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自由平等的演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
如今的社会在追求平等，过去的社会也在追求平等，好像从古代到今天，从外国到中国，每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望，却永远触及不到。
从中华人民共和国成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢？真的真正上的平等了吗？那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字，却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了，那就说明人们的思想已经被重新更换，就像树一样，既然长满了蛀虫，就应该连根拔起，重新栽种上新的树苗，并根深蒂固。可是，更换思想怎么会那么容易呢？人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代，不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜，就算永远追不上，也要像愚公移山一样持之以恒，因为我们要追求平等。
人从生下来就是平等的，不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭，一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权，承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为，他们凭借着自己钱多权大，就我行我素，好像世界上他们就是主宰，贫穷的人就应该为他们服务，就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否，不管你位高权重与否，身为公民都应该享有同样的权利，承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定，也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时，就赋予了我们相同的权利，给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务，那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。
时常听到有人抱怨说：“上天太不公平了，为什么所有的不幸都让我碰上了？”事实上，上天对每个人都是公平的，只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反，上天让你在磨练中成长了一些，明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天，只是人类永远的贪婪和无穷的欲望，让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态，平等对待生活，平等对待每一个生命，也许他们同你有一样的遭遇。
自由与平等的高考写作
行走在人生路上。始终，怀一颗从容心，看一朵花的开落，看一片云的去留。人生走过，便无需后悔。暂且，将一袭盛放的梦，搁置在前行的路上。安然，将一怀惆怅，尘封在逝去的光阴里。用十二分的虔诚，将相伴的过往雕刻成永远!原谅旧时光里的我。走出了繁华，却留在了依旧。红尘纷扰，时光如梭。总有一些懂得，百转千回;总有一些情深，万水千山.当有一天蓦然发现镜中的自己变了模样，也不在讶异。
一直就知道，时光的沙漏，我们谁也无法逃离。生命里，总会有一些人，静静地来，淡淡的去。此刻，惟愿，时光，永如初见。岁月留下的点点滴滴，让我们学会了感悟。用无悔，勾勒一副生命的丹青。记住该记住的，给回眸一份澄澈的蔚蓝。用真诚，吟一阕岁月的静好。放弃该放弃的，让心回到最初的素白。茫茫人海，过客匆匆。我用一朵花开落的时间，静候相遇。爱着，是一种幸福;痛着，是一种感悟。那么，就让那些渐行渐远的过往，演绎成坚强，来成全生命的恒久。静默着，流年，清欢。婉约着，低眉，浅笑。安然于，一抹淡定。酿一壶思念，以文字为凭，以淡墨为证。纵使天涯海角，一眸相遇，一生不忘!那些，淡淡萦怀的温暖。那些，不经意想起的笑脸。我从容着，优雅安放。相信，走入心底的那些风景，那些回忆，那些深念。即使白发苍苍，也无法忘记。流年，锦瑟!若能!许我在未来的路上，拈一份淡淡恬静。在凡尘的烟火里，历练洗涤自身，让生命在繁华里寂静，安然!时光荏苒，若你安好。
我便，我便用我一片真情，书一卷素心淡雅，摹一幅水墨清韵。于陌上流年里携一缕阳光，伴你缓缓前行!
自由平等心得体会
自由和平等是人类社会发展进步的基石，也是每个人追求幸福和公平的权利。在这个多元化的世界里，我们每个人都应该努力实现自由和平等的理想。多年来，我对自由平等有着深刻的思考和体会，下面我将从道德、法律、教育、就业和社会公正等角度，总结出令人共鸣的心得体会。
首先，道德是自由平等的基础。自由平等的实现需要每个人都具备高尚的道德品质，对他人尊重、关爱与无私的奉献是自由平等的前提。只有每个人都树立起正确的道德观念，并在实践中秉持这些价值，社会才能实现公平与正义。在道德上，我们要珍视从伦理道德层面到社会关系层面的自由平等，从而真正使自由平等成为我们的信条。
其次，法律是自由平等的保障。法律以公正、公平、公开为原则，确保了人们的自由和平等在社会中得到保护和实现。没有法律的约束，自由和平等只是口号而已。通过法律的保护，人们在社会生活中获得了公平的竞争机会，每个人都有平等的权利和义务。法律为自由平等提供了稳定的保障，让我们能够在一个公正的环境中自由发展、实现个人价值。
第三，教育是自由平等的基础。教育是培养人们的能力、知识和道德品质的关键途径，也是实现自由平等的必要手段。通过教育，我们能够拥有更多的自由选择和平等机会，不受社会背景、贫富差距的限制。教育能够培养我们的智慧和能力，提高我们参与社会、争取权益的能力。只有通过教育的普及与提升，我们才能真正实现自由平等的价值。
第四，就业是自由平等的表现。在就业领域，自由平等的体现是每个人都能够公平地获取就业机会和平等的待遇，不论性别、年龄、种族或其他因素。每个人都应有平等的权利去选择自己喜欢的工作，并获得合理的报酬和待遇。只有在就业领域的自由平等得到真正实现，社会才能实现全面发展和进步。
最后，社会公正是自由平等的目标。社会公正是确保自由平等价值得以落地的基础。一个公正的社会是指在法律、教育、就业以及社会资源分配等诸多方面实现了平等和公平。只有在社会的各个领域都能实现自由平等，才能确保每个人都能够平等地享受自由，获得公正的待遇和机会。
综上所述，自由平等是我们追求的理想，也是我们必须努力去实现的价值。在道德、法律、教育、就业以及社会公正等方面，我们应该共同努力，实现自由平等的目标。只有通过我们每个人的努力和奉献，才能真正实现自由平等的梦想，让每个人都能够享受到自由和平等所带来的幸福和成就。
自由平等的演讲稿
尊敬的各位老师、同学们：早上好!
人是思想的主人而非思想的奴隶。在追求自由与平等的道路上，我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚;需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评，需要的是对不合理存在的奋力反抗，需要的是对创造、理性、科学的尊重和推崇。自由与平等不是空洞的概念，是个性的思想、自由的精神和创造。
今天，我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像，到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门;从马丁·路德·金的自由梦想，到圣雄甘地的坚定信念;从武昌城中的枪声，到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼„„从那时起，我们相信，自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信，自由与平等是人类永恒的信念和追求。
我们渴望自由，希望在生活中没有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我们快乐过后还是要奋斗，争取将来为国家出力。
在追求自由与平等的路上，我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚;需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评，需要的是对不合理存在的奋力反抗;需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶，我们要得到自由与平等，把握自由与平等，保留自由与平等。
六十五年前，共和国的缔造者们用气壮山河的词句，向我们许下了庄严的承诺：一个永别奴役和压迫的中国，一个自由与平等的中国，一个富强的中国。
自由平等演讲稿
所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的权利，人生来就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会，许许多多的人都受不到应有的平等待遇，甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度，总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的，因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。
人们向往和平，向往爱，向往人与人之间美好和谐的关系。于是，越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到，在失学少年、贫困家庭的捐款箱前，总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中;在今年“非典”蔓延时，总有一个个白衣天使不顾自身安危，尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人，这是善良、博爱的表现，是美的体现。
自由平等心得体会
自由平等是人类社会发展的重要价值观，也是人们追求幸福和公正的基本原则。通过思考、阅读和实践，我对自由平等的概念和内涵有了更深刻的理解和感悟。自由平等并不仅仅是空洞的口号，而是需要我们在日常生活中去践行的价值观。自由平等意味着每个人都有权利自由表达和选择，同时也有责任为他人的自由和平等权利奋斗。在实践自由平等的过程中，我们需要理解和尊重他人的观点和个人差异，努力构建更加和谐、平等的社会。
首先，自由平等的核心是个体的自由。自由不仅仅是指我们有表达自己意见的权利，更包括了我们有权选择自己的信仰、职业、伴侣等个人生活的权利。自由意味着我们作为个体有权做出自己的决定，而不被其他人或社会的压力所束缚。然而，自由并不是无限的，我们的自由权利应当在尊重他人的自由权利的前提下行使。只有在构建和谐的人际关系和社会环境中，个体的自由才能得到有效的保障。
其次，自由平等需要我们尊重他人的观点和个人差异。每个人都有自己独特的经历、背景和观念，这使得我们在思想和行为上存在差异。自由平等不意味着我们要一致或放弃自己的观点，而是要尊重他人的观点和选择，包容并接纳不同的声音。在与他人的交流和合作中，我们应当以平等的心态去倾听和理解对方，而不是片面地否定或嘲笑他人的观点。只有在相互尊重和包容的氛围下，我们才能建立起友好和谐的人际关系和社会环境。
第三，实践自由平等需要我们关注社会公正。自由平等并不仅仅是个体的事情，而是整个社会的事情。自由平等要求我们关注和改善弱势群体的生活状况，推动社会的公正与平等。我们应当努力消除种族歧视、性别歧视、贫富差距等社会不公问题，为每个人提供平等的机会和待遇。同时，我们也应当主动参与公益活动，为社会的发展和进步做出贡献。只有在有意识地为他人争取自由和平等的同时，我们才能真正意义上实现自己的自由和平等。
第四，自由平等需要我们勇于追求和承担责任。自由是需要责任支撑的。自由并不意味着我们可以为所欲为，而是需要我们为自己的言行负责，同时也要为他人的自由和平等权利奋斗。每个人都应当担负起自己应有的社会责任，积极参与社会事务，为社会的公正与平等付出努力。我们应当以平等、公正、诚实为准则，从自己做起，为社会的发展和进步做出贡献。
最后，自由平等的实现离不开社会的支持和共同努力。为了实现自由平等的目标，我们必须团结起来，共同努力。政府应当制定公正合理的法律和政策，保障每个人的自由权利和平等权利。社会组织和机构应当积极参与社会公益事务，推动社会的改革与进步。每个人都应当意识到自己是自由平等的价值追求者和实现者，积极参与到社会公众事务中去，为自由平等的实现贡献自己的力量。
总之，自由平等是构建和谐、公正社会的基本原则。只有在保障个体的自由权利的前提下，尊重他人的观点和个人差异，关注社会的公正和发展，勇于追求和承担责任，并通过社会的支持和共同努力，我们才能实现自由平等的目标，建设更加美好的社会。
男女平等自由口号
不管是男生或女生，都应该要喜欢自已，尊重别人。
创造新岗位、创造新业绩、创造新生活，为全面建设小康社会做贡献。
创造新业绩，树立新风尚，争做时代新女性。
促进妇女全面发展，推动社会文明进步。
促进男女平等，提高妇女参政议政能力。
寸有所长，尺有所短；优势互补，协调发展。
大地因为她而美丽，天空因为他而潇洒，世界有了他们才精彩。
男和女，同顶一个天，同踏一片地，同是一个人。
进步与发展，时代的两大主旋律；男性和女性，平等是第一生命线。
红男绿女源自男女，言和势平铸就和平。
家庭要幸福，全靠他和她；国家要兴旺，更靠他和她。
开启两性新「视」界，男女共主内与外。
男女“平”分秋色，和谐“等”量齐观。
男女平等与时俱进，和谐生活幸福共享。
男女如剪刀，两片刀完好，办事效率高。
男女平等撑起温暖之州，同心协力开创幸福之路。
男女平等彰显人本理念，和谐生活给力崭新航程。
男女性别分，社会平等人；倡导互尊敬，谋求共发展。
男女之间，互相包容﹔总有一天，世界大同。
男人的一半是女人，女人的一半是男人。
男人和女人，同在一片蓝天下，住在一个地球上，承担一样的义务，享受同样的权利。
男人和女人就好象两块相吸引的磁体，当他们相互并存的时候，并不存在谁在作用谁，谁在依附谁，因为他们是完全平等的。
男人和女人是社会的双翼，平衡就会扶摇万里，不平衡则寸步难行。
日月交替使天体灿烂，男女同工让人类辉煌。
幸福生活和谐为基，男女平等以人为本。
跳脱性别角色的框架，重新看见自己的需要。
学习男女平等基本国策，弘扬先进性别文化。
尊重彼此，无分性别，大家永远和谐。
只要性别『齐』视，不要性别『歧』视。
一个人的梁祝不好听，一个人的天鹅湖不好看。
以开放的心胸接纳男女不同，用多元的方式发展性别角色。
友爱为本，互助为枝；优势互补，一视同仁。
唯不轻视女人，这个世界才目光远大；唯平等对待男女，这个世界才能建设真正的幸福。
事业的航船，要靠男女双方齐心协力，才能承风波浪，一往无前；家庭的航船，需要夫妻双方心灵相约，才能千帆过尽，幸福绵绵。
性别平衡是生态平衡的重要方面，男女和谐是社会和谐的基本前提。
全面建设小康社会是当代妇女运动的主题。
你中有我，我中有你，共创一个“好”字。
女人是水，男人是空气，水和空气缺一不可。
女孩子强悍不是男人婆，男孩子温柔不是娘娘腔。
人的世界是两性共同组成的，人类的文明是两性共同创造的。
三生融合演绎精彩，男女平等成就未来。
男人女人人人平等，大家小家家家平安。
男人如山，女人如水，山无水不奇，水无山不秀；男人如日，女人如月，日落月生，阴阳平衡；男人如叶，女人如花，叶无花不美，花无叶不艳。
男人是针，女人是线，有针又有线，方可绣出灿烂画面。
男性是园的一半，女性是园的另一半，只有两个均等的半圆结合在一起，才能形成一个整园，环绕着社会健康运行。如果有大小、强弱之分，这个园将不复存在。
建国际城市，须男女平等；促协调发展，需两性和谐。
妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。
贯彻男女平等基本国策，实现全面建设小康社会宏伟目标。
贯彻男女平等基本国策，推动经济社会协调发展。
*传统性别观念，女生可以勇敢，男生也可以温柔。
发扬自强不息、艰苦奋斗、开拓创新精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
风声、雨声、男女声，幸福之声最动听；家事、国事、天下事，男女平等是大事。
自由与平等的高考写作
最后一次拿起笔写日志，不知道该怎么写下去。
我回忆昨天的一切到了最后我只有无奈落幕。
回收虚拟的一切，里面有我爱的人，有我恨的人，但都过去了。
我想去沉浸在那里无拘无束，逍遥自在，可是无奈总是现实的。
在这我不想说什么，不想去计较什么，只是想静静去想一个人，静静地。
再次来到这里看见闪亮的头像，一切都变了，曾经的有意曾经的回忆都变了，残留的只有自己一个。
忘记所有或许是对自己的解脱。
在这里很感谢那些陪我一起度过的那些朋友兄弟甚至姐姐妹妹、谢谢你们。
再次感谢我们可爱漂亮的丫头谢谢一直陪我的这些时光、还有炫总、傻瓜、梦梦、不弃、舍、肖等等。
谢谢。
然后是我的兄弟那些不常联系或者联系的你们还在吗?
江、浩、信、伟、盟。那些快乐时光你们是否还记得?
最后是那些在心里的人这里有我的家人朋友还有爱的人那些妹妹，感谢你们。
在美得日出也有落山的时候在美得彩虹也有消失的时候，愿我们的友谊长存。
无奈繁华终落幕，此生落棋终不悔。
宣扬自由平等公正法制的童谣
梦想。
求富强，求民主，人民生活多幸福，
讲文明，讲和谐，社会向上又。
团结。
爱自由，爱平等，改革开放树新风，
要公正，要法制，执法透明而切实;。
我
爱国。
你敬业爱岗爱国当绿叶。
懂
诚信。
懂友善交友广泛守诺言。
优秀核心价值观，大家一定要记牢，要记牢。
童谣声声唱不停，
祖国未来率先行，
富强民主“中国梦”，
文明和谐大家庭，
公正法治是天平，
爱国敬业要牢记，
诚信友善见真情，
争当“文明小使者”，
要做合格小公民。
文明和谐民族情。
公正法治乾坤清。
爱国敬业讲奉献，
诚信友善一家亲。
共唱核心价值观，
携手中华大复兴。
小朋友，你听好，
价值观，要记牢：
富强，民主，文明，和谐，
爱国，敬业，诚信，友善，
传统文化记心间。
中国人，中国梦，
团结协作定。
成功。
好娃娃，能自强，
争做实现社会主义核心价值观的好儿郎!
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自由选择读后感：论话题自由与平等
十一假期回家，发现一个有趣的事情，圈养在一起的鸡鸭，门没关严实，鸭子兴致勃勃地鱼贯而出，而鸡则对此毫不在意。
回家也把一本叫《论自由》的小册子看完了，作者是英国19世纪的哲学家约翰·穆勒。在阅读的过程中，想到一句《马哲》教科书中的话:哲学是世界观与方法论。论自由是向真理接近的方法论。
人类对自身有多不满，就意味着人类所掌握的真理有多残缺。同时，人类没有出现比现实更糟糕的情况，意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上，或快或慢，有时甚至曲曲折折。
真理可能是碎片化存在，而人类则通过海量的探索，将这些碎片拼在一起，并通过传播、共享。这就有了主流与边缘(异端)的分界，自由意味着让主流之外的边缘(异端)存在。这可以算作是一种宽容，但其实际上是对真理的维护。穆勒对此作了详细的论证。
异端可能是一种谬误，可能是一种邪说，也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。不管怎样，它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化，它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。
人类对自身的前途似乎有很多的话要说，但很多时候又似乎一无所知。如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器，真理就会收缩;如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人，真理才会扩张。人类才有可能迈向终极目的地，如果有的话。
思想上的自由，放到生活中，就是一种彰显个性的态度与行动，与众不同，标新立异。它的原则是，如果不伤害到他人，可以为所欲为;如果伤害到了别人，就需要遭受处罚，为自己的所作所为付出代价。由此可见，那些看似囚禁人们自由的监狱，如果被正当使用，实际上也是维护自由的设施。
这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。给我印象最深的一点是，教育。如果一种教育体系，它的存在是为了统治官僚机制输送人才，它就是一种反自由的，其结果是，最聪明的人被聚集在一起去控制其余人的自由。
比如科举制度，哪怕我承认它是一种公平的制度而且它很大程度上实现了社会阶层之间的流动性，但它的结果必然造成官僚体系之外的，其余国民在自由领域探索活动的萎缩，如此，这个国家不会再有个性，不会再有首创精神，真理因此教条化，社会停滞。如果没有英国的坚船利炮，今天的中国或许与过去两千年的中国没什么差别，当然好与不好，大家自己会有想法。
这本书写在一个半世纪之前的英国土地上，如今的中国人读起来，或有许多共鸣。听我乱说，不如自己去看，很短，才10万余字。
平等与自由的心得体会
平等和自由是人类社会发展进步的基石，是人类社会健康稳定运行的关键。它们都是人类社会中普遍追求的价值目标，是每个人应当享有的基本权利。笔者在学习和工作的过程中，深刻认识到平等和自由对于个人成长和社会进步的重要性，下面将围绕这一主题，谈一下我的一些心得体会。
平等是人类社会始终追求的目标之一，也是人们最基本的权利之一。无论是贵族还是工人，无论是男人还是女人，每个人都应当享有平等的权利。平等给了每个人相同的机会和待遇，让每个人都有实现自己价值的机会。在我个人的体验中，平等给了我这样一个机会，让我能够有机会参与各种社会活动，展示和发挥自己的才能。而在日常工作中，我也能真正感受到平等对于人与人之间的关系的重要性。只有在平等的基础上，人们才能够互相尊重、互相合作，共同促进社会的进步和发展。
自由是平等的基础，是每个人从出生起就应当享有的权利。自由让人们能够有选择权，能够按照自己的意愿和兴趣去生活和工作。在我个人的体验中，自由给了我追求自己理想的机会。我可以按照自己的意愿选择自己热爱和感兴趣的事物，并且能够为之努力奋斗。而在社会活动中，自由更是让人们能够发表自己的观点和主张，参与民主决策，为改变和进步做出自己的贡献。
然而，平等和自由并不是绝对的。在现实社会中，存在着各种各样的不平等和束缚。社会地位、财富差距以及性别、种族等因素都会对人们的平等和自由产生影响。作为个体，我们要勇敢面对这些不平等和束缚，努力争取自己的平等和自由权利。同时，我们也需要为他人争取平等和自由，推动社会的公平和进步。
作为一个经历了多年学习和工作的人，我深知平等和自由对于实现个人价值和社会进步的重要性。平等和自由让我能够展示自己的才能，追求自己的理想，实现自己的梦想。它们给了每个人平等的机会和待遇，让人们尊重和合作。只有在平等和自由的基础上，人类社会才能够实现真正的和谐发展。
总之，平等和自由是人类社会不可或缺的两个基本价值观。它们是每个人应当享有的基本权利，在实现人类社会进步和发展的过程中起到了至关重要的作用。我们要不断保护和争取自己的平等和自由权利，同时也要为他人争取平等和自由，为社会的公平和进步做出自己的贡献。平等和自由是我们共同的目标和愿景，也是我们实现个人价值和社会进步的最佳途径。
自由选择读后感：论话题自由与平等
汽车行驶了好几个小时才到达目的地，之后我和妈妈选择了一个老农的家住了下来。当我走进四处通风的房子时发现老农家又脏又乱，连家具都不全。屋里特别冷都没有暖气，床下面还挖了一个大火坑，一坐上去好象要把人给烫死似的。这时我有点口渴了，问妈妈要有没有可乐雪碧，妈妈说这次来就是让你体验生活的，给的只是一碗冰凉的清水。碗还又脏又破……这时候忽然走出一个衣衫褴褛的小姑娘，好象比我小一些。在她那粗糙的手里捧着一个崭新的茶杯，她对我说：”姐姐，请喝水!这是我平时节省下来的钱买的新杯子，我一次都没用过，舍不得用，现在姐姐给你用吧。”我不情愿的接过杯子，喝了一小口，不屑一顾的放到了桌子上。
天气是非常的寒冷，还好我带上了毽子和跳绳，想出去活动一下，可那个小妹妹一直跟着我，说要跟我一起玩，我也实在没办法，只好答应了。心里暗想：反正你也玩不过我，肯定输。可是没想到我踢毽子踢了一百个，可她却踢了一百二十个，我想可能是巧合吧。接着比跳绳，可又没想到我绳跳了一百个，她却跳了一百三十个。心里还是不服气，就跟她比写字，可我意想不到的是我们城市里孩子平时用的都是高级的文具，可小妹妹却用烂笔头写作业，更没想到是她在作业本上写的字工工整整非常漂亮。后来我才知道，小妹妹上学要翻过两座山才能到达学校，看着眼前的这位小妹妹，再想到我自己，我羞愧的低下了头。
经过了这件事让我深刻的体会到：贫穷与富裕并不代表什么，人与人之间是平等的。如果想要别人尊重你那你首先就要尊重别人!
自由平等公正法治
一、司法公正的含义。
谈论司法公正，我们必须弄清司法的含义。司法是指特定的国家机关-司法机关将法适用于具体的人或事项的国家特殊活动。要对于这一概念有一个清楚的把握，必须注意以下的几个方面：
何谓司法机关，或者司法机关所指为何。有的人认为司法机关是指公安机关、检察机关和人民法院，有的人认为是指检察机关和人民法院，也有人认为，司法机关应仅指人民法院。我也主张司法机关是指人民法院一家。但鉴于中国目前检察机关担负着一定的司法职能的现实，可以认为，在目前司法机关是指以法院为主，兼及检察机关的国家机关。随着司法改革的深入，司法机关将逐步仅限于人民法院。
司法是法的适用活动。是司法机关将法适用于具体的人或事项的活动。这里的人既包括法人，也包括自然人。这种活动实际上也就是依法处理案件的活动。如果不在此范围内的司法机关的其他活动，也不是司法。司法机关作为一个机关法人也有除了司法工作之外的活动。如司法机关为了维持日常工作而必须的办公设备的购买等，虽然是由司法机关作出的，但它不是司法活动。
司法是国家的特殊活动。司法权是国家司法机关的专有权力，行使司法权的活动也即是司法。司法权只属于国家，而且只属于国家的司法机关。其他任何组织都无权行使司法权。司法权的专属性是司法神圣的重要原因。司法权普通到了谁都可以行使的地步，司法也就毫无权威可言了。由于司法权是国家的特定权力，其他任何机关或者个人对此权力的侵犯或僭越都是违法甚至犯罪的行为。
司法的目的在于实现法或者法律。实现法或法律是司法最本质的要求，最直接的要求。不以法的实现作为目的的司法就不是严格意义的司法。至于维护社会秩序，实现社会公正等司法目的，则是在实现法或法律之上的目标和价值追求。他们也是建立在法的实现的基础之上的。即使是司法公正的实现也同样是以法的实现作为前提的。没有法的实现根本就谈不上司法公正与否的问题。
我们讨论了司法的含义，现在我们再来讨论讨论公正的含义。公正，一是可以做偏正结构的理解，即公正是社会普遍所认同的正义。“公”言其“正”的认识主体的普遍与广泛。与“私正”，私下所认定的“正”相对应。二是可以做并列结构的理解，即公正是指公平正直或公平正义。“法”本身就有公平正直的含义。商务印书馆的《现代汉语词典》正是这样解释的，“公正，公平正直，没有偏私。”把公正理解为公平正义也是有道理的。我以为二者强调的方面是不同的，“公平正直”更强调行为主体的`方面，“公平正义”更强调社会评价方面。
司法公正作为一个整体，既是司法机关包括司法官员的自我要求，也是社会的外在期望。就司法公正来说，在强调司法机关的自我要求时，我更倾向于理解为公平正直；在强调社会对于司法的要求与评价时，我更倾向于将其理解为公平正义。其实二者并无严格的区别。因为公平正直有利于公平正义，公平正义必然要求公平正直。因此，我要说，司法公正既包含司法的公平正义也包括司法的公平正直的双重含义。
二、司法不公的原因。
司法公正的反面就是司法不公。查明司法不公的原因，是防止司法不公的首要工作。根据我的分析，司法不公的原因至少有两个方面，一是司法的偏私，二是司法的失误。
司法公正包含着司法没有偏私。司法没有偏私是指司法机关没有偏私，落脚点在司法官员要没有偏私。司法官员的偏私而是从案件与司法官员之间的关系的角度来认识。司法中的偏私，往往表现为司法官员在当事人之间，不能一视同仁地平等对待，而出现对于一方以袒护、对另一方以迫害；或给一方以特权、给另一方以歧视。无论偏私是以什么状态出现的，都是对于法律的偏颇，都是没有严格依法司法。司法官员的偏私会出现在哪些方面呢？我以为，可能出现在因财而私的“财私”、因权而私的“权私”、因情而私的“情私”三个方面。
[1][2][3]。
自由平等心得体会
人类社会历史发展至今，自由与平等一直是人们追求的价值目标。自由意味着个体能够不受任何强制或限制地发展自我，而平等则要求每个人在社会中享有平等的权利和机会。自由与平等不仅在个人层面上对人们的生活产生深远影响，也在社会层面上对整个社会秩序和发展起到重要作用。在个人成长和社会进步的道路上，我深深领悟到了自由平等的重要性与价值。
首先，在个人成长的过程中，自由是塑造自己个性的重要条件。个体的自由行动和选择，使得每个人都能够根据自己的意愿和兴趣去发展自己的潜能和才能。就我个人而言，我曾经有机会选择参加各种课外活动，比如美术、音乐、运动等，而这些活动的参与正是因为我所拥有的自由权利。通过自由的选择，我培养了自己良好的审美品味和运动技巧，不断提升了自己的能力和素质。
其次，平等是社会进步的基石。社会的发展离不开每个公民的参与和贡献，而平等的权利和机会使得每个人都能够在社会中发挥所长，为社会进步作出自己的贡献。在我所生活的社会中，只有通过平等待遇和公正机制，每个人的智慧和努力才能得到公正的回报。正是因为平等对每个人来说是普世价值，才使得个人在面对困难和挫折时能坚持追求自己的理想和目标，为社会的进步共同努力。
此外，自由和平等在社会层面上相互促进，共同推动社会的繁荣和进步。自由可以激发人们的创造力和创新精神，为社会带来科技进步和经济发展。而平等则保障每个人能够平等享有社会资源和福利，使得社会的财富分配更加公平和公正。正是自由和平等相辅相成，才能确保社会秩序的稳定和人民生活的幸福。在社会的发展进程中，我们需要不断坚守自由和平等这两个基本原则，以推动社会的繁荣与进步。
然而，实现自由平等并不是一蹴而就的，仍然面临着很多挑战和困难。首先，不同个体的人生起点和环境条件不同，造成了机会不均等的现象。因此，我们需要通过改革教育制度和社会保障体系，破除这些不平等的现象，让每个人都能够享有公平的发展机会。其次，自由与平等的权利冲突也是实现自由平等的一大难点。在确保每个人享有自由的同时，也要要求每个人在社会中接受公共道德和法律的约束，以维护社会的公共秩序和公平竞争的环境。
综上所述，自由与平等是人类追求的重要目标，对于个人成长和社会进步都有着积极而深远的影响。自由赋予了个体发展自我和实现潜能的权利，而平等则使得每个人都能够在社会中享有公平和公正的机会和待遇。实现自由平等虽然面临着很多困难和挑战，但我们必须坚持不懈地沿着这条道路前行，为实现个人的价值和社会的进步而努力。只有在自由平等的基础上，我们才能够创造一个更加繁荣、和谐和美好的社会。
自由选择读后感：论话题自由与平等
对于很多人来说，自由与平等都是非常神圣的，甚至无法区别他们之间的区别和关系。
什么是平等？对平等的理解，有三种含义。
第一种即“上帝面前的平等”。代表人物是杰斐逊，其著名的话便是“造物主赋予我们若干不可让渡的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。上帝面前，人人平等。在这个层次，“自由”正是平等概念的一部分，与平等并不冲突。这是因为，个人平等要求我们尊重每个人各行其是的权利，不能把别人的价值观和评判强加给他。每个人都是自己的主人，只要他不干涉他人同样的权利。
第二种即“机会平等”。对此，法国大革命时期的一句话最传神，()“前途向人才开放”。只要他的才能足以胜任，他自己认为值得，人人都有权追求任何社会地位而不受到随意的干涉。一个人所拥有的机会之多寡，不应该取决于出身、国籍、肤色、性别、宗教信仰等毫不相干的特征，只应该取决于他自己的能力。
第三种即“结果平等”。目前在全球盛行，“公平分配”就是一个响亮的口号，也就是追求“人人一样”。
弗里德曼认同第一、二种平等，坚决反对第三种“结果平等”。他认为，要实现所谓的“公平”，就要剥夺一部分的“份额”，而这只有而且必须依靠暴力强制和恫吓。“欲使结果平等成为组织社会活动的`首要原则，处处都会受到这一冲突的困扰。这样做的结果只能使国家笼罩在一片恐怖当中。而且，即便采取了恐怖统治，还是达不到结果平等的局面”。奥威尔的《动物庄园》给了我们非常形象的场景：在那里，所有的动物都是平等的，但某些动物比其他动物更平等！
最后，弗里德曼说了他的结论，我个人认为这个结论是有关自由与平等关系有史以来最精彩的论述，我们不妨整段摘录下来：
一个社会若是把平等（即结果平等）置于自由之上，那么最终的结果是既没有平等也没有自由。运用强制力量来追求平等，只能摧毁自由；而且，强制力量，即使最初是为了实现良好的意图才使用，最终也会为一小撮人所攫取，他们以之来牟取私利。
相反，一个社会若是把自由置于平等之上，那么最终不仅会增进自由，也会增进平等，后者可谓无心插柳之作。在一个自由的社会当中，人们的精力和才能得到了释放，都可以追求自己的目标。自由的社会防止了专断的压迫，当然，它确实不能防止某些人取得较高的社会地位和特权。但是，只要坚持自由，这些社会地位和各种特权就不会变成制度化的安排，成功者的地位和特权，时时面临着有能力、有雄心的竞争对手的挑战。自由意味着多样性和流动性，只要有自由，今日之穷困潦倒者就有机会成为明日之飞黄腾达者；在此过程中，几乎上上下下每个人都能受益，都能享受更加健全、更加富裕的生活。
自由平等
自由和平等一直是人们追求的终极目标，也是社会的基本价值观。随着社会的发展，人们对自由平等的理解也越来越深刻。在我的生活中，自由和平等也同样是一个常常让我深思的主题。以下是我对自由平等的一些心得和体会。
第一段：什么是自由？
常常听到这样的说法：我要追求自由。那么，什么是自由呢？我认为，自由是一种状况，是一种没有束缚和限制的状态。当人们的言论、行为和选择不受外界干扰和限制时，就达到了自由的状态。自由是每个人所拥有的权利，每个人都应该在不妨碍他人的情况下享受自由。
第二段：什么是平等？
平等是一个关键词。在我看来，这并不意味着每个人都必须有相同的地位和财富，而是指每个人都应该拥有平等的机会。平等是一个很重要的价值观，因为它代表着公正和公平。如果没有平等的机会，那么贫穷和富裕、成功和失败就会更加固化，社会的不公平现象就会不断加剧。
自由和平等都是很重要的价值观。它们激励人们自我实现，并推动社会的进步。自由能够鼓励个人探求知识、寻找创新，并激发创造力和想象力。平等则能够打破旧有的僵化的社会结构，让每个人都能够有机会展示自己的才华，实现自己的价值。自由和平等都是社会发展的重要基石，两者的平衡有助于实现个人价值与社会价值的双重胜利。
现实中，自由和平等在某种程度上存在矛盾和冲突。在向自由的方向发展时，有的人往往会忽略平等，而当强调平等的时候，有的人又会失去自由。但是，自由和平等不能分割开来。如果超越了人与人之间的差异而只强调平等，最终会限制每个人的能力和成就；如果人们只关注自由而不关注平等的话，那么最终可能会导致强者愈强，弱者愈弱的局面，不公平的现象更加泛滥。
第五段：如何实现自由与平等的双赢？
那么，如何实现自由和平等的双赢呢？我认为，实现自由和平等的关键是平衡。我们需要在保证每个人的自由和平等的同时，也要关注社会的整体利益。这需要我们从多个方面进行努力。一方面政府需要制定一些保护弱势群体、反对歧视的法律，确保每个人都能够得到公正的机会。另一方面，我们每个人都需要关心身边的人，注重关爱他人、尊重他人，从小事做起，力求实现自我价值的同时，也不断增加社会价值的大小。
结语：
通过对自由和平等主题的分析，我们可以清晰地看到居住在一个自由和平等的社会的重要性。坦诚的分享和对不公平和歧视的坚决反对，对我们所有的人是一个更加平等和自由的世界的关键。自由和平等不仅是社会的基本价值观，也是人类进步和社会发展的基石。愿我们每个人都能在保证自由和平等的同时，为一个更美好的世界而努力奋斗！
平等与自由的心得体会
平等与自由是人类追求的价值目标，也是现代社会的基石。在长久的历史发展中，人们付出了巨大的努力，为了实现平等与自由，进行了无数次斗争。然而，平等与自由并非一蹴而就，它需要我们每个人的努力和思考。通过多年的学习和实践，我对平等与自由有了更多的认识和体会，下面将从原则性、社会意义、价值观、道德观和个人实践五个方面展开我的心得体会。
首先，平等与自由是一种原则性的要求。作为社会成员，我们都应该享有平等的权利和自由，这是一种公正的体现。每个人在社会中都应该受到平等对待，不论种族、性别、年龄和社会地位如何，人人生而平等，人人都应该有机会追求自己的自由和幸福。在实践中，我们要努力消除社会不平等现象，为每个人提供公平的机会和平等的待遇，使平等与自由真正成为现实。
其次，平等与自由具有重要的社会意义。一个平等自由的社会是一种繁荣和稳定的社会。只有每个人都能够充分发挥自己的才能和创造力，才能推动社会的进步和发展。在平等自由的社会中，人们享有公民的权利和自由，能够参与社会事务和公共决策，形成自己的价值观并发挥积极作用。平等与自由的实现，不仅能够提升社会整体的幸福指数，还能够促进社会的和谐与团结。
第三，平等与自由是一种价值观。在追求平等与自由的过程中，我们需要树立正确的价值观，明确追求平等与自由的价值。首先，我们要珍视每个个体的独立性与独特性，尊重他人的选择和意愿；其次，我们要强调公平和公正，并致力于消除各种不平等现象；再次，我们要鼓励个人发展和自由创造，并提供相应的条件和机会；最后，我们要尊重多样性，包容不同的观点和声音。
第四，平等与自由需要建立正确的道德观。平等与自由不能意味着对他人的侵犯或对社会秩序的破坏。我们要通过建立正确的道德观，约束自己的行为，确保我们的追求不会损害他人的利益和社会的稳定。同时，我们还要通过道德的引领，激励自己和他人更好地追求平等与自由，并在实践中遵循公平和公正的原则。
最后，平等与自由需要每个人的实际行动来践行。每个人都是平等与自由的实现者，只有通过个体的努力和行动，才能够真正实现平等与自由的目标。我们可以通过积极参与社会公益活动，为弱势群体发声；我们可以通过承担责任和义务，推动社会的进步和发展；我们可以通过宽容和理解，营造和谐的人际关系和社会环境。通过自己的实际行动，我们能够践行平等与自由的理念，为实现平等与自由的社会贡献自己的力量。
总之，在实现平等与自由的过程中，我们需要从原则性、社会意义、价值观、道德观和个人实践等角度进行思考和行动。通过更深入的认识和体会，我相信，只要每个人都用心去实践平等和自由的价值观，我们就能够共同创造一个更加平等和自由的社会，让每个人都能够找到属于自己的平等和自由的幸福。
自由平等
自由和平等是每个人心中渴望的基本权利。在漫长的历史长河中，人类为了争取自由和平等，进行了无数的斗争和牺牲。今天，在自由和平等的基础上，我们享受着美好的生活。而我所认为的自由平等，远不是简单的定义，而是一种体现在思想、言论、行为、工作、学习、享受等众多方面，贯穿于我们生命始终的境界。在此，我希望借此机会，与大家分享自己关于自由平等的心得体会。
第一段：自由。
在我的认知中，自由意味着人们可以自由的思考、表达、追求和实现自己的价值观和理想。自由是人类的天赋，是每个人都应该拥有的基本权利。自由的范围虽然难以测量，但无疑应该以尊重他人自由的界限作为底线。在日常生活中，自由常常是面临着各种影响和制约的。例如班级里的言论自由，不可以随意侮辱或攻击他人；在社交媒体上的言论自由，也需要注意自身言行的社会责任；在工作和学习中，自由需要在规范和秩序的基础上发挥，不可为所欲为。当然，这不代表我们不能自由地享受生活，自由地展现自己的个性或创造力，而是需要在自由和责任之间找到平衡，为自己和他人的自由负责。
第二段：平等。
平等是自由的必要条件，也是人类自由和尊严的保障。我认为平等是体现在人与人之间，以及人与事物之间的关系上。在人与人之间，平等是指人们在法律和社会制度面前是一致的，不论性别、种族、社会地位等身份差异，应该享有同等的权利和机会。在小到互动交流，大到社会公平与正义的层面上，平等主张个体价值的尊重和平等的机会竞争。在和事物的关系中，平等也意味着发自内心的公正与客观，不会因自身利益和成见而上下其手，而应以公平的标准对待所有事物和人。因此，平等不仅是道德观念，而是一种维护社会秩序的基础保障。
自由和平等是互相联系的，缺乏其中任何一个便难以完整体现人类的自由和尊严。自由需要平等的基础，没有平等的条件和环境，很难做到自由的施展和保障。而平等也需要自由的支撑，如果缺乏自由的探索和创造，平等也会成为一种虚伪、形式主义的规定。因此，自由和平等的互补是一种需要坚守的信念和精神，使我们坚定地去追求理想，并且在实践中不断地进步，着重在能够协调兼容这两个价值而不将其对立，才可真正实现人类自由和尊严的完整。
自由和平等不仅是一种伦理道德问题，更是涉及到我们的行动，具有极强的实践性。保护个人的自由，需要我们争取基本人权，维护社会公正和法治，促进社会的良性发展。而平等的实践，我们需要从身边事开始，落实到生活的各个领域。例如在班级中，平等意味着不歧视任何一位同学，不打压任何唱跳好的同学，给予大家平等的参与和表现的机会；在工作中，平等要求我们平等对待每一个团队成员，不因身份关系刻意排挤，要建立一个公正公平的竞争发展机制。在日常生活中，我们还应该断然反对任何形式的歧视，在言行上体现出平等和尊重的态度、素质、能力、态度等等，以成为一个更具有社会责任感和道德意识的人。
从历史和现实中不难发现，自由和平等是一个长期而且曲折的过程，而未来的自由和平等也需要我们不断的思考和努力，创造一个更加自由、平等、和谐、繁荣的未来。在不同的国家和地区，人们应该团结一心，依法维护自己的自由和平等权利，推动智慧、科技和文化的进步，为自由平等的实现不断作出新的贡献。未来的自由平等也是迎来一种重大提升和升华，即从人类自由和平等向全球自由和平等之路上。携手努力，共同创造更加自由平等的未来，这是我们作为人类应该为之付出的努力和奋斗的方向。
结语。
自由和平等，不仅是一个直接面对我们自己的问题，也是关于人类理想生活的最高追求。只有在自由和平等的基础上，我们才能真正实现对生活的热爱和积极的追求。在纷繁杂乱的现实世界中，我们不仅要守住自己的信仰，同时也要用自己的实际行动，去推动自由和平等的实践，努力让自己成为一个更加优秀的人，成为一个更加有责任感和使命感的公民。只有如此，我们方能成为一个美好、和谐、自由而平等的新时代人。
自由选择读后感：论话题自由与平等
首先，该书共五章，分别为引言、论思想自由和讨论自由、论个性为人类福祉的因素之一、论社会架于个人的权威的限度、本文教义的应用。在引言中作者交代了文章的背景，即“在人类事务前进过程中来到了这样一个时代：人们对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相对抗，已不复认为是一种自然的必要。”也可以简单地说该文章的背景是一个国家已经进入选举制和责任制政府的时期，人们不仅意识到政府权力是可以通过投票或其他政治制度予以限制或更换的，而且更深层次的认识到就算政府权力可以限制，但不代表对自由的限制有所减少，而是该种限制通过其他方式表现出来，即“社会暴虐比许多种类的政治压迫还可怕，因为它虽不常以极端性的刑罚为后盾，却使人们有更少的逃避办法，这是由于它透入生活细节更深的多，由于它奴役到灵魂本身。”讽刺的是该文写于十九世纪，历史过去了两百余年，如今的中国却连文章提到的时代还没有进入，我们刚刚摆脱经济不自由的计划经济，仍处于“有限责任政府”和“社会暴虐”双重控制时代中。从另一个角度中可以看出，文章讨论的对象不是人身自由，而是讨论有关人类灵魂自由的对立面，所以文章的第一章就谈及思想自由和讨论自由，在我看来，这一起点已经决定了该文章的高度。
正如引言中作者谈到的“自由，作为一条原则来说，在人类还未达到能够借自由的和对等的讨论而获得改善的阶段以前的任何状态中，是无所适用的。”我们目前所处的社会是否能够通过自由的和对等的讨论而获得改善的阶段呢?可惜中国的国情实在过于复杂，有些地方已经进入这一阶段了，有些地方却还必须依靠个别拥有实权的领导的个人道德和智慧才能发挥方使得该地方有所改善，更可怕的是上述两个地方并不是地理意义上的相距遥远，有时就发生在同一个地区、同一个城市、同一个集体，这就造成了理论上和实践中的混乱。
除了将自由的讨论限制在以上社会基础上外，作者在引言中还排除了对他人利益有损的自由以及基于对他人有益的行为而自身利益有所限制的自由(例如作证)，作者认为上述两种自由都应该毫无疑问的被予以限制，这是不言自明的，最后作者将讨论自由的重点放在：“意识的内向境地、趣味和志趣的自由、以及联合的自由。“并认为任何一个社会如果上述三种自由不是绝对的和没有规限的，那就不算完全的自由。”“惟一实称其名的自由，乃是按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由，只要我们不试图剥夺他人的自由，不试图阻碍他们取得这种自由的努力。
自由选择读后感：论话题自由与平等
全县开展的“讲党性、讲学习、讲正气、树形象、促发展”教育活动，是县委、县政府做出的战略部署，是全面落实省委“重在持续、重在提升、重在统筹、重在为民”的工作要求，是巩固学习实践科学发展观活动成果，切实转变经济发展方式，加强新形势下我县干部队伍建设，促使干部作风进一步转变、发展环境进一步优化，推动县域经济又好又快发展、提高干部整体素质的基础工程。近期我重读了毛泽东同志的《反对自由主义》，感到虽历经七十载，对自由主义的来源、危害及对十一种表现深刻分析仍具有很强的现实意义，其精髓丝毫没有过时。
《反对自由主义》一文，直截了当地列举了自由主义的种.种表现，毫不留情地指出了自由主义的思想根源，一针见血地揭露了自由主义对革命集体组织的危害，旗帜鲜明地指明了反对自由主义的办法。
自由主义的种.种表现，可以总结为“不说实话，不做实事”。联系自己的思想工作生活实际，感触颇深，归纳起来有以下三点：
一、反对自由主义，就是要有严以律已，宽以待人的胸怀。作为一个乡镇党委书记，要做到科学执政、民主执政、依法执政，就必须克服经验主义、官僚主义作风，虚心向身边工作的同志和群众学习，从学习中强化素质，实践中锻炼本领，工作中体现水平。注意好的典型、好的经验，虚心向同志和群众请教，坚持从群众中来到群众中去的工作方法。在陈淋子镇工作几年来，我始终按照共产党员的标准要求自己，利用工作之余，坚持每天读党报、党刊，经常写读书笔记和心得体会，不断丰富自己的政治理论，提高自己的政策水平，加强政治修养，锤炼党性，为科学执政、依法执政奠定基础。在工作中全面加强干部队伍建设和干部作风建设，把“三讲一树一促”教育活动与实践科学发展观活动有机结合起来，开展了“领导干部争当五个表率”、“双创双争”、“科级干部当村长”等活动，其中“双创双争”教育活动获得了县级表彰。这些学习教育活动的开展，使全镇上下形成了全力以赴抓发展、和衷共济干事业、群策群力谋跨越的生动局面。
二、反对自由主义，就是要有办实事、办好事的行动。立足于本职工作，摒弃自私自利的思想，识大体，顾大局，以组织利益和集体利益为重，不计较个人得失。在工作中，我注重做好以下几点。
一是抓班子、促党建，形成团结干事的新局面。镇党委坚持集体领导、分工负责，在坚持民主集中制原则基础上做到大事讲原则，小事讲风格，求同存异，团结协作。班子成员经常深入基层，密切联系群众，耐心听取群众意见和建议，接受群众监督，使党委威信不断提高，班子凝聚力、战斗力不断增强，各方面工作有了长足发展。
二是抓经济、促发展，打造经济大镇新亮点。陈淋子镇现在迎来了前所未有的发展机遇，史河湾产业集聚区相关基础设施已经到位，多家企业相继入驻。今后，我们将进一步突出“加快发展”这一主题，以文化建设弓i领发展、以农村试验区建设创新发展、以工业强镇拉动发展、以城镇化建设助推发展、以旅游开发激活发展、以改善民生促进发展，从而实现陈淋子镇跨越式发展。
三是抓民生，促和谐，推动社会事业再进步。全面落实各项强农惠农政策，健全养老、医保、低保等社会保障机制，结合农村综合改革试验区建设，集中精力抓好农民新村示范点建设，解决好事关百姓的交通、饮水等实际问题，高度重视信访稳定工作，认真做好不安定因素的排查化解工作，把矛盾消化在源头，努力形成安定祥和的社会氛围。
三、反对自由主义，就是要加强调查研究，切实转变工作作风。把“三讲一树一促“教育活动与当前重点工作结合起来，真正把教育活动的成效体现到解决问题、推动工作上。今年，史河湾产业集聚区建设和九华山旅游风景区建设，是事关陈淋子镇改革发展的两项重点工作。
在产业集聚区建设上，我们力争把史河湾产业集聚区建成豫皖边界竹木茶药生产加工基地，成为辐射带动周边地区经济发展的核心增长极。通过认真研究，确定了今年要做的工作。一是积极做好产业集聚区的总规、详规以及环境科学评价的报批;二是及早开始基础设施建设。今年要完善集聚区的相关配套设施建设和600亩工业用地的储量;三是加大招商力度。今年力争全年完成项目投资2亿元，引进5—8家企业入驻，争取年内完成税收l000万元。
自由平等公正法治
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们:。
大家好!我是洮北区司法局###，今天我演讲的题目是:无私奉献为人民，公正司法促和谐。
朋友，你知道吗?在我们这片赖以生存的土地上，国家的强大、民族的复兴、工业的崛起、农业的丰收、经济的繁荣、科技的发展、社会的安宁、人们的富裕……无一不与法治唇齿相依。正是因为有司法这个国家血脉的滋养，有司法这个国家政治支柱的支撑，有司法这个社会公平的调节，你才可能看到一幅幅和谐美景、一张张美丽画卷。法治是人类文明和进步的重要标志，是维护社会公平和正义的重要手段。今日的朝气蓬勃中国，面对新的形势、新的挑战，社会主义法治理念是必须遵循的指导思想，也是建设社会主义和谐国家的方向。
春夏秋冬，我和同事们走街串巷，访民情问民意，为弱者提供援助;阴晴雨雪，我们进门入户，不抛弃不放弃，矫正歧路人生;街头巷尾，我们设展台、发传单、挂条幅，宣传法律、法规，百问不厌，细致耐心。夫妻口角、邻里纠纷，我们苦口婆心，用情理化解;桌边炕头，两劳回归、迷途灵魂，我们为其排忧解难、重树希望，用温情体贴。琐碎中，我们送给百姓的是一张笑脸、一腔热情和一份责任。
作为一名(司法助理员)，从事司法工作……个年头，期间有兴奋、有委屈、有难过、有愤怒，但更多的是为百姓伸张正义的信心，维护百姓权益的决心。明仁街道通业社区76岁的居民李大娘，老伴去世多年，她一个人含辛茹苦地把4个子女拉扯成人。如今，4个子女却对年迈的母亲却不肯尽赡养义务，相互推诿。李大娘独自一人靠捡废品为生，有时捡不到废品只能饿肚子。一想到狠心的子女们，李大娘常常痛不欲生。我和社区的两名调解员，了解到这一情况后，就找到李大娘的子女，挨个做他们的思想工作。开始，他们很不理解，对待我们谩骂、冷落，甚至扬言，要打断我们的腿。但我们又先后十二次做他们的工作，其中有两次，他们竟然放出来狗来威胁我们。感动，无需惊天动地。在我们“动之以情、晓之以理”的劝解下，他们终于认识到了自己的错误，最后商定:每人每月出100元钱，把母亲送到了敬老院。
繁杂的基层司法工作，听起来或许有些诲涩而生硬、平凡而细微，但经过长期的法律服务和实践工作，我们懂得了老百姓的期盼，了解了老百姓的需求，同时也得到了老百姓的理解和支持。我们正是于平凡中、于细微处，从“小社会”着手，为百姓做好了“小事情”、处理了“小问题”、调处了“小矛盾”、化解了“小纠纷”，解决了人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，才促进了社会的公平正义。
民以食为天，国以法为先。__在__大报告中指出:“深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会。”一名司法工作者，学习实践科学发展观，不是高深的理论，而是立足本职工作的平凡;不是空洞的口号，而是肩上挑起的重担;更不是遥不可及的理想，而是求真务实的体现。我们是司法人，就要坚守“立党为公、执政为民”的宗旨，坚守“群众利益无小事”的信念，坚守“全心全意为人民服务”的无悔誓言，构建社会主义和谐社会，甘当基石，牢牢把守第一道防线;践行科学发展,应做先锋，乘势而上、不畏艰难。这就是我们司法人的科学发展观，我们是维护社会稳定的第一道防线，我们是构建社会主义和谐社会的一个支撑点。
我没有美妙的歌喉，但我愿用我最真挚的情感，讴歌那些平凡而又伟大的司法人，他们以爱当音符，演绎着人生华美的乐章;我不是诗人，但我愿用我最朴实的笔触赞美那些平凡又伟大的司法人，他们以情为文字，谱写着共产党人无私无畏的诗篇;我不是画家，但我愿用我最稚嫩的画笔勾勒那些平凡又伟大的司法人，他们以血做颜料，描绘着共产主义事业喷薄的朝阳。
我的司法工作经历告诉我:人民司法工作的神圣，就在于我们身处维护社会稳定、促进和谐发展的最前沿，为党分忧，为百姓解难。司法工作不仅仅凭“一身正气”，不仅仅靠“铁面无私”，不仅仅是执法如山……更需要以人为本，科学司法，科学工作。只有落实科学发展观，司法工作才有更广阔的前景，促进社会的公平正义，才能彰显司法事业的浩然正气，才能构建社会主义和谐社会!
谢谢大家!