好的方法是了解过去的美帝，正所谓“了解过去是为了更好地理解现在”。如果你只能通过一本书来了解美帝，《光荣与梦想》是你唯一的选择。《光荣与梦想》的作者是美帝著名历史学家威廉・曼彻斯特。
自1974年问世以来，《光荣与梦想》一直为无数人念念不忘，这是一本了解美帝精神气质起源的书，也是一本启迪了无数读者的经典。《光荣与梦想》不是一本书，而是一个时代。这部伟大的作品巧妙地浓缩了美帝从1932-1972年的40年丰富历史。
以数任美帝总统的执政与竞选为明线，从让胡佛颜面尽失的“胡佛村”“胡佛车”等、罗斯福史无前例的四次当选，一路说尽杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪，直至让尼克松下台的水门事件，对这四十年间发生在全世界，尤其是与美帝有关联的方方面面都给予了细致入微的描写。同时不动声色地细致描画美帝1932-1972年的40年社会发展历程，内容涵盖“补偿金大军”风潮、经济大萧条、总统竞选、人权运动、麦卡锡主义、种族隔离制度、两次世界大战、原子弹研发、空间竞赛到冷战、朝鲜战争、越南战争、肯尼迪遇刺身亡、尼克松水门事件等等。
曼彻斯特将美帝这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、时尚、音乐、娱乐，甚至生活热点、妇女的服装潮流、青少年的时髦追求、口头语的变化、性观念的更迭、演艺界的奇闻趣事等都做了面面俱到的讲述，是名副其实的全景式的美帝画卷。曼彻斯特更将美帝社会放在全球背景下描述，如此强烈的对比，勾起读者的强烈兴趣。而最为读者推崇的是，曼彻斯特对新闻写作手法的大师级运用。他将场景宏大的历史大部头变成了一幕幕精彩纷呈细腻入微的连续剧。他在大事时采用宏观视角，又在细节处多线并进，如电影中的蒙太奇手法，让读者穿梭于不同历史事件。
让那一段久远的历史变得立体而鲜活。它既是长河巨浪,又涓滴可饮。
对于每一位读者来说，阅读《光荣与梦想》是从本质上深刻了解美帝的最简单、最有效的方法。美帝为了实现自己的梦想,为了维持自己的光荣,其实常常不顾别人的死活，这在当下表现的淋漓尽致！美帝那些激情燃烧的岁月里,藏着美帝成为第一超级大国的秘密。
读光荣与梦想有感
周末在家把《光荣与梦想》看完了，这本书我买过来的时间有点长了，当时看了一小半就停下来了。最近空一些就把它给捡了起来，这本书更多的还是让我对美国现代历史有一定的认识。知道就算是在他们传统民主国家要实行民主也是非常的艰难。也慢慢看出来，他们的总统权力在一步步的增大，也慢慢的看明白变大的原因。他们的权力慢慢的经常性的在失衡，但各种通过各种力量的斗争最终却能达成某种平衡。他们也在不停的修正，而且制度的修正是所付出的代价同样的不小。
总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。
我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。
我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！
《光荣与梦想》观后感
光阴荏苒，岁月如梭。转眼，中国共产党已经走过了100年的光辉岁月。100年前，嘉兴游船里的会议，为中国点亮了照亮黑夜的火种。从此，这闪亮的火花，便在中国大地上燃起了燎原的烈火。挣扎过赢得民族独立的炮火，经历过争取民主自由的抗争，走过社会主义建设的曲折，沐浴过改革开放的春风，回望党领导中国人民走过的艰辛历程，我们明白，是党，一向在引领着中国发展的前进方向。跟党走，我们赢得了民族独立和民主自由;跟党走，我们建设了社会主义，开启了古老中国的新时代;跟党走，我们伟大的祖国得以，以新的姿态出此刻世界面前，科学发展，和平崛起，用奥运，用世博，用一路一带，华丽绽放。
新世纪，新的阶段。应对复杂的国际国内形势，中国共产党面临着更大的考验和挑战。在庆祝中国共产党成立100周年大会上，党中央总书记习近平告诫全党必须要不忘初心，继续前进。
不忘初心，继续前进，是时代的号召，它吹响了党中央全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党主攻的冲锋号;不忘初心，继续前进，是时代的音，它反映了党领导全国人民坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的磅礴勇气;不忘初心，继续前进，是时代赋予广大青年人的政治职责和历史使命，它讴歌了一代代人听党话、跟党走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，敬业奉献、顽强奋斗的实干精神。
青春短暂，时间难返，任何个人的奋斗，都应与国家的兴衰息息相关，把自己的命运同祖国的命运维系在一齐，才能折射出异彩光芒。作为一名供热人，不忘初心，才能全心全意为人民服务。选取了热力，便选取了付出，选取了热力，便选取了艰苦奋斗，选取了热力，便选取了光荣!热力人攻坚克难，兢兢业业，从未懈怠。多少个风雨兼程，多少次执着坚守，多少次逢年过节失去和家人团聚的机会。城市中纵横交错的管道，成为我们的血脉，保障平稳运行，是我们义不容辞的职责!新的技术，新的供热方法也将成为我们追求创新道路上的丰硕成果!“辛苦我一人，温暖千万家”，不忘初心，供热人一向在路上!
火热的七月即将来临，历经建设与革命的洗礼，伟大的中国共产党即将迎来她100岁生日。100年的光荣岁月，铸就了您坚强的信念;100年的风雨历程，使您的步伐更加坚实有力。伟大的党阿，祝福您与江山共存，青春永驻，祝福您与日月共在，永久辉煌。
《光荣与梦想》读后感字
我在读这本书时的第一个感受就是，厚！
150万字确实不少，算是一本大部头的书了，详尽叙述了40多年前美国社会生活之方方面面，好一副美国浮世绘。其中印象挺深的一个内容就是第一卷关于二战时期的美国的描写，太平洋战争怎么打起来的，乌龙的珍珠港事件，美国的国内外困境等等，很多年前，我在上高中的时候，课本上仅仅几段文字就将一场战争的重要转折点轻描淡写就结束了，远远看去，不过如此，但是当我再细看《光荣与梦想》时，就会发现，事情没我们想的那么简单，历史还是要细看才有意思，看看当时人在最具体情境下的选择，看看他们处理困难与问题的智慧和做出的那些不得已的决定。
除了美国最著名的总统西奥多·罗斯福的执政，那代表了美国战时的光荣与梦想，也有和平时期尼克松的“水门事件”，这当然是美国历史上最大的丑闻，本来是一件跟尼克松毫不相关的事情，但是基于政治博弈，手下人干事手脚不麻利，自己决策失误，为了掩盖错误等种种原因，尼克松就这样一步步被拖下了水。整个过程层层推进，高潮迭起，堪比美国大片。其中那些愚蠢的手段和办事方式，比如为了讨好尼克松去民主党办公的水门大厦装窃听器的米切尔和李迪这帮人的行为，用一句网络用语概括就是“猪队友”，可以让你忍俊不禁，仿佛一出默默上演的悲喜剧。也有坚持正义不畏强权的检查官员考克斯这群人的伟大付出，哪怕是总统和上级的施压，也要保守自己的原则，把对美国的历史和公众的责任放在自己的利益之上，大有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的豪情，也让我们肃然起敬，心生敬佩。在我看来这群人所代表的美国大众，当算得上是美国和平时期的光荣与梦想。
光荣日读后感
一部好的电影需要很多的看点，当一部电影融合了励志，篮球，爱情，事业等宣传卖点，再放到20世纪六七十年代美国种族歧视泛滥的背景下，这样的电影对一个男生，特别是喜欢打篮球的男生来说，无疑具有极大的吸引力。
唐·哈金斯是一位执教女子高中球队的年轻白人教练，因为成绩出色，他被分派到隶属于美国大学生体育协会(nacc)的西德州大学联队。然而新官上任的唐·哈金斯发现他掌管的球队基础奇差，白人球员素质很低，达不到打锦标赛的标准。为了提高球队的战斗力，思想比较开明的唐·哈金斯决定去纽约和新奥尔良的街头球场招收球员。在奖学金的诱惑下，有七个黑人球员加入到球队中，他们大都没有接受过正规的篮球训练，但是天赋异禀。为了把他们训练成可以和职业球员相抗衡的运动员，唐·哈金斯对他们进行了魔鬼训练。终于，这支以黑人球员为主的球队在1966年迎来了爆发，他们在常规赛取得了27胜一负的佳绩，并且在季后赛接连战胜了强大的堪萨斯队和不可一世的肯塔基野猫队，最后斩获了nacc1966年男子篮球赛的冠军。
这部篮球励志电影在当时社会盛行种族歧视的背景下增加了许多看点。我们知道，在美国独立之后，黑人的权益没有得到应该有的重视，即使到了20世纪，种族歧视和种族隔离依然在美国南方各州盛行，在这种情况下，为南方大学征战大学联赛的黑人球员们不仅仅要面对对手的挑战，还要面对观众在场外的干扰和诅咒。也就是在这种情况下，他们取得的成就也更让人敬佩。
光荣淀读后感
刚刚看完了t;t;光荣日,原来没有写完,所以才那么少.还顺便在腾讯网看了一个他的专访.据他说是为了防止盗版就把写好的这一部分先出了.但读完并不让人期待后面的故事.也就那么回事.不过这样做可能能多卖点钱吧.
还有之前他在博客上公开表示"封杀"央视,这回也表示了不接受央视采访.可前两天我还在央视五套的t;赛车时代看到了他的采访,是参加一个拉力赛,但是车有了什么问题,退赛了。
总体说来,这本书还是继承了他叙事混乱的作风,他也在采访中说他写小说从来不构思,否则就不会写.而且往往是写了后面的就忘了前面的,还要翻回去看看再写(怪不得我看着怎么那么乱呢).但我必须承认这是一种天才的写法,不会束缚灵感的写法(因为我写东西也是这样,写完之前从来不知道自己要写什么).
至于宣传中冠以的"首部魔幻现实主义作品",他解释说其实就是一本现实得不能再现实的书了,只因为在中国实在不能太现实,否则会有人对号入座,所以才打上"魔幻"的保护标签.的确是这样,韩寒这几年作品的进步就在于更多地关注了社会,作品也就更具有现实意义.但是并不显得成熟.在书中还看到了不少对郭敬明的调侃,很有意思(因为我也不喜欢这个人).
易中天在评价王朔时引用了王朔的书名------只是"看上去很美",我觉得用这句话来说韩寒的作品也挺合适.
我爸经常说他是浪费了自己的天赋和才华,把自己给毁了.其实我觉得没什么,还是比较支持他的选择的,选择其实很多,不一定非要上学啊.他自己也说如果他现在还是一个大学生,肯定没有目前他学到的东西多.这一点我绝对相信,尤其是中国现在这样的大学.
而且他能执着地追求自己喜欢的赛车,也是很难能可贵的.在这样一个没什么前途(尤其在中国,尤其对于拉力赛而言)的运动项目中,也只有像他这样的`有钱人能够开得起.至少是自己喜欢的生活,总好过那些忙着参加商业活动的作家.
韩寒说他也会把博客里的文章整理成一本书,虽然我觉得没多大意义,但有个观点我还是蛮支持的,他说中国的读者比较贱,只有要钱的东西可以称为作品,放在博客里的不要钱就不能叫做作品,所以有人问他你花这么多时间在博客里写(他博客确实更新蛮快的,而且不像有些名人博客只是找人代写,或者索性抄一下),还不如写写自己的作品.
的确让人郁闷,为什么非要自己掏钱看呢,博客里的不一样吗.这也给了我们鼓励,弟兄们,我们是在写自己的作品啊,和那些作家一样,和所谓的名人博客一样,只不过是待遇不同罢了,毕竟不会有门户网站把我们的博客放在首页"展览",如果真那样,我觉得,我的点击量不会比他们低吧...至少我还能说点实在的话....
光荣与梦想开场白
初次听到《光荣与梦想》这本书，是在罗振宇的节目“罗辑思维”中听到的。拿罗振宇的话说，这本书就是他们的镇店之宝。最近闲来无事，看了这本书，颇感有趣。这次调了其中几个片段，来谈一下我的收获。
当时的人民对这种奇怪的现象大惑不解，以为其中可能是存在大量内部交易、腐败等行为。好来才知道真实的原因——原来是平时生产这些小东西的工厂多数情况下都在为战争机器服务，所以战时不会生产像游船、龙虾叉一类的东西。这里插一句，从这个细微之处我们就能感受到当时美国国力的雄厚、科技的发达。一些平时生产边角料的工厂生产出来的产品质量竟可以满足军队苛刻的要求这是多么的令人不可思议。从这也可看出美国民间技术力量储备的雄厚。不知那些动辄就说中国赶超美国的人怎么看这个现象?不要忘了这还是七十多年前的事了。一个国家的国力无时无刻不在细微之处中体现。对于我们现在的中国来说，宏大叙事已经够多的了，我们也需要一些精致的小玩意儿来展示我们自己。
说到这里，有人可能会问：“那些小东西的库存呢?库存也应该会被清理的啊。其实这里真正的原因则是全国性的大动员必定会有这样那样的缺点和问题。例如当时全美91%的人口，也就是1.22亿，都需要发放”糖配给证“,不能指望发放过程中不出任何的纰漏，错误是难免会发生的。当时流传着这样一个故事：洛杉矶发生了一起谋杀案，当地记者菲尔顿立刻赶到案发现场，确定受害者已经死亡，他就立刻前往受害者的住处。不过，他可不是为了去查找真相的。他一到地方，气喘吁吁地问房东：”能不能把死者的房间租给我?“房东摇摇头说：”我已经租给刚才过来的警察了。“由此可见当时的物资调配有多混乱。
从上面这个故事中，我们能够感受到计划经济是多么的不靠谱。一个系统越复杂，越不能依靠简单的计划行事。所以中国目前进行的经济市场化改革是绝对不会倒退的，市场化是一条必然的道路。
光荣淀读后感
本以为喜欢韩寒的都是我们80年代的人，没想到90年后的侄子也看，但是我没有问他是否喜欢韩寒——因为我们两个不是很熟，没怎么说过话。只是看到韩寒的《光荣日》摆在他的书桌上，所以，我就拿来一读。
要说的第一点是，这本书不适合90年代的人看。因为我觉得有些内容不适宜他们看，他们还没有足够大，来接受书中的内容和行为处事。我觉得对他们来说，这会有点不能理解，因为他们还是读书的年纪，而书中讲述的是一帮大学生踏出大学校门后的事情，而有些情节也不适宜这个年龄段的孩子看。但是，也许是我思想太保守，也许我的侄子他们这个年级的高中生会笑话我这种人已经落伍，也许我们现在已经足够的早熟。这个我就不知道了。
第二点：麦大麦的感觉很像韩寒在写自己，当然不是他的行为，而是他的思想。
第三点：语言还是比较诙谐犀利，很有韩寒的味道。前面内容很吸引我，但后面就差强人意了。因为看到最后，我脑子里一直有一种声音：“韩寒想表达什么思想？”我比较迷惑。也许是我文化水平不够高，没有到达韩寒的境界。
光荣淀读后感
刚当记者的时候，mrzhou就叫我去办公室问话，诸如“爱读书吗？”“都听过哪些电台？中央台？新疆台？香港台？台湾台？美国之音？……”还好，不是面试，我顺口就回答了，有一说一，他看上去比满意。后来，他提到了一本书，名字叫《共荣与梦想》，这个我没看过，以前也不曾听说过，但这个书名就这样沉淀在了我的记忆中。
去年终于在书店碰到了这本书，虽然价值68元，但看到封面上的话：“用最短的时间最全面、最深刻、最本质地了解美国。”我毫不犹豫地买下来了。
本书的作者是威廉・曼彻斯特，美国记者兼作家。《共荣与梦想――1932-1972年美国实录》出版发行与1973年，从1932年富兰克林・罗斯福总统上台前后一直写到1972年的水门事件，勾画了整整40年间的美国历史，内容十分丰富。
该书对这一时期美国政治、经济、文化和社会生活等方面的巨大变化，历届政府中统治集团的内讧和两党的勾心斗角等等，都写得绘声绘色。对近40年来美国人的精神风貌、社会时尚、各阶层的生活，一直到流行的衣饰发型、音乐电影、美语中的时髦词汇等，都有广泛的评述。
光荣与梦想――1932-1972年美国实录》运用新闻报道的特写手法，根据大量的美国报刊资料和采访材料写成，对了解美国当代政治、经济、社会等各方面的内幕情况，提供了比较丰富的资料。正因为此，这本书在1979年在大陆首次出版后，对一批国内新闻记者的写作产生过重要的影响。
读完这本书，你也许会明白，什么叫大手笔，作者截取美国历史上40年最波澜壮阔的一段，忠于事实，徐徐道来，纵横捭阖，举重若轻，将大事件与小事件，国情与民情，历史卷轴与风俗人情鲜活生动地展示出来，令人赏心悦目。
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断断续续看过威廉・曼彻斯特写的美国断代史――《光荣与梦想》，书很厚重，字体也小，内容有趣而繁杂，而且其中有很多媒体的言论，感觉对于目前的工作方面有很大的帮助。本书语言流畅，是一本翻译很成功的著作，每天看一些，时间一长，居然也看了几百页，现将读书过程中的点滴感悟拿来与朋友们分享。
大陆的历史书很多其实近于演义，大学时候还很喜欢读××大传，××史类的书，这些史书的特点是，一是全是帝王将相的“相斫史”，二则内容近于小说，远离历史真实，三是脸谱化人物，做史者眼中只有黑白俩色。但曼彻斯特则不然，这本书虽以美国总统的更迭为主线，对四十年间历届政府的两党政治纷争和具有世界影响的政治大事都给予特别的关注；但也对普通美国人的精神风貌、社会时尚、各阶层的生活状况，如流行的衣饰发型、音乐电影，学校枪击，工人、退伍军人和黑人的群众斗争等做了面面俱到的讲述；书中内容是根据大量报刊资料和采访材料写成，翔实可靠，真实严谨，没有那么多的为尊者讳的矫饰与迷雾，不偏袒不掩饰，告诉你一个真实的美国，真实的人；书中的伟人也不再是一副秉天地之正气毫无人味的样子，即使伟大如罗斯福，固然睿智，具有很多美德与修养，可只要是人，总难免会有些小缺点，这样的作者,这样的政府给予他写这些缺点的自由。
当我们站在这样的时间点上重新审视从1932年到1972年的40年间的`美国历史，我们无法仅仅将其视作太平洋彼岸一段远去的回忆，当改革走过三十个年头，当经济危机之剑高悬，当今天的中国也面临失业、经济危机、罢工、童工、矿难等社会问题的时候，我们重读当日的美国吧：
“作家路易斯??阿达米克亲眼见过，竟有些十来岁的女童工要从黎明到黄昏，不停地看管30台宽式织布机；在布鲁克林区的“血汗工厂”里，15岁左右的童工每周只挣二元七角八分。女工每周工作50小时，报酬是二元三角九分。”当今天的人权组织带着人性的光辉指责亚洲的“血汗工厂”的时候，我们不要忘记它在曾经的美国是如此的合理又合法；而当我们对今天的a股深恶痛绝的时候，我们要知道“纽约证券交易所行情牌上的股票价格，只等于1929年的11%；投资者的损失达740亿元”；“西弗吉尼亚州的医院要病人保证交医疗费才收”，同样在西弗吉尼亚州，“统一煤炭公司第九号矿井爆炸，活埋了78人”，“富人脑满肠肥，大众饥肠辘辘”“这边是悲惨万状的地狱，那边一条马路之隔就是一座座灯火辉煌的高楼矗立于凄然的月色之中。这些高楼是权力的顶峰，全世界的大部分财富就深锁在楼底坚固的地下库房里。”，“在60年代的某个时候，即使红灯亮了，他也直闯过去；药剂师把药给拿错了；有一个纽约妇女得到通知，要她交付她从来未打过的越大西洋通话的电话费，她拿起话筒要抗议，却听到电话里有小提琴演奏的声音，原来一家唱片公司的电线和她家的串线了。”“看来什么事都越出了常轨”。更严重的是“那时美国人好像完全看不到未来的发展”……这还是电影中充满梦想的国度吗？透过曼哈顿高楼闪烁的灯光，好莱坞璀璨的星光与自由女神的希望火炬，真实的美国姗姗而来。
但美国有远见的先辈没有止步，没有彷徨，他们带着梦想继续前行：“罗斯福在《全国复兴法》中规定：工人有“组织和通过他们自己选择的代表进行集体谈判工资的权利”；不得限制工人加入自己选择的工会作为受雇条件；雇主应遵守总统批准的有关工资、工时等规定。”；“1945年，杜鲁门总统曾经亲自出席了一次国会联席会议，要求制定一项全面的医疗保险计划。”；“1966年7月1日，美国16万名在医院就诊的年老病人得到了医疗补贴的资格。”；“约翰逊提出的计划还有：与心脏病、中风、癌症、水源污染、空气污染、公路广告牌、废弃汽车场作斗争。”……当我们赞叹今日美国完善的社会保障体系，良好的大学教育，全民医疗保险体系，完善的金融监管机构，发达的工会组织，兼顾公平与效率的税收制度和富足的物质文明的时候，我们回过头却发现，即使头号资本主义国家的现代化道路上也是崎岖坎坷，甚至血泪斑斑。但国家现代化的历史进程一旦开始，就如车轮滚滚向前，无法停息。美国如此，中国也无法脱离这个历史规律。
光荣与梦想开场白
我们每个人的心中都有梦想。也许，不同的人的梦想不尽相同，同一个人在不同的时候会有不同的梦想，但是所有的梦想的实质都是相同的，那就是自我目标的实现。
一次次，面对穷凶极恶的歹徒，我没有退缩，从抓捕持枪逃犯，到围捕杀害烈士的凶犯，我都置生命于不顾，奋勇向前；一年年，看到越积越厚、越来越多的奖章、奖状，我看到了党和人民的信任，也听到了新的使命在呼唤。
曾经我以为，我实现了自己的梦想，在我人生的三十年，从警的十年中，我做的已经足够多，只是得到的还不够。
然而，任长霞让我重新定位梦想的坐标，与这位同是公安民警的女同事相比，我做的还不够多；与这位刚满四十岁的女局长相比，我为公安事业的奋斗还不够久！
看——嵩山脚下，14万群众长街相送，送的'是一位公安民警，一位人民公仆，只因为她在登封的三年里恪守了“为人民服务”的宗旨；听——神州大地，响彻着同一种追忆的声音，忆的是她始终保持着一名共产党员的高风亮节，时刻在心中装着群众、想着群众。
我想起了臧克家的那首《有的人》：有的人死了，他还活着；有的人，俯下身子给人民当牛马；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧；有的人，活着为了多数人更好地活着。给人民当牛马的，人民永远记住他；只要春风吹到的地方，到处是青春的野草；他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高、很高。
任长霞就是这样的一个人，她用她的辛勤与汗水为登封人民筑起一座安定的丰碑；她用她的生命与智慧为“三个代表”作出一个具体的诠释；她用她的平凡与繁琐再次书写了“生的伟大、死的光荣”。
是的，我们都有梦想，我们为实现梦想而光荣。但是，通常我们的光荣只属于自己，不属于大众，不属于社会。属于自己的光荣只能是虚荣，是一种自我的满足与陶醉；只有属于社会、属于人民的光荣才是人生价值的真正体现。
有人会说，我也想做任长霞，我也想得到无限的荣光，我也想生如夏花之灿烂，可我现在的环境不给我提供条件，如果让我自己创造条件又太苦太累，如果上级能给我提供很好的机会，如果同志能给我提供很好的帮助，如果群众能够对我全力的支持……如果……太多的如果，会把自我陷入无法自拨的旋涡，等待别人的人永远不会出成果！
生命是一次机会，仅仅一次，谁校对时间，谁就会突然老去。如果希望生命之歌被传唱，就要谱写脍炙人口的乐章；如果希望生命之火永放光芒，就要燃烧全部的智慧和能量。任长霞也是个普通人，她和我们处在同样的时代大背景之中，任长霞之所以感动中国，是因为她感动了群众，她之所以感动群众，正象她所说的“牢记自己是人民的警察，人民的警察就要为人民办实事、办好事，一切为了让人民满意”。
心里装着群众，群众想着你；心里爱着群众，群众敬着你；心里没有群众，群众忘了你；光想压榨群众，群众恨着你。扪心自问，这些年来，我的心中也装着群众，可是没有自己重；我从事着人民的公安事业，却总以为权力在自己的手中；我做了一些事，取得了一些成绩，就觉得应该得到回报。现在想来，与任长霞相比，自己是多么的渺小。
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