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以中国式现代化推进中华民族伟大复兴心得体会集合
回首中华民族经历的百年沧桑巨变，***总书记将他的过去、现在和未来分别用“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”精辟表达。这三句气势磅礴而富有诗意的概括，引出了实现中华民族伟大复兴这个“中国梦”。
“雄关漫道真如铁”。近代以后，遭受着深重苦难的中华民族在历经艰难险阻的中华儿女的不断奋起抗争下，终于掌握了本身的命运，他们抛洒热血，鞠躬尽瘁，探索奋斗，开始了建设本身国家的伟大进程。“中国梦”从此充满希望，光明无限。
“人间正道是沧桑”。现今的中国，是一条腾飞中的巨龙。改革开放30多年，我们党紧紧联系人民、依靠人民，高举中国特色社会主义旗帜，坚持独立自主走本身的道路，历经多少荆棘、多少曲折，多少灾难、多少奋斗，终于取得今天的.辉煌成就，变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家，从根本上改变了中华民族的前途命运。“中国梦”从此永不停歇，绝不更替。
“长风破浪会有时”。我们有辉煌的历史，更有广阔宏伟的未来。纵观国际国内大局，中国正处于前所未有的战略机遇期。抓住机遇、改革创新、科学发展，这是中华民族强大的保证，更是实现“中国梦”的关键。“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。”如今，我们比历史上任何一个时候都更接近民族复兴这个梦。励精图治的中国共产党，正带领着中国人民朝着这个目标“直挂云帆济沧海”。“中国梦”从此继往开来，终将实现。
把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。
祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”。
“中国梦”凝聚着亿万人民对美好生活的期盼，对民族复兴的希望。对广大群众来说，实现宏大的“中国梦”的过程，自然是实现具体实在的“就业梦”“上学梦”“安居梦”的过程;对各级领导干部来说，实现“中国梦”，必须把人民的期待转化为一项项具体措施，落实到一件件好事实事。“中国梦”是你我的梦，种种色彩丰富的梦想汇聚成梦想拼图。
“梦想是指引人类前进的灯塔”，“思想有多远，我们就能走多远”。“匈奴未灭，何以家为”，是少年英雄霍去病的梦想;“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，是少年毛泽东的梦想。每个人都要有或大或小的梦想，这样才能使一生过得有意义，这些很小的梦想交织在一起，也就成为了一个国家的梦想。这些小小的梦想勾勒出“中国梦”的生动轮廓，融合成“中国梦”的共同底色。有梦想的人就会有希望，有梦想的国家必将强大!
百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦，为了实现名族的伟大梦想，党领导人民一路风雨兼程，一路慷慨壮歌，终于开辟了中国特色社会主义强国之路、富民之路、复兴之路。国家好，民族好，大家才会好。
作为国家新一代的生力军，圆梦之旅要从我做起，从小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每个人的小梦想转化成现实，才能离“中国梦”更进一步，“中国号”巨轮才能扬帆远航，成功抵达梦想的彼岸。
国家之梦，反应国民之梦;个人之梦，融为民族之梦。每个人都有本身的梦。如果说个人的梦是小梦，那么中国梦就是个大梦，个人梦想与国家梦想一脉相承，无数的小梦就构成了大梦。对于曾教授这一观点，我甚是赞同，台下的同学也拍手称好。其实，对于我们大多数人来说，更多的是有本身的小梦，这并不与我们的“中国梦”背道而驰。相反，只有从我做起，从身边的小事做起，才可以圆小梦;圆了小梦，我们的“中国梦”亦是指日可待。曾教授也讲到，作为学生，当务之急就是努力学习，做个全面发展且适应新时代的四有新人，一步一步实现“中国梦”。
以中国式现代化推进中华民族伟大复兴心得体会集合
历史的维度，就是从中国梦的历史由来和未来指向上来看问题。梦想体现的是一种理想，反映的是一种追求。只有创造过辉煌的民族，才懂得复兴的意义;只有经历过苦难的民族，才对复兴有深切的渴望。**总书记指出：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的。”中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力和几代中国人的夙愿，承载着全体中华儿女的共同向往和期盼，体现了中华民族和中国人民的整体利益，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。
**总书记在参观《复兴之路》展览提出中国梦这一重大命题时，引用了“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”三句诗，对中华民族的昨天、今天、明天所经历的寻梦、追梦、圆梦奋斗历程和现实状况进行了生动地叙述和描绘。这就给我们认识和了解中国梦提供了深邃的历史眼光。历史、现实、未来是相通的，历史可以映照现实、折射未来，看历史就会看清现在、看到前途。中华民族历史悠久，为人类文明作出过不可磨灭的贡献。
回顾历史我们可以清晰地看到，实现中华民族伟大复兴是自中日战争170多年以来中国历史发展的一条主线，是中国共产党90多年革命建设改革历史的一个主题。中国梦就是在这样的历史背景下提出来的，它进一步揭示了中华民族的历史命运，宣示了中国共产党人的历史使命，指明了当代中国的未来发展方向。
中国力量就是全国各族人民大团结的.力量，是实现中国梦的不竭动力、力量源泉和根基血脉。人民是历史的创造者和改革开放事业的实践主体，各族人民大团结的力量，是党克服各种困难、战胜风险挑战的决定性因素。中国梦是中国人民的梦，每一个中国人都具有追求梦想的权利。正如**总书记指出的那样：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”人民大众的力量是无穷的，只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。
以中国式现代化推进中华民族伟大复兴心得体会
中国式现代化新道路，锚定的方向是社会主义。19世纪40年代，马克思恩格斯在社会发展客观规律的基础上科学论证了无产阶级的历史使命和共产主义运动纲领，创立了科学社会主义。中国共产党成立后，始终坚持马克思主义立场观点方法，坚定不移地走中国特色社会主义道路，发展了中国特色社会主义，捍卫了科学社会主义。
中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为核心的党中央高举科学社会主义伟大旗帜，战胜一系列重大风险挑战，创造了世所罕见的经济社会快速发展奇迹，中国特色社会主义事业成为世界社会主义发展史中最精彩的篇章，科学社会主义在21世纪的中国焕发出了新的蓬勃生机。创造了中国式现代化新道路，这一道路植根于中国大地，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，反映了科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。
中国共产党始终把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命，习近平总书记指出：“中国共产党将团结带领中国人民深入推进中国式现代化，为人类对现代化道路的探索作出新贡献。”中国式现代化促进了中国与世界的同步发展，是世界现代化历程中的重大事件，中国式现代化是具有世界性影响的现代化，深刻回应了世界各国人民对美好生活的时代需要，将深刻改变世界面貌，深刻影响人类历史进程，为人类文明作出更大贡献。
以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴心得
习近平总书记在党的二十大报告中明确指出，从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。中国式现代化深刻体现了中国共产党的根本政治立场和中国特色社会主义的本质要求，具有鲜明的中国特色，是人口规模巨大的现代化、全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化、人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化。中国式现代化是中国共产党将马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合形成的，是对建设社会主义现代化国家进行长期探索实践所取得的重大成果，是我们强国建设、民族复兴的康庄大道。
人口规模巨大的现代化是民族复兴的基础前提。人口规模巨大是中国的客观国情，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，必然要求14亿多人口整体迈入现代化社会，前进道路上布满荆棘、充满挑战，必须解决超大规模人口的就业、医疗、教育、养老等人类历史上前所未有的难题。从中国的实践看，在党的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，打赢了人类历史上规模最大的脱贫攻坚战，经历了世界历史上规模最大、速度最快的城镇化进程，建立起世界上规模最大的社会保障网，这些都充分证明了推进人口规模巨大的现代化是行得通的。同时，我们必须认识到人口规模巨大的现代化蕴藏丰富的人力资源，为实现中华民族伟大复兴提供了坚实的动力源泉。因此，推进人口规模巨大的现代化，加快实现中华民族伟大复兴，关键在于积极推动人口高质量发展，必须充分挖掘人力资源潜力、高效利用人口红利优势，加快提升人口素质，推动我国从人力资源大国向人力资源强国转变。
全体人民共同富裕的现代化是民族复兴的本质要求。中国共产党矢志不渝践行初心使命，团结带领人民持续探索中国式现代化道路。党的十八大以来，我们党在已有基础上继续前进，不断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化，已顺利完成第一个百年奋斗目标，迈上全面建设社会主义现代化国家新征程，把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置，向着这个目标更加积极有为地进行努力。实现共同富裕是一项长期艰巨的任务，必须认清我国还处于社会主义初级阶段，发展不平衡不充分问题仍然突出。推进全体人民共同富裕的现代化，必须坚持以人民为中心的发展思想，把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，把提升人民群众获得感、幸福感、安全感作为重要标尺;必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，注重做大“蛋糕”与分好“蛋糕”，实现在高质量发展中促进共同富裕;必须坚持维护社会公平正义，注重权利公平、机会公平和规则公平，构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系，使发展成果更多更公平惠及全体人民。只有持之以恒地推进全体人民共同富裕的现代化，才能保障中华民族伟大复兴的顺利实现。
物质文明和精神文明相协调的现代化是民族复兴的价值特征。物质富足和精神富有是社会主义现代化的根本要求。习近平总书记强调，实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。推进物质文明和精神文明相协调的现代化，要以辩证的、全面的、平衡的观点正确处理物质文明和精神文明的关系，既丰富人民物质生活，又丰富人民精神世界。唯有物质文明与精神文明协调共进，才能增强国家物质力量和精神力量，全面推进中华民族伟大复兴。一方面，要不断解放和发展生产力，创造出更为丰富的物质基础，以高质量发展不断满足人民日益增长的美好生活需要;另一方面，要不断创新精神文明建设实践，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，促进社会主义先进文化的繁荣发展，以满足人民日益增长的精神文化需要。
人与自然和谐共生的现代化是民族复兴的重要追求。人与自然和谐共生的现代化体现人与自然是生命共同体的理念。人与自然和谐共生的本质是统筹好经济社会发展与生态环境保护的关系，正确把握“金山银山”和“绿水青山”的辩证关系。全面建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，必须努力建设人与自然和谐共生的现代化。一方面，要牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针;另一方面，要创新绿色低碳科技，推动发展方式绿色转型，坚定不移走生态文明发展道路，促进绿色低碳发展。只有尊重自然、顺应自然、保护自然，坚定走人与自然和谐共生的现代化道路，才能实现中华民族永续发展。
走和平发展道路的现代化是民族复兴的必然选择。走和平发展道路是党和人民根据自身历史和国情作出的必然选择，是现代化发展道路的创新，为全面建成社会主义现代化强国、顺利实现中华民族伟大复兴提供重要保障。中华民族的复兴之路摒弃了西方现代化靠军事扩张、殖民掠夺的霸权主义发展逻辑，高举和平发展的大旗，坚持同世界各国携手合作，实现互利共赢。中国用实际行动积极践行和平发展，提出共建“一带一路”倡议，在深化国际产能合作、解决地区争端、应对气候变化等全球性议题中发挥了不可或缺的作用，为推动全球治理体系改革和建设贡献中国智慧。推进走和平发展道路的现代化，秉持人类命运共同体的理念，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，为全面推进中华民族伟大复兴创造良好的外部环境。
历史和现实表明，中国式现代化道路是符合中国国情的道路，是中国谋求人类进步、世界大同的必由之路。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期。新征程上，党领导人民深入推进中国式现代化，必将胜利推进强国建设、民族复兴的历史伟业。
中华民族伟大复兴论文
***总书记2012年11月29日在参观《复兴之路》展览时讲话提出：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”、“我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能够实现，到新中国成立100年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。”实现中国梦，就是现阶段中国共产党人的理想和信念。
每个中共党员在入党时都紧握拳头向党旗庄严宣誓：“为共产主义奋斗终身”，这一句誓词表达的就是共产党人的最终目标和理想。
革命导师马克思、恩格斯科学分析了人类社会的发展规律，认为人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最终实现没有剥削、没有压迫、生产力高度发达、人人各取所需、人人自由平等的共产主义社会。而社会主义社会是共产主义的初级阶段。由于各国国情的差异，实现这一伟大理想的道路不尽相同。比如我国，在中国共产党成立初期，中国是一个半封建半殖民地的社会，所以党的任务就是进行民主主义革命，*三座大山，建立人民共和国。新中国成立后，三大改造的完成标志着我国进入社会主义初级阶段，所以主要的任务也就成了解放和发展生产力，不断满足人民日益增长的物质文化需要。尽管共产主义社会的实现是一个漫长的分阶段的过程，中国现阶段社会的性质是中国特色的社会主义社会，但只要我们坚持社会主义社会基本路线，就一定能建成现代化的社会主义社会，逐步向共产主义社会过渡。
中华民族是一个有着悠久历史的民族，曾经创造了灿烂的物质文明和精神文明。四大发明就是当时世界最先进的科技，汉唐帝国是当时世界上大的国家之一。但近代中国落伍了，尤其是1840年鸦片战争后中国社会沦入了半殖民地半封建的社会。翻开近代史，每当看到中国战败后的外国列强强加给中国的一个个不平等条约，杀戮中国人民，攫取中国财富宝藏，心中气愤之情久久难以平息，尤其看到八国联军火烧圆明园的暴行，满腔怒火不由燃烧起来。
世界就是这样，落后就要挨打。中国共产党领导全国人民经过两次国内革命战争，八年抗日战争以及解放战争，建立了新中国，中国人民站起来了。但中国在经济上还比较落后，党的十一届三中全会之后，中国走上了改革开放之路，三十多年来取得了举世瞩目的伟大成就。国力增强、科技发达、人民生活富裕、社会和谐稳定。***总书记说：“现在，我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”实现这个目标，是我们中国共产党人和全国人民今后一段时间崇高的理想和责任。
以中国式现代化推进中华民族伟大复兴心得体会
实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，也是中国共产党人与生俱来的历史使命。回望党的奋斗历程，一个彪炳千秋的伟大成就是，党领导人民成功开创了中国式现代化新道路，为世界现代化提供了独具特色的发展样式和道路蓝本。以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想的实践伟力和理论魅力，蕴含着坚持和发展中国特色社会主义的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，为全面建设社会主义现代化国家指明了前进方向、提供了根本遵循。
指出：“强调总任务，是因为我们党从成立那天起，就肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。”“一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。”这条主线不仅把政党、国家、民族、人民紧密地联系在一起，同时把党的历史使命和总任务、中国梦和共产党人百年奋斗的主题历史性地高度统一起来，清晰呈现了党领导人民进行革命建设改革的奋斗目标，极大激发了共产党人不懈奋斗的使命担当，从而凝结形成推进中国式现代化的强大凝聚力、向心力、感召力。
围绕民族复兴这个主题和总任务，我们党在不同历史时期，始终根据人民愿望和事业发展，提出富有感召力的奋斗目标和主要任务，持续创造了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化伟大成就，为推进中华民族伟大复兴历史进程作出卓越贡献。进入中国特色社会主义新时代，以习近平同志为核心的党中央统筹“两个大局”，团结带领人民迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景，以中国式现代化推进中华民族伟大复兴站在新的历史起点上。
切合中国实际，体现社会主义建设和人类社会发展规律，生动诠释以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的理论逻辑，为坚持和发展中国特色社会主义提供正确道路和根本遵循。
现代化是一个世界性的历史过程，但世界上并不存在普世性的现代化模式。习近平总书记指出：“一切成功发展振兴的民族，都是找到了适合自己实际的道路的民族。”近代以来，血与火的教训告诉苦苦求索的中国人：落后就要挨打，自强才能振兴。历经百年求索、接续奋斗，中国在短短几十年时间内走完了西方发达国家几百年的路，实现了后发赶超，创造了“两大奇迹”。党领导人民探索形成了富有中国特色、时代特色的现代化理论和发展道路，它秉承着理论与实践、主体与客体、历史与现实相统一的理论品格，呈现出一代接着一代不断开拓、接续推进的实践特点，折射出党的领导、人民至上、理论创新等内在特质，是一条全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的必由之路，也是一条超越西方国家现代化既定模式的新道路。
习近平总书记指出：“我国现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。”在这里，“人口规模巨大”揭示了中国式现代化的逻辑前提，“全体人民共同富裕”揭示了中国式现代化的价值取向，“物质文明和精神文明相协调”揭示了中国式现代化的本质要求，“人与自然和谐共生”揭示了中国式现代化的后发优势，“走和平发展道路”揭示了中国式现代化的战略选择。这些科学概括和重要论述，为全方位认识、全过程实践、全领域推进中国式现代化提供了理论指导和根本遵循。
坚持连续性和阶段性相统一，注重继承性和发展性结相合，赓续书写以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的实践逻辑，为在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义注入勃勃生机和强大活力。
历史车轮滚滚向前，发展步伐驰而不息。从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化国家，是新时代中国特色社会主义的战略安排。每一个历史时期都有时代赋予的使命和任务，每一代人都有党和人民寄予的希望和责任。因此，每一代人都要接好接力棒、跑出好成绩，走稳奋进路、交好赶考卷。
当前，我们正阔步走在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的新征程上。要坚持和加强党的全面领导，这是根本保证；要坚持以人民为中心的发展思想，这是价值追求；要坚持“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，这是基本路径；要坚持立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，推动高质量发展，这是重要遵循。我们坚信，只要我们坚定信心、团结一致、迎难而上、不懈奋斗，就一定能在新时代中国特色社会主义伟大征程上续写新篇章，为人类文明进步和世界现代化作出更多新的中国贡献。
以中国现代化全面推进中华民族伟大复兴心得范文
***总书记关于中国式现代化涵义的重要论述，抓住了中国式现代化的核心要义、本质特征，为理解和把握中国式现代化新道路的涵义提供了总体框架和基本遵循。应以此为基础，进一步从学理上揭示概括中国式现代化新道路的框架性涵义。要做到这一点，首先需要确立其理论范式，这种范式，就是人民至上、平等互利。就我们党和人民的关系而言，它坚持人民至上，把实现中华民族伟大复兴作为战略全局，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，为此，就必须把中国共产党建设得更加坚强有力;就中国与世界关系而言，它注重平等互利，即走和平发展道路，注重中国与世界、世界各国之间的平等发展、合作共赢。基于这种理论范式，中国式现代化新道路具有4大支柱，即为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同、为政党谋强大。
基于上述理论范式与4大支柱，可进一步揭示和提炼出中国式现代化新道路的框架性涵义：(1)领导力量上，它坚持中国共产党集中统一领导，这是道路在性质上的“定性”。只有坚持中国共产党集中统一领导，中国式现代化新道路才能走得对、走得通、走得稳、走得好，才能行稳致远。离开中国共产党领导，中国式现代化新道路就会偏离正确的方向和轨道;(2)历史方位上，它坚持与时俱进，在不同的历史阶段、历史方位不断拓展、丰富和完善中国道路，它具有开放性和创新性。这是道路在其历史发展进程中的“定位”。邓小平所讲的社会主义初级阶段，***总书记所讲的中国特色社会主义新时代、我国发展新的历史方位，就是如此。否则，就会封闭僵化，缺乏创新;(3)奋斗目标上，它把以人民为中心作为核心理念，不断注重解放和发展社会生产力，不断实现全体人民共同富裕，不断促进人的全面发展，致力于实现中华民族伟大复兴，即实现强起来。这是道路在一定历史方位所确定的奋斗目标，即“定标”。在改革开放初期，中国式现代化道路把富起来作为奋斗目标，在中国特色社会主义新时代，中国式现代化新道路把强起来作为奋斗目标。***总书记强调的实现全体人民富裕的现代化，物质文明和精神文明相协调的现代化，人与自然和谐共生的现代化，是在这层意义上讲的;(4)总体方略上，它注重贯彻新发展理念，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，确立全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴实践新征程的战略步骤。这是道路中的“定法”，即路径和方略。实现奋斗目标，必须确立实现奋斗目标的总体方略，离开总体方略，确立的奋斗目标难以实现;(5)推动力量上，它整合党的领导力量、市场配置力量和人民主体力量，这是道路上的“定力”。没有推动力量，路是走不出来的，也走不远，更走不宽、走不高。***总书记强调的坚持党的领导，让市场在资源配置中发挥决定性作用、更好发挥政府的作用，把人民作为党执政依靠力量的最大源泉，紧紧依靠人民，充分发挥人民群众的主体作用，是在这层意义上讲的;(6)世界维度上，它确定坚持走和平发展道路。这是道路上的“定和”。不走和平发展道路，就难以实现确定的奋斗目标，也难以真正实现强起来。
中国式现代化新道路，从定性到定位，经定标到定法，再从定力到定和，涵盖经济、政治、文化、社会、生态、政党等领域，环环相扣、步步深入，构成一个逻辑严密的有机整体，既符合历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，也是中国式现代化新道路的框架性涵义。
中华民族伟大复兴论文
2021年是中国共产党成立100周年，在这一百年的时间里，在中国共产党的领导下，中国人民取得了辉煌的成就。下面我与大家分享三个方面的内容：
第一，中华民族的伟大复兴与中国共产党的产生发展;第二，改革开放的伟大实践和新时代的新征程;第三，中国共产党百年发展的成功经验与启示。
(一)中华民族的艰难抗争。
由于封建王朝腐败无能，从1840年鸦片战争开始，中国逐渐丧失独立地位，成为半殖民地半封建国家，中华民族遭受了前所未有的苦难。1840年到1920年，中国人民进行了一系列反对外国资本主义帝国主义和本国封建统治的不屈不挠的斗争，但是都没有改变中国的命运。这就是中国共产党产生的历史大背景。
从几个大的方面来看，首先是清朝政府的自救运动。洋务运动，派遣留学生出国留学，学习先进的东西，打开国门看世界。洋务运动取得了一定的进步，了解了西方，但是没有改变中国的命运，中国仍然是半殖民地半封建社会。戊戌变法，最终失败了，仍然没有改变中国的命运。戊戌变法虽然以失败而告终，但它给后人留下了唯一的成果，即设立京师大学堂。后来的农民起义——太平天国运动也试图解决上述问题，最后也以失败告终。义和团运动，以“扶清灭洋”为口号，引来了八国联军，最终也失败了。
1911年，孙中山领导的资产阶级革命——辛亥革命取得了很大成就，推翻了统治中国几千年的封建专制制度，但是也没有实现救亡图存。
所以，封建主义走不下去，洋务运动、农民起义、资产阶级革命都行不通，最后中国又陷入了连绵不断的北洋军阀割据混战之中，民不聊生。1917年，俄国十月革命胜利后，中国一些先进的知识分子开始研究和宣传马克思主义，成立了各种地方共产党小组。1919年，第一次世界大战后，中国作为胜利国之一参加巴黎和会，却没有得到战胜国应有的待遇，会议反而将德国在山东所攫取的权益让与日本。于是，五四运动爆发了。五四运动为中国共产党的成立奠定思想基础。
(二)中国共产党带领中国人民经历了28年艰苦卓绝的奋斗。
1921年7月，中国共产党终于成立了。毛泽东同志说:“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”中国共产党在马克思主义的指导下，终于横空出世，找到了解决中国问题的思想、道路，即新民主主义革命。
中国共产党的成立是“开天辟地的大事变”。从1840年到1920年的八十年间，中华民族的命运没有改变，西方列强在中国横冲直撞，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，人民处在水深火热之中，苦难的中华民族没有希望、没有出路。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。从1921年到1949年，中国共产党用了二十八年的时间，解决了之前八十年没有解决的问题，完成了反帝反封建反官僚资本主义的新民主主义革命任务，建立了中华人民共和国。在中国共产党的领导下，中华民族终于站起来了，这就是中华民族伟大复兴第一步。
在二十八年间，中国共产党带领中国人民经历了艰苦卓绝的奋斗。1931年，日本侵略中国东北，国民政府实行“不抵抗政策”。直到1941年，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，美国对日宣战，国民政府才正式向日本宣战。其间中国共产党建立了中央革命根据地、中华苏维埃共和国临时中央政府。1932年4月15日，中华苏维埃共和国临时中央政府宣布对日战争宣言。
百团大战以后，日本实行“三光政策”，在这种艰难的情况下，中国共产党和中国共产党所领导的八路军、新四军向敌后挺进，开辟根据地，打出了中国共产党的精神，打出了中华民族的精神。抗战胜利以后，国民党抢夺胜利果实，中国共产党领导解放区群众和人民解放军，经过三年艰苦卓绝的浴血奋战，夺取了人民解放战争的伟大胜利，成立了中华人民共和国，中国人民站起来了。
(三)中国共产党领导社会主义革命和建设。
我国结束了在外国帝国主义统治下的殖民地和附属国的地位，成了一个真正独立的国家。那么接下来就是国家要富强，怎么样富起来?1949年到1978年是社会主义革命和建设时期。中国共产党带领中国人民建立了社会主义制度，进行中国的社会主义改造(对于农业、手工业和资本主义工商业进行的社会主义改造)，进行社会主义现代化建设，建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。在此期间，我们实现了很多技术的突破与创新;社会主义建设取得了很多的成就，人们生活水平得到了改善，奠定了富起来与中华民族伟大复兴的基础。
从1840年到1921年，中华民族经历了艰难的抗争;1921年到1949年，中国共产党带领中国人民经历了28年艰苦卓绝的奋斗，经历了土地革命、抗日战争、解放战争，中国人民站起来了。1949年到1978年，中国共产党领导社会主义革命和建设，为中国人民富起来打下了坚实的基础，涌现了很多民族英雄、科学家、工程技术人员、工人、农民的杰出代表。中国发生了翻天覆地的变化。
二、改革开放的伟大实践和新时代的新征程。
改革开放的伟大实践和新时代的新征程包括两大部分内容：第一，从1978年到党的十八召开以前(改革开放和社会主义现代化建设新时期)，中国共产党带领人民取得了很大的成就;从党的十八大至今(中国特色社会主义新时代)，中国共产党带领人民决战脱贫攻坚、全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。第二，未来30年的发展规划、实现中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”。
(一)改革开放和新时代取得的伟大成就。
在中国共产党的领导下，经过改革开放四十多年的实践，中国取得了伟大的成就。
中国发展实现了两个历史性跨越。一是跨越了中华民族五千年的历史。在改革开放以前，我国是一个农业大国，靠天吃饭、靠土地吃饭;如今，我国已经成为世界工业大国、制造业大国，过去几千年都没有解决的温饱问题已经解决。二是跨越了西方国家两三百年的历史。用几十年的时间实现了从工业化初期向工业化中后期的转变，在很多领域赶上了西方发达国家的水平。这种跨越是在中国共产党的领导下，我们取得的巨大成就。
中国经济总量跃居世界第二位。2020年，我国gdp突破一百万亿元大关，这是了不起的成就。我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，为实现全面建成小康社会目标任务作出了关键性贡献。
具体来讲，有九个方面的成就：
第一，我们始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新，不断赋予中国特色社会主义以鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力，社会主义的伟大旗帜始终在中国大地上高高飘扬!
在社会主义发展过程中出现了很多的波折，只有中国共产党坚持下来，并不断创新，把马克思主义中国化。尤其是在与新型冠状肺炎疫情的斗争中，社会主义制度和中国道路的优势充分彰显出来，赢得了全世界进步人士的赞赏。因此，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，同时根据中国具体国情进行创新，推进马克思主义中国化，在实践中丰富和发展科学社会主义理论，这就是我们的成就，也是中华民族伟大复兴的根本。我们的创新很多，包括社会主义市场经济、国有企业和民营企业共同发展、改革开放，特别是***新时代中国特色社会主义思想，都是对马克思主义的不断发展。
第二，我们始终坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力。改革开放以来，我国国内生产总值由3679亿元增长到2020年100万亿元，年均实际增长9.5%，远高于同期世界经济2.9%左右的年均增速。我国国内生产总值占世界生产总值的比重由改革开放之初的1.8%上升到2020年的17%左右，多年来对世界经济增长贡献率超过30%。我国货物进出口总额从206亿美元增长到超过4万亿美元。我国主要农产品产量跃居世界前列，建立了全世界最完整的现代工业体系，科技创新和重大工程捷报频传。我国基础设施建设成就显著，信息畅通，公路成网，铁路密布，高坝矗立，西气东输，南水北调，高铁飞驰，巨轮远航，飞机翱翔，天堑变通途。现在，我国是世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国，我国外汇储备连续多年位居世界第一，中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐!这是在中国共产党的领导下，全国人民共同努力在经济领域取得的成就。
第三，我们始终坚持中国特色社会主义政治发展道路，不断深化政治体制改革，发展社会主义民主政治，党和国家领导体制日益完善，全面依法治国深入推进，中国特色社会主义法律体系日益健全，人民当家作主的制度保障和法治保障更加有力，人权事业全面发展，爱国统一战线更加巩固，人民依法享有和行使民主权利的内容更加丰富、渠道更加便捷、形式更加多样，掌握着自己命运的中国人民焕发出前所未有的积极性、主动性、创造性，在改革开放和社会主义现代化建设中展现出气吞山河的强大力量!
在法治建设方面，推进全面依法治国，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，建设社会主义法治国家;在社会主义民主政治方面，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展;积极调动一切可以调动的力量，体现了中华民族强大的同心力、凝聚力、战斗力。
第四，我们始终坚持发展社会主义先进文化，加强社会主义精神文明建设，培育和践行社会主义核心价值观，传承和弘扬中华优秀传统文化，坚持以科学理论引路指向，以正确舆论凝心聚力，以先进文化塑造灵魂，以优秀作品鼓舞斗志，爱国主义、集体主义、社会主义精神广为弘扬，时代楷模、英雄模范不断涌现，文化艺术日益繁荣，网信事业快速发展，全民族理想信念和文化自信不断增强，国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升。改革开放铸就的伟大改革开放精神，极大丰富了民族精神内涵，成为当代中国人民最鲜明的精神标识!
我们兴建了很多文化设施;免费开放各类博物馆;各种文化作品，尤其是网络文化创作丰富多彩。老百姓过得很开心，生活中满满的正能量，尤其是党的十八大以来，我们注重增强意识形态领域斗争能力，弘扬主旋律、传播正能量，文化建设取得了很大的成就。老百姓的精神食粮越来越丰富。各种文化设施、文化主题公园、街道街心的文化标识，帮助人们将社会主义核心价值观内化于心、外化于行。
第五，我们始终坚持在发展中保障和改善民生，全面推进幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，不断改善人民生活、增进人民福祉。2020年我国脱贫攻坚战取得全面胜利，谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章。教育事业全面发展，2020年九年义务教育巩固率达95%。我国建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系，基本养老保险覆盖近10亿人，医疗保险覆盖超过13亿人。2020年末，我国常住人口城镇化率超过60%。居民预期寿命由1981年的67.8岁提高到2019年的77.3岁。我国社会大局保持长期稳定，成为世界上最有安全感的国家之一。粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证已经进入了历史博物馆，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了!
正是在中国共产党的领导下，全国人民的同心同德，才能取得这么大的成就。当然，还有一些不尽如人意的地方，就如***总书记所讲，还有短板。我们要加大在医疗改革、教育改革、住房制度改革等方面的力度，要在养老问题上有新作为，使社会主义制度的优越性充分、全方位地体现出来。
第六，我们始终坚持保护环境和节约资源，坚持推进生态文明建设，生态文明制度体系加快形成，主体功能区制度逐步健全，节能减排取得重大进展，重大生态保护和修复工程进展顺利，生态环境治理明显加强，积极参与和引导应对气候变化国际合作，中国人民生于斯、长于斯的家园更加美丽宜人!
在生态文明建设方面，我们确实走过弯路，以前在一些方面认识不到位，在发展过程中出现了一些污染问题。党的十八大以来，***总书记高度重视生态文明建设，提出绿色发展、共享发展，绝不以牺牲环境换取经济增长，要建设美丽中国，“绿水青山就是金山银山”等发展理念。地方政府采取各项措施，推进生态文明建设;老百姓关心生态建设问题，积极响应绿色出行、低碳生活;节能环保产业发展加快，节能环保法律和制度越来越严格、越来越科学。
在治理方面，我们采取了很多的措施。一是投入大量资金、启动重大项目，复修过去被破坏的生态问题。比如我们在大江大河的治理方面取得的成就就很大，我们在环保企业技术的创新与发展方面也取得了很好的成绩。二是健全对破坏环境的处罚机制。加强对空气质量以及河流水质的监测等。三是为全球环境治理作出重要贡献。中国坚定履行《巴黎气候协定》。当前，全球气候变暖，碳排放量增加，如果再不采取措施，会给人类带来巨大的灾难。对此，***总书记提出绿色发展、构建人类命运共同体，并主动作出承诺：努力争取2060年前实现碳中和。当前，北京已带头进行垃圾分类，这是环保的重要举措。我们要建设美丽中国，包括国家级生态公园建设、森林生态恢复、在一些大城市划“红线”等。
第七，我们始终坚持党对军队的绝对领导，不断推进国防和军队现代化，推进人民军队实现革命性重塑，武器装备取得历史性突破，治军方式发生根本性转变，革命化现代化正规化水平显著提高，人民军队维护国家主权、安全、发展利益的能力显著增强，成为保卫人民幸福生活、保卫祖国和世界和平牢不可破的强大力量!
党的十八大以来，以***同志为核心的党中央在推进强军兴军的伟大实践中，作出一系列重要论述，推出一系列战略决策，实施一系列重大改革，提出要加快国防和军队现代化，实现富国和强军相统一。
第八，我们始终坚持推进祖国和平统一大业，实施“一国两制”基本方针，相继恢复对香港、澳门行使主权，洗雪了中华民族百年屈辱。我们必须坚持一个中国原则，坚持“九二共识”，加强两岸经济文化交流合作，推动两岸关系和平发展，坚决反对和遏制“台独”分裂势力，牢牢掌握两岸关系发展主导权和主动权。海内外全体中华儿女的民族认同感、文化认同感大大增强，同心共筑中国梦的意志更加坚强!
第九，我们始终坚持独立自主的和平外交政策，始终不渝走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，坚定维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。我们实现由封闭、半封闭到全方位开放的历史转变，积极参与经济全球化进程，为推动人类共同发展作出了应有贡献。我们积极推动建设开放型世界经济、构建人类命运共同体，促进全球治理体系变革，旗帜鲜明反对霸权主义和强权政治，为世界和平与发展不断贡献中国智慧、中国方案、中国力量。我国日益走近世界舞台中央，成为国际社会公认的世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者!
在构建人类命运共同体方面，现在已经取得越来越大的共识;在“一带一路”发展的问题上，我们的道路也越走越宽广。大国外交，彰显中国的大国形象。
总之，中国人民的面貌、中国共产党的面貌、中国的面貌都发生了深刻变化，我们的自豪感、光荣感、成就感、幸福感越来越强，中国的道路越来越宽广。再用十五年的时间，我们将从全面小康到基本实现现代化，并在此基础上再奋斗十五年实现强国目标。
2021年是中国共产党成立100周年，是开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一年，再用三十年时间，我们要实现强起来的目标。为此，我们也要发挥自身优势，解决面临的一些问题。
1.要发挥几大优势。
一是制度优势。坚持党的领导不能动摇，发挥中国共产党领导的制度优势，保持国家稳定、社会稳定，集中力量办大事，发挥国有企业主导地位，才能实现中华民族的梦想。
二是市场优势。中国是一个拥有14亿人口的大国，具有庞大的市场规模和消费潜力，因此中央提出双循环战略，以国内大循环为主体，国内国际双循环相互促进。这就是我们的市场优势。
三是人才优势。中国的教育发展迅速，每年会为社会培养大量毕业生。2020年，全国范围内有800多万的高校毕业生。发展要靠年轻一代，这是我们的人才优势。
四是空间优势。中国有960多万平方公里的广袤土地，拥有丰富的土地资源。同时，作为一个基建大国，我们有很强的抗风险能力。
2.要解决一些问题。
一是要注重能源战略问题，要把能源问题主动权控制在自己的手上。
二是发展方式转型的问题。
三是社会保障方面的问题，要按照***总书记的部署，完善覆盖全民的社会保障体系，促进社会保障事业高质量发展可持续发展。
四是要建立抗风险机制，不犯颠覆性错误。
五是要保持和平发展。中国不是好战的国家，和平发展才能实现中华民族的伟大梦想。中国的国防是为了保卫国家主权、领土完整和世界和平。
发挥好自身的优势，解决好面临的问题，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。中国共产党领导的百年历程与中华民族的伟大复兴是连在一起的。
三、中国共产党百年发展的成功经验与启示。
(一)必须坚持党对一切工作的领导，不断加强和改善党的领导。
这是我们党取得如此成就最根本的一条。实践证明，没有中国共产党的领导，民族复兴必然是空想。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，党是最高政治领导力量。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。党的领导必须长期坚持永不动摇。
当然，我们也要加强和改善党的领导：一是要解决好党内的问题，比如作风问题、腐败问题、纪律松散问题;要推进党的建设，全面从严治党，全面从严治党永远在路上。二是要提高中国共产党的执政能力。党的十九大报告提出，全面增强八个方面的执政本领。2020年，***总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班上明确要求年轻干部要提高七种能力。当今世界正发生着巨大变化，新一轮信息技术革命蓬勃发展，互联网、大数据、人工智能发展迅速，这要求我们增强知识储备，完善党的领导制度体系，提高领导水平、执政本领。在政治建设方面，***总书记多次强调，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。政治判断力，即在大是大非面前，要保持清醒的头脑，不能犯方向性的错误。政治领悟力，即要对党中央精神深入学习、融会贯通，坚持用党中央精神分析形势、推动工作，始终同党中央保持高度一致。政治执行力，即要排除各种阻力和障碍，提高执行能力。
(二)必须坚持以人民为中心，不断实现人民对美好生活的向往。
这是一条重要的执政规律。得人心者得天下，失人心者失天下。***总书记强调，“一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背，人心是最大的政治”，“党的各级领导干部要做得人心、暖人心、稳人心的事”。
老百姓为什么支持中国共产党?因为中国共产党始终坚持以人民为中心。全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨。***总书记强调，“不忘初心、牢记使命”，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，就要坚持以人民为中心的发展思想。人民希望什么、期盼什么，我们就发展什么;人们有什么烦恼，我们就解决什么问题，不断实现人民对美好生活的向往，才能获得最大的人心。
当前，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。所以要坚持以人民为中心，不断满足人民的新期待。前几年我们开展了党的群众路线教育实践活动，贯彻党的群众路线就必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，必须始终坚持从群众中来、到群众中去，了解老百姓的疾苦、收集老百姓的呼声，并采取措施解决问题。另外，我们决战决胜脱贫攻坚战，也是坚持以人民为中心的发展思想的有效践行。
(三)必须坚持马克思主义指导地位，不断推进实践基础上的理论创新。
马克思主义的理论体系严密而完整，是科学性与革命性高度结合起来的学说。中国共产党始终毫不动摇地坚持马克思主义基本原理，并在此基础上坚持不断丰富和发展马克思主义。从毛泽东思想到邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、***新时代中国特色社会主义思想，我们党始终坚持马克思主义与中国实际相结合，不断丰富和发展马克思主义，用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作，永葆生机活力。
(四)必须坚持走中国特色社会主义道路，不断坚持和发展中国特色社会主义。
我们始终坚持马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法，分析具体问题，解决特殊矛盾，并探索适合中国国情的社会主义道路。
(五)必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断发挥和增强我国制度优势。
党的十九届四中全会强调，中国国家制度和国家治理体系具有十三个方面的显著优势。这些显著优势具体包括：
坚持党的集中统一领导，坚持党的科学理论，保持政治稳定，确保国家始终沿着社会主义方向前进的显著优势;坚持人民当家作主，发展人民民主，密切联系群众，紧紧依靠人民推动国家发展的显著优势;坚持全面依法治国，建设社会主义法治国家，切实保障社会公平正义和人民权利的显著优势;坚持全国一盘棋，调动各方面积极性，集中力量办大事的显著优势;坚持各民族一律平等，铸牢中华民族共同体意识，实现共同团结奋斗、共同繁荣发展的显著优势;坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展和按劳分配为主体、多种分配方式并存，把社会主义制度和市场经济有机结合起来，不断解放和发展社会生产力的显著优势;坚持共同的理想信念、价值理念、道德观念，弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进全体人民在思想上精神上紧紧团结在一起的显著优势;坚持以人民为中心的发展思想，不断保障和改善民生、增进人民福祉，走共同富裕道路的显著优势;坚持改革创新、与时俱进，善于自我完善、自我发展，使社会充满生机活力的显著优势;坚持德才兼备、选贤任能，聚天下英才而用之，培养造就更多更优秀人才的显著优势;坚持党指挥枪，确保人民军队绝对忠诚于党和人民，有力保障国家主权、安全、发展利益的显著优势;坚持“一国两制”，保持香港、澳门长期繁荣稳定，促进祖国和平统一的显著优势;坚持独立自主和对外开放相统一，积极参与全球治理，为构建人类命运共同体不断作出贡献的显著优势。
这些显著优势，是我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的基本依据，我们要将其坚持好、发扬好，并不断完善我们的制度。
(六)必须坚持以发展为第一要务，不断增强我国综合国力。
发展是党执政兴国的第一要务。***总书记强调，必须坚持以发展为第一要务，不断增强我国综合国力。邓小平同志指出，发展才是硬道理。没有全面的发展，谈何建设社会主义现代化强国?因此，以***同志为核心的党中央提出“五位一体”总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设;以及创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，引领发展方式转变、经济结构调整，从高速度向高质量转型。关于高质量发展，在“十四五”规划中已经作出布局。推动“十四五”时期高质量发展，不是单兵突进，而是在政治、经济、社会、文化、民生等各方面齐头并进。要补齐短板，对于关键技术、核心技术，要进行自我发展，自我研究，要全力解决各种“卡脖子”“拖后腿”问题。要坚持把发展经济着力点放在实体经济上，坚定不移建设制造强国。总之，在发展的问题上，不能含糊。不发展就会落后，毛泽东同志讲过，“落后就要挨打”。
(七)必须坚持扩大开放，不断推动构建人类命运共同体。
这既是中国改革开放40多年积累的宝贵经验，也是中国对世界作出的庄重承诺。我们在更加开放的状态下，才能推动中国经济实现高质量发展，才能推动构建人类命运共同体。正如***总书记所言：过去40年中国经济发展是在开放条件下取得的，未来中国经济实现高质量发展也必须在更加开放条件下进行。
(八)必须坚持全面从严治党，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力。
党是我们的“发动机”，是我们的“火车头”，坚持党的领导就要全面从严治党，把党的问题解决好。
第一，政治建设。要把党的政治建设摆在首位，要始终在思想上政治上行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致。面对世界百年未有之大变局，我们只有保持定力，团结一心，才能对抗任何世界上的风险，真正实现中华民族伟大复兴的梦想。
第二，思想建设。一是用党的科学理论武装全党。推动***新时代中国特色社会主义思想入脑、入心、入耳，使之成为干部思想自觉。创新学习方式、学习新载体，使年轻人喜欢党的理论，将其作为日常工作的指导思想。
二是树立坚定的理想信念。首先，要坚定共产主义理想信念，坚定“四个自信”。实践证明，中国特色社会主义充满生机、充满活力。其次，要同错误思想作斗争。特别是在互联网时代，要敢于向错误认识、错误思想、错误观点亮剑。再次，要加强党员领导干部的党性修养。
第三，组织建设。坚持党管干部、党管人才，推进党的队伍建设。关于选拔人才、领导干部方面，我们有各种制度来进行考核。
第四，作风建设。要坚定不移推进反腐败斗争。
第五，纪律建设。
第六，制度建设。
总之，不断创新、提高党建工作质量，使我们党成为领导人民实现中华民族伟大梦想的伟大的党，从全面从严治党、提高党的领导能力角度来看，空间是很大的。
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。它能帮助我们正确地认识和处理改革、发展与稳定的关系。什么是辩证唯物主义?辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。什么是历史唯物主义?历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。世界是物质的，物质是有联系的，联系是有规律的，因此，我们要去研究规律，研究方法论。从辩证的角度看问题，全面地看问题，才能看得比较准确。马克思讲，生产力决定生产关系，生产关系决定上层建筑，推动人民不断向前发展。人民群众是历史的创造者，人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，推动人类社会从原始社会到奴隶社会，从封建社会到资本主义社会，再到社会主义社会。
当前我国正处在一个发展机遇期和矛盾凸显期并存的关键时期，要突破各种问题、避免陷入“中等收入陷阱”，这要求我们的各级领导干部抓住主要矛盾、自觉提高用辩证思维分析问题和解决问题的能力。我们既要坚持改革的蓝图，要在改革中发展，同时也要解决好发展的过程中出现的不稳定因素。稳定问题是压倒一切的，如果不解决好稳定问题，那不稳定因素就会影响发展与改革。因此，发展要注意稳定问题，改革也要注意稳定问题。“十四五”规划当中将“安全”放到十分重要的地位，我们的发展要注意安全，包括国家安全、人民安全、经济安全、产业体系安全，等等。发展和安全相统一，发展中注意安全，在安全中发展。不能故步自封，一旦出现问题就不改革了，不发展了;改革中出了问题，也不能否定改革、否定发展，认为问题都是发展带来的，而是要运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论去处理这些问题。
今年是中国共产党成立100周年，中国共产党这个百年大党在实现中华民族的伟大复兴的过程中确实做出了伟大的贡献。我相信，在以***同志为核心的党中央坚强领导下，广大党员干部坚定理想信念，吸取经验教训，真抓实干，脚踏实地，一定能在自己的岗位上贡献聪明才智，做出更好的业绩，迎接中国共产党100周年的诞辰。今天就讲到这里，谢谢大家。
中华民族伟大复兴论文
中共中央决定，今年在全党开展中共党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，在新时代不断加强党的建设。20**年是中国共产党建党百年，恰是风华正茂。历史是最好的老师，中国共产党可歌可泣的百年历史，是一部丰富生动的教科书，恰逢建党百年，青年干部要带头学好党史这门“必修课”，在对历史的深入思考中做好现实工作，更好走向未来。
知党史，培养“位卑未敢忘忧国”的爱党爱国情怀。100年的党史，是无数共产党人用血肉、汗水和泪水换来的，这其中饱含着苦难与曲折，也蕴含着胜利与辉煌。从五四运动唤醒民众，到酝酿建党、各地响应，从一穷二白、风雨飘摇到国富民强、蒸蒸日上，这是中华民族历史上不能忘却、不容否定的壮丽篇章，也是中国人民继往开来、奋勇前进的现实基础。知党史，知会青年干部在和平发展的年代同样需要有“功成不必在我，功成必定有我”的责任姿态;知党史，知会青年干部兢兢业业做好各项工作，做到敬业守责、尽心尽力是每个人“平凡而又伟大“的使命;知党史，知会青年干部要知行合一，更好推动当前工作、谋划未来工作，真正发挥学党史的作用，达到学党史的目的。
学党史，锤炼“为万世开太平”的敢于担当品格。天下兴亡，匹夫有责。在中华民族面对侵袭、国家面对危难之时，无数英雄烈士变法图存，马革裹尸，为国家的富强和民族的自由奔走呼告，流血牺牲，他们用自身的担当来寻求真理、救国救民。青年干部要带头学好学深党史，培养担当品格。要将学党史作为一项行动自觉，融入会议集中学、主动开展日日学，从中吸收成长的养分、明确奋斗的方向、汲取前行的力量，在学党史中铭初心、守初心，用党史浇灌信仰之树，用党史把好信念之舵。
悟党史，汲取“力思报效向衰年”的立身兴国力量。古语有云：“以史为镜，可以知兴替。”历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，青年干部领悟党史可以学习先行者们治国理政的思路，提炼立国兴国的智慧，运用到自身岗位中造福群众。做好党史的领悟，要避免走入形式和惰性的误区，不能浅尝辄止、蜻蜓点水，自认为看了几本党史书籍就觉“义务”已尽;不能班门弄斧，为学而学，自认为熟知了几段党史故事就觉“谈资”已够。要用好“学思践悟”，增进对共产党发展和奋斗历程的深层次认识，更要在历史中明晰事物发展的规律、吸收借鉴前人的经验、找寻解决问题的办法，总结出个人处事的技巧，悟出感概，悟出境界，悟出力量。
以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴心得
与_同行已六年有余，在感叹青春易逝的同时，又忍不住感叹__人爱岗敬业、无私奉献的_精神和实事求是的职业道德。无论何时，我们_人始终肩负着沉甸甸的历史责任--那就是用真实可信的数字，记录百姓生活，聚焦时代变迁，尊重社会生产力，真实记录中国梦的实现。正是千千万万的_人拥有坚定的“_梦”，才构筑了无坚不摧的“中国梦”。拥有梦想才能有行动，有了行动才会开花结果，才会最终实现个人梦。
_工作就是平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的强烈责任感，只要心存希望，幸福就会降临你;心存梦想，机遇就会笼罩你;坚持梦想，成功的道路就在你的脚下。
在中华民族伟大复兴新征程开启之际，习近平总书记和其他中央领导同志参观《复兴之路》展览并发表重要讲话。讲话站在历史、现实与未来的交汇点上，回顾了170多年来中国人民所历经的抗争和奋斗，审视了中国特色社会主义事业所面临的机遇和挑战，展望了中华民族伟大复兴的未来和前景，向世界传递了中国共产党人敢于担当的历史责任感和坚定自信心，让人思索，给人期待，催人奋进。
实现个人梦想需要兢兢业业的工作态度，确保_数据的准确无误需要认真负责，一丝不苟的工作精神。为了保证每个月_报表能准确及时地上报，挑灯夜战、加班加点、节假日不休更是家常便饭，只有热爱，才能静下心真诚地对待工作，才能无怨无悔。为了保证_数据的严谨性，我们每年都要定期参加省局的各项业务培训和指导，以提高自己的业务水平，再通过自己的理解和经验培训县区和企业的_人员。只有不断的学习和提高才能做得明白、说得清楚。在平时的工作中，虽然辛苦，但凭借着对事业的追求、对_工作的热爱，我无怨无悔、全身心地投入，以实现自己的人生目标和梦想。
实现中华民族伟大复兴是中国共产党的不懈追求。近代仁人志士的艰辛探索充分表明，要实现民族复兴，必须找到能够指导中国前进的先进理论，必须找到能够领导人民进行革命的先进力量。站在民族危机关头的中国共产党人，在马克思主义的指导下，将社会主义价值目标与民族价值目标结合起来，确定了通过“革命化”实现“现代化”的民族复兴之路。新民主主义革命，不再仅仅是中国共产党政治价值目标实现的要求，也是实现中华民族伟大复兴的要求，“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国”成为激励社会各阶层人民群众参与、支持革命的强大精神动力。新中国成立后，我们党努力在现代化建设实践中探索实现民族复兴之路。虽然探索的历程充满曲折，但20多年的理论成果和巨大成就，还是为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。
2019年，习总书记说“实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。”描写宏伟蓝图的“中国梦”响彻大江南北，并指出“中国梦”的本质内涵：就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福和社会和谐。“中国梦”是中华民族每个公民的梦，承载着13亿人民的热切期望和幸福生活。
以中国式现代化推进中华民族伟大复兴心得体会
党的十九届六中全会指出，党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。现代化作为近现代社会的一种普遍现象，是全人类共同的事业。无论是发达国家还是发展中国家，都在不同程度地进行现代化建设。一般而言，现代化是指人类文明发生的一种革命性变化，是从传统社会向现代社会的转变，包括追赶、达到和保持世界前沿水平的国际比较和竞争。
人类社会现代化进程从18世纪一直延续到今天，呈现出波浪式前进的特点。第一波是从农业文明向工业文明的转变；第二波是从工业文明向知识文明、从物质文明向生态文明的转变。随着资本主义的兴起，欧美发达国家在历史上率先实现了现代化。以资本主义生产方式为支撑的现代化进程推动了生产力的高度发展，但也伴随了殖民、剥削、压迫和环境问题。直到目前，全球实现现代化的国家和地区仍屈指可数。长期以来，大家总是把现代化等同于西方化，其实现代化建设并没有放之四海而皆准的模式，适合自己的才是最好的。中国式现代化在遵循现代化普遍规律的基础上，根植于中国的基本国情并进行了独立自主的探索，具有十分鲜明和典型的中国特色。
中华文明在历史上曾长期领先，但近代以来迭遭内忧外患，从那时起，现代化就成为几代仁人志士求索奋斗的目标。中国共产党领导中国人民进行革命斗争建立了新中国，随后又成功完成社会主义改造，使得占人类人口四分之一的东方大国进入社会主义社会。随后又通过40多年的改革开放，创造了一系列经济发展的中国奇迹。现在，中国已踏上了全面建设社会主义现代化强国的新征程。中国的现代化不只追求物质生活水平提高，而且要求精神文化丰富，是物质文明和精神文明相协调的现代化。
中国式现代化是人口规模巨大的现代化。迄今为止，世界上实现现代化的国家和地区人口大约有10亿，占世界人口的13%左右；我国有14亿多人口，约占世界人口的18%。我国要整体迈入现代化社会，其规模将超过现有发达国家的总和，将彻底改写现代化的世界版图，在人类历史上是一件有深远影响的大事。
中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。与西方国家现代化有根本不同，我国的现代化是社会主义现代化，共同富裕是本质要求。必须坚持以人民为中心的发展思想，自觉主动解决地区差距、城乡差距，防止两极分化，促进社会公平正义，逐步实现全体人民共同富裕。
中国式现代化是走和平发展道路的现代化。西方资本主义现代化是建立在对外殖民掠夺，对内残酷剥削的基础上的。马克思曾说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”历史上，每一个大国的崛起都曾经导致了全球势力范围的大洗牌。但是中国的崛起打破了这个历史铁律。中华民族的血液中没有侵略他人、称王称霸的基因，中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民，过去没有，现在没有，将来也不会有。中国式的现代化道路展现出的，是一条非侵略性、非攻击性的和平的现代化新路。
中国式现代化还注重同步推进物质文明建设和生态文明建设，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，既创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。
我们的第一个百年奋斗目标是全面建成小康社会，现在要从第一个百年奋斗目标转向第二个百年奋斗目标——建设社会主义现代化强国。这个目标有一定的高度和难度，需要我们有政治自觉，虽然已走过千山万水，但依旧需要跋山涉水。
中华民族伟大复兴作文
在读过这本书后，我懂了要关心国家大事，正如题目所说《复兴中华，从我做起》。
第一个是“楷模在我心中”这一课让我悟到了一句话：在生活中美丽占三分之二，丑陋占三分之一。这句话并不是凭空武断的我是经过了两件事情说出的：其中一个是一位叫做张丽莉的“80”后女教师为了让两位即将让校车撞到的学生安全的脱离而导致让小车撞倒使腰椎骨折，骨盆骨折，双下肢软挫伤，双下肢毁灭伤，并伴有视觉性休克，一看到这些字眼就让人为之一振。
一个是有一位司机名字叫吴斌，虽然自己身受重伤，但还是硬挺着做了一切安全警示后，稳定了乘客情绪这一切只用了一分钟。虽然他一生只度过了48岁，但是我们因该为这个司机引以为荣，因该学习这种精神！
我喜欢的还有“阳光少年”，我从这个部分中读出了应乐观向上，不断完善自我。像书中说的一句话：如果生命是一条河流，那么岁月就是其中最晶莹，最灿烂的浪花；如果说生命是一列快车，那么有阳光的岁月就是窗外变化无穷的美丽风景。同样，不同的事情有不同的感觉就像生活中的酸，甜，苦，辣。例如我看感人的事就会泪流满面；看高兴的事就会感觉分外兴奋。
所以在“楷模在我心中”让我知道生活中有许许多多的美，但美有惊天动地，有小如尘土，只是你们不仔细的观察。我从“阳光少年”中知道了；天天做一个‘阳光少年’乐观向上，改正缺点，改进优点。
这本书使我受益匪浅，要知国家大事，要发现生活美，要做阳光少年。我要做，大家都要做。多看这本书吧！我相信你们一定和我一样收获甚多！
实现中华民族伟大复兴的动力之源
前，中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船上胜利闭幕，庄严宣告中国共产党的诞生。这条游船因而获得了一个永载中国革命史册的名字——红船。从此，红船承载着中国共产党人的初心与使命，扬帆起航，引领中华民族走上伟大复兴之路。
6月21日，时任浙江省委书记的习近平同志在《光明日报》发表《弘扬“红船精神”走在时代前列》的重要文章，提出和阐释了“红船精神”的深刻内涵，首次将“红船精神”明确为中国革命精神之源。不忘初心，方得始终。站在中国特色社会主义进入新时代的历史起点，回望从红船起航一路劈波斩浪的中国共产党，展望中华民族伟大复兴的光明前景，要承担起新时代共产党人的责任与使命，就必须从“红船精神”中找寻中国共产党的精神根脉和动力之源。
中国共产党始终走在时代前列的创新动力。
“‘红船精神’是激励我们把握发展这一时代主题和党执政兴国第一要务，大胆探索、创新创业的强大思想武器。”习近平总书记在阐释“红船精神”时就明确指出，“‘红船精神’昭示我们，在社会发展的进程中，我们不能因循守旧，刻舟求剑，必须勇立潮头，敢为人先，以创新的精神永葆党的生机和活力。”从诞生之日起，中国共产党就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，而“开天辟地、敢为人先”正是中国共产党与时俱进，开拓创新，推进马克思主义中国化进程，领导中国革命和建设事业不断开创新局面的精神动力。
中国共产党以敢为人先、勇于创新的精神成功探索出一条正确革命道路，领导中国人民建立新民主主义的崭新中国。近代以来，在西方殖民者的坚船利炮下，中国陷入内忧外患的悲惨境地。随之兴起的，是中国社会各阶层为救亡图存而进行的不屈斗争与艰难探索。中国社会各阶级都从自己的立场出发，进行过各种各样的尝试，均以失败告终。十月革命一声炮响，为我们送来了马克思主义。19，中国共产党在南湖的红船上诞生了，中国革命的历史从此翻开了崭新的一页。中国共产党以开天辟地的胆识和敢为人先的勇气，团结带领中国人民，将马克思主义与中国革命的具体实际相结合，探索出一条以农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，经过28年浴血奋战，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。
中国共产党以敢为人先、勇于创新的精神确立社会主义基本制度，为中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础。新中国成立后，面对的是“一穷二白”的落后面貌。中国共产党发扬敢为人先的首创精神，领导人民建立人民代表大会制度这一根本政治制度，逐步建立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等基本政治制度，在探索中确立了社会主义基本制度，完成了中华民族历史上最为广泛而深刻的社会变革，建设了独立的较为完整的工业体系和国民经济体系，极大提升了社会主义中国在国际上的地位和话语权，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。
中国共产党以敢为人先、勇于创新的精神开创中国特色社会主义道路。改革开放40年来，中国共产党带领全国人民进行了新的伟大革命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，不懈奋斗，推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列，国际地位实现前所未有的提升，成功开辟出一条中国特色社会主义道路。在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，中国特色社会主义事业进入了新时代，中华民族以崭新姿态屹立于世界民族之林，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
中国共产党建设中国特色社会主义的政治定力。
习近平总书记指出：“‘红船精神’昭示我们，逆水行舟，不进则退。面对我们的基本国情和我们党的历史使命，没有坚定的理想和必胜的信念，没有不畏艰辛、励精图治的精神状态和艰苦奋斗、顽强拼搏的作风，就难以克服前进道路上的重重困难，难以战胜前进道路上的风险和挑战。”从红船起航到井冈山、延安、西柏坡，一直到今天走进中国特色社会主义新时代，中国共产党始终坚持以马克思主义为指导，始终坚持将共产主义作为远大理想，以极大的政治定力坚持走自己的路，引领中华民族走上了民族复兴的康庄大道，使科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。
不忘建党初心，坚持把马克思主义作为自己的指导思想不动摇。中国共产党人在马克思主义理论指导下，树立起共产主义崇高理想和解放全人类的远大追求，不怕牺牲，敢于奋斗，求民族复兴，谋人民幸福，成为中华民族伟大复兴唯一的领导力量。正如毛泽东同志所说，我们党尝尽了艰难困苦，轰轰烈烈，英勇奋斗。从古以来，中国没有一个集团，像共产党一样，不惜牺牲一切，牺牲多少人，干这样的大事。中国共产党人之所以能够保持这样的奋斗精神，根本就在于不忘建党初心，坚持马克思主义指导思想、坚持共产主义远大理想不动摇。
牢记使命担当，坚持走中国特色社会主义道路不动摇。历史表明，时代在变，面对的困难也各不相同，但不变的是中国共产党始终如一的使命感与坚强的政治定力。善于把马克思主义同中国革命具体实践相结合，是中国共产党保持先进性的根本原因。事实证明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族的伟大复兴。
高扬旗帜推进马克思主义中国化时代化，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想不动摇。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出：“实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显”“理论的生命力在于不断创新，推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责”。正是既坚持马克思主义又发展马克思主义，把马克思主义同中国实际相结合，赋予马克思主义与时俱进的理论品格和实践品格，才使得马克思主义不断焕发出勃勃生机。
在新时代，中国共产党人坚定不移地继续推进马克思主义中国化时代化，把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合，团结带领中国人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革，形成习近平新时代中国特色社会主义思想这一21世纪的马克思主义、当代中国的马克思主义，不仅捍卫了马克思主义的真理力量和科学的力量，更彰显了马克思主义强大的生命力，向世界展示了中国共产党人从成立之日起就一以贯之地高扬马克思主义旗帜的政治品格和坚定信念。习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化的最新理论成果，是新时代中国特色社会主义建设必须坚持的指导思想，是实现中华民族伟大复兴的强大思想武器，标志着中国共产党人从红船奠定初心、确立使命历经近百年的不懈奋斗和艰辛探索，对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了前所未有的新高度。
中国共产党依靠人民创造伟业的磅礴之力。
“‘红船精神’是鞭策我们牢记立党为公、执政为民本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。”习近平总书记指出，“依水行舟，忠诚为民，成为贯穿中国革命和建设全过程的一条红线，也是‘红船精神’的本质所在。”中国共产党始终坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，始终如一贯彻党的群众路线。一部中国共产党的历史，就是一部带领中国人民创造美好生活的奋斗史，更是一部依靠人民力量创造民族复兴伟业的斗争历史。
坚持人民主体地位，中国共产党成功凝聚亿万民众走上民族复兴之路。中国共产党成立之前，中国社会各阶级救亡图存的努力之所以失败，有两个主要的原因：第一，没有认清革命的对象，不能团结真正的朋友以攻击真正的敌人;第二，没有广泛地发动群众，特别是没有深入到下层的工农群众中去，未能形成有组织的、持久的群众运动。中国共产党一经成立，即制定反帝反封建的民主革命纲领，开展工农群众运动，中国革命很快展现出了崭新局面。历史已经证明，在近代中国所有政治力量中，只有中国共产党，既具备为人民谋幸福、为民族求解放的坚定目标，又有足够能力调动起亿万民众的磅礴之力，领导中国人民走上了一条充满艰辛但前途光明的民族复兴之路。
忠实代表中华民族和最广大人民根本利益，中国共产党的领导核心地位成为历史的选择、人民的选择。中国共产党自创立之日起，就始终代表最广大人民的根本利益，奉行全心全意为人民服务的宗旨。党的十九大报告强调：“全党必须牢记，为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。带领人民创造美好生活，是我们党始终不渝的奋斗目标”“党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。我们要坚持把人民群众的小事当作自己的大事，从人民群众关心的事情做起，从让人民群众满意的事情做起，带领人民不断创造美好生活”。从领导人民挽救民族危亡，到带领人民进行改革开放，再到领导人民走进新时代，中国共产党始终秉持立党为公、忠诚为民的奉献精神，把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标，成功带领中国人民走上了站起来、富起来到强起来的中国特色社会主义康庄大道，带领中国人民又一次迈向了世界舞台的中心。中国共产党是历史的选择，是人民的选择，中国共产党的领导，是中国特色社会主义最本质的特征，这是中国共产党从红船起航、一路前行一再证明了的历史性结论。
“红船劈波行，精神聚人心。”“红船精神”永远是中国共产党走向未来的精神之源，永远是实现中华民族伟大复兴的动力之源。习近平总书记强调：“我们要结合时代特点大力弘扬‘红船精神’”“唯有不忘初心，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前”。党的十九大已经为我们擘画了党和国家事业发展的目标和任务，只要我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，不忘初心，牢记使命，聚合起十三亿多中国人民的磅礴之力，中华民族必将迎来伟大复兴。
【思想宣传范文】二。
习近平同志在党的十九大报告中提出，“打造共建共治共享的社会治理格局”。共建共治共享，既是对党的十八大以来社会治理经验的，也是对进一步加强和创新社会治理提出的新要求，充分体现了以人民为中心的发展思想。打造共建共治共享的社会治理格局，是社会治理适应新时代社会主要矛盾变化的客观要求。
一般而言，在社会处于物质匮乏阶段时，人们更多关注的是温饱问题，物质产品供不应求是主要矛盾。随着经济社会发展，社会公众的诉求会发生变化。经过改革开放以来的持续快速发展，我国已经进入上中等收入国家行列，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在期待更高水平物质文化生活的同时，人民在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长，社会参与意识越来越强。社会主要矛盾的变化要求我们党在进行社会治理时更加重视促进社会参与。党的十九大报告提出“打造共建共治共享的社会治理格局”，就是在社会治理方面对新时代我国社会主要矛盾变化作出的积极回应。我们要深刻认识社会参与和民主、法治、公平、正义、安全、环境等的内在关联，破除妨碍人民群众有效参与社会治理的观念和体制机制障碍，用制度保障人民群众在社会治理中的参与机会和权利。
共建强调共同参与社会建设。在教育、医疗卫生、就业以及社会服务等领域，可以坚持政府主导，推进政社合作，为市场主体和各种社会力量发挥作用创造更多机会。应充分认识社会组织在社会建设中的重要作用。社会组织是社会治理和公共服务的合作者，是社会和谐与秩序稳定的影响者，是社会公益慈善事业的推动者，在推进国家治理现代化中可以发挥重要作用。因此，在社会治理中强调共建，尤其要促进社会组织健康发展，激发社会力量参与社会建设的活力。比如，完善政府购买公共服务机制，支持社会组织在提供公共服务中有更多作为。
共治强调共同参与社会治理。参与权是每一个公民的权利。在物质匮乏时期，人们参与公共事务的诉求尚不突出。随着我国社会主要矛盾的变化，人们对民主、法治、公平、正义、安全、环境的要求越来越强烈。这就要求党委和政府为公众参与社会治理创造条件。一是完善社会治理格局。进入新时代，社会治理要善于发挥社会主体的积极性，推动形成政府治理和社会调节、居民自治良性互动的局面。应在坚持党委领导、政府负责的基础上，有效引导企事业单位、社会组织和公众参与社会治理，完善多元治理格局。二是重视基层自治功能。基层自治是社会主义民主的重要形式，是基层群众实现自己的事情自己管、自己办的重要方式，有利于保障公民参与社会治理的权利，有利于社会和谐稳定。
共享强调共同享有治理成果。我们追求的发展是造福人民的发展。改革发展搞得成功不成功，最终评判标准是全体人民是否共同享受到了改革发展成果。改革开放以来，我国经济发展突飞猛进，但城乡之间、区域之间、群体之间还存在一定差距。解决这一问题，一个重要途径就是在社会治理中促进共享。社会治理要强化保障民生的举措、创新改善民生的思路，尤其要守住底线、突出重点，保障低收入群体的基本生活。社会治理还应注重完善有利于共享的制度，促进形成良好舆论氛围和社会预期，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展。
【思想宣传范文】三。
近年来，各种“陷阱”理论成为中国的流行语言，从“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(经济领域)，从“卢梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(国内治理领域)，从“修昔底德陷阱”到“金德尔伯格陷阱”(国际关系领域)，令人眼花缭乱、目不暇接。频频闪现于各类传播媒体重要位置的各种“陷阱”理论，引起中国民众的困惑，也引起了中国学术界的思考。
辨析“陷阱”学说：
从“修昔底德陷阱”到“金德尔伯格陷阱”
“修昔底德陷阱”源于古希腊两个城邦国家斯巴达和雅典及其各自所领导的同盟之间长达近三十年的战争。古希腊历史学家修昔底德作为雅典的军事指挥官在其传世名著《伯罗奔尼撒战争史》指出，伯罗奔尼撒战争爆发的原因是，雅典势力的增长以及从而引起斯巴达的恐惧。无论是修昔底德的叙述还是历史的真相，雅典不是新崛起的大国，斯巴达也不是守成大国。而且，修昔底德本人也并没有提出“修昔底德陷阱”这个概念。然而，美国著名国际战略研究学者、克林顿政府助理国防部长、哈佛大学肯尼迪学院创始院长格雷厄姆·阿利森教授，在为21世纪的中美关系定性时，杜撰了“修昔底德陷阱”。他说，在过去五百年中，一共发生过16次崛起大国挑战守成大国的先例，其中只有4次以和平方式结束纷争，其他的12次均以战争收场。阿利森教授特别强调第一次世界大战的典型性，他认为一战的根源就是崛起大国德国挑战了当时的守成大国英国，正如同雅典挑战斯巴达、从而斯巴达决意发动战争一样。阿利森教授把崛起大国必然要挑战守成大国，或者崛起大国必然遭到守成大国的遏制，从而导致崛起大国与守成大国必有一战的逻辑，称为“修昔底德陷阱”。
“金德尔伯格陷阱”源于美国经济学家查尔斯·金德尔伯格对1929年世界经济危机的研究。金德尔伯格在《1929-1939年世界经济萧条》一书中指出，二十世纪三十年代大萧条的原因在于守成大国英国没有能力领导世界，而崛起大国美国又不愿意承担责任，从而导致国际秩序的崩溃和世界大战的爆发。美国另一位更为有名的国际战略研究学者、新自由制度主义的代表人物、克林顿政府助理国防部长、哈佛大学教授约瑟夫·奈在重提这个话题时，把金德尔伯格的这个著名论断称之为“金德尔伯格陷阱”。这个陷阱的逻辑是，国际体系中实力最强大的国家如果缺乏提供国际公共产品的意愿，就会导致国际冲突不断乃至引发大战。约瑟夫·奈认为，由于特朗普执政下的美国在全球治理体系中的缺位，将导致全球缺乏公共产品的提供者;在这种局面下，如果中国继续免费搭便车、不愿对国际秩序做出积极的贡献，那么世界有可能落入金德尔伯格陷阱。
辨别话语伪概念：
警惕“陷阱”理论包装背后的政策陷阱。
约瑟夫·奈在展望未来的中美战略关系以及可能的国际秩序大调整时，进行了超时空的乾坤大挪移式类比与想象。在约瑟夫·奈看来，修昔底德陷阱是作为崛起大国的中国“主动示强而不是示弱”;而金德尔伯格陷阱则正好相反，是崛起的中国“主动示弱而不是示强”。也就是说，作为美国重要的智库谋士和外交战略设计的圈内人士，约瑟夫·奈认为，如果中国示强，中美关系就会落入修昔底德陷阱;如果中国示弱，中美关系就会落入金德尔伯格陷阱。这是一个精巧的逻辑与政策的双重陷阱，置中国的对外政策于两难之中。而这正是约瑟夫·奈等希望出现的结果。
为此，笔者认为，格雷厄姆·阿利森和约瑟夫·奈等美国智库研究者的目的在于，通过软硬兼施的办法，诱导中国外交政策步入美国设计的轨道，从而延缓中华民族复兴的步伐、并从而护持美国在全球的霸权地位。
事实上，世界上本无修昔底德陷阱，亦无金德尔伯格陷阱。所谓的“陷阱”不过是对人类历史的误读和对西方理论的迷信而已。因为，用于描述当今中美关系所面临的修昔底德陷阱和金德尔伯格陷阱的“守成大国”和“新兴大国”等一系列话语是伪概念。西方学术界通常把美国称为“守成大国”、“现存大国”，相应地把中国描述为“崛起大国”、“新兴大国”。然而，追根溯源，这些概念是西方中心主义的产物，它把西方国家视为主体，而把非西方国家和民族视为客体。如果我们换一个坐标，以有文字记载以来的世界大历史来看，当今中国经济的快速发展和国家综合实力以及国际地位的提高，并不是中国的崛起，而是中华民族的复兴。与其说当今的中国是一个正在崛起的新兴大国，还不如说中国是一个处于复兴进程之中的大国。因此，所谓中美双方分属崛起大国与现存大国的国家定位，并不是一个与现状和历史经纬相吻合的准确表述。作为命题载体的概念本身暗含着极大的瑕疵，其逻辑推论也必不成立。
此理论非彼理论：
不能盲目迷信所谓的西方社会科学理论。
基于对先进科技在国家综合实力中重要作用的认知，部分民众对现代科学技术有一种近乎条件反射般的推崇;基于对近代中国屡遭西方国家欺侮的历史反思，部分民众对西方理论有一种不假思索般的敬畏。现代科学技术肇始于西方，奠基于西方自然科学家的努力与贡献。然而，来源于西方国家的社会科学学说与产生于西方国家的自然科学理论，尽管同样冠之以理论之名，却有天壤之别。自然科学领域内的各种理论是对自然规律的总结，是一种不可违背的规则;一旦背离这些规则，必将寸步难行。比如，由于对第一宇宙速度的认识与利用，人们可以把人造物体发射上天，成为人造卫星围绕地球运转。而如果认识不到或者不尊重这个规律，我们发射的物体是不可能到达地球上空的指定位置，也是不可能围绕地球运转的。这就是人们熟知的万有引力定律。
然而，某些学者常常有意或无意间隐瞒了自然科学与社会科学学说之间的巨大差异，从而常常把社会科学领域的理论和学说等同于自然科学领域的理论、定律与规律，认为社会科学领域的理论、规律具有与自然科学一样的功能与角色。正如自然科学的理论与规律揭示了自然界的发展规律一样，社会科学同样揭示了人类社会的发展规律。这是一种重大误读。必须强调，近现代以来西方的社会科学理论，既源于古希腊哲学和__神学理论，也源于西方国家的历史经验和社会实践，却缺乏对中国历史的基本认知，也缺乏对人类历史大视野的宏大思考。因此，这些西方学说或者理论，从学术角度而言，具有明显的偏颇和缺陷。总之，基于西方哲学、宗教和历史传统而来的西方社会科学理论或规律，与自然科学领域的理论和规律绝对不能同日而语。我们切不可像推崇西方自然科学理论一样去盲目迷信所谓的西方社会科学理论。
一言以蔽之，我们不该也不能乱用、滥用各种“陷阱”理论，更不能主动对号入座，把某些西方概念与理论当成中国的现实，成为“自我实现的预言”，从而落入西方学者为我们设定的理论陷阱和话语陷阱之中。我们必须具备基本的、必要的战略自信与学术自信，一切涉及中国现状和发展趋势的判断，不能生搬硬套源于西方历史的理论概念和逻辑框架，而必须植根于对中国历史深刻理解的基础之上。当然，对于西方的社会科学理论，我们也不能一概加以排斥，而应该批判式的接受。
【思想宣传范文】四。
马克思主义方法，是与马克思主义世界观相统一的方法论，它是指导我们正确认识和改造世界的根本思想方法和工作方法。唯物辩证法是马克思主义方法的精髓。它既是世界观又是方法论，运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作方法，对我们做好新时代领导工作乃至各项具体工作都有重要指导作用。
唯物辩证的思想方法，是马克思主义对世界文明的贡献，是人类的智慧之学。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用唯物辩证的思想方法，聚焦新的时代命题，开创新的工作局面，提炼新的实践经验，凝结新的思想精神，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了马克思主义新境界，彰显出唯物辩证思想方法的深邃洞察力。
唯物辩证法“不崇拜任何东西”，它是认识和改造世界的科学方法。
马克思、恩格斯将辩证法与唯物主义科学地结为一体而创立的唯物辩证法，是无产阶级的世界观与方法论，实现了哲学发展史上的伟大变革。马克思在他的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中，就把辩证法看作“是内在的纯朴之光，是爱的慧眼，是不因肉体的物质的分离而告破灭的内在灵魂，是精神的珍藏之所”。后来，马克思在《资本论》中进一步论证和发展了唯物辩证法，称自己的研究方法是唯物辩证法，并指出：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中，同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”
马克思正是借助于批判与革命的唯物辩证思想方法，深刻地揭示了资本剥削的秘密和资本主义社会的基本矛盾，创立了唯物史观和剩余价值学说，使社会主义实现了从空想到科学的飞跃，而唯物辩证法在其中也获得了进一步的发展与完善。这说明，唯物辩证法是马克思主义思想体系的精髓和基础，没有唯物辩证法的创立，就没有马克思主义的科学世界观及其整个思想体系的形成和发展。
在马克思主义发展史上，马克思、恩格斯运用唯物辩证的思想方法，创立了科学社会主义理论，占据了人类真理和道义的制高点，照亮了人类文明发展的方向;列宁、毛泽东等伟大的马克思主义者，成功地运用了唯物辩证的思想方法，既继承前人又突破陈规，使科学社会主义从理论转变为实践，使社会主义制度由理想变为现实。改革开放以来，中国共产党人在实践中不断开辟中国特色社会主义新路，不断开辟马克思主义的新境界，为世界提供中国智慧和中国方案。中国改革开放四十年特别是党的十八大以来所取得的举世瞩目成就，以及对全球治理所做出的独特贡献，说明唯物辩证法是中国共产党人行之有效的思想方法和工作方法。
无论是对人类社会和思维领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实践中错综复杂矛盾的细微分析，唯物辩证法都有着普遍的方法论意义，唯物辩证的思想方法是我们攻坚克难、化解矛盾和驾驭复杂局面的根本方法。
学习掌握唯物辩证思想方法的基本要求。
马克思主义唯物辩证法，是辩证法思想发展的高级形态，是关于自然界、人类社会和思维发展最一般规律的科学。它在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运行状况、基本形态和发展规律，进一步回答客观世界究竟“怎么样”的问题，是与形而上学相对立的世界观，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题。唯物辩证法既是世界观又是方法论，运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作方法。
坚持唯物辩证的思想方法，是以习近平同志为核心的党中央治国理政的鲜明特色。当前，我国所处的国际形势发生深刻复杂变化，国内各种利益关系纷繁复杂，坚持唯物辩证的思想方法，客观地而不是主观地、发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是孤立地观察事物、分析问题与解决问题，在矛盾双方对立统一的过程中准确把握客观实际，真正掌握事物发展规律，成为妥善处理新时代坚持和发展中国特色社会主义的各种重大关系的前提。
客观是指事物的本来面目，也是“实事求是”的基础——“实事”。我们对任何事情要做到客观，使我们的思想认识符合客观实际，必须冲破落后观念和主观偏见的束缚，搞清楚事实，把尊重事实放在第一位。深入了解实际、掌握实情，真正掌握全面、真实、丰富、生动的第一手材料，真正掌握“实事”的客观实际情况，这是进行一切科学决策所必需的，也是唯一可靠的前提和基础。党的十九大报告做出中国特色社会主义进入新时代、我国社会主要矛盾已经转化、分两步走全面建成社会主义现代化强国等一系列重大政治论断，不是抽象的概念认定，更不是凭空的主观臆断，而是基于中国特色社会主义事业历史性变革这一客观实际而作出的科学论断。可见，客观实际是我们正确分析、判断和解决问题的首要前提，也是衡量认识正确与否的标准。
发展是指动态地看待事物，重点是研判事物未来的走向与趋势。用发展的眼光看问题，体现的是一种科学的预见。改革开放以来，中国特色社会主义经过不断接续发展，进入了新时代。习近平总书记深刻指出：“坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章”，“我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去”。中国特色社会主义是改革开放以来中国共产党全部理论探索和实践探索的主题，从党的十二大提出“中国特色社会主义”这一重大命题，到党的十九大对新时代坚持和发展中国特色社会主义从十四个方面做了全面部署，形成了党的基本理论、基本路线和基本方略。这凝结着中国共产党人特别是以习近平同志为核心的党中央对中国特色社会主义规律性认识的深化和拓展，对马克思主义发展规律性认识的把握和升华。
全面是指多角度、多层面、多角色、多方法地看待和分析事物，促进自我的全方位提升，有利于形成适应自身实际的思想方法和工作方法，提高自身决断能力，反映了唯物辩证思想方法的根本要求。新时代中国特色社会主义是全面发展、全面进步的事业，要求我们要牢固树立大局意识、全局观念。党的十八大以来，我们强调不能简单以国内生产总值增长率论英雄，提出加快转变经济发展方式、调整经济结构，提出化解产能过剩、加强生态文明建设等，就是用全面的眼光看问题，从大局出发坚持“五位一体”的总体布局。
系统是指紧密围绕党和国家发展的最终目的，从系统整体的全局观念出发，寻求总体的最优方案。同时，在众多矛盾问题中，找出主要矛盾，并设法寻得解决主要矛盾的方法及途径。党的十九大报告指出：“伟大斗争，伟大工程，伟大事业，伟大梦想，紧密联系、相互贯通、相互作用。”伟大梦想呼唤伟大事业，伟大工程保障伟大事业，伟大工程离不开伟大斗争，其中起决定作用的是党的建设新的伟大工程。可见，“四个伟大”不仅各有其独特内涵，而且是一个逻辑严密的有机整体，是一项系统工程，构成了新时代中国特色社会主义的伟大实践。
联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。世界上一切事物都不是单一孤立的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。这一世界观在方法论上要求我们必须坚持用联系的观点看问题。“四个全面”战略布局，就是一个相互紧密联系的统一体，环环相扣、相互联系、相互促进。正如习近平总书记所强调的：“不全面深化改革，发展就缺少动力，社会就没有活力。不全面依法治国，国家生活和社会生活就不能有序运行，就难以实现社会和谐稳定。不全面从严治党，党就做不到‘打铁还需自身硬’，也就难以发挥好领导核心作用。”“四个全面”战略布局充分体现了用联系的观点看问题的唯物辩证的思想方法，只有把相辅相成、相互促进、相得益彰的总要求贯穿于各项工作的全过程、各环节，才能形成协调推进的强大合力和推动力。
矛盾分析法在唯物辩证法的方法论体系中居于核心地位，是根本的思想方法。它包括分析矛盾特殊性的方法，在对立中把握统一和在统一中把握对立，批判和继承相统一的方法等。运用唯物辩证的矛盾分析法，根本的是具体问题具体分析，在矛盾双方对立统一的过程中把握事物发展规律，克服极端化、片面化。习近平总书记指出：“要学习掌握事物矛盾运动的基本原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇到的矛盾。”问题是事物矛盾的表现形式，我们强调增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。中国共产党领导人民干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。对待矛盾的正确态度，应该是直面矛盾，并运用矛盾相辅相成的特性，在解决矛盾的过程中推动事物发展。
总之，客观、发展、全面、系统、联系以及矛盾的观点是相互依存、相互渗透、相互促进的。运用这些观点观察事物、分析问题和解决问题，是我们学习掌握唯物辩证思想方法的基本要求，也为推进党和国家事业发展提供了锐利思想武器。
进入新时代，党员干部要继续坚持“照辩证法办事”
中国共产党人在中国革命、建设和改革的伟大实践中，始终把唯物辩证法看作马克思列宁主义最主要的工具和根本的理论基础。毛泽东同志不仅创造性地运用唯物辩证法观察与解决中国革命、建设中的一系列具体问题，而且十分重视用唯物辩证法思想来武装全党，提高全党的思想理论水平和工作能力。1957年1月，毛泽东在省市自治区党委书记会议上的讲话中强调：“全党都要学习辩证法，提倡照辩证法办事。”他把唯物辩证法运用于社会主义建设实践，提出了“工作方法六十条”，要求各级领导干部都要掌握科学的思想方法和工作方法。习近平总书记长期注重对马克思主义哲学智慧的学习，习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持和运用唯物辩证法的光辉典范，蕴含着丰富的唯物辩证的思想方法和工作方法，是新时代中国共产党人推进党和国家事业发展的锐利思想武器。
治理中国这样一个大国很不容易，不仅需要丰富的政治智慧，更需要科学的思想方法。习近平总书记曾经形象地说过：“在中国当领导人，必须在把情况搞清楚的基础上，统筹兼顾、综合平衡，突出重点、带动全局，有的时候要抓大放小、以大兼小，有的时候又要以小带大、小中见大，形象地说，就是要十个指头弹钢琴。”
在推进新时代中国特色社会主义伟大事业进程中，学习掌握唯物辩证的思想方法，学会照辩证法办事，对于广大党员干部做好工作十分重要。
一方面，学习唯物辩证法有助于提高思考、分析、判断准确性和正确性。譬如，党员干部要在复杂环境下做最好的决策，就必须学会辩证地分析和比较从局部到全局、从眼前到长远的发展形势，学会辩证地认识和比较国内外经济、政治、文化的发展趋势，学会辩证地思考和比较历史的和现实的发展经验，才能善于把本地区、本部门、本单位的工作放到局部与全局、眼前与长远、国内与国外、历史与现实的大形势、大趋势和历史经验之中进行思考、分析、比较与研究，从而为最终的正确判断与最好决策创造条件。另一方面，用唯物辩证的思想方法看问题，照辩证法办事，可以避免只知其一不知其二的弊端，规避感情用事、先入为主的风险，防止极端、片面的倾向。
习近平总书记曾语重心长地指出：“领导干部无论从事什么工作，最要紧的是把思想方法搞对头。”正确研判形势、在错综复杂的世界变化面前保持头脑清醒，科学分析我国发展的机遇和挑战，准确看清前进道路上的主流和支流，有效化解矛盾和问题，都需要全党同志特别是领导干部掌握好唯物辩证的思想方法，学好马克思主义哲学这一人类的智慧之学和共产党人的看家本领，不断开辟21世纪马克思主义的新境界，不断开创新时代中国特色社会主义事业的新局面。
【思想宣传范文】五。
1978年，党的十一届三中全会的胜利召开吹响了改革开放的号角。40年来，我国农业生产、农村面貌、农民生活发生了翻天覆地的变化，农村改革取得了巨大成就。
我国农村改革的光辉历程与伟大成就。
党的十一届三中全会以来，我国农村改革走过了光辉历程。农村改革发端于1978年末安徽省凤阳县小岗村的“大包干”，后来农村家庭联产承包责任制扩展至全国所有省份。1982年，改革开放后第一个关于“三农”工作的中央一号文件《全国农村工作会议纪要》正式出台，明确指出“目前实行的各种责任制，包括小段包工定额计酬，专业承包联产计酬，联产到劳，包产到户、到组，包干到户、到组，等等，都是社会主义集体经济的生产责任制。”建立以家庭联产承包责任制为主要形式的农业生产方式，开启了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的新格局。
1992年，邓小平同志发表南方谈话。同年底，党的十四大明确了建立和完善社会主义市场经济体制的改革方向，农村改革的重点开始转向建立社会主义市场经济体制。在这一阶段，初步建立起农产品市场体系，乡镇企业得到大发展，进一步稳定了农村基本经营制度;我国农业综合生产能力全面提高，农产品供给实现了由短缺向供求基本平衡、丰年有余的历史性转变，为我国农业和农村经济发展步入新阶段奠定了坚实基础。
以后，农村改革向纵深推进，农业政策以保护农业生产、促进农业发展、支持农民增收、减轻农民负担为主要特征。比如，开始实行农村税费改革。，中央关于“三农”工作的一号文件要求稳定、完善和强化各项支农政策，力争实现农民收入较快增长。，在全国范围全面取消农业税。党的十七大报告提出“统筹城乡发展，推进社会主义新农村建设”的总体思路，党的十七届三中全会出台《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》。这些改革举措推动农业产业结构进一步优化，农村社会保持稳定，农民收入大幅增长，农产品供给日益充足，为全面建成小康社会奠定了坚实基础。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，连年出台中央一号文件，重点聚焦发展现代农业和深化农村改革，制定出台一系列重大举措。习近平同志发表关于“三农”问题的系列重要讲话，就全面深化农村改革、实施精准扶贫方略、实施乡村振兴战略等重大问题提出一系列新思想新观点新论断，在实践中彰显巨大思想威力。中央一号文件落实党的十九大要求，对实施乡村振兴战略的目标、任务等作出全面部署。在党的十八大以来一系列农村改革措施推动下，诸多“三农”问题得到有效破解，开创了农业生产连年丰收、农民生活显著改善、农村社会和谐稳定的新局面，为全面推进农业农村现代化奠定了坚实基础。
我国农村改革的基本经验。
40年来，我国农村改革取得伟大成就，积累了丰富经验。
坚持党的领导是农村改革成功的根本保证。在农村改革中，我们党把马克思主义基本原理同中国农村具体实际结合起来，把调动亿万农民积极性、发展农村生产力作为改革的出发点和落脚点，农村改革在党的坚强领导下快速推进。1990年邓小平同志提出关于“两个飞跃”的理论，指明了我国社会主义农业改革与发展的总体趋势。1992年邓小平同志发表南方谈话，为建立农村市场经济运行机制和管理体制指明了方向。党的十八大以来，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，农村改革在理论、实践和制度等方面都有了重大创新和突破，为实现农业农村现代化指明了方向。在党的领导下，在我们党提出的一系列新理念新思想新战略的指导下，我国农村改革取得显著成绩。
处理好农业与其他产业的关系。改革开放以来，从农村支持城市到“以工促农、以城带乡”，再到城乡融合发展，中央政策发挥了在不同产业部门之间优化资源配置的重要导向作用。在城乡融合发展的新阶段，农业是具有显著公共品性质的特殊行业，现代农业不仅能提供农产品，还能提供生态环境产品。因此，中央制定农业政策不仅针对农业产业部门，还充分考虑农业具有多功能性的特点，既发挥市场在农业资源配置中的决定性作用，又发挥政策的导向作用。
尊重农民主体地位。40年来，我国农村改革的许多举措都是由农民创造的。比如，农村家庭联产承包责任制的发明权是农民的;乡镇企业也是农民创造的;土地股份合作制、适度规模经营、农村承包地“三权分置”以及外向型农业和生态农业等，也离不开农民在实践中的探索创造。因此，推进农村改革，要把尊重农民首创精神、调动农民积极性、发展农业生产力作为出发点和落脚点。
因地制宜推进农村改革。中央的“三农”政策和改革举措主要是根据全国各地的总体情况制定的，因而侧重于宏观指导。让“三农”政策和改革举措落地生根，离不开各地的创造性实践。因此，必须坚持群众路线，一切从实际出发，因地制宜，分类指导，把中央文件精神和本地具体实际结合起来，制定可操作的细则，这样才能落实好中央的“三农”政策和改革精神。
农村改革要坚持“试点—完善—推广”。农村改革40年的经验表明，改革方案只有得到大多数农民的拥护，才能转化为现实生产力。农村改革方案常常通过“试点—完善—推广”来实施。制定“三农”政策应建立在充分调研和试点基础上。要通过试点判断改革方案的利弊和可行性，进而对方案进行修订和完善。尤其是一些根本性制度牵一发而动全身，更要在试点基础上不断加以完善。
新时代全面深化农村改革必须实施好乡村振兴战略。
在改革开放以来我国农村改革取得一系列重大成就的基础上，以习近平同志为核心的党中央着眼党和国家事业发展全局、顺应亿万农民对美好生活的向往，提出实施乡村振兴战略。这是在新时代全面深化农村改革的总抓手，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务。实施乡村振兴战略，应重点抓好以下几个方面。
搞好乡村振兴规划。乡村振兴涉及经济、社会、文化等方方面面，如果没有系统规划，农业现代化发展、乡村生态环境治理、乡村文化繁荣、乡村事务管理、农业农村基础设施建设等工作就不可能统筹推进，就会导致发展不协调、事倍功半。20全国两会期间，习近平同志在参加山东代表团审议时强调，要推动乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴;要推动乡村振兴健康有序进行，规划先行、精准施策、分类推进。为此，必须制定好乡村振兴战略规划，指导各地各部门有序推进工作。
注重三方面创新。为实现“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，必须注重三方面创新，即技术创新、理论创新和制度创新。其中，技术创新是基础，实现产业兴旺、做大做强农业需要发挥科技支撑作用;理论创新是指引，要以习近平同志关于“三农”工作的系列重要讲话精神为行动指南，不断推动实践基础上的理论创新;制度创新是保障，通过不断完善制度，为城乡融合发展、逐步实现共同富裕提供保障。
推动农业发展方式转变。乡村振兴，产业兴旺是重点。必须坚持质量兴农、绿色兴农，推动农业发展方式转变，提高农业竞争力。首先，要夯实农业生产能力基础，确保国家粮食安全。着力构建农村一二三产业融合发展体系，通过多种形式让农民合理分享全产业链增值收益。其次，通过发展社会化服务组织，使小农户和现代农业发展有机衔接，重点扶持小农户发展生态农业、设施农业、体验农业，提高产品档次和附加值，拓展增收空间。
推进农村人居环境整治。为农民建设幸福家园和美丽乡村是乡村振兴战略的重要内容。要从农业污染源头治理抓起，控制农业投入品污染，加强农村面源污染防治。科学利用自然资源，有效保护生态环境，消除乡村生活陋习，美化乡村生活环境。
培育乡村振兴人才队伍。乡村振兴离不开人才振兴。习近平同志明确提出，“打造一支强大的乡村振兴人才队伍，在乡村形成人才、土地、资金、产业汇聚的良性循环”。乡村振兴，农民是主体。农民思想水平、文化素质和技术能力的高低，直接决定着乡村振兴战略实施的效果，必须培养和造就一支新型农民队伍。乡村振兴，干部队伍是关键。要把懂农业、爱农村、爱农民作为基本要求，加强“三农”工作干部队伍建设。
实现中华民族伟大复兴论文
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雄鹰展翅，红旗飘扬，我们又一次迎来了五四青年节。我怀着一颗激动的心看着爱国抗日纪录片，我一直以为革命先烈的英雄事迹离我很遥远，但步入初中后，通过阅读历史文献，学习历史知识，关注国际时事，渐渐地了解我们国家如何从过去的贫穷封建发展至如今富强民主。国家之所以有这样的发展就是因为先烈们舍生忘死，艰苦奋斗的精神，离不开那些为国家做出贡献甚至付出宝贵生命的爱国英雄。
在这些重要的历史事件中，我最为感动的是五四运动。它承载并引领着一批先进青年、知识分子及最为质朴醇厚广大人民群众参与反帝反封建的伟大爱国运动，也是怀揣着热血与青春的那一代人们共拓开拓的一场思想解放和新文化运动。张扬、理想与激情并进，祖国正是有了千千万万个像你们那样无私无畏的英雄，才有今天展现于世界的辉煌。祖国经历了一个世纪的洗礼，已经成长为世界大国，我为我是一个中国人而自豪。
青，是富有生机的颜色，是阳光拂过麦田的颜色;春，是成长的季节，是万物复苏欣欣向荣的季节;青春也就是我们青少年阳光下那灿烂的笑脸。成长的路上不会风平浪静，20_年注定是一个不平凡的一年，我们经历了一场没有硝烟的战争。新冠肺炎牵动了世界人民的心，对于这场突如其来的疫情，国家和政府做出了相应的措施和政策。国家不惜财力，物力人力很好的控制了这次疫情，在这场全球性的灾难面前，中国做到了国民一心。共同对抗疫情，让世界都感叹中国的能力。
为了梦想与追求，正是青春朝阳的我们要像小草一样破土而出。像河流一样勇往直前，像松柏一样傲然挺立。现在是我们学习奋进的时刻，让我们展翅高飞乘风远航。
看!天蓝蓝，草遍地，羊儿在山间吃草，一个放羊人赶着一大群小羊。听!放养人唱着的曲子传遍山间每一个缝隙。地上的羊儿们安心的吃着草，小羊儿们在和一只大狗嬉戏，大狗也好似很顽皮，不跟这一群羊儿来真的。任小羊儿们爬在自己身上玩，多么和谐的画面!这就是我最喜欢的家乡——会宁县的一座小村庄。这儿一年四季景x，风景如画，令人流连忘返。
春天，万物复苏。小草静静地从泥土里长出来，好奇地四处张望。草地上的花儿五颜六色：红，绿，白，蓝，千奇百怪的形状。小树生出新的树枝，长出绿色的叶子。山的上野花露出红色的笑脸，像一簇簇红色的耀眼的烟花。农民们辛勤地在田间劳作，幼苗随风起舞，农民们脸上展现出幸福的微笑。
夏天，草木茂盛。小草长得格外精神，微风拂过，依然笔挺地立在草地上。树木长得更加葱郁了，原来又嫩又短的小树枝，现在变得又坚硬又粗壮;原来又小又嫩的叶子，现在变得又大又翠绿了。树上的知了一天到晚“知了!知了!”地叫个不停。当然，夏天也少不了游泳。每到下午，孩子们一丝不挂地跳进小河里，有的尽情地打水仗，有的在大人的帮助下学游泳，还有的套着游泳圈在“狗刨”呢!
秋天，小草枯黄了，不像春天那么娇嫩，也不像夏天那么顽强，它现在就像一个奄奄一息的老人，一个人静静地站在那里等待生命的终结。现在已是深秋，树叶飘落，有一种非常典雅、优美的感觉，在这落叶飘飞的小树林中，时时有一种翩翩起舞的感觉，我好似已经融入了这一片片落叶之中，风儿吹着，落叶飞着，我的心也随着飞了起来，在我和落叶之间建立了关联，我感受到了叶落归根的安宁。
冬天，银装素裹。早晨起来，深吸一口气，嘴里满是冬天的味道，是冰冰的，冷冷的，又是多种滋味交融的……冬天，在松杉的针叶上，覆盖着洁白无瑕的雪花，像是一朵朵白菊;那落叶乔木的枝条上裹着的雪，像一株株粉雕玉砌的工艺品。多么迷人的景色啊!让人仿佛置身于扑朔迷离的童话世界中。家乡的冬天，有一种独特的魅力——幽雅恬静!
这就是我美丽的家乡，一个古朴的村庄。今天的家乡，在家乡人民的奋斗下，经济已展翅腾飞，明日的家乡，必将乘风破浪，更上一层楼。
中央扶贫开发工作会议贯彻落实党的十八届五中全会精神，分析全面建成小康社会进入决胜阶段脱贫攻坚面临的形势和任务，对当前和今后一个时期脱贫攻坚任务作出部署，动员全党全社会力量齐心协力打赢脱贫攻坚战。我们必须贯彻落实党的十八届五中全会和中央扶贫开发工作会议精神，深入学习领会_同志扶贫开发思想，坚持精准发力，坚决打赢脱贫攻坚战。
全面建成小康社会最艰巨的任务。
十三五规划建议指出：农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务。这是对脱贫攻坚在我国经济社会发展全局中所处位置的准确判断。越是任务艰巨越要迎难而上，确保到2020年农村贫困人口实现脱贫。这是补齐全面建成小康社会短板的需要，更是社会主义本质要求的体现。
全面建成小康社会，农村贫困人口脱贫是一个突出短板。短板必须补齐，否则影响全局。正如_同志指出的：小康不小康，关键看老乡，关键在贫困的老乡能不能脱贫。我们不能一边宣布全面建成了小康社会，另一边还有几千万人口的生活水平处在扶贫标准线以下，这既影响人民群众对全面建成小康社会的满意度，也影响国际社会对我国全面建成小康社会的认可度。我们必须切实增强责任感使命感和紧迫感，不辱使命勇于担当，只争朝夕真抓实干，加快补齐全面建成小康社会的这块突出短板。
打赢脱贫攻坚战，是全面建成小康社会的现实需要，也是逐步实现共同富裕目标的基础和前提。_同志指出：消除贫困改善民生实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。他还指出，新中国成立前，我们党领导广大农民打土豪分田地，就是要让广大农民翻身得解放。现在，我们党就是要领导广大农民脱贫困奔小康，就是要让广大农民过上好日子。贫穷不是社会主义。如果贫困地区长期贫困，面貌长期得不到改变，群众生活水平长期得不到提高，那就没有体现我国社会主义制度的优越性，就不是社会主义。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。党的十九大报告指出“中国特色社会主义进入新时代，要培养担当民族复兴大任的时代新人”。习近平总书记指出：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实”。一代人有一代人的际遇与使命，为实现中华民族伟大复兴而奋斗是当代青年运动的时代主题，这是对历史发展规律的总结，更应当是当代青年的历史自觉。作为优秀青年代表的大学生，如何才能够培养成为担当民族复兴大任的时代新人，是我们的高等教育在落实以德树人根本任务过程必须面对的重大理论和现实课题。培养“有理想、有本领、有担当”时代新人的要求，大学生必须具备责任意识和担当有为的品质。担当精神是大学生成长成才的必备素质,但在现实生活中部分大学生缺乏担当精神，出现了这样或那样的问题。我们的高等教育尤其是高校思想政治教育要有问题意识和问题导向，要有教育的针对性和实效性。在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的过程中，要切实为时代新人解答“为谁担当”“为何担当”以及“如何担当”的成长困惑。学校教育、家庭教育、社会教育和个人教育都要“整合”参与进来，因为历史是一种合力，最重要的是看结果，是要拿事实来说话。
什么是担当?“担”的本意是用肩挑,有担负、承担之意,亦指一个人应担负的责任;“当”则具有负责、主持、掌管之意。也就是说,“担当”就是一个人要承担负责一定的任务和责任，就是要敢于担重任，有魄力。担当精神，就是能够承担并负起责任，敢于承担责任的精神。担当精神内涵丰富，它以道德、责任、情感、知和践行为核心，是知行统一的价值体系。担当精神，包括三个层面：担当的意识，担当的能力，担当的勇气。这三个层面也是践行担当精神的需要。
担当是一种态度，这是践行担当精神的前提。古人云：“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这里面就包含深刻的担当意识和超越凡俗的品味。因为混世者平庸，立世者超凡，主事者卓越。大学生是天之骄子，是天上的文曲星下凡，当有一定的抱负和志向。黑格尔老师有句名言：“人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。”大学生正处于“激情燃烧的岁月”，当积蓄力量，锻造本领，立志做一个“天将降大任于斯人”的人，即做一个有益于家族、有益于学校、有益于单位、有益于社会、有益于民族和国家的人。往小了说要做一个有为的青年，往中了说要做一名又红又专、德才兼备、德智体美劳全面发展的社会主义的建设者和接班人，往大了说要做一个世界通用的中国人或合格的地球村村民即“世界公民”。这需要大学生当拥有“海纳百川，有容乃大”的包容胸襟;这需要大学生当养成“壁立千仞，无欲则刚”豁达坚毅;这需要大学生当拥有“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”搏击姿态。高度决定视野，格局决定命运。大学生不断拓宽的知识视野、历史视野、国际视野中无疑包含担当有为理念的支撑，大学生“驿动的心”当中暗含未来命运的基调与格局的安排。
毛泽东同志说：人总是要有一点精神的。这个精神是一种超凡脱俗的超迈情怀;这种精神是消融消极颓废状态的良方;这种精神是打破习惯势力的束缚，摆脱思想僵化的锁钥。这个精神里面就包括着担当的品味与意识。人无精神不立，国无精神不强。一个民族要有点精神，否则就会失去脊梁骨，不能自强自立;一个家族要有点精神，否则就会家业衰败，一代不如一代。一个人如果没有一种昂扬向上的精神，没有使命般的激情，不思进取，生命就失去了存在的价值和意义。借用当下时尚的话语来说，没有一定的初心和使命，没有一定的担当有为的准备，一个人哪有饱满昂扬的进取和斗争精神?中国共产党人的精神导师李大钊先生主张：“铁肩担道义，妙手著文章”。一个二十一世纪的共和国的秀才，不仅要有满腹锦绣的才华，同时要具备民族、国家、社会发展的“道义”使命。在笔者看来，新世纪的知识分子应该具备四个方面的素质：即具备一定文学性的语言、历史性的结论、哲学性的头脑和对时代把握的敏感性和敏锐性。
孟子认为作为大丈夫处身立世，当行天下之大道。“得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移,威武不能屈，此之谓大丈夫。”世间茫茫人无数，哪个男儿是丈夫?“富贵不能淫，威武不能屈、贫贱不能移。”在今天市场经济泛滥、拜金主义盛行、“两面人”风光、“精致利己主义者”滋生的语境下，仍焕发着真理性的光芒，圣贤古训的价值意蕴并不因两千多年时光的流失而“黯然销魂”。2016年4月习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上强调:“天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀。”大学生属于青年中的知识分子，承载着祖国的希望与未来，是建设社会主义的中坚力量。“天下兴亡，匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”大学生不仅要具备家国情怀和忧患意识，而且要不忘传统士人的初心和使命：即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”作为新时代的学人不仅要自觉增强政治意识、大局意识、核心意识和大局意识，坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。同时作为文化人还需有意识培养“高举远慕的心态，慎思明辨的理性，体会真切的情感，执著专注的意志和洒脱通达的境界。”从而夯实文化自信的定力。
青年表征着时代的精神。革命导师马克思认为，青年的精神就是所处时代的精神：即“一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格。”这就将青年和时代联系在了一起，把青年的进步和发展同社会的进步和发展紧密相连。列宁也很赞同马克思关于青年的观点，他认为：“真正建立共产主义的任务正是由青年来担负。”由此可见，在他们眼中，青年身上所要担当的责任和承担的任务是有关于社会发展的重要依靠，青年一代身上所负有的活力和精力是其他阶段的人身上所无法比拟的，因此，一个社会、一个民族要想不断发展，不断进步，就必须把青年一代放在国家发展的至关重要的位置，就必须从理论和实践中都要高度重视青年的作用，推动青年事业的发展和进步。
人是现实的存在物。马克思在谈人的一般责任时指出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。”通俗地讲就是：人不是为了吃大米而活着。现实的人是社会的产物，也是时代的产物。青年当与时代同呼吸共命运。习近平指出：“每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”青年要有理想、有本领、有担当、有作为、有自信必须紧跟时代。习近平指出：“担当就是责任。”责任是担当的内核，担当是责任的外化。没有责任担当便无从谈起，没有担当责任便不能落到实处。习近平强调：一代人要有一代人的担当;历史的接力棒交到了我们手里，必须要有勇气、有胆识、有担当。担当精神指的就是敢于承担责任的品质，它继承了中华民族富有责任心的精神基因，延续了中国共产党人敢为人先的精神品质，体现了新时代为实现中华民族伟大复兴而奋勇进取的精神要求。
党的十九大报告指出：“广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。”理想信念对青年不可或缺。因为“有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了”，就能够做到“在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀”。习近平在联合国教科文组织第九届青年论坛开幕式上的贺词中指出：“世界的未来属于年轻一代。全球青年有理想、有担当，人类就有希望，推进人类和平与发展的崇高事业就有源源不断的强大力量。”可见民族和国家乃至整个人类发展的未来都对青年寄予了重托和厚望，具备着担当精神的时代青年是最有活力的一代。
青年是时代的弄潮儿。2014年5月4日习近平在北京大学师生座谈会上说：“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”青年在时代中使自身得到充分的发展，又以自己在时代中得到力量来反馈给时代，青年为祖国的兴旺发达竭尽全力，青年的未来想要取得更好的发展也需要以祖国作为依托，在祖国提供的优质平台和优良的条件中不断突破自我和发展自我。因此，青年必须主动承担起属于自己的那份责任，努力完成国家和人民所赋予青年的那份使命。习近平认为，青年是社会上最富活力、最具创造性的群体。因此他鼓励和强调：“前进要奋力，干事要努力。当代中国青年要在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己，做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓，在火热的青春中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。”
责任与担当是青年的必修课。习近平曾告诫广大青年大学生：“既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。”担当责任和履行义务是每一个大学生的必修课，需要担当精神来指引。担当精神，能使人直面矛盾和困难，不推诿、不逃避，主动承担起自己的责任和履行自己的义务。青年不要眼高手低，好高骛远，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，稳步推进自己欲要实现的理想性目标。世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。“青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。”“广大青年要自觉奉献青春，为全面建成小康社会多作贡献。”习近平对青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝气，最富有梦想，是未来的领导者和建设者。”担当精神能促使大学生紧跟国家的新战略安排，担当起实现国家富强、民族振兴、人民幸福的大任，自觉为实现新时代中国特色社会主义现代化强国而踏实勤干，在追求理想、开拓未来、服务社会的进程中书写中华民族伟大复兴的新篇章。
大学生应当成为担当型的干部。担当是与有为紧密相连，在传统文化对国人的教育中向来倡导，有所为而有所不为，无为而无不为。于是才有了安徽巢湖无为县的地名，才有了华为这样世界驰名的民族品牌公司。大学生是党的干部的后备大军，我们要大力培养革命化、年轻化、知识化、专业化的四化干部;我们要重点培养心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的四有好干部;我们要突出培养忠诚干净担当的高素质干部。习近平总书记对新时代党的干部提出了“五个敢于”的担当精神要求：即“必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”新时代的大学生在学习、生活和工作实践中，既要勤勉的学习，充实技能，又要在实践中斗争和锻炼自己，不怕困难和坎坷，不惧矛盾和危机，在关键时刻挺在前面，做中坚分子，发挥正能量，因为人生正道是沧桑。没有担当有为的品质，就难以闯出一条道路来。因为有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。
作者：侯志水，吉林大学马克思主义学院副教授;李雪，深圳博物馆中级馆员。
*基金项目：本文属于吉林省教育厅“十三五”社会科学研究规划项目：培养担当民族复兴大任的时代新人实现途径研究，项目编号：jjkh20190259sz.吉林省教育科学“十三五”规划课题：新时代高校思想政治教育工作创新研究阶段性成果，项目编号：jh180006。
一个锤子，一把镰刀交织一起，看上去是一个普普通通的图案，可它贴到鲜红的旗帜上，它就是代表我们国家的一个政党——中国共产党。
1921年，一个伟大的领袖诞生了中国共产党。2021年，是党的100岁生日。100年来，党用可以积成河的鲜血，让我们迎来了和平的社会，改革开放的新时代。
尊敬的各位领导：走在新世纪的征途上，沐浴着晨曦的阳光，唱着春天的故事，我心情是那样激荡。然而，回首眺望走过去的历程，却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。
七月的天空流光溢彩，七月的大地笑语欢歌，七月的星光照亮长夜的路，七月的彩霞点燃心中的火。七月的脸庞漾起笑的漩涡，七月的中国飞出祝福的欢歌：中国共产党我们挚爱的母亲啊，祝您生日快乐!中国我们永远的家园啊，愿您谱写新歌!
在世界的东方，有一个古老的国度，她美丽而宽广;在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强;在世界的东方，有一片广阔的沃土，她神奇而辽阔。奔腾不息的黄河是她的血脉;巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖国—中国。
依稀记得，在浙江嘉兴南湖泛舟的那几个身影，没想到几十载的光阴里，一叶孤舟就红遍了大江南北;依稀记得，在上海望志路那响彻天宇的一声惊雷，没想到挥挥手远航，就铸成了历史不忍翻阅的鸿篇巨制。
时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，一百年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。
党史是“的清醒剂”，总结经验——借鉴“历史智慧”。列宁曾说过，忘记历史就意味着背叛。近代以来，由于封建统治者软弱、腐败、无能，我国在政治、经济、文化等综合国力上远远落后于西方列强，在枪炮声中，中国堕入任人宰割的深渊，西方列强肆无忌惮地掠夺我国的宝贵财富，破坏我国的灿烂文化，侵犯我国的领土、主权和尊严，“蚕食鲸吞，瓜分豆剖”。但是，在面对西方文明的侵略，我们并没有放弃，一大批仁人志士从“天朝上国”的封闭意识中警醒过来，看到了自身的落后。1921年在陈独秀、李大钊等的领导下，中国共产党成立，党在摸索中前行，有合作也有分裂、有信任也有背叛，充满了苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获。“走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的路。”广大党员干部要深刻总结党史中的经验教训，用党史激励自己、用党史警示自己、用党史教育自己，不断认清历史方位，汲取奋勇前行的“智慧与力量”。
“起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人……”
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”
从激昂雄壮的《国际歌》，到催人奋进的《中华人民共和国国歌》，“起来”、“起来”、“起来”，唱出了全世界无产者的共同心声，唱出了中华儿女自强不息的奋斗精神。来，从艰苦卓绝的革命岁月，到热火朝天的建设年代，到繁荣发展的改革时期，中国共产党一路走来，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终把为人民谋幸福、为民族谋发展作为矢志不渝的“初心”，带领中华民族不断地起来、起来、起来，前进、前进、前进。
党带领人民“站起来”。在封建旧制下，人民群众地位卑微、生活困苦、尊严沦丧，中国人民仍承受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的重压，遭受着“华人与狗不得入内”般的屈辱。中国共产党诞生以来，始终把人民利益放首位，打败了压在人民头上的各种反动势力，打土豪、分田地、当家做主人，改写了被压迫被奴役的命运，中国人民真正挺直腰杆站了起来。中国共产党带领广大人民完成了伟大的社会主义革命，确立了社会主义制度，消灭一切剥削制度，彻底结束旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，实现了中国从几千年向人民民主的伟大飞跃。
党带领人民“富起来”。新中国是在一片废墟之上建立起来的，其时经济瘫痪、社会动荡，人民生活困苦艰难，同时还面临资本主义的封锁和围堵。在内外交困、一贫如洗、举步维艰的严峻形势下，中国共产党带领中国人民开展了伟大的社会主义建设，并审时度势、解放思想，大力推进改革开放和社会主义现代化建设，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，实现了中国经济的快速腾飞。改革开放使人民生活改善，社会安定有序，民族团结进步，国家繁荣富强，人民群众过上了有里有面、有滋有味的生活，脸上洋溢着幸福的笑容。
党带领人民“强起来”。在新的历史时期，我国发展过程中所面临的世情、国情和党情都发生了新的变化，面对这些新变化新机遇新挑战，以党中央创造性地提出了一系列治国理政的新理念新思想新战略。努力实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，创新、协调、绿色、开放、共享新的发展理念，“一带一路”发展战略，群众路线教育、“三严三实”和“两学一做”学习教育……党中央治国理政的宏伟蓝图正在一步步落到实处、取得实效。中国这个世界上的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，国际地位和国际影响力显著提高，中国人民的自豪感和自信心不断增强。
从清初开始，由于郑簠等书法家对隶书的热衷并以强大的势头影响到当时的书法家，人们对隶书日趋崇尚。就乾嘉时期隶书复兴来说，清初的渐变之态为铺垫；而乾嘉时期尚隶之风日益强烈，也可以说这种风尚即是乾嘉隶书复兴的外在表现。这种表现主要体现在书法中心向汉碑重地转移、隶书家逐渐增多以及各种隶书的交流活动、创作雅集日益频繁等方面。
一、书法中心的转移与隶书家日益增多。
山东逐渐成为书法的中心。原因有三：一是山东拥有大量的汉代碑石，曲阜、济州等地汉隶碑刻尤多；二是扬州的经济影响力在乾嘉时期开始逐渐下降；三是从乾嘉时期开始，“扬州八怪”陆续离开人世，尚有较大影响力的罗聘也家境渐落，为谋生计不得不几次北上，即便妻子病重仍继续北上，“出门落泪岂无情，君病卧床我远征”，扬州书画中心不再。取而代之的山东，则不断展现它的金石书画的魅力，本地的金石、书画家影响力越来越大，外籍的金石、书画、篆刻家也不断涌入。
山东本籍一些金石、篆隶书家声名鹊起。张在辛在山东有较大的影响力：一是其为郑簠的学生，隶书的风格基本上继承了其师的风格；二是其将研习汉隶的经验编纂成书《隶法琐言》；三是其好金石书画亦好交游，曾与“扬州八怪”中金农、高凤翰等都有交集。他在传播书画方面无疑是一个桥梁，将山东书画情况介绍出去，将南方的书画经验引进来。牛运震，好金石，为官泰安时识得碑帖商人褚峻，二人后合作《金石经眼录》，褚峻摹图，牛运震补说。高凤翰，其主要活动地点在歙县、扬州，其声名起于扬州，属“扬州八怪”一系。其隶书继承郑簠，但后因右臂病而以左手作字画，饶有拙趣。乾隆五年（1740）高凤翰归山东养老，此期间其对于山东金石、书法的贡献自不待言。桂馥，精通小学，好金石篆刻，擅隶书，与朱筠、翁方纲、阮元、武亿等当时金石学家都有交游。段松苓，金石学家，曾为阮元所著的《山左金石志》提供大量资料。
外籍来山东的金石、书法家更是为数不少，其中黄易停留时间最长。黄易，浙江钱塘人，其父精小篆、八分，黄易深受影响，后又从丁敬学金石篆刻。所以虽然黄易在山东为官兖州府河运道同知，但使其拥有声名的倒是其金石修养、隶书、篆刻以及其对碑刻的新发现。凡乾嘉时期来山东的金石学家或书法家几乎没有人不与黄易相交游。除黄易之外，前后相继有人前往山东考察金石。武亿，乾隆四十一年（1776）进京途经山东德州，或许为其进入山东境内的最早记录，后在阮元山东幕，助阮元金石著述。何元锡，乾隆五十四年（1789）于曲阜清洗《竹叶碑》，又于乾隆五十八年（1793）在孔林外发现《孔君碑》。邓石如，擅书法篆刻，隶书声名尤重，乾隆五十五年（1790），随户部尚书曹文埴入京途经山东，访泰山。罗聘，“扬州八怪”之一，擅画能隶，于乾隆五十五年（1790）过黄易济宁官署。翁方纲，金石学家，擅书法，官至内阁学士，后奉命提督山东学政。阮元，金石学家、书法理论家，乾隆五十八年（1793）奉命为山东学政，后升授内阁学士兼礼部侍郎。朱文藻，曾助力阮元编撰《江左金石志》，其入山东境为此书编纂之时，即乾隆五十八年（1793）前后。毕沅，金石学家，曾为山东巡抚。铁保，擅书法，山东考官，与阮元相交于济南。孙星衍，金石学家，曾任刑部主事，嘉庆十六年（1811）为山东督粮道，后任山东布政使。伊秉绶，篆隶精绝，也曾远赴山东从刘石庵学书。钱大昕，金石学家，曾充山东乡试考官。钱载，擅书画，曾任山东学政。从以上情况基本上可以想见当时山东金石书画气氛之盛，其中的交流、研讨是必定的。
又，据笔者统计，仅乾嘉时期有资料可查的涉及隶书创作的书法家就有近两百人，这是前代任何时候都没法比拟的。他们大都在山东、河南、山西等一带有过访碑、赏碑、拓碑的经历，也有隶书创作甚至著录、研究的经历。其中书法雅集是必不可少的，以隶书为主题的雅集也不在少数。
二、各种雅集活动凸显乾嘉隶书之复兴。
乾嘉时期出现了一些形式各样的书法雅集活动，甚至以隶书为主题的雅集。
首先是“结集访碑”。我们不妨看看乾嘉书家结伴访碑的情形：
这是黄易的访碑记录，并没有太多惊奇，表现出乾嘉时期视访碑为日常的一种态度。如果详察《嵩洛访碑日记》，我们可以知道，黄易在访碑的过程中，除了友人之外还有拓工与其他帮手。正因为每一次参与的人数较多，我们完全可以称之为“访碑雅集”。这样的雅集在乾嘉时期金石、书画家的文集、日记中时见记录，频繁的“访碑雅集”促使新的发现浮出水面。一旦有新的发现之后，他们必然奔走相告。
乾隆五十年（1785），黄易访得《朱龟碑》拓片，高兴地书信转告张埙，张埙为此作诗曰：“开缄黄九平安信，又得人间三汉碑。”[3]同样，翁方纲也有诗记录此事。
其次是“拓片观赏”的雅集活动。乾嘉时期金石、书法家多有收集碑刻拓片的习惯，观拓的活动自然也是常有的事。伊秉綬曾书信给任云南永平知县的桂馥，以诗歌的形式告诉他书友会聚的欢愉情形：
从上面翁方纲的两则题跋，我们可以知道：桂馥从颜氏借到《延熹华岳碑》（《汉西岳华山庙碑》）的本子，这个本子为颜氏所摹金农双钩本。虽然为几度复制，他也不妨向翁方纲展示。其时，同观者又有陈焯、张燕昌、宋葆惇、潘有为等人，他们为翁方纲友人或弟子。而在此之前，翁方纲曾依朱筠所藏《延熹华岳碑》临摹一本，但有缺字上百，现在众人观摩下补缺字，其依靠的“前摹本”当为金农所摹双钩本或颜氏摹本。由此，我们可以看出，乾嘉时期这样的雅集活动已经不仅是拓片鉴赏，而是明显带有集体比对、研究的性质，对于隶书的研究逐渐深入了。
再次是“隶书创作”的雅集活动。乾嘉时期的隶书创作雅集活动还常常与饮酒、表演相关联。与表演、饮酒相关的书法创作，草书创作为多，唐代就有这样的例子，至今被世人传为美谈。然而，隶书一向被人们认为是静态的书法字体，几乎没有表演的可能性，这一点恰恰在乾嘉时期被打破。
乾嘉时期的桂馥曾在《未谷诗集》中就对自己酒后作隶书、旁观者围观欢呼的场面有详细且精彩的描述：
马履泰为《未谷诗集》作序时称桂馥有四病，其中就有“醉”与“工书”两病，实为称赞。按其描述，甚至桂馥醉时作书，“脱手辄为人持去，比醒都不复记忆”[8]。而桂馥此次饮酒似乎并没有酩酊大醉，而是微醺，所以我们才能有幸“目睹”乾嘉时期隶书即兴创作雅集的一幕。有一年，桂馥回乡游山东东莱（今烟台），吴秋鹤置酒设宴，时正春暖花开。桂馥饮酒由“浅斟细酌”到“纵饮大啖”再到微醺；书写则由“对客解带”“把管管无力”到“笔落无束缚”再到“尽挥洒”“无余纸”，可谓解衣盘礴；旁观者则“畅意呼大好”，称赞大有气势；最后，书写的快意让桂馥不禁感慨：“但愿日日饮酒书八分，富贵于我如浮云！”
乾嘉时期出现酒后即兴隶书创作的激越场面，打破了人们心目中只有草书才具备表演性的固有思维，也让我们感受到了乾嘉时期书法雅集时隶书创作所带来的热烈气氛。
结语。
乾嘉时期，书法的中心向北转移，尤其是拥有大量汉魏碑石的山东、河南、山西等地。由于发掘的汉隶碑石不少，这一时期喜好隶书的书法家人数大增。这种喜好往往通过各种雅集活动表现出来：结伴访碑；获得新发现碑刻、新拓片则奔走相告；集众人之力挪移碑刻、保护碑刻；雅集观赏碑刻或拓片，等等。当然，还有隶书创作以及理论探讨方面的雅集活动。这样以隶书为主题的雅集活动的频繁开展，为乾嘉时期书家创造出大量且多样风格的隶书作品以及建立属于这个时代的隶书理论体系做了非常好的铺垫。同时，这种雅集活动也凸显了乾嘉时期隶书发展的繁荣状态。
参考文献。
[1]黄易.嵩洛访碑日记[g]//石刻史料新编：第三辑：第29册.台北：新文丰出版公司，1997—2006：600.
[3]张埙.竹叶庵文集：卷二十四[g]//续修四库全书：第1449册.上海：上海古籍出版社，2002：264.
[4]伊秉绶.留春草堂诗钞：卷四[g]//续修四库全书：第1475册.上海：上海古籍出版社，1995：734.
[5]翁方纲.翁方纲题跋手札集成[m].沈津，辑.桂林：广西师范大学出版社，2002：61.
[6]翁方纲.翁方纲题跋手札集成[m].沈津，辑.桂林：广西师范大学出版社，2002：62.
[7]桂馥.未谷诗集：秋鹤席上醉歌[g]//国家清史编纂委员会.清代诗文集汇编：第389册.上海：上海古籍出版社，2010：602.
[8]马履泰.未谷诗集：序[g]//国家清史编纂委员会.清代诗文集汇编：第389册.上海：上海古籍出版社，2010：593.
本文系广东省哲学社会科学“十二五”规划学科共建项目“清代书法雅集研究”（gd13xys02）阶段性成果；岭南师范学院人文社科专项“清代中前期书法雅集研究”（项目编号：zw1922）。
中国共产党，一个朴实、亲切而又伟大的名字，八十多年来无数的党员用青春、热血和生命在人民心中铸就了中国共产党辉煌的丰碑，用忠魂簇立着血染的党旗在祖国辽阔的大地上高高飘扬。少先队，一个团结的队伍，一面面鲜红的队旗在东方哗哗的飘扬。我爱国，我爱党，我爱少先队！
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。”，这高亢有力旋律，曾经鼓舞多少华夏儿女为新中国的诞生而奋斗。
江雪芹是我们最好的榜样，她是那样的爱国，她将自己的生命也献给了祖国。十九岁那年，江姐加入了党组织，因叛徒出卖，江雪芹被捕，在审讯室里，敌人恶如豺豹，他们用特制的`四棱筷子，放在江雪芹的手指中间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，编夹还边恶狠狠的对江姐说：你说不说，不说就把你吊起来。在凶恶的敌人面前和夹棍面前，她丝毫不怕。但是不管江雪芹怎样反抗，都抵不过凶恶的敌人。最后，江雪芹还是被惨无人道的敌人杀害了。
虽然我们不能像江雪芹一样以身许国，但我们起码要做到爱国，从身边的小事做起。从保护祖国的环境做起。
诗人说，祖国是长江，祖国是昆仑，祖国是东方的晨曦，祖国是南海的晚霞，祖国是塞北的松涛，祖国是岭南的花季，祖国是与你有着血缘的人民大众。祖国是大地的母亲！
党，人民的母亲。吴玉章，文天祥，陈天华。这些都是我们的榜样！
每天上学的早晨，我们都会面向五星红旗敬礼，我们带着红领巾，右手高高地举过头顶。这种庄严又神圣的仪式都能证明我们是爱自己祖国的。
我们是祖国母亲的儿女，我们深爱着祖国。
此时此刻，我们指向说一声：“我爱你！母亲！我爱你，中国！”
我爱少先队，爱党，更爱我们的祖国妈妈！
时间是一条永不停止的河流，无法从中分割出一个截然的段落。此时我伫立在时代的沙堤上，纵观历史，举目未来，于百年征程中体味中国共产党走过的那些筚路蓝缕的艰辛岁月。
一百年风雨兼程，沧桑几度。党的诞生是黑暗中的炬火，照亮风雨如晦的中国；党的发展是荒芜大地上的星星之火，有着掀起燎原之势的雄壮气魄。百万雄师的长江之歌久已远去，但声威犹存；风吼马嘶的黄河颂已经过去，但依然回响。新中国的建立，揭开了人民当家作主的崭新篇章；蘑菇云平地升起，见证了中国科学家的孜孜不倦，上下求索；八面来风、四方纳容的新局面；一带一路新设想蕴藏着传统文化中调和乾坤的气度胸襟。这每一项令人瞩目的成就，无不见证了中国共产党波澜壮阔的百年征程，正是有了这样的初心，这样的坚守，才有了中国一个又一个辉煌的时刻。
抚今追昔，峥嵘岁月；百年初心，历久弥新。九州由苍茫风雨行至而今的黻蔀黼纪，这段蜕变的历史，每一帧都有中国共产党的身影。一百个风雨春秋，一百年奋斗不息。我们，生在红旗下，沐浴着党的雨露，度过幸福的童年；又乘着改革的春风，畅游于幸福生活的海洋。
一轮鲜红的太阳，从未有过今天的辉煌；一代又一代的掌舵人，开辟的这条中国特色社会主义航线，把我们的航程永远指向太阳的方向。新的百年，新的起点；又一轮征程，又一度辉煌。在下一个百年奋斗中，党必将引领我们一道踏荆棘，乘风浪；看前途似海，看来日方长。
一、缘起。
“本真演奏”这一思潮可分为起始期与在争议中不断发展的三阶段。发端在1829年门德尔松复兴巴赫的《马太受难曲》之后便起起落落，争议不断。而几组牵涉本真演奏思潮的“名人”间的矛盾，让人格外印象深刻。多尔梅奇说“我们再也不允许任何人站在我们和作曲家之间”，关键人物兰多夫斯卡则说：“现代人怎么能自以为是地相信，我们感觉并奏出的，正好和巴赫、库普兰及他们的前辈一样？”;阿多诺将古乐复兴运动贬低为“虚弱无力的乡愁”，而美国作曲家欣德米特则保留了相对宽厚的态度，虽然他同样不赞同百分百重建历史，“象征与它的原型不可能完全吻合地制作”，可是他依旧指挥着古乐团并从事古乐教育;霍格伍德（christopherhogwood）的旗帜恐怕就更鲜明一些，他在1984年的采访里说：“我对文艺复兴音乐的兴趣已经耗尽，因为我们必须用很多“感觉”，而非足够确实的基础去做它们”，哈农库特（nikolausharnoncourt）在九十年代也议论过“原真性”理念——“那只是一种有着欺骗性的概念”。朗作为西方音乐学界百科全书型人物，在《音乐学与音乐表演》一书中认为本真性这一概念存在模糊性，一味的追求本真性，无疑是“自掘坟墓”，不仅不利于古乐的复兴，反而会使音乐艺术抽象化。为此他从音乐本体，音乐受众等多维度力证了他的观点，认为本真主义者完全追求本真性具有很大的误导性，他建议尽量避免使用这个概念不清的词藻。至于古乐复兴到底是该偏向历史的复制，还是应该走向审美，朗给出了自己的见解。
二、音乐作品的“本真性”
大名鼎鼎的本真主义指挥家哈农库特曾明确表示，要竭尽所能地回到历史中去，符合作品产生的时代背景。所以他指挥的作品在选择上只相信历史文本，原始手稿，不接受任何现当代的评注版本。但获取“原汁原味”的历史版本可能只是“乌托邦”式的美好愿景。莫扎特曾把亨德尔的作品重新编排，再往后门德尔松曾润色巴赫的作品;柏辽兹曾删改格鲁克的歌剧;马勒曾重新谱写韦伯的作品;无数伟大的音乐大师都有篡改历史的嫌疑。在巴洛克歌剧中，这个问题就变得更加明显。在那个时代，从作曲到作品的首演间隔常常只有几个星期，重复使用令人欢迎的咏叹调选段就成为作曲家的看家法宝。如果有新的歌手想要参加表演，作曲家就必须要尽快做各种改动，调换，甚至重写。所以这些改写数量特别大。评注性的文本有助于我们分清出主次，更贴近符合作曲家的目标唱段，而不是历史文本的“毫无保留“。那恐怕会造成无组织的混乱。
朗也认为这一追求所谓音乐作品“本真性’的最好武器便是人们的审美，而不是死扣历史文本。用演奏者自身的审美去理解作曲家，用时代审美倾向去捕捉作曲家的艺术构想，而不是纸葫芦画瓢的机械形而上学的“恋古癖”。打着“本真性“这一令人澎湃的战斗号角，可能只是纸上谈兵。我们仍可能处在篡改历史的危险之中，即便是有手稿，资料和结论，作品的还原关系也比想象复杂的多，有些手稿已经消失，更何况大多数音乐演奏家并不是专门研究古谱的专业研究人员。所以我们只能依靠自己的判断力去追求“本真性”。如果一味提倡诠释古乐的过程中绝对服从“本真性“，并依赖档案的准确性，就很有可能违背作曲家在艺术上的意图。
每一部音乐作品牵扯并存在着独一无二的历史语境，“女性不入唱诗班”这一过去时代的产物早已被废除，由于时代的进步，我们再无可能违背人的主观意志让阉人歌手重现往日雄风。过去器乐，声乐的表演不应该呈现与当代实践和当代价值完全不同甚至对立的观点，而是需要一些灵活的变通和弹性。朗认为本真主义表演者不顾审美体验，沿袭这些不自然的做法，是“食古不化”的行为，更是时代的一种倒退。伟大的作曲家之所以伟大，是因为他们具有超越这个时代的艺术雄心和眼光，应该把历史的文本作为一个参照物，来揣摩作曲家的真正艺术向往。而不是用历史文本来局限框定作曲家。朗认为古乐表演不同于为动物标本塞满填充物（taxidermy），但是如今大多数本真主义者所做的“本真性装饰“像玻璃眼珠和塑料舌头那样假。
从受众的角度看，过去的听众与现在的听众都不同，现在的人们无法与其它时代人共处一个社会语境，因为音乐的技术，聆听习惯，以及乐器的音色，音高的观念都发生了变化，我们不能要求所有的听众都是过去“塔梅拉塔“会社的知识分子，也不能要求聆听音乐会的听众同属社会的某个阶层，作曲家、表演者、观众三者间是相互作用的。朗又稱“历史就在我们身上，我们既是旁观者也是参与者。过去不在我们身后，我们的生命力取决于我们能在多大程度上能够并乐意认识过去，着重过去且植根于我们所想要捕捉的过去。”笔者认为朗这一言论充分体现了他对审美价值导向以及“时代关怀“的着重，视其为一个过滤杂质的”过滤网“，即这个过滤网能”取其精华去其糟粕“。朗的观点很明显，一方面要合理卷入当代人的，经过历时性建构而形成的审美风尚，一方面要用自身的审美来果断去除有悖于感性体验的杂质，这样古乐复兴才真正有意义。三、器乐演奏的“本真性”
历史本真主义者认为音乐表演实践的最基本原则是使用作品所处的时代乐器，不能使用现代制造的乐器，这一观念的始作俑者便是瑟斯顿·达特（thurstondart），达特认为：表演应该符合历史的“惯例”（乐器）以及“风尚”（stylish时代的趣味、潮流），即唯有在古乐演奏中使用古乐器并符合那个时代的演奏机制，才能企及原汁原味的古乐音响。哈农库特也是古乐运动的倡导者之一并支持达特的观点，撰写了大量文章来推动“古乐复兴”运动，认为巴洛克时期的音乐创作和演奏存在着一些难以捉摸的细节和特殊的演奏效果，这些要素是现代乐器不能诠释的，如果不能回顾历史，追随历史的脉搏，就根本无法表现出作曲家赋予音乐作品的内涵。最好的回顾历史的方法就是使用古乐器演奏，一定要用当时的演奏方式来演奏古乐器。朗则认为理性使用古乐器是较为稳妥的方法，即带有局限性来使用古乐器，而不是照单全收。历史本真主义者通过演奏当时的古乐器，或仿制的古乐器企图重现演奏之景、演奏之声。古乐器的仿制牵涉到极具复杂的工艺问题，而这些所谓的工艺并不只是跃然纸上，涉及到制作大师的“独具匠心”，而这更是如今车床流水线所不能取缔的。可以说现有的科技可以无限接近当时的古乐器，轻松的完成乐器所有外部外貌的仿制。但“细节”往往存在于“内部”，去肢解仅存的“斯特拉迪瓦里”也不能获得超越原始乐器的“斯塔拉底瓦里”加强版。笔者认为用仿古乐器去演奏古乐本身就带有迷惑性，所谓的贴近当时乐器音色很可能就是幻想出来的概念，所谓运用当时“先进”科技无非就是在外型上加以更精细化打磨，但这种所谓的仿制根本不治本。更严重的是，由于探究不清乐器史与乐器学，所仿制的对象存在高度模糊化，所花费的所有努力也就前功尽弃。
朗考察了古乐器在鼎盛时期所表现出的声音特点。著名的维奥尔琴大师卢梭在他写于1689年的一篇专论中写道管乐器的首要条件是“模仿美妙的人身所能发出的声音“匡茨（quantz）在他发表于1752年的《长笛演奏法论稿》中提到”每一个声音都必须以它所能发出的最完美的形式呈现…….杰米尼亚尼（geminani）在它发表于1751年的《小提琴演奏艺术》中也表示“所有音乐家都在追求响亮，和谐，调音更好的乐器。”这与本真主义者所提倡的完全使用古乐器演奏古乐是相互矛盾的，无共振，无颤音，不但不美，甚至刺耳。如果说使用古弦乐器勉强能在现代的舞台上继续发光发热，那么古管乐器就没那么幸运。在贝多芬的时代之前，管乐器没有精确的音准，他们的某些音区甚至比其他音区还要微弱，每件乐器的个体差异性极大，音孔不是按精确的音响要求而造的，更没有现在所谓的先进车床工艺，这就使得演奏音准变得极为糟糕。伯尼曾今在他的日记中对“曼海姆乐队“的表示赞赏，但他认为美中不足，乃至可惜的地方在于管乐器的音准。可想而知，在当时管乐器走音是自然现象，作曲家也对管乐器无可奈何，听众更不必多说。而且制约管乐器音准，音色的要素众多，我曾经学习过单簧管和萨克斯风。笛头和哨卡的装法，以及哨片的制作工艺、摆放位置，笛头在嘴部包含的多少，湿润程度都会影响音色与音准。当时这些变量是如何控制的，如何演奏诸如类似的相关文献是很难获得的。本真主义者提倡的严格使用古乐器而排斥现代乐器，往往只说利而不考虑弊。虽然古乐器有不同于现在惯用乐器独特的音色质感，能够清晰的从音乐中表达古代的遗风，但笔者认为一定要基于美的表达。如果使用古代乐器音准不可控制，或是难以控制出符合当时作曲家审美的音响，时常带有破音，这一定不是作曲家想要的，也一定不是符合当时听众审美的，必须用现代的乐器加以替代。
四、启示与反思。
不难看出朗对于“本真性”这一态度的激烈，他认为“本真性“这一概念存在模糊性，合理性和有效性被过度放大，并呼吁在古乐复兴的表演中加入感性维度。朗犀利的文风和卓越的文采让人印象深刻，他列举病象探囊取物，引经据典如数家珍，回溯历史行云流水，点评利害则一针见血。笔者认为朗似乎过低评价了追求本真性所带来的进步成果。但朗或许是阿多诺，查尔斯罗森（charlesrosen），基维这类坚决反对效忠历史的同路人，但朗的观点又与基维的观点不同，他的观点带有浓厚的“时代关怀”，也没有将历史本真至上者信奉的单一风格或表演传统才能称之为“正宗”或“经典”的”单维本真性”拔高到相对温和宽容的”多样本真性“上，而是浅尝辄止。朗在论本真性的文末看似终结了这个话题，认为这一概念存在固有的模糊性，一方面是因为“authentic”一词在英语中的用法极为混乱。不仅特指某种表演方式（如historicallyauthenticperformance“历史本真表演”），还常用来表达对表演的高度赞赏（所谓的“权威”或“正宗”）。笔者更斗胆认为，朗似乎已经料到了“个人本真性”，“多样本真性”这一概念所带来的更多模糊界定问题，即在作品中可能带入过多的个人诠释从而胜过对历史文本的准确考量。但笔者认为不能因为概念存在模糊或者概念难以被证实就认为这种概念探求就是“自掘坟墓”。朗的观点很明确，一方面要钻研历史文献，努力把握古乐的历史情境，另一方面也要合理卷入当代人的，经过历史性建构而形成的审美风尚，果断去除那些有悖于感性体验的成分。朗看似偏右的想法，其实质是中性的。
在中国，如何诠释西方的古乐？如何实现古乐复兴？也成为一个十分有意义的热议话题，笔者认为杨燕迪先生和孙红杰先生的概念非常符合时下中国的西方音乐表演实践，尤其是西方古乐的演奏，演奏古乐的同时需不断强化“文化之耳”聆听作品的“文化泛音”从而演奏接近于时代作曲家内心向往的最强“文化之音”“文化之耳”即每一位音乐聆听者的“耳朵”都具有特定的“文化属性”，其“听力”是在其所处的特定文化母体中“孕育”，并经由后天之文化氛围所“浸染”，文化体制的建构所慢慢形成的。这意味着聆听者总能听到与其自身文化修养有“感应”的东西。中国音乐表演培养模式不同于西方，中国人拥有和西方人不同的“文化之耳”这同样是优势也是劣势。就更需要演奏者全方位的了解西方作曲家的文化语境，人文内涵，把握历史脉搏，而不是单单割裂的看待几个局部的音乐作品。“文化泛音”与“文化之耳”存在互文关系，拥有好的“文化之耳“是聆听“文化泛音“的前提。我们在演奏古乐的同时需要感应音乐中“文化因子”的共振，而这种“文化因子“是所有伟大音乐作品都存在的成分，即”文化泛音“。当一个演奏者的“文化之耳”足够强大，他便可以捕捉“文化泛音”。当“文化泛音”积累到一定的量，便会形成质变。一条通向音乐家所处历史时代的桥梁，驶向作曲家内心愿景的必经之路就此形成。
朗最终点明了他对音乐表演的建议，即演奏者必须全力以赴地投入到音乐中，领悟到众多音符中的某种组合是属于作曲家的个人告白（文化泛音），强化符合作曲家愿景的“文化之耳”，这样他将企及表演者和作曲家精神相融合的难以言喻的境界，即演奏过去作曲家所向往的，并仍符合當代审美所接受的音乐，即“文化之音”。总之，朗在论本真性这一话题中发表了自己的独特洞见，不能被学者们所忽视。哪怕他的观点有所偏激，也值得细细聆听与回味。
参考文献。
[2]于阳雪.“回归巴洛克”[d].吉林艺术学院，2011.
[6]徐昭宇.演奏型态的分析与音乐意义的追索[d].上海音乐学院，2009.
面对疫情带来的冲击，中国兵器内蒙古一机集团，将“围绕主责主业，推进高质量发展”和“把一切献给党的人民兵工精神”落实到具体的实际行动中，做到防护与生产经营两不误，在这次疫情大战大考的紧要关头，闻令而动，勇挑重担，在打赢疫情防控阻击战的同时，全力抓好安全生产，在发挥军工企业聚焦主责主业，牢记强军首责中，起到了关键性的主导作用。
危难面前肩负央企使命。
中央企业始终有着坚定的信念：急难险重，勇挑重担，首当在先。2月10日，公司复工当天，在全力保护职工生命安全和身体健康的前提下，努力实现科研与生产经营两不误，全力打赢疫情阻击战。公司所属各二级单位，广大干部职工立刻行动起来，全力推动公司恢复生产正常运转，采取有效防范措施，实行24小时实战化运转，明确各自职责，真正做到“守土有责，守土尽责”，切实担负起第一责任人的责任，积极投入到防护与生产两手抓，为抗击疫情提供坚强的政治保障。
在各生产现场，为确保政令畅通，公司结合当前生产经营形势，系统下达了涉及思想政治工作、部署、督办、落实、反馈、火灾防控、防疫等要求，对所有场所及时委派专人负责，发放消毒液、酒精、喷雾气和各类口罩用品等必需品，公司党委还划拨了党费80万元，用于各单位防控物资采购，多惜并举、齐抓共管，依法、规范及时掌握监管消防情况，進一步指导落实安全防范措施，科学有序做好防疫保障工作。同时，按照生产任务节点、分类、分项目、有序复产时段化、精准化，确保重点产品的交付，坚决做到有任务必到岗，当天任务当天完。
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中华民族伟大复兴作文
当指尖轻轻地滑过这本《复兴中华从我做起》的书页，读着一位又一位对中国贡献的伟人，一个又一个孝顺，朴实的人的故事，心里不由得感慨万千。多少的中国人啊，不论为了什么，至少他们我看到了应该属于中国人的品质！
作为一个中国人，我们最爱的自然是自己的祖国。我们的祖国就像一位伟大，慈祥的母亲，哺育了我们如花般的孩子。她有着海一般的胸怀，山一样的臂弯，白云寄托着她柔柔的情意，硕星闪烁着她坚强的意志。这就是我爱的祖国，我们神圣的母亲！为了我们祖国灿烂的未来，为了中华人民共和国的明天，我们时刻准备着，努力学习知识。
在这本书中，有许多有意义的，真实故事。
其中第四课“为国争光，建设祖国”这一课，让刘洋这个普普通通的名字深深的刻在我的脑子里，两年来她每天辛勤的训练，刻苦的学习，从没有怠慢过自己，都只是为了六月首飞，为中国争光，但她最后依然可以感到自己的幸福，让我钦佩不已。她让我更深刻地懂得了无论做什么，只有认真，勤奋的拼搏，才可以到达胜利的彼岸，再没有其它的捷径。
看了第九课中的“百善孝为先”让我不得不感慨文中的刘霆和陶星是多么的孝顺，又觉得自己很惭愧，从小，自己每次做家务时都心不甘情不愿的，还大言不惭的向爸爸妈妈索要酬劳，然后去买零食，直到现在，自己还经常与爸爸妈妈斗嘴，唱反调，有时我也在事后后悔，但总没有鼓起勇气对他们说一声“对不起”，“辛苦了”
静静的看完这本书，心里酸酸的，突然觉得自己好幸福，现在我想我知道自己该怎么做了。
中华民族伟大复兴学生作文
很多人一听到复兴中华这几个字眼就感觉离自己很遥远。都是当兵的事，都是政府要做的。其实“复兴中华”就是从我们身边的小事做起。每个人都要做一个有责任的人，这对社会来就可能是小小的一步，但对“复兴中华”可是一大步。因为有了责任，人才会用心责任有了责任，才会让人们感到自己身上十分重要。
“午休安静！”中午一进到班级就可以看见同学在台上管理，听到同学在管纪律。我先做下来，看到同学都十分安静，有的在看书，有的在写作业。大家都很安静，连针掉在地上都听得见。而讲台上的同学呢？她满头大汗，头上的汗珠一滴一滴地流下来。嘴角边泛起一丝丝微笑，好像看到同学安静，心里十分开心。
我的心里涌出一阵佩服之情。虽然我也是班干部（管早读）。但是，都没能向她一样这么认真。也是没能看仔细。而洪仪呢？她可不马虎，睁大了双眼看着台下的同学不许发出任何的声音。她每天都早早地到班级，一到班级就开始管。把每个午休都处理得井井有条。让人一看见她就十分舒畅。
不管她几点来，她都尽职尽责的管着午休，不管同学怎样的觉得她多管闲事她都毅然决然的，坚持管午休。就这样，她帮助我们班的午休安静下来，许多爱讲话的同学也乖乖的闭上了嘴巴，看起了课外书，那些不爱说话的同学，还是像往常一样，帮忙着。就这样，每当老师路过我们班门前看到安静的午休，和那午休管理员，都眉开眼笑，对陈老师说：“你们班的午休真好啊！那个管理员真认真啊！”不过她听到了怎样的表扬，还是管理的井井有序，一点都不让人担心。
如果每个人都能像她这样，认真负责，那复兴中华就在眼前！
中华民族伟大复兴作文
每个中国人的心中都有一个梦想，十四亿人十四亿个梦想。但我们的心中都有一个共同的梦——我们的中国梦!
我们伟大的祖国拥有五千年灿烂的历史文化，但从古至今，建设祖国使我们的民族屹立于世界之林一直是我们中华儿女共同的梦。风风雨雨数千年，我们的祖国一路走来。
她经历了春秋战国的战乱，大秦帝国的统一。以及汉唐盛世的风采和鸦片战争的洗礼…终于迎来了一个新的时代。
作为新时代的中国人，我们应将自己的青春和汗水奉献给祖国，为祖国的建设添砖加瓦。
这一系列问题的需要我们去解决，我相信在不久的将来，祖国的蓝天上将翱翔着由中国人自己研制的大飞机;中国的创造业也将得到更广阔的发展，人们的生活水平达到全面小康，祖国更加繁荣富强……这就是我的梦，也是所有炎黄子孙共同的梦—我们的中国梦!