通过阅读范文范本，我们可以学习到一些优秀的写作技巧和表达方式，提高自己的写作水平。以下是小编整理的一些优秀范文范本，希望能够激发大家的写作灵感。
古诗评课稿
学习诗歌，使学生具有优雅、有品位的浪漫情怀。诗歌教学，使教师挥洒自如、开怀畅谈，尽享语文教学的乐趣。
感谢党老师慧眼识人，感谢王舒老师精心演绎，在阳光灿烂的冬日午后，让我们共度好时光。
王舒老师的《言传古诗词之妙》古诗赏析课，上的非常成功，我主要用两个字谈谈我的感受。一是美，一是实。
首先说说美。如诗如画的古诗词图片，扣人心弦、触动情思的配乐，教师行云流水、诗意盎然的语言，全方位的打造了一个妙可言说的古诗词佳境。化茧成蝶、翩然起舞，从容、洒脱的王舒引领我们如在画中游，感觉真是美不胜收。这么成功的一节课，是王舒老师多个不眠之夜，大量阅读资料，潜心揣摩，苦心历练的结果。课美人更美，王舒老师广泛学习、潜心钻研、不断自我挑战、勇攀高峰的优秀品质令我折服。淡然、淡定、与世无争、潜心育人、精心上课的王舒是我要效仿的榜样。
教学思路的逐步清晰明了；重、难点内容的'确立、突破；指导学生赏析古诗词方法的逐步细化、具体、可操作等等宏观之处以及细节方面她都做得扎实而有效。她在教学过程中，时刻体现“以人为本”的教学理念，扎扎实实的为学生服务。例如学生介绍背景、作者时，教师指导学生紧扣作者经历明确相关内容。使学生了解了李煜人生的经历、作品的风格、把握了李煜的感情变化，为学生理解《相见欢》《虞美人》做足了铺垫。再有，学生有足够的时间自我感悟，小组交流，主动展示。教师对学生的指导具体到位，有个别指导，还参与到小组讨论中适时点拨，另外，在学生回答问题时，教师适时的引导学生联想、想象，学会联系背景，体会作者感情。个性的每个学生的看法都得到了老师的肯定、完善；共性的重点知识老师呈现在黑板上——“知作者、品词语、赏手法”三步赏析诗词的方法简单易操作。学以致用，讲解《相见欢》，自学《虞美人》，是方法落到实处的再现。
总之一句话，扎实育人、踏实做人，真乃王舒之本色。
古诗评课
授课老师游刃有余的教学技能，丰富多彩的教学评价语言，充满激情的启发引导都让我深刻地感受到自己教学技能的贫穷、教学语言的空洞苍白。也让自己明白了今后努力的方向。
课后朱红甫老师的解析，让我们对古诗文教学有了新的认识：
一、古诗文教学到底该教什么？其实就是把握古诗大意，感受情感，想象意境。
二、古诗文教学采用什么策略才有效？“读”是古诗文教学应采用的主要策略，采用各种手段让学生把诗读准、读顺、读出韵味。
三、在教学时，应采用一定的手段把语境还原，设计几个问题，引导孩子从整体上理解诗文，避免逐句讲解。总而言之，我们在教学中要引导学生去学。孩子是有语言直觉的，一段文字读完了，大意是可以把握的，请相信孩子，切不要心急地包办代替。
最后，市教研员强调：百年的语文探索，它的核心都是人，就看你眼里有没有学生，要把时间留给学生，要学会等待。因为，孩子的理解和感悟远远超出你想像。装傻是最大的教学艺术！
古诗教学的评课稿
今天有幸观摩了杨老师的《香菱学诗》一课，更是对红楼中那一位不起眼的女子——香菱，有了新的认识。
《香菱学诗》一文选自人教版教材初中语文九年级上册第五单元是一篇自读课文，本单元所选的内容是古代长篇小说中几个有名的片段，基于初三学生有了二年学习小说的经验与方法，所以本单元的教学目地是进一步引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古代文化的热爱。如何指导学生学好这篇课文，实现由“教到不教”，激发学生阅读的兴趣，是一个关键。
作为红楼中的一个苦命的女子，香菱文化底子不深，但她学诗终于取得成功，课文中着重描写了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，教师应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。
对此，杨聪老师就把握得十分到位：
在学习目标的制定上，整堂课听下来，杨老师立足于让学生整体把握文章的故事情节，学会作者以多种手法刻画人物形象及香菱成功的原因。一系列环节的设计、创设后，达到让学生完成情感态度与价值观的目标，即通过学习本文，加深对《红楼梦》艺术成就的了解，不断提高学生的文学修养。杨老师该课目标的设置符合学生的认知规律，即整体感知——局部思维——迁移拓展，根据本单元的教学目标，本人认为是符合学生实际的。
杨聪老师的课堂给我的感觉是两个字——“充实”。
首先是教学资源的充实。不是为了一篇《香菱学诗》而进行教学，在课堂中，他能够与原著相结合，因势利导。能根据学生的学情对教材进行组织与处理，使教材成为学习过程的重要，却不是唯一的资源。比如讲到了黛玉的情、香菱的执着之后，马上切入到曹雪芹先生写《红楼梦》与香菱学诗的共通，由此及彼，让学生对曹雪芹著文时的心绪有了新的体悟。
其次是教学策略的充实，即多样化和科学性。杨聪老师一眼看去，给人第一印象就是一个值得信赖、具有亲和力的儒师。博学，在整堂课上处处可见。幽默，比如在讲解香菱的可爱时，为了让学生能够体会，就教学生去摇头晃脑地去读。并且自己带头，故作出一副“傻””样，憨态可掬。学生们忍俊之余，加以效仿，无形中与教师的距离大大缩小，与香菱的情感共鸣则大大加强。这样真正做到了教师角色的转变：即师生平等；成为学生学习的引导者、合作者、参与者；学生能力发展的促进者。
整堂课下来，学生们都能积极参与。可以说，在参与课堂学习的过程中他们是愉快的。愉快的学习心境在45分钟内持久保持着。学生那强烈的学习欲望和浓厚的学习兴趣，在整堂课上，能够持续地保持着，并和教师不断激起思维的火花。再加上教师的点拨，学生和老师都体会到了学习的乐趣，对《香菱学诗》一文的感悟更是有了新的认识。
如果说本堂课有什么值得商榷的地方，可能就是提问的针对面太过于狭窄了，杨老师的问题还是比较有难度的，但是瑕不掩瑜，不可否认，这堂课确实达到了既定的学习目标，下课铃声响起时，老师、学生，连同听课者都成为了红楼中的苦命女子香菱的知音人了。
古诗教学的评课稿
朱老师上的是一节诗歌鉴赏课《置身诗境，缘景明情》，同时也是一节高三一轮复习课。朱老师这节课的教学设计符合我校“三三式”课堂模式要求。
这节课围绕意象、意境组织教学。导入新课环节让学生默写《天净.沙秋思》，一方面检验了学生的背默，又顺利成章的引出了意象和意境。引导学生分组讨论这首曲写了什么意象，呈现出什么意境。学生讨论后得出结论，然后由一组学生进行展示，该曲凄凉孤寂、感伤忧郁的意境自然得出。同时使学生明了意象对营造意境的作用。
第二个环节，朱老师安排意象的探究。首先展示意向的概念，意象是寄托了诗人强烈情感的物象。然后用2015年辽宁高考题作例子进行训练，学生分组讨论10分钟，展示探究成果10分钟。意象选用上朱老师设计了对比替换环节，落帆、客航，小店、野店，侧出、倒出，船、帆，应有、犹有，一系列的对比探究让学生对意象有了清晰的认识。教师在学生展示后，及时进行了归纳，把对意境影响的因素进行了提炼。这个环节对于高三复习来说很必要，学生对概念的熟识是做好鉴赏题的基础。
第三个环节，朱老师选取2014年天津高考题进行训练。小组讨论，展示15分钟。训练使用高考真题，保证了题目训练的有效性。
整节课用时50分钟，超时5分钟，较好完成了教学目标，但在某些环节上还可以更紧凑。朱老师这节课体现了我校课改的要求，大胆把课堂还给学生，让学生以小组为单位共同完成学习任务，教师完成角色转变作学习的引导者、课堂教学的组织者。课堂教学交给学生，解放了教师。教师的双主体作用并未消解，而是把功夫放在课外，认真选题，设计教学。这样的课堂符合新课程改革的要求，也有力地促进了学生的学习。
最后说一点，朱乐懿老师作为本学期课改展示课的第一位授课教师，可以说为这次活动奠定了一个很好地基础，也确定了一个标高。我认为朱老师的课是一节成功的课。
古诗教学的评课稿
听了老师的作文指导课，下面我谈一下自己的点滴看法。
一、目标明确，重点突出。
姜老师能充分理解教材，把握教材，制定了本次作文课的教学目标。
二、导入设计新颖。
姜老师根据学生的生活实际，一开课就拿出翻得牌，让学生说自己的感受，学生因为亲身经历过发言特别积极。又出现举牌的场面让学生说自己的感受。并紧密结合本次作文要求，学生的积极性也被调动起来了，我觉得这个导入设计得很好。
三、突出了老师的指导。
作文课，许多学生总感觉无从下笔，不知道写什么，不知道从哪儿下笔。针对这些学生的困惑，我们在研究时，把重点落在了“如何指导学生写作”。姜老师是出示了一位学生写的作文片段，让学生找出其中值得学习的地方在学生共同思考的同时加以写作方法的渗透与指导，努力发挥学生的自主性。
四、教学过程井然有序。
教师的语言精练，教态自然，亲切、大方。评价语言丰富。整节指导课的教学思路清晰、条理分明、重点突出。结尾之处两位老师再次总结写作要点，为下节课学生的写作打下了坚实的基础。
古诗牧童评课稿
我校舞蹈课是艺体课程改革的重要组成部分，是我校的特色课程。舞蹈校本化课的课程目标是通过舞蹈教育提高学生对艺术的感知、审美、鉴赏能力；因为它直观、形象、生动、活泼，它可以陶冶学生的性情，使他们从小受到美的熏陶，同时在学习中提高多方面的艺术能力（包括舞蹈相关知识、技能技巧等），使学习者在音乐和律动的相互配合中体味舞蹈的内涵，加强他们理解和认识，并了解肢体语言在舞蹈中的功能和作用，通过舞蹈训练增强身体的柔韧性、灵活性和自身的协调与应变能力；从而更有利于学生身体的协调发展，养成良好的形体意识，促进他们快乐健康地成长。（3～4年级）分段目标是激发并培养学生对舞蹈的兴趣，学习古典、芭蕾舞中的`基本训练、身韵律动和逐步接触民族民间舞蹈，通过模仿、示范、练习使学生乐于参与舞蹈活动。周老师上的这节舞蹈课《快乐的小牧民》，不仅展示了良好的教师基本功，而且还很好的体现了舞蹈课的教学特色，体现了校本化课程标准，集趣味性、知识性、活动性于一体，充分体现了学生的主体性，调动了学生的学习热情，整节课洋溢着愉快的学习氛围，学生不仅获得了舞蹈的基本知识，更为重要的是获得了学习舞蹈的兴趣。主要表现在以下几个方面：
（情感态度）。
老师拿出一双毫不起眼的筷子，引起大家的好奇和学生们的注意力，认真积极地面对本课所开展的内容，能比较自然地进入了舞蹈学习状态。筷子的用途最终在老师示范的蒙古族特色舞蹈当中揭晓，周老师充分利用了教师的自身素质和技能，使整个课堂始终洋溢在一片欢歌笑“舞”中，并利用学生休息的时候欣赏草原风光，让学生从听觉和视觉上去感受蒙古族人民的风土人情及服饰。感受蒙古族舞蹈的文化内涵，这也正体现了艺术课程标准中关于相关文化的教学目标。
通过对民族舞蹈的掌握，动作难点的练习，每个同学基本掌握了舞蹈组合之后，请同学们上台表演，不仅更好的促进了学习的兴趣，而且锻炼了学生的心理素质，使知识得到了巩固，表演的愿望得到实现和满足，让每个学生都能体验到表演带来的快乐和成功感，有效地处理了情感与技能的关系，达到了统一，并让学生自己相互评价，也体现了学生的自主性。
本节课一开始周老师就组织学生练习了基本功的几个训练组合，为的是通过形体训练，增强体质，改变不良姿态，使其动作协调优美，培养良好的形体习惯。因为少儿身体处在迅速生长发育时期，体内新陈代谢旺盛，身体各组织器官的结构和功能，都具有很大的发展潜力和可塑性。其次，就是培养学生战胜困难的信心和力量，使其意志品质得到锻炼。这一内容在每节课里都贯穿如一。
另外，谈一点自己的建议：如果能在示范舞蹈的时候，面对学生就好了，另外，在表演时注意提醒学生跳舞时的面部表情。
古诗文作文
古诗文是美丽的，她陶冶着我们的情操；古诗文是博大的，她滋养着我们的心灵。我最喜欢的.诗句是《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我之所以喜欢这句诗，是因为这样的一件事。
一年级时，我在心里斗争了无数次，终于咬咬牙，硬着头皮跟着妈妈去东方红广场学骑自行车了。我骑的虽然还是带有两个安全轮的小自行车，但由于不熟练，只能在广场上歪歪扭扭地骑着，小心翼翼地避开来来往往的人们。
妈妈看我自己能骑了，就去看“周末大舞台”的节目了。但刚骑上没几步，我就摔倒了。妈妈不在身边，幼小的我呆呆地坐在地上，看着周围的陌生人，揉揉摔疼了的脚，放声大哭起来。
这时，一双温柔的手轻轻地把我扶起来。我本以为是妈妈，扭头去看，没想到却是一位陌生的大姐姐！看我惊讶的样子，她微笑着问我：“小妹妹，你怎么了？”她的声音很轻，像一缕温柔的阳光。
我把事情的经过告诉了她。她一边给我揉着脚，一边耐心地听着。我问她：“大姐姐，我又不认识你，你为什么要帮我？”大姐姐嫣然一笑，说道：“我也有个和你差不多大的妹妹，我希望她在外面玩的时候，遇到麻烦，也会有人帮助她。”
正说着，妈妈回来了，得知刚才发生的事后，她一个劲儿地感谢大姐姐。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”多么高尚的境界，多么美好的希望！
我抬起头，看着大姐姐，她也温柔地看着我，笑靥如花。
默写古诗文
题目：
(1)子曰：“其怒乎!，勿施于人。”(《〈论语〉十则》)。
(2)受任于败军之际，，尓来二十有一年矣。(诸葛亮《出师表》)。
(3)重岩叠嶂，隐天蔽日，，不见曦月。(郦道元《三峡》)。
(4)问君何能尔?。(陶渊明《饮酒》)。
(5)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，。(《诗经蒹葭》)。
(6)忽如一夜春风来，。(岑参《白雪歌送武判官归京》)。
(7)，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。(晏殊《破阵子》)。
(8)，便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)。
(9)漫步于古诗苑，你能感受到诗人的恋乡思亲情结。王湾在北固山下，看到大雁飞过，不由吟咏道：“?”;在春夜的洛城，李白听到笛子吹奏“折杨柳”的曲调，不禁感叹：“，”。
答案：(每空1分，共12分，错别字每两个扣1分)。
(1)己所不欲。
(2)奉命于危难之间。
(3)自非亭午夜分。
(4)心远地自偏。
(5)在水一方。
(6)千树万树梨花开。
(7)池上碧苔三四点。
(8)晴空一鹤排云上。
(9)乡书何处达归雁洛阳边此夜曲中闻折柳何人不起故园情。
古诗文欣赏
1. 明确中考古诗文默写范围。
2. 明确中考默写内容及形式。
复习重点。
复习难点。
记忆古诗文中的疑点、难点。
课时 1课时。
复习过程：
一、导入 。
明确中考范围，语文大纲规定：学生要诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。默写要求背诵的古诗文中的名言警句。默写要求背诵的现代诗文中的名言警句。
二、练习。
1.明确题型。
包括：填句型默写；理解型默写；情境型默写；开放型默写；创造型默写。
2.逐类举例，分析讲解，归纳方法。
填句型默写。
根据课文原句填空。（每空1分）。
1） ，关山度若飞。（《木兰诗》）。
2）但愿人长久， 。（苏轼《水调歌头》）。
理解型默写。
1）《爱莲说》中从生长环境的角度描写莲品质高洁质朴的句子是： ， 。
2）《小石潭记》中写作者观鱼后坐潭上看到的景色与心情融为一起的句子是：
。
情境型默写。
。
（《题破山寺后禅院》中诗句）。
2）人生面临各种各样的选择。当“生”和“义”不能两全时，我们应当像孟子所说的那样：
3）面对人生成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有：
开放型默写。
1）请你从积累的古诗中，写出一个与“春天”有关的完整诗句：
。
2）古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写其中边续的两句： ， 。
3）古诗词中，一定有很多名句能够引起你感情的共鸣，请写出其中的连续的两句，标名出处，并用简洁的语言写出自己的理解。
句子：
出处：
创造型默写。
1）.运用上“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这一名句，写一段完整的话。
示例：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，陈旧事物日趋没落，新兴的事物日渐兴起，这是事物发展的必然规律。
2）.化用上“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”这一名句，写一段完整的话。
示例:春天的觉真是睡得舒服,不知不觉天已经大亮了。推开窗子，清新的空气扑面而来。窗外的树林中处处可以听见鸟儿欢快的鸣叫声。
3）.请用上“醉翁之意不酒”，写一段完整的话。
示例：美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不酒”，他们想借此干涉别国内政。
3.抢答。
1）观美景，猜诗句。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2）按要求，填诗句。
我们做事遇到很大困难，感到无法可施时，事情突然有了转机，此时的情况，可用陆游《游山西村》中的两句诗：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化来暗示社会发展，新事物必将代替旧事物的诗句是：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
杜牧在《泊秦淮》一诗中情景交融的表现晚唐时代气氛，借对历史思考表现对现实的深刻忧虑的诗句是：
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
岑参的《白雪歌送判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”所表达的感情相一致的诗句是：
山回路转不见君，雪上空留马行处。
3）根据情境，活学活用。
烽火连三月,家书抵万金。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
会当临绝顶，一览众山小。
海内存知己，天涯若比邻。 。
但愿人长久，千里共婵娟。
三、小结:。
希望大家活学活用，广泛地把自己的知识运用到生活和学习中去。
古诗文名句
此地一为别，孤蓬万里征。以下是本站小编为大家推荐的古诗文名句，欢迎大家阅读。
1.疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)。
2.云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望)。
3.海内存知己，天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)。
4.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)。
5.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)。
6.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)。
7.念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐·陈子昂·登幽州台歌)。
8.近乡情更怯，不敢问来人。(唐·宋之问·渡汉江)。
9.春江潮水连海平，海上明月共潮生。(唐·张若虚·春江花月夜)。
10.海上生明月，天涯共此时。(唐·张九龄·望月怀远)。
1.思君如满月，夜夜减清辉。(唐·张九龄·赋得自君之出矣)。
2.欲穷千里目，更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)。
3.黯然销魂者，惟别而已矣。(南朝·江淹·别赋)。
4.一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝·萧铎)。
5.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)。
6.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)。
7.万里赴戎机，关山度若飞。(北朝民歌·木兰诗)。
8.宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书·元景安传)。
9.城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)。
10.人归落雁后，思发在花前。(隋·薛道衡·人日思归)。
11.相顾无相识，长歌怀采薇。(唐·王绩·野望)。
12.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(唐·张志和·渔父)。
13.当局者迷，旁观者清。(新唐书·元行冲传)。
14.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)。
15.绿树村边合，青山郭外斜。(唐·孟浩然·过故人庄)。
16.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)。
17.野旷天低树，江清月近人。(唐·孟浩然·宿建德江)。
18.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)。
19.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐·王昌龄·出塞)。
20.洛阳亲友如相问，一片。
冰心。
在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)。
21.江流天地外，山色有无中。(唐·王维·汉江临泛)。
22.明月松间照，清泉石上流。(唐·王维·山居秋暝)。
23.竹喧归浣女，莲动下渔舟。(唐·王维·山居秋暝)。
24.行到水穷处，坐看云起时。(唐·王维·终南别业)。
25.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)。
26.大漠孤烟直，长河落日圆。(唐·王维·使至塞上)。
27.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐·王维·鸟鸣涧)。
28.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(唐·王维·送元二使安西)。
29.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐·王维·九月九日忆山东兄弟)。
30.蜀道之难，难于上青天。(唐·李白·蜀道难)。
31.举头望明月，低头思故乡。(唐·李白·静夜思)。
32.清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐·李白·论诗)。
33.此地一为别，孤蓬万里征。(唐·李白·送友人)。
34.浮云游子意，落日故人情。(唐·李白·送友人)。
35.相看两不厌，只有敬亭山。(唐·李白·独坐敬亭山)。
36.春风知别苦，不遣柳条青。(唐·李白·劳劳亭)。
37.山随平野尽，江入大荒流。(唐·李白·渡荆门送别)。
38.秋风吹不尽，总是玉关情。(唐·李白·子夜吴歌)。
39.举杯邀明月，对影成三人。(唐·李白·月下独酌)。
40.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐·李白·早发白帝城)。
古诗文名言
8．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
9．学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
10．学而不厌，诲人不倦。《论语·述两》
11．君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》
12．人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》
13．言必信，行必果。《论语·子路》
14．与朋友交，言而有信。《论语·学而》
15．有则改之，无则加勉。《论语》
16．是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》
17．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》
18．吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》
19．十年树木，百年树人。《管子·权修》
2o．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。《晏子春秋》
21．达则兼济天下，穷则独善其身。《孟子·尽心上》
22．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王下》
23．天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》
古诗文作文
这是高考作文中最常见的方式．可将引用分为局部引用和全篇引用。
就是在文章的局部位置引用古典诗文名句．如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注．给他们留下较好的印象。
在文章标题处引用古诗文名句．能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如20xx年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物。贴切凝练．又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱。可谓“一石双鸟”。
在文章开头嵌入诗词佳句．以此领起全篇．则能够使语言显得凝练精辟．更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如20xx年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：
“漫步于秋日落叶徐徐的小径上。不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式．龚自珍曾说过‘落红不是无情物。化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”
可能会有的干巴枯燥。
在文章收尾处引用古典诗文．则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题．收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。如20xx年福建考生《照海倚天》的结尾：
“‘君不见黄河之水天上来．奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。’流年似水，时光如电地过去．也许，只有历史才能让‘无字碑头镌字满’，也许也只有历史．才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数．流水高山心自知．”
三处引用贴切自然不显斧凿．使文章文采飞扬．情理交辉，意蕴深远，辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物．实在是一记漂亮有力的“豹尾”。
既指整段之内大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味．充实文章的底蕴。整段引用的如20xx年高考优秀作文《寂寞的意韵》：
“寂寞是什么?曾几何时。有李白‘举杯邀明月，对影成三人’。也许，寂寞便是皓月当空．好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时．有李后主感慨‘无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院．国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时．有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是．我问月亮．广寒宫的嫦娥告诉我。寂寞是‘云母屏风烛影深．长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”
一段之内五处引用诗词名句．以此作为文章情感和义理的载体．让“寂寞”具有了深刻的文化内涵．既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力．使文章底蕴厚实．充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇引用的。20xx四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题．非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去．桃花依旧笑春风”．自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨：然后紧承首段。
引用了李清照的《如梦令．昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性：末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文．恰到好处的引用、嵌入古典诗词。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴．让文章拥有了较高的文化品位。
古人写诗做文都很讲究章法。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络．再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构．不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。这一点。20xx年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。这篇作文直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的`诗句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声．未成曲调先有情”．“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝．凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生。此时无声胜有声”．“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多。掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句．被引用为文章行文转换的语言标志．不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节．而且使文章的行文结构放得开又收得拢．读来自有别样的韵味。
语言是文章的第一关口．高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外．还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话．不妨模仿古典诗文的语言．用文言的笔法来表达现代的感悟．这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招．历年高考作文中都有这方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江苏考生的《谏屈原书》，20xx年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。
这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上．显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养．以及较好的驾御语言的功力。当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励．本节内容只是为考生提供一种参考。要知道．这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获得成功的关键．而非仅仅是浅易的文言。
好的古典诗文都是富于启示性的．言简而意丰。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写．来传达自己对生活的感悟。也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩．平添些许的诗意。当然。改写不是对古诗文的纯机械翻译。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。20xx年江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境．将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜．写出了苏轼的“心灵的选择”．既摄取了原作的神韵．又出之以新的情调。
改写可以是化用意境．再现古诗文的情景．也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造．例如20xx年江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中．讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”．体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。
实际上。以上四法并非是截然分开的．而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来．注重积累并将之内化为自己的积淀．也许你能找到更多更好的方法．写出一篇“出彩”的高考作文来。