读后感是读者通过阅读书籍后对书中内容的理解和感受的一种记录和分享方式。下面是小编为大家精选整理的读后感案例，供大家欣赏和学习。
童年第六章读后感
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀！这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。
童年第五章读后感
小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的日渐衰落，他变得专横残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿辽什卡过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。然而在这个家庭中却有一人例外，她就是外祖母。外祖母慈祥善良、热爱生活，对人忍让。
她犹如一盏明灯，照亮了阿辽什卡敏感而孤独的心，使他在黑暗污浊的环境中仍持续着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚毅、正直和充满爱心的人！
童年第6章读后感
龙凌从万年玄树的空间走出后现天已经黑了，望着满天的星辰，他真想对全世界宣布他已经能够修炼灵气，从此刻起他已经不是废物啦。
但他也不想把陈老说出来，这件事也只能忍着吧。今天他已经出来很久啦，想必父母应该很担心吧，还是尽快回去吧。
龙凌分辨了一下方向，便快步的走了回去，由于带着陈老的y-佩，因此在路上并没有什么猛兽来挡路，很快龙凌便离开了森林，到达了后山边缘。
刚走出后山他便看到了一个人影。“凌儿，你去哪啦，怎么一整天都没有回来？”来人正是龙天华，他此时的语言很是焦急，但看到儿子安然无恙，便松了一口气，他很是担心这个儿子，生怕他出什么意外。
“我在后山的森林中m-路了，所以很晚才回来，让你担心啦，父亲。”龙凌的言语中也充满着愧疚之感。
“你竟然去后山了，没遇到什么吧？”龙天华满脸诧异的问道，他不相信自己的这个儿子在进入后山后还能安然无恙的回来，虽然他也没有去过后山深处，但后山深处被家族列为禁地，巨野城中也没有人敢进入其中，从这也可以得知，后山深处是多么的危险，而眼前这个身上连灵气都没有的儿子却在那里待了近一天，这也使龙天华感到十分的惊讶。
“碰到了一只青晶豹，不过我侥幸逃脱了。”龙凌用着稚嫩的声音说道。
龙天华也没有多问，即然龙凌已经回来了，那他也没有什么可担心的了。“走吧，快回家吧，你母亲还在家等着呢。”听到这句龙凌的愧疚之意又加重了一些，“父亲，母亲，儿子已经长大了，从今天起便不需要你们保护了，以后便让儿子来保护你们吧。”龙凌在心中说道。
回到家里，龙凌见过母亲，吃过晚饭，便回房了。
龙天华走到她身旁，拍了她的肩膀一下，说道：“放心吧，凌儿不会有什么事的，今天我见到他的时候现他和以前已经不同了，好像多了一份自信。”
“多了一份自信？”对于龙天华的话，她感到很惊讶。
“我也不太清楚，但我能肯定凌儿定然能够好好的活下去的。”
“希望如此吧。”
随着月亮的落下，太阳的升起，新的一天便到来了。龙凌今天起的很早，这也是他这么多年来起的最早的一次，早早的吃过饭，他就想要离开，龙天华知道他要去后山，便分付他不要再进入后山深处了，龙凌随口答应了一声便离开了。
饭桌上龙凌的母亲看着这个反常的儿子，对着龙天华说道：“或许你的话是对的”。
来到后山，龙凌便躺在了上面，他现此外的草地是那么的柔软，这里的景物是那么的美丽，为什么以前没有现呢。看来修复体质后，龙凌的x-ng格也改变了，变得乐观了起来，也开朗了许多。躺在草地上龙凌突然感到身体的肌r-u处传来一丝bo动。
“看来要突破了。”感受到了这能量bo动，龙凌的心中也是一阵狂喜，这是他修复体质后的第一次突破，和上次修复体质时的直接进阶不同，这次的突破完全是按照自己的能力完成的。
龙凌此时也坐了起来，他能感受的到他身体中的力量正在快的增加，而这种增长也给他带了一种力量的快感。忽然，这种增长出现了停顿，而那种快感也消失了。
“到三阶气者了吗？”感受着比刚才更为强大了力量，龙凌在口中喃喃道。
在这个世界同样也向往九九归真，因此每一个等级同样有着九阶，只有走完这九阶后才能进级在下一个层次修炼，而此次龙凌的突破也只能说是进阶。
他想现在的他身体内的灵气力量应该丝毫不询s-龙泽了吧，如果下次在龙泽面前和他比灵气强度的话，不知龙泽会用什么样的表情看他，应该不会怎么好看吧。
想到这里他便想到了族比，如果在族比中把他打败，不知家族的人会怎么看他。要想在族比的时候打败他，那现在的当务之急便是修炼武技，从怀中拿出了一本古朴的书本，从书皮已范黄的颜s-上看，恐怕这本书已有百年历史了，打开，翻到第一页，看到了三个大字“神龙斩”。
看到这三个字后，龙凌不免有些诧异，因为他知道“神龙斩”是龙家的武技，他曾经也见龙天华练过，没想到会出现在这本书上，想起那位陈老以前认识龙家先祖，或许这本书就是龙胜天给他的。这样想来，倒也能说得通。
看了一下“神龙斩”的修炼方法，龙凌便挥舞了起来，整整用了二个小时的时间，龙凌才将这套武技运用的熟练，他也不知道他修炼武技的度是快还是慢，他想他的度还可以吧，应该不算太慢吧。
只不过他不知道，当年龙天华修炼这套武技时用了五天的时间才运用的和龙凌一样熟练，而当时作为龙凌爷爷辈的人见龙天华仅用五天就能掌握这套“神龙斩”，便夸他武技天赋了得啦。如果让龙天华知道龙凌仅用两个小时便习会了“神龙斩”而且龙凌还会有这种想法，龙天华应该会气的吐血吧。
龙凌休息了一下，又练起了“神龙斩”，他现他练的“神龙斩”好象和父亲练的那套“神龙斩”武技有点不同，他感觉他所练的这套“神龙斩”气势更强，力度也更大。
对于他的第一种武技来说，龙凌不敢大意，虽然他已经练的很纯熟了，但他还是坚持练了一天。直到傍晚时分，龙凌才回去了。就这样持续练了三天的时间，龙凌感觉已经把这套“神龙斩”练到了炉火纯青的地步，他才换了另一种武技。
童年第五章读后感
我在假期里有幸读《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
《童年》这本书主要揭露和批判当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打小市民的卑鄙灵魂。我想我应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我向着光明而奋斗吧!”
童年第十章读后感
文中让我印象最深的人物是高尔基的外祖母。她用她自己对世界无私的爱丰富着周围的人，她用爱包裹着高尔基，使人看到了人性的善良光辉，让人产生一种温暖的冲动。外祖母还非常信仰上帝从不杀生。
读了这本书，我的感受是，要接受生活的困境，即使要面对黑暗的社会。我曾看过这样一个故事：
一个女儿对父亲诉说她的生活，抱怨事事都那么艰难。她不知该如何应付生活。问题永远也解不完。她的父亲是厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入水，然后把他们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了，他往三个锅里分别放入胡萝卜，鸡蛋和咖啡粉。大约二十分钟后，把胡萝卜放入第一个碗，鸡蛋放入第二个碗，咖啡倒入杯子里。他让她靠近些并用手拿胡萝卜，她说胡萝卜软了；他又让她把鸡蛋打开，她看到的是熟的的鸡蛋。最后，他让她啜饮咖啡，品尝到咖啡的香浓，女儿笑了，她知道，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的，但进了开水后，它软了。鸡蛋原来是易碎的，但经开水一煮，虽然外壳看似从前，内心却早已经变的坚强。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水后，它与水融为一体，并改变了水，在它达到华氏212度的高温时让它散发出香味，水最烫时，它的味道，在情况最糟糕时会变的坚强并使周围的情况变好。
“生活的逆境，使庸者变得卑琐，使强者变得坚韧聪慧”。这句话来概括《童年》再好不过了。
它们，《童年·在人间·我得大学》是世界文学中最杰出的自传体小说之一。
在寒假期间，我在空闲的日子里，有幸拜读了高尔基的小说《童年》。
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名，是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿廖沙在父亲死后，随母亲来到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的，三岁丧父后，跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时，也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨，已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿廖沙母亲去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人。无论在哪儿，他都不仅担作文负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸。
读完这本书，我思绪万千。我想：阿廖沙跟我们相比，我们多幸福。一个个被父母庞着，一个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里，听着老师讲课。现在我们还用上了电子白板，上课学习再也不是一件无聊的事情了。放学回家，妈妈已经做好了饭，每顿不是有鱼，就是有肉，都是我爱吃的。每到换季时，妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时，爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。和高尔基相比，我们真幸福，所以我们要更加珍惜现在的幸福生活，努力学习！如果我们不努力，就对不起老师和父母对我们的关心、爱护！
童年第1章读后感
每个人都有自己的童年，有的童年令人回味无穷，有的童年想想就会笑，有的想想就会哭……高尔基的童年确实很悲惨。
高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖母家，十一岁的时候走向社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反应了当时的社会现状。童年与其续篇《在人间》、《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲，描写了“我”的成长过程，从中我们可以了解到高尔基的成长历程。《童年》是三部曲中的首篇，叙述的是孤独孩童“我”（阿廖沙）的成长的故事，记叙了主人公成长、生活的历程，以一个孩子的独特视角来审视整个社会和人生，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙4岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。
外祖父家是一个充满仇恨、笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的小家庭。外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母爱护、关心着他，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败。
主人公阿廖沙同样是很早失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，并在那儿成长。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产，而俩个舅舅也是粗暴自私的人。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母和孩子，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，同样结果大病了一场。在这样的环境下，阿廖沙那幼小的心灵感觉到压抑和恐慌，同样，也渴望生活中的温情与人间的爱。在读这本书的时候，心头总是感到不快和压抑，为阿廖沙的悲惨童年感到忧伤，为那些逝去的生命感到忧伤。
这就是我喜欢的书。
《童年》第九章读后感
我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部，讲述了一个叫阿廖沙的孩子的'童年故事。这本书对我的启发很大，它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。
这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮助他们。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
童年第三章读后感
初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
童年第十章读后感
（一）生活环境：陆生。
（二）外部形态：有颈、四肢短小、有尾，
皮肤覆盖角质鳞片。
（三）结构和生理：
1．呼吸系统：肺呼吸。
2．循环系统：心脏为二心房一心室，心室有不完全隔膜。
（四）生殖和发育：体内受精，卵生，有坚韧卵壳。
二、其他爬行动物：龟、扬子鳄。
三、爬行纲的主要特征：
体表有角质鳞片或甲；肺呼吸；心室有不完全隔膜；
体内受精；卵有坚韧卵壳；体温不恒定。
四、古代爬行动物的繁盛和绝灭：
小资料。
蛇毒是一种什么物质？怎样区分有毒蛇和无毒蛇？被毒蛇咬伤后怎样急救？
蛇毒是一种复杂的混合物。蛇毒中含有蛋白酶、脂肪酶、核糖酶、透明质酸酶以及多种非酶性的蛋白质。不同种类的毒蛇，其蛇毒的成份不同。不同种类的动物，对蛇毒的耐受力也不同。蛇毒对脊椎动物的毒害部位主要是脑、脊髓和神经末梢、心脏或呼吸系统、血管内膜，可引起血液凝固或阻止血液凝固，引起溶血或红血球的破坏等。蛇毒中的透明质酸酶，能加快毒素的扩散。
毒蛇与无毒蛇的主要区别在于有无毒牙，若被毒蛇咬伤，其咬伤处会有两个大而深的毒牙痕迹；若被无毒蛇咬伤，伤口为几行细小而均匀的牙痕。下表为毒蛇与无毒蛇的主要区别：
一旦被毒蛇咬伤时，要立即在咬伤处的上方用带子结扎，以阻断血。
童年第一章读后感
接下来是父亲的葬礼，几天后，我们搭上了去尼日尼轮船，那是一段美好的日子，外祖母讲故事给我和水手听，我们都很喜欢外祖母，母亲还是抑郁的样子。
终于到了尼日尼，外祖父，舅舅们一群人来接我们，我总觉得外祖父对我有敌意，之后，我们一起回到了外祖父家里，院子里放着染缸，各种颜料。
高尔基童年介绍。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始时，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨继父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和继父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
作者简介。
高尔基，前苏联伟大的文学家、无产阶级文学的创始人之一。原名阿列克谢-马克西姆维奈-彼什科夫。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，讲述了阿廖沙三岁到十一岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
作者用自身童年经历向我们诉说一个充满忧愁、沉重的童年。
从一开始幼年丧父的“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去人间混饭吃结束，其间两个舅舅的兄弟手足情竟由于残暴的行径而变得一文不值，就连年迈的外祖母也难逃外祖父的打骂。
在这样一片黑暗的夜空里，郁郁寡欢的他在不断地跌跌撞撞中寻找一盏明灯。在无尽的苦难及与恶势力的顽强斗争中，慈祥善良、聪明能干的外祖母如一盏明灯，照亮阿廖沙敏感而孤独的心，她那些怜悯穷人，歌颂正义光明的民间故事，让他年幼的心灵能在这个冷冻的世界感到温暖。
正直的老工人、献身于科学的知识分子，给予他力量与支持，宛如黑暗中的点点星光照亮他迷茫的心灵之路。
童年第五章读后感
最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀着沉重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀!
《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。
其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。
全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。
把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学习、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人吗!
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童年第6章读后感
第一节账务处理程序的概念和种类。
一、概念。
各企业的业务性质、规模大小、业务繁简程度不同，所以其采用的账务处理程序也就有所不同。
最基本的账务处理程序---记账凭证账务处理程序，是其他账务处理程序的基础。
【解析】账务处理程序也称会计核算组织程序或会计核算形式，是指会计凭证、会计账簿、会计报表相结合的方式，包括会计凭证和账簿的种类、格式，会计凭证与账簿之间的联系方法，由原始凭证到编制记账凭证、登记明细分类账和总分类账、编制会计报表的工作程序和方法等。
答疑编号：node00820500060100000103。
童年第六章读后感
狼王梦我已经看了两遍了。狼是群居动物，狼因为经常捕食家禽家畜，长期以来被人们视为害兽，由于人们过度捕猎野狼的数量锐减。
我很喜欢里面的黑仔，那是因为它很勇敢。我不喜欢里面的媚媚，因为它长大以后连自己的母亲也不认了，还把她赶了出去，太狠心了。
我喜欢的片段是第六章“血洒碧空”。就是紫岚早上醒来时看见一只金雕，那只金雕想把紫岚吃了。紫岚知道后先自己装出一副很衰老的样子吸引，引起金雕的注意，金雕发现紫岚很衰弱就飞冲下去想把她吃掉。紫岚找来一块卵石挡在路上，用计谋骗金雕下来，紫岚与金雕周旋了一天。后来出现了一只田鼠，紫岚假装身体虚弱抓不住它，直到月亮升起金雕也累了，就飞回了老巢，紫岚看金雕走了就抓几只田鼠充饥。第二天金雕又来了，金雕与紫岚的打斗开始了，金雕把紫岚的眼睛弄瞎了，紫岚把金雕的爪子咬掉了。后来金雕把紫岚抓上了天，紫岚用牙把金雕的翅膀咬断了，金雕没飞多远就掉下来摔死了，紫岚也跟着死啦！读到这的时候我哭了，为紫岚伤心。
这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事。
在广阔的尕玛尔草原上，一场飞沙走石的大雨中，失去了伴侣黑桑的母狼紫岚在与猎狗厮杀周旋中艰难的产下了五只小狼崽。可有其中一个狼崽被洞外的寒冷掠夺去了生命，所以只剩四只狼崽了。但这个不可思议的经历只是故事的开端，为了实现狼王的梦想，紫岚和她的狼崽付出了生命的代价。
紫岚很伤心，但她也不落魄，因为还有一只同样优秀的蓝魂儿，蓝魂儿身上也流着紫岚优秀的血，拥有黑桑强健的体魄，也不比死去的黑仔差，还比黑仔多一股不服输的气概。经过紫岚精心喂养，蓝魂儿已经快成为一只优秀大公狼了。春天来了，狼群快解散了，等冬天狼群再聚集时，就可以篡夺王位了。
一场暴雪让狼群迟解散了几天，如果没有这场雪，狼群的王就是蓝魂儿了。
狼群在饥饿中徘徊。突然在前方出现了一只被肢解的羊，蓝魂儿第一个冲上前去叼起死羊，哪知这是猎人的陷阱。狼是铜头铁臂麻杆腰，巨大的铁夹夹住了蓝魂儿的腰，钢锯都锯不断的铁夹，狼牙哪对付得了。为了不让蓝魂儿受到猎人残忍地杀害和猎狗肮脏的奚落，紫岚只好一口咬断蓝魂儿的喉管，迅如疾风快如闪电，使蓝魂儿在被母亲安抚的温馨中，毫无知觉地死去了。
当紫岚把目光落到到双毛身上时，不由得叹了口气。双毛瘦弱干小，眼里没有狼应有的冷峻与孤傲。更可怕的是，双毛在幼年时被黑仔霸道蹂躏成一副天生奴仆样。但经过紫岚的种种“上等食材”喂养，双毛的体魄也可以和黑仔和蓝魂儿媲美，但最难解决的还是：自卑。于是紫岚想出了一整套训练双毛的方法。
整个冬天紫岚都把这个家扩大成狼群：自己是头狼，而小母狼媚媚是坐第二把交椅，双毛就是只低下的狼。每次捕猎，双毛最疲倦，也尝不到滋味最好的内脏。即使猎物很大，鲜嫩的部分很多，紫岚和媚媚，宁愿让食物腐烂也不让给双毛。双毛就在饥饿和忍气吞声中熬过了许久。一次次在屈辱中的双毛终于爆发了，母狼紫岚是斗不过膘肥体壮的双毛的。紫岚成了跛脚狼，而双毛则成了家中的头狼。
冬天，狼群又聚集了。在做头狼的甜头中浸泡过的双毛不能再忍气吞声，于是向头狼洛戛发起了攻击。
衰老的洛戛的斗不过年轻的双毛，胜负已见分晓。但在最后一刻，头狼突然仰天悲号一声，这一声充满了狼王那种盛气凌人的气质，同时也唤起了双毛幼年时的自卑。双毛被打败了，也死去了。与其说它死在了头狼手下，还不如说死在了自卑手下。
媚媚和一只优秀的公狼产下了五只小狼崽，两只公的，可惜紫岚看不到他们成为狼王了――紫岚已和当年杀死黑仔的那只金雕同归于荆。
童年第五章读后感
今年寒假，我读《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持高尔基。故事生动展示一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为实现远大的理想而努力奋斗。
童年第一章读后感
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
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童年第1章读后感
第一大题：单选题。
1、税收是国家取得财政收入的一种重要工具，其本质是一种（）。
a.生产关系。
b.分配关系。
c.社会关系。
d.阶级关系。
2、下列法律中，明确规定“中华人民共和国公民有依照法律纳税的义务”的是（）。
a.《中华人民共和国宪法》。
b.《中华人民共和国民法通则》。
c.《中华人民共和国个人所得税法》。
d.《中华人民共和国税收征收法》。
3、“根据客观事实确定是否符合课税要件，并根据纳税人的真实负担能力决定纳税人的税负，而不能仅考虑相关外观和形式”这项原则属于（）。
a.税收法定原则。
b.税收公平原则。
c.税收效率原则。
d.实质课税原则。
4、在税法的适用原则中，（）是为了确保国家课税权的实现，不因争议的发生而影响税款的及时、足额入库。
a.法律优位原则。
b.法律不溯及既往原则。
c.程序优于实体原则。
d.实体从旧，程序从新原则。
5、在我国税收法律关系中，权利主体一方是代表国家行使征税职责的国家行政机关，包括国家各级税务机关、海关和财政机关，另一方是履行纳税义务的人，包括法人、自然人和其他组织，在华的外国企业、组织、外籍人、无国籍人，以及在华虽然没有机构、场所但有来源于中国境内所得的外国企业或组织。这种对税收法律关系中权利主体另一方的确定，在我国采取的是（）的原则。
a.属地。
b.属人。
c.属地兼属人。
d.属地或属人。
6、（）是税收法律关系中最实质的东西，也是税法的灵魂。
a.权利主体。
b.义务主体。
c.权利客体。
d.税收法律关系的内容。
7、区分不同税种的主要标志是（）。
a.税目。
b.征税对象。
c.纳税地点。
d.纳税义务人。
8、关于税收执法权的划分，下列说法正确的是（）。
a.除经济特区外，各地均不得擅自停征全国性的地方税种。
c.涉外税收政策的调整权集中在全国人大常委会和国务院。
9、按税法的职能作用的不同，可以将税法分成（）。
a.税收基本法与税收普通法。
b.税收程序法与税收实体法。
c.中央税法与地方税法。
d.国际税法与国内税法。
10、在税法的构成要素中，衡量税负轻重与否的重要标志是（）。
a.税率。
b.税种。
c.征税对象。
d.纳税环节。
11、下列税种中属于中央税的有（）。
a.增值税。
b.车辆购置税。
c.个人所得税。
d.企业所得税。
12、纳税人在承担税法规定的义务的同时，也享有相应的权利。下列各项中，属于纳税人应承担的义务的是（）。
a.进行纳税申报。
b.申请延期纳税。
c.申请税收复议。
d.进行税务检查。
第二大题：多选题。
1、税收的形式特征通常包括（）。
a.无偿性。
b.强制性。
c.单向性。
d.固定性。
2、下列表述中正确的有（）。
a.税收是国家取得财政收入的一种重要工具，其本质是一种阶级关系。
c.税法属于义务性法规，以规定纳税人的义务为主。
d.税法是国家宏观调控经济的法律手段。
3、下列有关税法基本原则的表述中，正确的有（）。
d.税收效率原则包含两方面，一是经济效率，二是行政效率。
4、我国税收立法主要应遵循的原则包括（）。
a.从实际出发的原则。
b.公平、公正、公开原则。
c.原则性与灵活性相结合的原则。
d.法律的稳定性、连续性与废、改、立相结合的原则。
5、税收立法程序通常包括的阶段有（）。
a.提议阶段。
b.审议阶段。
c.试行阶段。
d.通过和公布阶段。
6、下列有关我国税法的分类的表述中，正确的有（）。
a.按照税法的基本内容和效力的不同，可分为税收基本法和税收普通法。
b.按照税法的立法主体的不同，可分为税收实体法和税收程序法。
d.按照主权国家行使税收管辖权的不同，可分为国内税法、国际税法、外国税法等。
7、在我国，流转税税法主要包括（）。
a.增值税。
b.消费税。
c.房产税。
d.关税。
8、有权代表国家行使征税职责的机关有（）。
a.税务局。
b.财政局。
c.海关。
d.银行。
9、有关我国税收立法权的划分，下列说法中正确的有（）。
b.经全国人大及其常委会授权，国务院有制定税法实施细则、增减税目和调整税率的权利。
c.地区性地方税收的立法权经省级立法机关授权，可以下放给下级政府。
d.经国务院授权，国家税务主管部门有制定税收条例实施细则的权利。
10、由国家税务局系统负责征收和管理的税种有（）。
a.增值税。
b.消费税。
c.营业税。
d.城市维护建设税。
11、下列完全归中央所有收入的.税种有（）。
a.消费税。
b.车辆购置税。
c.中国工商银行总行集中缴纳的城市维护建设税。
d.中央与地方事业单位组成的联营企业所缴纳的城镇土地使用税。
第一大题：单选题。
1、答案：b。
解析：税收是国家取得财政收入的一种重要工具，其本质是一种分配关系。
2、答案：a。
解析：我国《宪法》第五十六条规定：“中华人民共和国公民有依照法律纳税的义务”。
3、答案：d。
解析：实质课税原则是指根据客观事实确定是否符合课税要件，并根据纳税人的真实负担能力决定纳税人的税负，而不能仅考虑相关外观和形式。
4、答案：c。
解析：程序优于实体原则是关于税收争讼法的原则，其基本含义为在诉讼发生时税收程序法优于税收实体法适用。适用这一原则，是为了确保国家课税权的实现，不因争议的发生而影响税款的及时、足额入库。
5、答案：c。
解析：这种对税收法律关系中权利主体另一方的确定，在我国采取的是属地兼属人的原则。
6、答案：d。
解析：税收法律关系的内容是税收法律关系中最实质的东西，也是税法的灵魂。
7、答案：b。
解析：征税对象即纳税客体，是税收法律关系主体的权利、义务所共同指向的对象。我国现行税收法律、法规都有自己特定的征税对象，也是区分不同税种的主要标志。
8、答案：c。
解析：除少数民族自治区和经济特区外，各地均不得擅自停征全国性的地方税种，a错；经全国人大及常委会和国务院批准，经济特区也可以享有一般地方税收管理权之外，拥有一些特殊的税收管理权，b错；对中央与地方共享税，原则上由中央税务机构负责征收，d错。
9、答案：b。
解析：按照税法的职能作用的不同，可分为税收实体法和税收程序法。
10、答案：a。
解析：衡量税负轻重与否的重要标志是税率。
11、答案：b。
解析：车辆购置税属于中央税；增值税、企业所得税、个人所得税属于中央与地方共享税。
12、答案：a。
解析：纳税人的义务主要是按税法规定办理税务登记、进行纳税申报、接受税务检查、依法缴纳税款等。
第二大题：多选题。
1、答案：abd。
解析：税收的形式特征通常概括为税收“三性”，即无偿性、强制性和固定性。
2、答案：cd。
解析：税收是国家取得财政收入的一种重要工具，其本质是一种分配关系；税法是国家制定的用以调整国家与纳税人之间在征纳税方面的权利及义务关系的法律规范的总称。
3、答案：bcd。
解析：税收法定原则又称为税收法定主义，是指税法主体的权利义务必须由法律加以规定，税法的各类构成要素皆必须且只能由法律予以明确。
4、答案：acd。
解析：税收立法主要应遵循以下几个原则：1.从实际出发的原则2.公平原则3.民主决策的原则4.原则性与灵活性相结合的原则5.法律的稳定性、连续性与废、改、立相结合的原则。
5、答案：abd。
解析：试行阶段属于执行程序。
6、答案：acd。
解析：按照税法的职能作用的不同，可分为税收实体法和税收程序法。
7、答案：abd。
解析：流转税税法，主要包括增值税、营业税、消费税、关税等税法。房产税属于财产、行为税税法。
8、答案：abc。
解析：税务局、财政局、海关有权代表国家行使征税职责。
9、答案：abd。
解析：地区性地方税收的立法权只限于省级立法机关或经省级立法机关授权同级政府，不能层层下放。
10、答案：ab。
解析：营业税由地方税务局系统负责征收和管理。
11、答案：abc。
解析：d项归地方所有。
童年第十章读后感
第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母-子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭，一家四口就是这样打发日子！
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄-国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢・马克西莫维奇・彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过生命如此的美好，有些苦一定要经历过。
《童年》第九章读后感
体会片断：“我坐在雪地上，在寒冷而透明的空气中听着小鸟的啁啾声，远处云雀的歌声不断地飘过来……”
这时刚下完雪，阿廖沙坐在雪地上，等待希望能用一个小陷阱抓住一只小鸟，可阿廖沙等了关天也只是只闻鸟声，不见小鸟。这种富含童趣的生活可真好！
“后来，母亲开始教我认字、读书、背诗。”
阿廖沙的母亲十分的负责，刚从外地回来就忙着教阿廖沙认字，让他成为知识分子，但调皮的阿廖沙总是不听话。我想这也是每个小孩子成长中一个过程。
“我把她的头发分开，发现一根发针深深地扎进了她的头皮，我使劲儿地把它拔了出来，可又发现了一根。”
阅读心得：母亲回到外祖父家便让阿廖沙学习，当他不好好用心读书时，母亲总是十分的生气，她盼望阿廖沙成为有文化的人，这是每一位母亲对孩子的期望，但年幼的阿廖沙不懂，也无法体会到她的良苦用心，这使这位母亲伤心又生气。
外祖父希望母亲能嫁给那位他喜欢的钟表匠，这显然是母亲十分反对的事情，而母亲也是有思想的，她从来都不服父母对她的爱情安排，信奉爱情是自己做主的思想。正是这种思想令外祖父十分的生气，乃至恼火，这是一场新旧观念的战争。
童年第三章读后感
《童年》是讲述阿廖沙个人成长跟生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。
细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的.人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳！
然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力跟坚定的信念，以他分明的善恶跟强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想，他是一个“大写的人”！
读完全文，我心犹如压了千钧之石，一片沉重与惨然。是的，阿寥沙这么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛，他默默承受，面对毒打，侮辱，以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门，到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下，他憎恨黑暗的社会，同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在愤怒中，他几乎要杀了殴打母亲的继父，阿廖沙，这是一个多么充满正义，不畏强暴的少年形象！
《童年》给了我很大的启示，每当我面对磨难踌躇不前时，阿廖沙这苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙能坚强地挺过，我们为什么不能？让我们擦擦泪水，保持着生活的勇气跟信心，向前冲啊！永远以积极的，勇于拼搏的态度对待今后的人生！
童年第五章读后感
今天读了《童年》第五章。第五章讲述了，外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。