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开展劳动教育的心得篇一
“不扫房子，何必扫世界”“扫世界，何必扫房子”。
东汉有个年轻人叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事。一天，他的朋友秦雪来访，看到他一个人住的医院脏乱不堪，就对他说：“你为什么不做个好孩子，等着客人呢？”他回答说：“君子要横扫天下，相安无事？”秦雪马上问：“不扫一屋，何以扫天下？”陈帆无言以对。
有一件事让我推自己的时候很惭愧。大学生涯第一次，我的舍友和班上几个男同学被分配去打扫男生公寓。我的楼管叔叔让我们女生拖楼道擦扶手，让男生打扫厕所。第一天，还好好的。我小心翼翼的扫了楼道，然后又拖了一遍，但是用了两个小时。下午去的时候，楼管叔叔说拖楼道的方法不对，拖把没擦干净，拖一层楼拖把至少要洗四五遍。他还说我们早上只洗了一次，整个楼道都被拖的乱七八糟。听了舅舅的话，我不敢再偷懒了。反而去洗了几次拖把。因为打扫的过程越来越熟练，到了第三天，我只想早点打扫完回宿舍，就在两层楼中间的楼梯上偷懒，没有拖着。我本想存点侥幸逃走，却被舅舅找到了。他问我是不是没打扫。我支支吾吾的说好像打扫过，他却把我拉到下一层让我看。果然拖的干干净净，没有拖的地方有一层浮土，被踩过的脚印清晰可见。我羞愧难当，赶紧又一本正经地扯开了。接下来的几天，我一点都不敢大意，也不敢心存侥幸。在家里，我几乎不做家务。我的父母经常谈论我，但我从不把他们的话放在心上。通过那次慈善工作，我明显感觉自己比别人差很多，迟钝。
不要说，态度不端正。“知错能改，善莫大焉。”所以在第二次公益工作中，我端正了态度，认真完成每一项任务，完成自己的工作后，也帮助了其他同学。楼管阿姨连连夸我，说我一看就经常做家务。听到这个我很难过。如果我姑姑知道我上次犯的错误，她还会这么夸我吗？作为当代大学生，我为自己的第一次公益工作感到羞耻，但幸运的是我的不文明行为被制止了。
老师从小就教导我们：“劳动最光荣。”以前不把劳动当回事。即使工作了，也是被动的，态度极其不端正。通过两次公益劳动，我深刻认识到了自己的不足，我亲身感受到了劳动的光荣。在我第一次从事公益工作期间，舅舅严谨的态度让我改正了错误，正确认识了自己。学校有意识地让我们参加力所能及的劳动，让我体会到了劳动的艰辛，抵制了我轻视劳动的思想，纠正了我对敷衍了事的态度和懒惰的坏习惯，使我树立了正确的人生观，也培养了我的竞争意识和进取精神，陶冶了我的情操，增强了我的社会劳动能力。
在以后的日子里，我会认真做好每一件事，端正态度，发现错误及时改正。我将永远热爱劳动！
开展劳动教育的心得篇二
静静地半躺在床上，读完尼尔先生著的《夏山学校》后，确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地叩问自己：教育，到底有多大?教育，可以走多远?
想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。那么，我们所失掉的是鸟笼，而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活，我们的生活力是必然的冲开校门，冲开村门，冲开城门，冲开国门……，整个世界，才是我们真正的学校咧。”(陶行知《生活教育的特质》)
我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放，开放，再开放》：“这里取消讲台，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中间是纵向排成的三排课桌，学生分组排位，对面而坐。而且课堂形式多种多样，甚至五花八门，‘台上’学生或表演，或辩论，或歌唱，或讲解，或朗诵，小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映;‘台下’学生或蹲，或站，或坐，或跪……学生的发言几乎不用举手，不用请示，站起来就说……
“无论何时，只要你来到这个偏僻的乡村学校，教室里，充斥你的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的，一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。”
当教育以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我再次感到了无比的震撼，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。
然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大;教育，可以走多远!
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。
在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。曾经有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活、温馨的家庭。他用自己的手艺赚了很多的薪水。
在夏山学校，要求老师适应学生，而不是让学生适应老师。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。
夏山学校中的孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后，他们发生了翻天覆地的变化：自发自觉地学习，独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家……
太多的不可思议和不可想象，都在这里真实而又生动活泼地展现，它让我真正认识到教育如何为生命奠基，如何自由发展。
在夏山学校，没有任何的说教和管制。我感受到的只是校长、老师和学生们脉搏一起跳动的声音，一起成长的快乐。这种教育，已经超出形式、技能乃至内容的层面，没有固定模式，没有固定内容，它事实上已经超出了传统教育的理念，而上升到一种精神的层面和哲学的境界。
曾经有位哲人说过，比海洋还要宽阔的是天空，比天空还要宽阔的是人的心灵。我把夏山学校的教育比之为心灵的教育，只有我们教师的心灵和学生的心灵自由交融在一起的时候，才能达到这样一种“润物无声”“大象无形”的境界。当传统的教育还在为课堂组织教学、道德教育、传授技能等争论不休的时候，当“爱的教育”还在谈论奉献、谈论爱与被爱关系的时候，夏山学校已经穿过了传统教育的时空，实现了教育心灵的交融和超越。从这个意义上讲，夏山学校的教育无疑超越了“爱的教育”，《夏山学校》一书无限地拓展了我们教育想象的空间。
当然，这种教育可能会更多地让我们引发出“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的感慨。但是，作为一名教育工作者不也应该站在坚实的大地上，多几次仰望星空聆听天籁的机缘，以填实日渐空虚和贫乏的心灵吗?
让我们合上书，从心灵深处再次发出叩问：教育，到底有多大?教育，可以走多远?
开展劳动教育的心得篇三
上星期我们迎来了本学期的劳动值周，我认为，我们认真重视了，也应该认真对待这最后一次劳动值周。
天气慢慢转凉，也意味着水将越来越冰凉，而我们的手也不得不为了洗拖把和洗抹布而伸进冰冷刺骨的自来水中。也许我曾经退缩过，也许我曾经犹豫过，也许我曾经因为怕脏而讨厌洗拖把和抹布，但最后我还是认真地，仔细地，用力地把拖把的水挤干。按捺不住闲情和无聊，喜欢偷偷懒得我们是那么活跃好动。也许我曾经有过想偷懒的欲望，也许我曾经有过窜岗的念头，但最后我还是老老实实，一步一个脚印地做好了我的本职工作（当然也是应该的）。
我始终安分地打扫，也许由于太无聊，也许因为我认为这是一个劳动委员应该做的，我认真的，很认真地用劳动，打扫学校来消磨这两节课的时光。也许应为这个，我强烈的希望劳动老师能来看看我的劳动成果，也许这个想法有表现，炫耀的成分，可劳动老师始终没有光临，甚至连半步也没踏进我的劳动区域，于是，我放弃了，只是默默地打扫，只求认真为学校奉献，但认真地打扫始终充实着我两节课的时光并让我快乐着。
但是，功夫不负有心人，你的认真即使是默默的也总会被人们发现。那天，我们正在打扫，保安大哥经过，不禁赞叹我们打扫得很干净。在那一刻，我真实的体会到了认真劳动所能给予我们的快乐。
也许在以后的某一天，有人会夸奖文来是一所整洁的学校，我那是会很快乐，因为为这学校的整洁，我曾经出过一份力。
当然，如果没有夸奖，我还是会快乐。因为劳动最光荣，也因为认真对待一切事都会有好的回报，都会对将来有用，即使是很小的事。
所以，我快乐。
开展劳动教育的心得篇四
我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的`方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
在公司有很多的管理员，他们就如我们学校里边的
企业会对每一个在厂的员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但这里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负上责任的，这关乎工厂的利益损失。
开展劳动教育的心得篇五
人类起源于劳动。劳动是人类最基本的实践活动，它不仅创造了人类本身，而且创造了精神财富和物质财富，保证了人类的延续和发展。学校要给学生参加劳动的机会，劳动是教学，是政治思想课……”值周劳动班是学校对学生进行思想道德教育、劳动教育、纪律教育、责任意识教育、提高学生综合素质的一项重要实践活动。每个班级每学年至少要承担一周的劳动值周工作。
目前，学生中不爱劳动、不会劳动的现象有所抬头，贪图享受、奢侈浪费的现象也比较严重。原因是多方面的，其中忽视劳动素质教育是一个重要原因。通过在劳动中进行思想政治和品德教育是我国教育的优良传统。在劳动过程中逐步渗透德育，具有行知合一的最佳效果，与陶行知先生所提倡的“人之成德乃在于力行”的主张相符。毫无疑问，将思想政治品德教育融入劳动教育是培养一代新人的一条重要途径。可见，劳动课必须渗透德育教育，作为教师，应该充分认识这种独特而全面的功效，有意识给以强化。
一、以德育为主题，树立健康的劳动观
劳动课中的德育目标是树立学生正确的劳动观，包括劳动观点、劳动态度和劳动习惯的培养。让学生在劳动过程中获得劳动的成就感，让学生懂得劳动的重要性，体会到劳动的艰辛，产生热爱劳动的思想感情。在这个教育过程中要倾注自己的情感，寓劳动教育与德育一体，从而达到教书育人的目的。在劳动中，让学生感受到保持环境的整洁需要靠我们的辛勤付出，劳动并不可耻，只有通过自己的劳动才能换来别人的赏识，服务别人，快乐自己。只有体现到劳动的辛苦后，才能在以后的日子里养成讲究卫生的习惯。一系列的德育活动，可以促进学生养成正确的劳动态度和习惯，促进学生养成坚强的劳动意志，提高学生的劳动素质，树立热爱劳动的思想观念。而实践证明在劳动课中，恰如其分的对学生进行热爱劳动的教育，还可以激励学生刻苦学习，让学生明白，学习是辛苦的，可是劳动更要付出汗水与艰辛。
二、培养勤劳俭朴、节约利废的优良品质
随着生活水平的提高，许多的家长正在代替或剥夺孩子的劳动权利，“蜜罐中长大的一代”享受着衣来伸手、饭来张口的小皇帝待遇，养成了吃要口味、穿要名牌的不良习惯。作为中华民族的优良传统之一的勤劳俭朴，他们感受较少。时下，校园中对粮食、衣物和学习用具随意浪费丢弃、不会洗衣服、花钱无节制的现象比比皆是，正是这一社会现状的体现。甚至有的学生厌学，觉得即使外出打工也比在学校学习要自由、舒服得多。如何改变学生的这种认识?通过劳动课来进行教育不失为一个好方法。劳动课可以使学生体会到劳动的辛苦，从而感受到父母的艰辛和自己幸福生活的来之不易，让学生在思想上认识劳动的可贵，养成勤俭节约的好习惯。
三、培养团结协作的集体主义精神
人处于群体之中，学习、工作、生活的过程都是与人合作的过程，正如歌中所唱:“人字是相互支撑的”。教师注重培养学生的合作能力、协作精神、主动团结意识能使学生在自主的基础上正常发展，在劳动课中，由于实际需要经常要开展分组劳动，在劳动中会遇到需要分工的情况，这正是培养学生合作精神的最佳时机。在劳动过程中作为老师一要创设条件，造成生生互助的氛围，分组便于学生相互学习，相互交谈，相互评论，相互协作，二要善于发现那些不畏辛苦和善于谦让、宽容别人的同学，及时总结，予以表扬，引导学生向互相合作的方向发展，有助于学生及早认识个人在集体中的正确地位，对于将来适应社会工作，协调各种人际关系有很大的潜在价值。
充分发挥劳动课的德育功能，可以克服目前普遍存在的德育教育空洞说教、被动灌输的问题，让学生在自主活动中体验、感悟道德境界，提高分析判断能力，主动遵从道德规范。同时，要增强教师的德育意识，注意德育工作的客观性、真实性和参与性，充分发挥劳动课的德育功能，将德育教育融入劳动课中。