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解读真正的雷锋精神精选
勤俭节约是中华民族几千年流传下来的传统美德。
前些阵子大家都在议论一个事情：现在城里的酒店，餐桌上处处可见的是剩饭剩菜。一盘香喷喷的龙虾，只随便吃了几口；一整桌的山珍海味，只吃了其中的几盘菜，菜简直不是用来吃的，而是来显示自己的阔气。来看看以前的雷锋：饭吃得干干净净，衣服破了补一补，袜子破了缝一缝，。此外，他还很节约各种东西，有人掉了螺丝钉，针，线，他都会及时的捡起来，轻轻地放进自己的箱子里；队每次分发生活用品时，他尽量会少拿少要。再看看现在的人们：几颗螺丝钉掉在地上连看看都不肯，这应该也是资源减少的一个原因吧！
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”让我们向雷锋同志学习，自觉从我做起，从节约一度电、一滴水、一张纸做起。抛弃不良生活习惯，做一个勤俭节约的好少年吧！
解读真正的雷锋精神
１９６３年的３月５号，毛泽东主席为沈阳部队某部因公牺牲的英雄战士雷锋的题词“向雷锋同志学习”在《人民日报》发表。此后，全国广泛开展了学习雷锋的活动。雷锋的模范事迹和崇高精神也在全国产生了极大影响。４０多年来，雷锋事迹传遍了祖国大地，雷锋精神已成为亿万中国人价值观念和道德准则的一面旗帜，影响和激励着一代又一代人。我们回顾雷锋精神的产生，进化，以致被时代抛弃，当然，更重要的是，探讨雷锋精神的现代化。在新时代，对于这样一种无法回避的历史遗产，我们该如何继承。
那么，雷锋精神到底是什么，对于我们有什么价值？对这个社会又有什么价值呢？
在探讨这几个问题之前，
问题一：雷锋做好事不留名，那为什么人家都知道他是雷锋?
雷锋和他的日记，这时，稍稍用心，静静地倾听，就会隐隐地听到先哲们的应和。)
2、而他的日记，是他死后被有文化的人修饰过的，（用时髦的话来说，就是“被日记”），其中不乏有“创造性的想象和逻辑性的发挥”。
3、他当时就已经是一个比较出名的人了，因为好事做得多，经常应邀到工厂、学校去作报告。(1957年2月加入共青团。以后参加根治沩工程、团山湖农场和鞍钢建设，多次被评为“劳动模范”、“先进工作者”和“红旗手”。
1960年1月参加中民解放军，同年11月8加入中共产。他在部队生活仅2年8个月，曾荣立二等功一次，三等功两次，受嘉奖多次，被评为“节约标兵”和“模范共青团员”，出席过沈军区首届共青团代表会议，并当选为抚顺市第四届民代表大会代表。)
4、他的很多照片是事后补拍的，有导演，比如他在晚上熄灯号吹了后，打着手电筒阅读《毛主席著作》等等，都是假的。
5、上报给沈阳军区的材料本身有水分，加上中央领导毛、刘、周、朱、林都给他题了词，所以名声就大了。
6、但是，不可否认，雷锋同志是一个经常为人民做好事而不讲回报的好同志，所有他死后别人给他的材料镀金，也不会损坏他“毫不利己专门利人”的光辉形象。
在讲问题二之前，我们先来学几个故事，这几个故事都是《雷锋日记》里面的：
故事一：一颗小小螺丝钉，在一般人眼里似乎算不了什么，但是，雷锋同志却从螺丝钉身上受到深刻的启迪，认识到人生的价值，决心做社会主义大机器上一颗永不生锈的螺丝钉。这个生动的比喻很多人耳熟能详，其背后的故事是，一次，雷锋跟张书记下乡，一边走一边聊天。走着走着，忽然，雷锋觉得脚下被什么东西绊了一下。他低头一看，原来是一颗生了锈的螺丝钉，便一脚踢到了路边。张书记问：“你踢的是什么?”雷锋说：“一颗破螺丝钉。”张书记听了，一声不响，从草丛里捡起那颗螺丝钉，用手帕把螺丝钉擦干净，装进了上衣口袋。雷锋觉得挺奇怪，一个书记还捡一颗螺丝钉干什么？过了几天，雷锋跟着张书记到县机械厂开现场会。在机械厂，张书记指着轰鸣作响的机床问雷锋：“小雷，你说，这机器为什么会转动?”“接了电。”张书记又问厂长：“如果这机床上少了一颗螺丝钉，机床还会转动吗？”厂长说：“那就要出毛病了！”聪明的雷锋这时已经明白书记为什么要捡那颗小小的螺丝钉了。
（小小的、能装进口袋里的螺丝钉，如何去绊一个成年人？）
故事二：某周日，雷锋肚子疼，跑到团部卫生连去看病，医生嘱咐他要休息一天。从卫生连返回，他看到一个建筑工地上的工人们为了盖小学而不休息，于是过去帮忙。广播员要写稿表扬他，雷锋说自己是“为社会主义添砖加瓦!”他回到营房后不久，一支队伍敲锣打鼓来到部队驻地，几个人抬着一块大匾，上面写着“向雷锋同志学习”。
（雷锋在做好事的同时，就有一个团队在悄悄地工作了，首先根据“为社会主义添砖加瓦”这句话推断出做好事者就是雷锋，接着赶制“向雷锋同志学习”的牌匾，并组织锣鼓队……这可能吗？）
在这两个故事中，你们有什么感想？有什么疑问或者感觉很疑惑的地方吗？
我倒是有两个疑问。······
问题二：《雷锋日记》可信吗？
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重新解读雷锋精神作文
在现在这个金钱时代，提出雷锋好像总有点是那么一点格格不入的感觉。我们遗忘了那大山深处还对一个白面馒头露出无比期盼的眼神孩童，我们冰冷对代了晕倒在路旁的老人，麻木无知炫富低俗占据了主流的文化，尊老爱幼成为了别人嘲笑的借口，我们五千年龙的文化到底该何去何从，在血与生命的事实下，我们需要他---雷锋。二十二年的人生留给了我们太多的回忆与反思。也许我们该少点冷寞，多点信任。别让我们自己断送了华夏民族。
多希望有一天我们在唱这首歌时我们是问心无愧的。
……学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。
新时代背景下雷锋精神的解读
作为80后的一代，对雷锋同志的记忆大多停留在小学课本里的《雷锋日记二则》，那时的我们只记得雷锋同志助人为乐，勤俭节约，关心同事，忠于人民，以为这就是雷锋精神的全部。在越来越然偏重物质的今天，为了过分追求物质，我们可以焚毁道德，可以湮没信仰，甚至埋葬尊严，坚持认为这就是我们这个时代应当遵循的生存现实，我们可以为之“义无反顾”。可是渐渐的，我们感觉到了精神层面的逐渐流失，越发地觉得失去了与人之间相互的信任和依靠，突然间，我们孤独了，我们胆怯了，我们后怕了，不知道是思想上的巧遇还是行为上的邂逅，我们的目光渐渐地聚焦在了同一个人身上——雷锋，于是又一次点燃了我们学习雷锋精神的热情，只是在新的时代背景下学雷锋，我们不得不重新审视雷锋精神新的时代内涵。
一、雷锋精神的社会性解读
雷锋精神作为一种社会意识，它反映了一定的社会存在，对社会存在有能动的反作用。自从毛主席发出“向雷锋同志学习”的号召后，我们就已经认可，雷锋精神它是一种先进的社会意识，它对整个社会的发展有促进作用，首先，它无穷的精神力量匡正了个人对实现自我价值的扭曲认识，有利于提升了个人的社会责任感；其次，它所阐释的内容感染了人们对整个社会的认同感，有利于增强了社会的凝聚力；最后，它高-瞻远瞩的思想内涵，有利于促进了我国社会主义精神文明建设。
雷锋精神作为中国目前特有的意识形态，欲上升为社会主流的意
识形态，它需要整个社会的支持、保护、宣扬和传承，有着不能脱离这个社会的依赖性。而且，领悟雷锋精神还须与当代社会的实际发展联系起来，应着力寻求它与这个社会发展的结合点、共通点，雷锋精神之所以能获得广泛的社会认同，是因为它折射出了人们生存在社会上的一种心理状态，确切而言，是人们心理上的硬伤，比如我们迫切希望这个社会能多一些关爱，少一些冷落；多一些责任，少一些借口；多一些自我牺牲，少一些唯利是图等。我们需要存在这样一种力量来抚平精神上的创口。
二、雷锋精神的商业性解读。
将雷锋精神与商业牵扯在一起，这不是对雷锋精神的一种亵渎么？其实不然，外化内不化，商业化仅仅是传播雷锋精神的一种外在形式，顺应了当下一定的社会规则，但并未改变这一精神原本的内在形态。顶着“中国首善”头衔的陈光标同志，无疑是商业界雷锋的代表，温-家-宝曾称赞他是“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，并向他表示致敬。不过终究这个社会是多元的，对于他的捐赠行为，总会有些反对的声音去质疑，甚至批叛这位中国首善，认为他披着慈善的外衣在牟取商业利益，是不折不扣的伪善，而之后他的“暴-力慈善”更是引来了众多反对者的口诛笔伐，可就在这样的压力下，陈光标同志依然我行我素地继续着自己的慈善事业。
人有些匪夷所思，也许是我们还不够高尚，又也许是我们太世俗，始终不愿去质问，这位向众人抛洒真金白银的慈善家究竟有何不可告人之目的。可供光标同志选择的营销渠道好比那弱水三千，缘何他只取慈善一瓢饮之，或许唯一的解释是，光标太糊涂罢。
我们无法保证每个时代的雷锋都是无私的，也无法将每个雷锋都塑造郭明义式的雷锋。因为作为人这一社会个体，能够帮助他人的前提，是必须有能力保障自己在这个社会上最基本的生存和生活需要。我们不能打着雷锋同志的旗号到处招摇撞骗，更不能无耻地利用他人的善良去赚取滚滚财源，但是，我们可以通过雷锋精神的力量去唤醒那些浸泡在“利”潭中的商人们。以经济带动慈善，以慈善诱发经济，达成商业价值与社会效益的循环统一，推动整个社会的和谐发展，这才是雷锋精神的商业性解读。
三、雷锋精神的人性解读。
人是一切社会关系的总和，国之根本在于人，而人之根本在于人性，对于雷锋精神，无论我们从社会性还是从商业性的角度去解读，最终我们都要把它回归到用人性来解读。
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新时代解读雷锋精神
作为80后的一代，对雷锋同志的记忆大多停留在小学课本里的《雷锋日记二则》，那时的我们只记得雷锋同志助人为乐，勤俭节约，关心同事，忠于人民，以为这就是雷锋精神的全部。在越来越然偏重物质的今天，为了过分追求物质，我们可以焚毁道德，可以湮没信仰，甚至埋葬尊严，坚持认为这就是我们这个时代应当遵循的生存现实，我们可以为之“义无反顾”。可是渐渐的，我们感觉到了精神层面的逐渐流失，越发地觉得失去了与人之间相互的信任和依靠，突然间，我们孤独了，我们胆怯了，我们后怕了，不知道是思想上的巧遇还是行为上的邂逅，我们的目光渐渐地聚焦在了同一个人身上——雷锋，于是又一次点燃了我们学习雷锋精神的热情，只是在新的时代背景下学雷锋，我们不得不重新审视雷锋精神新的时代内涵。
一、雷锋精神的社会性解读
雷锋精神作为一种社会意识，它反映了一定的社会存在，对社会存在有能动的反作用。自从毛主席发出“向雷锋同志学习”的号召后，我们就已经认可，雷锋精神它是一种先进的社会意识，它对整个社会的发展有促进作用，首先，它无穷的精神力量匡正了个人对实现自我价值的扭曲认识，有利于提升了个人的社会责任感；其次，它所阐释的内容感染了人们对整个社会的认同感，有利于增强了社会的凝聚力；最后，它高-瞻远瞩的思想内涵，有利于促进了我国社会主义精神文明建设。
雷锋精神作为中国目前特有的意识形态，欲上升为社会主流的意
识形态，它需要整个社会的支持、保护、宣扬和传承，有着不能脱离这个社会的依赖性。而且，领悟雷锋精神还须与当代社会的实际发展联系起来，应着力寻求它与这个社会发展的结合点、共通点，雷锋精神之所以能获得广泛的社会认同，是因为它折射出了人们生存在社会上的一种心理状态，确切而言，是人们心理上的硬伤，比如我们迫切希望这个社会能多一些关爱，少一些冷落；多一些责任，少一些借口；多一些自我牺牲，少一些唯利是图等。我们需要存在这样一种力量来抚平精神上的创口。
二、雷锋精神的商业性解读。
将雷锋精神与商业牵扯在一起，这不是对雷锋精神的一种亵渎么？其实不然，外化内不化，商业化仅仅是传播雷锋精神的一种外在形式，顺应了当下一定的社会规则，但并未改变这一精神原本的内在形态。顶着“中国首善”头衔的陈光标同志，无疑是商业界雷锋的代表，温-家-宝曾称赞他是“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，并向他表示致敬。不过终究这个社会是多元的，对于他的捐赠行为，总会有些反对的声音去质疑，甚至批叛这位中国首善，认为他披着慈善的外衣在牟取商业利益，是不折不扣的伪善，而之后他的“暴-力慈善”更是引来了众多反对者的口诛笔伐，可就在这样的压力下，陈光标同志依然我行我素地继续着自己的慈善事业。
人有些匪夷所思，也许是我们还不够高尚，又也许是我们太世俗，始终不愿去质问，这位向众人抛洒真金白银的慈善家究竟有何不可告人之目的。可供光标同志选择的营销渠道好比那弱水三千，缘何他只取慈善一瓢饮之，或许唯一的解释是，光标太糊涂罢。
我们无法保证每个时代的雷锋都是无私的，也无法将每个雷锋都塑造郭明义式的雷锋。因为作为人这一社会个体，能够帮助他人的前提，是必须有能力保障自己在这个社会上最基本的生存和生活需要。我们不能打着雷锋同志的旗号到处招摇撞骗，更不能无耻地利用他人的善良去赚取滚滚财源，但是，我们可以通过雷锋精神的力量去唤醒那些浸泡在“利”潭中的商人们。以经济带动慈善，以慈善诱发经济，达成商业价值与社会效益的循环统一，推动整个社会的和谐发展，这才是雷锋精神的商业性解读。
三、雷锋精神的人性解读。
人是一切社会关系的总和，国之根本在于人，而人之根本在于人性，对于雷锋精神，无论我们从社会性还是从商业性的角度去解读，最终我们都要把它回归到用人性来解读。
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重新解读雷锋精神作文
他，一个普通的战士；他，在平凡的岗位上做出了不平凡的事，他，用那种精神感染了一代又一代的中国人。这个人就是雷锋。
虽说雷锋做的只是一些小事，那为何他的名字在中国家喻户晓，成为人们学习的一位榜样，人们心中那座不朽的丰碑呢？正是他的坚持不懈，才造就了今日的辉煌。记得有一句话说的好：“做一件好事并不难，难的是做一辈子好事。”我认为这句话说的很到位，我们所需要就是雷锋的这种精神。
在当今社会，有很多“雷锋”，他们乐于助人，以“雷锋精神”作为做人的底线。阿里木大叔就是一位榜样。几十年来，他靠着烤羊肉串赚的钱，资助了上百位寒门学子，他的善良，他的朴实，深深的打动了每一个人。他被称为“义侠巴郎。”他的'事例告诉了我们：善良没有门槛。
我们的社会因“雷锋精神”而变得更加美丽。“雷锋精神”将在当今社会永存！是啊，人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的；我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务当中。虽然不能加长生命的长度，但我们可以拓展生命的宽度。
雷锋的一生短暂而又漫长，我们要学习他的精神，尽我所能的为社会多做一些事！让我们永远在心中牢记：雷锋在我心中，奉献与我同行。雷锋虽死，精神千秋！
解读真正的雷锋精神精选
助人为乐，在助人之时，心里真会感到愉快。而这一精神，“很多时候，只是举手之劳。”比如，公交车上让座、斑马线上扶老人过街。
勤俭节约，不少人请客吃饭，好面子讲排场，吃不完，打个包，也不丢面子吧？
敬业爱岗，用现代的说法，叫职业素养。
集体主义，也就是团队意识，如何去合作，如何去沟通。
钉子精神，就是挤时间学习，补己之不足。也可以理解为，进取心。
“只要我们从身边的事做起，这些都不难做到。”那么。何不从现在就去做呢？
雷锋精神是产生于50年前，但是50年来，雷锋精神始终传承在我们全党、全社会。在传承的过程中，随着时代的变迁和进步，人们对于雷锋精神的理解也越来越具有时代的特色。50年来，雷锋精神的基本内涵没有变，但是随着时代的发展也具有了时代的气息。
今天我们来把握雷锋精神，我想突出的有这么五个方面：
雷锋精神的第一位，是对党、对国家、对社会主义的热爱。这个理想和信念激励我们全党全社会自觉地把个人的追求和奋斗同党的事业、国家的命运、民族的前途联系起来，为祖国的繁荣发展贡献自己的智慧和力量。
雷锋是以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，这是雷锋精神的一个典型的。标识，也是我们今天仍然要弘扬的一个崇高品德。
雷锋生前做过多种岗位，但是干一行他热爱一行、干一行他精通一行，这一点在今天这样一个时代仍然是需要的，仍然需要像雷锋那样立足本职、忠于职守、兢兢业业、精益求精。
雷锋总是把工作作为一种无穷的动力，要钻进去、要吃透它，而且还不断地提升自己、不断地通过学习丰富自己。这种刻苦学习、锲而不舍、锐意进取的精神仍然在我们今天这个社会中受到大家的推崇。
过去叫做艰苦朴素不忘本，今天尽管我们国家发展了，人民的生活普遍改善了，但是勤俭节约、艰苦奋斗这种在雷锋身上所体现的作风我们今天仍然需要，要本着这种精神来从事今天崇高的中国特色社会主义事业。
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重新解读雷锋精神作文
身为政协委员的濮存昕在接受某网采访时提起雷锋精神，这位热爱慈善和公益的演员有感而发：“雷锋精神就是像一个人一样生活，人的那种尊严，不光是你在别人面前表现尊严，你自己对自己也要有尊严感，因为你是一个崇高的一个人，这个人其实是两块。”
濮存昕认为只有互相支撑、互相帮忙，自己有事时才能叫人帮忙，“你要是不帮别人的话你只叫一，或者你只叫撇，或者你只叫捺，你不能叫人。你要叫人的话，因为别人都帮你了，你并不帮人家，所以最基本的生活方式，最基本的'生活态度叫雷锋精神。”
对于每年三月开展的学雷锋做法是否形式化，濮存昕表示没有问题，他说：“3月5日前后，把雷锋作为一个中心话题是没有问题，是全社会的一个公众话题、热点话题、中心话题，没有问题。”
但同时他又强调：“学雷锋也好，或者是你学自个儿，你是不是雷锋？就跟我心祭佛一样，你要觉得我应该成为雷锋，雷锋不是那个水平上的，是最基本的生活态度，那你就可以做雷锋。”濮存昕还建议道：“你孝敬父母的时候，和帮助朋友的时候是一样的心态，对吧？就没有问题了，就不会说只有3月5日学雷锋，别处不学雷锋，别处都学雷锋。”
重建个人所有制的重新解读
我的挪威访学从5月推到了11月。在11月底抵达挪威首都奥斯陆之前挪威人权研究所中国项目组主任丽萨（lisastearns）女士[1]为我谋得了到英国西南部海边小镇斯地茅斯接受为期三个月英语强化培训的机会。这次可遇不可求的强化为我日后在挪威的研究铺平了语言交流的道路。
挪威，位于斯堪蒂娜维亚半岛西端，国土面积38万多平方公里，全国人口不到500万，首都奥斯陆的人口有50万左右。挪威的官方语言是挪威语。不过，英语的普及程度很高。在我所到之处，只要与对方用英语交谈，无论年长年幼都能开口说上几句。当然，政府、大学、研究机构中工作人员的英语水平更高。但是，对于文本研究来说，用英文写就的挪威学者的论文及专著很少见到；打开相关网站，查询挪威现行法律，译成英文的只有两个：一是185月17日颁布的《挪威宪法》，另一个是1978年6月9日颁布的《挪威男女平等法》。因此，了解挪威、研究挪威有关妇女人权保障的立法与实践的主要方法，就是与有关人员用英语做面对面的访谈。在为期半年的客座研究期间，我共访谈8次，接受访谈的人数有12名，他们是议会执政党成员、政府官员、心理治疗师、研究人员、女权主义者及警察。其中，对现任男女平等事务督察官克里斯丁？米拉（kristinmile）的访谈，使我对“男女平等”，这个已经作为当今绝大多数国家法律基本原则术语的法律含义，有了新的理解。
对克里斯丁的访谈，是2月28日上午10点在她的办公室进行的。她看上去有40多岁，偏瘦的体形完全超出我先前的想象，不过，那双炯炯的目光透出她的干练与曦智。（？）我们已经在月初挪威人权研究所举办的“警察如何干预家庭暴力-中国和挪威的看法”研讨会上认识了。所以，见面无需过多介绍与寒暄，直切主题，围绕着《挪威男女平等法》和督察官的工作，聊了近2个小时。
一，法律保障下的男女平等（genderequalityunderthelaw）。
被挪威人骄傲地称为“挪威模式”的男女平等保障机制的首要组成，就是1978年颁布，1979年1月实施的《挪威男女平等法》（norwegiangenderequalityact）。
该法共22条。根据第1条“本法以促进男女平等，特别以提高妇女地位为目的'。”的规定，它的目的具有双重性：一是，消除包括家庭在内的社会生活各个领域里的性别歧视，保证男女在参政议政、就业、教育（－雪风网络xfhttp教育网）和劳动报酬这些公共领域中的平等；二是，影响和改变公众对男女在社会和家庭中角色的态度。
在讲到挪威颁布男女平等法的背景时，克里斯丁提到：
[1][2][3][4]。
苏非主义在西方的重新解读与改变
口头传统与书面传统之间的苏非派,一位土耳其社会学家在其研究西方人皈依伊斯兰教的著作中指出,有很大比例的皈依者是在伊斯兰神秘主义或曰苏非主义的影响下投身这个宗教的怀抱的.[1]而处于伊斯兰教的书面传统与口头传统交叉点上的苏非主义,提倡对古兰经进行原创性的.评注并从事以接近于瑜伽的身心练习为基础的精神功修.
作者：蒂埃里・扎尔科内乔亚作者单位：法国国家科学研究中心刊名：第欧根尼英文刊名：diogenes年，卷(期)：“”(2)分类号：b0关键词：
解读真正的雷锋精神精选
雷锋的童年是很苦的，饱尝了阶级压迫、家破人亡的痛苦。通过新旧社会的对比，他懂得了应该爱谁恨谁，深切感到党的伟大和社会主义好。他在日记中写到：“党像慈母一样，哺育我长大成人，是党给了我生命，是党给了我幸福，是党给了我前进的力量，是党给了我一切”;“为了党，我愿洒尽鲜血，永不变心”;“我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社主义，向着共产主义，坚决听党的话，一辈子跟党走”。
这是他从内心里发出了由衷地呼喊，这字里行间充满了对党、对社会的无限深情，表明了一个共产党员应有的坚定政治立场和为党的事业努力奋斗的精神。雷锋忠于党、热爱社会主义的坚定信念，并非只停留在口头上、日记里，而是体现在坚决听党的话，照党的指示办事，为党的事业努力奋斗的具体行动上。
解读真正的雷锋精神精选
1.相互扶携，走过风雨；相互帮助，战胜强敌；相互鼓励，书写美丽；相互加油，创造奇迹。学习雷锋日，让我们学会关爱，从现在做起。
2.雷锋这个伟大的名字家喻户晓，熠熠生辉。尽管雷锋的时代已经发生很大变化，但雷锋永远活在人民心中，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。
3.学习雷锋行动上，勤奋工作多贡献。廉洁清政美名扬，为官一届不畏难。现场办公随拍案，知有山虎迎难上。敢与邪恶作斗争，现代公仆雷锋当。
4.学习雷锋好榜样，克己为人当模范。工作面前不畏难，身先士卒敢为先。关心同志送温暖，助人为乐多行善。人人争做活雷锋，社会进步永和谐！
5.现在学习雷锋，学习他的不仅仅是表面行动，更主要的是深化其内在精神，用持续的精神去学习他，践行他！雷锋精神是一笔民族的财富！
6.学习雷锋，就要不忘全心全意为人民服务的宗旨，此时勇挑重担，把国家集体人民的利益看得高于一切，一步一个脚印地从我做起。
7.你坚守爱岗敬业的第一线，你奔赴艰难困苦的最前线，你树立乐于助人的风景线，你铸就甘于奉献的加油站。学习雷锋日到了，此时把雷锋做为学习的榜样。
8.重温雷锋的名字，此时我们将体会到温暖；重述雷锋的事迹，我们将体会到震撼；重做雷锋的行为，我们将体会到快乐。学习雷锋日，让我们帮助他人，提升自我！
9.甘于奉献是一种信仰，如光；乐于助人是一种品质，如阳；坚守岗位是一种情操，如山；扶贫救弱是一种道德，如火。学习雷锋日到了，把雷锋精神铭记在心。
10.友善的手，传递暖和热；敬业的肩，担起职和责；奉献的人，修养品和德；爱国的心，奉献血和汗。学习雷锋日到了，雷锋就是一首歌，唱响在每个人心中。
11.学习雷锋好榜样，助人为乐皆夸奖。为民利益来服务，此时建设祖国做贡献。大公无私好事干，扶老携幼干劲添。不怕牺牲精神佳，发扬光大代代传。
12.我们学习雷锋就是要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义信念。
13.助人为乐是一轮红日，散发无限光亮；尊老爱幼是一种精神，播撒巨大能量；永葆爱心是一种责任，传递人生信仰。学习雷锋日到了，全民齐动员一起做好事。
14.雷锋精神代代传，后代子孙不可忘。工作学习要专心，甘做一颗螺丝钉。助人为乐是根本，待人处事有爱心。人人都把雷锋学，社会和谐永无争！
15.虽然雷锋叔叔已经走了，此时但他默默无闻无私奉献的精神永恒，他没有过多的语言，但他是行动上的巨人，雷锋是他的名字，也是所有和他一样默默奉献的人的名字。
16.人人都来学雷锋，工作积极树新风。争做模范当标兵，实际行动在根本。本职工作要勤奋，帮助别人是本份。援助爱心手牵携，和谐生活情更深。愿你学习雷锋爱在人间！
17.校园里掀起了学习雷锋竞赛活动，班与班系与系进行评比。全校师生积极行动，无偿服务上门维修，栽花种草打扫卫生，八仙过海各显能。愿你在学习雷锋活动中表现突出！
18.你是太阳，永远散发着暖人的光芒。你是月亮，夜晚指引着行人的方向。叫一声雷锋，我心目中的榜样。我们向你学习，帮助他人成长。学习雷锋日，奉献他人，提升自己！
19.你高举着助人为乐的精神火把，你践行着积极奉献的生命信仰，你书写着平凡伟大的传奇人生，你就是雷锋。学习雷锋日到了，让我们永远铭记这一刻，做个乐于奉献的人。
20.不问酬劳，视奉献为准绳；不畏辛苦，视困难为死敌；不计名利，视助人为信条；热爱生活，视关爱为道德。学习雷锋日到了，从身边小事做起，关爱他人，帮助他人。
21.雷锋精神全国传，青年朋友来传扬。此时上车让座有礼貌，扶老携幼热情帮。指路送货不图钱，捐钱献物济困难。交通要道来执勤，只做好事不张扬。愿你平常生活当雷锋！
22.学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。
23.人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
24.我们学习雷锋就是要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义信念。
25.雷锋同志：愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室中的弱苗。
26.记得儿时有这样一首歌：“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”言简意赅地概括了雷锋精神的丰富内容。随着时代的变迁，雷锋精神的内涵在不断丰富。
27.学习以梨花为代表的青年一代的优秀品质；体会社会主义社会人们相互关怀的崇高的道德风。
28.让我们把雷锋精神化为实际行动，在雷锋精神的引导下，在时代的感召下健康快乐的成长；让我们的身边拥有更多的“雷锋”，让雷锋精神永远发扬光大！让我们共同创造一个美好的世界，以雷锋为榜样，永远为人民服务！
30.我们要学习雷锋的可贵精神，为了我们的未来和社会国家的荣誉和利益而献上自己的一份力量。我们要努力学习，在将来为国家向上自己的汗水，为人类做出贡献。在雷锋精神的照耀下，我们茁壮成长，和睦相处，为他人着想。共同发扬雷锋的伟大精神，让世界都被雷锋精神的光芒照耀着，和谐共处。
中科大重磅成果“秒”或被重新定义怎么解读精选
几十年前，暗物质刚被提出来时仅仅是理论的产物，但是现在我们知道暗物质已经成为了宇宙的重要组成部分。暗物质的总质量是普通物质的6倍，在宇宙能量密度中占了1/4，同时更重要的是，暗物质主导了宇宙结构的形成。暗物质的本质现在还是个谜，但是如果假设它是一种弱相互作用亚原子粒子的话，那么由此形成的宇宙尺度结构与观测相一致。不过，最近对星系以及亚星系结构的分析显示，这一假设和观测结果之间存在着差异，这同时为多种可能的暗物质理论提供了用武之地。通过对小尺度结构密度、分布、演化以及其环境的研究可以区分这些潜在的暗物质模型，为暗物质本性的研究带来新的曙光。
大约65年前，第一次发现了暗物质存在的证据。当时，弗里兹·扎维奇(fritzzwicky)发现，大型星系团中的星系具有极高的运动速度，除非星系团的质量是根据其中恒星数量计算所得到的值的100倍以上，否则星系团根本无法束缚住这些星系。之后几十年的观测分析证实了这一点。尽管对暗物质的性质仍然一无所知，但是到了80年代，占宇宙能量密度大约20%的暗物质以被广为接受了。
在引入宇宙暴涨理论之后，许多宇宙学家相信我们的宇宙是平直的，而且宇宙总能量密度必定是等于临界值的（这一临界值用于区分宇宙是封闭的还是开放的）。与此同时，宇宙学家们也倾向于一个简单的宇宙，其中能量密度都以物质的形式出现，包括4%的普通物质和96%的暗物质。但事实上，观测从来就没有与此相符合过。虽然在总物质密度的估计上存在着比较大的误差，但是这一误差还没有大到使物质的总量达到临界值，而且这一观测和理论模型之间的不一致也随着时间变得越来越尖锐。
当意识到没有足够的物质能来解释宇宙的结构及其特性时，暗能量出现了。暗能量和暗物质的唯一共同点是它们既不发光也不吸收光。从微观上讲，它们的组成是完全不同的。更重要的是，象普通的物质一样，暗物质是引力自吸引的，而且与普通物质成团并形成星系。而暗能量是引力自相斥的，并且在宇宙中几乎均匀的分布。所以，在统计星系的能量时会遗漏暗能量。因此，暗能量可以解释观测到的物质密度和由暴涨理论预言的临界密度之间70-80%的差异。之后，两个独立的天文学家小组通过对超新星的观测发现，宇宙正在加速膨胀。由此，暗能量占主导的宇宙模型成为了一个和谐的宇宙模型。最近威尔金森宇宙微波背景辐射各向异性探测器(wilkinsonmicrowaveanisotropeprobe，wmap)的观测也独立的证实了暗能量的存在，并且使它成为了标准模型的一部分。
暗能量同时也改变了我们对暗物质在宇宙中所起作用的认识。按照爱因斯坦的广义相对论，在一个仅含有物质的宇宙中，物质密度决定了宇宙的几何，以及宇宙的过去和未来。加上暗能量的话，情况就完全不同了。首先，总能量密度（物质能量密度与暗能量密度之和）决定着宇宙的几何特性。其次，宇宙已经从物质占主导的时期过渡到了暗能量占主导的时期。大约在"大爆炸"之后的几十亿年中暗物质占了总能量密度的主导地位，但是这已成为了过去。现在我们宇宙的未来将由暗能量的特性所决定，它目前正时宇宙加速膨胀，而且除非暗能量会随时间衰减或者改变状态，否则这种加速膨胀态势将持续下去。
不过，我们忽略了极为重要的一点，那就是正是暗物质促成了宇宙结构的形成，如果没有暗物质就不会形成星系、恒星和行星，也就更谈不上今天的人类了。宇宙尽管在极大的尺度上表现出均匀和各向同性，但是在小一些的尺度上则存在着恒星、星系、星系团、巨洞以及星系长城。而在尺度上能过促使物质运动的力就只有引力了。但是均匀分布的物质不会产生引力，因此今天所有的宇宙结构必然源自于宇宙极早期物质分布的微小涨落，而这些涨落会在宇宙微波背景辐射(cmb)中留下痕迹。然而普通物质不可能通过其自身的涨落形成实质上的结构而又不在宇宙微波背景辐射中留下痕迹，因为那时普通物质还没有从辐射中脱耦出来。
另一方面，不与辐射耦合的暗物质，其微小的涨落在普通物质脱耦之前就放大了许多倍。在普通物质脱耦之后，已经成团的暗物质就开始吸引普通物质，进而形成了我们现在观测到的结构。因此这需要一个初始的涨落，但是它的振幅非常非常的小。这里需要的物质就是冷暗物质，由于它是无热运动的非相对论性粒子因此得名。
在开始阐述这一模型的有效性之前，必须先交待一下其中最后一件重要的事情。对于先前提到的小扰动（涨落），为了预言其在不同波长上的引力效应，小扰动谱必须具有特殊的形态。为此，最初的密度涨落应该是标度无关的。也就是说，如果我们把能量分布分解成一系列不同波长的正弦波之和，那么所有正弦波的振幅都应该是相同的。暴涨理论的成功之处就在于它提供了很好的动力学出发机制来形成这样一个标度无关的小扰动谱（其谱指数n=1）。wmap的观测结果证实了这一预言，其观测到的结果为n=0.99±0.04。
但是如果我们不了解暗物质的性质，就不能说我们已经了解了宇宙。现在已经知道了两种暗物质--中微子和黑洞。但是它们对暗物质总量的贡献是非常微小的，暗物质中的绝大部分现在还不清楚。这里我们将讨论暗物质可能的候选者，由其导致的结构形成，以及我们如何综合粒子探测器和天文观测来揭示暗物质的性质。
解读雷锋精神和当前社会的理性回归
昨晚观看雷锋音像资料后，我觉着雷锋身上有六种精神值得我们思考学习：
一是粮食、武器、方向盘的形象比喻，说明他对理论的执着追求的精神。大家都知道，理论是人思想的一盏指路明灯，是净化人思想的利器。雷锋的好思想，好作风，好品德正是来自于他对党、对社会主义坚定的信仰和无限的忠诚，他研读毛主席的著作，对精神改造从不放松。他的成长同时也在告诫我们当代革命军人对党的创新理论学习是一件多么重要的事情！
二是坚韧不拔的“钉子”精神。这是一种长期坚持，毫不放松的精神。正如人所言“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”，这就是坚持。“善始易，善终难”，这也是雷锋精神的可贵之处。这与我们当前许多“三月学雷锋、为响应号召学锋、作秀学雷锋，激情学雷锋”，是多么相去甚远的一件事啊。雷锋精神告知我们两个字“坚持”。
三是干一行爱一行的“螺丝钉精神。在学习雷锋的
歌曲中有一句“愿作革命的螺丝钉”，在雷锋日记中更写到做“一颗永不生锈的螺丝钉”。这句话表现出一种爱岗敬业的职业情操，螺丝钉虽小，可在机器上同样有其不可少的价值所在，身居螺丝钉的位置，我们切不可因岗位和职位高低而降低个人的积极性，何况社会主义本来就只有分工不同而无高低贵贱之分，无论什么时候，都要让自己的思想行为永不生锈。“百米大厦,起于垒土”，只有每一颗螺丝钉发挥作用，社会主义大厦才会永固无忧。
从个人利益出发，遇事斤斤计较，患得患失，又怎么才能达到雷锋的人生境界。
五是对秋风、严冬的比喻，说明他爱憎分明的阶级立场，无私无畏的战斗精神。雷锋是出生在解放前，生活在被压迫的社会最底层，又是一名自小父母双亡的.孤儿，他对旧社会有不可磨灭的恨，对救他于水火之中的新中国有发自内心的感恩之情，这段经历也使他更加坚定了他爱憎分明的立场。这比起当前社会有些人是非不辩、好坏不清是多么的富于教育意义。
衰而又历久弥新，正在于雷锋为人民，为社会无私奉献的可贵品德深得民心，正在于为人民服务这五个大字。实践和历史说明，只有为人民，热爱人民，服务人民才会让人生更有价值，才会放射出更加璀璨的人性光芒。 在中华优秀传统文化的血脉中，有着雷锋精神的最初基因，蕴含着克己奉公、舍己为公、仁者爱人，团结互助，向上之心，艰苦朴素等基本信念成为了雷锋精神的主题元素，在学习雷锋精神过程中，也是将中华优秀传统的继承和发扬。
多少人能从根本上向雷锋一样做到公而忘私，舍己为人呢，恐怕待问题一过又都是依然故我，放任自流了，许多问题暴露了起码人性良知的缺失，人们是多么渴望能够找到某种精神支柱，给希望以支撑，给堕落以救赎，我们当前社会是多么需要大力弘扬雷锋精神啊，我们当前社会又是多么需要涌现出大批的雷锋传人啊！
或许当前有人觉得有心无力，有人觉得怕好事不成反惹事上身，有人觉得脸面拉不下被人说三道四，疑有作秀之嫌，有人觉得社会分工密集，无须再学，如此种种皆成为人们学习雷锋的顾虑，成为了学习雷锋的绊脚石。然而我觉得如能从为人民服务的大境界出发，这些顾虑都不足以为顾虑。古人云：“勿以善小而不为”，无论什么社会，什么时代，为善总不是没有时间和空间的，只是人要具备一颗时刻向善，为善之心。
世人所看到的一种中国精神，事实说明，雷锋精神正在无限放大，雷锋传人如雨后春笋般生长，学习雷锋，不是无所适从，而是大有可为。
回归，让我们用雷锋精神浇灌自己思想的花园，思想必然更加芬芳，只要认真学，也许在不经意间你就是人们身边的“雷锋”了。
中科大重磅成果“秒”或被重新定义怎么解读精选
相对论是关于时空和引力的基本理论，主要由阿尔伯特·爱因斯坦创立，依据研究的对象不同分为狭义相对论和广义相对论。相对论的基本假设是相对性原理，即物理定律与参照系的选择无关。狭义相对论和广义相对的区别是，前者讨论的是匀速直线运动的参照系（惯性参照系）之间的物理定律，后者则推广到具有加速度的参照系中（非惯性系），并在等效原理的假设下，广泛应用于引力场中。相对论极大地改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念。它发展了牛顿力学，推动物理学发展到一个新的高度。
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