天堂简史的读后感(汇总19篇)

时间:2023-12-04 12:29:20 作者:纸韵

读后感可以帮助我们总结和提炼书籍中的重要观点和思想,有利于知识的巩固和记忆。以下是小编为大家收集的一些优秀的读后感范文,供大家参考和借鉴。每篇读后感都从不同的角度和思考深度入手,展示了作者对作品的独特理解和思考。希望大家能从中获取灵感,写出令人印象深刻的读后感作品。

《时间简史》读后感

在孩童时期,我们总是对这个世界充满好奇——“是先有鸡还是先有蛋?”、“我从哪里来,我要到哪里去,我为什么是“我”而不是别人?”、“我们的宇宙到底是什么东西,它是否有边际,它是否有一天会消亡?”等等诸如此类的问题,会经常萦绕在我们稚嫩的脑海中。但是随着我们渐渐的成年,这溯本求源的好奇心、毫无束缚的想象力却淡去了,开始满足于各种现成的似是而非的论断,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立体变成了平淡的扁平。然而,对自己存身于其中的宇宙的神秘感却永远潜藏在我们每一个人的内心深处。史蒂芬·霍金的《时间简史》(普及版)就试图带我们这些常人去解读时间和空间的奥秘。

在书中霍金以诗一般的语言向我们描绘了他所理解的宇宙:“我们生存在一个奇妙无比的宇宙。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中,我们人类所处的地位似乎微不足道。因此我们试图理解这一切的含义,并且了解我们在宇宙中的角色。”

尽管只是“普及版”,但以我目前的知识水平,很难真正理解霍金到底想要告诉我们什么,所涉及的哲学理论是同样伟大的,我实在理解不了,只能是最粗浅的体会,因此,也写不出什么东西来了。

霍金的经历和他的科学贡献一样是一个奇迹,他20岁时即被诊断出患有渐冻症,医生甚至预言他当时还只有两年的寿命,然而霍金却创造了奇迹。因为特征性表现是肌肉逐渐萎缩和无力,身体如同被逐渐冻住一样,故俗称“渐冻症”。尽管如今他只能坐在装有马达的轮椅里,依靠一个电脑发声合成器,以正常人十分之一的速度与人“交谈”,但他却同其他科学家一样,用自己的经历告诉世人:执著的探索精神是生命的最大动力。

就是这样一位被渐冻症固定在轮椅上的人,他的思维却穿越时间与空间,追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘;他敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战已被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至是爱因斯坦的相对论。在我心中,除了这本著作所带来的洗涤与震撼外,剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰!

虽然我不仅不具备相应的专业知识,而且也不可能真正理解一颗伟大的心灵。但是在琐碎的生活中我觉得还是有必要让《时间简史》把我沐浴一番,这样,它能使我在这个变得日益浮躁和功利的世界里沉下心来,收拾一下杂乱的思想。所以从这个意义上来说,每个人都有必要翻开《时间简史》,让我们一起,心平气和地倾听霍金对我们人类和宇宙说了什么,尽管你可能听不明白。

天堂读后感

《山羊不吃天堂草》是大作家曹文轩纯美小说之一。是师徒的故事。师父叫三和尚,两个徒弟分别叫黑罐和明子,他们家都十分贫穷,欠了许多债,便自幼出门学手艺——木匠。与师父之间有过喜怒哀乐,最后黑罐和明子都出师了。

我想对大徒弟黑罐说:“黑罐,我十分敬佩你,你的默默无闻、无私奉献,让我由衷地为你鼓掌。只要前天晚上明子尿床了,你一定找个理由回到宿舍为明子洗床单。可我要提醒你,虽然你爸爸重病,需要大量的财富,可你也不能用赌博的方式来赚钱呀!可以向别人借钱或者更努力、拼命地去赚钱”

我还想对二徒弟明子说:“明子,你的善良打动了我,你与紫薇互不相识,却一有空就会带紫薇游山玩水,最后还帮助紫薇让她能像正常孩子一样玩耍。”但我觉得你有点儿自私,因为你从没替你师父着想,担忧过,从没在师父的`角度上考虑事情。

最后,我想对三和尚说:“您是个好师父,不停地帮助他俩,请他们吃饭,请他们洗澡,为了他们您愿意放下一切,不过你也不能偷东西呀。还有,我希望你能忘记妻子李秋云,忘掉过去!与明子更友好地相处”

这本书带给了我快乐,带给我了悲伤!让我认识了这三位性格不一的好朋友!

《万物简史》读后感

读完厚厚的一本《万物简史》,我还意犹未尽,沉浸在作者比尔·布莱森笔下一个个风趣幽默的科学故事中,他的笔法不仅清晰明了而且亲切,风趣。他写的一个个原本深奥难懂的科学知识、概念,在我看来,就像是爷爷和我唠家常一样。

这本书引言的第一段话就把我牢牢的吸引住了。“欢迎,欢迎。恭喜,恭喜。我很高兴,你居然成功了。我知道,来到这个世界很不容易。事实上,我认为比你知道的还要难一些。”第一章节写的是宇宙中分子、质子、原子的大小概念。这些概念在我原来都看过的科普书中我连翻都不想翻,只有一串串枯燥的数字,而在这本书中,一切的数字都与生活中最常见的物品做了对比。举个例子吧,质子小到什么程度?书中这样描述:像字母“i”上的点这样大小的一滴墨水,就可以拥有约莫5000亿个质子,说的更确切一点,要比组成1。5万年的秒数还多。怎么样,有感觉了吧。

我觉得印象最深的是第十六章,题目是生命本身,我之所以喜欢这一章,是因为我被这章所讲的一切内容震撼了,我们的地球上出现了生命,可谓具备了天时地利人和,作者将其归纳成最主要的四大条件:

1、优越的位置;

2、合适的行星;

3、我们是个双字行星;

4、合适的时间。

这四条缺一不可,在这四条中,一个好的位置是最重要的`,也是要求最高的,我们的地球离太阳刚刚好,不远也不近,再远一点或在近一点,温度就会变得极端,我们就不可能出现了。

现在想想,我们可以生活在这暖融融、蓝盈盈、水灵灵的地球家园中,享受着春天和煦的微风,夏日清凉的海水,秋天累累的硕果,冬天皑皑的白雪,这一切的一切都是那么美好。我觉得这第十六章就像是一个半命题的作文题目,要让我填的话,我会写,生命本身就是一个奇迹!

读完这章,不仅使我的知识得到了一个质的飞跃,还使我认识到了生命的一个更深层的意义。

当然,这本厚厚,沉沉的书,绝不只有这么一点,吸引我的的还有那些科学家千奇百怪的故事:达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴;牛顿将一根大针眼缝针插进了眼窝,为的只是看看会有什么事发生;富兰克林不顾生命危险在大雷雨中放风筝……还有那些伟大而奇妙的科学发现。

我觉得我们对这世界的万物了解的还只是皮毛,还有太多太多的东西等待着我们去发掘,去探索。

天堂的读后感

回到家里,忙完了锅碗瓢勺,给自己留了一点时间看完了《山羊不吃天堂草》这本书。

这本书主要写了小木匠明子的学徒经历。来自穷山村的明子头脑聪明,他和忠厚老实的黑罐跟师傅三和尚学艺。三和尚领着他们穿梭于流光溢彩的大城市,但这些光彩的生活不属于他们。他每天努力干活,出了一身臭汗,但挣不了几个钱。因为没钱,在澡堂在饭店受气而不得不忍气吞声。出于对家庭的责任,明子渴求金钱,因为不认外国钱币而空欢喜一场,因为一时贪念差点有牢狱之灾。出师之日,师傅送他一句话:“人不能太老实,但不能对不起自己的良心。”

看了这些故事,师傅最后这句话我细细品味了半天。师傅说的“老实”,我觉得是无能的代名词。我们不能像黑罐那样,做工不会算所需木料,连基本的技能都掌握不住。师傅所说的“良心”,我觉得是首要学会做人。明子最后要不是良心发现,没有带着大家的一千元逃跑,否则他这年轻的生命将会在牢狱中度过一阵。

明子的奋斗经历告诉我们,要把握自己,从现在做起,要为自己的理想而奋斗。每天进步一点点,才能对起自己的良心。

天堂的读后感

“我不曾想象过天堂的模样。但南极的大自然以它丰富的想象力,为我做了一次虚拟实境。而我几乎就要相信,如果有天堂,它应该和这样的场景与感觉最接近......”,一位外国作家曾经这样描述南极。

所以最接近天堂的地方的地方是哪里?是南极。翻过每一页,好像如同和张建松记者一起,回忆起那238天的南极北极之旅。也许很多事情做的时候,只因为我们的好奇心,但我们会发现更重要更值得去关注的东西。这本书集纳了这位女记者238天里的所见所闻,也集纳了一名新华社记者多年来对南北极问题的关注和思考。

作者似乎用文字带我走进了南极,那种天堂般的美丽,也许只有身临其境才能真正感受到那真实而壮美的风光吧,岂能是几张单薄的照片所能囊括的。有人会问南极怎么样?依作者来说那里是地球上最美的地方。慢慢跟随者作者的脚步。放眼一看,是一座座的冰山。冰山是南极的`标志性景观,也是让人最向往的南极风光。看着一幅幅的插画照片,我们也可以想象当时的那种美景:天蓝水湛,冰素云白,亘古苍茫。

很快作者带你乘坐‘雪龙号’穿越了南极,在看过美丽的极光,登过南极的大冰盖和拜访过南极动物后来到了一片与南极相反的冰雪世界:北极。欣赏另一种美丽的同时,我们也发现它对全球变化的敏感与脆弱,又令人痛心不已。作者的一句话深含此意:北极的无奈,是在不可预知的明天面对着一个不可预知的未来。

这不仅仅是本书,更多的是呼吁,和一些指责,作者用精炼的文字和精确的科学数字依据,真正地让我们学习到了许多关于环境与地理的知识,更让我们坚信我们将会找到人与自然和谐相处的解决之道。希望你也能读这本书,来思考,来引起你的关注的是:地球南北两极对于中国和世界是何等之重要!

天堂读后感

我很爱读书,一拿起书就爱不释手,在书海里探险,在书海里遨游,有时和刘备一起三顾茅庐,和赵云一起拼搏杀敌,与哈利波特一起获得三强争霸赛的奖金,与马利雷诺克斯一起寻找秘密花园的钥匙。我一看就是几小时,爸爸妈妈提醒我应该休息时我只好放下书,但过了没两分钟我又拿起书看了起来。

这本书中我印象最深的片段是明子和他师傅三和尚作对的情节,这些片段描写非常精彩。我看到这些片段时有种当时的情景在我眼前显现的感觉,从中我还感受到主人公明子的“倔强”,并且有自己独立的想法。还有些片段语言表达非常优美,读起来有种酣畅淋漓的感觉,我在看书时都会把这些喜欢的句子摘录下来。

读了这本书,让我明白了自己的前途都是靠自己闯出来的,不能仅仅依靠别人。

我在以后的学习生活中,希望读完曹文轩的文集中的全部书目。

从七岁上小学以来,关于数学的辅助工具套,我不知舍弃多少,才又得到了多少,大概只能用“举不枚举”以形容之,。15cm直尺,30°三角板,45°三角板,180°量角器有机构成的智高......

埃及国家博物馆,有件奇怪的赝品:一只用精美白玉雕刻的匣子,大小和常用的抽屉差不多,匣内被十字形玉栅栏隔成四个小格子,洁净通透,。玉匣在是法老的木乃伊旁发现的,当时匣......

文章讲了一对长相酷似的孪生兄弟,同时进入考场,结果,哥哥收到了录取通知书,而弟弟以两分之差名落孙山,走进。哥哥面对录取通知书默默无语,而弟弟整天哀叹“天公无眼识良......

天堂的读后感

近些天,我一直在看曹文轩的精美小说,不知不觉中,看到了《山羊不知天堂草》这一本书。里面讲了三个淘气的小男孩:遇到麻烦事时总是从容面对的“明子”、让人总是感到可爱的“黑罐”和总是急不可耐的“鸭子”。还有一位“方丈”三和尚。还记得我刚有这本书的时,每看到这本书的名字,总会有一百个问号,他们的问题都是一样的:为什么一只只饥肠辘辘的山羊不吃那些美味的‘天堂草’呢?我想,答案一定就在这本书里。等看了好一会儿才发现这并非是一只只“山羊”和一片“天堂草”。原来是明子、黑罐、鸭子、紫薇、三和尚……他们这些人来扮演的。我想:不愧是曹文轩,要是没有这么好的文采,我们这些小读者就永远得不到合我们口味书。

明子面对一件件事情的冷静、沉着值得我们学习:

来到了刮奖区,看着这张高高挂起的牌子,明子不禁被勾引了过去,他松开了手里拿皱巴巴的钱,把它交给了售票员,得到了一模一样的.奖票。“啊哈哈,我中奖了!”在旁边的一位老头高兴的说,还是一辆车,将之一万多元!名字非常冷静,说:“我要是有这么好的运气就好了。”“说不定这张就是”。鸭子嘴快,立刻插上了一句。明子揭开了奖条,上面写着:洗发水,明子没有泄气,继续揭开了一张又一张的奖票,结果都是一样:洗发水。名字掏出伙食费,拿着十元钱买了十张奖票。他又揭开了一张又一张的奖票……当接到只剩六张时,明子不敢看了,他闭上了眼,揭开条子,对鸭子说:“是什么?”“洗发水一瓶。”鸭子也变得有气无力。当剩下最后三张的时候,明子再也受不了了,他想把这些票卖掉。鸭子的劝告,他却毫不理睬,硬是把它卖了出去。得到奖票的那个人高兴的说:“啊,一辆车,一辆车,一辆车!”他高兴坏了,拿着他去兑了奖。明子在一旁呆呆地看着,依然保持着那一副冷静的样子。

当我看到这一篇章后,我想明子当时一定是非常的沮丧,他白白丢失了一辆汽车,对于平常人来说,这好比是一个晴天霹雳,而他却做得那么冷静,真是厉害。一相信命运吗?我认为明子从来不相信命运。

简史读后感

我很努力的记住了作者名字,然后开始认真地读这本书。

智人从亚非大陆到席卷全球,一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。

对全世界上所有的大型动物来说,这场人类洪水的唯一幸存者可能只剩下人类自己,还有其他登上诺亚方舟但只作为人类盘中佳肴的家禽家畜。

我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中,很多生物因此灭亡。但是试想一个场景:一群智人迁徙到了美洲大陆,这里有很多巨型动物,有脖子很长的,有尾巴很大的,有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源,只能利用现有资源,资源有限,混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能,巨型动物有,智人也有。在优胜劣汰,适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。

有时候,我们为达到我们的目的,损害了别人的利益,然而这是我们未曾预料到的。认知革命下,智人有了意识,有了情感,有了生存的能力。智人尝试驯化狗,养鸡,杀大型动物,让自己的孩子顺利长大,让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物,鸡进化的肥肥的,大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮,而是为了生存而做选择。

后来人类不再需要和其他生物竞争资源了,那就转为内斗了。

首先,人有互信才产生金钱,有了金钱置换资源,人们就开始追逐财富。

其次,人类通过想象构建出阶级,宗教构建出神,上层阶级构建出国家,人们就开始追逐权力。

然后男性战胜了女性,白人战胜了黑人,富人战胜了穷人。

人类在追逐财富与权力的过程中,欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆,并且顺便改变了人类对地球的认知,还提高了航海技术等等。当然,上层阶级的地位是不稳固的,被压迫的人们不断反抗,成功的下层阶级会成为上层阶级,帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中,人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约,人类学会了博弈,让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展,人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高,战争利润下降,现在的地球出现了空前的和平状态。

似乎当人类在做恶事的时候,也会伴随着人类的进步,技术的提高,世界的发展。

作者认为人类的历史从无正义,在这场你死我活的人类演进过程中,感觉生命的意义就在于斗争,然而我认为生命的意义在于敬畏。

我们敬畏生命的短暂所以珍惜,智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。

我们敬畏群体的力量所以依附于群体,建立秩序发明规范有了文明。

我们敬畏自然的神奇所以创新,我们利用资源,我们用热能转化动能,我们用人工智能替代自己,我们在改造自然。

或许人之初,性本善或性本恶并不重要,从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人,我们经历了太多,无法追溯过去,无法想象未来。站在每一个岔路口,我们的每一次选择没有神力预测,我们也并不知道会带来什么,但我们走过,都留下痕迹,又都找不到边际,但是这都是人类走过的路啊,都有意义。

简史读后感

《信息简史》是作者耗费七年时间完成,对信息与人类文明发展的历史概述。作者将信息发展史上很多关键节点,抽离出来做了详细分析。用充满趣味的语言和案例,讲述了信息的本质、信息的作用和怎样消除信息过载的负面影响。

詹姆斯·格雷克,美国最伟大的科普畅销书作家,毕业于哈佛大学。在《纽约时报》担任编辑及采访记者十年,并为《时代》周刊撰写技术专栏。曾陆续出版《牛顿传》、《费曼传》等书,被翻译成二十多种语言。《信息简史》刚一问世就被评为亚马逊最佳图书、《纽约时报》畅销书,拿下了英国皇家学会科普图书奖。

信息的本质是什么?在人类文明中它是如何演变,又是怎样发挥作用的?

信息是人对世界认知的碎片化呈现,维护着人类文明的完整性。在信息发展史上,它不仅被动记录世界,并且主动创造世界。从“会说话的非洲鼓”,到早期的分析机,再到现代电子计算机,信息的'表现形式经历了无数迭代与变革。网络时代的到来,让信息负载的现象越来越明显。采取适当的措施,增强自身对信息的筛选能力,有助于提高人的生活质量。

《信息简史》取材自著名科技作家詹姆斯·格雷克耗费七年的研究成果。他曾长期在《纽约时报》工作,多年来一直为《时代》周刊撰写技术专栏,是“混沌”、“蝴蝶效应”的提出者,他的著作《牛顿传》《费曼传》等都被翻译成了二十多种语言,畅销全球。

《信息简史》带你回顾信息是怎样一步步推进人类社会不断向前发展的。

“会说话的非洲鼓”是怎么回事?

人类的认知结构和信息的碎片化是什么关系?

为什么说信息不仅被动记录世界,还主动创造世界。

怎样消除信息过载的负面影响?

简史读后感

我国古代在众多文人遵照儒家学说治国平天下的同时,还有一批批文人雅士徜徉在山林水泽之间,过着与山水渔樵、琴酒诗书为伴的隐居生活。无论大隐、中隐,还是小隐,因其脱俗之态,总是弥漫着诗一般的韵味与神秘。诗意,引人遐思;神秘,彰显魅力。

对隐逸精神及实践的赞美可以追溯到先秦时期,《易》曰:“天地闭,贤人隐。”乱世之时,隐遁不仕被看成高尚的事,所以也把隐居避世称为“肥遁”或“飞遁”。本书说:“隐逸文化说到底,不过是文人对自我意识的尊重,不过是寻求一种人格的独立、精神的自由、品德的高尚,不愿做政治的奴隶、权势的奴仆,不愿为名利所累,为了挣脱名利的枷锁,在政治之外所作的一种人生选择。”(见本书第四章,隐之大者)我国历史上,文人或仕或隐,亦仕亦隐,仕隐交错,以致形成丰富而精彩的隐逸文化。设想如果古代没有隐士,古代文学艺术会失去多少光彩。

儒、释、道三家在不同时期不同程度上成了隐逸的理论基础,随着时代的`发展,隐逸的根由变为儒、释、道思想的杂糅相济。

不管哪种隐士,都是读书人。中国古代文人几乎都离不开诗书琴酒,“琴棋书画”,“左琴右书”等概念已是古代文人的标志与符号,更何况隐士大多遁迹于山林泉石之间,唯见山松月鹤,要养志修身,更需要诗酒琴书陪伴左右,而这就成为隐逸诗与乐的源泉。

因为喜欢古琴,所以想说说琴。在古代文人与隐士的眼里,琴绝对不是用于娱乐的乐器,而是表达文人精神世界、文人情怀的载体,是修身养性,塑造高洁品性的道器,它具有神圣的至高无上的地位。

简史读后感

比较轻松的艺术史,适合入门。

拿到意公子的这本《大话西方艺术简史》,立马泡一杯花茶,拿出笔记,正襟危坐,半个下午就把它读完了。因为好读。

艺术史听起来是很学院派,很学术化,且追史溯源,探微索意,要讲上冗长的一年半载,化成书也要厚厚的一大叠,想着就要把人的兴趣打消一半。不过书名既然是大话,就有消减这种冗长乏味的学术讲解的意思,还兼有大而化之的意味,心理上就给人“你能的,请加油”的暗示,无端就有了亲近的松泛。

虽说是大话,怎么大话才能让人容易接受又不觉得不靠谱,这就是学问了。它首先要有用,接着有料,然后有趣。当然,你觉得首先要有趣再有用有料也是可以的。这点意公子做得很不错,这三点本书都做到了。

这本书按照西方艺术发展的历史梳理了各个时期的艺术特征,代表画家和画作。从远古时期“画个圈圈诅咒你”的“交感思维”所引生的“阿尔塔米拉洞窟”壁画,到西方两大文明源头希腊文明和希伯来文明的各自艺术发展和代表,以及中世纪以传播教义为主的绘画特点,再到南北文艺复兴的巅峰之作,浪漫主义和现实主义的相继出现,印象派的诞生,观念主义和波普艺术的发展,抽丝剥茧,溯流而下,理出了清晰的脉络。关键是,用幽默风趣的语言讲述枯燥的历史,让人们在欣赏作品美的同时还能不时会心一笑。这就是本书难得的地方。用幽默消解枯燥,用轻松代替严肃,且不失法度,这本身就是智慧。

读这本书就是在感受作者讲述历史的智慧,并从中获得艺术史的相关知识,对于初入门的人来说,不失为一种令人容易接受的普及。当然,这本书既是大话,很多比较专业的东西没有深入讲解,对于想要进一步了解西方艺术史的人来说肯定不够,但诚如作者所说,对于普通大众而言,什么都不懂去看艺术展是对时间和金钱的浪费,学点知识再去看一幅画作,所获得的美的享受肯定也能跟着升级,从这个角度而言,这本书的目的也就达到了。

简史读后感

《人类简史》中提到这样一段话:时至今日,这个40亿岁的自然选择系统却面临了一项完全不同的挑战。在全世界各地的实验室里,科学家正在努力改造生物。他们打破自然选择的法则而丝毫未受处罚,就连生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。诞生于20xx年的crispr—cas基因编辑技术已成功运用到定点敲除大、小鼠的基因,且效率高、速度快、简便易行,它也有望根除致病基因在世代间的`传递。

20xx年,我们四川大学华西医院的团队将crispr—cas9基因编辑技术修饰的细胞植入了人体,中国也成了世界上首个拥有该技术的国家。这表明基因编辑技术相关的临床研究已然拉开了帷幕,而早在其一年之前,来自中山大学的中国科学家已经成功使用基因编辑技术修饰人类胚胎细胞并将成果发表在protein&cell上。

有部分研究人员认为,如果在婴儿出生之前运用这样一个过程消除严重遗传病基因,可以有良好的治疗效益。但其他人认为,这样的工作已经跨越了道德界限。事实上,很多遗传学家也认识到,胚胎基因编辑研究中存在潜在的技术风险和负面的社会影响。

1、胚胎本身已经是一条新生命的开始,而从胚胎中提取实验用干细胞导致胚胎死亡,有亵渎生命的嫌疑。

2、通过基因编辑技术改变的基因是可遗传的,这具有极大的潜在危险性,而且可能造成的结果仍然未知。

3、胚胎基因编辑技术如果得以允许对人类全体伦理观念可能造成负面的影响,进而造成倍的甚至成指数级的伤害。从胚胎基因编辑开始逐步放松底线甚至允许克隆人的研究,将极大损害人类社会的基于伦理关系的稳定性。

中山大学的科研人员本身为了人类福祉而进行胚胎基因编辑实验的出发点是值得肯定的。但是不得不反复提醒我们的是,针对胚胎基因编辑的工作已经逼近了人类的道德底线,而我们显然还没有做好准备包括制定相关的法律和评估社会影响等等。

简史读后感

这是一本谈未来的书,不只是去畅想未来,以未来的角度去看当下,人多事情有了更清醒的认知与解答。跳脱现在,回望更能全面地认识现在。不错,很喜欢的一本书。不过对于计算机取代人,替代人的观点,我对人类还是保佑信心。至于取代的那一部分,不过是上层的游戏,压低下层成本,以达到自己利益最大化。

1.生物真的只是算法,而生命也真的只是数据处理吗?

生命基于数据处理,但是是一类“有意义”的数据集合,而这个“意义”是人之不同于计算机的:解释这个世界的故事。

2.智能和意识,究竟哪一个才更有价值?

何为“价值”,价值取向,计算机所要达到的目标,不过是人类的欲望作祟而给计算机的算法,让其满足人类的欲望的工具罢了。计算机满足了人类暂时的欲望,还会有这三个完结后新的值得思考担忧的事情发生。

了解基于已发生的基础上,对于新鲜未知,未曾体验,便不会有认知。

简史读后感

在许多人看来,数学就是枯燥无味的代名词,甚至,我在教数学之前也是秉持着这样的认知:数学意味着复杂的计算和没完没了的证明,以及如天书般的公式和符号。接触数学学科之后,这样的感觉才慢慢淡去,也体会到数学看起来离我们的生活很远,但实际上却是与文化、艺术、生活息息相关。而读完《数学简史》之后,就更加肯定了我对数学的坚持!

《数学简史》是一部另类的”数学简史”,跨越了不同的地域和种族,依次探讨了数学与不同文明之间的关系,并各有侧重。关于古代,包括四大文明古国和希腊、阿拉伯,《数学简史》着力于发现有现代意义的亮点;至于近代文明,则考察了文艺复兴的艺术与几何学、工业革命与微积分、法国大革命与应用数学的关系。对现代数学与现代艺术进行阐述和比较,也是《数学简史》的一大亮点。读了这本书,让我对数学学习有了新的认识和感悟,也让我更深层次的了解到数学的魅力和伟大,以及对前人的崇敬。

著名数学家陈省身曾说过:“了解历史的变化是了解这门科学的一个步骤。”任何一门学问都不是从来就有的,都是在人们的实践中逐渐产生的,都有其形成、发展、成熟和完善的阶段。数学的历史源远流长,当代数学,遍及世界各地,对于数学的贡献地位与影响,都有中肯的评价。

数学与我们的生活实际息息相关,数学与科学、人文的各个分支一样,都是随着人类社会的进步而发展的,是人类大脑进化和智力发展进程的反映。而且,数学更是其他学科的基础,人类历史的重大发展时期都与数学发展呈现出某种相通的特性。现代生活中高科技产品的问世离不开数学的发展,数学的历史源远流长,数学来自人类对生活和世界的观察,以及对现实事物和问题的思考。数学的触角几乎遍及人类社会的每一个角落,以及历史和生命的每一个瞬时。

作为一名初中数学老师,我觉得这本书不仅可以提升自己,还让我思考如何将数学史渗透到平时的教学中。我认为这样做非常有必要:

初中生普遍对数学的学习兴趣不大,这极大地影响了学习的效果。但这并不是因为数学本身枯燥、无趣,而是它被我们的教学所忽视了。如果在数学教育中适当结合数学史的有关知识,这样有利于提高学生对学习数学的兴趣。

中国数学有着悠久的历史,14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家,由于各种复杂的原因,16世纪以后中国变为数学落后国。经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就,了解中国近代数学落后的原因,中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距,以激发学生的爱国热情,振兴民族科学。

通过对数学史的学习让学生明白数学的发展是许多数学家心血和汗水的结晶,从而培养学生认真学习数学的习惯、正确的思维方式和顽强的拼搏精神,激发求知欲,培养创新精神。

数学是美的,无数数学家都为这种数学的美所折服。英国数学家、哲学家罗素说过:”数学不仅拥有真理,而且还拥有至高无上的美——一种冷峻严肃的美,就像一尊雕塑……这种美没有绘画或音乐那样华丽的装饰,它可以纯洁到崇高的程度,能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的完美境界”、数学史的学习可以引导学生领悟数学的美,很多著名的数学定理、原理都闪现着美学的光辉。

数学源于生活,高于生活,最终也将服务生活,运用于生活。在大多数人看来,数学是一门枯燥无味的学科,因而很多人谈“数”色变,从某种程度上说,这也许是由于我们的数学所教的往往是一些僵化的、一成不变的数学内容,如果在数学教学中渗透数学史内容而让数学活起来,这样也许可以激发学生的学习兴趣,也有助于学生对数学认识的深化,让更多的学生懂得数学。

总之,作为一名初中教师,数学史的学习对本就枯燥的数学课来说,可以激发学生兴趣,启发学生的思维,增强学生的爱国情操,活跃课堂气氛,增进师生间的共同了解,也让学生了解数学,了解数学的美……所以我们把数学史的一些辉煌成就和一些感人事例,以一种精神力量融入到我们的教学中,会使我们的数学课变得非常丰富。

简史读后感

社会发展太快了,在生活变得越来越便捷的同时,压力也越来越大。父母都希望给孩子最好的教育,都希望孩子能赢在起跑线上,都希望孩子能为将来打好基础。为此,初为人父人母的我们,也读了很多育儿的书籍。但是,慢慢发现,可能方向错了,至少是越来越困惑了。

是素质教育,还是应试教育?是该多学几样爱好,还是多做几套模拟题?是快乐重要还是考分重要?上不了好的幼儿园,就进不了好小学,进不了好中学,考不上好大学,没有好工作,忧虑、恐慌、无助......

读《教育未来简史》,其中有些说法,很有启发意义。摘录如下,慢慢琢磨:

你不能用昨天的课程来教今天的孩子,却又期望他们为明天做好准备。

教育者需面向未来;终身学习;是学习的引导者,而非讲台上的权威;是通才;探索是学习,让学习具有现实意义;拓宽课程的视野;对学生思维水平的全面评价。

为未来做好准备,需要的能力:一、内省能力;二、人际交往能力;三、解决问题能力;四、协作能力;五、信息分析能力;六、信息沟通能力;七、创造能力;八、全球意识。

天堂读后感

暑假的时候,我读了一本书。它是由著名作家曹文轩所写的,它的名字是山羊不吃天堂草。我的了很多感悟。

本文主要讲述一位叫明子的很有个性的孩子。却因为生活所迫,被迫跟着师傅三和尚到外面去闯荡谋生。凭借着自己的灵性,他很快的掌握了手艺。后来又回去,在家里养一群羊,原本他本想着想用绵羊挣钱,可是因为在家里还有很多人跟着他养羊,村子里面的草,已不够他养羊。他和他父亲去带着羊到离村子很远的地方。去养羊,可那一群饥饿的羊,面对着一片长得高贵诱人的天堂草,终不肯低下,倔强的头若干天后,竟一只只的壮烈死去,他来到城市与他师傅学艺,却因为收到单子并没有告诉师傅,所忘掉了这笔单子,被警察,关住后。因为一个人替他说情,在师傅的,照顾下她成功的学会了师傅的全部手艺,并独立充气农户,但他似乎永远也不可能融入他所生活的那个世界。

本书用了很多次,由由于名字和他师傅来自于乡下人而得到与他人不同的那不同的待遇,这本书写出了在之前,人对不同人的不同待遇,和不同的地位。用了描写出了在之前人与人之间的不同。也体现出了在之前对富人的对待与对穷人的对待形成了对比。描写出了之前对穷人的不公平对待,与社会,对穷人的不看好,体现出封建社会穷人的地位,体现出穷人在封建社会中是无法更好地生存下去,也体现出现在学习的重要性。

我读这本书,我知道了现在要努力学习,我也未来的美好生活,努力读书。

简史读后感

漫步生命的历史长河,我们无疑会睁大好奇的双眼接收着浩瀚如海般的生命奇迹点滴。从最初的生命衍生,到随后越来越多的生命进化演变,到再然后的人类的出现,到现如今某些物种的消亡及某些新物种的发现——某事某刻的我们一旦静心下来对这些生命的故事进行汇总整合,我们或许会由衷地发现这是一幅极其绚烂多彩,史诗般的恢弘生命大篇。

探寻生命的源头,解读生命的历史,我最近正逐一细读着围绕“地球生命40亿年的演化传奇”主题的科普读本《生命简史》。40亿年是一个相当漫长的时光。如何可以从生命的源头追根溯源引领我们去考究生命的历史其实是相当艰巨的工作。不过《生命简史》这这本书册的资讯内容却并不是完全的学者们的假想推测。事实上,《生命简史》最大的亮点就是这本书的编者基于现有的诸多古生物留存下的化石证据,加以更多的推理演化,成就着更多生动淋漓的生命发展历程。

这不是一朝一夕的内容,这更是日积月累,或者是更多年份的积累演化而成。今时今日的读者们则可以通过这本书的阅读更加进一步地深入这样一曲“生命神话”般的分享中。站在巨人的肩膀上看生命的历程,我们无疑不仅一饱眼福地答疑解惑着强烈的好奇心,我们更可以进一步地提升认知和对生命发展进程的了解。不断发展中的生命传奇注定着有太多的看点耐人回味。

永恒的海洋,从尘埃到生命,细胞、组织和躯体,我的同类和异族——这本书循序渐进地借由着地球上现存的化石向我们推演着生命的诞生,生物的进化,物种的孕育等诸多关于生命源头的故事。毫不夸张的说,这本书之中的内容知识点是海量的。除了让我们大饱眼福外,我们的好奇心也得到了充分的满足。尤其是在相关此类专业的大师级人物的分享中,我们更会深入地了解着原本静默无声的化石实则蕴藏着深厚的话语。

它们用着形状,颜色,结构等方方面面的细节向我们揭开着关于生命发展的奥秘。这些化石变得是那般栩栩如生地充满着生机和灵性。作为读者,我觉得自己翻看这这本书的过程中队生命的简史有着一个更加形象深刻的认知。

文字的叙述在某种角度比较还是相对的单子。所以这本书的另一亮点就是文中还时时穿插着图文画面的解说。哪怕是非专业人士的读者,我们也可以借由着这本书真切地学习和了解着生命的主题。深奥的生命话题在《生命简史》这这本书中变得浅显易懂,生动有趣。这也难怪乎这本书被诸多的读者称之为是一座纸上生命博物馆。

走近化石,解读生命,《生命简史》一书通过化石,为我们众多对生命话题的读者逐一答疑解惑在书中。

简史读后感

我们从几十万年前开始学会使用火,然后逐渐学会打制石器,然后逐渐登陆其他大洲不断适应各个大洲环境,使得第一次“人类的洪水猛兽”席卷全球。

永久的复制下去”,只是人类到后来尤其是现在的进化越来越超脱大自然的束缚。

回首望去,让我们从一众生命脱颖而出的其中最最重要的因素就是“想象力”,小小的脑袋却能思考整片宇宙,这着实是人类的伟大之处。不过目前人类所面临的危机也远超以往,且形式不容乐观。一念天堂,一念地狱。战争究竟离我们有多远?虽然如今是史上相对来说最和平的时期,但当今世界局势仍然错综复杂,中美博弈、朝韩危机、中东变局、欧洲风云。而世界终会走向何方,其中又会出现怎样的变局,尚不得而知。

这一切的一切,未完待续,敬请期待。

《天堂鸟》读后感字天堂鸟的读后感

所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了是怎么样的一个开始。在那个古老的不再回来的夏日,无论我如何地去追索,年轻的你只如云影掠过,而你微笑的面容极浅极浅,逐渐隐没在日落后的群岚。

遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣,含着泪我一读再读,却不得不承认,青春是一本太仓促的书。

青春是一本太仓促的书,是一本让人百读不厌,常读常新的书。《天堂鸟》为我们讲述了一个关于青春的故事。她有着一个温暖和谐,其乐融融的家庭,母亲经营着家庭面包坊,父亲担任律师,哥哥深爱着她,她拥有着令人羡慕的美貌,家人对她爱护有加,在他人看来,这个女孩的生活理应是完美而无可挑剔的。然而在她十三岁那年,一件不幸的意外的发生打破了之前的`平静和完美,她对朋友的自杀深感自责,觉得自己没有尽到作为朋友的义务,因此选择用离家出走这种极端的方式惩罚自己,而不愿对家人敞开心扉。在自我放逐的五年里,她流浪街头,过着漂泊苦难的生活,她的任性出走也让她的家人陷入痛苦的深渊,原本温暖的家变得支离破碎。五年后,她十八岁了,经历了痛苦的青春洗礼,逐渐走向成熟的她终于结束了自我惩罚,完成了青春的放逐与回归,重返家人的怀抱。

她叫菲莉丝,是《天堂鸟》让我认识了她。《天堂鸟》这本书折射着青春的色彩与光芒,也饱含着青春的苦涩与泪水。它让我想到了很多很多:青春的成长常常充满困惑与懵懂,伴随冲动与任性。虽然家人对我们的爱毫无保留,但成长中的我们有时也会深藏心事,不愿对家人敞开心扉,总会尝试着用自己的方法来解决问题,比如菲利丝的自我惩罚。青春飞扬的我们拥有最开朗、最自信的灿烂笑容,也拥有最复杂任性的心灵。看似亲近的家人之间也会隔着一道心灵的屏障,尽管菲莉丝的父母和哥哥对她呵护有加,却并不真正了解她的内心。自己的内心自己最懂,青春要经历磨难才能成长,但冲动的代价往往会伤害自己最爱的亲人,这就是青春的懵懂无知。也许这样会使你会一时如释重负,但与此同时也会给你的家人带来无法弥补的伤痛。亲人的包容和理解召唤着青春的成熟与回归,不管你离开多久,去了哪里,家中属于你的那道门永远不会关;属于你的那盏灯永远不会灭;属于你的房间会永远窗明几净,家人的怀抱也永远为你敞开,这就是“天堂鸟”的花语。

青春是一本仓促的书,它的珍贵在于这本书每个人只能阅读一次。青春之路盛开鲜花,也伴有荆棘,经历了青春的放逐与回归,我们的成长之路才能多一些理性和宽容,少一些任性和冲动;到那时,你才能真正读懂青春这本书。

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