无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
恩格斯墓前的讲话篇一
1、他（傅立叶）第一个证明了这样的思想：在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
2、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
3、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
4、资本家为自我的利润而斗争，工人为自我的健康，为每一天几小时的休息而斗争，以便在工作睡眠和饮食之外，还能人一样地从事别种活动。
5、没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。
6、为了到达伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
7、从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配，那就等于期望电池的电极和电池相连时不使水分解，不在阳极放出氧和阴极放出氢。
8、一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在必须意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
9、婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式，是卖淫的官方外衣，并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
10、仅有在不仅仅消灭了阶级对立，并且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
11、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的提高为补偿的。
12、当一个人专为自我打算的时候，他追求幸福的欲望仅有在十分罕见的情景下才能得到满足，并且决不是对己对人都有利。
13、利用时间是一个极其高级的规律。
14、普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的五个代表便是一种力量。
15、仅有经过大工业所到达的生产力的大大提高，才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员，从而把每个人的劳动时间大大缩短，使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。所以，只是在此刻，任何统治阶级和剥削阶级才成为剩余的；也只是在此刻，统治阶级和剥削阶级，无论拥有多少“直接的暴力”，都将被无情地消灭。
16、家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。
17、共产主义者一向是最活动最有知识的会员。
18、如果成员之间在分配方面发生了比较大的不平等，那么，这就是公社开始解体的标志了。
19、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，可是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不一样了。
20、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
21、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
22、劳动创造了人本身。
23、城市和农村的对立的消灭不仅仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要，正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能平衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件，所以从这方面来说，消灭城市和乡村的分离，这也不是什么空想。
24、并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶，必须掌握两种东西：第一，奴隶劳动所需的工具和对象，第二，维持奴隶困苦生活所需的资料。
25、组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时能够罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
26、一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
27、在最古的自发的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女奴隶和外地人自然不在此列。
28、无论何时何地，他们的最终一句话始终将是：工人阶级的解放！
29、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
30、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
31、仅有获得胜利的可能性十分大时，才可进行决战。
32、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
33、幽默是证明工人对自我事业具有信心并且证明自我占着优势的标志。
34、完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负有使命完成这一事业的今日受压迫的阶级认识到自我行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。
35、第一次大分工，即城市和乡村的分离，使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。
36、自然，要不是每个人都得到解放，社会本身也不能得到解放。
恩格斯墓前的讲话篇二
1、只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。
2、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
3、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
4、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
5、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
6、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
7、为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
8、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
9、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
10、利用时间是一个极其高级的规律。
11、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
12、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
13、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
14、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
15、资本家为自己的利润而斗争，工人为自己的健康，为每天几小时的休息而斗争，以便在工作、睡眠和饮食之外，还能人一样地从事别种活动。
16、普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
17、没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。
18、家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。
19、在最古的自发的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。
20、如果成员之间在分配方面发生了比较大的不平等，那么，这就是公社开始解体的标志了。
21、并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶，必须掌握两种东西：第一，奴隶劳动所需的工具和对象，第二，维持奴隶困苦生活所需的资料。
22、婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式，是卖淫的官方外衣，并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
23、他（傅立叶）第一个表明了这样的思想：在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
24、从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配，那就等于希望电池的电极和电池相连时不使水分解，不在阳极放出氧和阴极放出氢。
25、第一次大分工，即城市和乡村的分离，使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。
26、自然，要不是每个人都得到解放，社会本身也不能得到解放。
27、一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
28、劳动创造了人本身。
29、无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放！
30、共产主义者一向是最活动最有知识的会员。
31、组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
32、只有通过大工业所达到的生产力的大大提高，才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员，从而把每个人的劳动时间大大缩短，使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此，只是在现在，任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的；也只是在现在，统治阶级和剥削阶级，无论拥有多少“直接的暴力”，都将被无情地消灭。
33、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
34、一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
35、城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要，正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能平衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件，所以从这方面来说，消灭城市和乡村的分离，这也不是什么空想。
36、完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。
恩格斯墓前的讲话篇三
恩格斯享有“共产主义先驱”、“马克思主义经典作家”等美誉，在国际共产主义运动和现代理论思想史上拥有重要地位。近年来，由于马克思主义理论和社会主义思想的复兴，恩格斯的思想和品格也受到了广泛关注。阅读《恩格斯传》，我深深感受到这位伟大思想家的思想魅力，从中汲取了许多启迪和收获，这篇文章将分享我的心得体会。
第一篇：开创了新的思想体系
在恩格斯的著作中，马克思主义社会理论的框架已经成型，并在后来的发展中得到完善。他阐述的历史唯物主义、社会发展规律、共产主义理论等内容，为人类认识世界提供了新的视角和方法。除此之外，他还对哲学、自然科学做出了重要贡献，在生物学、农业学、心理学等领域留下了不少著作，标志着他的广博才学与研究范围之广。我们应当受到他的理论启发，继续推动人类思想史的进步。
第二篇：培育了博学的思想家
恩格斯一生读书无数，涉及范围极为广泛，不仅精通哲学、政治经济学、法学等学科，而且热衷于自然科学、历史、文学艺术等领域。他的博学不仅可以为他的马克思主义思想提供广阔的底蕴，更将培养出一批理论涵养丰富的良心思想家。作为新一代有志于成为优秀青年的我们，当以恩格斯为榜样，不断通过阅读、思考和实践，将自己的素质与修养贯穿学习生涯，锻造良好的学术品格和卓越的思想素养。
第三篇：矢志于血脉相传的信仰
恩格斯父亲是个富有的企业家，但恩格斯却自幼立志为无产阶级斗争解放。他毅然选择放弃身份和社会地位，咬定信仰，携手马克思前行。他对马克思主义的坚定信仰、献身精神是我们的榜样。在未来的漫长时间里，我们也要坚定地继承毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观等中国特色社会主义理论，用理论武装头脑，以信仰凝聚人心，为中国特色社会主义不断实现伟大复兴作出贡献。
第四篇：爱护健康的生活方式
恩格斯一生非常讲究饮食卫生和锻炼健康，用他自己的话说：“健康是最大的财富”。他在德国的居住环境很差，但他非常注重室内卫生和通风，认为空气对身体有着重要影响。同时，在艰苦的奋斗生活中，他还尽量保持良好的生活状态，每日适量锻炼身体。这为我们提供了一个健康和积极的生活方式榜样。生命只有一次，我们应当以健康的身体为基础，更好地为社会作出贡献。
第五篇：追求公平和正义的精神
恩格斯是一个具有强烈的正义感和愤慨精神的人。针对20世纪初的对南非的殖民统治，他写下《阶级斗争、种族斗争和民族斗争》这篇文章，控诉异域殖民政权给人民带来的不公和苦难。在其他的文章中，他也对德国社会和政治状况、劳动人民的权利等方面做出批判和指示。这个精神激励着我们更多地投身平等、公正、自由的社会道路，与社会各个方面合力推动社会发展的相关问题。
在总之，恩格斯传让我们了解了恩格斯思想及其对世界发展的影响，既可以启迪我们的理论和道德素质，又可使我们更好地走向呼吁积极向上、为社会尽快更好的未来而努力思考回答问题。我们应当以恩格斯为榜样，不断努力奋斗，传承和弘扬马克思主义思想，为实现中华民族伟大复兴而努力。
恩格斯墓前的讲话篇四
在马克思主义哲学体系中，恩格斯是一位非常重要的人物。他是马克思主义的合作者和倡导者，对于推动马克思主义的发展做出了不可磨灭的贡献。恩格斯作为马克思主义经典著作《共产党宣言》的作者之一，其思想理论对于世界社会主义运动的发展和顺利推进起到了重要的作用。本文主要介绍我对于恩格斯传的心得体会。
第二段：写作的背景
恩格斯是一位杰出的思想家和理论家，在他的一生中，不仅撰写了许多思想性强且富有深度的著作，同时也是一位旁征博引的大马克思主义家和哲学家。由于他在思想上的建树非常厚重，因此在马克思主义发展史上也有着重要的地位。恩格斯传对于了解这一重要人物的思想和生平有着极其重要的意义。
第三段：对于恩格斯思想的理解
恩格斯的思想理论特别重视人的自由和平等，而这正是社会主义胜利的基本条件。他认为生产关系能决定社会制度，因此他在《家庭、私有制和国家的起源》一文中提到，共产主义是推翻私有制和资本主义的根本解决方案。同时，他也在这篇文章中提到，殖民统治是一种非人道主义制度。恩格斯的思想理论非常深刻，对于我们在日常生活中了解和分析社会问题有很大的启示作用。
第四段：对于恩格斯的成就的分析
恩格斯在世界哲学、政治经济学、自然科学等多个领域都有着卓越的成就。他所著的《反杜林论》和《自然辩证法》等著作，对于马克思主义发展有着深远的影响，而且在马克思主义哲学体系中占据着重要的地位。此外，恩格斯的《初号机械简述》和《能源机械论》等自然科学著作也受到了广泛的赞誉，并在当时引起极大的轰动。恩格斯的学术声誉在当代仍然非常高，他所做的贡献也在现代社会的科技、经济和哲学领域产生了较大的影响。
第五段：结论
总之，通过阅读恩格斯传，我对他的思想和成就有了更加深刻的理解和认识。他是一位具有卓越思想和行动能力的人，为社会主义事业、马克思主义理论的发展做出了重要的贡献。恩格斯的思想和行动在当今社会仍具有重要联系和行动意义，我们应该在实践中继承并发扬恩格斯的优秀精神。
恩格斯墓前的讲话篇五
1、只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。
2、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
3、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
4、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
5、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
6、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
7、为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
8、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
9、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
10、利用时间是一个极其高级的规律。
11、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
12、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
13、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
14、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
15、资本家为自己的利润而斗争，工人为自己的健康，为每天几小时的休息而斗争，以便在工作、睡眠和饮食之外，还能人一样地从事别种活动。
16、普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
17、没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。
18、家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。
19、在最古的自发的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。
20、如果成员之间在分配方面发生了比较大的不平等，那么，这就是公社开始解体的标志了。
21、并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶，必须掌握两种东西：第一，奴隶劳动所需的工具和对象，第二，维持奴隶困苦生活所需的资料。
22、婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式，是卖淫的官方外衣，并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
23、他（傅立叶）第一个表明了这样的思想：在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
24、从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配，那就等于希望电池的电极和电池相连时不使水分解，不在阳极放出氧和阴极放出氢。
25、第一次大分工，即城市和乡村的分离，使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。
26、自然，要不是每个人都得到解放，社会本身也不能得到解放。
27、一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
28、劳动创造了人本身。
29、无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放！
30、共产主义者一向是最活动最有知识的会员。
31、组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
32、只有通过大工业所达到的生产力的大大提高，才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员，从而把每个人的劳动时间大大缩短，使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此，只是在现在，任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的；也只是在现在，统治阶级和剥削阶级，无论拥有多少“直接的暴力”，都将被无情地消灭。
33、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
34、一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
35、城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要，正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能平衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件，所以从这方面来说，消灭城市和乡村的分离，这也不是什么空想。
36、完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。
恩格斯墓前的讲话篇六
恩格斯（Friedrich Engels）是一位德国哲学家、政治经济学家和社会科学家，与卡尔·马克思共同发展了马克思主义理论。他在自己的著作中阐述了许多关于社会主义、阶级斗争和历史发展的观点，这些观点为后来的社会主义运动提供了重要的理论基础。在他的思想和实践中，我们可以找到许多宝贵的心得体会。本文将围绕这个主题展开，从以下五个方面来探讨恩格斯的心得体会。
首先，恩格斯的第一个心得体会是关于阶级斗争的。他认为，阶级斗争是社会发展的驱动力。恩格斯指出，历史上的每个社会都经历了阶级斗争的过程，这是不可避免的。他认为，社会的进步是通过不同阶级之间的斗争而实现的。只有当被压迫的阶级起来反抗压迫，才能推翻压迫者，实现社会的进步与平等。恩格斯的这一心得体会在后来的社会主义运动中产生了重要影响，指引着工人阶级的斗争。
其次，恩格斯的第二个心得体会是关于历史唯物主义的。他认为，人类社会的发展是社会经济关系的连续变革过程。恩格斯将社会历史划分为不同的阶段，每个阶段都具有特定的经济基础和上层建筑。他认为，生产力的发展是推动历史发展的主要力量。另外，恩格斯还指出，历史的发展是有规律可循的。通过研究社会的经济结构和历史进程，人们可以预测并介入社会变革的方向。这一心得体会深刻影响了马克思主义的基本原理。
第三，恩格斯的第三个心得体会是关于国家与革命的。他认为，国家是阶级对抗的产物，无法达到超阶级的利益。恩格斯提出了“消亡的国家”概念，认为合理的社会组织应该是一个超阶级的组织形式。为了实现“消亡的国家”，他主张通过革命推翻旧制度，建立无产阶级专政。恩格斯的这一心得体会在俄国革命中得到了具体实践，并为理解和引导革命运动提供了重要启示。
第四，恩格斯的第四个心得体会是关于资产阶级思想的批判。恩格斯认为，资本主义社会中资产阶级的统治不仅限于经济领域，而且还深入到思想领域。资产阶级通过教育和意识形态的控制来维持其统治。为了推翻资产阶级的统治，恩格斯主张无产阶级要进行思想解放，摒弃资产阶级的意识形态。他坚信，只有通过改变人们的意识，才能实现社会的彻底解放。
最后，恩格斯的最后一个心得体会是关于社会主义建设的。他认为，社会主义是一种对资本主义社会的替代方案，通过集体所有制和计划经济来实现生产资料的社会化。恩格斯指出，社会主义的建设是一个长期的过程，需要经过阶段性的发展。他强调了社会主义的民主性和人的全面发展，强调将生产资料的惯例转让给无产阶级作为整个社会的共同财富。这一心得体会对于社会主义思想的发展和实践具有重要指导意义。
综上所述，恩格斯的思想和实践给我们带来了许多宝贵的心得体会。他的观点不仅深刻影响了马克思主义的发展，而且对于我们理解和引导社会变革具有重要参考价值。通过深入研究和运用恩格斯的心得体会，我们可以更好地认识社会的本质，指导革命与建设的实践。