我意识到，在人生的道路上，总会遇到各种困难和挑战，但只要坚持不懈，就一定能够取得成功。以下是一些具有启发性的心得体会范文，希望对大家有所帮助。
草原教学心得体会
在草原教学中，我深深感受到了自然与生命的奇妙之处，不再被枯燥的课堂所困扰。教学活动带给我的是新鲜的空气、阳光、广阔的草原和清新的风景。这不仅让我感到沁人心脾，而且让我从生活的角度更深地理解和接受生态文明。
二、丰富学生的知识和经验。
在草原教学中，我们不仅学习了草原生态系统的构成和演变，还亲身体会到了草原风土人情和多元化的文化。草原上许多常识性知识，如种植和繁殖草原植物、草原生态的变化和调节等都在实地体验和交流中得到实实在在的体现。这也为学生的知识储备和多元化发展提供了良好的契机。
三、促进学生身心健康。
草原教学不仅让学生能够在草原上跑跑跳跳，感知自然环境的美好和纯朴，也能在运动中促进身心健康的发展。在草原上,学生不但承受了户外锻炼的各种挑战,也放松自我，解除心理紧张，增加精神的压力性承受力，来达到身心健康的增强。
四、激发学生的合作探究和创新意识。
在草原教学中，全班同学分成小组，每个组都有自己负责的任务，并考虑如何协作完成任务，这种合作学习的模式，更能发掘学生的团队精神以及创新能力，充分展示了每个同学在合作中的实力。同时，还可以更好的激发学生对新事物的探究意识和创新性的思维。
五、增强学生的责任感和社会意识。
当我们走过草地，走过村庄，走过山岗，研究草原生态，再加上体验乡村的风土人情和社会文化，感受到生命的意义和价值时，学生的责任感和社会意识也将得到身心两个方面的增强和提升。这将为学生的积极进取奠定了良好的基础，懂生命，爱生命，才可能更有动力地投身于生命的实践中。
总之，草原教学为学生提供了很好的大量的接触自然文化的良好契机，激发了学生对知识的兴趣,增加了学生的思维、动手能力和创新性，更为重要的是，提高了学生对自然环境、文化资源和社区社会的认识和理解，受到家长、学生和老师的一致好评。
草原教学心得体会
草原教学是一种特殊的教育方式，它能让学生亲身接触大自然，领悟草原的奥秘。作为一名教育工作者，我曾有幸参加了一次草原教学，这次经历让我受益匪浅。以下是我的五段式文章，介绍我对草原教学的一些心得体会。
草原教学是一种独特的教育方式，它能让学生直接感受大自然的魅力。在草原上，学生不仅可以欣赏到美丽的风景，同时也能了解草原所拥有的多样性和自然生态环境。草原教学还可以让学生在自然环境下进行实践活动，从而增强他们的探究精神和勇气，让他们更好地理解课程内容。
草原教学虽然有着许多优点，然而也存在不少挑战。首先，草原环境一般比较恶劣，需要学生具备较强的体能和适应能力。其次，草原教学需要耗费大量的时间和经费，组织和实施起来也较为复杂。此外，学生往往难以适应草原的气候和环境，需要教师提前做好必要的准备工作。
在实践中，我发现了许多草原教学的实践经验。首先，我们应该根据不同年龄段的学生有针对性地制定草原行程，以确保他们的安全和体验效果。其次，我们可以引入一些农耕和畜牧等农村文化元素，让学生更加深入地了解草原的文化和传统。最后，我们应该尽量给学生保障良好的住宿和饮食条件，以让他们更加舒适地度过草原之行。
草原教学对学生的影响是非常深远的。首先，草原教学可以激发学生对自然科学和环境保护的兴趣，培养他们的独立思考和创造能力。其次，草原教学可以丰富学生的视野和阅历，开拓他们的国际化视野和全球意识。最后，草原教学可以让学生更加深刻地认识自己，锻炼他们的意志品质和沟通能力。
草原教学是一种非常有前途的教育方式，它可以帮助学生认识和探索自然世界，同时也可以促进他们的品德和智力发展。随着教育事业的不断发展，草原教学也必将得到更广泛的应用和推广。作为一名教育工作者，我们应该不断学习和探索，为草原教学的普及和推广做出更多贡献。
《草原》教学反思
这节课，因为一个学生独特的阅读感悟（发现了文本中的“色彩美”），教学离开了我课前精心预设的轨道。于是，师生沿着“美”的新线索重新解读文本，建构新的阅读体验。一时，课堂“美”不胜收，课堂因生成而美丽，而真诚，而感动，而精彩。课后，我对这堂课的成功教学进行了反思：
西方美学理论认为，阅读活动是作家体验与读者体验相融合的一种历史性交流（或对话）。要让学生产生阅读体验，就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中反复诵读涵咏，品味语言文字的魅力和课文的人文意蕴（对话）。在教学中，学生能感悟到文中的“色彩美”，是我备课时没有预料到的。好在我对课文已是滚瓜烂熟，稍一思考，便抓住这一契机，引领学生循着“美”的新线索重新解读文本（我也迅速参与到阅读行列中），于是才生成了后边愈来愈精彩的对话。如果我漠视了学生的这一独特体验，后边的课堂可能同样只能在我的预设中按部就班进行，“草原”也不会在我的教学生涯中留下如此“美”的记忆。
引领学生体验到“草原”更多更丰富的“美”，而绚丽多姿的课堂氛围也就不会出现。
《草原》教学心得体会
作为一名语文老师，我不仅负责传授语言知识，更重要的是要培养学生的文学素养和人文情怀。在教学中，我常常使用优秀的文学作品来培养学生的审美能力和人文情感。其中，《草原》这部作品无疑是一个不错的选择。在教学过程中，我深深感受到了这部作品所带来的对学生人文素养的提升和教学方法的启示。
在教学《草原》之前，我们首先要帮助学生了解书籍的内容、作者和作品结构。在这个入门的阶段，我会对学生进行深入的导读，阐释作品的背景、主题和结构，让学生有一定的文学素养和背景知识。
第二段：文学情感的培养。
通过深入地阐释作品的内涵，我可以逐渐帮助学生在文学情感方面得到提升。《草原》描绘了草原上的民族、生活和文化，展现了一种特有的民族风貌和民族情感。在教学过程中，我带领学生深入了解草原文化和草原人民的民族情感，帮助学生对文化有更深入的理解和感悟。
第三段：语言运用和写作能力的提升。
教学《草原》还可以提升学生的语言能力，让他们掌握深刻的语言运用技巧和写作能力。我会帮助学生深入研究小说中的语言运用，如修辞手法和语言风格，让学生在模仿中提升自身的语言水平。此外，我还会以小说为基础，进行写作训练，如写作情感故事等，让学生在写作能力上也可以有所提高。
第四段：综合素养的培育。
教学《草原》还可以提高学生的综合素养，促进学生的全面发展。我认为，文学作品中的世界观、人生观和价值观，对学生的综合素养是有很大积极影响的。在我的教学中，我常常结合作品内容和学生现实生活，引导学生探究文学解决生活问题的方法和经验。这样帮助学生提高综合素养，并培养学生独立思考的能力。
教学《草原》，体验到了文学作品所带来的对学生人文素养的提升和教学方法的启示。在我的教学中，我将文学作品的真正意义和实际应用有机地结合起来，培养学生的“思考者”素养和“创造者”素养，让学生能够真正找到适合自己的人生方向和价值观。同时，教学《草原》也不断地丰富了我个人的教学经验和思路，让我愈发深刻认识到文学作品的巨大教育价值和意义。
总之，教学《草原》不仅可以帮助学生扩大文学知识面和提高语言能力，更重要的是促进学生的人文情感和价值观的提升，帮助学生从容、自信地走向未来，成为更好的自己。
草原游玩心得
草原游玩心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的草原游玩心得样本能让你事半功倍，下面分享【草原游玩心得精选7篇】，供你选择借鉴。
马蹄踏漫野，周围的草似乎多了，山似乎平了，啊!终于到了期待已久的草原。
到了草原，竟发现，眼前的景象与老舍笔下的草原大不相同。可能是挑的时日不佳，天阴沉沉的，细细的雨滴有时打在你身上，你竟会有一种莫名的惆怅和失落。雨慢慢停了，但却有一股薄雾弥漫开来，周围雾气缭绕，远处的山坡似有似无。久久地，我们沉浸在景中，马似乎也迈不开步子了。雾越下越大，虽不及伸手不见五指，但会让人迷失了方向。我们跟着向导，前往宿营地。周围安静极了，似乎只有马蹄与地面接触时发出的清脆的哒哒声和马儿沉闷的喘气声。
宿营地是一个靠近湖泊的大帐篷，一个简陋但充满异域风情的大帐篷。此时，还未靠近蒙古草原中心地带，只是在末端徘徊，雾太重，汽车容易栽进沟里，明日还要骑近半天的马才能进入草原中心。为了消除一天奔波的劳累，吃完蒙古同胞为我们准备的晚饭，便上床睡了。本是有篝火晚会的，也耽搁了下来。
清晨，雾散了，我们得以欣赏草原的全貌了。草不青得过分，但也不黄，是一种令人意犹未尽但又恰到好处的绿。河很清，却又无法探及河底，为河蒙上了一圈神秘感。越往里走，草越清，河越宽，周围的一切似乎都变得明朗起来了，远处的山丘不再似有似无，而是清晰地浮现在我们眼前。
远方，有几座寨子稀落落落地在草原上立者，仿若天仙的盘子里滴了几粒珍珠，锦上添花。
草原上，似乎只有两种颜色在编织着，但细细品品，会发现正是这两种颜色——绿与蓝才织成了这独一无二的草原。
几天之后，该离开了，当马蹄踩在柔软的草上渐行渐远时，不知为何，我的眼里噙着泪珠，真是奇怪，这似乎与眼前的美丽景色极为不符，或许是我要离开草原了，又或许是别的什么，总之我的眼角湿润了。
别了，草原!
今天是星期五，天上还下着蒙蒙细雨。一想到要去草原，我就会情不自禁的笑起来。
下午5：20分飞机正式起飞了，心里有一丝激动。飞机飞了不到半小时就穿进了茫茫的云海中。那白云像丝丝的烟雾，触手可摸。
天边出现了一座座巨大的“雪山”。再往前看，又好像一朵朵棉花，镶嵌在雪山上。映入眼帘的只是一片白色。
晚上9点左右，我们到达了目的地，在呼和浩特的宾馆住了一宿。第二天早上，吃过早餐我们乘车赶赴希拉穆仁大草原。抵达草原后我们接受了蒙古人们的热情迎客—敬下马酒!还给我们献上了洁白的哈达。美丽的草原，我来了。草原上的草一簇簇的倔强的长着，有裸露的沙石，那一片片青黄色一直延伸到无边的天际，给人一种心旷神怡的感觉。全世界都静止了，远处有几匹马儿在悠闲的吃着草，那是一幅多么美的图画。
我们骑马奔驰在辽阔的草原上，祭拜敖包。据说在哪里许愿还挺灵。许愿后我们又去访问牧民家庭，亲临蒙古族家庭。淳朴热情的牧民让我们品尝他们自制的蒙古白食—奶制品。又去了草原保护区，映入眼帘的是一片白色，那里的草可以高过膝盖，一簇簇的，一望无际。我们在那里拍照做纪念。翻过了几座小丘，我们到达了希拉穆仁河。细长清澈的小河从草原中间穿过，像一条白色的丝带绕过草原。几只白色的小羊趴在小河边静静地望着我们。我被眼前的景色惊呆了，坐在马背上我心跳不已。蔚蓝的天、青青的草、洁白的羊、清清的河，这就是美丽的大草原吗?马儿一嘶长叫使我赶紧追上队伍。
午餐品尝了民族特色餐—手扒羊肉，下午观看了“蒙古男儿三艺”中的赛马及摔跤表演。晚餐后观看了民簇歌舞，参加篝火晚会。我们手拉手在火堆周围跳舞，虽然我们都素不相识，但在那里好像每个人都认识，都欢快的跳起来。这时我真的感受到了蒙古人民的深情与豪放!
清晨起来，草原上清新的空气扑面而来，泌人心扉。这里让我感受到了马背上民族的生活。草原之行让我流连忘返，我感叹大自然的神奇，感叹牧民们的憨厚淳朴。我愿变作一只雄鹰在草原上飞翔。
今年暑假，我们22名同学跟随着李老师来到了呼伦贝尔大草原，我们在火车上既激动又兴奋，因为我们又要与美丽的大草原见面了。
经过一夜的路程，我们到达了蓝天碧野的大草原，进入大草原，我站在蓝天白云的脚下，站在茂盛的绿草中间，感到万分亲切，就像看到了阔别已久的好朋友一样，久别重逢后的那种喜悦之情，不予言表。我张开双臂，闭上眼睛，感受着呼伦贝尔大草原这位老朋友带来的清新空气，感受着各种花草散发出的芬芳清香。我细细地品味着，感受着，畅想着，回味着，每一种气息都是那么清新，那么熟悉，张开鼻翼努力吸取着这一尘不染的空气，舒服极了。在大自然间闭上眼睛，脑海里就会出现许多遐想，想象各种各样美好的事情，在这样美丽的大自然里，心情一下子变得高兴起来。慢慢地睁开眼睛，一阵阵清凉的风轻轻地掠过，抚摸着我的脸颊，多美清爽，太阳公公散发出来的光和热，仿佛被这清凉的风带走了。又一阵风迎面扑来，小草们左摇右晃，像在为我们的到来感到高兴，特意为我们跳舞蹈做欢迎仪式呢!我们很激动，他们更加的激动，我们在草原上奔跑，它们也随着奔跑，草原上一片生机勃勃，春意盎然。奔跑中我们发现了一些美丽小花，好奇的我决定探索一下，我想蹲下来歇一歇，脚一伸小花出来了，于是，我用手扒开了茂盛的绿草，发现了其中的奥秘，我也不知道这么容易，原来花儿们像小姑娘一样害羞了，藏在绿草叔叔的的怀抱里，五彩缤纷，美丽极了。不仔细观察的人，还不容易发现呢。
时间飞快，转眼就到了离别之时了，我依依不舍，告别了大草原上的朋友，带了一路好心情，带回来只属于大自然的绿色，还带回来呼伦贝尔大草原这位老朋友为我留下的美好记忆。
童年就像一朵朵浪花，翻滚在属于我们的大海里。那一朵朵浪花就像在为你讲述着一件件童年趣事。又朵浪花翻滚过来了，正为我讲述着——草原旅行。
那个夏天，我乘着汽车去了达拉特旗草原，汽车走了几个小时才到达目的地。
下了车，我望着一望无际的草原;不远处的几座屋顶是圆锥形的房子;在默默吃草的牛羊……周围的一切景物对于我来说都是新鲜的，有趣的。
天气十分燥热，我的汗水都被太阳蒸发了，融入又干又热的空气中。这时，我的注意集中在了几座屋顶是圆锥形的房子上，我问妈妈：“这是什么?”“这是蒙古包，是蒙古族人睡觉的地方。”妈妈回答道。我又问：“为什么叫‘蒙古包’，不叫‘蒙古屋’?”“是因为‘包’在满语的意思是房屋。”妈妈回答。
我又来到小溪边，小溪里的水是那样少，但是那样清。它静静的流淌着，谁都不知道它的去向。小溪边的草是那样高，淹没了我的膝盖。草嫩绿嫩绿的，在微风中轻轻舞动。
进入蒙古包，热情的蒙古族人为我们摆上奶茶、奶制品。妈妈告诉我，蒙古族人十分热情好客，喜欢用自己的好东西招待客人。
我和与我同行的小伙伴们在草原上骑马，在小溪边嬉水。在不知不觉中，又到了吃晚饭的时间。
每当夏天又来时，我又想起了那次旅行，我隐隐看见了不远处有几座蒙古包。童年有重临我的心中。
我去过碧波荡漾的青海湖，去过雄伟险峻的华山，去过风光旖旎的长江三峡……从没去过一直向往的大草原。上周末，终于如愿以偿。
走了几分钟，我才知道，这只是旅途的开始。隐约地，远处出现一群牛羊，它们悠闲地吃着草，似乎这个世界上只有吃草这一件事情;不远处的马儿们，也温顺地望着远方，似乎在思考着什么。远远地，有人在向我们招手，示意我们向前走。走近一看，是奶牛主人正在挤牛奶，热情地让我们尝试。滑入丝质的牛奶接进桶中，那么新鲜，那么洁白，就像抬头看到的云朵，又如这里牧民们纯净的心灵。
主人还热情地带我们爬上小丘，向下望，飞驰的马儿，走动的羊群，如同在绿色的绸缎绣上五彩斑斓的纹饰，又如同一幅展开的画卷，只用绿色渲染，而不用墨线勾勒，到处翠色欲滴，轻轻地，悄然入了远方的云际。
草原的美食更是诱人，热气腾腾的烤全羊，精美的各色小吃，色香味儿俱全，让人全然不顾斯文形象，大口大口地“抢吃”。
“走在乡村的小路上，暮归的老牛是我同伴”每当我听到这首歌时就会不由自主地想起乡村那迷人又独特的风景。
这天，我们一家来到乡下游玩。刚步入乡村，一大片一大片的浓荫就吸引住了我，抬起头向远处望去，只见有一座座峰峦雄伟的青山像巨人一样保护着乡村，山下长满了枝繁叶茂的大树，让乡村变得更加生机勃勃。近处是一块块层层叠叠的梯田，每一块梯田就像月牙儿似的，里面灌满了晶莹的水，水里面还有一些嫩绿的小苗在慢慢地生长。这整一片绿色仿佛就是一块厚厚的、毛茸茸的地毯，让人赏心悦目。
我们继续向前走。一路上我呼吸着新鲜的空气，闻着扑鼻的清香心里十分舒服。走着走着我们来到了小池塘边，虽然里面的水不是很清澈，但仍然有欢快的鱼儿在水中追逐、嬉戏。还有些逗号似的小蝌蚪正在悠闲地游着，别提有多快乐了。过了一会儿我们又来到菜园里，这里种了各种各样新鲜的蔬菜。有挂在竹竿上红彤彤像灯笼似的西红柿，有吊在瓜架上嫩绿的小黄瓜，有圆圆的、饱满的卷心菜，还有一个个丰润、圆滑的茄子……真是数不胜数。看着这些蔬菜我心想：种这些蔬菜不容易呀，农民伯伯可真辛苦!
终于我们来到了农家庭院，热情好客的乡村人们看见有客人来了，连忙把美味的食物搬出来，做了一桌丰盛的酒席来招待我们，还热情地给我们讲述着乡村特有的风土人情。
我爱这可爱的乡村，它虽然不繁华，但它独特平凡的美不是谁都拥有的。
今天我到了坝上草原，先来到了骑马场，这里的马身上都有一股特殊的味道，我很不喜欢。
选好马后，我们都一个个的爬上了马背，马背上比我想象的要恐怖的多，马在低头吃草的时候，我感觉会从上面滑落下来，骑马的一路上，我都在和它说话，害怕它生气把我甩下来。
我们满漫步在开满野花的草地上，在树木成荫的白桦林里，开心极了!我的心情也放松了许多。
我还去了闪电湖，那里的风光无限，这里的湖太大了，所以需要租一辆摩托车，虽然三个人在一起坐很挤，但是有浓浓的爱意!在有接近湖边的时候，我抬头望着蓝天，白云很给力，在闪电湖旁边，呈现出了一对翅膀，下了车我在岸上做出了飞翔的样子。
晚上八点半有篝火晚会，音乐的声音很大，彩灯有飘来飘去的感觉，在广场的正中心点了一个火堆，大家围着火跳舞，仿佛原始人一样。
我很喜欢坝上草原，这里有许多小动物，这里有篝火晚会，这里有树木和开满野花的大草原。
森林草原防火救火教学心得总结
为全面贯彻落实党中央、国务院及省、市、区关于森林草原防灭火专项整治工作的要求，作为东区卫生健康局的负责人，我深知自己的责任重大。更进一步清晰地认识到当前森林草原防灭火工作的紧迫性和重要性。现将学习后自己对切实做好东区卫生健康系统森林草原防灭火工作的心得体会简要总结报告如下。
一、领导重视、组织有力是做好森林草原防灭火的坚实保障。
森林草原防灭火工作是一项复杂的系统性工程，需要各级领导干部牢固树立安全发展理念，始终把人民群众生命安全放在第一位，由单位主要负责人亲力亲为，亲自动手抓，把安全责任落实到岗位、人头，才能确保森林草原防灭火工作的全面推进。作为东区卫生健康局负责人，我利用党委会、中心组学习会等方式，并按照“党政同责、一岗双责、齐抓共管、失职追责”的要求，成立东区卫生健康局森林草原防灭火工作专班，明确工作职责，并定期召开工作会研究部署森林草原防灭火工作，进一步增强使命感和责任感，确保认识到位、职责到位、工作落实到位，为有力实施森林草原防灭火工作奠定坚实的组织基础。
二、广泛开展宣传是做好森林草原防灭火的关键环节。
面对当前森林草原防灭火工作的高压态势，森林防灭火工作艰巨而紧迫。这是一项需要发动全民参与的重要工作，需要集中大家的力量才能保护好我们的绿水青山，做到“守土有责，守土尽责”。森林火灾的人为因素不容忽视，据统计，近几年的森林火灾绝大多数是人为引发，由于群众对森林火灾的思想认识不够，存在麻痹、侥幸心理，随意烧山、炼山、祭祖、鸣放鞭炮，成为森林火灾的重要隐患。要扎实做好森林防火工作，压实森林防火责任，开展广泛的宣传警示教育是关键之一。东区卫生健康局是政府的职能部门之一，我们有必要做好全体职工、家属及服务群众的宣传工作。我们在辖区各级各类医院卫生等机构，利用张贴宣传标语、led滚动宣传、播放宣传片、发放宣传资料等方式，普及森林草原防灭火相关知识，以及《中华人民共和国森林法》《森林防火条例》等法律法规的要求，营造全民积极主动参与森林草原防灭火的良好氛围。
三、加强检查督导是确保森林草原防灭火工作有效落实的重要措施。
重特大事件，不论是自然灾害还是责任事故，其中都不同程度存在主体责任不落实、隐患排查治理不彻底、法规标准不健全……等问题。因此，加强经常性的检查督导，及时提高全体职工的警觉性，及时发现森林防灭火工作中存在的问题和薄弱环节并整改，及时发现火灾隐患并及时排除，才能确保森林防灭火工作取得实效。我安排局班子成员全部参与，加强对职责管辖范围内森林防灭火工作的检查督导，并主动对接森林防灭火包抓街道，了解点位设置及人员安排、存在困难等，组织人员参与现场督导检查，及时发现问题及时汇报、沟通解决。
四、提高医疗救治效率是对群众生命和健康最好的守护。
森林火灾具有潜在性和突发性，防不胜防，并且经常会伴随着人员的伤亡。是否能及时展开医疗救治，这事关受伤群众的生命安全。对卫生健康部门来说，一旦发生火灾，医疗救护人员迅速出动赶赴现场，做好现场应急救护及转送等工作，是我们义不容辞的职责。因此，我组织全系统职工，进一步完善应急预案，提高森林防火应急救护工作可操作性，并适时组织开展应急救护演练，提高实战效率和救护能力，备齐应急救护物资，落实好各项准备工作，进一步做好值班值守，严格实行24小时专人值班和领导带班制度，畅通信息报送渠道，确保应急医疗救护工作能在第一时间启动并高效率、高质量开展。
森林防火，人人有责，尤其是党员领导干部更要以身做责作好示范带头，牢固树立“生命至上、安全第一”的安全发展理念，做到“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，时刻保持警惕之心，才能防患于未然，让家园青山永绿，让群众安心生活。
《草原》教学心得体会
《草原》是一篇动人心弦的散文，作者巴金借草原来表达对伟大祖国的热爱和崇敬。这篇文章不仅语言优美，而且内容丰富，在教学中我深深体会到了它的魅力。
一、深入解读文章内容。
在教学中，我首先让学生认真阅读《草原》这篇文章，发现文章中的实义词和评价性词语，以及作者所表达的情感和思想。通过梳理文章写作手法，学生的思考深入了解了文章的内涵，了解了文章中的一些细节之处。如：将“伟大的祖国”与草原联系在一起，传达出作者对祖国的深情热爱。
二、体验自然美景。
《草原》这篇文章中有大量描写大自然景色的语言，让人浮想联翩。在教学中，我通过清晰的图片和线上旅游方式，带领学生了解草原的真实面貌，发现自然之美，感受静谧和宁静。通过感知大自然的美好，学生也体验到了美好生活的真谛。
三、理解民族文化。
当谈到草原和草原民族时，学生被鼓励学习和理解中国少数民族的文化。通过课堂讨论和课外阅读，学生了解到珍贵的文化宝藏，如蒙古族民族的唐卡，满族的小吃和服饰等。学生对这些传统文化的了解不仅有助于提高其历史和文化素养，而且能够在社会中获得对不同民族和文化的尊重和宽容。
四、感受作家的写作技巧。
作家使用了一系列的技巧来描述草原美景，让学生的教学显得丰富多彩。学生不仅通过阅读文章提供了对叙述文学的逻辑和节奏的错误判断，而且通过模仿作品的细节来运用写作技巧。如使用象征手法，对比技巧，细节展现技术来让文章形象生动，给读者留下深刻印象。
五、保持开放心态。
通过教学实践，《草原》这篇文章让学生们感受到了一个新的世界，提高了学生向外界开放的意思，以及保持跨文化交流的心态。作为老师，我的责任不仅是教授知识，而且应该引导学生看到文化多样性和多元化。
综上所述，教学《草原》的过程并不是一种传统意义上的“传道授业解惑”的教育模式。而是通过它引导学生了解更广阔的世界，了解多元化的文化，了解信念和用不同语言和方式的交流。同时，也培养了学生的审美意识，改变了他们的人生轨迹。
《草原》教学设计
1、同学们，老师一直向往这样一个地方：蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。你们知道那是什么地方吗？（点击课件）。
2、你眼中的草原是什么样的？
3、导入：去过草原的人曾这样说：（课件出示：草原，那是一个童话的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山岩旁；马群，像天使的指尖飘在参差的草丛间；牛群，像仙子的彩娟镶在晶亮的溪水边。）学生齐读。
4、是不是有一种迫不及待想去看看的冲动？那就让我们一起走进“草原”。板书课题。
1、通过昨天的预习，你们都有哪些收获？相机简介作者老舍。
2、出示词语，学生认读。
（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃马蹄。
摔跤偏西鄂温克羞涩低吟襟飘带舞。
（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙内蒙。
3、指导书写生字。（如：涩）。
【设计意图：培养学生良好的预习习惯和预习方法。】。
1、词语我们已经掌握了，接下来请同学们先快速浏览课文，然后小组合作探究：课文写了哪两个方面的内容？给课文划分段落。
2、组织交流、教师点拨。
1、出示自学提示：默读课文第一自然段，边读边想：老舍先生笔下的草原美在哪里？画出相关的句子，写一写自己的感受。
【设计意图：出示自学提示，让学生自主学习探究，让学生成为课堂正真的主人。】。
2、交流、点拨，相机指导朗读。
句子一：那里的天比别处的更可爱，空气是那么清新，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
（1）引导学生体会草原的空气新鲜，作者高兴。
（2）指导读出愉悦的心情来。
句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）抓住“一碧千里”体会草原的碧绿和辽阔。
（2）联系上文体会“并不茫茫”。
（3）你眼前出现了怎样的画面？边读边想象画面。
句子三：羊群一会儿上了小丘……白色的大花。
（1）比喻的修辞、动静结合。
（2）这么美的语言，这么美的草原，怎么不值得我们一读再读。齐读。
句子四：那些小丘的线条是那么柔美……轻轻流入云际。
（1）理解两个关于中国画的专业术语。（“渲染”就是用颜色来涂抹画面，而勾勒就是我们用笔进行描边，勾画一层轮廓。）。
（2）出示“渲染”“勾勒”两幅中国画进行对比，加深理解。
【设计意图：“渲染”和“勾勒”两个词语比较抽象，通过直观的图像学生更易理解。】。
（3）老舍为什么会用“渲染”这个词来描写草原？（“勾勒”指划出轮廓，用于描写草原的话说明草原很局限，而草原是无边无际的，辽阔的，所以用“渲染”这个词更恰当。）。
【设计意图：通过进一步比较“渲染”和“勾勒”两个词，体会作者用词的准确巧妙。】。
（4）老舍先生非常善于观察，他把这美丽的大草原比作一幅只用绿色渲染、不用墨线勾勒的中国画，真是惟妙惟肖，美极了，也让我们来体会着读一读吧！
句子五：在这种境界里，连骏马和大牛……无限乐趣。
（1）这句话运用了什么修辞手法？（拟人）。
（2）这样写，说明了什么？
句子六：这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
（1）老舍为什么会有这样的感受？
（2）假如你置身于这广袤的草原上，（播放音乐，出示草原风光画面）你最想做什么呢？请把你最想做的事情写到这个句子中。
这种境界，既，又。
3、刚才，我们一起跟随作者老舍先生领略了美丽的草原风光，那么作者是按照什么顺序观察的？在语言表达上又有什么特点？（按照从上到下的顺序，运用比喻等修辞手法。）。
【设计意图：总结写法，读写迁移。】。
4、美好的画面值得我们用眼睛珍藏，更值得我们用心灵珍藏，就让我们把这幅草原风光图永远刻在我们的记忆深处。齐读第一自然段。
五、总结课堂，布置作业。
1、去过草原的人还这样说：（课件出示，学生齐读：风儿阵阵，草浪滚滚，像绿色的海洋一望无际；洁白的蒙古包，星星点点，像海洋中的白帆，它们正乘风破浪，向着更美好的未来！这是谁写的童话？这是勤劳的蒙古族牧民在新的社会中用自己的汗水写下来的草原童话。）。
2、同学们，是谁写下了这诗意般的草原童话？是勤劳的草原人民写下的，下节课，让我们一起走近草原人民。
3、作业：背诵第一段。
4、下面，让我们在一首草原的赞歌中结束我们这节课。播放《美丽的草原我的家》。
草原教学设计
教学要求：
能正确流利地朗读课文、能正确美观地书写生字
教学挂图、生字卡片、小黑板、黑卡纸、地图
2、听了同学们的介绍，老师觉得苏州的早晨真是美极了。今天我们就来学习一篇新的课文（出示课题：草原的早晨指读—领读—教学“原”）
3、看了这个题目同学们想问些什么吗？（草原在什么地方？它是什么样子的？草原的早晨和苏州的早晨有什么不同？……）
出示地图：指出苏州（只有针尖那么大）草原（内蒙古地区中国的西北部）通过对比显示草原地理位置。
（1）看图学词
1、这无边的草原究竟是什么样的呢？相机出示挂图（草原一眼看不到头）
出示：无边齐读
2、冬去春来，草儿重又长出来了，原本枯黄的草原像铺了一张崭新的绿地毯所以我们说草原铺满了（出示：新绿齐读）铺满新绿的草原上有些什么呢？请大家看着图来说说（由近到远）
相机贴字：近处：羊儿牧民骏马
（出示一个读一个，正音；最后齐读词语）
（2）那这么美丽的草原上的早晨究竟是什么样的呢？自己把课文读一读。
检查自读：
鞭声 黎明 宁静 醒 蹦跳 歌声
新绿 圈门 奔向 牧民们 牧羊人
（自读找规律—指读—开火车—领读—自读课文）
响亮的 黎明的 铺满新绿的 打破了 醒来了 羊儿
鞭声 一只只 跨上 追赶 远处 回荡着
草原在
（找规律—指读—领读—自读课文：正确）
（3）出示句子：
1）“啪！啪！”嘹亮的鞭声打破了黎明的宁静。（感叹号表示什么？草原睡着时是静悄悄的，牧人的鞭声叫醒了草原，就像妈妈早晨叫我们起床一样。想想看每天早上妈妈是怎么叫我们起床的？谁能来把它读好？）
2）远处，一群群羊儿像朵朵白云在飘动，蓝天下回荡着牧羊人的歌声。（指读——哪里停顿——齐读）
（自读课文：流利）
（4）女生读，男生读，指读。
（56）范读通过读你觉得草原的早晨怎么样？（美）那它究竟美在何处呢我们下节课再来讨论。
1、原说结构教部首说你怎么记住它
2、动说两个字的相同处教“力”字旁
3、打说怎么记
草原教学设计
即生态系统。
过程与方法：应用分析推理等思维形式，对沙尘暴生成的原因进行分析。情感、态度、价值观：认识到维护生态平衡的重要性。
情感、态度与价值观：：认识到维护生态平衡的重要性。
（1）重点：认识到维护生态平衡的重要性。
（2）难点：应用分析推理等思维形式，对沙尘暴生成的原因进行分析。
一、创设情境，激发兴趣。
1、师导入：同学们，你们见过草原吗？
那你告诉同学们，草原什么样？
(设计意图：了解学情。学生对草原到底知道多少？会不会用联系的、发。
展的观点来认识草原上的生物和草原生态。)。
2、今天老师为大家准备了一段有关草原生态的录像，让我们一起走进美丽。
的草原。
（多媒体：“美丽的草原”。学生观赏草原。）。
（设计意图：从视觉和听觉两方面，让学生感受草原的和谐美，激发学生的学习。
兴趣。）。
二、探究草原的生态平衡。
1、看了美丽的草原以后，你有什么感受？
2、草原上都有些什么动？（师：板书：草、兔子、鹰、狐狸、狼、山羊）。
吗？（生：在实验报告单上写出几条食物链）。
4、画完以后同小组同学交流，谁愿意把你画的食物链展示给全班同学。（投。
影展示）。
5、现在我们以“草兔鹰”为例，请同学们设想一下，如果。
食物链的一个环节发生了变化，会发生什么现象？（独立思考小组内交流填写报告单）。
（1）如果鹰少了，会发生什么现象？
（2）如果兔子少了，会发生什么现象？
（3）如果草少了，会发生什么现象？
6、推测：如果上面任何一种现象发生了，草原最终会变成什么样子？
7、刚才我们假想了草原上食物链的一个环节发生变化带来的连锁反应，这说明了什么呢？（独立思考小组内交流反馈汇报）。
（帮助学生认识到自然界的生态系统是一个和谐的整体，其中任何一个环节受到破坏，生态系统都可能失去平衡。）。
8、思考：在现实生活中，草原上的动会无缘无故地减少吗？（让学生认识到草原上的动不会无缘无故地减少，这些动的减少是伴随着人类的破坏而产生的。）。
9、人类的哪些行为会造成这些动的减少，进而导致草原生态平衡的破坏呢？（让学生充分讨论后作出分析）。
三、认识沙尘暴生成的原因。
2、了解沙尘暴是什么？
3、了解沙尘暴有什么危害？
4、阅读教材上宁夏藤格里沙漠有关情况的介绍。
5、自主学习资料后，鼓励学生提出想了解或不懂的问题。
6、组织学生讨论分析：
是人类的哪些行为引起了这块草原生态系统的失衡？
这些行为的后果是什么？
最终结果又是什么？
我们应该如何改变这种状况？
四、思索：在维护大自然生态平衡的活动中，我们能做些什么呢？我们怎么做？
《草原》教学设计
1、指导学生自主学习字词，会认4个生字，会写14个生字，并结合词语的学习，理解字义，识记字形。
2、能正确读写“渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飘带舞、拘束、羞涩”等词语。理解词语的意思，积累文中的好词佳句。
3、帮助学生理清课文思路，整体把握课文内容，通过理解蒙汉人民的深情厚意，激发学生对对草原的热爱和依恋之情。
4、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。
1、搜集草原的图片和文字资料，了解内蒙古草原的风土人情。
2、歌曲《天堂》，描写草原生活的乐曲一首。
体会蒙汉人民之间的深厚情谊。
感受作者对草原的热爱和依恋之情。
1课时。
一、交流说话，激情导入。
1、齐读课题。你去过（见过）草原吗？你是通过什么途径了解草原的？
（生可以通过唱歌、讲述等形式来交流和表达。如歌曲《天堂》《草原之歌》，也可以就自己在电视、电影、网络上看到的草原进行描述。）。
2、“蓝蓝的天空，清清的湖水，奔驰的骏马，洁白的羊群”这是西部歌王腾格尔用歌声唱出的草原的美。大家想不想听一听？播放歌曲《天堂》。
今天，就让我们跟随语言大师老舍先生去领略一下内蒙古草原美丽的自然风光，透过文字去体会那里独特的民族风情。
二、初读感知，了解内容。
1、自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，画出生字新词。
指名认读生词。
2、交流自学生字词的情况，让学生当老师，提示易错之处。
3、快速浏览课文，想一想：这篇课文究竟写了哪些内容？
指名交流，教师适时点拨：这些内容大致可以分为几个部分？（两个）。
4、每一个部分分别写的是什么？结合学生回答适时板书：风光美人情美。
5、请你找出这两个部分的内容，自己大声地读一读。
三、领略草原风光美。
1、谁能把描写草原风光美的这一部分读出来？其他同学边听边把不是直接描写草原风光的句子勾画下来。
2、指名读第一自然段。师生适当点评。
3、自由朗读文中直接描写草原风光的句子。边读边想象，边读边体会。
4、指名朗读，谈谈自己读后的感受。
5、读一读你最喜欢的句子，说说喜欢它的原因。
建议：学生谈到自己喜欢的句子是，课件及时呈现该句。同样喜欢这一句的学生也参与朗读。同时指导学生运用多种方法理解词语。
点拨：其实这些句子就是作家老舍先生看到草原风光以后，抒发自己感情的句子。
7、配乐引读课文。教师读直接描写草原风光的句子，学生读作者抒发感情的句子。
8、引导思考：作者前后的感受有什么不同？
9、讨论交流：作者的感情为什么会发生这样的变化？
10、背诵第一自然段。
（1）多么美丽的风光，多么生动的语言，让我们拿起书来，再读一遍课文，再感受一次草原那无限美丽的景色！让我们把它们永远记在脑海中！
（2）课文学到这儿，谁把这美景记在脑海中了，谁能把这段课文背下来？请会背的同学站起来试一试。
四、总结。
我们虽然只学习了课文第一段，但我相信：草原的美一定给大家都留下了深刻的印象。下节课我们再随老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的热情好客，感受大草原的人情美。
《草原》教学设计
1、学会本课10个生字，认识4个生字，能正确读写下列词语：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
2、熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
一、谈话导入。
你到过草原吗？在电影、电视中见过草原吗？作者用他的亲身经历，向我们介绍了草原的天，草原的地，生活在草原上的人们。读读课文，想想作者笔下的草原是怎样的景象？（让学生初步感知）。
二、检查预习。
1、读生字词：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
2、学生互相提示易读错和易写错的字。
3、学生互相解词：
渲染：中国画的一种画法。用水墨或淡涂抹画面，使它分出层次，以加强艺术效果。
拘束：过分拘束自己，显得不自然。
襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。
1、读课文，按照作者进入草原的顺序，说说课文写了哪些内容？
板书：初见草原——迎客——待客——话别。
2、小声读课文，想象作者笔下的草原是怎样的景象？
3、默读课文，画出你认为写得美的句子和不理解的句子。
四、作业。
1、抄写词语。
2、熟读课文，思考课后问题。
《草原》教学设计
认识草原特点，提高认识和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。
1、学会字词，了解课文内容，认识草原特点。
2、提高认识能力和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。
3、有感情地朗读课文，背诵课文第一段。
认识草原特点，体会民族感情。
1、体会第一段草原景色文字的意境美。
2、体会第2—5段文字中所蕴含的深刻的思想感情。
3、以情贯穿，保持作者感情的连续性。
1课时。
教学挂图2幅。
第一课时。
一、揭示课题：19。草原。
二、初读课文，整体感知课文内容，让学生谈一下自己阅读课文后的初步印象与体会。
三、理清课文层次，划分段落，了解大意。
四、学习课文第一段：
1、了解草原“天”的特点，理解草原的天为什么比别处的天“更可爱”，体会作者激动的感情。
2、了解草原的特点，抓住“一碧千里”带动全段的学习。
3、体会作者感情。
4、理解“骏马”、“大牛”句。
5、有感情地朗读课文。
第二课时。
一、学习课文第二段。
1、默读思考：作者在去牧业公社的途中，初入草原和接近公社时所看到的景色有什么不同？结合“洒脱”、“怎么走都可以”及“河”句体会作者感情的变化。
2、理解“欢迎远客”这层文字，结合“彩虹”“欢呼”句理解。体会主人的热情好客。
3、结合汽车“飞”与“走”的不同描写，深入体会作者心情的激动。
二、学习课文第3—5段。
1、第三段：结合“热乎乎”“你说你的，我说我的”等语句，体会主人的热情，客人的动情。
2、第四段：结合蒙民的招待物品及人们的表现，体会主人的热情；结合“会心”等句，体会两族人民感情的交融。
3、第五段：结合主客表现，理解结尾诗句，深入体会蒙汉人民的深情厚谊。
三、归纳全文，回到整体，揭示“民族大团结”的课文主题，体会写作方法。
四、布置作业：
1、有感情地朗读课文，体会民族感情。
2、写一篇读后感，谈谈学习体会。
草原教学设计
1、认识附点八分音符，能在《小马跑来了》的活动中采用各种身势动作正确地进行节奏表现。
2、能学会《大雁湖》，并随音乐吹奏《大雁湖》。
1、演唱《大雁湖》，吹奏《大雁湖》。
2、学习附点八分节奏。
1、律动。
师：同学们，让我们唱着歌儿进教室吧。
(引导学生随着《我是草原小骑手》边唱边拍手进教室，在座位上站好。)。
师：来跟着老师动一动。
2、师生问好。
师：同学们，从刚才我们听到的音乐和咱们律动时的动作中，知道咱们今天这节音乐课将要走进哪个民族吗?对于蒙古族，你们了解多少呢?大家一起来说一说。
师：既然大家对蒙古族了解这么多，我们来玩一个“我跳你猜”的游戏。老师跳一个蒙古族舞蹈动作，你们来猜一猜这个动作是什么意思?如果能跟着老师学一学，那就更好了。
a、“挤奶”动作。
师：你们知道为什么在蒙古族的舞蹈中会出现挤奶的动作呢?
(课件展示草原上牛羊满地的风景，老师随风光片介绍。)。
b、“抖肩”动作。
c、“雄鹰展翅”动作。
d、“骑马”的动作。
1、节奏活动《小马跑来了》。
a、小马跑来了(初听与模击节奏)。
(课件展示：三匹小马分别拖着三条节奏出现。)。
第一匹：xxx|xxx|xxxx|xxxx||。
第二匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
第三匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
b、认识附点八分节奏。
c、节奏练习。
2、歌曲《大雁湖》。
a、初听歌曲。
师：刚才草原牧民用歌声表达了他们对美丽草原的热爱之情，这儿有一群小牧民也唱起了他们自己的歌。
(全班同学聆听《大雁湖》。)。
b、读谱。
c、跟唱。
3、吹奏《大雁湖》。
师：同学们，在你们的歌乐声中，老师再一次感受到了蒙古族文化的美丽。让我们在这动听的音乐中结束这堂愉快的音乐课吧。
第二课时。
1、能用不同的速度、力度学会演唱《可爱的羊群》这首歌曲。
2、能学会跳简单的筷子舞，并随乐表演舞蹈。
3、能认真听赏《牧歌》，感受草原的宽广与美丽。
从听《牧歌》、唱《可爱的羊群》、跳筷子舞这三个内容中感受草原美丽的景象。
学跳筷子舞。
a、初听第一段(感受基本情绪和意境)。
师：你觉得刚才的音乐美吗?你仿佛看到了什么样的景象呢?能和大家交流一下吗?
(请同学们说说聆听音乐的感受。)。
b、复听全曲。
师：刚才我们听到的是其中的一个乐段，现在我们来完整地听赏一遍。如果你觉得它很美，就随着音乐动一动。另外，这个乐段一共被重复了三次，如果你能记住它，能否在它第三次出现时用噜轻轻地跟着它哼哼。
(全班聆听全曲，教师引导学生随乐律动，并在第三乐段时轻声哼唱主旋律。)。
c、视唱主旋律，介绍《牧歌》。
师：这是草原牧民用歌声来描绘的美丽的草原，所以这首歌曲就叫《牧歌》，是根据内蒙古长调民歌改编的无伴奏合唱。让我们再唱一唱它的主题吧。
a、模唱。
师：刚才的无伴奏合唱展现了草原美丽的景色，那么现在我们也来用美妙的声音表现清晨的草原，首先请大家听一听这段旋律，然后再用“噜”来模唱。
b、识读乐谱。
(课件展示《可爱的羊群》的乐谱。)。
c、为音乐配画。
1、用筷子为歌曲伴奏。
师：为了加强这种欢快的感觉，让我们用筷子为《可爱的羊群》伴奏好吗?
2、介绍筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
师：刚才你们随老师敲击身体的不同部位和进行身体韵律的变化，是不是使我们的动作具有了舞蹈的韵味?其实，老师带大家跳的就是蒙古族人民非常喜爱的筷子舞中的典型动作。
师：蒙古族人民不仅能骑马射箭，而且能歌善舞，他们的传统舞蹈有安代舞、顶碗舞和筷子舞。今天我们就来跳一跳蒙古族人民特别喜爱的筷子舞吧。
(老师随《可爱的羊群》音乐范跳。)。
师：这些动作你们熟悉吗?其实，我们只要把上节课“我跳你猜”环节中学到的动作和我们刚才敲击筷子的动作结合起来，就是一个完整的筷子舞。
(师生一起随乐跳筷子舞。)。
3、表演筷子舞。
三、
师：照耀大地一天，太阳要回家了。忙碌了一天牧民们也要回家了，让我们和他们一起唱起歌跳起舞，踏着夕阳回家吧。
《草原》教学设计
1.2—5通过典型实例，比较我国不同地区在各自的自然环境条件下，人们社会生活和风土人情等方面的特点，以及人地关系方面的主要问题。
二、教材分析
本课主要以内蒙古大草原为例介绍了具有民族特色的草原风情。教材从草原人民的生活、生产、那达慕大会等风俗习惯充分体现草原特色，课文围绕草原牧区生活，引导学生关注草原自然条件对牧民生活生产的影响。教材有许多余地，可以让学生去进一步探索，有利于教师在课堂上引入活水，只要教师能合理把握，就能更好凸显新课程的理念。
三、学情分析
由于大多数学生对内蒙古草原有认知，已有一定的知识基础和经验积累，教学上可以侧重内蒙古草原风情形成的原因组织教学，对内蒙古草原的独特风情进行探究，抓住内蒙古的自然环境决定了草原牧民们的生产和生活状况这一难点，突出人地关系，使学生认识到：一方水土养一方人及人地关系的协调对发展的重要性。
四、教学目标
（一）知识与技能：通过对内蒙古大草原的学习，初步学会从地理环境、生活、生产、风土人情等方面分析大草原的特点，体会牧民们如何利用不同的自然条件安排生活，感受多姿多彩的牧区生活。
（二）过程与方法：能够从地图和相关资料中获取有用信息，能够运用各种资料，描述一个地区自然环境的基本特征。
（三）情感态度与价值观：通过学习，了解草原文化与自然的和谐关系，感受牧民对草原的热爱之情，认识到人地关系和谐发展的重要性。
五、教学重点
让学生在自主探究过程中，认识内蒙古大草原牧民的生产生活状况。
六、教学难点
理解内蒙古草原的自然环境对牧民生产生活的影响，认识人地和谐发展的重要性。
七、教学准备
教师自制ppt，视频资料
八、教学方法
1、探究学习2、讨论式学习3、直观教学法
九、教学流程：
（一）谈话式导入
师：五一假期即将来临，又是旅游的好时节，放下忙碌的工作学习，去哪玩呢？北国冰雪风光；北京、上海国际大都市的热闹繁华；江南水乡的小桥流水人家；我们已经神游了一番，现在就让我们随着腾格尔的《天堂》来一场草原风情游吧！
（二）草原风情游
1、教师播放《天堂》并要求，请同学们用心观察感受，草原风情，旅行结束请说说你的旅游见闻。
师：《天堂》优美的歌声将我们带到内蒙古大草原，在那蓝天碧草间，我们欣赏了大草原别样的风情，现在来说说你的旅游见闻吧！
2、旅游见闻交流汇报，教师对学生的见闻归类板书
（说说内蒙古大草原人们的'生产、衣食住行乐等方面的生活风情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（住）、骑马(行)、赛马、摔跤、射箭、马头琴（娱乐）
师：蓝天碧草间，穿着蒙古袍的牧民们，骑着骏马放牛羊，日落回到温馨的蒙古包，一家人吃着手把肉喝着奶茶，闲暇之余人们摔跤，赛马，拉起马头琴，或来一段蒙古族的长调民歌，诉说着草原儿女对草原的深情厚谊。这样的生活别具风情，大家想过没有，为什么草原牧民的生活与我们那么不同，他们这样的生活方式与草原有关吗？让我们一探草原生活之谜。
（三）草原生活探秘：探草原风情形成的原因。
衣：蒙古袍
在学生回答的基础上教师小结出示：衣：蒙古袍—可以抵御风寒—便于高原放牧—草原师：请同学们以“衣：蒙古袍—可以抵御风寒—便于高原放牧—草原”为模板探究蒙古族人民食住行乐与草原有什么联系。
学生自主探究仿写3分钟
探究成果交流
出示图片在学生回答的基础上小结出示：
行：勒勒车、马—便于出行、驱赶牛羊—便于游牧生产、生活—草原
拓展：请学生说说勒勒车的优点，教师补充介绍
勒勒车：古称辘轳车、罗罗车、牛牛车等，是北方草原上的古老交通运输工具。这种车车身小，但双轮高大，直径一般均在一米五六左右。可完全用桦木或榆木制成，不用铁件，结构简单，易于制造和修理。勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。
乐：出示四幅图，
师：美丽的大草原孕育了多才多艺的蒙古族人民，他们能歌善舞，我们班也有很多才人，林祎宁同学擅长蒙古舞，让她给我们来一段。
欣赏长调配蒙古族舞蹈（学生），欣赏后，
师：长调刚才的配乐是什么？（长调）简介20xx年被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产。通过刚才的欣赏，我想大家对蒙古族的歌舞与草原的联系有了更深的理解。现在请同学来破解吧！
在学生回答的基础上，教师出示：
乐：那达慕大会—赛马，摔跤，射箭—擅长骑射—热爱草原
长调——草原、骏马、牛羊——热爱草原
舞蹈——抖肩、马步——骏马——热爱草原
师：刚才的探究活动很成功，我们来整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御风寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉类—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—饲养牛羊—草原
住：蒙古包—便于拆迁搬运—便于草原放牧—草原
行：勒勒车、马—便于出行、驱赶牛羊—便于游牧生产、生活—草原
乐：那达慕大会—赛马，摔跤，射箭—擅长骑射—热爱草原
长调——草原、骏马、牛羊——热爱草原
舞蹈——抖肩、马步——骏马——热爱草原
适应
生产生活方式草原自然环境
（四）追根究底：探寻大草原分布之谜。
师：蒙古族牧民独特的衣食住行娱乐活动，是当地人适应草原自然环境的结果。内蒙古自治区草场资源非常丰富。有5大草原（点击出示内蒙古卫星影像），其中呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原荣列中国五大最美丽的草原之一。请注意这两大草原在内蒙古的位置，它们在内蒙古的东部，大家想一想，为什么内蒙古优质草原分布在东部。让我们一探大草原分布之谜。
出示《中国年降水量图》，请同学观察内蒙古自治区降水变化情况，在学生回答的基础上出示：降水由东向西逐渐减少。
师：随着降水由东向西逐渐减少，自然景观会出现什么变化？出示四幅内蒙古不同景观图。引导学生得出：可见草原分布与降水有关。继续引导思考，内蒙古自治区降水为什么东多西少？与内蒙古自治区的地理位置有关，位于中国西北地区，又因其东西跨经度大狭长的轮廓特点，自东向西远离海洋，降水逐渐减少。
（五）今日草原
师：大草原是牧民的家园，牧民们传承着祖先千百年来“逐水草而居”游牧生活，但是岁月变迁，大草原也有了变化。去过内蒙古大草原的朋友给老师带了几张照片，我们来看看今日的大草原。
1、草原喜与忧
出示两张照片，请观察你发现了什么？牧民们离开蒙古包，住进了现代化的洋房，开始定居生活，补充在大草原上你可能还会看到飞驰的汽车取代了勒勒车，牧民们过上了现代化的生活。（出示）这是大草原令人欣喜的变化。但是你可能也会看到出示草原生态环境恶化的照片，这是大草原令人担忧之处。
师：牧民逐渐现代化的生活，草原草场资源的锐减，蒙古族牧民离大草原越来越远，长此以往，草原独特的衣食住行文化会消亡吗？我们不免担忧，让我们行动起来拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原环境进一步恶化，会对草原文化带来什么影响？
（2）为了保护草原的生态环境和草原文化，你有哪些建议?
出示问题，同学思考讨论在学生回答的基础上教师小结
师：同学们的建议很好，希望草原环境能日益好转，牧民在过上现代化的生活后，也能保护传承草原独特的衣食住行民俗文化，因为这正是草原风情的魅力所在。
课堂小结：教师根据板书小结
板书：
草原风情
草牧
住：蒙古包
原业行：骑马、勒勒车
自然环境生活
十、教学反思
（一）优点
本堂课的教学设计思路能打破常规，从现象到原因层层探究，遵循学生（从形象到抽象、从现象到本质）的认知特点，最后联系现状提出草原文化拯救，上升到情感态度价值观。整堂课设计逻辑严密，层层深入水到渠成。教学过程中，充分发挥学生的主体作用，教师的引导作用，师生互动较好。
（二）不足
1、教学活动设计缺乏创新，看视频模拟旅游，小组合作探究讨论，师生问答形式较传统。
2、教学过程中，由于板书设计位置不准确导致与幻灯片的播放顺序未匹配，使教学环节出现瑕疵，如果幻灯片播放顺序做成超链接就不会出现这种情况，今后要注意。
3、最后一个环节拯救草原文化这一活动，在操作过程中没有落实到位，一方面固然有时间因素，另一方面更为重要的是教师本身在设计时考虑欠周到“（1)如果草原环境进一步恶化，会对草原文化带来什么影响？（2）为了保护草原的生态环境和草原文化，你有哪些建议？”两个问题将第一个问题一笔带过，重心放于第二问，其实关于第一问的探讨更有利于学生对草原与草原文化之间的关系的理解。今后要深入思考，周全考虑。
草原读书心得
我在寒假里看了好多有趣的书。其中，我最喜欢看的是《草原上的小木屋》。
《草原上的小木屋》里有个小主人公叫罗兰。罗兰和她的家人离开她们原来的家，来到大草原上安居。在大草原上，罗兰一家经常遭遇一些突如其来的意外事件，如草原大火，发热病，狼群攻击。她们一家通过全力合作，齐心协力都能应付过去，尽管过程都异常的惊险。我被罗兰及家人聪明智慧所折服，也被她们之间的深厚情感所感动。
我们应该要像罗兰一家一样勇敢、坚强，不被困难吓倒，像拓荒者们那样单纯，家庭成员和朋友间关系亲密无间。我们应该学习她们之间的友情。我们要像罗兰一家一样，相互关心，相互帮助，每个人都尽可能做自己力所能及的事情，像罗兰的爸爸一样勇担责任，能在别人需要帮助时，伸出援手。
阅读让我度过了一个充实的寒假，我喜欢《草原上的小木屋》，喜欢罗兰！
草原读书心得
“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，奔驰的骏马，洁白的羊群。”听着腾格尔的《天堂》我特别向往那天苍苍，野茫茫，风吹草底见牛羊的大草原。我暑假有幸来到了美丽的乌兰布统大草原。
那里的天是那么的蓝，蓝得澄澈;那里的空气是那么的清鲜，鲜得清爽;那里的草是那么的绿，绿得透彻。他给我的第一个印象就是：它多么像海啊!虽然它没有像海那样波涛汹涌，可是微风一吹，小草便随风舞动。不是海洋，也是海洋。不要以为只有海可以与天连接在一起，其实草原也是可以的。天上的白云仿佛也被这美丽的景象吸引住了，久久不愿离去。草原上的野花白的似雪，红的似火，黄的胜金，我都不敢挪动脚步，生怕一不小心就踩到这些小精灵。
来到草原怎么能不骑马呢?我如愿以偿地坐上了马背，我的马全身棕黄，“眼下有泪槽，额边生白点”哦真像是刘备的坐骑——的卢。它一双炯炯有神的眼睛注视着我仿佛在说：“快点上来吧，小主人。”说实话，第一次骑马我还有些害怕，我生怕它发狂把我从马背上掀下来。草原上的马道坑坑洼洼，刚开始那种摇摇晃晃，好像随时都有可能滚下马的感觉真叫人有些紧张。还好，我坐的是一匹训练有素的好马。不一会我就放松了心情，我的胆子越来越大也想向别人那样飞奔。我使劲一夹吗肚子，喊了声“驾”，它跑了起来，骏马奔驰在辽阔的草原上，清风拂面带着微微凉意，白云在我头顶飘过那个感觉就叫一个爽。
晚上我们围着篝火，烤着羊腿，人们载歌载舞，我真不想回家了。可是必须再见了，美丽的草原!
《草原》教学设计
1．学会本课10个生字，认识4个生字，能正确读写下列词语：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
2．有感情地朗读课文。体会句子中含着的意思。
3．读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
4．品味、积累课文中优美的语言。
1．让学生通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
2．体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语言。
体会第一自然段中的文字所表达的草原的意境美。理解含义深刻的句子。
教师准备：多媒体课件。
学生准备：预习课文。
一．激情导入，揭示课题。
师：今年暑假，老师到过一个美丽的地方，我还带回了几张照片。你们看！这是哪里呀？（板书：草原）今天我们要学习的是老舍先生的小学课文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原参观访问时，记下了沿途的所见所闻。今天，就让我们与老舍先生共作一次“草原心灵之旅”。
二．自主学文，勾画圈点。
1．整体感知。
师：请大家快速浏览课文，说说课文是从哪两个方面来写草原的？
2．自主研读。
师：草原的景色是怎样的呢？请大家静静地默读课文第一自然段，勾画让你感受很深的关键词句。
3．放声朗读。
师：自由地、放声朗读这一段，读出你对草原的独特体验和感受。一会儿把你感受最深、你认为写得最美的句子，读给大家听！
三．合作研读，品读玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”（想象点拨，指导朗读）。
“这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”
“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”
四．音乐过渡，读中悟情。
１．音乐过渡，激发想象。
２．自由朗读，读中悟情。
３．指名朗读，以读代讲。
五．个性朗读，小结全文。
《草原》教学设计
1．充分发挥学生小组合作学习的优势，借助网络资源视听结合、形象性强、信息量大、资源丰富等优势，引导学生利用现代信息技术搜集音乐资料，自主合作探究，在听、观、思、辩中，活跃学生的思维，使学生的群体意识、合作精神和实践能力等得到锻炼和发展。
2．充分给予学生自主交流的空间，利用多媒体的视听效果，通过丰富的画面，生动的视觉、听觉的冲击，使学生迅速融入本堂课的主题，让学生在猜一猜、看一看、听一听的过程中，激发学生欣赏美、感悟美、创造美的激情，力求体现音乐与相关艺术形式紧密连接所呈现的人文性，使之蕴涵在音乐鉴赏、表现和创造活动之中。
3．在学生自主学习的基础上，发挥教师辅助点拨的作用。教师在课下是学生合作学习的指导者，辅助学生完成活动的创意与合成；课堂上在参与学生活动的同时，完成《音乐课程标准》“让学生从艺术的氛围中获得审美的愉悦，做到以美感人、以美育人的同时，也要让学生了解基本的音乐常识”的要求，在学生感性的认识之后，给予学生理性的指导。
本课采用学生自主学、教师辅助点拨的教学方法从以下方面入手：
1．学生利用现代信息技术自主合作探究，从蒙古族的风土人情音乐、舞蹈、乐器、服饰等方面了解草原民族音乐的形式与特征。
2．教师从理性的层面分析归纳、总结民族音乐的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的风土人情。
2．从音乐、舞蹈、乐器、服饰等方面了解草原民族音乐的形式与特征，并能用语言简单表达自己的感悟。
3．初步运用综合艺术手段，进行文艺活动的创意与设计，并能大胆、自信地加以表现，培养学生爱好音乐的情趣，提高学生对于音乐的感受与鉴赏能力、表现和创造能力，提高学生的音乐文化素养，丰富情感体验，陶冶高尚情操。
1．欣赏内蒙民歌《辽阔的草原》、马头琴演奏《万马奔腾》（人教版课程标准实验教材中学音乐七年级上册第四单元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族风情。
3．了解蒙古族音乐的特点及相关知识。
通过各种实践活动使学生了解草原音乐的形式及特征，扩大学生的艺术视野，从而加深对音乐地域文化的印象。
1．全班分为三组，各代表蒙古族、藏族、哈萨克族，从音乐、舞蹈、乐器、服饰、风土人情等方面收集相关资料，并在课上展示（每组由组长负责）。
2．请音乐课代表做这节课的主持人，由他来把三个小组收集的资料串起来做展示。教师和主持人、三位组长一起课前准备好撰稿。
本单元共3课时，本课为第3课时。
一、复习上节课的知识。
学生回答这两个民族的音乐特点：藏族民歌节奏舒展，旋律自由起伏、欢畅；歌曲演唱高亢、嘹亮、装饰音多。哈萨克族民歌常有附点、切分、连续十六分音符等节奏形态，歌词具有即兴的特点。
二、导入新课。
播放蒙古歌手腾格尔演唱的《蒙古人》。
三、简介内蒙古。
内蒙古是我国第一个少数民族自治区。内蒙古自治区地域辽阔，面积约占我国总面积的1/9。
蒙古族又称“马背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艰辛生活让蒙古族养成了吃苦耐劳、坚忍不拔的精神，在与大自然抗争的同时又延续着天人合一的生活方式。总体而言，蒙古民族是一个质朴豪爽的民族，草原民族开阔的胸襟在他们身上一览无余。同时，蒙古人的历史充满了苍凉、悲怆的艺术之美，这些特点在蒙古族民歌中有着深刻的体现。
现在，请出主持人开始今天的蒙古之旅。
四、学生用课件、图片等展示他们的收获。
主持人：听着这首悠扬的《蒙古人》，我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境，去领略草原那独特的民俗，去倾听蒙古族那跳动的音符。let’sgo!让我们现在就走进音乐的世界，开始这奇妙的旅程吧。
组长总结生活方式：蒙古族是一个以畜牧业为主的游牧民族，牛马羊群是他们的伙伴，他们过着自由自在的生活。马和骆驼是蒙古人不可缺少的交通运输工具。
组长总结服装服饰：蒙古族随着草原草地沙漠的变化无常的气候和长期游牧生活形成了奇特的服装服饰：首饰、长袍、腰带、靴子等。
组长总结饮食住所：蒙古族居住的大多是圆形的蒙古包，四周围上白毛毡，冬暖夏凉，易于搬迁。蒙古族以乳类、肉类为主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我们请老师带我们走入民族音乐欣赏这个环节。
五、内蒙民歌欣赏。
1．欣赏长调《辽阔的草原》。
有人说长调和马头琴是蒙古文化的典型代表，独一无二，蕴含着草原文化的精髓。如果这两样消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回荡的蒙古长调获得了世界性的声名。去年的11月份，蒙古长调入选为联合国第三批“口头和非物质文化遗产”，由中国和蒙古国联合申报，在此之前，同为草原文化精髓的马头琴已由蒙古国独立申报成功。
蒙古长调究竟有多大的魅力，“长调歌后”宝音德力格尔曾经讲过她亲历的一件事：她七岁多的时候，有一回父女俩被几头野狼围住，情急之下失明的父亲拉起了马头琴，女儿唱起了《辽阔的草原》，狼停下脚步聆听，而后慢慢离去。
大家是不是觉得很神奇?《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌，表现的是一个年轻人思念爱人，担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。歌中的“他”字可以不确定为男性或女性，因此这首民歌可以有着宽泛的理解。
请同学谈谈自己的感受。
教师总结：正如同学们所说的，这首歌曲节奏自由、舒缓，旋律悠长，在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢，音域宽广，曲调优美流畅，旋律起伏较大，字少腔长，节奏自由而悠长，是蒙古族音乐草原风格的标志。演唱长调是自由的、即兴的，一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。长调歌词的内容非常丰富，有对草原和骏马的赞美，有对家乡的思念，有婚礼歌，有宴歌，还有对季节变化、对生命与死亡的思考。不论是形式还是内容，长调都表达了一种延伸的时空感，这种感觉源于开阔的大草原，两者是浑然一体的。
再放一遍《辽阔的草原》，请大家跟着一起哼一哼这首内蒙长调，感受一下游牧民族在辽阔的草原上自由生活的场景。
2．欣赏马头琴演奏《万马奔腾》。
下面我来出一个谜语，看谁能说出谜底。
有匹马儿歌声美，
只有头来没有腿，
没有腿，跑得快，
跑遍草原人人爱。
歌中唱的是什么乐器呢?你能猜出来吗?对!是马头琴。这种琴，琴杆又细又长，琴身是又扁又平的梯形，两面蒙的是马皮，琴杆儿的顶端还有一个雕刻得非常精美的小马头，所以才得名为马头琴。它是既能独奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦乐器。它的发音圆润、婉转，适合演奏悠扬、辽阔和深沉的旋律。
下面大家来欣赏一段音像，这是著名的马头琴大师齐?宝力高演奏的《万马奔腾》。
同学们来谈谈你对这首曲子的印象，你听到了什么?（同学发言）。
这首曲子情绪热烈、节奏紧凑，展现出草原特有的壮观场面。由于演奏速度较快，音调在表现意义上不同于《辽阔的草原》，在后半段出现了模仿马嘶的声音。
再听一遍，注意听马头琴独特的音色。
六、课堂拓展。
今天我给大家带来蒙古的另一个宝：一种特殊的演唱形式“呼麦”。我第一次听到它，是“喉”，所以，它被称作为一种“喉音艺术”，它是一种特殊的声音技巧，可以一个人同时唱出两个声部而形成罕见的多声部。下面我们来听听。
播放《阿尔泰山颂》。
七、感受与体验。
播放音像：热情的蒙古人在宴会上高唱祝酒歌敬献美酒的情景。一排学生手举美酒，一排学生手捧哈达，其余学生跟唱祝酒歌。体验蒙古人热情好客的豪爽性格，感受蒙古人民热爱家乡、热爱草原生活的思想感情。
八、课堂总结。
蒙古族民歌节奏自由、装饰音多而细腻，并具有较强的朗诵性。其曲调嘹亮、悠长、亲切，沁人心脾的歌词既擅于抒情，又注重写景，情景交融，表现出人和大自然的和谐关系。在这个单元中我们共同了解了蒙古族、藏族、哈萨克族的民族风情和独特的音乐文化。希望通过这个单元的学习，大家在生活中能多关注民歌，多听、多唱民歌，热爱民族音乐文化。让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。