作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么问题来了，教案应该怎么写？那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
敦煌壁画美术教案篇一
佛成道之前的修行事迹，称为“本生故事”。在敦煌莫高窟二五四窟(北魏)北壁的壁画中，用绘画的形式描述了尸毗王“割肉救鸽”的事迹，只画了割肉和过秤两个情节，属莫高窟最早的连环故事画之一。
早在释迦牟尼佛的前身，为尸毗王时，慈悲仁厚，广行菩萨道，唯求作佛。帝释和毗首羯磨为试探尸毗王的慈悲与道心，就相约化成老鹰和鸽子，演出猎食逃命记。鸽子躲入国王臂弯，老鹰疾飞猛追前来;国王表明救护一切众生的决心，老鹰抱怨道：“您渡一切众生，难道我不在一切众生之内吗?为何唯独不受您的悲悯而抢夺我的食物?”国王说：“我曾发愿，若有众生前来投奔归附，必当保护。你需要什么食物?尽管说，我也一定满你的愿。”老鹰毫不客气，直索“新杀热肉”国王深思，“这就难了，不杀生，如何取得呢?想我这身躯，老病死之后，转瞬间即腐败臭烂，既然老鹰要，就布施给它吧!”于是国王唤人拿刀，自己割下大腿肉给老鹰。不料老鹰竟然还要求：“我要你肉的重量与鸽子相当，斤两可别骗我呀”国王又命左右拿来天平，让鸽子停在一端、另一端摆国王割下的身肉。奇怪的是，此时鸽子重量急遽增加，国王身肉相对变轻。全身肉几乎割完了，还是小鸽子重。
国王菩萨决心舍尽全身，以求与鸽子等重，于是奋力挣扎要爬上天平。鲜血淋漓、颤抖摇晃的身躯，连老鹰看了也不忍。“大王，您这是何苦?鸽子还我就得了。”国王坚持悲愿，以手攀爬秤子，不料一使力，肉尽筋断，失控摔跌在地，却再度起身上秤。其心坚定无悔，感得大地震动、枯树生华，天降香雨、天女歌赞此菩萨必当成佛。国王便作誓愿，“我割肉血流，不嗔不恼，一心不闷以求佛道者，我身当即平复如故。”霎时，身体恢复完好如初。人天见之，皆大悲喜。释迦牟尼佛于是圆满布施波罗密。原来，白鸽是帝释天变的，老鹰是毗首翔摩变的。他们用这种方法来考验尸毗王对佛、对普度众生的坚定至诚。
萨埵那太子舍身饲虎
佛陀曾向弟子开示累世修菩萨行的事迹，在众人的恭敬虔诚中，佛陀以手轻触大地，显现六种震动之瑞相，一座七宝佛塔从地涌出。弟子阿难开启塔门，见一七宝函，其内雪白舍利无数。佛陀观见，随即赞颂曰：“菩萨殊胜功德，是勤修六度行。故勇猛求菩提，持大舍心无倦。”佛陀教导比丘们，应该顶礼此舍利!因为舍利是无上戒定慧所修而成，继而宣说这则“萨埵太子舍身饲虎”的故事，揭示前身修行菩萨道乃至成佛的精进，而这则故事在敦煌莫高窟二五四窟(北魏)南壁中以本生故事画的形式向人们展示出来。
久远以前，有位国王名号大车，他有三位王子，其中小王子名曰摩诃萨埵。一天，三位王子游赏山野谷地，来到一处竹林。见一母虎新产七子，看似多日未进食，奄奄一息。大王子说:“七只幼虎缠身，母老虎无暇觅食，最后饿坏了，一定是把幼虎给吃了。”二太子附和道:“可怜啊!这些老虎势必无法活命，我有什么能力帮助它们呢?”
小太子摩诃萨埵不发一言，深思我这身体千百劫来生死不休，未曾有真实利益，今日为救老虎，何不能舍弃呢?此身之大用，在于能行大善业、于生死轮回中作大慈航。若舍离这些，此身不过一具躯壳罢了。我应舍对身体的执着，以求无上究竟涅槃，离悲忧无常苦恼，成就一切智，布施一切众生无量法乐。小王子生起大勇心，悲愿力又增强其信念。但顾虑两位皇兄，故请其先行回宫。
于是摩诃萨埵太子来到虎穴，脱去衣裳，挂于竹枝，然后躺卧老虎前面，但老虎饿极耗弱，无力吃他。慈悲的太子见状，就以干竹枝刺颈出血，舍身饲虎。一时感得大地六大震动，如风激水，涌没不安,天地日月昏暗，天雨众华，缤纷坠遍竹林。虚空一切天人，皆共赞叹。这时饿虎舐血啖肉皆尽，唯留余骨。
国王皇后身处宫中，忽梦不祥。这时惊闻宫女禀报，小太子外出历久未归。国王派员四处寻找，最后得报王子舍身之事。国王皇后悲不自胜，一起前往王子舍身之地，唯见遗骨四处交横，母后伤心欲绝，如鱼处陆、若牛失犊，情何以堪。国王谕令左右收拾萨埵太子遗骨舍利，启建宝塔供养。菩萨舍身饲虎的圣地，就在尼泊尔一带，至今仍为佛教徒所朝圣供养。
敦煌壁画美术教案篇二
画(如275、254、257等窟)感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型，以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法，以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式，都明显带有域外或新疆的绘画风格。西魏(249窟、285窟等)在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上，看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。北周(290、428、299等窟)通常为大型本生及佛法故事连环画，皆以白壁为底，用流畅的线描勾勒，造型简赅生动，色彩清淡雅丽，虽有的肌肤略作立体晕染，尚存西域绘画遗风，但整体而言，从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。
敦煌壁画各个窟的时代都是不同的，所以风格也不是很一致。
较早之十六国和北魏各窟壁画(如275、254、257等窟)感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型，以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法，以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式，都明显带有域外或新疆的绘画风格。
西魏(249窟、285窟等)在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上，看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。
北周(290、428、299等窟)通常为大型本生及佛法故事连环画，皆以白壁为底，用流畅的线描勾勒，造型简赅生动，色彩清淡雅丽，虽有的肌肤略作立体晕染，尚存西域绘画遗风，但整体而言，从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。
敦煌壁画美术教案篇三
敦煌壁画是中国独特的艺术瑰宝，也是中华民族传统文化的重要组成部分。近日，我有幸亲临敦煌，参观了这些千年壁画，深刻感受到了其博大精深的内涵和独特的艺术魅力。在这次参观中，我不仅领略到了敦煌壁画的艺术魅力，更深刻理解了中国传统文化的底蕴和智慧。以下是我对于看了敦煌壁画的心得体会。
第一段：展现敦煌壁画的艺术瑰宝
敦煌壁画自古以来就是中国艺术史上的重要瑰宝，通过这一次参观，我深深感受到了它的独特魅力。壁画作为中国古代绘画的重要形式之一，通过鲜艳夺目的色彩和精细细腻的线条勾勒，展现出了它浩瀚无垠的艺术世界。敦煌壁画以其丰富多样的题材和独特的风格，让人们感受到了古代艺术的博大精深，也让我们理解了中国古代艺术的辉煌。
第二段：展示中国传统文化的瑰宝
敦煌壁画不仅仅是艺术的瑰宝，更是中国传统文化的重要组成部分。通过观看敦煌壁画，我深深感受到了中国传统文化的博大精深和独特魅力。壁画中的题材涉及到了佛教、道教、历史故事等多个方面，展现了中国古代人民的精神追求和智慧。通过这些壁画，我更加了解了中国传统文化的丰富内涵和深厚底蕴。
第三段：反映生活的艺术形态
敦煌壁画在展示中国传统文化的同时，也反映了生活的丰富多样。壁画中的人物形象、日常场景以及各种器物都十分生动形象，给人一种亲近的感觉。这些壁画既是历史的见证，也是生活的记录，它们丰富了我们对过去生活的了解，也给我们带来了无穷的艺术享受。
第四段：启发内心的哲思深度
敦煌壁画不仅仅是艺术形式，更是一种哲思的启示。通过观看壁画，我感受到了其中蕴含的智慧和启发。从壁画中我们可以看到不同的人物形象和情景，他们的思想、情感、行为等都给我们带来了深深的思考。这些壁画透露出的智慧启示，不仅让我深思人生，也让我明白了中国传统文化的博大精深。
第五段：传承中华传统文化责任重大
敦煌壁画是中国古代艺术的杰作，它们是中华民族文化遗产的重要组成部分，也有着传承中华传统文化的重要责任。通过观看这些壁画，我深深感受到了传承中华传统文化的重要性。作为中国人，我们应该为传承和弘扬中华传统文化贡献自己的力量，将这一瑰宝带给更多的人，让更多的人了解、欣赏和传承。
总结：
参观敦煌壁画是一次难得的体验，它让我深刻感受到了中国传统文化的博大精深和独特魅力。通过观看壁画，我深入了解了壁画的艺术魅力、中国传统文化的底蕴和智慧。同时，壁画也启发了我的内心深处的哲思，使我明白了传承中华传统文化的使命和责任。在以后的日子里，我将继续努力，为传承和弘扬中国传统文化贡献自己的力量。
敦煌壁画美术教案篇四
第一段：导语+背景介绍（200字）
在中国艺术史上，敦煌壁画是独具特色且享誉国际的艺术珍品。敦煌壁画以其千姿百态的形象和深厚的文化内涵，吸引了无数艺术爱好者和学者前来探索。为了更好地体会敦煌壁画的魅力，我决定尝试临摹其中一幅壁画。经过几天的努力，我深深感受到了临摹敦煌壁画的乐趣和收获。
第二段：细览壁画，感受细节之美（250字）
临摹敦煌壁画的第一步就是仔细观察。我选择了一幅描绘女子形象的壁画，由于其细节丰富，感叹颇多。在观察的过程中，我意识到每一个线条、每一个色彩都是经过精心设计的。壁画的线条流畅而有力，反映了古代艺术家的勤奋和才华；色彩鲜明而丰富，展示了当时社会的繁荣和多样性。通过细览壁画，我被其无尽的细节之美所折服，也深感到了古代艺术家的伟大智慧。
第三段：模仿练笔，掌握技法要诀（300字）
临摹敦煌壁画并不是一项简单的任务，需要细致入微的技术功底。在尝试临摹的过程中，我发现了许多关于技法的要诀。首先，我学会了如何利用线条来表现物体的形状和轮廓，这需要动态的笔触和准确的线条定位。其次，我掌握了如何运用明暗对比来增强画面的立体感，这需要灵活运用阴影和光影的处理技巧。最后，我学会了如何处理和配合色彩，让画面更加生动而丰富。通过模仿练笔，我逐渐体会到了临摹的技巧和诀窍，感受到了自己进步的喜悦。
第四段：临摹思考，探索作者意图（250字）
通过临摹敦煌壁画，我不仅学到了技法，还深入思考了作者的意图。敦煌壁画作为古代艺术的代表之一，其中蕴含着丰富的文化内涵和时代气息。在临摹的过程中，我开始仔细思考壁画所要表达的主题和情感。壁画中的女子形象充满了柔和和美感，让我感受到古代社会对女性的崇拜和尊重。这种情感投射到现代社会，也让我思考到自己对待女性的态度和观念。通过临摹，我不仅拥有了一幅作品，更加深刻地领悟到了作者的用意和思考。
第五段：结语+成果总结（200字）
临摹敦煌壁画是一次愉快和富有收获的经历。通过细览、模仿和思考，我深刻感受到了敦煌壁画的魅力和深远意义。临摹让我领悟到艺术创作的技法和奥义，也让我思索到自己对待艺术和生活的态度。我相信，在继续临摹敦煌壁画的道路上，我将继续收获更多的乐趣和成长。同时，我也将在日常生活中更加珍惜艺术创作所带来的快乐和启发。
敦煌壁画美术教案篇五
敦煌壁画是中国古代艺术的瑰宝，展示了我国古代人民的智慧和艺术造诣。最近，我有幸亲眼目睹了敦煌壁画的壮丽景色，这一独特的体验给我留下了深刻的印象，并使我产生了不少心得和体会。在接下来的文章中，我将分享我在欣赏敦煌壁画时的所思所感。
首先，我被敦煌壁画的千姿百态所震撼。在壁画上，有古代人们各自的形象，有他们日常生活中的场景，更有宗教故事和神话传说的描绘。每一幅画都充满了细节，每一条线条都是巧夺天工的。我感叹于古人的想象力和艺术造诣，他们通过绘画将他们的思想和情感传递给了后世。这种传承精神令人欣慰，让我们明白了艺术的力量。
其次，敦煌壁画也展示了中国古代文化的丰富和多样性。从壁画中，我们可以看到各种各样的服饰、建筑和器物，这些都是古代人们生活方式的一种体现。敦煌作为古丝绸之路的起点和重要节点，吸引了来自不同文化背景的人们，因此壁画中还出现了不少外来文化的元素。这种多元文化的融合令人惊叹，它告诉我们文化没有边界，只有交流和融合。
第三，欣赏敦煌壁画让我更加珍惜我所拥有的文化和历史。我们现在生活在一个信息爆炸的世界，很容易忽视我们的文化传统和历史。然而，敦煌壁画提醒我们，作为中国人，我们有着深厚的文化底蕴和悠久的历史。这种自豪感和责任感促使我们更加努力去了解和传承我们的文化，保护我们的历史遗产。
第四，观看敦煌壁画也给我带来了心灵的平静和宁静。敦煌是一个宁静的地方，那里的风景和氛围使人感到宁静和放松。当我站在壁画前时，我感到内心平静下来，思绪也逐渐舒缓。壁画所散发的艺术美与历史底蕴让我感受到一种超越日常生活的力量，让我更好地与自己的内心对话。
最后，敦煌壁画的艺术表现形式也给了我很大的启发。中国古代艺术以其独特的绘画方式、色彩运用和构图手法而独树一帜。敦煌壁画运用了壁画、浮雕等多种形式，充分展示了古代艺术家的艺术才华。观看敦煌壁画让我更加理解艺术的多样性和表达方式的多样性，也启发了我对艺术的更深入的思考。
总之，欣赏敦煌壁画是一次难忘的体验，它让我感受到了古人的智慧和艺术魅力，让我更加珍惜我们的文化和历史。敦煌壁画的多样性和艺术表现形式也使我对艺术有了更深入的了解。我相信，在未来的日子里，敦煌壁画将继续吸引着无数人前来观赏，传承艺术和历史的宝藏。