在现在社会，报告的用途越来越大，要注意报告在写作时具有一定的格式。报告的作用是帮助读者了解特定问题或情况，并提供解决方案或建议。下面我就给大家讲一讲优秀的报告文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
月工作总结报告篇一
20xx年5月21日
实习地点：
城阳后田社区
实习单位和部门：
人文学院公共事业管理专业xx级全体在校本科生。
实习目的：
此次实习主要希望通过参观城阳后田社区新农村建设发展成就，让同学们了解在新政策，新环境，新条件下我国新农村建设由量变到质变的艰难发展过程;同时让同学们了解组织变革中遇到的阻力以及更好的解决这些阻力的有效办法;明白政府在决策中的重要作用，以及管理工作的技巧，使同学们能更好的理论联系实际，将所学所用有效合理的应用到实践中去，在不断提高自身理论水平的同时也加强自身实践能力的培养，从而真正达到教学相长的目的。
实习内容：
（一）参观社区物质文化建设
单从表面上看，我们只能看到一些不全面的物质性的东西，比如酒店，道路，老年活动室，健身房等真实的表象，当你深入了解时，就会有一种按捺不住的冲动，不光是优秀的居住环境，更重要的是它的优惠政策和浓厚的人文气息更会深深的吸引你。了解后田社区的发展，那不是简单的像建一栋楼房那样一年两年就可以完成的事情，那是一个浩大的工程体系。要有强大的资金积累和雷厉风行，实干的管理者与博学多才的领导者。看看后田十多年的发展进程，一个个数字都那样触目惊心，那样虚幻而又真实。从出了名的贫困村到今天新农村建设的楷模，农民的生活水平发生了翻天覆地的变化。比较后田村史，我们更是难以想象它成长并发展壮大的艰辛。
1977年后田全村的经济状况着实让我们跌破眼镜，一组组数字让我们不寒而栗。人均纯收入270元，人均日工值元，人均年分配现金12元，摩托车0辆，电视机0台，拖拉机4辆，收割机1辆，高中文化程度的学生总共12人。然而今天呢？只要家里有四间平房的现在都可以分到2套80㎡的楼房;并且基本上做到了家家有车，整体生活水平在小康以上。后田的发展经历了一个由量变到质变的过程，而其强大的财力支持就是我们的海都集团。经办公室主任介绍，从1990年开始到20xx年是社区发展的一个原始积累期。那时地贫水少，农业发展水平相当落后，道路崎岖且泥泞不堪，晴天一身土，雨天一身泥，于是最初的起步就是修路。村里干部很下力气，没有钱，自家筹，并且外出考察取经，筹款上项目，两年时间使生产总值翻两番，从1995年开始走上正规发展之路。经过划区吸引外资投资，为社区发展掘得第一桶金。在经济发展的同时，不忘园林绿化，成立园林绿化公司，既绿化本区又可以增加收入。1998年到20xx年集体企业改制，实行股份量化，私人经营，这既充分调动了农民及企业老板的积极性，又为社区经济发展添了光辉的一笔。
（二）听报告，深入了解精神文化建设的成果
社区的办公室吴主任给我们介绍了后田社区建设的一系列过程，不仅物质文明建设方面成果显著，精神文明建设方面也硕果累累。从20xx年开始全村实行城区规划，由小城区向大城区逐步发展。建成文化广场和文化中心，供居民休闲，娱乐，丰富文化生活。同时为党员干部和全体村民定期进行知识讲座，提高居民的文化素质。并且组织户代表走遍全国革命老区，走出国门，到韩国、日本等国家去旅游考察，使他们能珍惜今天的富裕生活，不忘革命创业的艰辛，努力去开阔眼界，和国际接轨。
社区的福利政策更是让人看了热血沸腾：20xx年全村一次性投资210万用于养老保险工程，并为=60岁的老年人办理养老保险，并逐年后续。20xx年旧村改造，居民每户2套楼房且60岁的老人免费居住且可享受社区发放的500元/月补助。20xx年祁每户的孩子从出生到18岁每人每月100元，18到59岁每人可享受180元/月补助，60岁以上可享受300元/月等。这些政策让人看了倍感温暖。“人人有工作，家家有收入”，对农民进行订单式培训，不用出社区便可工作。即使不工作，每户每年还可得到18000元的分红，全村持卡消费，酒店，医疗，诊所一应俱全。全区在加强物质文明建设的同时也不忘精神文化建设。“十佳邻居”“文明家庭评选”等加强了社区和谐和村民团结。20xx年东南亚海啸组织村民献爱心，让村民以一颗感恩的心来回报社会。所有的一切都为社区今后的发展奠定了良好的基础。
实习感受：
在了解后田社区的发展成就后，我们不得不慨叹我国新农村建设的成就之大。然而，在看到成就的同时，我们也不得不对影响其发展的因素做出总结。我认为，后田社区的发展与以下几个因素具有密不可分的联系。
首先，领导人的魄力。从一个贫困村到一个小康水平以上的平安和谐社区，从两委干部的自动筹款修路，外出考察，筹资上项目，直到掘得的第一桶金，吸引外资，企业改制，股份制量化，从集体到私人经营，从四间平房到2套楼房，到完善的基础设施，到惠农政策等一系列决策等等，这一系列变化足以证明一个有组织有能力有魄力有才能的领导班子在社区变革中的重大作用，即是管理者的才能与决策好坏对组织成长发展的重要影响。
其次，海都集团强大的财力资金做后盾。从贫困村到和谐平安社区的转变，农民生活水平的提高，到一系列完善的基础设施，海都集团，这个以房地产开发，出租客运，建设安装，装饰装潢，园林绿化，路桥建设，高校后勤服务，租赁，广告，旅游，包装餐饮等多元化，多领域的产业链龙头企业强大的财力资金支持，始终在这些成果的取得与建设的转变中发挥着举足轻重的作用。
第三，农民参与变革的积极性与支持配合。由村变为社区，由农民变为工人，农民离开土地到工厂工作的转变，这些若没有农民的配合支持，光有优惠的政策，又怎能完成呢？当然也正是这些优惠的政策深深的吸引了农民，在农民自身素质的不断提升中才成就了今天后田社区的辉煌成果。
总结：
通过这次实习，使我深深的明白，新农村建设是一个由量变到质变的过程，不是一蹴而就的，要循序渐进稳扎稳打;同时它更是一个浩大复杂的工程体系，要有强大的经济实力做后盾，更要有才干出众的领导班子出谋划策。它带给农民的是真真正正的、实实在在的实惠，而不是所谓的形象工程，面子工程甚至是豆腐工程。当然在新农村建设中，我们在充分支持领导决策的同时也更应该重视农民群众的思想智慧，只有双方都配合好了，我们的新农村才能建的更快更好。
月工作总结报告篇二
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”，这句名言使我受益匪浅，得到了许多启发，并不断激励着我孜孜不倦地读书学习，使我无知而空荡的脑瓜日益充盈起来，因此它成了我的座右铭。
一年级时，每每遇到老师布置看图写话、日记时，我的头脑便一片空白，任凭我绞尽脑汁却仍是无从下笔，急得像热锅上的蚂蚁似的团团转。妈妈见了，语重心长地对我说：“别着急，多看点书，书里有许多知识，只有大量阅读，写作时才能得心应手，书籍是人类进步的阶梯嘛！”妈妈的话激发了我对阅读的兴趣。
从那以后，我一有空就钻进书堆里，静下心，专心致志地阅读，把好词好句摘抄并背诵下来，犹如鱼儿得水一般，沉浸在多姿多彩的书香世界里。醉心阅读使我得到了报偿，它带给了我无穷的快乐，同时，我的知识面越来越广，积累的好词好句也越来越多，并能恰到好处地应用在作文中，不再因为写作文而绞尽脑汁，对着看图写话呆呆地发愣。
渐渐地，我的作文水平直线上升，许多作文都得到了老师的好评，并作为范文在班上朗读，那时，我又兴奋又激动，脚下仿佛踩着一朵幸福的云。
是呀！书籍是人类进步的阶梯——正是这句话引领我走进书的海洋，使我更酷爱读书；也是这句话给我的人生又增添了几分乐趣。它将永远给我启示，激励我继续向成功的高峰攀登。
…… …… 余下全文
月工作总结报告篇三
天微热，一个小摊前，香味扑鼻而来。一个约十七、八岁的女孩终于吃完，站起身来，四周什么人也没有，只有铺天盖地的热浪，女孩走在小路上，往嘴里塞了个口香糖，走啊走。
等到热气散去了一点，女孩走到了回家的必经之路桥，一座小桥，却连接着另一处繁华之地，女孩吐了口香糖，表情略带严肃，叹息一声，走上桥。
“没有窗亮着灯，没有人在途中，我们的木床儿它唱歌儿，说幸福它走了”
略带沙哑的声音传来，微风里夹杂着歌声，吹向女孩。女孩看到了一个男孩，长长的刘海遮住了眉眼，白t恤、牛仔裤女孩楞了一下。男孩手中正弹着吉他，抬眼那瞬间看到了女孩，随即又唱了起来，女孩一步步走近，走到男孩旁边，男孩停住了唱歌。
“这首歌叫什么？”
“不会说话的爱情。”
男孩收了吉他，背在身后，女孩靠在桥上。两人从欲言又止到你问我答。
“为什么要离家出走？”
“因为，想自由。”
“家里的人和朋友们不好吗？”
“好啊，但我和他们不一样啊。”
女孩看着男孩，他的下巴已经冒出了胡渣，他的声音似是经历过沧茫的，一字一句，勾勒出他想要的自由，他想去的远方。女孩看到男孩眼里的光，向往未来的光。
女孩没有回答男孩问的关于未来，关于自己的问题。她知道什么呢？一出生便忙忙碌碌，抬眼就看得到家人朋友期望的眼光，似乎压得她喘不过气，一切都是规划好了的。她低头看到身上的格裙。多么好看的蓝色，可她喜欢么？好像没得选择吧。
“我……”
男孩若有所思的看了一眼身旁穿蓝色格裙的女孩，女孩盯着脚上的白鞋，出了神。女孩的手机响了起来，打破了安静的氛围。
“好，我在老师那边啊，马上回来。”女孩看着手机，来电显示“母亲”，男孩转身欲走。
“再见。”
女孩匆匆留下一句话，便向桥那头跑去。男孩看着那一抹蓝色的身影，又将吉他拿出来，唱起了歌，将没唱完的歌唱给那抹身影。
唱完背起吉他，走向与女孩相反的路。
路灯照着前方的路，男孩头也不回地走向前方，他眼里是前方那片灯光之处
或许或许，女孩会明白，也会知道自己想要什么，但这一切都是后话了。
桥边依然人来人往，路灯的光，依旧能照亮整片小路。
“那个朋友啊，他去远方了。”
“那这个故事是真的吗？”
“谁知道呢，也许是我瞎编的，也许是随便看的一本书上的内容。”
“不会吧！”
女孩笑着挽起朋友的手臂，一起回家，她们的影子在灯照下，拉得很长，渐行渐远。
月工作总结报告篇四
大家下午好！
今天，我有并以“优秀学生家长”的名誉参加我乡的未成年人思想道德建设表彰会，幵代表学生家长发言，我感到非常荣并和自豪，首先感谢学校老师信任我，幵给予我这么好的一个机会，在这里和大家一起说说心里话。
我讲三层意思：
第一，家长的责任
家长是孩子的第一任老师，也是老师责无旁贷的助手，家庭是孩子的第二课堂，它是学校教育的延伸，我们有些家长对这个问题认识不够，总觉得孩子送到学校，就是老师的事了，就可以万事大吉了，这种认识是非常错误的，在此我就孩子的成长教育谈谈几点自己的想法。
一、重视孩子的“健康”
这里的“健康”不仅指身体健康，更为重要的是孩子的心理健康。要培养从规范自己的行为习惯做起，从增强爱国情感做起，弘扬和平、勤劳、勇敢和自强不息的民族精神。使孩子思想道德品质、科学文化素质和健康素质不断得到提高。
二、给孩子创造一个良好的家庭学习环境
孩子做作业时我们尽量避克看电视，玩电脑，打扑兊、打麻将。我们可以看看乢或辅导辅导孩子的功课，这样会有利于与孩子的交流沟通。总乊不要从事一切对孩子的学习有影响的事务。给孩子一个安静、详和的学习环境，这是为了我们的孩子成长必须做的。
三、把孩子当作一个朋友，多理解，多表扬，多鼓励，少批评，不指责。 人与人乊间的距离是可怕的，哪怕父母与孩子乊间也不例外。我认为：如果能找到适当的时间跟孩子好好沟通，互相了解，换位思考，多给孩子一些关爱，那么这种努力一定有收益。作为孩子，每个人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。我们“不求无怨无悔，但求无愧于心。”我们不求孩子办大事，但求脚踏实地做好每一件小事。可以不在乎结果，但必须重视过程。孩子考试失败的时候，要帮他分析原因，找差距，在以后的考试作业中不犯类似错误，我们的目的就达到了。
如果孩子长期生活在批评中，他便学会谴责。
如果孩子长期生活在敌视中，他便学会好斗。
如果孩子长期生活在恐惧中，他便学会胆小怕事。
而如果孩子长期生活在鼓励中，他便学会自信。
如果孩子长期生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人。
如果孩子长期生活在安全中，他便学会相信周围的人们。
如果孩子长期生活在友谊中，他会觉得他生活在一个多么美好的世界。 试想我们的孩子从小能够生活在一个充满文明、详和、赞美和友谊的氛围中、他们一定会成为一个有情有义、有合作能力、善于与他人友好相处的乐观的人，他的人生将充满爱、充满快乐和成功。
我觉得这段告诉我们这么一个道理：就是孩子所处的教育环境在一定程度上会改变他们的性格和发展方向，甚至会决定他们的一生。
第二，对老师的理解
家长们，我觉得我们应该感谢为我们的孩子辛勤工作和无私奉献的全体老师们，幵为他们致敬。因为他们的工作非常伟大而特殊，大家知道“教乢育人”的含义吗？我的理解是老师不但要教好乢，传授好文化科学知识，让自己的学生具有丰富的文化知识，还要教育学生学做人、会做人、会做事，培养他们良好的思想品德和高尚的道德情操，让他们具有健康的人格。同时对学生的安全总是牵肠挂肚，千叮万嘱，谨小慎微，唯恐学生受到哪怕是一点点的伤害。
所以我认为，在教育过程中，即使有时候老师学生不同程度的有一些失误，我们也不必斤斤计较，应该多一分理解，少一分埋怨和指责，因为他们也是恨铁不成钢，也是为我们的孩子着想，就好比没有哪个医生会成心将自己的病人医死一样，也没有哪个老师会成心把自己的学生教差，甚至教坏。
家长朋友们，理解万岁！
第三，对同学们的希望
参加今天表彰会的全体同学们，不管你们是中学生，还是小学生，我作为家长代表，就以家长的名誉对你们说：孩子们，你们生活在今天这么好的环境里，要珍惜啊，你们只有好好学习，好好做人，长大后才会有所作为，才对得起养育你们的爸爸妈妈和辛勤培育你们成长的老师，才是一个有良心，有志气，有能力的戌街人。在这里，我希望受表彰的全体同学，再接再励，戒骄戒躁，发扬成绩，再创辉煌。同时更希望同学们向今天受表彰奖励的“优秀学生”学习，学习他们高尚的思想品德和良好的行为习惯，以他们为榜样，对照自己，取长补短，不断完善自我。让戌街中、小学的全体同学们塑造一个全新的自我去迎接光辉灿烂的20xx！
最后，我给前来参加表彰会的各位领导、各位老师、各位家长朋友以及全体同学们拜个早年，祝大家新年快乐！在新的一年里一切都好！
谢谢大家！
月工作总结报告篇五
———献给所有爱孩子的人
在孩子们的身边，每天都有无穷的事物等待他们去发现、去探索、去描述、去以自己特有的方式表达。有待我们去发现、去探索的，是孩子们的那颗童心。在那字里行间，刻记着的是孩子们在新世纪里成长的年轮，涌动着的是孩子们的真情与个性。让我们一起呵护孩子们的那颗童心、那份真情。
——编者寄语
20xx年12月
后 记
———与孩子们共勉 每天早晨，我们听着从教室里传出朗朗的读书声。在老师的引导下，孩子们的心灵沐浴在人类几千年文明所创造的奇迹中。在童话、散文、诗歌里，孩子们享受着人类共同的精神财富，感受着蕴含在大自然和人类智慧情感里的美。无需过多的讲解与传授，作文的奥秘与精髓，就在阅读体悟中心领神会。走出教室，孩子们看见大螳螂正在草地上晒太阳，听见桅子花开放的声音，发觉自己走了上百次的那条上学放学的小路每天都在上演新的故事……所有曾被忽略了的事物在孩子们眼里突然变得新奇、动人。孩子们的内心深处溢出了对生命的感激和热爱，在自由的心境中，他们的笔端不再干涩，他们开始用真情抒写真实的生活。文字，照亮了他们的整个世界——外在世界和内心世界。
月工作总结报告篇六
方琴
——相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶！
历史回顾
1月26日下午15:58分，李教授在原有的“乡村班主任工作与发展研究”微信群基础上，又发起了“中国班主任研修学院”项目研究群，并就招生人数及对象作了明确规定：“招生，不超过20名，仅面向担任班主任工作的中小学班主任”.这条信息一投放到群里，恰好被我第一时间看到了，我迅速打开文档浏览了招生规定，即刻怀着诚惶诚恐地试探心情私聊了李教授，向李教授提出了想入群的意愿，没想到李教授再次向我伸出了橄榄枝，我当时真是百感交集：对于一个屡次主动邀请任务，最后不了了之的我，李教授仍是这么包容和鼓励着我。这得需要多大的胸襟和涵养，才能做到这一点啊！
我变得越来越颓废起来：一方面是自身教育理论的严重匮乏，另一方面又极其抵触教育理论的学习。我真的是在“作茧自缚”了！
正是在这种警钟的警示下，我再次有了参与写作的勇气，请求加入“中国班主任研修学院”项目研究群，参与第一期《中国班主任研究》研修。考量参与这次阅读活动的原动力，还是基于活动有李教授亲力亲为的引领。于是报完名后，我当即在网上下单订购了《中国班主任研究》。之后我就像期盼新生儿诞生一样，焦急地盼望着新书的到来，一场大雪导致所购新书至今未能送达手中……这期间，我对着群里伙伴分享的一张序言稿纸，盯着李教授提出的序言写作两个问题，听着“滴——滴——滴”群信息提醒声，看着群里的伙伴们如雪花般分享的读后感，我是如坐针毡、心急如焚。面对一张序言稿纸，和李教授提出的两个问题，我却只能无动于衷，真的是不知从何说起！每天只敢默默地充当着收割机：阅读着一篇篇情真意切的作品。我佩服伙伴们的学习力！我感赞伙伴们洞察力！我敬佩李教授的号召力！眼看第二期研究议题就要呈现了，我再也按捺不住了：没有书就依据群里伙伴分享的序言，结合研修两个问题，联系自身实际做个本色阅读！
一、阅读前期准备问题一
“我”作为发起人和这本书的编者，为什么会推荐首先阅读序言？（如果有后记，我还会推荐阅读后记。）
问题二
阅读进行时
针对李教授的提出的第一个阅读问题：“我”作为发起人和这本书的编者，为什么会推荐首先阅读序言？（如果有后记，我还会推荐阅读后记。）为了从学术角度精准解读“序言”,我也我也像群里的其他伙伴一样，第一时间打开电脑请教了“度娘”,关于“序言”概念，群里伙伴也反复阐述了数遍，我不想在这里再做赘言。我只想透过比照序言的概念，了解李教授设置第一个问题的用意。通过序言的阅读提炼，我找到了问题的答案：李教授推荐我们首先阅读序言，目的是让我们在阅读这本书之前，透过作者撰写的序言，对这本书有个通体大致了解：先了解其编写该书的意图、意义，初步感知此书的主要内容，明确全书重点、特点以及读者对象、简介有关编写过程及情况、适用范围、对读者阅读的建议、介绍协助编写的人员及其致谢等。有了以上的整体认知结构，再进行整本书阅读，就会做到心中有数，就能做到有目的地阅读。在李教授的问题引领下阅读，我第一次感受到“序言”原来还是文本“卧虎藏龙”的地方，蕴含了如此丰富的内容，这是我几十年的阅读生涯里，未曾有过的收获，真的感佩李教授引领我们阅读的用心和智谋！
在第一个问题认识的基础上，再来解决第二个问题，可以说是水到渠成，问题也不再是问题。
问题二
我想循着第一个问题答案，透过序言解决以下几个问题：
1、编者编写该书意图和适用范围
作者采用先抑后扬的写作手法，从班主任人数的“大众化”和研究的“小众化”类比表述，一针见血地揭示了中国班主任研究现状，同时也直抒胸臆地表明了自己的困惑：令人不解，也发人深思。可贵的是作者并未就此一蹶不振，一个“然而”让话锋急转直下，“无论是从实践变革、理论研究，还是从国际对话的视角看，这一领略都不应该被忽视，更不应该被轻视。”连贯句的表述，让人有拨去乌云重见天日之快感，预示着星星之火即将燎原之势头。紧接着“可贵的是”,读到让人有种窃喜的感觉，似乎即将出现了“柳暗花明又一村”的胜境。果真预料之中：之前的“小众化”也转变为“一批有专业的研究人员和有学术追求的中小学校长、班主任。”至此作者的写作意图彰显纸上：就是想引领“大众化”群体，一起来“来全心地和努力地投入研究之中”,同时从参与对象的列举中也揭示了该书的读者对象以及适用范围。
2、编者编写该书的有关编写过程和情况
3、编者编写该书的意义和主要内容
文中三个“正是”排比句的运用，在为读者介绍了协助编写的人员的同时也透露出了作者编辑该书过程中所付出的艰辛。紧随其后作者又通过四个“要……”排比句式的描述，表明了编者编辑该书的意义和主要内容，与此同时，它也为我们中小学班主任的发展，量身打造了发展规划和指明了努力方向。尤其是在建设有中国特色的背景下，对班主任与安静的设想，给人有种展望和奋起直追的意念。希望借助这本书，如我所望，为我带来专业引领，开拓出新的对话空间和发展趋势。
期待及早收到此书，与群里同伴淋漓畅读，尽情分享阅读感怀！
月工作总结报告篇七
知识目标
1、理解本序言的独特写法。
2、理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义。
能力目标
1、学习作者丰富的想象力和联想力，把握作者寓于故事中的哲理。
2、培养对课文中抽象内容的理解能力。
德育目标
1、学习文中对“宽容”的理解。
2、学习敢于怀疑，勇于创新的先驱者精神。
教学重点
1、把握文章思路，明确文章的中心观点。
2、领悟课文中蕴涵深意的哲理。
教学难点
明确本文在构思和表现手法上的特点。
教学方法
指导学生自读，讨论并评价，理解文中蕴涵的哲理，达到借鉴吸收的目的。
教具安排
多媒体
教学时数
1课时
教学步骤
一、导言
这种新旧思想、观念的斗争，可以说，自人类诞生以来，就一直在历史的舞台上不断地上演着。今天我们来学习的《〈宽容〉序言》，要讲述的正是一个关于这种斗争是怎样的势不两立，如何激烈的故事。
二、简介作家作品
亨德里克•房龙，荷裔美国作家和历史学家。
他多才多艺，能说会写10多种文字，会拉小提琴和绘画，其作品的插图全部出于自己的手笔。善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作，在20年代成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版，也为中国青年所喜爱。
著名作品有：《宽容》、《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》。
《宽容》初版于1925年。在此书中，房龙缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。
三、序言
序言介绍书的思想内容或写作意图以及写作过程、写作背景。这篇序言写法奇特。作者以丰富的想象和联想，虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事，从而生动形象地说明了《宽容》一书的思想内容和写作意图。
四、述故事情节
（学生回答，经老师点拨后明确：）
在一个无知的山谷，有着一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、落后、固执，决不允许新生力量的出现，面对一位敢于向外边的世界探险，寻求解放和自由的青年，他们不予理睬，反而加以残酷的镇压，最终青年被残忍地杀害，而这些愚昧的人们也最终遭到了自然的报应。
五、思考讨论以下问题，归纳故事蕴涵的哲理
1、故事中塑造了哪几类形象，他们各有什么特点？
（1）守旧老人：是无知山谷里律法的执行者，尊崇古老的律法，是陈旧思想的忠实维护者，可以任意决定他人生死，是无知山谷里权威与权力的象征。 顽固、虚伪，仇视一切革新，欺骗无知的人们，陷害先驱者，因而他们的行为阻碍了人们接受新思想、新事物，最终遭到人们谴责。
=》象征旧事物、旧律法，处处阻碍着新事物的发展。
（让学生讨论，回答后教师明确：）
=》象征新思想、新事物。
=》从愚昧、无知走向悔悟、寻求幸福。
明确：至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见，作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存需要，不但不觉匮乏，反而心满意足。更可怕的是迷信，极端的迷信，一部千古经书，几个守旧老人，可以镇守一方水土，一方人心。
展开：大家想一想，一个封闭、无知的社会会有什么样的结果？追往者，思来者。纵观中国历史，封闭只能导致落后，甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得生机呢？不闭关锁国，不夜郎自大，而是勇敢地、大度地开放大门，融入世界文化，自立于民族之林，它就有无限强大、蓬勃的生命力。
3 、说说这个故事发生在什么时间？
4、讨论，归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。
展开：a、思想自由，宽容政策是历史进步，社会发展，真理畅通无阻的必要条件，十年浩劫，从反面 证明了这一点。
六、借鉴吸收，发散思维
（提示：组织学生讨论后自由发言，教师适时引导）
明确： （1）、提倡宽容质疑；
（2）、反对禁锢压制；
（3）、贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧和闭塞；
……
2、辨证地理解“宽容”
穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生以这样一个广泛的意义上的 “宽容”一词简明涵括了我们常说的自由、民主、理性，《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。房龙强调说，在现今的世界上，对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到，现代的不宽容，无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容，历史不见得有什么进步（可以美攻打伊拉克为例适当展开）；所以如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容。
于是我们倡导宽容。可是，我们要一味地宽容吗，让我们用现代的眼光来看《宽容》。我们会发现其实，无论过去、现在、还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容是同时存在的。
试问：在什么时候我们会有不宽容的原因呢？
七、课堂小结
壁立千仞，无欲则刚”。
八、布置作业
这篇课文讲述的故事蕴涵着丰富的哲理，采用的文学形式也很特别，熟读和理解课文之后，请结合历史事件或自己的生活实际（生活和写作）写写你受到了什么启示？（写作和哲理）
月工作总结报告篇八
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
所以，大家都和睦相处。
深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了，再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。
到了早晨，全村都已知道：“他回来了。”
邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈，就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
守旧老人把漫游者抬到集市区，人们毕恭毕敬地站在周围，鸦雀无声。
漫游者由于饥渴，身体还很衰弱，老者让他坐下。
他拒绝了
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者，两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧，”他恳求道，“听我说，大家都高兴起来吧!我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。
“小时候，我的世界只是父亲的花园。
“早在创世的时候，花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。
“只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头，一片嘘声。可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。
“‘骗人!上帝喜欢勇敢的人!’我喊道。于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们 的，由我们掌管，野兽和花朵，果实和鱼虾，都是我们的，按我们的旨意行事。但山是上帝的，对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日。
“他们是在撒谎。他们欺骗了我，就象欺骗了你们一样。
“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同佯的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光采夺目。
他停住了，人群里发出一声恐怖的吼叫。
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。
没过多久，爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，粮食在田野里枯萎，无知山谷里饥声遍野。
不过，守旧老人们并没有灰心。他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。
况且，他们已经很老了，只要一点食物就足够了。
冬天降临了。
村庄里空荡荡的，人稀烟少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说，“不行!”
律法必须遵守。
一天夜里爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。下过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫,强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
此后，旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根结底他是对了，”人们说道。“他对了，守旧老人错了。”
“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……
“他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们，我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”
随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。
几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早己把尸首拖入自己的洞穴。
人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头(现在那已是一条大道)，石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。
石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。
月工作总结报告篇九
夏先生悄然离去，秋小姐飘然而至。在这金风送爽的日子里，当然要投入大自然的怀抱，去尽情感受秋天的气息。
星期天，我来到了新天地公园的小树林。满地的落叶，拼成了金黄色的地毯，真是太惊艳了！
突然，一个可爱的小家伙轻轻地落到了我的肩头，哦，原来是一片枫叶。它像孩童的手掌，但长着尖尖长长的“指甲”，犹如古代贵妃的手指；火红的枫叶上点缀着绿宝石般的颜色；细细的叶柄连着乳白色的叶脉，向不同的方向伸去。枫叶摸上去滑滑的，像打了一层蜡一样。如此美丽的枫叶，令我深深陶醉。春天的枫叶是青翠的，它走过了漫长的夏天，而秋天却一点儿也不留情，冻住了美丽的枫叶，抽干水分，残忍地把它变成了干枯的叶子。“嚓”，风儿一不留神，干枯的枫叶被撕碎了，飞到了大树妈妈的脚下，融入泥土中，为来年再次长出茂密的叶子作贡献。
离开广玉兰树，我来到了小河边，一排垂柳已失去了春天生机勃勃的风采，在秋天微凉的风中，狭长的树叶变得软绵绵的，绿叶透黄，薄如蝉翼，柳絮也消失得无影无踪了。
秋叶是绚丽多姿的，把我们的城市装扮得姹紫嫣红、美轮美奂，我爱秋天，更爱秋叶！
月工作总结报告篇十
双拥是密切军政军民关系，加强军政军民团结的根本大计，对于维护社会稳定，加强国防建设，具有举足轻重的作用。为深入贯彻落实党的十七大精神，进一步完善“双拥”志愿服务体系，积极培育文明风尚，不断提高双拥志愿者的服务质量，让全国军民关系更加和谐融洽，中国？志愿者联盟就双拥志愿者深入开展双拥志愿服务提出如下意见。
一、充分认识深入开展“双拥”志愿服务活动的重要意义
1、双拥工作在构建和谐社会中的基础地位
双拥工作为构建和谐社会奠定了政治基础。首先，双拥工作是促进社会和谐的政治产物。在延安时期，针对军政军民关系曾一度出现的不够融洽和协调的现象，我党及时开展了“拥政爱民”、“拥军优抗”运动，双拥工作由此兴趣，并成为我党密切军政军民关系的优良传统和特有的政治优势。其次，双拥工作是保持社会和谐的政治手段。无论其工作内容的确定还是活动形式的选择，都是围绕完成党的政治任务而展开的。再次，双拥工作具有明确的政治目的。它服务于中国共产党，服务于广大军民，服务于时代的中心任务。在战争年代主要显了夺取政权，鼓舞斗志，在和平建设时期主要是为了巩固政权、维护稳定。纵观半个多世纪的实践，双拥工作彰显了浓厚的政治属性和政治功效，在凝聚军心民心、保障党和国家完成中心工作中发挥了重要作用。
双拥工作在构建和谐社会中具有战略地位。双拥工作历来影响中心，牵动全局。在政权建设方面，战争年代，安是我们党夺取政权的重要法宝；和平时期，它是巩固我们党执政地位的基础要素。在经济发展方面，双拥工作是推动经济建设和国防建设协调发展，促进社会生产力和部队战斗力同步提高的有效载体。在国防战略方面，双拥工作与军政军民团结紧紧相连，与军民切身利益息息相关，与政治稳定、社会和谐密不可分。实践证明，每当遇到各种政治风浪的重大考验，每当发生各种突发事件的关键时刻，坚强的军政军民团结都显示了不可战胜的强大力量，成为我们战胜艰难险阻，不断从胜利走向胜利的重要保证。
双拥工作是广大军民构建和谐社会的重要载体。双拥工作的实施主体既包括党、政、军、民，企事业单位、人民团体等组织，又包括这些组织中的所有成员，具有多样性。其工作领域涉及政治、经济、军事、文化、科技等各个系统，领域广阔、范围宽泛。其实路效果显著，“同呼吸、共命运、心连心”的双拥理念越来越深入人心；广泛参与、踊跃实践已成为社会各阶层的自觉行动，并向深层次发展，军民水乳交融、唇齿相依、鱼水情深成为社会生活的真实写照。
双拥工作是军地和谐发展的不竭动力。双拥工作调节军地双方，为实现共同目标而相互配合、协调一致，相互适应、和谐融洽，相互促进、有序发展，体现了军地双方相互依存、相互作用的辨证关系。表现在双拥工作的主体方面，民是军的本源，军是民的支撑，这就是“没有一个人民的军队，便没有人民的一切，“军队打胜仗，人民是靠山”。表现在经济与军事的关系方面，经济是军事的物质基础，军事对经济具有驱动和保障作用。在政治、文化、社会等其他领域，军政军民之间的相互协调、相互融合、相互促进关系及其在构建社会主义和谐社会中的基础地位都十分明显。
2、双拥工作在构建和谐社会中具有不可替代的作用 保障经济社会正常发展。经济社会持续发展、人民生产生活安定，需要良好的环境秩序作保障，这种环境的营造离不开两在要素：一是内部和谐；二是外部安全。双拥工作在构建内部和谐、外部安全方面，发挥着极其重要的作用。它能过培育并凝聚以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强军政军民团结，开展军民共建、军民联防等各种活动，激发广大军民的爱国热情，促进经济和国防建设，唤起民众向心力，产生巨大威慑力，对内架构起保持社会稳定上、民众安心的和谐网络，对外形成抵御外来干涉、侵略的安全屏障。
引领社会价值取向。拥军优属、拥政爱民，既是我们党和国家的方针政策、原则理念，也是符合广大军民切身利益的一种价值取向，是我们社会所倡导的主流价值观之一。一个社会的主流价值观对整个社会的价值取向和精神生活具有强大的引领作用。做好双拥工作，对于凝聚军心民意，对于引领整个社会向共同的理想和目标奋进，具有十分重要的作用。穿越历史的时空我们可以看到：在战争年代，双拥工作动员军民团结一心，同仇敌忾，形成了强大的聚合力，保证了革命的胜利；在和平建设时期，特别是改革开放以来，双拥工作引领广大军民并肩奋斗，在促进经济发展，加强国防建设、构建社会主义和谐社会等领域，发挥了显著的导向作用。
协调军政军民利益关系。我国军政军民在根本利益上是一致的。但是，由于社会分工不同，担负的职责不同，因而也存在着具体利益的差异。特别是在当前军政军民联系越来越广泛、交往越来越频繁的情况下，难免会出现一些矛盾和纠纷。这就需要科学调节军地关系，使之相互促进，达到最佳相融状态。双拥工作正是联系军地之间的“绿色通道”，扮演着调节军政军民关系的独特角色，已成为军政军民日常工作和生活中的“联络员”，解决军政军民纠纷的“调解员”，处置军政军民重大问题的“调度员”。
整合优化军地双方资源。从一定意义上说，双拥工作就是整理和重组军地双方资源优势，使之结合为一个机整体，从而实现军地资源合理配置、充分利用的过程。在这一过程中，建立有效的组织、制度和载体是关键。各级双拥工作机构是整合军地资源的组织，发挥着桥梁和纽带作用；地方和军队先后出台的一系列双拥政策法规，整合了军地资源，规范了资源的流向、程序、范围；科技拥军、教育拥军、智力拥军、法律拥军，“双拥模范城（县）”、军民共建等活动，成为营造军地和谐氛围的有效形式。
1、创造有利于双拥志愿服务的舆论文化环境。以“同呼吸、共命运、心连心”为主要内容的志愿精神，以及地方拥军优属，军队拥政爱民活动主体的传统美德，反映了社会发展进步的时代要求，是双拥志愿服务活动的核心，也是推动双拥志愿服务活动长期深入开展的出发点和落脚点。必须广泛普及双拥志愿理念，大力弘扬双拥志愿精神，推动形成关心、支持和参与双拥志愿服务的良好氛围。新闻媒体是思想文化传播的重要载体，是传播双拥志愿理念、弘扬双拥志愿精神的主渠道。？联盟总部和各地分部，要切实加大双拥志愿服务的宣传力度，充分发挥报刊、广播、电视、互联网、手机短信等大众传媒的作用，运用新闻报道、言论评论、公益广告等形式，普及双拥志愿服务知识，宣传我国老龄化政策和双拥志愿服务活动的经验和双拥志愿者的感人事迹，营造有利于双拥志愿服务的浓厚舆论氛围。
精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念和价值判断，在弘扬双拥志愿精神方面有着不可替代的独特作用。要通过生动感人的文艺作品和丰富多彩的文化活动，展现双拥志愿者的良好风貌和高尚情操，寓教于乐、寓教于文，形成有利于双拥志愿服务的良好文化环境。
2、加大学校教育和社会教育的力度。青年是双拥志愿服务的生力军，学校是开展双拥志愿服务教育的主阵地。？双拥志愿者的构成中，绝大多数是在校学生。要把双拥志愿精神作为未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容，纳入学校的教育教学，体现到课堂教学、课外活动和社会实践中，不断增强广大青少年的双拥志愿服务意识。社区是群众生活的基本单元，是经常性双拥志愿服务的主要场所。要充分利用社区服务中心、宣传文化站等多种途径，加大双拥志愿服务宣传教育力度，使之家喻户晓、深入人心。要动员广大党员干部、共青团员和社会知名人士带头参加双拥志愿服务活动，为全社会作出示范。
3、注重在实践中培养双拥志愿服务意识。各种形式的双拥志愿服务活动，是弘扬和践行双拥志愿精神的有效载体。要从国家积极弘扬拥军优属，拥政爱民的愿望出发，精心设计双拥志愿服务项目，把双拥志愿精神融入活动的全过程，使双拥志愿者在参与双拥志愿服务的过程中享受心灵的快乐、加深对志愿精神的理解。要继续发现和培养社会各界参与双拥志愿服务活动的先进典型，组织双拥志愿者积极撰写心得体会，把双拥志愿精神的种子播撒到人们心中，使双拥志愿服务理念得到越来越多人的接受和认同，吸引和感召更多的人加入到双拥志愿服务的行列。
１、规范招募和注册。双拥志愿者的招募和注册，是把志愿者切实组织动员起来，完成所确定的志愿服务任务的重要环节。要根据志愿服务的需要，及时发布招募信息，明确志愿服务所需的条件和要求，组织开展经常性招募和应急性招募，不断壮大双拥志愿者队伍。全面推行双拥志愿者注册制度，依托？、共青团等有关部门和行业协会，建立完善双拥志愿者注册管理系统和志愿服务信息平台，并实现互联互通、信息共享，把志愿服务资源有效整合起来，引导双拥志愿者长期参加双拥服务活动。
２、加强培训和管理。做好双拥志愿者的培训和管理工作，是提高双拥志愿者素质和志愿服务水平的重要举措。？总部及各地分部，要根据志愿服务项目的要求，依托行业协会、专门学会和基层宣传教育阵地，对双拥志愿者进行相关知识和技能培训，提高服务意识、服务能力和服务水平。要重视双拥志愿者骨干的培养，使他们成为志愿服务的中坚力量。要跟踪掌握双拥志愿者接受培训、参加服务的情况，合理安排服务时间和服务任务，实现志愿者、服务对象和活动项目的有效衔接。
３、建立和完善激励机制。在？联盟内部建立以服务时间和服务质量为主要内容的“星级认定制度”和“爱心存储卡”制度。鼓励机关、学校和企事业单位，在同等条件下优先录取和聘用有双拥志愿服务经历且表现突出者，并作为评先创优的重要条件。把开展双拥志愿服务活动作为创建文明城市、文明村镇、文明单位的重要内容，作为考核的重要指标。定期评选表彰优秀双拥志愿者和优秀双拥志愿者组织。
４、提供政策和法规保障。认真总结推广双拥志愿服务地方性立法的经验，积极完善《？双拥志愿者服务手册》的内容，加快颁布进程。有关部门和机构在制定和实行有关政策志愿者时，应充分体现双拥志愿服务的要求，提倡和鼓励双拥志愿服务的行为，维护双拥志愿者的正当权益，把双拥志愿服务的要求渗透到社会管理之中，体现在市民公约、乡规民约、学生守则、职业规范之中，使双拥志愿服务逐步成为人们的自觉行动和生活方式。