很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
敬畏读后感篇一
文章写的是作者在印第安那州的一次小小的经历所引起的联想。一个夏日的午后，作者在湖边看书时，偶然发现湖边的树正在飘散着大团大团的、棉花似的白色纤维。沉浸在书本中的作者以为这只是一时被风吹散开来的，并未在意。可是，渐渐地，这漫天漫地、无止无休地飘送着的、云朵般的种子，完全转移了作者的.注意力。它们自顾自地壮观地飘散着，本是来看书的人，却静静地坐在湖畔，在不知不觉中度过了那整个的“长得不能再长”的夏日午后与整个的晚上。
是的，我们许多人都知道，“有一类种子是靠纤维播送的”。在我们所习见的植物中，比如柳树，便是以这样的方式传播种子的。那么，在杨柳吐絮的时节，那如雪的杨花，曾在你的心中留下怎样的印象呢？也许是杨万里那样的“杨花可是多情思，飞入船中落酒中”的剪不断、理还乱的思绪？或者是像黛玉“飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”一样的伤感？亦或是烟惹风迎的热燠燠的烦扰？要不就是四处飞附的轻薄缭乱？有时，那铺天搅地的茫茫漫漫，是否又会不期然地使你觉得摇摇无主？——当然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韩愈的“为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归”；但是杨花，这漫天飞舞的云絮样的种子，在我们民族文化传统积淀而成的思维定势中，总不是积极的。
然而，作者在那铺天盖地的飘洒中，却感到别样的震撼。那是“一种折服，一种无以名之的敬畏”。我们看到的，不论是感时伤春，还是烦惹缭乱，其实都是触物而发的自己的心情；作者看到的，却是那种子本身，是——生命。如果你没有一颗体物之心，你看到的，总是你自己；而作者面对这样的壮观，却由衷地觉得自己“几乎是第一次遇见生命”。举目可见的芸芸众生，俯仰之间的草木鸟兽，不都是生命吗？——不，作者指的不是具体的客观存在，而是生命本身的生命力，是生命之为生命的那令人惊心动魄的执著。
于是，“那云状的种子在“我”心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命“豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动”。“也许在不分昼夜地飘散之余，只有一颗种子足以成树”，然而这却是造物者在不经意之中所成就的，属于生命本身的轰轰烈烈的美。作者心底被碰撞的，其实就是她面对伟岸的造物者时，所具有的由衷的感恩之心。
这种感觉你似曾相识吗？它曾在你有点粗心的生活中一掠而过吗？这种倾心的感动你已经久违了吗？——作者以其特有的体贴之心，提炼并强化了每个人都会有的对生命的最美好的感情。你还要伤春悲秋吗？想一想已经拥有的吧：红枫青荇、春絮秋萤，再柔弱的东西也是一种顽强的生命啊！
这是一篇纯粹的感受性的散文，语不多赘，尽意而止，非常简洁。然而，它却不仅仅是散文而已。这短短的几百字，每个字都是在作者心里蔚然成阴的那棵树的鲜活的种子，它们在不计成本、不问收获地默默飘洒。此后，如果你也有一刻会为没膝的丰草，或是蜻蜓的薄翼而蓦地感动莫名，那就是向你的心飘洒的那些种子中，有一颗已经悄悄地成长，并且教会你，怎样敬畏生命了。
敬畏读后感篇二
严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系。
作者说的对，我们应该敬畏自然。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如!人类，渺小!可悲!但不可怜!——可恨!“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”
是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级吗?
他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。可现在地球上满目疮痍，为什么我们人类不为自己做点打算呢?不知道人类何时才能真正“聪明”起来!
请不要一次一次地忽略了宇宙的存在。让我们敬畏自然，同时也是敬畏自己!
最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。
长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。
征服自然其实是人类的一种妄想。
从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史;从关系看，人类是大自然机体的一部分;从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。
我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，承认人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。
因此，我们应该敬畏自然，爱护自然，求得与自然的和谐发展。
只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为!
敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己;敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的.家园，就是爱护我们自己!
今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。
这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。
在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。
在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。
确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天，我走在放学的路上，忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残，蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖，小男孩玩儿够了，就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可还是晚了一步，他已经把蝴蝶重重的扔在地上，我拣起来一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下，咽下了最后一口气。
我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕，而那一刻，一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却，潜移默化的影响着我，约束着我。
有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命，崇尚科学，热爱大自然，都怀着一颗慈爱的心，那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐，人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁：从自身做起，从现在做起，从一点一滴做起，共同托起美好的明天吧!
敬畏读后感篇三
我们不该敬畏自然么?大自然是抚育我们人类的母亲，是人类赖以生存和发展的物质条件。周口店的山洞曾为我们的祖先遮风避雨，漫山遍野的野菜野果曾为我们的祖先充饥解渴，祛病强身；埋藏在地下的石油、煤炭成为工业社会的动力和粮食。郁郁葱葱的树木转化为人类生活的原料和用品。亘古以来，一切有历史记载的人类文明，无一不是将“敬畏自然”化作各种天条，并向自己的子孙传授，所以才有人类今天的血脉相传，资源不断。失去了这种敬畏之心，把自然作为一个仅仅予取予求的对象或是一个要征服的对象，那么必然会肆无忌惮地掠夺自然资源，必然会造成对自然系统的破坏和改变。于是，在世界范围内，相应出现了自然灾难越来越频繁的趋势。于是我们经常为下列的信息而震惊而担忧：印度洋的海啸，“卡特里娜”飓风，长江污染，黄河断流，昔日的绿洲成为沙尘暴主要策源地，地球亿万年才形成的石油，将在50年内消耗殆尽，疯牛病、禽流感、sars病毒，等等。
我们不该敬畏自然么?大自然是人类的创新老师，是人类丰富的知识宝库，自然界的奥秘是无穷无尽的。在人类社会出现之前，已有无数的生物生活在大自然中，这些生物在亿万年的进化过程中，为了适应大自然的规律，不断完善自身的性能与组织，从而保证了自身的生存与繁衍。人类社会产生以来，无时无刻不从自然界中获得启发而进行有关的创造。从鲁班仿照茅草锋利的'齿，从而发明了木匠使用的锯，到仿照昆虫的翅膀制造出微型飞机；从借鉴陆地动物的皮毛结构，设计出具有防风和防湿的面料；到从多种动物的不同器官上汲取灵感，推动着宝马汽车的设计朝着更安全、更舒适、更省油的方向发展。从一滴水珠和一个蛋壳看到了其自由抛物线型面的张力与薄壁高强的性能，从一片树叶的叶脉发现了其交叉网状的支撑组织肌理，这些发现给予了人类建筑结构的创新设计许多有益的启发。师从鸟类的现代飞机的很多性能都远远超过鸟类，可在节约能源与灵巧性上却令人类相形见绌。动物能感知某些重大自然灾害发生，而人类自身却无法感知，如众所周知的唐山大地震，印度洋海啸等。就人类目前的科学知识来说，还没有达到可以理解所有的自然现象的程度。因此，地球上每一个物种的消失，都将降低自然和人类适应环境变化的能力，每一种物种的丧失，都将使大自然更加贫瘠、更加危险、并遭受重创。
敬畏自然，意味着人类将把对日月星辰的外在敬畏，转化为对自然的内在敬畏，进而正视人类不过是自然的一种普通生命存在，把自然世界丰富而具体的多种物质存在，当做人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。正如孔子在山水中见到仁者的宽厚和智者的灵动；进而人类在谋求生存与发展时，也要谋求人类与自然的和谐发展，即使是科学技术的发明和应用，也不能违背自然规律，也要确保大自然的天蓝，水清，花艳，草绿。只有人与自然的相融、和谐，我们才可能生活得更舒适，生存得更美好。
范文学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然，这是多么愚蠢的行为。仔细想想，没了大自然，又怎么会有人类呢？大自然创造了很多事物，她就如......
敬畏读后感篇四
《敬畏生命》这篇文章，主要讲的`是通过不断散云状种子这一生命的伟力，告诉人们怎样敬畏生命，读了这篇短文，让我想到了李爷爷。
李爷爷是一位老红军，他常常教育我们，不能拿生命开玩笑，有一天，我和李爷爷一起到市场去买菜，在菜场里捉到一个小偷，李爷爷见他还小，就问：“你为什么不读书呢？要拿生命开玩笑。”他毫不在意地说，我拿生命开玩笑，关你什么事？李爷爷说：“你拿生命开玩笑是不关我的事，但是生命来之不易，既然我们来到了这个世界上，就要对社会负责，所以，我们自己要珍惜生命，为社会贡献一份力量。你知不知道？”小偷听了之后，惭愧地低下了头。
读了《敬畏生命》这篇短文，我掩卷沉思，如果人人都能爱惜生命，就不会出那么多的悲剧，如果人人都能爱惜生命，我们生存的大家园，就会变得更加繁荣昌盛。同学们，请你爱惜生命。让我们携起手来，为构建和谐校园、和谐社会共同努力。
敬畏读后感篇五
我们不该敬畏自然么?大自然是人类的创新老师，是人类丰富的知识宝库，自然界的奥秘是无穷无尽的。在人类社会出现之前，已有无数的生物生活在大自然中，这些生物在亿万年的进化过程中，为了适应大自然的规律，不断完善自身的性能与组织，从而保证了自身的生存与繁衍。人类社会产生以来，无时无刻不从自然界中获得启发而进行有关的创造。从鲁班仿照茅草锋利的齿，从而发明了木匠使用的锯，到仿照昆虫的翅膀制造出微型飞机;从借鉴陆地动物的皮毛结构，设计出具有防风和防湿的面料;到从多种动物的不同器官上汲取灵感，推动着宝马汽车的设计朝着更安全、更舒适、更省油的方向发展。从一滴水珠和一个蛋壳看到了其自由抛物线型面的张力与薄壁高强的性能，从一片树叶的叶脉发现了其交叉网状的支撑组织肌理，这些发现给予了人类建筑结构的创新设计许多有益的启发。师从鸟类的现代飞机的很多性能都远远超过鸟类，可在节约能源与灵巧性上却令人类相形见绌。动物能感知某些重大自然灾害发生，而人类自身却无法感知，如众所周知的唐山大地震，印度洋海啸等。就人类目前的科学知识来说，还没有达到可以理解所有的自然现象的程度。因此，地球上每一个物种的消失，都将降低自然和人类适应环境变化的能力，每一种物种的丧失，都将使大自然更加贫瘠、更加危险、并遭受重创。
敬畏自然，意味着人类将把对日月星辰的外在敬畏，转化为对自然的内在敬畏，进而正视人类不过是自然的一种普通生命存在，把自然世界丰富而具体的多种物质存在，当做人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。正如孔子在山水中见到仁者的宽厚和智者的灵动;进而人类在谋求生存与发展时，也要谋求人类与自然的和谐发展，即使是科学技术的发明和应用，也不能违背自然规律，也要确保大自然的天蓝，水清，花艳，草绿。只有人与自然的相融、和谐，我们才可能生活得更舒适，生存得更美好。