发言稿需要注意语言简练、贴近实际情况、生动有趣。发言稿的撰写要注意结构整体的连贯性，可以通过使用过渡词或段落来使各个部分之间有机衔接，保持逻辑清晰。在下面，我们为大家整理了一些精选的发言稿范文，愿为大家的演讲提供一些参考和借鉴。
辩论赛题目
3、分数面前是否人人平等。
4、应当允许小学生带玩具进入学校吗。
5、看动漫好不好。
6、盖章猪肉，你愿意吃吗。
7、开卷有益，还是未必有益。
8、小学生参加课外辅导班是否有利于学生的成长。
9、口才和文才哪个更重要。
10、好心总会有好报还是好心未必有好报。
11、对孩子的成长，家庭比社会影响大还是社会比家庭影响大。
12、人生而平等还是人生而不平等。
13、日本的与国产的`。
14、新年放鞭炮的利与弊。
15、网络语言，进入小学生作文值不值得鼓励和提倡。
16、小学生学习法律十分必要，小学生学习法律没有必要。
17、教师教的好不好影响到学生了麽。
18、传媒对青少年的影响究竟是利大于弊还是弊大于利。
19、怎样看待中少年黑客大于弊还是弊大于利。
20、未成年人打电子游戏的利与弊。
21、严父出孝子吗。
22、成绩能代表分数，还是分数能代表成绩。
23、小学生应不应当配带手机。
24、愚公应当移山还是搬家。
辩论赛题目
3、发掘人才需要考试发掘人才不需要考试。
4、民族技艺应该保密民族技艺不应该保密。
5、理想人才以仁为主理想人才以智为主。
6、网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利。
7、金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行。
9、个性需要刻意追求个性不需要刻意追求。
10、宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利。
11、留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题。
12、通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大。
辩论赛题目
3、正方：网络使人更亲近；反方：网络使人更疏远。
4、正方：网络语言有存在的合理性；反方：网络语言没有存在的合理性。
5、正方：感情是自私的；反方：感情是无私的。
6、正方：知识扶贫比经济扶贫更重要；反方：经济扶贫比知识扶贫更重要。
8、正方：大学生做兼职利大于弊；反方：大学生做兼职弊大于利。
9、正方：对高职学生来说，打工对学业有利；反方：对高职学生来说，打工对学业不利。
10、正方：诚信主要靠自律；反方：诚信主要靠他律。
11、正方：当今社会，合作比竞争更重要；反方：当今社会，竞争比合作更重要。
12、正方：现代社会更需要通才；反方：现代社会更需要专才。
13、正方：社会秩序主要靠法律来维系；反方：社会秩序主要靠道德来维系。
15、正方：人类社会最终不可能毁于高科技；反方：人类社会最终可能毁于高科技。
辩论赛初选题目
7、认识一个城市的最好方式是参观它的名胜古迹吗?
8、印象深刻的一件艺术品，
9、大学生接受音乐教育是否必要?
10、图书馆是否应该不再收藏纸质图书?
11、博物馆应免费开放吗?
12、读一本书是否一定要将其读完?
13、一次最有挑战性的经历。
14、应该为就业而学习还是为兴趣而学习?
15、应该鼓励学生评价老师吗?
16、大学生逃课情有可原吗?
17、手机是否干扰了人们的正常生活?
18、你喜欢忙碌的生活还是放松的?
19、你认为什么样的会议才是高效率的?
20、你认为现在还存在着事实上的性别歧视吗?
21、你怎么看待大学里的'男女恋爱关系?
22、家长是否应该限制孩子户外活动的时间?
23、有了一大笔钱，你会怎么花?
24、你的婚礼会是豪华的还是简单的?
25、你结婚后会同你父母住在一起吗?
26、你怎么理解“性格决定命运”?
27、广告对我们的日常生活影响大吗?
28、多媒体教学设备是否可以替代老师?
29、人是否应该博览群书?
30、你是否会加入学生社团?
31、学习是一个特定的阶段还是终身的过程?
32、你是否会从事兼职工作?
辩论赛题目
3、正方：社会秩序的维系主要靠法律；反方：社会秩序的维系主要靠道德。
4、正方：人性本善；反方：人性本恶。
5、正方：网络使人际关系隔离；反方：网络能拉近人际关系。
6、正方：收入的差别能体现人才价值；反方：收入的差别不能体现人才价值。
7、正方：社会主义市场经济能避免拜金主义；反方：社会主义市场经济不能避免拜金主义。
8、正方：见义勇为要奋不顾身；反方：见义勇为要量力而为。
9、正方：现代企业应当以诚信为先；反方：现代企业应当以盈利为先。
10、正方：提倡购买国货有利于经济发展；反方：提倡购买国货不利于经济发展。
11、正方：网络影响人际关系；反方：网络不影响人际关系。
13、正方：网络感情是真正的感情；反方：网络感情不是真正的感情。
14、正方：做大河里的小鱼；反方：做小河里的大鱼。
15、正方：个人需要对于大学生择业更重要；反方：社会需要对于大学生择业更重要。
16、正方：超女现象是文化繁荣的表现；反方：超女现象不是文化繁荣的表现。
17、正方：生态危机可能毁灭人类；反方：生态危机不可能毁灭人类。
18、正方：外行能够管好内行；反方：外行不可能管好内行。
19、正方：传播中国酒文化应当靠酒香；反方：传播中国酒文化应当靠吆喝。
20、正方：市场经济有利于道德发展；反方：市场经济不利于道德发展。
21、正方：实行学分制利大于弊；反方：实行学分制弊大于利。
22、正方：构建和谐社会是依靠个人素质；反方：构建和谐社会是依靠社会制度。
23、正方：生存更重要；反方：尊严更重要。
24、正方：人为自我活着欢乐；反方：人为别人活着欢乐。
25、正方：儒家思想能够抵御西方歪风；反方：儒家思想不能抵御西方歪风。
26、正方：社会发展应重利轻义；反方：社会发展应重义轻利。
27、正方：网恋能成为婚姻的有效途径；反方：网恋不能成为婚姻的有效途径。
29、正方：学风建设应以人格提升为主要目标；反方：学风建设应以成绩提高为主要目标。
辩论赛题目
1、小学上追星利大于弊|弊大于利。
2、小学生该|不该当班干部。
3、三道杠要听|不要听一道杠的。
4、学生该|不该参加课外辅导。
5、小学生上网利大于弊|弊大于利。
6、小学生该|不该上网聊天。
7、教师课堂出错该|不该当场指出。
8、西游记看书|看电视更好看。
9、小学生该|不该看日本动漫。
10、期末不考高分是|不是好学生。
11、好的成绩是由教师|同学决定的。
12、小学生应当广泛开展课外活动|抓紧课外时光学习。
13、不带红领巾能够|不能够进入学校。
14、小学生能够|不能够称兄道弟。
15、乖孩子是|不是好孩子。
16、小学生该|不该看超女。
17、小学生发生矛盾找成人|自我解决。
18、小学生该|不该玩网络游戏。
19、课堂让教师|学生做主。
20、小学生该|不该学外语。科技发展利。
辩论赛题目
第三场正方：人和自然可以和谐相处。
第三场反方：人和自然不能和谐相处。
第四场正方：高校产业化利大于弊。
第四场正方：高校产业化弊大于利。
第五场正方：网络经济是泡沫经济。
第五场反方：网络经济不是泡沫经济。
学生辩论赛题目
辩论赛作为一种语言艺术,有着悠久的历史,其作用也不言而喻。下面是小编搜集整理的学生辩论赛题目，欢迎阅读。
1、正方：高分高能。
反方：高分未必高能。
2、正方：学生就业压力大有利于成才反方：学生就业压力大不利于成才。
4、正方：效率必然牺牲平等。
反方：效率未必牺牲平等。
5、正方：不破不立。
反方：不立不破。
6、正方：不以成败论英雄。
反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄)。
7、正方：近墨者黑。
反方：近墨者未必黑。
8、正方：知足者常乐。
反方：不知足者常乐。
9、正方：强将手下无弱兵。
反方：强将手下多弱兵。
10、正方：不想当将军的士兵不是好士兵反方：总想当将军的士兵不是好士兵。
11、正方：好心总会有好报。
反方：好心未必有好报。
12、正方：响鼓无需重槌敲。
反方：响鼓也需重槌敲。
13、正方：事实胜于雄辩。
反方：事实未必胜于雄辩。
14、正方：有志者事竞成。
反方：有志者事未必成。
15、正方：万事开头难。
反方：万事中间难。
16、正方：有付出就有收获。
反方：有付出不一定有收获。
17、正方：笨鸟应当先飞。
反方：智鸟应也要先飞。
18、正方：不知者不为过。
反方：不知者也为过。
19、正方：“做一天和尚撞一天钟”好反方：“做一天和尚撞一天钟”不好。
20、正方：不要“自扫门前雪”
反方：应当“自扫门前雪”
21、正方：不要“见风使舵”
反方：应当“见风使舵”
22、正方：不可“得寸进尺”反方：应当“得寸进尺”
23、正方：不应“吹毛求疵”反方：应当“吹毛求疵”
24、正方：不可“异想天开”反方：尽可“异想天开”
25、正方：“一意孤行”，应当称赞反方：“一意孤行”，应当批判。
26、正方：“难得糊涂”好反方：“难得糊涂”不好。
27、正方：“班门弄斧”不可取反方：“班门弄斧”又何妨。
28、正方：“嫉妒之心”不可有反方：“嫉妒之心”不可无。
29、正方：“狂妄之心”不可有反方：“狂妄之心”不可无。
30、正方：“杞人忧天”不该贬反方：“杞人忧天”实该贬。
31、正方：人心叵测。
反方：人心可测。
32、正方：高枕无忧。
反方：高枕有忧。
33、正方：开卷有益。
反方：开卷未必有益。
34、正方：应以理服人反方：应以礼服人。
35、正方：成事在天。
反方：事在人为。
36、正方：干一行，爱一行反方：爱一行，干一行。
37、正方：“做”比“说”重要反方：“说”比“做”重要。
38、正方：小事也应计较反方：小事不应计较。
39、正方：从小事做起反方：从大事做起。
40、正方：机遇出人才反方：机遇未必出人才。
41、正方：成功靠实力反方：成功靠机遇。
42、正方：学习比实践更重要反方：实践比学习更重要。
辩题2：正方：社会稳定主要靠法律维持。
反方：社会稳定主要靠法律维持。
辩题3：正方：实体法比程序法更重要。
反方：程序法比实体法更重要。
辩题4：正方：社会良好秩序的形成主要靠道德反方：社会良好秩序的形成主要靠法律。
辩论6：正方：社会良好秩序的形成主要靠道德。
反方：社会良好秩序的形成主要靠法律。
辩论8：正方：善心是真善。
反方：善行是真善。
10：正方：iq诚可贵，eq价更高。
反方：eq诚可贵，iq价更高。
辩论11：正方：青春偶像崇拜利大于弊。
反方：青春偶像崇拜弊大于利。
辩论12：正方：人类将会毁于科技反方：人类将不会毁于科技。
14：正方：现代社会女人更累。
反方：现代社会男人更累。
辩论15：正方：文才比口才更重要。
反方：口才比文才更重要。
辩论16：正方：当今世界合作高于竞争。
反方：当今世界竞争高于合作。
辩论17：正方：真理越辩越明。
反方：真理不会越辩越明。
辩题18：正方：律师应该为死刑犯做无罪辩护。
反方：律师不应该为死刑犯做无罪辩护。
辩题19：正方：情在理先。
反方：理在情先。
辩题20：正方：人才的发掘需要考试。
反方：人才的发掘不需要考试。
辩论赛题目
反方：成功的影视作品不应该拍续集。
2.正方：对孩子的成长，家庭比社会影响大。
反方：对孩子的成长，社会比家庭影响大。
3.正方：幸福是自己给的。
反方：幸福是别人给的。
4.高福利政策有利于激励工作热情。
高福利政策不利于激励工作热情。
5.科技的发展会促进人的全面发展。
科技的发展会抑制人的全面发展。
6.文明越发展，人越有安全感。
文明越发展，人越缺乏安全感。
7.人生的意义在于自己对个人价值的肯定。
人生的意义在于社会对个人价值的肯定。
8.顺境更有利于人的成长。
逆境更有利于人的成长。
9.“代沟”的主要责任在长辈。
“代沟”的主要责任在晚辈。
10.广告有利于大众消费。
广告不利于大众消费。
11.正方：勤奋可以出人才。
反方：勤奋未必出人才。
12.正方：学习好靠勤奋。
反方：学习好靠天资。
13.正方：学习比实践更重要。
反方：实践比学习更重要。
14.正方：素质教育应当废除考试。
反方：素质教育不应废除考试。
15.正方：标准化试题弊大于利。
反方：标准化试题利大于弊。
16.正方：高费上学利大于弊。
反方：高费上学弊大于利。
17.正方：大学生应包分配。
反方：大学生不应包分配。
18.正方：高分高能。
反方：高分未必高能。
19.正方：文凭等于水平。
反方：文凭不等于水平。
20.正方：听话的学生是好学生。
反方：听话的学生未必是好学生。
21.正方：有钱就有幸福。
反方：有钱未必幸福。
22.正方：金钱是万能的。
反方：金钱不是万能的。
23.正方：追求理想与享受生活是矛盾的。
反方：追求理想与享受生活不是矛盾的。
24.正方：竞争精神比互助精神更重要。
反方：互助精神比竞争精神更重要。
25.正方：个性与集体利益是相冲突的。
反方：个性与集体利益不是相冲突的。
辩论赛题目
3、正方：效率必然牺牲平等，反方：效率未必牺牲平等。
4、正方：“一意孤行”，应当称赞，反方：“一意孤行”，应当批判。
5、正方：“杞人忧天”不该贬，反方：“杞人忧天”实该贬。
6、正方：不要“自扫门前雪”，反方：应当“自扫门前雪”
7、正方：不以成败论英雄，反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄)。
9、正方：不应“吹毛求疵”，反方：应当“吹毛求疵”
10、正方：近墨者黑，反方：近墨者未必黑。
11、正方：学习比实践更重要，反方：实践比学习更重要。
12、正方：响鼓无需重槌敲，反方：响鼓也需重槌敲。
13、正方：不可“得寸进尺”，反方：应当“得寸进尺”
14、正方：人心叵测，反方：人心可测。
15、正方：“难得糊涂”好，反方：“难得糊涂”不好。
16、正方：万事开头难，反方：万事中间难。
17、正方：不可“异想天开”，反方：尽可“异想天开”
18、正方：笨鸟应当先飞，反方：智鸟应也要先飞。
19、正方：强将手下无弱兵，反方：强将手下多弱兵。
20、正方：“做”比“说”重要，反方：“说”比“做”重要。
21、正方：知足者常乐，反方：不知足者常乐。
22、正方：学生就业压力大有利于成才，反方：学生就业压力大不利于成才。
23、正方：高分高能，反方：高分未必高能。
24、正方：追求梦想与享受生活是矛盾的，反方：追求梦想与享受生活不是矛盾的。
25、正方：成事在天，反方：事在人为。
26、正方：好心总会有好报，反方：好心未必有好报。
27、正方：“嫉妒之心”不可有，反方：“嫉妒之心”不可无。
28、正方：知难行易，反方：知易行难。
29、正方：小事也应计较，反方：小事不应计较。
30、正方：应以理服人，反方：应以礼服人。
31、正方：事实胜于雄辩，反方：事实未必胜于雄辩。
32、正方：有付出就有收获，反方：有付出不必须有收获。
33、正方：不破不立，反方：不立不破。
34、正方：不要“见风使舵”，反方：应当“见风使舵”
35、正方：从小事做起，反方：从大事做起。
36、正方：听话的学生是好学生，反方：听话的学生未必是好学生。
37、正方：“做一天和尚撞一天钟”好，反方：“做一天和尚撞一天钟”不好。
38、正方：干一行，爱一行，反方：爱一行，干一行。
39、正方：“狂妄之心”不可有，反方：“狂妄之心”不可无。
40、正方：成功靠实力，反方：成功靠机遇。
41、正方：高枕无忧，反方：高枕有忧。
42、正方：“班门弄斧”不可取，反方：“班门弄斧”又何妨。
43、正方：有志者事竞成，反方：有志者事未必成。
44、正方：不知者不为过，反方：不知者也为过。
45、正方：开卷有益，反方：开卷未必有益。
大学生辩论赛辩论题目
反方：人祸比天灾更可怕。
正方：远亲不如近邻。
反方：近邻不如远亲。
正方：新闻自由是社会改革的最大动力。
反方：新闻自由不是社会改革的最大动力。
正方：全球化能为我国带来经济发展。
反方：全球化不能为我国带来经济发展。
正方：性教育应列为中学课程。
反方：性教育不应列为中学课程。
正方：性教育是科学教育。
反方：性教育是道德教育。
正方：道义比利益对人际关系的影响更大。
反方：利益比道义对人际关系的影响更。
正方：教育应注重人格培训多于知识培训。
反方：教育应注重知识培训多于人格培训。
辩论赛题目
策划书。
时是不是感觉辩论赛的题目有点难想出心仪的呢?来看看一些经典的辩论赛题目吧。下面是小编搜集整理的辩论赛题目，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!
正孩子应该把心里话告诉父母。
反孩子不应该把心里话告诉父母。
正强将手下无弱兵。
反强将未必手下无弱兵。
正中国应该立国服(服:服装)。
反中国不应该立国服。
正道德追求和金钱追求可以统一。
反道德追求和金钱追求不能统一。
正个性需要刻意追求。
反个性不需要刻意追求。
网络实名制利大于弊。
网络实名制弊大于利。
中学生应不应该上网/使用手机。
开卷是否有益。
2.读经典名著好还是读小说好。
3.学生应不应该追求个性。
4.学生之间该不该比。
5.应不应该分优等班和差班。
6.学生该不该见义勇为。
7.学生是否该为正义献身。
8.学习为了考试还是为了获取知识。
9.差生是否该受到歧视。
10.班干部可不可以盛气凌人。
11.班干部是否该用严格管理每个同学的方法来建立威信。
15.对于犯错误的同学要不要给他留面子。
16.因有事而不完成作业是否情有可原。
17.对老师可不可以有善意的谎言。
18.学生该不该带饰物。
历史辩论会：秦始皇是过大与功，还是功大与过?
一、中学生是否应该追求时尚。
二、上网对中学生是利多还是多。
三、是否允许同学在学校小卖部买零食饮料。
四、担任班中职务是否会影响学习情况。
五、是否应该遵照市教委规定(建议)不使用2本或2本以上的教科书。
六、是否应该参加课外补课。
师生之间没有真正的友谊。
大学生谈恋爱是利大于弊还是弊大于利。
大学生活没有恋爱是否不在精彩。
成大事者应拘小节，还是不拘小节。
知识是学习的工具,知识是学习的目的。
市场经济不利于道德发展。
生之恩大于养之恩。
人多好,还是人少好。
功可否抵过过。
a正：宽松式管理对于大学生成长利大于弊。
a反：宽松式管理对于大学生成长弊大于利。
b正：形成代沟的责任更多在于父母。
b反：形成代沟的责任更多在于子女。
c正：个人电子邮箱应该收费。
c反：个人电子邮箱不应该收费。
d正：大学校园秩序的维持，主要靠“自律”
d反：大学校园秩序的维持，主要靠“他律”
e正：人生中事业与爱情相比较，事业更重要。
e反：人生中事业与爱情相比较，爱情更重要。
f正：对于企业而言，物质资源更重要。
f反：对于企业而言，人力资源更重要。
g正：中国足球走向世界关键在于教练。
g反：中国足球走向世界关键在于体制。
h正：大学英语四级考试仍然还有存在价值。
h反：大学英语四级考试已经失去存在价值。
i正：历史题材影视剧可以“戏说”
i反：历史题材影视剧不可以“戏说”
正方：和平手段是解决恐怖主义的根本方法。
反方：武力手段是解决恐怖主义的根本方法。
正方：大学生自费出国留学应该提倡。
反方：大学生自费出国留学不应该提倡。
正方：选择你爱的人。
反方：选择爱你的人。
正方：现代化会威胁传统文化的生存。
反方：现代化不会威胁传统文化的生存。
正方：网络文学更能推动文学的发展。
反方：传统文学更能推动文学的发展。
反方：高校扩招弊大于利。
历届国际大专辩论赛辩论题目
吴天：谢谢主席、评判、对方辩友、在座各位，大家晚上好。古人说：“青梅煮酒论英雄。”今晚，就让我们以论做媒，以辩代酒，纵横古今，论英雄。成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”，东周列国传里却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。
然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取性。我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。这是其具有可取性的现实基础。这种价值观其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。以成败论英雄的可取性，还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观，他鼓励全社会学习英雄，追求成功。
时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能发展。时至今日，全球化浪潮势不可挡，若不成功，我们将立于何处?信息时代，本土文化遭受强势挑战，若没有英雄，若没有英雄，我们又何以让后代感受身为华人的自豪。追求成功，鼓励英雄，正是我们这个时代的标志，正是我们这个时代所需要的价值取向。时代的英雄追求成功，时代的成功追求英雄。谢谢各位。
反方一辩发言：
蒋舸：谢谢主席，各位评委，大家晚上好。古人也说“名不正则言不顺”，只有对概念进行清晰地界定，我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》解释，成败都是相对于具体目标而言的。达到了就是成功，没有达到就是失败。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄，是指成功了就是英雄，失败了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的，理由有二。
第二，以成败论英雄的观点，片面地夸大了功利的意义，因此在实践中是有害的。它诱导人们为了达到目标可以不择手段，一个人只要成功了无论手段多么卑劣，都照样可以摘取英雄的桂冠。如此一来，前有赫赫英明牵引，后又滚滚利益推动，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这本已功利的世界还会变成什么样子?实在令人不敢想象。正是因为以成败论英雄的观点存在以上两点错误，因此我方认为，以成败论英雄是不可取的。
正方二辩发言：
郑子豪：谢谢主席，大家好。我先指出对方同学犯的两个错误。第一，在逻辑上，“可取”在我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在于对方是指毫不可取。对方必须论证这句话，无论在任何角度，任何层面，都不值得学习与接受。第二，对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中，但对方请不要忘记，今天我们要做的是一个价值判断，而不是事实判断。
第一，在个人层面上，这个价值观的可取性表现在他倡导成功，鼓励人们追求成功。以成败论英雄，鼓励人们追求个人的全面发展，以达致自我完善与和谐的目标。所谓全面的发展，便是在知识内涵上的提升，以及人格精神上的不断丰硕。一段有意义的人生在于有所追求，但是在这漫漫长路当中，人们总希望得到鼓励，得到推动。而我们所倡导的便是这种追求成功的价值取向。从正确的出发点开始，以至于目标的达成，能够得到一定的激励与评价，是前进的原动力。
第二，这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展，小至个人，大至国家，都追寻着崇尚成功的同一个道理。当国家正以发展的速度前进，人民的力量就变得极为的重要，而崇尚成功作为一种价值取向所表现的积极意义，是通过一种精神倡导创造主流的意识形态，在多元价值观中并存，求同存异。在多元价值观中，人民是国家的基石，而全体人民有了共同的信念之后，国家才能持续发展，并保持持续的竞争优势，这个价值观在社会层面上的可取性，表现在可以塑造，倡导成功鼓励、追求成功的社会价值观，成为社会潮流的一种价值取向，成为社会行为的指导方向。价值观的存在，并不仅仅表现在一些特定行为上，它更应该成为一种大家认可接受，并能在社会上广为推广的精神本质。
个人需要成功，因为个人需要自我实现，国家需要成功，因为国家需要国富民强。我们的社会鼓励成功，因为社会需要英雄的榜样。谢谢各位。
反方二辩发言：
袁丁：谢谢主席，大家好。对方从一辩到二辩都告诉我们说，他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处，是有可取性的。可是有可取之处，有可取性就意味着也有不可取之处，也有不可取性。如果说有可取之处就是可取的，那么有不可取性是不是说它是不可取的呢?那对方同学在证明你方观点的时候是不是也论证我方观点为前提呢?更进一步说，有可取之处就等于这个东西是可取的吗?今天对方同学的西服上也有百色的地方，就是胸前的校徽，可是我们能够说对方同学的西服就是白色的吗?那岂不是睁着眼睛说瞎话吗。
其实，以成败论英雄最大的不可取之处，就是它论不出英雄来。我可以有三个方面来证明这一点。
第三，把成败综合起来看，成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中的，竞争一方的成，就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论，任何竞争的结果都是一方英雄，一方狗熊。那么荷马笔下的特洛伊战争，金戈铁马十年鏖战，难道希腊联军主将阿喀琉斯是英雄，失败的特洛伊军主将赫克托尔就不是英雄吗?那么楚汉相争逐鹿中原，难道开创了大汉王朝的刘邦是英雄，乌江自刎的西楚霸王就不是英雄吗?那么魏蜀吴三国鼎立，豪杰辈出，难道仅仅因为最后三家归晋，就只有司马氏才是真英雄吗?那后人又何来的“天下英雄谁敌手，曹刘生子当如孙仲谋”的感叹呢?可见，按照对方同学的观点，以成败论英雄，其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马，分明是英雄相惜棋逢对手，偏偏也要分出个成王败寇。这样的标准可取不可取，在座各位自有公论。
正方三辩发言：
付欣：谢谢主席，大家好。首先我有两点想向对方辩友指出：第一，对方辩友解读成败英雄论，依旧知识只见其表，未见其里，看到成败二字，便要用来评定天下英雄，而对其背后所倡扬的追求成功的价值取向却视而不见。我们还有句话叫做：“千里送鹅毛，礼轻情意重”，难道最方辩友真要身体力行，见人就拔一根鹅毛吗?第二，对方辩友认为一旦倡扬了追求成功的价值观，功利主义便会大行其道。但我不知我方哪位辩手说我们不要真善美这些价值观呢?人类的行为一向是多种价值观共同作用的结果，我们新加坡鼓励孝道，可是我们新加坡的男孩子并没有因此而不去当兵啊。
下面，我将从三个方面进一步阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。
第一，当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时，成功的含义就被扩大了。因为这时，成功还包含有追求成功的价值取向，它不是简简单单的个人目的的实现，还包括对社会的积极意义。
第二，倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新，用一种更加公平、客观的观念去评价人。过去，有的人论英雄，看的是出身：老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋――这样的价值观都曾经风行一时。从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。
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辩论赛题目实例
反方：机遇未必出人才。
2.正方：成功靠实力。
反方：成功靠机遇。
3.正方：逆境更能出人才。
反方：顺境更能出人才。
4.正方：勤奋可以出人才。
反方：勤奋未必出人才。
5.正方：学习好靠勤奋。
反方：学习好靠天资。
6.正方：学习比实践更重要。
反方：实践比学习更重要。
7.正方：素质教育应当废除考试。
反方：素质教育不应废除考试。
8.正方：标准化试题弊大于利。
反方：标准化试题利大于弊。
9.正方：高费上学利大于弊。
反方：高费上学弊大于利。
10.正方：大学生应包分配。
反方：大学生不应包分配。
11.正方：高分高能。
反方：高分未必高能。
12.正方：文凭等于水平。
反方：文凭不等于水平。
13.正方：听话的学生是好学生。
反方：听话的学生未必是好学生。
14.正方：有钱就有幸福。
反方：有钱未必幸福。
15.正方：金钱是万能的.
反方：金钱不是万能的。
16.正方：追求理想与享受生活是矛盾的。
反方：追求理想与享受生活不是矛盾的。
17.正方：竞争精神比互助精神更重要。
反方：互助精神比竞争精神更重要。
18.正方：个性与集体利益是相冲突的。
反方：个性与集体利益不是相冲突的。
19.正方：服从真理，需要独立思考。
反方：服从真理，不必独立思考。
20.正方：多疑是缺点。
反方：多疑是优点。
21.正方：做好事不应留名。
反方：做好事应当留名。
22.正方：谎话决不能说。
反方：谎话也可以说。
23.正方：玩物必然丧志。
反方：玩物也能长志。
辩论赛题目荐读
3、分数面前是否人人平等。
4、应当允许小学生带玩具进入学校吗。
5、看动漫好不好。
6、盖章猪肉，你愿意吃吗。
7、开卷有益，还是未必有益。
8、小学生参加课外辅导班是否有利于学生的成长。
9、口才和文才哪个更重要。
10、好心总会有好报还是好心未必有好报。
11、对孩子的成长，家庭比社会影响大还是社会比家庭影响大。
12、人生而平等还是人生而不平等。
13、日本的与国产的。
14、新年放鞭炮的利与弊。
15、网络语言，进入小学生作文值不值得鼓励和提倡。
16、小学生学习法律十分必要，小学生学习法律没有必要。
17、教师教的好不好影响到学生了麽。
18、传媒对青少年的影响究竟是利大于弊还是弊大于利。
19、怎样看待中少年黑客大于弊还是弊大于利。
20、未成年人打电子游戏的利与弊。
21、严父出孝子吗。
22、成绩能代表分数，还是分数能代表成绩。
23、小学生应不应当配带手机。
24、愚公应当移山还是搬家。
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辩论赛初选题目
3、正方：网络使人更亲近；反方：网络使人更疏远。
4、正方：网络语言有存在的合理性；反方：网络语言没有存在的合理性。
5、正方：感情是自私的；反方：感情是无私的。
6、正方：知识扶贫比经济扶贫更重要；反方：经济扶贫比知识扶贫更重要。
8、正方：大学生做兼职利大于弊；反方：大学生做兼职弊大于利。
9、正方：对高职学生来说，打工对学业有利；反方：对高职学生来说，打工对学业不利。
10、正方：诚信主要靠自律；反方：诚信主要靠他律。
11、正方：当今社会，合作比竞争更重要；反方：当今社会，竞争比合作更重要。
12、正方：现代社会更需要通才；反方：现代社会更需要专才。
13、正方：社会秩序主要靠法律来维系；反方：社会秩序主要靠道德来维系。
15、正方：人类社会最终不可能毁于高科技；反方：人类社会最终可能毁于高科技。
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历届国际大专辩论赛辩论题目
钱是万恶之源/钱不是万恶之源(第五届国际大专辩论会)。
余磊：原始社会到底有没有恶，伦理学上有争议。但是没有争议的是什么呢?是钱产生之后，恶的种类，恶的形式是一日千里，突飞猛进，犹如“黄河之水滔滔来，奔流到海不复还”哪!(掌声)。
陈政：对方认为在原始社会钱还没有出现的时候，那种伦理还有争议。真的是有争议吗?难道肚子饿了就杀掉同类;看到性欲起来就侵犯女性，这种罪恶还叫作有争议啊?袁丁：这叫作动物性，根本就不是人的善恶嘛。(对方同学刚才对苏哈托的问题，告诉我们是贪念，贪什么呢?贪钱。)我再请问您，又是什么力量使得如洪水猛兽一样打击东方各国原本纯朴的本土文化的呢?请正面告诉大家吧。(掌声)。
陈勋亮：所以其实对方辩友是告诉我，人在钱还没有出现之前，是。也就是钱还没出现之前，人根本就不是人，人是动物。这样的逻辑大家可以信服吗?(掌声)。
胡渐彪：一场辩论赛，我们说要讲事实，摆道理。对方辩友空摆事实，不讲道理。您的立论明明告诉我们说，人的本性根本没有恶这一回事，那是你的立论基础，为什么你又告诉我，人有动物性这种恶的本因呢?)。
余磊：动物性等于恶吗?请大家想一下。对方辩友看到一只老虎吃兔子，会告诉大家这个老虎多么的恶。这个恶是我们社会评判的标准吗?对方辩友善恶的`观念根本就是界定错误嘛。(掌声)。
袁丁：我方已经说了，连“贪”字下面都有个“贝”字，那不是表示对钱的贪欲吗?(掌声)(对方同学请你告诉我们，马来西亚的球员为什么要把球往自己的球门里踢?对方同学恐怕不是不知道，那是因为，是为了什么?为了钱!)。
胡渐彪：有一个“贝”字，就是为了钱。那我们今天“辩论员”的“员”字下面也有一个“贝”字，你是说我们大家都是贪钱的人喽?(掌声)。
余磊：首先告诉对方同学，在中文的语言当中，目前的文字当中没有一个“贝”字。还要告诉对方同学，对方同学说，今天的奖杯有10000块钱，我们会不会去贪呢?我们不会，因为我们受过教育。而且还要提醒对方同学，在这种情况下根本就没有恶的存在。没有恶的存在，对方同学还要讨论恶之源，是不是叫作“没有牙齿的老太太嚼牛筋——白费口舌”呢?(掌声)。
陈锦添：对方说到教育，我倒想问对方一个问题，今天你教育，是教育人，还是教育钱呢?(笑声)。
周玄毅：对方同学，您的四辩告诉大家说，我方不谈逻辑，光谈事实，
(掌声)。
余磊：按照对方辩友的观点，日本人侵略亚洲各国，为的不是经济利益，为的是建立“大东亚共荣圈”。这样的借口，我们能接受吗?(掌声)。
陈锦添：日本侵略，经济发展，是不是恶呢?
…………….
袁丁：按照对方同学的说法，是不是说他砍了一个脑袋，得到了一些钱，这个恶就不叫恶了?日本人可是这么说的，他说我愿意赔钱，只要你不再要我道歉了。
余磊：中国人说“万恶淫为首”。但是现在有了钱可以大摇大摆出入红灯区，还认为是风流快活。对方同学，把不道德的变成(时间警示)道德的，把不合法的变成合法的，还不能说明是万恶之源吗?(掌声)。
袁丁：可是我也知道，美国现在每两分钟就有一次抢劫案，每三分钟就有一次盗窃案哪!(掌声)。
陈勋亮：所以对方辩友说得好啊，又有抢劫案，又有案。为什么今天你的万恶之源导致部分的恶呢?部分的恶等于万恶吗?请你论述一下吧。(掌声)。
周玄毅：我可以告诉您中文的原典在哪里?在这里。(举起《汉语大辞典》)《汉语大辞典》中，“万”字一共九种意思，没有一种是“一切”。请对方辩友自己去查。(掌声)胡渐彪：对方辩友(时间警示)把今天这个辩题断章取义，你只告诉我是一个“万”字，不是“万恶之源”。成语、谚语、《辞海》也告诉我们，“万恶之源”所指是一切恶的源哪!(掌声)。