优秀作文是写作者对所学知识的巧妙运用和个人思想的独特体现，它能够展示出作者的才华和创造力。接下来是一些写作方面的经验总结，希望能够对大家的写作有所启发。
专升本语文复习资料
1.识别古今意义有所不同的词语;了解文言词语一词多义现象;注意掌握现代汉语中仍然在运用的文言词语。识别通假字和古今字，理解其含义。
2.掌握常用文言虚词之、其、者、所、诸、焉、则、而、于、以、且、乃等的用法，识别同一个文言虚词在不同语言环境中的不同含义。
3.理解文言文中与现代汉语不同的语法现象和句式，如使动用法、意动用法、名词作状语、名词用作动词、宾语前置、判断句、被动句等，并能正确地译成现代汉语。
4.理解古今作品中比喻、比拟、对偶、排比、夸张、层递、反复、设问、反诘等修辞格。
二、作家作品知识。
掌握中外作家的名号、国别、时代及所选课文的体裁和出处。了解其主要思想倾向、文学主张、成就、代表作及在文学的贡献。
三、文体知识。
1.议论文。
议论文是指以议论说理为主的文章，包括论点、论据、论证三要素。论点是作者的观点或主张;论据是证明论点的根据，可分为事实论据和理论论据;论证是用论据证明论点的过程，一般分为立论和驳论两大类型。论证的方法有归纳论证(例证论证)、演绎论证、比较论证(类比论证、对比证论)、比喻论证等。驳论的方法有驳论点、驳论据、驳论证等。
2.记叙文。
记叙文是指记人、叙事、写景、状物的文章。它以叙述为主，往往间用描写、抒情、议论等多种手法。
3.诗、词、曲、赋。
诗、词、曲都属于诗歌的范畴。诗歌以丰富的情感反映生活;对生活作高度集中的概括;语言凝练而富有形象性;富于节奏感和韵律美。中国古代诗歌分为古体诗和近体诗。
词有词牌，写词必须受词调的限制，句式以长短句为主，押韵比较灵活。
曲可分为散曲和剧曲。散曲有小令和套数之分。散曲句句押韵，一韵到底。
赋是汉代形成的特殊文体，讲究铺叙、文采、对仗和韵律，一般采用主客问答、抑客伸主的结构方式。
4.小说。
小说一般具有三要素：人物、情节、环境。小说要塑造典型环境中的典型人物。小说的情节一般包括开端、发展、高潮和结局。小说的环境包括自然环境、社会环境、人物活动的特定环境。
专升本语文复习资料
(1)麦苗不秀多黄死。
(2)长吏明知不申破。
(3)急敛暴征求考课。
(4)京畿尽放今年税。
(5)手持尺牒榜乡村。
(6)虚受吾君蠲免恩。
40.《无题》(相见时难别亦难)。
这是一首七言律诗，爱情诗。作者李商隐，晚唐诗人。
分析本诗的抒情层次。
理解颔联所用的修辞手法和比兴意义。
理解颈联推己及人的表达作用。
专升本语文考试心得体会
专升本语文考试是每个想要继续深造的专科生们必经的一道坎儿。通过这次考试，我们不仅能够提高自己的学习能力，更能为未来的发展打下坚实的基础。在考试过程中，我总结出一些心得体会，希望能够与大家分享。
第二段：备考。
备考是考试中最重要的一环。首先，我们要重点复习课本中的知识点，并进行思维导图的整理，以便于记忆和理解。另外，要注重做题训练，找出自己的薄弱环节，并针对性地加以提高。此外，多进行模拟考试，找出自己的不足之处，并不断改进。备考过程中，还要有一个良好的时间规划，每天合理地安排时间，不要过度压力。
第三段：应试技巧。
除了考察我们语文知识的充实程度，专升本语文考试还考察我们的应试技巧。首先，我们要准确理解题目，明确考点。可以通过圈出重点词汇和关键句来帮助理解题目。其次，在答题过程中，要注意逻辑性，条理清晰，语言表达准确。另外，可以通过注重文化深度、注重段落结构、注重语言准确性等多方面提高分数。最后，要注意把握时间，不要在一道题上过多纠结，而导致其他题目没有时间作答。
第四段：心态平和。
专升本语文考试往往会给考生带来极大的压力，所以保持一个平和的心态非常重要。在备考阶段，要充分自信，相信自己已经做好了充足的准备。在考试当天，要保持冷静，不要因为遇到难题而心生恐惧，要保持积极的思维，通过努力改变试卷上的分数。
第五段：总结。
通过一次次的考试经历，我认识到专升本语文考试是一次考察我们知识和能力的机会，我们要充分抓住，使用好这个机会。备考过程中要做到扎实，全面且有针对性，要多思考，多动脑，多进行集体讨论。同时，语文学科是一个需要积累的学科，所以要养成良好的阅读习惯，培养自己的语感。通过不断努力和总结经验，我们一定能够取得好的成绩，实现专升本的愿景。
总之，专升本语文考试对于广大专科生们来说是具有重要意义的一次考试。通过备考、应试技巧、心态平和等方面的努力，我们一定能够取得优异的成绩。让我们一起努力，为未来的发展打下坚实的基础。
河南专升本语文作文
唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"。
我们可以说，唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。
我国古代，像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承。由此他联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能，倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子"，那所受的蒙蔽就严重了！他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝政的政策，并比较正确地对待这些批评，使国家很快强盛起来。
人的认识的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自觉性。而只要会"照镜子"，做到"以人为镜""以古为镜"，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，就能成为一个比较地聪明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和贡献。
通过自觉地"照镜子"，来正确认识自己和认识世界。
让我们都学会"照镜子"吧。只要我们认真学习历史，特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验，从中国的过去认识中国的现在，放眼中国的未，"以古为镜"；只要我们从上到下，把实践的检验，群众的评议，人民的呼声作为领导工作的一面镜子，"以人为镜"；只要我们把一切国家的先进科学技术，先进的经济建设经验，作为我们搞"四化"的一面镜子，"以洋为镜"，那么，振兴中华的大业一定能够提前胜利完成。
专升本语文作文范文
《汉书·礼乐志》中写道：“临渊羡鱼，不如退而结网。”意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
这个成语告诉我们：要想使我们的祖国兴旺发达，人民生活幸福、美满，必须实干、苦干，清谈只能误国，实干方可兴邦。
只有结网捕鱼，才能尝到鱼的美味。世界上不论什么事，如果只是脱离实际的空想，或者夸夸其谈、纸上谈兵，而不脚踏实地地去实干，就像只站在河边，对鱼兴叹，而不去结网捕鱼一样，是什么也得不到的。反之，如果踏踏实实地去干，即使在实践中失败，也还能得到教训，接近“成功”一步。假如一个学生，整天只是坐在那儿空谈长大要当作家、科学家、医生，而不抓紧宝贵的光阴学习，那他的理想则不可能实现，那些美好的愿望就只能是空想。所以说，只说不做，一事无成。
日本的发达、兴盛，告诉我们：我们需要实干家。我们要在本世纪中叶，将我国建设成一个繁荣富强的社会主义现代化强国，这就需要几代人的艰苦奋斗。展望未来，我们深切感到：不能空谈，只能实干。有了农民的实干，才能解决十十几亿人口的吃饭问题；有了工人的实干，才能生产更多的钢铁、石油、机器；有了科技工作者的实干，才能有更多的发明创造；有了文艺工作者的实干，才能产生更多更好的戏剧、电影、文学作品来丰富人民的精神生活，建设高度的社会主义精神文明。
我们青年学生，是祖国未来的建设者，将从老一辈手中接过建设祖国的重担，如果在今天清谈，就学不到知识和本领，将来必然贻误国家的建设大业。祖国富强的希望就会成为泡影！记得一位哲人说过：不管肥皂泡的色彩是多么绚丽，吹得多么大，它终究是要破裂的。
历史在向我们召唤，我们的`回答是斩钉截铁的：我们不要做清谈者，我们要做实干家。只有实干，才能兴邦；只有实干，才能富国！
让我们卷起袖子，振奋精神，刻苦学习，增长才干，以便明天能更好地为祖国的建设添砖加瓦。
专升本语文考试心得体会
语文考试是专升本考试中的一个重要科目，对于非文科出身的考生来说，可能会感到比较棘手。在我参加专升本考试后，我对语文考试有了一些心得体会。以下将从试题分析、备考技巧、解题策略、素材积累和阅读理解等方面展开叙述。
首先，试题分析是备考过程中非常重要的一环。从历年的专升本语文试题中，我们可以发现一些规律和特点。例如，专升本语文试题着重考察对古文的理解和鉴赏能力，注重考查学生对文言文和古代作品的把握。此外，作文题目也常涉及到社会热点和实际问题，要求考生具备一定的思考和表达能力。通过对试题的深入分析，我们可以更准确地把握考试的方向和重点，有针对性地进行备考。
其次，备考技巧是取得好成绩的关键。语文备考不仅要有针对性地进行，还要合理规划时间和分配精力。在备考过程中，我发现刷真题对于提高考试成绩非常有帮助。通过做真题，不仅可以熟悉考试的题型和难度，还能培养对题目的敏感度和解题思路。此外，记忆一些常用的古文词汇和造句结构也是备考的重要环节之一。记忆这些内容可以增加词汇量、提高古文阅读的速度和准确性。
解题策略是考试过程中的关键。仔细审题和理清思路是解题的基本要求。在考试中，我经常会遇到一些复杂的题目，而仔细审题和理清思路能够帮助我准确把握题目的要求，从而做到有的放矢。此外，备考过程中我们还可以总结一些解题的方法和技巧。例如，在古文阅读中，可以通过理解文意、抓住词语的关键信息、结合上下文等方式帮助理解古文的意思。在作文中，可以通过提纲式写作或对比式写作等方式提高文章的可读性和表达能力。
素材积累是提高语文水平的基础。在备考过程中，我发现积累一些优秀的古文段落和作文范文对于备考非常有帮助。通过学习优秀的古文段落，可以提高对文言文的理解和鉴赏能力，扩大自己的知识面。通过学习优秀的作文范文，可以提高自己的写作水平，丰富自己的词汇量和表达能力。此外，多阅读一些经典的文学作品和时事新闻也是提高语文水平的重要途径。
阅读理解是考试中的一项重要环节。在备考过程中，我发现通过阅读理解题，可以提高自己的阅读能力和理解能力。阅读理解题要求考生在较短的时间内阅读一篇文章，并回答相关问题。因此，我平时也注重培养自己的阅读速度和理解能力。在备考过程中，我会利用一些阅读素材，例如报纸、杂志和网上文章等，来提高自己的阅读能力。
总之，专升本语文考试是需要认真备考和细致解题的。通过试题分析、备考技巧、解题策略、素材积累和阅读理解等方面的努力，我相信每一位考生都能取得优异的成绩。希望以上的经验和体会对即将参加专升本语文考试的考生有所帮助。
专升本语文心得体会
语文是学习的基础，也是专升本考试的重要科目之一。通过长时间的学习和参加考试，我深刻体会到了学习语文的重要性。下面，我将就我的心得体会，结合自己的经历来谈谈专升本语文学习的方法和技巧。
第一段：养成阅读的习惯。
对于学习语文来说，阅读是非常重要的。通过阅读，我们不仅可以开阔眼界，了解不同的知识，还可以提高自己的语文水平。因此，在学习语文的过程中，我们首先要养成阅读的习惯。可以选择一些经典的文学作品、报纸杂志，逐步培养自己的阅读能力。同时，要学会通过阅读理解文章的意思，掌握一些阅读技巧，比如快速阅读、略读和精读等。通过长时间的积累，我们可以提高自己的阅读能力，更好地应对专升本考试中的阅读理解题。
第二段：注重知识的巩固和运用。
在学习语文的过程中，我们要注重知识的巩固和运用。我们可以通过背诵课文、熟记标点符号的用法、了解常见的词语搭配等方法来巩固语文知识。此外，我们还要学会灵活运用所学的语文知识。比如，在写作中，我们要正确使用词语、短语、句型，并合理安排文章的结构。只有通过不断的练习和实践，我们才能把所学的知识真正转化为自己的能力，并在考试中得心应手。
第三段：多做语文理解题和写作训练。
在专升本考试中，语文理解题和写作部分是常见的题型。对于语文理解题，我们要培养自己的阅读能力和理解能力，掌握不同题型的解题方法，并提高做题的速度和准确性。对于写作部分，我们要注重写作的过程和技巧。首先，要明确文章的中心思想，合理组织文章的结构。其次，要注意语言的表达和修辞手法的运用，使文章更加生动、流畅。最后，要注重修改和润色，提高文章的质量。通过解题和写作的训练，我们可以提高自己的语文水平和应试能力，更好地应对专升本考试中的语文题目。
第四段：多参加讨论和交流。
语文学习是一个积累和提升的过程，我们要不断学习借鉴他人的经验和观点。因此，我们要多参加讨论和交流，与他人进行思想碰撞和经验分享。可以通过参加学习小组、参加线上讨论等方式来与他人进行交流。通过交流和讨论，我们可以开拓自己的思维，了解不同的观点，从而提高自己的语文水平。
第五段：总结与展望。
专升本语文学习不仅是为了应对考试，更是为了提升自身的综合素质和能力。通过长期的学习和实践，我深感学习语文是非常值得的。通过阅读、巩固、运用、训练和交流等方式，我逐渐提高了自己的语文水平和应试能力。未来，我将继续努力学习，不断提高自己的语文素养，为实现更高的目标打下坚实的基础。
以上是关于“专升本语文心得体会”的连贯的五段式文章，通过对语文学习的方法和技巧的探讨和分享，希望能对广大考生在语文学习中有所帮助。
河南专升本语文知识点
1.如切如磋，如琢如磨。(《诗经。卫风。湛奥》)。
2.言者无罪，闻者足戒。(《诗经。大序》)。
3.它山之石，可以攻玉。(《诗经。小雅。鹤鸣》)。
4.投我以桃，报之以李。(《诗经。大雅。抑》)。
5.靡不有初，鲜克有终。(《诗经。大雅。荡》)。
6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原(离骚))。
7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原(离骚))。
8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)。
9.尺有所短，寸有所长。(《楚辞。卜居》)。
10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))。
11.其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问))。
12.满招损，谦受益。(《尚书》)。
13.欲加之罪，何患无辞。(《左传。僖公十年》)。
14.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(《左传》)。
15.辅车相依，唇亡齿寒。(《左传。僖公五年》)。
16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传。僖公三十二年至三十三年》)。
17.前事不忘，后事之师。(《战国策。赵策》)。
18.亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策。楚策》)。
19.知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法。谋攻》)。
20.千里之行，始于足下。(《老子。六十四章》)。
21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子。五十八章》)。
22.天网恢恢，疏而不漏。(《老子。七十三章》)。
23.知人者智，自知者明。(《老子》)。
24.物以类聚，人以群分。(《易经》)。
25.工欲善其事，必先利其器。(《论语。卫灵公》)。
26.往者不可谏，来者犹可追。(《论语。微子》)。
27.己所不欲，勿施于人。(《论语。颜渊》)。
28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语。子罕》)。
29.学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语。为政》)。
30.学而不厌，诲人不倦。(《论语。述两》)。
31.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语。述而》)。
32.人无远虑，必有近忧。(《论语。卫灵公》)。
33.言必信，行必果。(《论语。子路》)。
34.与朋友交，言而有信。(《论语。学而》)。
35.有则改之，无则加勉。(《论语》)。
36.是可忍，孰不可忍。(《论语。八佾》)。
37.敏而好学，不耻下问。(《论语。公冶长》)。
38.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子。养生主》)。
39.十年树木，百年树人。(《管子。权修》)。
40.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)。
41.达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子。尽心上》)。
42.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子。梁惠王下》)。
43.天时不如地利，地利不如人和。(《孟子。公孙丑》)。
44.民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子。尽心上》)。
45.得道者多助，失道者寡助。(《孟子。公孙丑》)。
46.生于优患，死于安乐。(《孟子。告于下》)。
47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子。滕文公下》)。
48.尽信书，不如无书。(《孟子。尽心下》)。
49.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子。鱼我所欲也》)。
50.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《苟子。劝学》)。
古典诗歌分类。
律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;。
绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;。
楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词“兮”。
如《杜陵叟》。
歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。
词：
词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如“虞美人”“八声甘州”“声声慢”等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是“乙卯正月二十日夜记梦”。
词大致分为两派：
婉约派：代表人物柳永，李清照。
豪放派：苏轼，辛弃疾;。
曲：一般指“元曲”。元曲包括两种文体：一种是“散曲”，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。
“散曲”分为小令和套数两种形式。“小令”相当于词中的一首小令，“套数”是由若干曲子组成的大篇作品。“带过曲”小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。
(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的“赤壁赋”，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。
赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。
(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比：“以他物比此物”。兴：“先言他物，以引起所兴之辞”。比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如“氓”，“行路难”，“无题”，“摸鱼儿”等等。
(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如“摸鱼儿”“短歌行”“行路难”“破阵子”“长亭送别”等都大量运用用典的修辞手法。
《氓》(重点诗词)。
《作家作品》。
《氓》是一首抒情叙事诗，属于“弃妇诗”。
《课文讲解》。
一、本文主旨。
本诗通过一个女子由恋爱，结婚，到被遗弃的经过，表现了女主人公在婚姻上的不幸，反映了当时男女的不平等，广大妇女遭受欺凌和被损害的社会现实，也表达了妇女们对自身不平等的地位得一种抗争。
二、词语解释。
1、匪来贸丝。匪：非;贸;买。
2、体无咎言。咎：不吉利。
3、自我徂尔。徂：到。嫁给。
4、女也不爽。爽：差错。
5、士也罔极。极：准则。
6、秋以为期。以秋天为婚期。
7、反是不思，亦已焉哉。既然他已经违背了誓言，不念旧情，也就算了吧。
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绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;。
楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词“兮”。
如《杜陵叟》。
歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。
词：
词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如“虞美人”“八声甘州”“声声慢”等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是“乙卯正月二十日夜记梦”。
词大致分为两派：
婉约派：代表人物柳永，李清照。
豪放派：苏轼，辛弃疾;。
曲：一般指“元曲”。元曲包括两种文体：一种是“散曲”，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。
“散曲”分为小令和套数两种形式。“小令”相当于词中的一首小令，“套数”是由若干曲子组成的大篇作品。“带过曲”小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。
(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的“赤壁赋”，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。
赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。
(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比：“以他物比此物”。兴：“先言他物，以引起所兴之辞”。比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如“氓”，“行路难”，“无题”，“摸鱼儿”等等。
(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如“摸鱼儿”“短歌行”“行路难”“破阵子”“长亭送别”等都大量运用用典的修辞手法。
《氓》(重点诗词)。
《作家作品》。
《氓》是一首抒情叙事诗，属于“弃妇诗”。
《课文讲解》。
本诗通过一个女子由恋爱，结婚，到被遗弃的经过，表现了女主人公在婚姻上的不幸，反映了当时男女的不平等，广大妇女遭受欺凌和被损害的社会现实，也表达了妇女们对自身不平等的地位得一种抗争。
二、词语解释。
1、匪来贸丝。匪：非;贸;买。
2、体无咎言。咎：不吉利。
3、自我徂尔。徂：到。嫁给。
4、女也不爽。爽：差错。
5、士也罔极。极：准则。
6、秋以为期。以秋天为婚期。
7、反是不思，亦已焉哉。既然他已经违背了誓言，不念旧情，也就算了吧。
三、课文串讲。
全诗共分为六个层次。
(1)向女子求婚;。
(2)女子盼迎娶;。
(3)女子对爱情，婚姻的认识;。
(4)女子婚后多年被弃，对氓的谴责;。
(5)回忆婚后的生活，及被弃后的感伤;。
(6)回忆与氓从小相好，指责氓的负情，表示决裂。
《学习要点》。
掌握本诗的基本情节和叙事的层次。
本诗基本情节是女主人公与氓恋爱，订婚，结婚，婚变，到女主人公被抛弃回家。完整地叙述了一个婚姻悲剧。
简析女主人公与氓的性格特征。
女主人公的性格是真诚，善良，忠贞，勤劳，坚毅;。
氓的性格特征是卑鄙无耻，凶狠虚伪，反复无常。
掌握运用对比手法塑造人物的性格的特点。
运用对比手法塑造人物主要表现在两个方面。
表现在人物本身思想行为的对比。氓的言行，以结婚为界，表现两种截然不同的态度，婚前，“信誓旦旦”，骗取了女子的爱情;婚后，则“至于暴矣”。在对比中，揭露了氓的虚伪，自私，凶狠的性格特征;女主人公的性格特征，已被遗弃为界，婚前，嫁后，都对氓忠贞不渝;当遭到遗弃后，她认识到了氓的本质，性格变得理智，成熟，坚强。
表现两人之间的对比。对比的核心是双方对婚恋的态度。婚前，女子一往情深，氓急于成婚。婚后，女子任劳任怨，操持家务，对氓忠贞不渝;而氓则用情不专，负心背誓，遗弃了妻子。
四、重点掌握赋，比兴的运用。
赋，“敷陈其事而直言”。铺陈事实，直抒胸臆。全诗，从相识，初恋，相思，到结婚，受虐待，被遗弃，叙事十分清楚，用辞十分质朴，具有一种天然美。
比兴，比是比喻，“以他物比此物”，兴，“先言他物，以引起所兴之辞”。比兴一般连用。
“桑之未落，其叶沃若”。比喻女子年轻貌美;。
“桑之落矣，其黄而陨”。比喻女子面容憔悴，被遗弃的痛苦;。
“于嗟鸠兮，无食桑葚”，比喻女子悔恨自己误入情网。
“淇则有岸，濕则有泮”，比喻女子的愁苦无边无际。
《重点段落简析》。
“桑之未落，其叶沃若;于嗟鸠兮，无食桑葚;——女之耽兮，不可说也。”
这段的大意：女主人公被氓遗弃后的悔恨心情以及对婚姻的看法;。
比兴句：“桑之为落，其叶沃若”，“于嗟鸠兮，无食桑葚。”
这段话反映了当时男尊女卑的男女不平等的社会现实。
专升本大学语文知识点概括专升本大学语文知识点归纳
《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。
9.《史记》的体例。
《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3020xx年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。
河南专升本语文知识点
语录体：《论语》(《论语十则》)。
纪传体：《史记》(通史)。
史传：《张中丞传后叙》(叙事散文)。
书信体：王安石《答司马谏议书》。
史论体：欧阳修《五代史伶官传序》。
游记体：柳宗元《始得西山宴游记》。
古代诗歌。
1、古体诗。
五言古诗：陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗);。
2、格律诗。
(1)绝句(四句一首)。
五绝：李白《静夜思》。
七绝：王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊》李白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送别诗)。
(2)律诗(八句或八句以上一首)。
五律：王维《山居秋暝》(山水田园诗)。
七律：杜甫《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(爱国诗)。
3、歌行体。
王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗);。
陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》;。
岑参《白雪歌送武判官归京》(边塞诗、送别诗)。
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2.简述《诗经》的艺术成就。
(1)直抒胸臆的特色。
《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。
(2)赋、比、兴的表现手法。
“赋、比、兴”，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与“风、雅、颂”合称“六义”.“赋”，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。“比”就是比喻，打比方。“兴”就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。
《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。
3.以屈原为代表作家的“楚辞”，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。
4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部“亦史亦文”的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。
5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。
6.《战国策》的艺术成就：
刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破“编年”限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。
叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。转自环球网。
语言辩丽恣肆、放言无忌。
善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。“鹬蚌相争”、“画蛇添足”、“狐假虎威”、“南辕北辙”、“惊弓之鸟”、“百发百中”等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。
7.“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是天地万物的本源，“道生一、一生二、二生三、三生万物”，就是“道”派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。