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古典诗词演讲稿分钟篇一
一般世人推崇唐诗，贬低宋诗，倒是诗论界的共识最为评价公道：唐宋诗在总体上的差别——在情理各有侧重上，唐重情，宋重理，神韵追求上，唐豪迈端庄，宋奇峭流畅；表现技巧上，唐尚虚，空灵浑成，宋尚实，工巧细密；措辞用语上，唐重声律之美，多练虚字，宋重口语化，兼练虚字。而宋人的哲理诗较之唐诗则有高明之处：着重捕捉心与物相遇时刹那间的感受，并立即升华为一种哲理思考。
一提到宋代的哲理诗，人们首先想到的就是苏轼的《题西林壁》和朱熹的《观书有感》。
《题西林壁》是理趣诗的著名范例，而唐诗中少有这种诗。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这种诗，既是说理，又很有诗味，它以理语入诗，即用诗来说理，在描写景物中说明一个道理。这就是理趣诗。《题西林壁》用形象的语言来表达哲理，逸趣横生，精警简括。前两句从庐山移步换形，写出庐山变化多端、令人目迷神夺，种种姿态，不可辨认。后两句"不识庐山真面目，只缘身在此山中"，诗人在观望中受到启发，巧妙地说明"当局者迷，旁观者清"的道理，成为启迪后人的哲理名句。
同属理趣诗一类的还有王安石的《登飞来峰》：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
朱熹的《观书有感》亦是理趣诗，以理语成诗，却又别开生面：
半亩万塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
此诗的突出特点是：全诗用形象思维和比兴手法，写读书的乐趣和重要。读书本是很理性的事，在这里却形如美景，情趣盎然。首句把"半亩方塘"比作一本书，因书为长方形，故有"半亩"之说。把书打开，就好像打开一面镜子，既雅趣又新颖。二句借用"天光"、"云影"这些为人们所喜爱、欣赏的自然美景，喻写书中丰富的内容，情趣更浓。三句一个"问"字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出缘由：为有源头活水来。这个"活水"比喻得奇妙：知识来源于实践，来源于生活。
梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的几首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
卢梅坡还有一首同题《雪梅》诗，也是出类拔萃的咏梅之作：
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
另有宋人哲理诗压卷之作美誉的是杨万里的《过松塬晨炊漆公店》：
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
此诗也是巧借景与事托寓哲思。诗人借翻山越岭的实际描写，道出一则深刻的哲理。一二两句，平白如话，先点题意："下岭"有难，切莫"错喜欢"。三四两句，集中作答："正入万山圈子里，一山放出一山拦"，困难是一个接着一个，正如进入丛山峻岭，翻过一座山，还有一座山在那里等着呢！要有充分的思想准备，千万不可松懈。此诗理趣与诗味交融，深启心智。
总之，宋人的哲理诗以哲思的景物化为特点，内蕴极为深刻，在诗史上成熟而独特，能独树一帜。而唐人的所谓哲理诗，带有初创性，只可说具有哲理性。哲思浑然于景事之中而成至理，才是哲理诗的绝妙特征。
古典诗词演讲稿分钟篇二
如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。
这首诗突出了梅花耐寒、清高、报春的特征，主要运用了衬托、对比的手法，衬托是通过描写甲来使乙表现得更突出的方法。衬托分映衬和反衬。如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的，《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜，“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情。《项脊轩志》中用“万籁有生”来反衬“庭阶寂寂”的。
如辛弃疾的《摸鱼儿》：淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
词的上阕，作者在借景抒情过程中所运用的主要修辞方法是设问和比拟，诗文中运用修辞手法，大体和其他文体中的修辞作用一样。学生要善于发现修辞手法，并说明作用。如比喻为更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)；比拟是把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)；反问为了强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？)；夸张是为了强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长)；对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)；在古代诗歌中，借代、通感等都是常见的修辞手法，学生应加以注意。尤其注意比喻、比拟的区别(比喻注重不同事物之间的相似性，比拟注重化无情为有情)，借代是用事物相关的东西来代替该事物，如部分代替整体(帆可代船，羽林代士兵)，对偶与对比的区别(对比主要是意义内容的相反或相对，而不管结构形式如何；对偶主要是结构形式上的对称，要求字数相等、结构相同或相似)，还要注意多种修辞手法的综合交叉运用。
如王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静。动静的结合往往和衬托相关。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”也是以声写静，以动衬静。“山舞银蛇，原驰蜡像”是以动写静。
例如李白的《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕实虚，“行人”想像妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之景，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“雕栏玉砌”“故国”是回忆中的景物。姜夔《扬州慢》中的虚景“春风十里”，实景“尽荠麦青青”，昔盛更显今衰。想像是虚写的关键，虚是为实服务的。
如杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤，如杜甫的另一首《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度，追忆江南美景的；骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿三色对比有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天、白云之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，“白毛”与“绿水”比美，“红掌”与“清波”争胜，多么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息。真可谓状物如在目前。
如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。描写要有层次性———由远到近或由下而上等。苏轼的《题西林壁》中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。
鉴赏古代诗歌中的描写，首先要了解有那些常见的鉴赏角度，主要是多角度描写———正面描写(比较简单，这里不作研究)和侧面描写中的衬托、动静结合、色彩的渲染、点面结合、虚实相生、远近高低观察角度的变化等。各种手法之间可能有交错运用的现象，比如以动衬静、色彩的对比也可以是反衬。其次要善于根据诗歌中所描写的景物事物特点和人物形象，去探究作者是利用什么手法技巧达到这一表现目的的。
古典诗词演讲稿分钟篇三
2：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
4：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
6：玉不琢，不成器；人不学，不知道。
7：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
10：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
古典诗词演讲稿分钟篇四
先考虑国家大事，然后再顾及个人恩怨。
至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五
真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。
疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书
猛烈的大风中展现草的刚劲，引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。
静以修身，俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书
宁静修身，节俭修养品德。
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。—晋·陈寿
人谁不死？死国，忠义之大者。—晋·陈寿
人谁能不死，为国捐躯，大忠大义。
鞠躬尽瘁，死而后已。—三国·诸葛亮后
不辞劳苦，默默贡献，至死方休。
指坚贞的品格永不会改变．
从善如登，从恶如崩。—国语·周语
接受正确的意见如登山一样的难，接受错误的意见像崩山一般容易。
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪
石头可以被击碎，但不能改变其固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
贵人而贱己，先人而后己。—礼记·坊记
尊重他人胜过自己，先为别人着想。
不食嗟来之食。—礼记·檀弓下
虽穷困潦倒仍保持人格尊严，不接受带侮辱性的施舍。
古典诗词演讲稿分钟篇五
1、仍怜故乡水，万里送行舟。
2、生也有涯而知也无涯。
3、先静之，再思之，五六分把握即做之。
4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
5、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
6、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
7、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
8、出门妻子强牵衣，问我西行几日归？
9、山光悦鸟性，潭影空人心。
10、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
11、若待上林花似锦，出门俱是看花人。
12、皇城陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
13、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
14、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
15、我心固匪石，君情定何如？
16、杀人红尘中，脱身白刃里。
17、疾风知劲草，岁寒见后凋。
18、国耻未雪，何由成名？
19、后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
20、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
21、劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。
22、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
23、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
24、胸怀广大，须从平淡二字用功。
25、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
26、运筹又遇强中手，斗智还逢意外人。
27、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
古典诗词演讲稿分钟篇六
2、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
3、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
4、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
5、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
6、千里之行，始于足下。——老子
7、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。—孔子
9、惊风飘白日，光景西驰流。——曹植
10、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
12、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
13、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
14、读万卷书，行万里路。——刘彝
15、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
16、盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
17、皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然
18、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
19、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
20、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
21、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
22、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
23、读书百遍，其义自见。——《三国志》
24、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
25、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》
26、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
27、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
28、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
29、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
30、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经
31、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。
32、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
33、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
34、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
35、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
36、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
38、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
39、玉不啄，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
40、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
41、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
43、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
44、人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——陆机
45、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
46、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》