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廉洁作文
罗曼·罗兰曾说过：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的本质后依然热爱生活。”就如莲花，扎根于污泥中，却出淤泥而不染。
有位作家曾说过这样一句话：“生活虽不看好我，但我仍热爱生活。”即使已经看透了生活的真相，残酷的现实，却仍能以一颗赤子之心去拼搏，去热爱生活，这便是勇者，即所谓的英雄。
而太多凡人并不具备这一品性，当他们看到真相，看到现实后，他们会恐惧，会害怕，会不相信，开始怀疑自我，怀疑人生，从而导致他们对自己的人生不满，对自己的生活厌恶。而这一切不过都是人的劣根性――恐惧造成的。
就如朱熹所作的：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”生活从来不是美好的，真正美好的生活是自己创造的，犹如活水，源源不断却能轻如许。
真正的勇者是不惧恐惧的，他们以恐惧为助力，帮助自己不断挑战，不断攀登新高峰，他们怀赤子之心，以梦想为目标，杀死心中的“恶本站龙”，救出城堡中的“公主”。
春天向来是万花齐放的美好时节，但无数芳香萦绕的鲜花都是经历了寒冷的严冬，无数娇艳欲放的花朵都是从污泥中舒展身姿的。又比如那尊贵、高洁的莲，同样是“生于淤泥却不染淤泥”的。残酷的现实固然恐惧，使人一蹶不振，从此万念俱灰，但更多的是那些勇者再创辉煌。眼盲耳聋的贝多芬仍能创造出《命运交响曲》，身处困境的阿炳仍能创作出《二泉映月》，被施宫刑的司马迁仍能写出巨著《史记》，多少伟人曾面临着残酷的现实，却能以大毅力大勇气去一再又一再的创造奇迹。所谓的“少年当自立”并不单单对少年说的，而是对青年，对社会上所有人说的。面对生活，我们以微笑面对，面对人生，我们当以勇气面对。没有任何成功果实是自得的，同样也没有任何付出一定有回报的，但你不付出就永远没有回报。
人当不惧泥污，更应不染污泥。虽身处泥潭却仍不畏惧，仍怀赤子之心，勇往直前。
廉洁方面范文
守住一份廉洁，是人生的一种幸福。这种幸福，既是本人之福、家庭之福，又是人民之福、国家之福。世上有很多事，做得习惯了，做得久了，却不是真明白。直到心灵清亮，才会懂得，福自清中出，廉从守中得。
每一个人都追求幸福，但加速追求，幸福感却在腐败中丢失、瓦解。做人之乐，不在海吃海喝，吃喝惯了就会贪而不觉；不在锦衣豪宅，越是追求越陷越深；不在叱咤号令，吆三喝四久了听不得逆耳之言；不在美色攻心，越是贪婪越没人性；不在高人一等，孤独失败时天下陌路；不在追风无我，心有障碍时无从解脱。心不廉，则无所不取；心无耻，则无所不为。
禽鸟之美，美哉翱翔；猛兽之美，威哉奔越；富豪之美，回报周遭而不奢；官员之美，心系百姓冷暖而不苦。做人之乐，出乎于心，最为难得；廉而生爱，爱而生美，美而生趣，其乐无穷。惟廉心可久于日月，廉者常乐于无求，贪者常忧于不足。
看透幸福，就是拥有淡定情怀。风气始于青萍，淡然留于心间。寡廉鲜耻不是一日养成，廉心知耻要经受诱惑。人，生为人，不可能不食人间烟火；但要食人间烟火，并非将物欲之火——烧干心灵。人有良心、有恐惧心，才是有廉心之人。如若在欲望路上飞奔，不顾左右，不惧法度，不屑怨言，不察媚言，那么其必行之不远，最终翻车自毁、身陷泥沼。廉心，就是拒绝诱惑的力量源，就是葆有自我的.生命线。清正和真诚为我们的灵魂格调设置了界限，而贪婪和伪善却很容易超越这种界限。祸从贪里来，心廉心自在。
简单干净做人，朴素通透做事，幸福自然找上门。只有廉洁从政、诚信为商，才可享平安之福。家风好，子女端，方拥有神态仪方。当政者腐败，金钱交易，近亲不是玩偶便是从犯，聚聚和和一张张鬼脸。
一个人，没有廉心，就不会知道什么是珍惜。珍惜幸福、珍惜恬淡、珍惜生命和珍惜身边的自然，渐渐变得越来越遥远。其实，廉的第一道防线就在每个人的心里呀。越是有权力，越不能失去廉心。越是有金钱，越不能失去洁意。廉以洁已，才能慈以爱民，惠及员工，才不会使自己变成一个“两面人”；及至最后“当面一套做假，背后一套搞鬼”，一心一意“为自己服务”，就是想回头，后悔也晚矣。
所谓时尚和诱惑，常常发出阵阵吆喝，失却廉心者就会被诱惑挟裹而变成玩偶。干部清廉，则国运盛。商人清廉，则国力足。一个有廉心的人，可以看到百姓的心，因而生出欢喜和希望；一个有廉心的人，有大爱、有光度，可以照亮一方天地；一个有廉心的人，可以为众造福、感天动地而无怨无悔；一个有廉心的人，可以散发人性的馨香而不艳不妖。廉洁者享健康之福，得百姓之誉，何乐而不为？做廉心人，是造福气呀。
大道至简，正道直行。廉心的获得和展示，是从现实之纷繁、人欲之无穷中，脱颖而出的人间之大美。“福”不藏在自身和自心，“美”不源自自私和自大，而是奔突在与人同乐、与人同美、与天地同在的精神中，而是注入与法度无碍、与他人无私的清流间。
人生机会多多，总能守一颗廉心，美哉善哉！心怡者康，心正者健，人间挚赞，百姓舒眉展笑颜。为更多人带来幸福的廉心人，是天底下最幸福的人。
年高考分类：廉洁
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
包拯的《诫廉家训》。
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
马寅初拒贿。
我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
周恩来总理的衣服。
周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”
廉洁奉公论据
1、晏婴身体力行住陋室：春秋时期，齐国有个名叫晏婴的宰相，他虽然权重位显，但为政清廉，力倡节俭，不计私利。他出任齐相后，仍住在原来那所低矮、潮湿、狭小，并且靠近闹市、十分嘈杂的房子里。齐景公见晏婴的住宅与其他王公诸侯相比，实在太寒酸了，便多次提出给他换一座宽敞、豪华、幽静的住房。晏婴却一再推辞，坚持不受。齐景公大惑不解，问他为什么这样。晏婴回答说：“我住的这所房子，祖先们都住得，现在由我继承下来，已感到很不恰当;我觉得我能住上这样的房子，已经太过分了。”
2、包拯“寿日薄酒促膝谈”：北宋名臣包拯，一生铁面无私，清廉正直。当他六十寿辰时，特派儿子包贵守在门口，一概拒收寿礼。同朝为官的同乡挚友张奎携礼来祝寿了，包贵把父亲一概不受礼的嘱咐告诉他，张奎说：“别人送礼可以不收，我的'礼得收下。”说完，作诗一首：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈肝胆照，怎能拒礼在府门?”包拯接读后，回诗一首：“你我老是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”张奎读后，无言以对，喝了薄酒，携礼而归。
3、灭官烛看家书：北宋时期，博州有位州官，为人极其廉洁。一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信。他猜想这一定是朝廷有什么重要指示，马上命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半，他又命令差人把官家的蜡烛吹灭，把自己买来的蜡烛点上，继续往下看。公差很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗?后来才知道，那封信里有小半是关于他留在京城家属的情况，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。当然这是古书所载，是否真有这样的清官廉吏该当别论，我们感兴趣的是这里提倡的精神。为了半封家书，竟然换烛再读，这在许多人眼里看来好像有几分“迂腐”，别说是用官烛看半封信，就是一封信、十封信、百封信，也不会有人去“斤斤计较”。因为，用根蜡烛只不过是件再“小”不过的小事，可就是这样一件小事，州官却看得很重。可见在他的头脑中，“公”与“私”的界限是多么分明。
4、陈毅淡亲属谋私：解放初期，陈毅出任上海市市长，妹妹陈重坤想让他帮助解决升学问题。陈毅不帮这个忙，对妹妹说：“你自己凭本事去考，考上了就读，考不上就回家种田。我是共产党的干部，人民的市长，绝不搞裙带关系。”后来，陈重坤依靠自己的努力，考上了一个医务训练班。
5、决不搞特殊化：1963年1月，周总理和邓大姐专程从上海赶到苏州，看望正在那里养病的陈云同志。苏州有个百年老店——采芝斋，它所生产的“苏式糖果”驰名中外。周总理离开苏州时，接待人员准备了一些“苏式糖果”送给总理。邓大姐当即要随行人员付了钱。总理不放心，又要来发票，问是不是同市场价一样。当知道是按成本收费时，就坚决按市价把钱补上，并且严肃地对接待人员说：“我们是人民的勤务员，要时刻防微杜渐，决不能搞特殊化。你们做接待工作的要时刻注意这一点啊。”
1、自重、自省、自警、自励。(江泽民)。
2、人在犯罪之前先嗅到一阵罪恶的烟，良心的呼吸就不能自由了。(雨果)。
3、一切罪恶最初都是微不足道，由于相习成风，最后便不可收拾了。(萨迪)。
4、手莫伸，伸手必被捉。(陈毅)。
5、一个人如果只想到自己，那是最可耻的;一个人如果只为自己活着，那就不如死掉。(彭德怀)。
廉洁方面范文
古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。
孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把廉洁放在心上，经受得住花花世界的种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，人在小时候的“心灵纯洁”，随着人的成长，思想的复杂，就会有所变化，“人之初”的“性本善”，也许会因为一己的私心而失足，造成终生遗恨。
就是这样，年仅十一岁的我，心里便有了做人的责任，并懂得了一些做人的道理。我觉得，作为一个人，哪怕你就是普通的人，也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富，永远地珍爱着，并时刻严厉要求自己，方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”，并通过“今日说法”，了解到一些社会上存在的问题。可以说，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得：“君子爱财，取之有道”，你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
说到底，人活的就是品质。一个高尚的人，必然是一个无私的人，廉洁奉公的人，心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人，黄继光是这样的人，刘胡兰是这样的人，雷锋是这样的人，阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。
廉洁作文
廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善，不贪污。做一位清正廉明的好官；廉洁就是像周那样不搞特殊；廉洁就是不损公肥私。
《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言，直抒胸襟的可贵。
周不装修会议厅告诉我做为国家__不能高高在上。
公仪休嗜鱼的故事：
许多人耳熟能详。照今天的说法，喜欢吃鱼应该属于官员的业余爱好。用自己的正当收入来满足业余爱好，同时又没有影响工作，不得不说，公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省，内陆城市应该没有太多的鱼，古时的交通运输又极不发达，想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼，价钱不会太高，用自己的薪水负担得起。
当今，在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析，不能不令人思考这样一个问题：相当一部分走向犯罪道路的领导干部，其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱，我送金；你好色，就送漂亮女人；你好游，就如你愿；你喜欢收藏的送古玩；你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好球类运动，打高尔夫球不一定比打乒乓球更快乐；同样是喜欢收藏，收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话，那也是内心的虚荣和欲望在作怪，已经和爱好无关了。结果，一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱，放弃了党性、原则性，经不住金钱、美色、权利等各种诱惑，一步一步走向犯罪的深渊，而最后成为人民的罪人，这些教训我们应当铭记的。
公仪休当年不曾真正面对的考题，正摆在如今官员们的眼前。对他们来说，必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫，抗得住“送鱼人”的诱惑，不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样，在面对诱惑时，才会多一分公正廉洁的底气。
对于领导干部来说，过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆，学学鲁国宰相公仪休，一定会受益匪浅。
廉洁，让心灵更纯洁。在利益面前，做到廉洁是难上加难的，所以，请固守你的廉洁！固守你的品格吧！因为它们，是你生命的底线。
年高考分类：廉洁
惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。《明史·循吏传》。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》。
临大利而易其义，可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》。
临官莫如平，临则莫如廉。《孔子集语·漆雕氏》。
知足则乐，务贪必忧。宋·林逋《省心录》。
人不贪财鬼也怕。中国谚语。
宁可没钱，不可伤廉。中国谚语。
鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。中国谚语。
若无知足心，贪求何时了?唐·白居易《西掖早秋直夜书意》。
忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。宋·林逋《省心录》。
宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》。
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。明·黄遵素《霞舟随笔》。
世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。[古希腊]荷马《奥德修记》。
贪心的人至死也干不好任何事。[英]威尔逊·t《有关高利贷的谈话》。
贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》。
即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。[波斯]萨迪《蔷薇园》。
贪心是一切邪恶的根源。英国谚语。
口里塞得太多，往往噎住喉咙。意大利谚语。
要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。朝鲜谚语。
常在河边站，就是不湿鞋。中国谚语。
不贪财，祸不来。中国谚语。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。明·于谦《入京》。
廉者，民之表也;贪者，民之贼也。宋·包拯《乞不用赃吏》。
智者不为非其事，廉者不求其有。《韩诗外传》。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎?战国·屈原《渔父》。
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。晋·陆机《猛虎行》。
蠲浊而流清，废贪而廉。唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》。
须知香饵下，触口是钩。唐·李群玉《放鱼》。
廉洁作文
廉洁是什么？廉洁就是清廉、清白的意思。在历史的长河中，廉的意义无时无刻不在演绎着。
在中国的历史上，有许多清正廉洁的人。战国时代有个公孙仪丞相，很爱吃鱼，于是，有人给他送鱼。他都不接受。别人问他：“你那么爱吃鱼，为什么不接受呢？”他回答说：“正因为我爱吃鱼，所以不接受。如接受别人送的鱼，就会因此而失掉俸禄，就没有鱼吃了。我不接受馈赠而保住俸禄，就终身有鱼吃了。明代清官于谦两袖清风。在他60岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼，连皇上也送来了一只玉猫金座钟。可是于谦却回绝了他们的礼物。
现代的周恩来虽贵为一国总理，生活却十分简朴，一夜工作后，吃的是一小碟花生米，喝的是一杯清茶；自己身患重疾时，仍卧床工作，不拿国家的一分钱治病。共产党员孔繁森收留了三个在震灾中失去亲人的孤儿，由于生活拮据，他居然到血库要求献血。一次，他的妻子去西藏探亲，去的路费都是自己筹措的。由于看病，将返程的路费花光了，孔繁森东挪西借才勉强凑了500元。平时他把工资中相当大一部分都用于帮助有困难的群众，少则百十元，多则上千元。孔繁森车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都留下了泪。在外人看来，一个共产党的中高级干部生活如此清贫实在难以想象。
这一些似乎是和我们小学生无关的事情，其实对于我们小学生来说，“廉洁”的含义更多的是知道从小懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、反对铺张浪费等优秀品质。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如：攀比吃穿、将他人的东西占为己有，大搞“生日宴”，还有不少小朋友用礼品“贿赂”同学等等。记得有一次班级选举班长时，有个富三代班干部由于平时作风懒散，担心凭借自己的实力会落选，因而在班级民主选举前为了拉票，花了几大百给班级每位同学都送去一个小礼品。面对这种不择手段的拉票行为你会答应吗？你若答应你就大错特错了。无论别人怎么说，无论别人怎么“贿赂”你，你都应该严词拒绝，从班级大局出发，遵照自己的意愿来投票，绝不能贪这些蝇头小利，否则，影响的是整个班集体。
因此，在小学生中倡导廉洁教育，是一件很有必要、很有意义的事情。让我从小开始，做一个廉洁的小公民吧！
廉洁方面范文
今天，媒体又曝光了一个贪污上亿的高官。官，原来是为百姓服务，伸冤，抱打不平。但随着社会的不断进步，官位也随之染黑，一些人为了自己，将官变成赚钱营利的工具。
别小看那一次次的贿赂，它们会不知不觉抓住你的心，慢慢地伸出魔爪，令你慢慢的喜欢它，领你走进一个错误的深渊，到最后无法自拔。竞争、妒忌、猜测、谩骂，使做官的人过多的追求名利，为了满足心中的欲望，不惜走上犯罪的道路，最后坏事做尽，东窗事发，导致妻离子散，流离失所，成为被人们说唾弃的贪官。我有时不明白，他们为什么不竞争谁能为群众多做好事？为什么不妒忌廉洁奉公、大公无私的好官？为什么不猜测民众的想法？为什么他们不能谩骂自己欺压百姓，收取钱财的可耻行为？到底是什么引他们误入歧途，是金钱？利益？地位？也许都不是，是贪婪！是如饿狼一般的贪婪！
同样是官，为什么不能像焦裕禄这些好官学习呢？我在他们身上知道了什么是廉洁奉公、什么是大公无私，什么事把人民群众的利益放在第一位。他们就像一阵风，悄然无息在我们身边走过，却带给我们凉爽，他们是雨，洗刷我们心灵中污点，他们是雷，用严厉的话语警醒着我们，他们是闪电，虽然只是一闪而过，但他们的廉洁，大公无私，为人民服务的精神却与世长存。
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廉洁方面范文
在“十·一”长假中，我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》，心情久久不能平静，被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动，对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。
其中《一层不染的郑板桥》这篇文章给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓，爱民如子，为了让老百姓不挨饿，他私自开仓，果然救活了许多人，但因此也被罢了官。行走时，他只雇了三头毛驴，做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，郑板桥便写了一首诗已表留念：
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，
秋风江上作渔杆。
从此，郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章，我思绪万千，郑板桥是一个不媚权贵，体恤百姓，平易近人，清正廉明的人。记得与他同时代的金农说：“兴化郑进士板桥风流雅谑，极有书名，狂草古籀，一字一笔，兼众妙之长。”近人邓拓说：“它不止流行于当时，二百年来都一直很流行，历久旧学，冬心、板桥，参用隶笔，然失则怪。”杨守敬说：“板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然为后学师范，或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”，但毕竟看到了他对传统书法的革新，诚如郑燮自己所说：“蹊径一新，卓然名家。”瞧，郑板桥不但为人廉洁，画也画的颇有名气!值得我们学习。
这样的廉洁之人有很多，比如，拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等，他们都是那么的清廉。
廉洁是美德之一，当一个人廉洁了，他就会有一定的操守，自身的素质就会在潜移默化下提高，他的处事态度也能让人们信任他，做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应，当每一个人都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，社会风气也将逐渐改良。古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小做起，从点滴做起，努力培养廉洁意识，使它在你的生灵上生根、发芽，如同信仰般根深蒂固，最后绽放出美丽的奇葩，使我们的灵魂不在腐朽，使我们的精神不再空虚。
我喜欢这本书，它让我知道，做人要光明正大，应当有骨气，不能拿着俸禄而无所作为。只有这样，才能得到老百姓的爱戴。读了这本书，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，这两句诗更加铭刻在我心中!
让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中，让这一美德永远光照千秋吧!
大学生范文
以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与败坏脱不了干系。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从院长书记到辅导员，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。老师们总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位同学做人的榜样。“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。
五月的校园，到处散发着春天的气息;五月的财院，到处洋溢着青春的活力。“弘扬三平精神，争做四有**人”是省团委提出的又一政策，平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈责任感，体现了社会主义的世界观、人生观、价值观，既是一种品质修养、情操风范、思想境界，更是对每一个共产党员和每一位公民的基本要求。
“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从院长书记到辅导员，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。老师们总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位同学做人的榜样。
作为大学生究竟如何清廉呢?日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不能铺张也不能奢侈;更不能攀比，要靠知识充实自己武装自己。
“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们去小恶而从善，积小善而成大德，做一个“四有”的河南人。
从自己做起，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物，宣传廉政建设。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入学习与工作中，“潮平两岸阔，风正一帆悬”,我相信求公守信、崇廉倡俭将在我们校园蔚然成风。让我们一起共同创造更加辉煌的明天!
廉洁是一种幸福高中
昨天晚上我关了灯，躺在床上，却翻来覆去得睡不着。各种各样的思绪掠过我的心上，如同一群野鸭飞过天空。
我胡思乱想了半天，不知道怎么就回想起了刚才我自己关灯这件事。这本是件极小极平常的事，但我思想跳脱，我忽然又想起在一年多以前还习惯于我家阿姨(保姆)给我关灯，而现在我已经习惯自己关灯了。
这只是一件微不足道的小事，我却忽然就感觉我在这一年里成长了许多。原来我戴ok镜时都要阿姨帮我倒水洗眼镜，但现在我已经可以自己一边倒水一边洗眼镜了。
我忽然发现，2020年我变了好多。或许是因为新冠疫情，阿姨回家了，没有人再帮助我了，我必须要自己完成这些事情。环境逼迫着我成长起来，不再依赖别人。时间到了，一切自然就水到渠成，就自然地度过难关了。
往长远看，现在很多事我在以前没有提前思考或是计划过，比如自己穿衣服、自己睡觉……但是我现在这么做了。时间把我逐渐打磨成了现在的样子，日积月累，造就了现在的我。一步一步有条不紊，火候到了，成品也就出来·了，不用刻意为之，成长在不知不觉间就降临到身上了。
成长就像缓缓的溪流，悄悄地把鹅卵石的棱角磨平了。在这个过程中，可能会有青春的烦恼、稚心的疼痛、许多奇奇怪怪的问题……有时候我们做事不计后果，碰壁了、受伤了、流血了，就自然而然地成长了。我们会有许多问题不懂，而当我们懂了时，就已经长大了。小时候我常常跨不过高的门槛，等长高了，自然就跨过去了。疼过了，便坚强了;跨过了，便自立了;傻过了，便成熟了。
当明天变成今天变成昨天，再变成记忆中不再重要的某一天，我们在不知不觉中被时间推着往前走。在这个过程中，我们成长了许多，也收获了许多。而终有一天，我们会退蛹成蝶，蜕掉童年的天真与青涩，成为一个真正成熟稳重的人。
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心中桃花源，红尘里看不见。
声色犬马纸醉金迷，各种诱惑冲击着我们曾经坚守的原则和底线，然而野心在渐渐膨胀，演给了心灵的净土，淹没了自己的良心。
和珅也曾立志当一名清官，发奋读书，潜心学习，为的就是荣登仕途。一心的宏志在黑暗的官场中渐渐被磨灭。当上官后，他却被腐败的风气所影响，不再考虑国家的大事，一心只想着争宠，敛财。最后难逃法网，狱中赐死。
眼中桃花源，却没有明天。
武汉市中级人民法院的13位法官，平时居高临下一槌判定贪官的生死。然而在一次审判中，他们坐上了被告席，背着受贿400余万元的罪名走向了不见天日的牢狱。
梦中桃花源，点滴在心间。
出淤泥而不染。出于腐败黑暗的官场，如松柏立于严寒，志洁行廉。
自古有包拯忍痛斩侄儿的典故，至今有香港“特首”董建华连一块年糕也记下，公诸于世的收礼账单。廉洁者不多、但丰碑永筑;贪污者不少，但遗臭万年。
桃花源有一支歌，让世人把他唱到永远：“心中桃花源，凡尘里不见……”
陶渊明，你找到属于你的桃花源了吗?
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廉洁修身：在现在的这个社会上，存在着很多腐败的现象，所以廉洁修身对每个人来说，都非常重要，都应当引起每个人的注意。在中华民族的发展历程当中，有很多传统美德，包括团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息等影响着一代又一代的人们，正是因为有着这些传统美德的熏陶，我们的国家才逐渐地强大起来，从贫困走向了富强，打破了经济落后的局面。所以廉洁的精神和廉洁的文化对于一个国家的发展来说非常重要，其实对于我们个人，也是很非常的。现在的社会生活，随着越来越丰富和复杂的同时，也出现了越来越多的不良现象。很多人都是因为个人的问题，为了私利而做出了很多伤风败族的事。有些人为了钱财不惜铤而走险而接受贿赂，最后走进了牢房；有些人不顾及人们的生命安全而做假药，最后得到揭发而信誉全失；有些人滥用自己的职权来打压比自己地位低的人，或者又是用自己的权力来牟取利益。其实此种现象在如今社会上是非常普遍的，然而造成这些局面的主要原因，除了制度不健全、体制不完善、机制不完备原因外，还有一个重要原因，就是思想政治教育工作薄弱，尤其是缺乏自我教育。从以上所述不易而知廉洁修身的重要性，要想减少社会上的这些腐败现象的出现，归根到底还是要从思想上改变，才能从行为上改变。要想使自己远离走向腐败的陷阱，就要有心改变自己的思想，要有廉洁修身的意识，在生活中建立要热爱人民，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的信念，时时刻刻都要告诉自己，一定要做一个有修养的人，不让自己有半点邪念。从小时候起，我就在电视上看到过很多在官场上的这些腐败现象，所以一直都很厌恶这些腐败的行为，也在一定程度上形成了廉洁修身的意识。如果在以后的职业生q中有机会在官场上工作，我很希望自己能做一个廉洁修身的人，不滥用国家给予我的权力来欺压人民，而是好好利用权利来造福人民，为人民谋福利。现在，我很高兴能作为一名大学生，在这门思修课堂上学习如何廉洁修身的知识，还有了解了很多有关腐败的现象和评论，让自己廉洁修身的意识更深入到自己的内心里。我想，现在国家要健全各种体制的重要性尤为突出，加强对不良行为的打击和惩罚力度，加大社会上对人民思想教育的广泛性，也是很重要的措施。我从小到大就一直生活在茂名这个地方，却没想到茂名这里的腐败现状让人非常吃惊，有些领导人贪污的钱财上亿百万，他们不惜自己会走进牢房的危险，收取别人的贿赂，滥用权力来欺压我们茂名本地的一些百姓，闹得人心惶惶而不可终日，让我们看到了官场上的黑暗现象。其实他们这些贪官从未有过敬畏心理，或者是很薄弱。他们的头脑，我想很多时候都不清醒，没有规划好自己的行为准则，心中的道义也随着时间的流逝而慢慢消失。不管什么时候他们都必须要努力保持头脑的清醒，准确规划好自己行为准则，对社会道德规律下的法则保持一定的敬畏心理，使自己不至于越轨。只有这样用原则来约束自己，才会有可能减少这些腐败现象的出现。在生活中，我们还要自尊自爱，要有廉耻之心。要知道，那些腐败的行为都是人们痛恶的，都是廉耻的。要做到这些，就要好好学习廉洁文化的知识，用廉洁的精神来净化自己的内心，要知道，一旦有了羞耻之心，社会上的道德建设就有了一个好的开头。如果有了邪念或者有过很不良的行为，就要有勇气改变自己。如果我们每个人在日常生活中都能经常学习廉洁文化，加深对廉洁文化的理解和修养程度，我相信，社会上的腐败现象将会逐渐减少，廉洁文化也将会得到更好的发展和开拓。
能够有机会在大学里好好得学习这门功课，不仅在书上可以了解到很多关于成长的知识，而且还能在课堂上听到老师您对社会上种种问题的深入剖析和解读。回顾过去，展望未来，总结了以前的高中学生活，为的就是能让自己更好地适应大学生活，开始新的人生阶段，在此之前，我必须要认真地思考和计划好在大学里该如何渡过这个非常重要的阶段，因为在这里，我将会与来自五湖四海的人打交道，在很多方面对我来说都是很好的挑战，我不仅在学习上又面临了新一轮的奋斗，而且我自己的道德修养和个人成长也变得非常重要了，我并不能像以前那样，只一味地在看书学习，而且一句话都不想和别人说了。大学就像一个小社会，要在这里学会生存，就要不断地修养自己的思想道德，拥有更多的高尚人品，并且对法律知识也需要了解得更多。通过一个学期对这门课程的学习和自己的切身体验，我认识到了大学生活是多么的`丰富多彩，也意识到了提高独立生活的能力的重要性。在这里，我认识了很多朋友，在交往上我学习到了，做人比做事更重要，做人的方式和本人的思想道德有着非常紧密的联系，做人关系到自身的思想道德修养。我们班有一个同学，他本来是我们班的负责人，并且他的办事能力很强，被我们班助预定为不久后的班长，可是就是因为他在思想道德上存在很多问题，一直得不到我们的信任反而让我们越来越讨厌他，最后当然就做不了班长了。我为他自身的办事能力强大而欣赏，但也为他因为自己思想道德方面的问题而落选班长而感到惋惜和遗憾。这件事让我对自己思想道德的修养更有了重视，所以我一直在不断地提高自己的思想道德素质。除此之外，在这门课程的学习上，我也认识到了树立远大理想，坚定崇高信念的重要性。以前，我只有一个目标，就是努力学习，提高自己的学习成绩，在高考中脱颖而出，考进自己理想的大学，现在，我已经成功地考入了自己理想的大学，我的理想也随之要发生改变。从以往的经历中，我认识到了，只有心中有信念，我就时时刻刻拥有着前进的动力，这就是信念的无穷力量。在这本书上我也了解很多有关中国传统的知识，让我更多地爱上了中国精神。从那些爱国人士身上，我看到的是为了国家的发展而勇往直前的勇气，激发了我对增强国家安全的意识和爱国之情，让我努力地成为一名做忠诚的爱国者。从电视和书籍上，我了解到作为一名中国人，就要有爱国的表现，为了能够作为一名中国人而感到自豪。所以，我会努力学习更多的文化知识，为了以后能为社会贡献自己的力量而打下坚实的基础，创造出自己的人生价值。最后，我想说的就是关于法律的问题，在这门课程上，我了解了很多法律基础的知识。在现今社会中，我们经常遇到很多有关于法律的事情，很多人为了自己的一己私利，而做出了很多触犯法律的事情，这都是因为人们的法律意识淡薄的原因造成的。所以，我们要认真地学习法律知识，在生活中要经常用到法律的知识来解决生活上的问题，加强法律意识，维护自己而又不侵犯别人的利益，做出了触犯法律的事情，就要勇于承担自己的责任。在这门课程的学习中，我学习到了很多有关人生成长的知识，我既喜欢这门课程，也喜欢将从本书中学习到的知识应用到自己的实际生活中，所以我要感谢带给我这些知识的课本和我的老师。非常感谢。
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假如命运凋谢了鲜艳的花瓣，请不要悲伤，因为梦还在;加入挫折折断了成功的翅膀，请不要灰心，因为信念还在;加入困难阻断了前进的道路，请不要丧气，因为自信还在!我们一定能!
是金子总会发光。就如梅花没有牡丹的繁华却有自己的芳香;小草没有大树的挺拔，却自有其绿意;消息没有大海的波涛汹涌，可它有属于自己的涓涓溪流……每个人都有其优势与不足，金无足赤，人无完人。三百六十行，行行出状元，相信自己，我能!
如果你是一只善于奔跑的“兔子”，就要发挥自己的天赋，勇敢的奔跑起来，不必去羡慕老虎那锋利的牙齿，充分发挥自己的优势，方能在激烈的社会竞争中占有一席之地。每种职业、事物都有其存在的必要性，充分发挥各自的优势，综合起来，才有“完美”这个产物。没有什么是万能的，即使现代科技非常发达，无论多高科技的产品，都有其不足。那些原始的、微不足道的事物所具有的优势，高科技产品不一定具备。“我”虽没有他人的亮点，但“我”总有属于自己的闪光处，或许这光芒很微弱，但她却是独特的，所以，我能!
“天上我才必有用”，不是每个人都可以有李白般的自信。从我们一无所有地出生到世界上那一刻起，我们在为自己争取大声说“我能!”的权利与机会，在人生的赛场上不断历练、打磨，取之精华，去其糟粕。
诸葛亮不是天生的;比尔盖茨不是从他出生的那一刻便被家喻户晓;玛丽居里不是神在前世就赋予了她有获得诺贝尔奖的能力。他们都好比普通的石子，只是具备些优势罢了，然后经过这个世界的打磨，自己在这个复杂社会吸取精华，最终从尘世里超脱，变成圆润的玉石。与其说是他们自己打造了自己，不如说是这个世界和时代背景打造了他们。
“金无足赤，人无完人”。腊梅没有牡丹的繁华却仍芳香;小草没有大树的挺拔仍绿意盎然;小溪没有大海的汹涌气势，却仍有属于自己独特的涓涓细流。发挥自己的优势，我能!
议论文励志演讲稿。
亲爱的各位同学。
很高兴看到大家能来到湖工。校园里新丁涌动，空气中荡漾着兴奋，好奇和激动的情绪，随着秋风渐起，再次给我们的校园注入活力。
几经风雨，几经挫折，交织着泪水与欢笑，青灯黄卷十几载，我们终于走进了大学的殿堂。如诗如画的校园风光，意气风发的同学少年，一切是如此的美好，我们似行走在茫茫沙漠中的旅人找到水源般欢喜，沉浸在自己的喜悦中。当我开始新的学年时，面对新的挑战，我才猛然发现，再过去的一个月里，我竟然遗失了少年时的梦想，我只顾欣赏身边的人和事，却把最初的梦想抛到了九霄云外。
人最可怕的不是没有时间和金钱而是没有理想，而理想是属于青年一代的，只要我们重拾信心，努力奋斗，梦想实现的一天总会早日到来。于是，我重拾信心，重新编织着我的大学梦想。
大学是黄金时代，是最能体现青春风采的时代。站在这高高的象牙塔里，极目远望，过去与未来交织，青春与梦想闪烁，我们的人生便开始了新的篇章。这时候我们的梦想不可能再是儿时那样地简单与纯粹，我们要重新编制青春的梦想，确定人生的奋斗目标，明确且又具体。我们已经告别了爱幻想的花季雨季，我们已经成长为有理想有个性的大学生，因此，我们就要为了明确的目标前行不止。生命不止，奋斗不息，才是青春的话语。
希望，是它给了我前行的力量。来到湖工，我希望大家不管是欣喜还是抱怨，都能以一种平静而非急躁，开阔而非苛求的心态去面对人生，我们也就能从平淡的生活中不断地发现生命的喜悦，从内心中发现焕然一新的人生空间。营销协会的使命是成为湖工最令人向往的组织，不管是去年我们组织淘宝活动，还是组织大学生社会实践，我们都从未忘记自己的梦想。我想，人的一生不是因为后悔做过什么，而更多的是后悔自己没做过什么。因此，我真心希望营销协会能帮助更多的人去了解社会，了解人生，成就自己的大学梦想。
用生命创造梦想，或者用梦想升华生命。大学时代的梦想。美丽却又徘徊，又有几人真正地用生命实践着曾经许下的诺言?美好的大学时光里，我们唯一能做的就是珍惜现在，趁着青春年少，多学一些有用的知识，多掌握一些本领，才不枉来走这一遭，才不负父母的切盼。
青春如醇酒，薰然而又芬芳，在日子的重影里，青春被演绎成缤纷的花瓣。数不清的花瓣在晨露与夕阳中纷飞，一如我们的梦想。我们的大学梦想，就在奋斗的脚步声中，沉淀出希望的光芒。
在此，我代表营销协会全体同仁欢迎你的到来，并诚挚的邀请不断为自己编织梦想和不甘平庸的同学加入到我们的队伍。
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，赢得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!
诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行!
廉洁的议论作文
廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官及好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在这美丽的校园中，那么，我们校园的廉洁文化又是什么呢？也许有的同学认为这只是种社会风气，与我们小学生没什么关系的。其实不然，校园廉洁文化也包括勤俭节约、诚实守信、自省善改、正直知耻、自律自强。简而言之：我们应该营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一块结实的基石。我们曾唱过这么一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这确实是我们老师真实的写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们都是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献的。我们的老师总是那样默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。
记得我们曾读过“周总理的睡衣”的故事，作为一个国家总理，在人们的印象中，总理总是那样风度翩翩、衣冠楚楚。其实不然，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，都是精心缝补后继续穿的。
让我们插上廉洁的翅膀，飞向属于我们天空、我们的未来。
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廉洁，是的品德。贪，是人们共有的观念，但想要做一个廉洁的人，却要从小事做起，比如说：我们伟大的毛主席曾经说过，，既是革命的死敌，更是社会主义的死敌。接着，我们来看看毛主席清正廉洁的故事。
毛主席生前，高度重视反腐倡廉，取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功经验。
打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反。大量事实说明，在清正廉洁与反斗争上，有超人之勇气，真乃古今之罕见，全党之表率!
在旧社会，当官者，一般都是为了个人发财，骑在人民头上作威作福，过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官，也是凤毛麟角、寥若晨星。的一生，大部为官。但他当官，从来不见为了个人发财，而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁，有口皆碑。
早在井冈山时期，身为井冈山的，就毅然废除中国数千年旧队官兵不平等的恶习，在红军中带头实行官兵一致。
瑞金时期，身为中华苏维埃共和国主席的，个儿又高饭量又大，但他的粮食定量只及普通战士的3/4。
长征道上过草地时，辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的多领了20个红辣椒，被严令其如数退回。警卫员不以为然，严肃指出：“我们是红军，作为领袖怎么能搞特殊?”警卫员没法，只好照办。
新中国诞生后，功高盖世的，虽已进入人生暮年，但他依然廉洁如故，艰苦奋斗依旧，不仅吃穿还是那么省俭，而且在工作上，不分什么昼夜。
抗美援朝爆发，带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学，不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占，用私款退赔，并就此对警卫人员开展整风，一整就是半月。正因为本人十分注意清正廉洁，为全党树立了表率，所以，在他当政时期，无论是在战争年代还是在和平年代，党风军风政风，都十分纯正和清廉，受到中国人民的称赞。
清正廉洁使我们美好的品质，我们不能为了一时之利而毁了自己的终身!所以说，廉洁，还是的品德!
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历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。
我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。
(2)事实论据。
羊续悬鱼。
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
包拯的《诫廉家训》。
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
马寅初拒贿。
我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
周恩来总理的衣服。
周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”
(3)理论论据。
廉者常乐无求，贪者常忧不足。
宋•司马光《文中子补传》。
廉不贪直不倚。
唐•柳宗元《处士段弘古墓志》。
惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。
《明史•循吏传》。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
清•曹雪芹《红楼梦》。
临大利而易其义，可谓廉矣。
《吕氏春秋•忠廉》。
临官莫如平，临则莫如廉。
《孔子集语•漆雕氏》。
贪污和浪费是极大的犯罪。
毛泽东威严不足以易其位，重利不足以变其心。
《战国策•赵策二》。
知足则乐，务贪必忧。
宋•林逋《省心录》。
人不贪财鬼也怕。
中国谚语。
宁可没钱，不可伤廉。
中国谚语。
鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。
中国谚语。
若无知足心，贪求何时了？
唐•白居易《西掖早秋直夜书意》。
忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
宋•林逋《省心录》。
宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
三国•曹植《九咏》。
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
明•黄遵素《霞舟随笔》。
世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。
[古希腊]荷马《奥德修记》。
贪心的人至死也干不好任何事。
[英]威尔逊•t《有关高利贷的谈话》。
贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。
[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》。
即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。
[波斯]萨迪《蔷薇园》。
贪心是一切邪恶的根源。
英国谚语。
口里塞得太多，往往噎住喉咙。
意大利谚语。
要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。
朝鲜谚语。
常在河边站，就是不湿鞋。
中国谚语。
不贪财，祸不来。
中国谚语。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
明•于谦《入京》。
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
宋•包拯《乞不用赃吏》。
智者不为非其事，廉者不求其有。
《韩诗外传》。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
战国•屈原《渔父》。
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
晋•陆机《猛虎行》。
蠲浊而流清，废贪而廉。
唐•柳宗元《永州韦使君新堂记》。
须知香饵下，触口是钩。
唐•李群玉《放鱼》。
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自中国共产党建立以来，廉洁已经成为中华之魂，也是中华民族的文明精神，中国共产党也是凭着这种高尚的精神领导我们共同创建现代化和谐社会。我们身为一名共青团员，何不发扬廉洁精神呢?正所谓：“廉则国昌，腐则国灭!”
读廉书——学会做清正廉洁的人。
知廉行——保持党的优良传统。
“盅直言无隐，廉能去不贪”古往经来，今天的中国在共产党的正确领导下，逐渐向“世界大国”的目标迈着坚定的步伐，中国能有今天的成就离不开党，是党的优良传统渲染着华夏大地人们的心灵。引导着人民奋发向上。我们的党在今天这个以经济为主体的国家，依旧保持着党的优良性，党依旧坚持“为人民服务”的原则;党员则做到“宁可清贫自乐，不可浊富多忧。”“识时务清廉政，通人情不徇私情。”我们身为共青团团员也应该与我们伟大的党保持一致的步伐与方向，做到警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
重廉行——与时俱进，开创未来。
“源洁则流清，形端则影直。”尽管我们处在一个价值多元的社会，尽管我们处在一个竞争激烈的社会环境下，但正直、真诚、坦荡……依然是大多崇高的美德，我们传统文化这种真善美的东西并未因为岁月的更替和时代的变迁而改变。我们要反对陈良宇等人的腐败做法。虽然我们只是一名共青团员，不是一个仕人，但我们有责任，有义务发扬这种“反腐倡廉”的精神。“贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊;留份白，留份清，清清白白在人间。”所以，我们需与时代同行，保持这种精神，继往开来，创造美好的未来。
：28.廉洁
莫以廉小而不为莫以贪小而为之。
养一身正气去半点私心。
人生自古谁无死留取丹心照汗青。
为官清正廉洁当视名利淡如水。
人生的意义在于付出而不是索取。
1、以廉为宝。
2、杨震拒金。
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
3、一钱太守。
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
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惟有拥有廉政之心廉政之行的人，才能够如出水芙蓉般纤尘不染，亭亭玉立于世俗之间，流芳百世。
惟有拥有廉政之举廉政之才的人，才能够似烈火金刚般坚强勇敢，铁骨铮铮在平凡人间万古垂青。
廉政如石，只有真正的勇士能够举起;廉政如浪，只有弄潮儿能够驾驭……。
廉政，一个老生常谈的话题，与之背道而驰的则是遭人唾弃的贪污。常言道“妖雾弥漫的地方必有妖怪，歪风邪气盛行的地方必有贪污。”贪污成风的清政府时代，“三年清知府，十万雪花银。”是官场的真实写照，从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚，几乎无一不贪。军机大臣和坤当政，大肆贪污受贿。家产值白银10亿两，相当于当时清政府20年的财政收入!满清末年贪污更盛，官僚们疯狂受贿、贪污，大肆占有土地，一些地方甚至出现了“有田者什一，无田者什九”的局面。在这样的近乎疯狂的贪污下，民不聊生，社会矛盾空前激化，清朝统治者由贪污走向了覆灭，其实何止是清政府?“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”廉政，是一个国家一个民族的安定与公正的保证。试想，假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉……一系列为民做主两袖清风的清官良臣，那君主何以安民?民又何以服君?《左传》上说“国家之败，由官邪也;官之失德，宠贿章也。”讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义。
廉政，永远都是不过时的美丽。1976年1月，联合国总部就“破例”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼，那时与中国建交的国家只有103个，但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函，几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息。更值得注意的是，联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定，与此同时，国内的人民也早早的从四面八方赶到首都，浩浩荡荡的“十里长街送总理”成为千古佳话。
那么，是什么让周总理如此受人民爱戴，被政界敬仰呢?答案毫无疑问，是他的廉政。