光荣与梦想读后感(通用17篇)

时间:2023-12-01 12:19:20 作者:琴心月

读后感是对阅读过程中获得的思考和收获进行概括和总结的文字作品。如果你对读后感的写作还不够熟悉,不妨看看以下范文,或许能给你一些灵感和指导。

读《光荣与梦想》读后感

作为一部经久不衰的经典,《光荣与梦想》以历史的角度对美国从1932罢工潮的“补偿金大军”至1972年水及其余波的这40年的国家、社会乃至个人进行了详尽的描写。从罢工潮到呼拉圈风靡美国、从参与二战到可口可乐在西方世界的兴衰、从冷战到猫王、梦露们的崭露头角,引领风尚,在作者的嬉笑怒骂之间,我们仿佛经历了一次遥远的穿越,在美国探索、改革、前行的路上,感受着星条旗下属于他们的荣光,在与梦想相依相偎。

从1932至1972年,在这短短40年间,我们不得不惊讶,大洋彼岸的那个国度走过了多么传奇性的40年。即便是此时此刻,这40年的喧哗、狂热、幽默、恐惧与彷徨都还余澜未了——即便是此刻,美国依然正准备着水的40周年反思。同样,今朝此刻,当代人同样普遍认为,当下成为了对罢工潮、朝鲜战争等等大事反思的契机。在反思了种种国家、社会层面的大事之后,纵览这载着光荣与梦想的40年,我们得以略窥那始终高高飘扬着的漫漫美国梦,以及美国人追梦的身影。

20世纪,是人类历史上步伐急剧扩大的时代。而美国梦,也正在此时不断地发芽,生长。正如作者所说,这个时代,“英国人昂首阔步,仿佛他们就是世界的主人;而美国人自由散漫,似乎毫不在乎地球谁属”。然而,在看似潇洒的身影背后,却是凤凰涅盘般的不懈的追寻。而支撑起这高歌猛进的传奇时代的,正是那一如既往的美国梦。

是的,太阳不用证明它明天会升起,可为了表达它对大地的爱,却总在嘴上挂满了星星。怀着这个梦,美国人将对民主、平等、和平、科学乃至光荣与梦想的渴望内化至心底,化作令世人瞠目结舌的一幕幕永恒。从埃莉诺那“总统夫人”光环之下毫不褪色的慈善形象,到默罗站在伦敦电视塔上直面马耳他十字的勇敢背影,再到斯波克即使被侮辱为“流浪汉”也依然坚决反战的执着背影,美国人的特立独行为20世纪的人类历史抹上了亮丽的一道风景线。充满未知的年代里,人们都有出人头地的机会,而且这只与他自己而不是他的先辈的所为有关。只要愿意冒险,愿意创新,愿意思考,自己的价值终有被承认的一刻。而对自由的思考,对真理的渴求,让每个人不惮于口说我心,更无惧于外部世界的种种困难,无论身处何时何地,都能尽力以自己的方式实现自己的人生。这一切,都是美国梦的见证。

当然,在火与钢碰撞的火花背后,同样也有不可免的黑暗与阴影。正如南北战争的双方信仰着同一个上帝,某些人对“美国梦”的歪曲和误解也有可能导致逆流的出现。就在罢工潮时,面对着“补偿金大军”的麦克阿瑟曾说过:“如果谁说笔杆子比枪杆子更犀利的话,那他肯定没遭遇过自动武器”,小乔治巴顿在这个时候也曾用剑鞘击伤了救命恩人的头部,矛盾剧烈运动时,像麦卡锡那样的政客们无视了常人的悲欢,为了自己的利益而不顾一切,让人们的心中留下了阴影。更遑论二战后那“猜疑的年代”,冷战时的勾心斗角,不顾常识的力量,执意地阶级斗争,执意地争夺利益,给全人类也造成了难以弥补的损失。然而,我们应当明白,这并不值得后悔,毕竟这也是人类文明进步的必然要经历的曲折。关键就在于,我们也要清楚,因为美国梦,因为美国梦所倡导的精神,星条旗下的社会具有了强大的自我修复能力,从大萧条时的《社会保障法》、柏林危机时西柏林上空的雄鹰到后来护卫黑人上学上班的军队,这些不和谐的音符被人们一一关注、消除。于是,岁月流转,时过境迁,美国社会的进步从未停止,美国的国家综合实力也因而从未离开过真正的巅峰。

何为美国人的光荣与梦想?也许,这本书就给了我们最佳的答案:光荣来自于伟大的传统,梦想源于对自由的渴求。怀着美国梦,他们不仅瞻仰着先贤们竭力维护自由民主的身影,也尊重由内心散发出来的不可遏止的良知和灵感。在新时代、新天地之下,美国人日益奋发,在他们的努力之下,可以说:这梦想,不休不止。

纵览全书,我们看见了那坎坷途上的心怀漫漫美国梦人儿,也看见他们创造了属于自己的光荣与梦想,为我们留下了难以磨灭的记忆。以史为鉴,也许我们能在对大洋彼岸国度的反思之中寻找属于自己的光荣之路,书写属于自己的现时梦想与未来荣光。

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光荣与梦想读后感字

一本关于美国从罗斯福执政到水门事件之间的恢弘断代史,作者威廉·曼切斯特将美国从1932年到1972年这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、热点人物和事件,甚至女性的服装潮流、性观念的更迭娓娓道来,铺展成一卷描写美国社会发展的“清明上河图”式的画卷,阅读前确实有被他的厚度所震慑,本书一共分四卷分别是《应运而起》、《牺牲与变化》、《种下恶根》、《必得恶果》,洋洋150万字,但一开始,就有种根本停不下来痛快,或唉声叹气,或捧腹大笑,远可观大洋彼岸之利坚光荣与梦想之始,近可观华夏重新崛起之端,出版40余年,依然能给我们这一代人新的启发和感动。

我在读这本书时的第一个感受就是,厚!150万字确实不少,算是一本大部头的书了,详尽叙述了40多年前美国社会生活之方方面面,好一副美国浮世绘。其中印象挺深的一个内容就是第一卷关于二战时期的美国的描写,太平洋战争怎么打起来的,乌龙的珍珠港事件,美国的国内外困境等等,很多年前,我在上高中的时候,课本上仅仅几段文字就将一场战争的重要转折点轻描淡写就结束了,远远看去,不过如此,但是当我再细看《光荣与梦想》时,就会发现,事情没我们想的那么简单,历史还是要细看才有意思,看看当时人在最具体情境下的选择,看看他们处理困难与问题的智慧和做出的那些不得已的决定。

除了美国最著名的总统西奥多·罗斯福的执政,那代表了美国战时的光荣与梦想,也有和平时期尼克松的“水门事件”,这当然是美国历史上最大的丑闻,本来是一件跟尼克松毫不相关的事情,但是基于政治博弈,手下人干事手脚不麻利,自己决策失误,为了掩盖错误等种种原因,尼克松就这样一步步被拖下了水。整个过程层层推进,高潮迭起,堪比美国大片。其中那些愚蠢的手段和办事方式,比如为了讨好尼克松去民主党办公的水门大厦装窃听器的米切尔和李迪这帮人的行为,用一句网络用语概括就是“猪队友”,可以让你忍俊不禁,仿佛一出默默上演的悲喜剧。也有坚持正义不畏强权的检查官员考克斯这群人的伟大付出,哪怕是总统和上级的施压,也要保守自己的原则,把对美国的历史和公众的责任放在自己的利益之上,大有苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的豪情,也让我们肃然起敬,心生敬佩。在我看来这群人所代表的美国大众,当算得上是美国和平时期的光荣与梦想。

听过一遍《光荣与梦想》的电子书,再看一遍纸质读物,皆有所得,对于我站在更为宏观的角度看待当下美国精神,从历史趋势中理解中国发展大有裨益,以史为鉴,可以知兴替,诚不我欺。(作者:黄趾亮)。

《八0年代:中国经济学人的光荣与梦想》读后感

当你捧起这本书的时候,你会望而生畏;一旦读它、赏它、品它,则会爱不释手!

在我读完王蒙所著的《天下归仁》和《与庄共舞》后,我羡慕庄子的逍遥自在,敬佩孔子的仁心仁德。庄子教导我与世无争,孔子教导我为人处世。在小识中国传统文化的旅程上,我开始好奇西方世界精神文化,特别是建国百余年却能成为超级大国的美国,它会是什么模样?朋友告诉我《光荣与梦想》这套书会让我寻找到答案。《光荣与梦想》是一部美国1932年到1972年间的历史记录作品,涵盖了政治、文化、经济及社会等方面的历史事件。本书自出版以来深受读者青睐,并在知识分子中影响深远,让迷茫的青年们备受激励。

它将在漫长却又短暂的人生中,指点我们生动细致地挥笔于史诗之间;指导我们在忙碌无为甚至无望的岁月里拯救自我;指引我们在梦想中拥抱光荣;更将燃起我们对教育的深思,指明实现我们教育人心中的理想捷径:源于心,实于行!

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《光荣与梦想》读后感字

我在读这本书时的第一个感受就是,厚!

150万字确实不少,算是一本大部头的书了,详尽叙述了40多年前美国社会生活之方方面面,好一副美国浮世绘。其中印象挺深的一个内容就是第一卷关于二战时期的美国的描写,太平洋战争怎么打起来的,乌龙的珍珠港事件,美国的国内外困境等等,很多年前,我在上高中的时候,课本上仅仅几段文字就将一场战争的重要转折点轻描淡写就结束了,远远看去,不过如此,但是当我再细看《光荣与梦想》时,就会发现,事情没我们想的那么简单,历史还是要细看才有意思,看看当时人在最具体情境下的选择,看看他们处理困难与问题的智慧和做出的那些不得已的决定。

除了美国最著名的总统西奥多·罗斯福的执政,那代表了美国战时的光荣与梦想,也有和平时期尼克松的“水门事件”,这当然是美国历史上最大的丑闻,本来是一件跟尼克松毫不相关的事情,但是基于政治博弈,手下人干事手脚不麻利,自己决策失误,为了掩盖错误等种种原因,尼克松就这样一步步被拖下了水。整个过程层层推进,高潮迭起,堪比美国大片。其中那些愚蠢的手段和办事方式,比如为了讨好尼克松去民主党办公的水门大厦装窃听器的米切尔和李迪这帮人的行为,用一句网络用语概括就是“猪队友”,可以让你忍俊不禁,仿佛一出默默上演的悲喜剧。也有坚持正义不畏强权的检查官员考克斯这群人的伟大付出,哪怕是总统和上级的施压,也要保守自己的原则,把对美国的历史和公众的责任放在自己的利益之上,大有苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的豪情,也让我们肃然起敬,心生敬佩。在我看来这群人所代表的美国大众,当算得上是美国和平时期的光荣与梦想。

读光荣与梦想有感

周末在家把《光荣与梦想》看完了,这本书我买过来的时间有点长了,当时看了一小半就停下来了。最近空一些就把它给捡了起来,这本书更多的还是让我对美国现代历史有一定的认识。知道就算是在他们传统民主国家要实行民主也是非常的艰难。也慢慢看出来,他们的总统权力在一步步的增大,也慢慢的看明白变大的原因。他们的权力慢慢的经常性的在失衡,但各种通过各种力量的斗争最终却能达成某种平衡。他们也在不停的修正,而且制度的修正是所付出的代价同样的不小。

总统的权力在慢慢的变大,这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用,实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时,他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持,那么不管这件事情本身是不是正义的,也不管这件事情是不正确的,他都会去做。里面比较著名的例子是,南方的一些州因为选民的支持,在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的,选民是容易受到蛊惑的,口风也是很容易转变的,例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵,4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子,张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》,在当时被认为是带来和平的使者,给予的大量的赞誉。就在一年后还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解,没有自己坚定的立场,就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人,那么最终只会得罪所有人。

我在想,在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换,但更多的是权力对资本的狩猎,而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家,雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家,资本为了安全,建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大,变得能影响政策,变得能影响选民,变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候,整个国家的民主政治都要臣服于它,现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制,要做到政治民主是根本不可能的,总统可以随意换,但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久,对体制内的精英越有利,这在哪个体制内都是一样的。

我们的爷爷辈,对政治体制问题做了很深入的思考,对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制,认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的,现在这些历史真相慢慢不被人所知了,但我们还是要接过这个重担,深入思考,我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从!

《光荣与梦想》读后感字

总统的权力在慢慢的变大,这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用,实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时,他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持,那么不管这件事情本身是不是正义的,也不管这件事情是不正确的,他都会去做。里面比较著名的例子是,南方的一些州因为选民的支持,在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的,选民是容易受到蛊惑的,口风也是很容易转变的,例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵,4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子,张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》,在当时被认为是带来和平的使者,给予的大量的赞誉。就在一年后还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解,没有自己坚定的立场,就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人,那么最终只会得罪所有人。

我在想,在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换,但更多的是权力对资本的狩猎,而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家,雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家,资本为了安全,建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大,变得能影响政策,变得能影响选民,变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候,整个国家的民主政治都要臣服于它,现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制,要做到政治民主是根本不可能的,总统可以随意换,但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久,对体制内的精英越有利,这在哪个体制内都是一样的。

我们的爷爷辈,对政治体制问题做了很深入的思考,对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制,认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的,现在这些历史真相慢慢不被人所知了,但我们还是要接过这个重担,深入思考,我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从!

劳动最光荣读后感

最近,我看了一个故事,感受特别深。

1952年,时传祥加入了北京市崇文区清洁队,做一名掏粪工人,并提出“工作无贵贱,行业无尊卑;宁愿一人脏,换来万人净”的口号。他放弃了节假日休息的时间,主动去帮忙挑粪,还帮别人家整修厕所。这样做就是为了让人民的生活更洁净,自己却不辞辛劳,不怕脏,不怕累。他从事的就是这么个又脏又累的活。但他却比别人干得多,以至于磨出了厚厚的茧。此时,时传祥也被评为劳动模范,成为人们学习的楷模。这个奖授得最值。

看到任劳任怨的时传祥,我又想起了那些在路边穿着黄马夹打扫卫生的环卫工人们,他们也是默默无闻却担负着重要的工作。

如果没有他们,那城市里道路上那些垃圾该怎么办?而我们却硬给他们添麻烦,总是往地上扔废纸、杂物。难道我们没有想过他们的感受吗?如果我们硬是破坏环境,那他们又会怎么想?换位思考一下,便能得出结论,别贪图自己的享受,不顾别人哦!

人生的价值不在于他做什么,而在于他为社会贡献什么。

光荣与梦想开场白

我们每个人的心中都有梦想。也许,不同的人的梦想不尽相同,同一个人在不同的时候会有不同的梦想,但是所有的梦想的实质都是相同的,那就是自我目标的实现。

一次次,面对穷凶极恶的歹徒,我没有退缩,从抓捕持枪逃犯,到围捕杀害烈士的凶犯,我都置生命于不顾,奋勇向前;一年年,看到越积越厚、越来越多的奖章、奖状,我看到了党和人民的信任,也听到了新的使命在呼唤。

曾经我以为,我实现了自己的梦想,在我人生的三十年,从警的十年中,我做的已经足够多,只是得到的还不够。

然而,任长霞让我重新定位梦想的坐标,与这位同是公安民警的女同事相比,我做的还不够多;与这位刚满四十岁的女局长相比,我为公安事业的奋斗还不够久!

看——嵩山脚下,14万群众长街相送,送的'是一位公安民警,一位人民公仆,只因为她在登封的三年里恪守了“为人民服务”的宗旨;听——神州大地,响彻着同一种追忆的声音,忆的是她始终保持着一名共产党员的高风亮节,时刻在心中装着群众、想着群众。

我想起了臧克家的那首《有的人》:有的人死了,他还活着;有的人,俯下身子给人民当牛马;有的人,情愿作野草,等着地下的火烧;有的人,活着为了多数人更好地活着。给人民当牛马的,人民永远记住他;只要春风吹到的地方,到处是青春的野草;他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高、很高。

任长霞就是这样的一个人,她用她的辛勤与汗水为登封人民筑起一座安定的丰碑;她用她的生命与智慧为“三个代表”作出一个具体的诠释;她用她的平凡与繁琐再次书写了“生的伟大、死的光荣”。

是的,我们都有梦想,我们为实现梦想而光荣。但是,通常我们的光荣只属于自己,不属于大众,不属于社会。属于自己的光荣只能是虚荣,是一种自我的满足与陶醉;只有属于社会、属于人民的光荣才是人生价值的真正体现。

有人会说,我也想做任长霞,我也想得到无限的荣光,我也想生如夏花之灿烂,可我现在的环境不给我提供条件,如果让我自己创造条件又太苦太累,如果上级能给我提供很好的机会,如果同志能给我提供很好的帮助,如果群众能够对我全力的支持……如果……太多的如果,会把自我陷入无法自拨的旋涡,等待别人的人永远不会出成果!

生命是一次机会,仅仅一次,谁校对时间,谁就会突然老去。如果希望生命之歌被传唱,就要谱写脍炙人口的乐章;如果希望生命之火永放光芒,就要燃烧全部的智慧和能量。任长霞也是个普通人,她和我们处在同样的时代大背景之中,任长霞之所以感动中国,是因为她感动了群众,她之所以感动群众,正象她所说的“牢记自己是人民的警察,人民的警察就要为人民办实事、办好事,一切为了让人民满意”。

心里装着群众,群众想着你;心里爱着群众,群众敬着你;心里没有群众,群众忘了你;光想压榨群众,群众恨着你。扪心自问,这些年来,我的心中也装着群众,可是没有自己重;我从事着人民的公安事业,却总以为权力在自己的手中;我做了一些事,取得了一些成绩,就觉得应该得到回报。现在想来,与任长霞相比,自己是多么的渺小。

光荣与梦想开场白

初次听到《光荣与梦想》这本书,是在罗振宇的节目“罗辑思维”中听到的。拿罗振宇的话说,这本书就是他们的镇店之宝。最近闲来无事,看了这本书,颇感有趣。这次调了其中几个片段,来谈一下我的收获。

当时的人民对这种奇怪的现象大惑不解,以为其中可能是存在大量内部交易、腐败等行为。好来才知道真实的原因——原来是平时生产这些小东西的工厂多数情况下都在为战争机器服务,所以战时不会生产像游船、龙虾叉一类的东西。这里插一句,从这个细微之处我们就能感受到当时美国国力的雄厚、科技的发达。一些平时生产边角料的工厂生产出来的产品质量竟可以满足军队苛刻的要求这是多么的令人不可思议。从这也可看出美国民间技术力量储备的雄厚。不知那些动辄就说中国赶超美国的人怎么看这个现象?不要忘了这还是七十多年前的事了。一个国家的国力无时无刻不在细微之处中体现。对于我们现在的中国来说,宏大叙事已经够多的了,我们也需要一些精致的小玩意儿来展示我们自己。

说到这里,有人可能会问:“那些小东西的库存呢?库存也应该会被清理的啊。其实这里真正的原因则是全国性的大动员必定会有这样那样的缺点和问题。例如当时全美91%的人口,也就是1.22亿,都需要发放”糖配给证“,不能指望发放过程中不出任何的纰漏,错误是难免会发生的。当时流传着这样一个故事:洛杉矶发生了一起谋杀案,当地记者菲尔顿立刻赶到案发现场,确定受害者已经死亡,他就立刻前往受害者的住处。不过,他可不是为了去查找真相的。他一到地方,气喘吁吁地问房东:”能不能把死者的房间租给我?“房东摇摇头说:”我已经租给刚才过来的警察了。“由此可见当时的物资调配有多混乱。

从上面这个故事中,我们能够感受到计划经济是多么的不靠谱。一个系统越复杂,越不能依靠简单的计划行事。所以中国目前进行的经济市场化改革是绝对不会倒退的,市场化是一条必然的道路。

光荣淀读后感

光荣日很多人看不懂书名的意思。简单的说,意思就是日光荣。复杂点的说。那就是没有意思。文中内容和书名一点关系都没有。书的封面更是搞笑。以前的封面都是韩寒自己设计的,我都很喜欢。这一本估计不是他设计的,封面竟然写着韩寒第一本魔幻xx小说。晕。韩寒是不会写这些的,就想艺术家画画一定会画到性,美其名曰:艺术。其实就是性。文中其实一点都没感觉到魔幻。除了外国人为了上厕所一枪毙了厕所老头外比较魔幻之外。

小说的人物是最重要的。一本好的小说就是要刻画一个人物形象。很多人看完小说其实都忘了讲的是什么内容大概都忘了。当人物肯定是留在心里。比如孔已己(但愿没打错字。)。(讲话越来越不像我了。)。

韩寒这次破天荒的用了那么多主角。七个主角。竹林七贤。大麦。其实看完后给我的感觉是。感觉是在写我。哈哈。好高骛远。不屑于一些简单的工作。旁边有人可以干坚决不插手。坚决要求旁人达到我的目标。达不到也得达到。可能他不是一个好的领袖。

但是。毫无疑问是个好的精神支柱。哈蕾。这根本就是在写金莎吧。韩寒。大家都知道你和她有一腿。但是也不用这么明显吧。不过。哈蕾最后死的时候我还是不敢相信。而绚丽的残杀还没有开始。唯一正常的人却不知生死。其他人不值得一写。对了。提一下麦片。是个很有趣的人。哈哈。优良的人啊。(以前是女优。后来从良。)。

很多人问我。看完光荣日后觉得怎样。中心是什么。结尾怎样了。我的回答是。

一、怎么样?就那个样。

二、韩寒的书从来没有中心。你喜欢可以随便翻一页中的一段看。都可以的。和前面的内容毫无关联。和后面的也是。每一段文字都是那么的刻薄。那么的入骨。

三、结尾?韩寒的书从来没有结尾。只有开头。结尾从来都是由我自己想的。哈哈。有一次还无聊到模仿他笔风把一座城池补完。以至于现在写东西都是他的感觉。韩寒说了。这只是第一季。后面可能会有第二季。可能他喜欢可以写到第五季。我更期待他的坛。希望看完后我别吐痰。

思想方面。我不知道怎么表达。因为思想这东西不是面包。硬塞在嘴里吃了就是你的。思想这东西像接吻。要自己去领悟。只觉得这本书的内容有点十八禁。但是我推广这样的内容。中国喊性解放也喊好几年了。但是中国就是嘴里说一套做的又是另一套。下面却不喜欢戴套。

光荣淀读后感

昨天一天时间看完了韩寒的新书《光荣日》第一季。

谈谈自己的读后感(这三个字让我想起曾经的寒假作业。

不想复制故事简介了,这毕竟不是寒假作业,不用凑字数哈,你要是有兴趣的话,随便搜搜就有了。

先不管那个什么主义了,看完倒是真的是一个荒诞的故事。

不过这就是韩寒的叛逆吧,所谓的风格。也许这样他更能讽刺一些东西一些人。教师的失职,学生的呆板,娱乐圈的黑暗,官场的腐-败,社会的没落……这些都是这个25岁的男人想要说的,把这些以诙谐幽默嵌入荒诞的故事中。

而且他要是在意那些评论也就不是韩寒了。不是那个今天跟这个论战,明天公开说喜欢徐静蕾,后天又要封-杀cctv5的韩寒了。

当然还有韩寒的小幽默在书中的边边角角散落,有拿捏十分到位的幽默和讽刺,拆字和-谐音,也有那些反叛的却让人很无奈要笑的对白或是场景的叙述。

光荣日读后感

《光荣时代》是一部相当过瘾又刺激的反特剧,过瘾的是“北平”的敌特被全部清除,刺激的是“候鸟”是谁还是个谜。相信所有的观众都和我一样,当看到火车上那个列车员背影的时候,微微倒吸一口凉气,充满着好奇却又不寒而栗。亲兄弟之间的角力是《光荣时代》的最大看点,本是同根生,却有着完全不同的信仰,冥冥之中成为最直接的对手。在张译扮演的郑朝阳面前,黄志忠扮演的郑朝山的气场更胜一筹,毕竟长兄如父,但这位兄长最终却败给了自己的亲弟弟,恰是《光荣时代》的思想所在,与正义背道而驰的信仰终究会一败涂地。

盲从错误的信仰,敌特分子的悲剧下场让人心生同情。中统特工秦招娣为了开始新的生活极力的隐藏自己的过去,无奈怀着身孕惨遭军统特务杀害。秦招娣只是想过正常人的生活,却成了悲情人物。郑朝山盲从错误的信仰一次次的搞破坏,一次次的伤害自己的家庭与亲人,幡然醒悟之际却倍感无奈。宗向方本可以“告别过去”,在全新的世界中安居乐业,却屡受威胁,临死前那句“我想活着”是本性的嘶喊……不知道是不是幻听,我居然在《光荣时代》听到“陈江河”的声音,或许是因为张译的《鸡毛飞上天》给我留下了太深的印象,郑朝阳的形象依然很丰满,不过似乎很难超越“陈江河”。我还有一个感觉,就是黄志忠扮演的郑朝山形象略显生硬,可能是因为临时替换赵立新的原因吧。

光荣与梦想开场白

时光如梭,岁月如歌。

1949年10月1日,一件令人激动的事情发生了,那就是伟大的中华人民共和国诞生了,20xx年10月1日,是祖**亲的六十周岁生日。

在人类60年的历史长河中,只不过是短短的一瞬间,但中华儿女却在中国共产党的英明领导下,写下了中华五千年史上最辉煌最灿烂的一页。这是一段值得铭记的岁月,这是一段激动人心的历史。半殖民地半封建社会的贫穷落后的旧中国,像一条巨龙慢慢地苏醒了。现在旧中国已经建设成为了一个社会主义新气象的中国,我们的祖国已经摆脱了贫困走向了小康,社会稳定、民族团结、国家富强、人民安康,纯朴善良的中国人用自己的双手实现了小康生活。

新中国60年的历史是一部艰苦卓绝的创业史;是各族人民在中国共产党的领导下,不断摸索有中国特色社会主义道路的奋斗史;是历经磨难的中华民族,跻身世界强国之林的伟大复兴史。60年的历史,起伏跌岩,波澜壮阔,大开大阖,荡气回肠。

60年里我们走过了前无古人,后无来者的崛起和繁华之路。我们经历了不平凡的大建设。我们的行动举世瞩目。改革开放的30年,找到了建设中国特色社会主义的正确道路。这30年,我们的综合国力不断增强,我们敞开胸怀,融入世界,我们的朋友遍天下。我们充分发挥了中国人的聪明和才智,既建设文明美好的家园,又为世界的和平和繁荣做出了应有的贡献!

回首过去,我们豪情万丈,展望未来,我们依然要保持清醒的认识。要是伟大的祖国全面富强繁荣,我们还必须付出非凡的智慧和艰辛的努力与拼搏。

和着祖国一日千里的步伐前进,我们可以触摸到他那不可意志的激情,铿锵有力的心跳,我们感觉到自己身负重任,我们是祖国的未来;是祖国的花朵;是祖国的希望和接班人。我们时刻准备着,随时准备听从祖国的召唤。为中华民族的史命而奋斗,向着梦想的未来而出发吧!

今天,我为祖国而自豪,明天,祖国为我而骄傲。

光荣与梦想开场白

我们每个人的心中都有梦想。也许,不同的人的梦想不尽相同,同一个人在不同的时候会有不同的梦想,但是所有的梦想的实质都是相同的,那就是自我目标的实现。

一次次,面对穷凶极恶的歹徒,我没有退缩,从抓捕持枪逃犯,到围捕杀害烈士的凶犯,我都置生命于不顾,奋勇向前;一年年,看到越积越厚、越来越多的奖章、奖状,我看到了党和人民的信任,也听到了新的使命在呼唤。

曾经我以为,我实现了自己的梦想,在我人生的三十年,从警的十年中,我做的已经足够多,只是得到的还不够。

然而,任长霞让我重新定位梦想的坐标,与这位同是公安民警的女同事相比,我做的还不够多;与这位刚满四十岁的女局长相比,我为公安事业的奋斗还不够久!

看——嵩山脚下,14万群众长街相送,送的'是一位公安民警,一位人民公仆,只因为她在登封的三年里恪守了“为人民服务”的宗旨;听——神州大地,响彻着同一种追忆的声音,忆的是她始终保持着一名共产党员的高风亮节,时刻在心中装着群众、想着群众。

我想起了臧克家的那首《有的人》:有的人死了,他还活着;有的人,俯下身子给人民当牛马;有的人,情愿作野草,等着地下的火烧;有的人,活着为了多数人更好地活着。给人民当牛马的,人民永远记住他;只要春风吹到的地方,到处是青春的野草;他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高、很高。

任长霞就是这样的一个人,她用她的辛勤与汗水为登封人民筑起一座安定的丰碑;她用她的生命与智慧为“三个代表”作出一个具体的诠释;她用她的平凡与繁琐再次书写了“生的伟大、死的光荣”。

是的,我们都有梦想,我们为实现梦想而光荣。但是,通常我们的光荣只属于自己,不属于大众,不属于社会。属于自己的光荣只能是虚荣,是一种自我的满足与陶醉;只有属于社会、属于人民的光荣才是人生价值的真正体现。

有人会说,我也想做任长霞,我也想得到无限的荣光,我也想生如夏花之灿烂,可我现在的环境不给我提供条件,如果让我自己创造条件又太苦太累,如果上级能给我提供很好的机会,如果同志能给我提供很好的帮助,如果群众能够对我全力的支持……如果……太多的如果,会把自我陷入无法自拨的旋涡,等待别人的人永远不会出成果!

生命是一次机会,仅仅一次,谁校对时间,谁就会突然老去。如果希望生命之歌被传唱,就要谱写脍炙人口的乐章;如果希望生命之火永放光芒,就要燃烧全部的智慧和能量。任长霞也是个普通人,她和我们处在同样的时代大背景之中,任长霞之所以感动中国,是因为她感动了群众,她之所以感动群众,正象她所说的“牢记自己是人民的警察,人民的警察就要为人民办实事、办好事,一切为了让人民满意”。

心里装着群众,群众想着你;心里爱着群众,群众敬着你;心里没有群众,群众忘了你;光想压榨群众,群众恨着你。扪心自问,这些年来,我的心中也装着群众,可是没有自己重;我从事着人民的公安事业,却总以为权力在自己的手中;我做了一些事,取得了一些成绩,就觉得应该得到回报。现在想来,与任长霞相比,自己是多么的渺小。

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光荣淀读后感

本以为喜欢韩寒的都是我们80年代的人,没想到90年后的侄子也看,但是我没有问他是否喜欢韩寒——因为我们两个不是很熟,没怎么说过话。只是看到韩寒的《光荣日》摆在他的书桌上,所以,我就拿来一读。

要说的第一点是,这本书不适合90年代的人看。因为我觉得有些内容不适宜他们看,他们还没有足够大,来接受书中的内容和行为处事。我觉得对他们来说,这会有点不能理解,因为他们还是读书的年纪,而书中讲述的是一帮大学生踏出大学校门后的事情,而有些情节也不适宜这个年龄段的孩子看。但是,也许是我思想太保守,也许我的侄子他们这个年级的高中生会笑话我这种人已经落伍,也许我们现在已经足够的早熟。这个我就不知道了。

第二点:麦大麦的感觉很像韩寒在写自己,当然不是他的行为,而是他的思想。

第三点:语言还是比较诙谐犀利,很有韩寒的味道。前面内容很吸引我,但后面就差强人意了。因为看到最后,我脑子里一直有一种声音:“韩寒想表达什么思想?”我比较迷惑。也许是我文化水平不够高,没有到达韩寒的境界。

光荣与梦想开场白

《光荣与梦想》本书从1932年富兰克林•罗斯福总统上台前后一直写到1972年的“水”,勾画了整整40年间的美国历史。细致入微的描写了这一时期美国政治、经济、文化和社会生活等方面的巨大变化。作者威廉•曼彻斯特充分运用新闻报导的特写手法,以大量的美国报刊资料和采访材料为依据,创造了一种全景式的还原细节的历史写作手法。

1、罗斯福再三告诫美国人:“要成大事,就得既有理想,又讲实际,不能走极端。”

2、1963年10月26日,他在阿默斯特发表了被当时的历史学家无比推崇的一次演说。“别的地方也许不是这样。但在民主社会,作家、作曲家、艺术家最神圣的职责就是不论结果如何都应忠实于内心。坚守真理,就是对国家最大的奉献。”

3、美国之所以伟大,“并不是因为政府为人民所做的努力,而是因为人们为他们自己所做的事情。”

4、1969年8月,纽约西北七十英里的贝瑟尔一下子涌进四十万人,所有通向那里的道路都被堵塞了。人是如此之多,以至于音乐节的组织者只能放弃向听众收取门票钱的打算。天气也及其糟糕,大暴雨使牛奶场成为沼泽。青年们蜷缩在湿透的睡袋里,缺乏食物、饮用水和卫生设施。斯托克伍德音乐节本来会成为一场灾难,结果却获得巨大成功。一个“最初的演奏者”的不安地看着广大的人群说,如果我们希望这次演奏会会获得成功,那你们最好都牢牢记住,在你们身边的小伙子是你的兄弟。他们真的这么做了。经管这些束着束发带、裸着上身、拿着念珠、大麻烟卷甚至越共旗子、穿着喇叭裤的青少年们在整个六十年代绝非良好治安的代名词,不过这次,一个警官还是把参加此次音乐会的听众称为“我在二十四年治安工作中接触过的最有礼貌、最能体谅人而且行动最规矩而且行动最规矩的一群小伙子”。

在得克萨斯的另一场摇滚音乐节上,同样是这种团结和有序的局面。当地市长告诉记者,唯一的麻烦是一些年纪大点的本地人造成的,他们跑来偷看在水库里游泳的裸体青年。描述到这里,60年代的青春回忆似乎都是玫瑰色的。然而,由于当时流行的对现存秩序的敌视,美国犯罪率普遍上升了百分之十几,怠工罢工层出不穷,袭警事件时有耳闻。并不是所有音乐节都受到欢迎。《滚石》杂志报道说,预告下一年度举办的48个音乐节,只有其中的18个最终举办了。主要的阻力来自地方政府。每当宣布某地即将举办音乐节的第二天,该地的市参议会和警察局就会搞出一个什么紧急法令,使举办大会成为不可能。

5、略微停顿后,他说:“我走在街上,有人问我有什么感受,这使我想起了一位同乡曾讲给我的故事——这个人是亚伯拉罕·林肯。他说过他就像个在黑暗中撞伤了脚趾的小孩子。他说他因为年纪不小,不能哭了,但又因为太痛了,也笑不出来。”

6、在乔·麦卡锡年代最黑暗的时期,西弗吉尼亚州一位大学校长为一个备受困扰的自由派出庭作证。律师问他美国于他而言有何意义,校长答道“有与众不同的权利”。他所谓的不同不仅仅要包括异于常人稀奇古怪的把戏。尽管美国总能包容占星师、飞碟信徒、1948年在华盛顿买下气派宅邸却等着杜威当政时才入住的共和党政客。但自由若要具有实质意义,包容度必须更广,要将千夫所指之人也纳入保护伞下。任何人都能为艾森豪威尔、麦克阿瑟、约翰·格雷和尼尔·阿姆斯特朗欢呼,但要容忍憎恨林登·约翰逊的地下气象员、与约翰·肯尼迪作对的约翰·伯奇协会会员和为难罗斯福的自由联盟成员,可是需要点儿肚量的。

7、有个日本小兵溜过卢沟桥去逛中国窑子,日军司令就硬说中国人把他绑架,发动对北京和天津的进攻。

8、约翰·肯尼思·加尔布雷思认为所为顾客主宰一切的说法成了一派胡说。需求是受人操纵的:社会公论也是由人安排的;人人无不生活在组织的骗局之中。这就是消费者的地位。了解了这一点,才能理解正在发展中的新经济,正如必须了解杜勒斯的地位,才能理解美国的对外政策一样。在市郊成套住宅区,人们把这叫做“好生活”,意思是占有欲得到了满足——住宅是错层式的,双车车房中果然有两辆汽车;此外,海上有游艇,海边有别墅,东西坏了过时了(亏得那些有意使商品过时的设计人的奇才,东西很快过时),就去买新的;而在朦胧的未来,子女能受到大学教育,然后再由他们来重演这一过程。但是,这种繁荣心理并不仅限于近郊居民阶层,却把一天大似一天的中产阶级全都包括在内了。情况也必须如此,因为大规模生产就是以大规模消费为前提的。

9、为了达到这种幸福的境界,各种年龄的女人都毫不吝惜购买服装、化妆品,以及制造商声称能够有人强奸的奇妙香水。

10、战争到处都被认为是人类最大的灾难,即使从未听到枪声的人民也有同感。

11、我是一个政治上的处女,但是我在市政厅的台阶上遭到强奸。

12、无论如何,美国再南越的怨气兵杀死北越人的速度总被他们能补充的速度快。约翰逊问他,如果武元甲要求中国派遣志愿军,情况会怎样。这位将军回答说:“那到时一个大问题”

13、要了解一个集团的趋向,最好的指针是它所获得的同情,而不在于有多少人参加。

14、不能因此就说,在珍珠港事件前夕,美国人一心只想国家大事,甚至不能认为他们经常挂在关心什么是非问题。大多数美国人那时都只沉溺于个人问题、身边琐事之中,或者只谈本行,不管别的。

15、自从股票市场大崩溃以来,全国倒闭的银行已超过5,500家;……群众的对策是囤积黄金、货币。这时银行黄金库存每天要减少2,000万元,储户搞不到黄金就要纸币。结果是:一方面,作为货币储备的黄金越来越少;另一方面,财政部又不得不增发纸币……全国18,569家银行,库存现金不过60亿元左右,却要应付410亿元的存款。为了准备现金应付提款,银行不得不出售抵押品和证券。

16、有人问她,为不为家务烦心·她说:“我每天用在家务上的时间很少超过15分钟。”她的工夫都花在穷人身上去了。因此,19她离家外出之际,她那年轻的丈夫爱上了她聘用的一位每天来帮忙一段时间的社会工作秘书露西·默塞尔。

17、在举行总统就职典礼时,罗斯福特地安排漂亮的露西坐在前排贵宾席上,还让她乘坐专用汽车。罗斯福的就职典礼一结束,埃莉诺就去“补偿金远征军”的第二营地访问。她同那里的退伍军人一道唱歌。事后,这些人议论说:“胡佛派军队来打我们,罗斯福派夫人来看我们。”比起罗斯福来,她更能打破常规,更同情下层的人,在政治立场上总是更左一些。她曾在海德公园村同丘吉尔辩论:维护战后世界的和平最好的办法是什么。丘吉尔说是英美联盟,埃莉诺说是提高全世界人民的生活水平。

18、这时埃莉诺心里已经明白,她同罗斯福之间非但不可能什么深情,就连比较密切的关系也谈不上。

19、麦克阿瑟是全国唯一的四星将军,下边也没有三星将军。他是参谋长,年俸一万零四百元,在迈尔堡有一座公馆,军队里唯一的一辆高级卧车供他专用。在他的副官看来,参谋长的地位真是高不可攀;那时艾森豪威尔少校的年俸是三千元,由于替参谋长在国会里游说,他经常跑国会山;但他的长官从来不让他借用车子。坐出租汽车的钱也不给,因为当时整个华盛顿官场都还没有零用费这个开支项目呢。艾森豪威尔日后常说当时他要走到门口,填一张申请表,才能领到两张电车代金币,然后站在宾夕法尼亚大道上,等候从普莱森特山开来的电车。

21、有一次,为了说明这样做有效果,他在美国烟草公司董事会的光可鉴人的会议桌上吐了一口痰,然后一边用丝手绢把痰抹掉,一边说,这样做叫人恶心,可是正因为它叫人恶心,所以你一辈子也忘不了。希尔的另一个新花样是提出ls/mft(“幸运”牌香烟呱呱叫)这个口号。广播员三番五次地说:“‘幸运’牌香烟呱呱叫,是的,‘幸运’牌香烟呱呱叫!”弄得听众十分讨厌,简直要发疯。

光荣日读后感

一部好的电影需要很多的看点,当一部电影融合了励志,篮球,爱情,事业等宣传卖点,再放到20世纪六七十年代美国种族歧视泛滥的背景下,这样的电影对一个男生,特别是喜欢打篮球的男生来说,无疑具有极大的吸引力。

唐·哈金斯是一位执教女子高中球队的年轻白人教练,因为成绩出色,他被分派到隶属于美国大学生体育协会(nacc)的西德州大学联队。然而新官上任的唐·哈金斯发现他掌管的球队基础奇差,白人球员素质很低,达不到打锦标赛的标准。为了提高球队的战斗力,思想比较开明的唐·哈金斯决定去纽约和新奥尔良的街头球场招收球员。在奖学金的诱惑下,有七个黑人球员加入到球队中,他们大都没有接受过正规的篮球训练,但是天赋异禀。为了把他们训练成可以和职业球员相抗衡的运动员,唐·哈金斯对他们进行了魔鬼训练。终于,这支以黑人球员为主的球队在1966年迎来了爆发,他们在常规赛取得了27胜一负的佳绩,并且在季后赛接连战胜了强大的堪萨斯队和不可一世的肯塔基野猫队,最后斩获了nacc1966年男子篮球赛的冠军。

这部篮球励志电影在当时社会盛行种族歧视的背景下增加了许多看点。我们知道,在美国独立之后,黑人的权益没有得到应该有的重视,即使到了20世纪,种族歧视和种族隔离依然在美国南方各州盛行,在这种情况下,为南方大学征战大学联赛的黑人球员们不仅仅要面对对手的挑战,还要面对观众在场外的干扰和诅咒。也就是在这种情况下,他们取得的成就也更让人敬佩。

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